導游詞的語言要注意文化差異和語言表達的方式，以避免出現不準確或冒犯性的描述。請大家跟隨導游的腳步，一同領略這片美麗的風景，現在就開始我們的旅程吧。
水體景觀導游詞（優質17篇）篇一
我們現在就來到了美廬，它現在的門牌號是“河東路180號”，位于牯嶺的東南部。美廬是廬山別墅庭園的優秀代表。它是英國西伊·阿·蘭諾茲勛爵于19世紀末建造，1920xx年產權轉給了常居廬山的英國人溫妮費麗德·吉·巴莉女士，她丈夫在長沖河對岸開辦“圣經醫院”。1933年，與宋美齡有深交的巴莉女士將這幢別墅作為禮物贈送給蔣介石夫婦。受禮者太喜過望，十分鐘愛。蔣介石親筆題寫“美廬"兩個大字，并令人鐫刻在園中這塊天然臥石上。美廬別墅原來的門牌號是脂紅路13號。信仰基督教的宋美齡對“13”很是忌諱，于是將門牌號碼改為“12b”。這次產權的轉換，使美廬的身價驟然抬升。
長期以來，許多人在考證“美廬”二字的含義。廬者，居室也。此處的“廬”字可理解為別墅，亦可理解為廬山。“美”作為修飾“廬”的定語，有人理解為美麗，可有人說是隱指宋美齡。所以“美廬”的解釋就有“美齡的別墅”、“美麗的別墅”、“美麗的廬山”等。其實究竟作何解釋并不重要，重要的是“美廬”兩字有著豐富的內涵，給別墅罩上一層朦朧的面紗。
蔣介石為什么特別喜歡這座庭園呢?這要從美廬的地理位置談起，各位請看，它背靠大月山，面臨長沖河，坐北朝南。蔣介石是一個篤信風水的人，據說他曾站在與別墅隔河相望的位置，仔細察看，發現美廬后背的山勢如座椅靠背，樓房正居靠背之中，對此他極為欣賞。有大山依靠，前面臨水，水給庭園帶來靈氣，所以美廬的風水極佳，很合他的心意。
20世紀30年代，廬山成為國民黨政府的“夏都”。成為南京之外的第二個政治中心，從那時翔抗戰勝利后的三年，蔣介石夫婦曾十多次上廬山，下榻于美廬，這就使中國的一些重大歷史事件與這幢別墅產生了聯系，如廬山軍官訓練團的創辦、圍剿紅軍計劃的炮制、第二次國共合作的談判、全面抗日的醞釀和決斷、馬歇爾八上廬山的“調處”等，美廬都是歷史的見證。
由于蔣介石夫婦對美廬的青睞，有關他們在這里的逸事亦廣為流傳，更增添了這幢建筑的神秘感和趣味性。各位請看，這是一棵金錢松，樹高30米，樹圍3.8米，主干1.5米處分權兩支干，一支干圍2.49米，另一支干圍1.82米，此樹高大粗壯，在陽光下，“金錢”閃爍，蒼莽雄渾。樹齡約為220xx年，是廬山金錢松巾最高、最大、最古的一棵。金錢松是世界名貴觀賞樹木之一，這棵樹作為金錢松中的壽星，所以尤為珍貴。據傳，此樹曾于1947年患“重疾”，險些命歸“黃泉”。蔣介石見此狀十分焦急，找來山林場場長，命令他想盡一切辦法，一定要救活這棵樹。場長誠惶誠恐，不敢怠慢，急忙請專家會診，決定施用黃豆和牛奶，即在樹基處埋入很多黃豆，并日日澆灌牛奶，最后終于使這棵樹轉危為安。此事是真是假，難以考證，權當逸聞一則，不過時至今日，這棵樹仍枝繁葉茂，青春煥發。
大家可能已經注意到了，這幢建筑物的左邊和后面均栽靜翠竹，但屋的左邊和后面的翠竹品種是不同的，屋后為大片奉化毛竹，房左為廬山箬竹，這是為什么呢?奉化毛竹是蔣介石派專人從溪口移來栽種的，表明他對家鄉的熱愛和思念。但有人對這片毛竹有異議。一位頗懂方術的官員對蔣說：“委員長，這片毛竹長得不錯，只是屋后種毛竹，陰氣太重，怕不好吧!”
“那怎么辦呢?找人挖掉?”蔣介石似信非信地問道。
“那也不必，我想您干脆在房左邊再栽上一片箬竹，讓它們陰陽相克，就無礙了。”蔣介石點點頭，采納了他的意見，派人挖來箬竹，栽人庭園中。
盡管美廬的魅力和神秘感與蔣介石這位影響很大的歷史人物有極大關系，但美廬自身的“美”是內在的根本原因。
整個美廬庭園共占地4928平方米，主體建筑906平方米，僅占15%，因此庭園顯得敞凈，比例和諧。建筑設計緊扣地形平面，樓房由主樓和附樓兩部分組成。附樓是按蔣介石的意思，于1934年設計添建的，其地勢較低，設計為一層。主樓地勢較高，為二層。從而在視覺上更突出了主樓，使整體構圖嚴謹，主次分明。主樓正面是臺階，進口處沒有門廳，而是一個寬大的通透式涼臺，使人登上臺階之后，仍保持庭園舒適、寬綽之感。實際效果證明，美廬設計的各種尺度是十分相宜的。
我們看到，主樓的正門、涼臺、通風部分等幾處主要視覺落點，采用了拱券形式，給人以曲線美感，體現了西方建筑風格。附樓通往主樓的斜式長廊裝設封閉式的長方形玻璃，簡練大方，整體感強。主樓各室的窗則為長方形，以長石條為窗楣。這種呈水平線的門窗布局，讓人體驗到的是穩定感。
美廬的環境氛圍給人的感覺是十分寧靜，設計建造者是如何營造這種寧靜氛圍的呢?他們將色彩、植被、泉瀑、山林進行合理布局和巧妙組合。步入庭院，只見滿目蔥蘢，綠蔭籠罩下的西式建筑，面闊38.3米，進深22.4米，高8米，典雅端莊，落落大方。門、窗、欄、柱、廊、房頂等全部漆成墨綠色，整個外墻爬滿了美國凌霄花，因而也墨綠色，綠色世界給人以靜謐、安寧的感覺。美廬北有山嶺可御寒風，南有壑口采集陽光，冬暖夏涼，不僅寧靜，而且舒適。
如果我們仔細察看一下美廬的庭園，可以發現這里的布置是匠心獨運，園內的草坪、石塊、地貌等大都沒有做人工修飾，體現了保持自然風貌的設計宗旨，但又不是完全依靠自然的山、水、樹木景觀。而是經過精心構思，因形就勢，通過藝術的剪裁、提煉，使之比大自然要典型、更集中、更富有詩情畫意。
水體景觀導游詞（優質17篇）篇二
各位游客們：
大家好！
我是天地旅行社的導游員，我叫xxx，大家叫我小x就可以了。接下來的時間里，由我陪伴大家共同游覽萬里長城，希望通過我的講解，能夠使你對你長城有更進一步的認識！
萬里長城起源于山海關到西海關，西起嘉峪關，東至遼東虎山，平均高六至七米，寬四至五米。
現在就請大家休息一下，現在介紹長城的城墻，它幾乎有一萬來里，城墻上面每隔三里就有一個烽火臺，長城很寬，人可以在上面自由行走，遠看長城它就像一條巨龍在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。
長城是我國古代勞動人民創造的偉大奇跡，是中國悠久厲勝男的見證。它與天安門。兵馬俑一起被世人視為中國的象征。
游客們，讓我們永遠地記住這一偉大的歷史工程，為我們偉大的中華民族而感到驕傲吧！
水體景觀導游詞（優質17篇）篇三
各位游客大家好，首先對各位的到來表示最衷心的歡迎。今天我將榮幸的作為導游帶領各位去參觀吉林。我先介紹一下吉林遠近聞名的向海。
在這春暖花開的時候和你在向海相遇，相知，相識，我感到很高興!今天這向海之旅就有我為大家做向導。那么我就長話短說，下面為大家介紹向海......
向海地處松遼平原邊緣，科爾沁草原東部，吉林省通榆縣西北部，是國家級森林和野生動物保護區，聯合國教科文組織十分關注的“自然保留地”。
向海自然保護區的地貌以沙化和鹽漬化的平原為主，區內多固定沙丘，沼澤濕地和湖泊分布其間：沙丘上千奇百怪的蒙古黃榆，是世界罕見的生態景觀;一望無際、神秘莫測的蒲草葦蕩，是向海的獨特景觀;三萬多公頃濕地草原，是向海核心中的核心，被世界環保組織定為a級濕地，是中國六大濕地之首。
向海水草豐美，是鳥類的樂園。據專家近幾年觀察，已發現293種。其中，猛禽有金雕、白尾海雕、禿鷲、隼、鶚等20余種。還有天鵝、大鴇、灰雁、白額雁和世界瀕危物種一類保護鳥類白鸛等。向海的鶴最為有名。全世界有鶴類14種，向海占有6種。它們是丹頂鶴、白鶴、灰鶴、白頭鶴、衰羽鶴、白枕鶴。由于向海鶴的種類多，種群大，有“鶴鄉”之美譽。
此外，向海還有狍子、黃羊、蒙古兔、狼等37種獸類;青魚、草魚、鯉魚、鰲花等19種魚類和林蛙、白條飾蛇等14種兩棲爬行動物。
那么向海的歷史沿革是，向海自然保護區始建于1981年，是經吉林省人民政府以吉政函第27號文批準建立的，為白城專署直屬林業事業單位，后委托通榆縣人民政府代管。1986年7月，國務院第75號文批準向海為"國家級森林和野生動物類型自然保護區"，管理體制為省林業主管部門和縣政府雙重領導。1983年至1992年，原國家林業部和吉林省林業廳投資在保護區進行了一期工程建設，總投資160萬元。
在林業主管部門和省、市、縣各級領導及國內外自然機構的關心和支持下，向海自然保護區的全體員工，努力拼搏，取得了一定成績。1992年加入"世界濕地公約組織"，被列入《關于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》中"國際重要濕名錄"，同年被世界野生生物基金會(wwf)評審為"具有國際意義的a級自然保護區"。1991年第五屆意大利桑迪歐國際生物保護節上，反映向海保護區的專題片《家在向海》奪得了評委會主席特別獎和中華人民共和國唯一代表資格獎，吉林電視臺導演程捷被評為特別女性獎。1992年，李鵬總理帶著唯一的一部專題片《家在向海》參加在巴西召開的世界環保大會，把向海介紹給了世界。
1993年5月被中國人與生物圈委員會批準加入"中國生物圈保護區網絡"。1994年7月30日，吉林省第八屆人大常委會第十一次會議通過了《吉林向海國家級自然保護區管理條例》，使保護區的規范化管理有了法律依據。1993年4月吉林森警總隊派出一支森警大隊進駐向海保護區，配備了森林防火車等設施，切實加強了向海保護區的防火、禁獵等保護工作。1996年在一期工程建設完成的基礎上林業部批準計劃投資939萬元進行一期續建工程建設。1995年經省編制委員會批準向海保護局晉升為縣(處)級事業單位。
1999年10月，由國家林業局調查規劃設計院和吉林向海國家級自然保護區管理局合作編制完成《吉林向海國家級自然保護區總體規劃(20__-20__年)》，確定了向海保護區為內陸濕地和水域生態系統類型自然保護區，是濕地生物物種的遺傳基因庫。
并使向海保護區朝著健康有序、文明進步的方向發展。1999年內，國家給向海保護區專項投資1065萬元用于分洪入向，造林、種草、封山育林等生態工程建設，初步建立了較完善的保護體系。1999年11月30日，吉林省人民政府召開專題會議，將向海自然保護區管理體制調整為省林業部門和通榆縣雙重管理，以省林業部門為主，整體上劃歸省林業廳管理，作為省林業廳直屬事業單位。管理體制的調整，理順了國家對向海保護區的建設投資渠道，加大了對向海保護區自然保護事業發展的扶持力度。
20__年7月5日，吉林省省長洪虎到向海保護區現場辦公，視察了生態工程、博物館、并對涉及向海保護區生存和發展的移民、旅游發展等問題作出了重要部署。在各級政府的大力支持下，各界同仁的關心下，保護區的全部職工努力拼搏，艱苦奮斗，來迎接大好發展機遇和未來嚴竣的挑戰。
下面給大家3個小時的時間，讓大家自由活動，留念拍照。3個小時后請大家回大我們的旅游車上。
好了，游客朋友么!我們今天的旅行就這樣結束了餓!希望我今天的服務你能滿意，若有不周之處好請指出，小磊以后回更好的為你服務!分別之時沒有什么送給大家的禮物，祝大家在今后的日子里健康，快樂......
水體景觀導游詞（優質17篇）篇四
各位游客，你們好!
現在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡單介紹一下廬山的概況。
1949年新中國成立，建國伊始，政府就開始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處，這年冬天，這條公路正式開工。第二年(1953年)8月1日，這條長36公里的登山公路便正式通車。后來，人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進，有近四百處彎道，所以毛澤東在《登廬山》一詩中，有“躍上蔥蘢四百旋”之句，其實呀，這條公路的彎道只有399個彎，所以有人說，毛主席也是吹了一小點點牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛澤東路線”
1970年10月，廬山南部登山公路開工，第二年7月1日通車，人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成，為上廬山的國內外游客，提供了更為便捷的條件。以后，又有人在廬山修筑數條纜車道與公路。
廬山位于中國江西省北部，東經115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長江，南襟煙波浩渺的鄱陽湖，大江、大湖、大山渾然一體，險峻與秀麗剛柔相濟，素以“雄、奇、險、秀”聞名于世。
早在一千二百多年前，唐代著名詩人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。”
廬山是一座地壘式斷塊山，外險內秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽峰，海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個，怪石22處。水流在河谷發育裂點，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學價值和旅游觀賞價值。
廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達76.6%。高等植物近3000種，昆蟲20xx余種，鳥類170余種，獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護區，是“鶴的王國”，有世界最大的白鶴群，被譽為中國的“第二座萬里長城”。
廬山地處中國亞熱帶東部季風區域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對濕度78%，每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優美的自然環境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。
廬山地區早在六千年前，便有人類活動。長久以來，人們在這里創造了內涵豐富、影響深遠的廬山文化。
傳為大禹時所作的《禹貢》及稍后的《山海經》，均有廬山古稱的記載。公元前120xx年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國第一部紀傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運、宗炳等一大批文化名人，陸續來到廬山，進行了杰出的文化藝術創作，使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩人相繼登山，寫詩4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。
廬山“道釋同尊”。公元四世紀，高僧慧遠在廬山建東林寺，首創觀像念佛的凈土法門，開創中國化佛教，代表佛教中國化的大趨勢;禪師竺道生在廬山精舍，開創“頓悟說”。天師張道陵，一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡寂觀，編撰藏道經1200卷，奠定了“道藏”基礎，并創立了道教靈寶派。從公元四世紀至十三世紀，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯合大會在廬山召開。本世紀初，二十余國的基督教教會匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。
水體景觀導游詞（優質17篇）篇五
其中還值得一提的就是花邊圜底罐，它是三峽古代鹽業的見證。考古人員在忠縣發現了大量西周至戰國時代的花邊圜底罐，經實驗表明,忠縣花邊圜底罐內壁附著物和自貢漢代鐵鹽鍋內的沉淀物具有基本相同的物象。這表明，古代巴人至少在西周時期就進行井鹽的開采加工，比文獻記載的最早李冰的采鹽早了七百年。
巴國晚期，由于楚國的逐步緊逼，其政治中心之間退入嘉陵江流域,控制范圍也逐步縮小。利用巴蜀矛盾，秦國趁機于公元前316年攻滅蜀，巴兩國，秦國在巴，蜀采取不同的政策，鎮壓蜀而籠絡巴。此后，秦人將楚的勢力逐出渝東，并以巴地為攻楚前沿陣地。秦漢時期的巴人對于中原文明來說依舊是少數民族,，“漢歸義賨邑侯”金印所展現的歷史就是巴人對中原王朝的歸順。該印金質，印紐臥駝行，出土于云陽縣南境雙河口夾溝壩，印文為“漢歸義賨邑侯”。賨指賨人。秦漢時對巴人的稱呼。
三國時期，三峽石吳蜀兵戈交鋒的前沿地帶，它見證了夷陵之戰，劉備托孤等重大歷史事件。而更相傳劉備夷陵之戰兵敗后，諸葛亮在今奉節地區設下八陣圖困住東吳大將陸遜的追兵，但今日已失傳(見下圖)。魏滅蜀后，又從這里開始了伐吳戰爭，《晉書。王濬傳》記載，魏王令益州刺史王濬率領巴蜀兵伐吳。這便是詩人劉禹錫詩中吟道的“{王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收”
巴文化石重慶地區進入文明時期的第一個文化，是重慶地域文化的根。巴人在艱苦自然環境下和強敵的.雙重壓迫下，不斷抗爭，形成文化特色，兩千多年以來，逐步沉淀到巴渝文化的最深層。巴國雖亡，其文化傳統與中原的融合卻經歷了緩慢的過程。巴人在相當時期內仍保留著原有的文化傳統和生活方式，西漢早期開始，隨著西南夷的開發，巴文化日漸沒落，具體表現為隨葬品中鐵制農具的出現，兵器數量的逐漸減少。大致到漢武帝時期，這一融合才告一段落。這種文化融合石雙向進行的，其中以農耕經濟為特征的秦漢統一的中原文化進入主流，巴文化中的不少精華也由此滲入秦漢文化，成為博大精深的華夏文明的一條涓涓支流。
第三部分：調查總結與體會調查總結與體會：通過這次親自的調查發現深感實踐調查的經驗的缺乏，在技巧和方法上以及熟練程度不足。最慚愧和著急的是感到專業知識的力不從心。通過這次完整的獨立自主的調查，認為作為學生的作業很有必要，對專業知識的運用提升用巨大的幫助。在匯總全國不同地區的博物館的調查，能從宏觀上把握文化的共同性，也能在微觀上發現地域差異。若能很認真的做好這次報告，我覺得意義是重大的。因為只緣身在此山中的局限，很難對全國各地歷史有一個總體的詳細的透徹了解，而查找史料不夠形象具體，有大海撈針的感覺。對地方博物館的調查，并得以匯總，就仿佛有了一次全國范圍內的大調查。所以，在此次調查之后，希望能在一兩年后，同學們有了更高更精的歷史文化覺悟和修養后再進行一次更詳細的地方博物館深入的調查。
水體景觀導游詞（優質17篇）篇六
各位游客們：
大家好！
歡迎來到著名的世界遺產萬里長城，我是你們的導游，我叫孫曉雅，你們可以叫我小孫。在游玩時，千萬不要亂涂亂畫喲！
一聽萬里長城這個名字，就知道長城有千萬里或百萬里的長。咱們遠看長城，它像一條長長的龍，在崇山峻嶺蜿蜒盤旋。從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，就已經很長了，有一萬三千多里。
長城是用巨大的條石和城磚筑成的，十分平整，想很寬的.馬路。每隔三百多米就有一個方形的城臺，那些城臺是屯兵用的堡壘。
站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，自然想起修長城的人。一塊兒方磚就有三千斤重，那時沒有火車、汽車、起重機，只靠無數的手，多少勞動人民的智慧和血汗啊！才凝結成這前不見頭后不見尾的萬里長城。
水體景觀導游詞（優質17篇）篇七
各位游客們：
大家好！
我是你們的導游武琳悅，大家叫我武導就好了，很高興為大家服務。現在，讓我們一起來到聞名中外的萬里長城。抬頭看，遠處的'長城，它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。
毛主席說，不到長城非好漢，今天，讓我們一起來當好漢。這一段長城修筑在八達嶺上。現在，我們已經來到了長城的最高處。踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然的想起在古代修筑長城的勞動人民來。這也使我想起了一個神話故事：相傳，孟姜女為了找到被士兵捉去被迫修長城的丈夫，打聽了很多人，終于得到一個壞消息——丈夫已經累死在了長城腳下。這一切猶如晴天霹靂，徹底壓垮了孟姜女那弱小的身軀。她在長城腳下哭哇哭，哭了整整三天三夜。這一哭不要緊，淚水宛如奔流不息的長河，浩浩蕩蕩沖倒了人們辛辛苦苦修筑的800多里長城。這個故事給我們的長城蒙上了一層悲壯的色彩。
萬里長城的美景說也說不盡，看也看不完，下面就請大家盡情欣賞長城美景吧！注意，不要亂扔垃圾、亂涂亂畫，6點半在長城腳下不見不散哦！祝大家旅途愉快！
水體景觀導游詞（優質17篇）篇八
有這樣幾句話：彼岸花開開彼岸，奈何橋頭可奈何?黃泉路上相與誰?忘川河畔覓船家。閻羅殿前斷下世，輪回道里固拒往。孟婆一惑未可違，安然往生忘今世。相傳人死后都會走黃泉路，路的盡頭是忘川河，河上有座奈何橋，橋的終點是望鄉臺，望鄉臺上有個老嫗在賣孟婆湯。忘川河邊有塊三生石，孟婆湯讓你忘記紅塵往事，三生石卻記載你的前世今生。那緣定三生也就在輪回中不息。在這里流傳著一個說法就是，兩個相愛的人如果心意相通，虔誠的牽著對方的手走過奈何橋，那么他們下輩子還能再續前緣。好的，我們的旅游團里有多少對兒情侶啊?恩，帥哥配美女，你們呆會兒一定去奈何橋走一下哦，記得誠心誠意哦!
突然想起了一個笑話想跟大家分享哦!18層地獄里有3個人生前盜賊搶劫，欺善凌弱，然后他們都被判下油鍋。按常理說進油鍋都會被炸得噼里啪啦的像我們在家里炸小魚兒一樣，可是這三個人都在油鍋里談笑嬉戲，后來判官翻開生死薄才知道，這3個人原來分別來自重慶武漢南京-三大火爐，呵呵。其實說真的，我們重慶的夏天就像我們重慶人一樣熱情啊!
那么現在提醒一下某些注意事項。三峽氣候潮濕多變，請帶上外套及雨具;船行駛時風大，請勿在船甲板上逗留時間過長，以免受寒感冒。船上飲食不比岸上，可以自備食物，沒有吃完的'零食請系緊放好;出門在外請少喝酒，以免耽誤游程。下船游覽景點時，請確認關好門窗后，方可離去;貴重物品請隨身攜帶，下船時人多擁擠，請照看好自己的隨身物品，以免丟失。外出旅游以防萬一，請帶創可貼，感冒藥、腸胃藥暈車暈船藥等。
若帶有小孩同行，請一定要看管好自己的小孩，小孩不宜單獨到船的邊緣及船甲板嬉戲玩耍，不宜在船上追逐打鬧。請大家再記下我的電話號碼，如果發生什么緊急情況希望大家可以第一時間通知我，我將盡自己最大努力為大家服務。如果各位對我的工作有什么寶貴的意見和建議，歡迎大家批評指導，謝謝!好了讓我們盡情開始我們愉快的長江三峽之旅吧。
水體景觀導游詞（優質17篇）篇九
本文目錄。
各位游客們，大家好!我是來自海海小學的小導游，大家可以叫我王導游，歡迎大家來到山清水秀的千鳥湖!
千島湖是1959年形成的人工湖。總面積共982平方千米。千島湖為什么是“千島”呢?那是因為千島湖有1078個島嶼，小島上樹木茂盛，生氣勃勃。
湖上的船有大有小，形態各不相同，有的是大輪船，一邊發出“嘟嘟”的聲音，一邊慢慢從湖面駛過，仿佛在說：“大輪船來啦!小魚們小心噢!”還有的是小快挺,別看它們個子小，游得可不慢。它們從湖的這一頭，飛快地駛到那一頭，濺起了巨大的水花，猶千萬匹白色戰馬飛奔而去。千島湖上的游船多得數不清，各有各的特點，連那些小小的木頭船，看上去都很有味道。如果你坐那樣的船去湖中心，那你一定會感受到人與自然的那種親密感，不過一定小心哦，不要掉到水里面了。
千島湖的水，別提有多清了。四周風景和天上的云，都能清清楚楚地倒映在水里。這水，簡直完美無缺，即清涼，又可以品嘗。我們喝的農夫山泉，就是千島湖深處的水，喝起來不但解渴，而且還有一種甘甜。有一句。
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游客們也可以試一試。
千島湖的島，1078個島嶼，游客們可以照自己的喜好去游覽，你們可以去有趣的神龍島。在神龍島，您可以與蛇共舞。那兒蛇種類很多，不過請放心，那些蛇被管理員管理著，決不會來咬你的!盡情的玩兒吧!
龍川灣也是個很有名氣的景點。那里的茶園散發誘人的香味，大家不防去試一試，感受一下滿身茶香吧。龍川灣湖旁的蘆葦，也是另外一種美，那一朵朵的軟軟的野花，好似天邊的云彩，可美了!特別是在秋季的時候，龍川灣的楓樹全紅了，看上去一片火紅就像一團團烈紅燃燒。
森林氧吧也是我比較推薦的地方，在森林氧吧里，你可以沿著溪水往山上爬。山上的泉水叮叮當當響個不停，濃濃的綠陰灑落在山路上，擋住了強烈的太陽，我們走在山上，微風穿過清涼的樹林，偶爾還會遇見幾簾瀑布，從山頂飛奔而下。
千島湖處處有好風景，大家可以仔細欣賞。祝大家玩得愉快。
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各位游客，大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游!我是大家此次旅行的導游，我叫王萍，大家叫我小王就好了。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區的主要景區，這里景色秀麗，古剎林立，與四川峨眉山，山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。
九華山原來并不叫九華山，在唐朝的時候叫做九子山，因為九華山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山。唐天寶年間，詩仙李白曾兩次到過此地，先后寫下“妙有分二氣，靈山開九華，天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九華山因此而得名，并且一直沿用到今天。
九華山宗教活動歷史悠久，道教最先在九華山發展，佛教更加興盛。在唐開元年間，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，最后選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里，渴了就喝山上的山泉水，餓了就吃山上的野生植物。最后在他99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前苦修，圓寂后與佛經里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應化，因他在未出家的時候姓金，因此又稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后，九華山佛教聲明漸著，經過歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經有150多座了，祇園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下。
下面我們首先進入的是九華街景區，首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋，一起步入仙境之中吧!
大家看，過了橋正面就是祇園寺的大殿。祇園寺是國家重點寺院，規模是九華山四大叢林里最大的了，由山門、天王殿、大雄寶殿、客堂、講堂和藏經樓等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑，它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎?因為啊，歪置山門是頗有講究的，一來是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角，地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻，上面“泰山石敢當”5個大十分醒目，大家來猜猜這是做什么用的?其實這個是祇園寺獨有的，是用來辟邪鎮妖的。
進入山門，就是靈官殿，進門登殿，只見神龕里站立著的卻是赤面紅須、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官。王靈官是道教的護法神，怎么到此護起佛法了呢?原來傳說佛教的護法韋馱犯了“殺生”的錯誤，被地藏菩薩“解聘”，讓王靈官頂了班，這反映了佛道“合作”的天王殿意思，在全國恐怕是僅此一處了。
從靈官殿過一小庭院，有一座亭閣式的方形重檐殿堂，歇山頂，內供四大天王像，稱天王殿。中間龕內端坐著“笑口常開，大肚包容”的彌勒佛。“一缽千家飯，孤身萬里行”，是他的兩句偈語。兩側為四座天王塑像。
靈官殿和天王殿在同一臺基上，而再高一層的臺基上則筑有大雄寶殿。大雄寶殿內，正面立著高約12米的三世佛，座下是碧綠蓮花座，下有須彌座(又叫金剛臺)，雕刻精細。供桌正面橫刻著“唐僧取經”故事的大面浮雕。佛像前，為主持法會的和尚禮佛跑拜處。
好，游完祇園寺，我們現在來到的便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。佛經有”指地化城”之說。化城寺位于九華山化城峰西南，化城盆地中心，因此得名化城寺。化城寺歷史悠久，它修建于晉代，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設計藝術。寺內有一口高一丈有余，重約斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。
古寺歷經興廢，在歲月長河中依然聳立。現存四進民居式殿宇，前三進為清代建筑：一進靈官殿，二進天王殿，三進大雄寶殿。二、三進之間有一巨大四落水天井，意為”四水歸明堂”。大雄寶殿全木窗門，門楣上刻有冰紋窗欞。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術珍品。四進藏經樓為九華山惟一明代建筑，近期按原貌修復。化城寺依地形漸次升高，結構嚴謹，古樸典雅，基本保存了開山祖寺原有風貌。
化城寺石階下有宋代石獅一對，一雌一雄，古拙渾厚。前有放生池，月牙形，據傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的，既為寺院防火，又為僧侶和香客放生之用。池前是平整、開闊的化城廣場，廣場中有一用石條壘成的”娘娘塔”基，是紀念金地藏母親的。據傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后，萬里跋涉來山尋兒回歸，長時間思兒心切，加之一路風霜，眼睛快要失明。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母洗眼，治好了母親眼疾，此井后人稱”明眼泉”。金地藏用心侍候母親，并向她細說佛教因緣，母被感悟，終于留山助兒護佛，后人在廣場建塔紀念，稱”娘娘塔”。但是，九華山也有人稱”娘娘塔”是紀念金地藏出家前的妻子的。不論是母親還是妻子，”娘娘塔”的傳說都是美麗的。
好了，我們九華山的游覽到此就告一段落了，感謝各位對小王工作的支持與配合，希望以后還有機會繼續為大家服務，祝大家一路順風!謝謝!
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各位旅客，大家好，歡迎來到遠近聞名的廬山風景名勝區觀光。我是今天為你們服務的導游，我姓馬名穎瑤，大家可以叫我“小瑤姐姐”。不過要注意衛生哦!希望能給你們帶來美好的一天!
你們看!這就是世界聞名的廬山!美麗嗎?現在就讓我來介紹介紹廬山!
廬山位于中國中都江西省九江市南，北頻長江，東接鄱陽湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰，最高峰為大漢陽山，海拔1473。4米群峰間散布著許多壑谷巖洞，瀑布﹑溪澗。
廬山風光以“奇、秀、險、雄”聞名于世，素有“國廬奇秀甲天下”的美譽。
廬山不但素有“國廬奇秀加天下”的美譽，而且還是我國的明珠之一。
廬山水氣環繞萬頃江湖，使廬山夏日清涼，雨水充沛。早晨，一層層郁濃的云霧覆蓋著廬山;一遍遍細幼的雨露灌溉著花草;一陣陣柔和的微風呼喚著各種小生命。青松在濃郁的云霧中，在細幼的雨露中，在柔和的微風下，挺直而生。那郁郁蔥蔥的柏樹堅韌挺拔，就像我們的人格和意志。山間的水流又是那樣清澈就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了個樸素的花環，綠樹倒映在水流之間，讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進入了一個美麗的仙境。
既然我們來到了廬山，那旅客們，你們可知道廬山古有“神仙之廬”的傳說嗎?
據說，匡俗在廬山尋道求仙的事跡，為朝廷所獲悉。于是，周天子屢次請他出山相助，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了，自然是無稽之談。后來人們美這件事，把匡俗求仙的地方稱為“神仙之廬”并說廬山這一名稱，所以“廬山”就是這樣出現的。因為成仙的人姓匡，所以又稱匡山，或稱匡廬。到了宋朝，為了避宋大祖趙匡胤脫匡的忌諱，而改稱康山。
……。
那彌漫的云霧為廬山增添了許多迷人的秀色和神秘的色彩。這就是廬山。讓我們再次向廬山告別吧!
親愛的同學們以上便是我們為大家整理的，希望能夠對大家以后的寫作有所幫助。
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普陀山與九華山、峨嵋山、五臺山并列我國佛教四大名山，我國重點風景區之一。當屬5a級。
普陀山位于杭州灣以東約100海里的蓮花洋中，處舟山群島中部。距上海149海里。
普陀山春秋時稱甬東，西漢時稱梅嶺，至明始稱普陀。佛經記載，觀世音菩薩的道場是在印度洋上的補怛洛伽山。唐大中十二年(858年)，日本僧人慧鍔從五臺山請了一尊觀音像歸國，船在舟山群島梅嶺大小二島處遇礁不前，慧鍔以為這是菩薩到家了，不愿“東渡”，便在島上搭篷供奉觀音，名“不肯去觀音院”。到宋嘉定三年(12)，朝庭指定梅嶺為專供觀音之佛地。后根據補怛洛迦山的譯音，將梅嶺大小二島，一稱普陀山，一稱洛伽山。明萬歷三十三年(16)，朝庭擴建寶陀觀音寺，賜額“護國永壽普陀禪寺”，普陀的山名正式由此而始。
普陀山四面環海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神秘色彩。島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香，素有“海島植物園”之稱。全山共有百年以上樹木66種、1221株。不僅有千年古樟，還有我國特有的珍稀瀕危物種、被列為國家一級保護植物的普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環繞，漁帆競發，青峰翠巒、銀濤金沙環繞著大批古剎精舍，構成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。巖壑奇秀，磐陀石、二龜聽法石、心石、梵音洞、潮音洞、朝陽洞各呈奇姿，引人入勝。普陀十二景(蓮洋午渡、短姑圣跡、梅灣春曉、磐陀夕照、蓮池夜月、法華靈洞、古洞潮聲、朝陽涌日、千步金沙、光熙雪霽、茶山夙霧、天門清梵)，或險峻、或幽幻、或奇特，給人以無限遐想。不少名勝古跡，都與觀音結下了不解之緣，流傳著美妙動人的傳說。
水體景觀導游詞（優質17篇）篇十
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
往里走，就能看見一個裝滿很多硬幣的銅鼎。它的背面就是盤門三景之一，瑞光塔，我數了一下，共有七層，底層塔基最大，越往上越小，從遠處看它的頂端，隱隱地有點往后倒的感覺，真令人擔心。看了一下介紹，瑞光塔為宋代古塔，建于公元1020_年，高度約為53米，為七級八面磚木混合結構樓閣式塔。
再往里走，就是四瑞堂，堂中央立著一幅盤門勝景圖，同學們紛紛在圖上找到了我們所在的位置，這樣一覽風光的感覺真好!襯托著全景圖的是一些奇形怪狀的葉子，葉身上全是鏤空的，就象被人工雕刻過一樣，但我們一致認為是天然的，真是太神奇了!
在四瑞堂的左邊是鐘樓，鐘樓內設了敲鐘項目，“撞世紀唐鐘，交世紀好運”。我們都用手摸了一下，冰涼涼，很光滑，用手輕敲，也能發出清脆的聲音，后來，朱沁宜的爸爸買了一張票，這讓我們興奮不已，一連敲了三下，“咣!咣!咣!”的聲音在鐘樓內回蕩!
和鐘樓相對應的是四瑞堂右側的鼓樓，鼓名叫平安大鼓，直徑2.1米，是宋元豐二年(1079年)所制的牛皮大鼓，聽說敲一下可祈求天下太平!
和四瑞堂相呼應的則是一座雄偉的大殿“雄甲三吳”，中間是一方美麗的湖泊。湖泊周圍有許多柳樹，湖泊上橫跨著一座九曲橋，湖泊名叫“白龜池”，這中間還有個典故呢!在湖泊旁“爬”著一只聽禪烏龜，白龜長得很大，它伸長著脖子，聚精會神地在聽禪講法，聽的好認真哦!白龜的前面正端坐著圓照禪師，手里正捏著佛珠，在給大家講法。
再往前走，在草叢中隱隱地有一口井的身影，這是一口唐朝時的井，井里的水很混濁，想必是很久沒有使用了。唐井的介紹更是被草遮掩了大半，如果不仔細看很難發現。
我們走上九曲橋，白龜池里的鯉魚們仿佛占了很多靈氣，長得又肥又大，個個搖頭擺尾的，好像在跳舞，它們個個張著圓潤的嘴巴，仿佛在大合唱，再看看旁邊的人，才發現原來爭著吃魚食呢!我和隊員們也去買來魚食，搶著喂魚。我和朱沁宜引來了很多魚，我仔細地觀察它們，它們有紅的、黃的、花的、白的，我還看見了一種細細長長的小魚，它們在大魚的爭奪下，顯得有點可憐。我們喂魚食時，果然不出所料，大魚搖頭擺尾，張大了嘴巴，正等著魚食進嘴呢，兩條魚王的嘴巴張得有點嚇人，嘴巴大得像吸盤一樣，身體搖一搖，擺一擺，水花居然濺到了我們的腳背上。爭搶的場面非常壯觀。因為小隊員們都買了魚食，有的撒在這兒，有的撒在那兒，魚兒都不知道吃哪里的好了!
走過雄甲三吳，在一座“和月橋”的兩旁，我和陳曦、朱沁宜發現了日島和月島，非常有趣。再走過延壽橋，就見到“伍相廟”的“千年夾石”，這塊千年夾石可不簡單，它可是宋代伍相廟遺構的石頭，距今已近千年。
我們一路尋找，突然發現前方有一個水簾洞，水流從山坡上掛下來，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”不由想到美猴王所呆的地方，應該也不過如此。
終于來到了著名的水陸城門——盤門，水陸兩門并列，有兩道陸門和兩道水門。盤門現在城墻全長為三百米，高度五米多，城墻頂部為寬闊的平臺。聽媽媽說，古時打仗時下面的兩扇城門是用來抓敵人的，只要敵人走進了城門的范圍內，先把前門放下來，攔住他們的去路，再把后門放下來，截住他們的退路，就像甕中捉鱉一樣，所以又稱甕城。城樓上的三門大炮格外惹人注目的，令人仿佛依稀又回到了當年炮火連天，硝煙彌漫的攻戰場面。
城樓上有一塊木板蓋住的暗道，用于守城將士檢查進出城門的來往船只和過往行人。
在盤門城墻上有一個水陸迎回的城樓，是1986年為迎接建城2520_年時重建，城門上掛著的一串紅燈籠。
盤門第三景便是吳門橋，古城內的古橋，要數吳門橋為最高，臺階很多，站在吳門橋上可清淅看到盤門的水陸迎回、城墻，水門很秀氣，陸門很敦厚，站在水門口的是幾棵柳樹，就像忠實的士兵一樣，默默地守侯著這座二千伍佰余年的城門。爬山虎爬滿了整個城墻，綠蔭蔭地，就像為古城墻穿上了綠裝一樣。
吳門橋橫跨運河、近傍盤門，高達10米，長66米，跨度為16米，始建于南宋紹定年間(約1230年前后)。在當時，因此橋是進入吳門的第一橋，故取名“吳門橋”，為橋洞高大的單拱石橋，幾經重建，現為清朝同治年間的遺物。大運河在此環抱城垣，水陸縈回交錯，是蘇州的水陸交通要道，今存的城門雖為元朝之物，但仍不失春秋大氣，巍然雄峙。
水體景觀導游詞（優質17篇）篇十一
你們好，很開心認識你們。今日，就由我帶你們去“人間天堂”——蘇州觀賞園林。
在車還沒到古典園林之前，我先為你們介紹古典園林吧!1985年蘇州園林即被評為中國十大風景名勝之一。據記載，蘇州城內大小園林將近200處。其中滄浪亭，獅子林，拙政園和留園分別代表著宋朝，元朝，明朝和清朝四個朝代的藝術風格。同時被稱為蘇州古典園林的“四大名園。”
我們已經到了今日黃金游的第一站——留園。留園位于蘇州是園林路，它應用了分和，明暗等比較手法。你們可以好好去觀賞了，不過也要注意衛生，做一個文明的游客。
留園不留我們，那我們就去獅子林吧。獅子林變化多端，值得一覽。
穿過獅子林，出去約五千米，就可以看見寒山寺了。說到寒山寺，你們一定自然的想起《楓橋夜泊》里的“姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船”吧?因為唐初有一個寒山的和尚在這里住過而得名。現在在寺內存碑一方，上面還刻著《楓橋夜泊》一詩呢!
好了，寒山寺到了，現在你們可以仔細觀賞寒山寺了。
各位朋友，我們在“人間天堂”——蘇州度過了美好的一天，我們明天再見!
隨著蘇州園林被列為世界文化遺產,其知名度日益提高。蘇州一些知名園林每天入園人數在數千人次,旺季有時達到上萬人次以上。
水體景觀導游詞（優質17篇）篇十二
大家好!歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導游，姓潘，就叫我小潘或潘導好了。下面就讓我帶你們去參觀吧!
蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南“的美稱。那里既有湖光山色，煙波浩淼的.氣勢，又有江南水鄉小橋流水的詩韻。
現在我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位于蘇州婁門內，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構思巧妙，風格清新秀雅、樸素自然?它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧，小心點，不要掉到水里或亂扔垃圾了!
我們馬上到了今日黃金游的第一站——留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應用了分合，明暗等對比手法。大家好好觀賞吧!
留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林變幻莫測，值得一覽。
穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不現在大家休息一會兒吧。說到寒山寺，大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在這里住過而得名。現在寺內存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。
告別寒山寺，大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個美好的回憶。
各位朋友，今天我們在人間天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快，再見!
水體景觀導游詞（優質17篇）篇十三
傳為大禹時所作的《禹貢》及稍后的《山海經》，均有廬山古稱的記載。公元前120__年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國第一部紀傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運、宗炳等一大批文化名人，陸續來到廬山，進行了杰出的文化藝術創作，使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩人相繼登山，寫詩4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。
廬山“道釋同尊”。公元四世紀，高僧慧遠在廬山建東林寺，首創觀像念佛的凈土法門，開創中國化佛教，代表佛教中國化的大趨勢;禪師竺道生在廬山精舍，開創“頓悟說”。天師張道陵，一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡寂觀，編撰藏道經1200卷，奠定了“道藏”基礎，并創立了道教靈寶派。從公元四世紀至十三世紀，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯合大會在廬山召開。本世紀初，二十余國的教會匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。
旅客朋友們，你們好!我是你們今天的導游高瑩麗，大家可以叫我高導也行。我將陪伴大家游玩今天的主要景點——廬山瀑布。希望大家能開開心心地度過這一天。
廬山瀑布歷史悠久，歷代諸多文人騷客在此賦詩題詞，贊頌其壯觀雄偉，給廬山瀑布帶來了極高的聲譽。最有名的自然是唐代詩人李白的《題廬山瀑布》，已成千古絕唱。
廬山聳峙于長江中下游平原與鄱陽湖畔，多峭壁懸崖，瀑布飛瀉。余邵詩云：“長江南岸鄱湖畔，拔地廬山風景妍;峭壁陡崖飛瀑布，奇峰秀嶺繞云煙”，瀑布是廬山的一大奇觀。
瀑布最著名的應數三疊泉，被稱為廬山第一奇觀，舊有“未到三疊泉，不算廬山客”之說。三疊泉瀑布之水，自大月山流出，緩慢流淌一段后，再過五老峰背，經過山川石階，折成三疊，故得名三疊泉瀑布。
站在三疊泉瀑布前的觀景石臺上舉目望去，但見全長近百米的白練由北崖口懸注于大盤石之上，白練懸掛于空中，三疊分明，正如古人所云：“上級如飄云拖練，中級如碎石摧冰，下級如玉龍走潭。”而在水流飛濺中，遠隔十幾米仍覺濕意撲面。
現在大家可以去盡情的游玩了，玩完后記得到大門口集合。在景點不要亂扔垃圾、煙頭。祝大家玩得愉快。
水體景觀導游詞（優質17篇）篇十四
你們好，很開心認識你們。今日，就由我帶你們去“人間天堂”——蘇州觀賞園林。
在車還沒到古典園林之前，我先為你們介紹古典園林吧!1985年蘇州園林即被評為中國十大風景名勝之一。據記載，蘇州城內大小園林將近200處。其中滄浪亭，獅子林，拙政園和留園分別代表著宋朝，元朝，明朝和清朝四個朝代的藝術風格。同時被稱為蘇州古典園林的“四大名園。”
我們已經到了今日黃金游的第一站——留園。留園位于蘇州是園林路，它應用了分和，明暗等比較手法。你們可以好好去觀賞了，不過也要注意衛生，做一個文明的游客。
留園不留我們，那我們就去獅子林吧。獅子林變化多端，值得一覽。
穿過獅子林，出去約五千米，就可以看見寒山寺了。說到寒山寺，你們一定自然的想起《楓橋夜泊》里的“姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船”吧?因為唐初有一個寒山的和尚在這里住過而得名。現在在寺內存碑一方，上面還刻著《楓橋夜泊》一詩呢!
好了，寒山寺到了，現在你們可以仔細觀賞寒山寺了。
各位朋友，我們在“人間天堂”——蘇州度過了美好的一天，我們明天再見!
隨著蘇州園林被列為世界文化遺產,其知名度日益提高。蘇州一些知名園林每天入園人數在數千人次,旺季有時達到上萬人次以上。下面是為大家帶來的蘇州園林導游詞，希望可以幫助大家。
水體景觀導游詞（優質17篇）篇十五
我們現在就來到了美廬，它現在的門牌號是“河東路180號”，位于牯嶺的東南部。美廬是廬山別墅庭園的優秀代表。它是英國西伊·阿·蘭諾茲勛爵于19世紀末建造，1903年產權轉給了常居廬山的英國人溫妮費麗德·吉·巴莉女士，她丈夫在長沖河對岸開辦“圣經醫院”。1933年，與宋美齡有深交的巴莉女士將這幢別墅作為禮物贈送給蔣介石夫婦。受禮者太喜過望，十分鐘愛。蔣介石親筆題寫“美廬"兩個大字，并令人鐫刻在園中這塊天然臥石上。美廬別墅原來的門牌號是脂紅路13號。信仰基督教的宋美齡對“13”很是忌諱，于是將門牌號碼改為“12b”。這次產權的轉換，使美廬的身價驟然抬升。
長期以來，許多人在考證“美廬”二字的含義。廬者，居室也。此處的“廬”字可理解為別墅，亦可理解為廬山。“美”作為修飾“廬”的定語，有人理解為美麗，可有人說是隱指宋美齡。所以“美廬”的解釋就有“美齡的別墅”、“美麗的別墅”、“美麗的廬山”等。其實究竟作何解釋并不重要，重要的是“美廬”兩字有著豐富的內涵，給別墅罩上一層朦朧的面紗。
蔣介石為什么特別喜歡這座庭園呢?這要從美廬的地理位置談起，各位請看，它背靠大月山，面臨長沖河，坐北朝南。蔣介石是一個篤信風水的人，據說他曾站在與別墅隔河相望的位置，仔細察看，發現美廬后背的山勢如座椅靠背，樓房正居靠背之中，對此他極為欣賞。有大山依靠，前面臨水，水給庭園帶來靈氣，所以美廬的風水極佳，很合他的心意。
20世紀30年代，廬山成為國民黨政府的“夏都”。成為南京之外的第二個政治中心，從那時翔抗戰勝利后的三年，蔣介石夫婦曾十多次上廬山，下榻于美廬，這就使中國的一些重大歷史事件與這幢別墅產生了聯系，如廬山軍官訓練團的創辦、圍剿紅軍計劃的炮制、第二次國共合作的談判、全面抗日的醞釀和決斷、馬歇爾八上廬山的“調處”等，美廬都是歷史的見證。
由于蔣介石夫婦對美廬的青睞，有關他們在這里的逸事亦廣為流傳，更增添了這幢建筑的神秘感和趣味性。各位請看，這是一棵金錢松，樹高30米，樹圍3.8米，主干1.5米處分權兩支干，一支干圍2.49米，另一支干圍1.82米，此樹高大粗壯，在陽光下，“金錢”閃爍，蒼莽雄渾。樹齡約為200年，是廬山金錢松巾最高、最大、最古的一棵。金錢松是世界名貴觀賞樹木之一，這棵樹作為金錢松中的壽星，所以尤為珍貴。據傳，此樹曾于1947年患“重疾”，險些命歸“黃泉”。蔣介石見此狀十分焦急，找來山林場場長，命令他想盡一切辦法，一定要救活這棵樹。場長誠惶誠恐，不敢怠慢，急忙請專家會診，決定施用黃豆和牛奶，即在樹基處埋入很多黃豆，并日日澆灌牛奶，最后終于使這棵樹轉危為安。此事是真是假，難以考證，權當逸聞一則，不過時至今日，這棵樹仍枝繁葉茂，青春煥發。
大家可能已經注意到了，這幢建筑物的左邊和后面均栽靜翠竹，但屋的左邊和后面的翠竹品種是不同的，屋后為大片奉化毛竹，房左為廬山箬竹，這是為什么呢?奉化毛竹是蔣介石派專人從溪口移來栽種的，表明他對家鄉的熱愛和思念。但有人對這片毛竹有異議。一位頗懂方術的官員對蔣說：“委員長，這片毛竹長得不錯，只是屋后種毛竹，陰氣太重，怕不好吧!”
“那怎么辦呢?找人挖掉?”蔣介石似信非信地問道。
“那也不必，我想您干脆在房左邊再栽上一片箬竹，讓它們陰陽相克，就無礙了。”蔣介石點點頭，采納了他的意見，派人挖來箬竹，栽人庭園中。
盡管美廬的魅力和神秘感與蔣介石這位影響很大的歷史人物有極大關系，但美廬自身的“美”是內在的根本原因。
整個美廬庭園共占地4928平方米，主體建筑906平方米，僅占15%，因此庭園顯得敞凈，比例和諧。建筑設計緊扣地形平面，樓房由主樓和附樓兩部分組成。附樓是按蔣介石的意思，于1934年設計添建的，其地勢較低，設計為一層。主樓地勢較高，為二層。從而在視覺上更突出了主樓，使整體構圖嚴謹，主次分明。主樓正面是臺階，進口處沒有門廳，而是一個寬大的通透式涼臺，使人登上臺階之后，仍保持庭園舒適、寬綽之感。實際效果證明，美廬設計的各種尺度是十分相宜的。
我們看到，主樓的正門、涼臺、通風部分等幾處主要視覺落點，采用了拱券形式，給人以曲線美感，體現了西方建筑風格。附樓通往主樓的斜式長廊裝設封閉式的長方形玻璃，簡練大方，整體感強。主樓各室的窗則為長方形，以長石條為窗楣。這種呈水平線的門窗布局，讓人體驗到的是穩定感。
美廬的環境氛圍給人的感覺是十分寧靜，設計建造者是如何營造這種寧靜氛圍的呢?他們將色彩、植被、泉瀑、山林進行合理布局和巧妙組合。步入庭院，只見滿目蔥蘢，綠蔭籠罩下的西式建筑，面闊38.3米，進深22.4米，高8米，典雅端莊，落落大方。門、窗、欄、柱、廊、房頂等全部漆成墨綠色，整個外墻爬滿了美國凌霄花，因而也墨綠色，綠色世界給人以靜謐、安寧的感覺。美廬北有山嶺可御寒風，南有壑口采集陽光，冬暖夏涼，不僅寧靜，而且舒適。
如果我們仔細察看一下美廬的庭園，可以發現這里的布置是匠心獨運，園內的草坪、石塊、地貌等大都沒有做人工修飾，體現了保持自然風貌的設計宗旨，但又不是完全依靠自然的山、水、樹木景觀。而是經過精心構思，因形就勢，通過藝術的剪裁、提煉，使之比大自然要典型、更集中、更富有詩情畫意。
水體景觀導游詞（優質17篇）篇十六
山門：我們現在看見的就是相國寺的山門了。
鼓樓：和鐘樓相對的就是鼓樓，里面有一面大鼓，現在不對外開放。只有相國寺舉行重大的活動時，由相國寺的主持親自敲鼓。
那為什么要把彌勒佛供奉在第一重大殿呢??
東西兩旁塑的是“四大天王”，據說，這“四大天王”各守護一方天下。四大天王手中所持的法器，是寶劍、琵琶、青傘、銀蛇分別代表著風、調、雨、順，古代中國，作為一個農業國家，還有什么比風調雨順更重要的呢?因此，名間常有百姓求神許愿，以求保佑天下太平，五谷豐登。
子孫叢林寺院由自己的弟子輪流住持，是一種世襲制、家傳制。十方叢林寺院往往是邀請名宿住持。自1993年，中國佛教協會頒布《漢傳佛教寺院管理辦法》，原子孫寺院不實行家傳制，而改行選賢制。今天子孫寺院與十方叢林寺院已無明顯分別。?那么韋陀為什么要面對大佛殿呢?去過寺廟的人如果留心的話，就會發現一進門首先看到的，便是彌勒佛迎客的笑臉，再往后看，是面色陰沉的韋陀。相傳在很久以前，他倆并不在一起，而是分別掌管不同的廟宇。彌勒佛熱情快樂，所以香客很多，但他丟三落四，不善理財，致使入不敷出。韋陀管賬是把好手，但成天陰著臉，太過嚴肅，搞得香客越來越少，以至于香火斷絕。佛祖查看香火時發現了這個問題，就將兩人放在同一廟里，由彌勒佛負責公關，韋陀掌管財務。在二人的分工合作下，寺廟里呈現出一派欣欣向榮的景象。
大雄寶殿：俗話說，“無事不登三寶殿”。這里就是所謂的三寶殿了。因為里面供奉三尊大佛。大雄寶殿是相國寺的主要建筑，被譽為“中原第一殿”。殿高約為13米，周圍及月臺俱白石欄桿，上鏤獅子，刻工精巧。我們現在看見的這三尊佛就是佛教中的橫三世佛：正中是婆娑世界教主釋迦牟尼，西邊的是西天極樂世界教主阿彌陀佛，又被稱之為無量壽佛與接引佛，東邊的是東方凈琉璃世界教主藥師佛。釋迦牟尼佛祖能夠滿足信徒的一切愿望，阿彌陀佛會接引修成正果之人到西方極樂凈土，藥師佛可清除眾生的一切痛苦。傳說那里的人們永遠沒有病痛，永遠健康幸福。
三世佛背后是大型雕塑海島觀音，表現的是南海觀音普渡眾生的場面。?
藏經樓：看完了大相國寺的鎮寺之寶我們來到了最后一個建筑藏經樓。
好了各位朋友大相國寺已經向大家介紹完了，我相信這座美麗的寺院會給你留下美好的印象的。
水體景觀導游詞（優質17篇）篇十七
各位來自五湖四海的游客們，你們好，我是你們的導游，大家可以叫我鄧導，今天我要帶領大家去蘇州園林玩，希望大家能玩得愉快。
在我們游玩的同時，我也要提醒大家注意，不要隨地吐痰，不要隨手扔垃圾，不要大聲喧嘩。
下面我為大家介紹一下蘇州園林，它是國家5a級景區，中國十大風景名勝之一，素有“園林之城”，享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之美譽，譽為“咫尺之內，再造乾坤”，是中華園林文化的翹楚和驕傲，是中國園林的杰出代表。
而拙政園是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作，始建于明正德年間，拙政園分為東園、中園、西園三部分，中園是拙政園的精華部分，我為大家詳細介紹一下，它的總體布局，以水池為中心，亭臺樓榭皆依水而建，具有江南水鄉的特點，主體建筑遠香堂位于水池南岸，隔池與主景東西兩山島相望，山島上各建一亭，西為雪香云蔚亭，東為侍霜亭，四季景色，因時而異。拙政園中間的布局以荷花池為中心，遠香堂為主體建筑，池中兩島其為主景，其他建筑，大都臨水并面向遠香堂，以建筑名稱來看都和荷花有關，其他地方請自行參觀。