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    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)

    時間:2025-06-16 作者:琉璃

    通過研究范文范本,我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和方法,提升自己的寫作水平。小編特別為大家準(zhǔn)備了一些優(yōu)秀的范文范本,希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感。

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇一

    尊敬的老師,親愛的.同學(xué)們:

    大家好!

    我們從牙牙學(xué)語起,第一個會發(fā)的音是“媽媽”,第一個會寫的詞是“中華”,會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時時充滿歡樂,處處鋪滿鮮花,老師曾教導(dǎo)我們,只有祖國的富裕和強(qiáng)大,才能使幸福之花永放光華,因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟,從此刻起,務(wù)必發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,因?yàn)橹挥泄?jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林!

    勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問:“此刻我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要?!鼻趦€節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

    生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,之后他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說“當(dāng)知爾父起家如此也?!?/p>

    我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū),經(jīng)濟(jì)比較落后,生活在同學(xué)勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。

    隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富,繼承這種精神要從此刻做起,古人的話這天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說,節(jié)約是美德中的最大美德,奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從此刻起,節(jié)約沒一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從此刻起,為了使我們的國家更加富強(qiáng),幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇二

    敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們:

    大家,早上好!

    或許,你是第一次聽說,在十月的`最后一天,有這樣一個“世界勤儉日”,那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。然而,如果你未曾聽說過“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn),也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚,那么你就out(落伍)了。

    “勤儉”之于每一個中國人而言,是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族:上古有神農(nóng)氏,“遍嘗百草”,才有了后世百姓的安樂;春秋有季文子,雖貴為上卿大夫,卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮,才有了魯國的富庶。大而論之,貪圖享樂的奢靡之風(fēng),會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解;小而論之,一個家庭不知“勤儉持家”,就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮,稍遇不測,就難免舉步維艱、甚至流離失所。

    你以為你做到了勤儉,那么你錯了!

    勤儉是一種行為,需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧,去養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。譬如你去食堂,根據(jù)你的食量來打飯,你節(jié)省的不但是金錢,更是有限的資源。而由此,你才會清楚你自身想要的,千萬不要盲從于別人的腳步,“從眾”是件危險的事,你可以自身去準(zhǔn)備一個針線包,順手關(guān)一下燈,你獲得將是別人的稱贊,這便是勤儉的芬芳。

    碳生活”,每減少一點(diǎn)碳的排放,地球的生命就在延續(xù),我們的生命也因此而精彩。

    你以為這就是勤儉,那么你錯了。

    這是我的勤儉觀,你或許以為勤儉就會影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量?你或許甚至認(rèn)為你不去更新自身的衣物,就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎?不必去多想了,我們能做的,是我們自身,“一粥一飯,當(dāng)思來處不易,半絲半縷,恒念物力維艱”是對的,有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無限的精彩,這也是對的!

    你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯了。恰恰相反,勤儉是恰是國人的一種智慧,是古人教會我們應(yīng)對自然的一種法則,處理人生的一種策略,如同沒有痛苦就沒有快樂,沒有個人的勤儉、國家的勤儉,就無所謂文明傳承、社會和諧了。

    “歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!碑?dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚,成為我們血液中的一種自覺,我們便不會驚詫今天這個日子了,愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇三

    尊敬的.老師,親愛的同學(xué)們:

    大家好!

    勤儉是什么?傳統(tǒng)文化推崇它,那是一種行為,更是一種品德。現(xiàn)代文明需要它,那是對有限資源的珍視,對過度消費(fèi)的抵制。古今中外,小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個字。

    聚沙成塔,集腋成裘。我國有13億人口,如果我們每人每天節(jié)約一分錢,全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元,一年就能節(jié)約大約50億元,這筆錢可以新建5000所希望學(xué)校,能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園。

    作為與時俱進(jìn)的小學(xué)生,我們應(yīng)懷著以天下為己任的宏偉情懷,懷著時代的責(zé)任感,傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從舉手之勞做起,把勤儉節(jié)約自覺落實(shí)到學(xué)習(xí)生活的每一個細(xì)節(jié),如不開無人燈、出操、室外課、課外活動等時間里,教室內(nèi)應(yīng)及時關(guān)燈、關(guān)電扇等等?!币粔K煤,不算多,千塊煤炭堆成坡;一滴油,不算多,點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成河?!扒趦€節(jié)約,要從每一度電、每一滴水、每一張紙,每一粒糧食、每一件衣服做起,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好慣。節(jié)約一粒糧食,就是節(jié)約一片富饒的土地;節(jié)約一滴水,就是節(jié)約一畔清澈的湖澤;節(jié)約一度電,就是節(jié)約一座充盈的礦山;節(jié)約一張紙,就是節(jié)約一片美麗的森林。節(jié)約每一點(diǎn),就是創(chuàng)造一筆財富。

    勤儉,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉,是一種操守,是一種品行,是一種素養(yǎng),是一種美德。崇尚節(jié)儉,合理消費(fèi),增強(qiáng)節(jié)約意識,杜絕鋪張浪費(fèi),做到身體力行,營造人人把節(jié)約當(dāng)成”舉手之勞“的生活態(tài)度和生活方式。

    老師們,同學(xué)們,為了祖國的天更藍(lán)、水更清、地更綠、人更美,讓我們立即行動起來吧!

    我的演講完了,謝謝大家!

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇四

    尊敬的老師門,親愛的同學(xué)門:

    今日我演講的.題目是《節(jié)約小事,從我做起》。

    資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的重要保證,隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,資源矛盾日益凸顯,資源能源問題已成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸之一。

    中國市場每年消耗一次性筷子450億雙,相當(dāng)于要砍伐600萬棵成年大樹,而每回收利用1噸廢紙,可以制造新紙850公斤,這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤,木材3立方米,水120噸,一所普通中學(xué)每年繳納的水電費(fèi)可達(dá)上萬余元。

    當(dāng)我看到這些數(shù)據(jù)的時候,我震驚了,同時,我又想到在我們的校園里浪費(fèi)現(xiàn)象也隨處可見,午餐時整盆整盆的飯菜被倒掉,一些教室人去樓空卻依然燈火通明,草稿紙上寥寥幾字,便把命運(yùn)交給了垃圾桶。

    20xx年6月30日,國務(wù)院召開了做好建設(shè)節(jié)約型社會近期重點(diǎn)工作的電視電話會議,提出節(jié)約型社會呼喚節(jié)約型校園,而建設(shè)節(jié)約型校園,作為鐵一中的學(xué)生,我們義不容辭! 節(jié)約既是一種修養(yǎng),也是一種文明的生活方式,體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事上,少用一噸水,節(jié)約一度電,不掉一粒飯——在舉國倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會之際,從點(diǎn)滴入手的節(jié)約號召再度涌現(xiàn),毫無疑問,要讓節(jié)約在全校蔚然成風(fēng),每個同學(xué)都有責(zé)任"潤物細(xì)無聲"。從小事做起,隨手關(guān)燈,節(jié)約用水,杜絕浪費(fèi),我們互相監(jiān)督。

    我們的地球不是一次性的,我們不能為了自己的一時方便透支后代的資源,環(huán)保和節(jié)約不只是嘴上的時髦,而更重要的是實(shí)際的行動。我們誰都不希望看到最后一滴沒有被污染的水是人類自己的眼淚。

    所以,讓我們共同參與到構(gòu)建節(jié)約型社會,創(chuàng)建節(jié)約型校園的活動中來,從我們力所能及的小事做起,盡一份我們應(yīng)盡的責(zé)任! 謝謝各位!

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇五

    尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

    大家好!

    對于富人來說,勤儉節(jié)約是難得的美德;對于窮人來說,勤儉節(jié)約不僅僅是一種美德,更是一種必不可少的職責(zé)。

    左丘明曾說過這樣一句話:“儉,德之共也;侈,惡之大也”。一個明智和懂得勤儉節(jié)約的人,會為未來打算,他在自我處于好運(yùn)氣的時候,就會為將來可能降臨到自我的家庭和自我身上的不幸遭遇做些提前準(zhǔn)備;一個沒有頭腦的人,根本不會為將來著想,不會思考到明日艱難的需要,他會瘋狂地把全部收入都花光,揮金如土。

    勤儉節(jié)約行為不僅僅給人們帶來富裕安寧的生活,還給人們帶來許多益處:它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣;它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格;它控制自我放縱;它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。

    勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實(shí)際上,它恰恰是這些性情的對立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨(dú)立。勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用_―它務(wù)必透過正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費(fèi)它。

    勤儉節(jié)約不僅僅適用于金錢問題,而且也適用于生活中的每一件事,從明智地使用一個人的時刻、精力,到養(yǎng)成留意翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自我和自我的時刻與金錢,意味著最明智地利用咱們生命所擁有的資源。

    勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計劃。他有自我的人生規(guī)劃,也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。

    如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你證明了自我具有控制自我欲望的潛質(zhì),意味著你已開始主宰你自我,意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質(zhì),即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎留意、深謀遠(yuǎn)慮,以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)潛質(zhì)。換言之,就證明了你有生活的目標(biāo),你是一個非同一般的人。

    其實(shí),勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到,也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只但是是日常生活中的普通意識而已。它不需要強(qiáng)烈的決心,它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂和愉悅逍遙,如少吃一根棒冰或少買一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服,就能使一個人在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西,而不是浪費(fèi)在自我身上。(節(jié)約用電的廣告語)。

    咱們每個人,能夠從日常的生活小事做起,逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自我終生享用不盡的寶貴財富!

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇六

    同學(xué)們:

    勤儉自古為美譽(yù),節(jié)約至今是佳稱。

    這一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。

    勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德,奢侈浪費(fèi)自古為人所不齒

    但是,勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了,在生活上互相攀比、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣正在同學(xué)間悄然形成關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿精選3篇演講稿。

    誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

    他們又是否想過,他們所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢呢?在人們花高價買來各種各樣名牌服飾時,他們是否想過節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的國家富強(qiáng)了,我們的家庭富裕了,但我們不能忘卻勤儉節(jié)約的美德。

    歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。

    一個個因浪費(fèi)奢侈而亡國的教訓(xùn)近在眼前,難道我們想重蹈覆轍嗎?勤儉不僅是持家之道,更是立國之本。

    讓勤儉成為一種風(fēng)尚 敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們: 大家,早上好! 或許,你是第一次聽說,在十月的最后一天,有這樣一個 世界勤儉日 , 那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。

    然而,如果你未曾聽說過 靜以修身,儉 以養(yǎng)德 的古訓(xùn),也未曾聽說過 綠色環(huán)保、低碳生活 的風(fēng)尚,那么你就 out (落伍)了。

    勤儉 之于每一個中國人而言,是再熟悉不過的了。

    中華民族自古就是 勤勞節(jié)儉的民族:上古有神農(nóng)氏, 遍嘗百草 ,才有了后世百姓的安樂;春秋有 季文子,雖貴為上卿大夫,卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮,才有了魯國的富 庶。

    大而論之,貪圖享樂的奢靡之風(fēng),會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解;小而 論之,一個家庭不知 勤儉持家 ,就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮,稍遇不測,就難免舉 步維艱、甚至流離失所。

    勤儉更是一種修養(yǎng),你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。

    在物質(zhì) 匱乏的時候理應(yīng)勤儉,在物質(zhì)富足的時候,同樣不能忘記 勤儉 ,看似關(guān)乎物 質(zhì),其實(shí)關(guān)乎精神,一個勤儉的人,其做事必然是有條理的關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿精選3篇關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿精選3篇。

    勤儉也不僅關(guān)乎空 間、更關(guān)乎時間,當(dāng)你有條理地做事時,你的生命在延續(xù),正如時下流行的 低碳生活 ,每減少一點(diǎn)碳的排放,地球的生命就在延續(xù),我們的生命也因此而精 彩。

    你以為這就是勤儉,那么你錯了。

    這是我的勤儉觀,你或許以為勤儉就會影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量?你 或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物, 就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和 gdp 嗎?不必 去多想了,我們能做的,是我們自己, 一粥一飯,當(dāng)思來處不易,半絲半縷, 恒念物力維艱 是對的,有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無限的精彩,這也是對的! 你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯了。

    恰恰相反,勤儉 是恰是國人的一種智慧, 是古人教會我們應(yīng)對自然的一種法則,處理人生的一種 策略,如同沒有痛苦就沒有快樂,沒有個人的勤儉、國家的勤儉,就無所謂文明 傳承、社會和諧了。

    當(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚,成為我們血 液中的一種自覺,我們便不會驚詫今天這個日子了,愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。

    謝謝大家!

    敬愛的老師,親愛的`同學(xué)們:

    大家好!今天我演講的題目是:《勤儉節(jié)約,從我做起!》。

    記得我剛踏入小學(xué)的大門,老師就教我們背誦一首詩: 鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦 。

    從小,老師就教我們要勤儉節(jié)約!

    千百年來,勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。

    有同學(xué)會問: 勤儉節(jié)約,我能做什么? 答案很簡單:從我做起,從身邊的小事做起!

    回想我們在學(xué)習(xí)和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙 而事實(shí)上,往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費(fèi)。

    衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著,有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲 其實(shí)稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。

    為什么?為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關(guān)鍵是我們的腦中沒有節(jié)約的意識,更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀念。

    同學(xué)們,勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。

    將會帶動社會發(fā)展一大步!只有我們時時處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源, 也只有時時處處從我做起,我們的地球家園才會永遠(yuǎn)美麗富饒!

    同學(xué)們讓我們用實(shí)際行動來為建設(shè)節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧!

    謝謝大家!

    1.勤儉節(jié)約演講稿

    2.勤儉節(jié)約的演講稿

    3.勤儉節(jié)約演講稿學(xué)生

    4.厲行勤儉節(jié)約演講稿范文

    7.勤儉節(jié)約從我做起演講稿

    8.關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿范文

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇七

    各位老師、同學(xué)們:

    大家上午好!今天我講話的題目是:《珍惜糧食 勤儉節(jié)約》

    還記得那首“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!蹦鞘自妴??人們總是覺得自己的.生活水平提高了,再談節(jié)約糧食是早該丟棄的陳詞濫調(diào)。如果留心一下生活的四周就會發(fā)現(xiàn)一一糧食浪費(fèi)幾乎無處不在。

    節(jié)約糧食,是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù),而不是說你的生活好了,你浪費(fèi)得起就可以浪費(fèi)。我們浪費(fèi)一粒米,扔掉一個饅頭,實(shí)際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,丟棄的是對勞動人民的—片真摯情感,丟棄的是做人的一種品格和精神。“節(jié)約是一種光榮,浪費(fèi)是一種可恥”這一口號永遠(yuǎn)都不會過時。即使在發(fā)達(dá)國家,節(jié)儉也被視為一種美德。在內(nèi)外國留學(xué)生節(jié)儉意識都比咱們本國的學(xué)生要強(qiáng)。每次這些外國留學(xué)生,吃完飯交餐具時,我發(fā)現(xiàn)他們都把飯萊,吃得干干凈凈,從來沒有剩下過,而咱們本國的大學(xué)生好像每天不倒掉點(diǎn)兒飯菜就沒面子似的,看著他們糟蹋糧食,心里真不是滋味。他們這樣做分明是不尊重勞動者?!笔前?這是對勞動者的尊重,也是一種節(jié)約資源的社會責(zé)任。

    減少不必要的浪費(fèi)并不難,在日常生活中不過是舉手之勞。只要存有節(jié)約的意識,其實(shí)做起來很簡單:吃飯時吃多少盛多少,不扔剩飯菜:在餐館用餐時點(diǎn)菜要適量,而不應(yīng)該擺闊氣,亂點(diǎn)—?dú)猓撼圆煌甑娘埐舜虬鼛Щ丶?。如今,資源、可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界性的課題。盡量減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時尚,成為新時代人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在我們享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步所帶來的美好生活的同時,能夠節(jié)約一粒米、一滴水、一分錢……也是對社會的一份貢獻(xiàn)、一份責(zé)任。

    勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),建設(shè)節(jié)約型社會已是全體國民的共識,關(guān)系到我們每一個人。珍惜糧食,節(jié)約資源,健康生活,讓我們從現(xiàn)在、從自己開始吧!

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇八

    尊敬的各位老師,同學(xué)們:

    大家好!

    我演講的題目是《厲行節(jié)約,從我做起》。

    記得很小的時候,我們學(xué)的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“盡覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。

    我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究不只是小事,現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生,有些時候,節(jié)約成了小氣被人笑話,更有些時候,節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念,需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。

    肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中,沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀念。

    節(jié)約,是對家庭幸福的盤算,更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見,一種態(tài)度,一種智慧。小到一個人,一個家庭,大到一個國家,整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;所以今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點(diǎn)一滴的小事做起,只有時時處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時時處處從我做起,這樣我們的地球家園才會永遠(yuǎn)美麗富饒!

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇九

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

    大家好!

    我們從牙牙學(xué)語起,第一個會發(fā)的音是“媽媽”,第一個會寫的詞是“中華”,會唱的`第一支歌是《xxx》。從那時起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時時充滿歡樂,處處鋪滿鮮花,老師曾教導(dǎo)我們,只有祖國的富裕和強(qiáng)大,才能使幸福之花永放光華,因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟,從現(xiàn)在起,必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,因?yàn)橹挥泄?jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林!

    勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

    生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”

    我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū),經(jīng)濟(jì)比較落后,生活在同學(xué)勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。

    隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富,繼承這種精神要從現(xiàn)在做起,古人的話今天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說,節(jié)約是美德中的最大美德,奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起,節(jié)約沒一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從現(xiàn)在起,為了使我們的國家更加富強(qiáng),幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇十

    親愛的老師,同學(xué):

    大家好!

    很開學(xué)我們?nèi)w同學(xué)和老師相聚在這里,我也感到無比的榮幸,自己可以站在這里演講,今天,我站在這里演講,我演講的是勤儉節(jié)約,我也希望可以借此機(jī)會,和我們xx學(xué)校在座的學(xué)生來談?wù)勄趦€節(jié)約,希望在這次的演講結(jié)束之后,可以讓你們明白或是懂得多多少少的道理和啟發(fā)。

    勤儉節(jié)約一直都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,所以從自己小的時候到現(xiàn)在這個時候,我都懂得勤儉節(jié)約對于我們每一個人的重要性,這不單單是我們從小就應(yīng)該要注意的東西,還是我們不管在什么樣的時候,都應(yīng)該要時刻的注意和保持的美德,所以我們作為新時代的青少年,更加的應(yīng)該要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,杜絕浪費(fèi),杜絕一切不必要的浪費(fèi),但是現(xiàn)在我們的生活中還是會有很多的浪費(fèi)和不節(jié)約的現(xiàn)象的存在。

    在刷牙的時候不用水杯接著,任由水的流逝,還有我們經(jīng)常會看到學(xué)校的食堂里面有很多學(xué)生沒有吃完的飯菜,剩下來的飯菜,在白天的時候還把教室或是家里的燈打開,沒有及時的隨手關(guān)燈,濫用水資源,濫用電,不珍惜糧食,不節(jié)約用水用電,等等很多的一些生活當(dāng)中的細(xì)節(jié)都是浪費(fèi),沒有勤儉節(jié)約的表現(xiàn),所以我們也應(yīng)該審視自己在生活當(dāng)中所有的細(xì)節(jié),認(rèn)識到勤儉節(jié)約的重要性,世界上的所有的資源都不可能是取之不盡,用之不竭的,所以不管是對于我們生活當(dāng)中的什么東西,都要做到足夠的節(jié)約,懂得勤儉節(jié)約,懂得珍惜資源。

    在平時的生活當(dāng)中,我們吃飯的時候吃多少就乘多少,在用完水之后將水龍頭擰緊,隨手關(guān)燈,斷電,水也能夠重復(fù)使用,將洗完菜的水用來澆花或是沖廁所,重復(fù)性的利用我們生活當(dāng)中的所有的東西,買東西提回來的塑料袋也可以重復(fù)利用,也可以當(dāng)做事垃圾袋,在生活當(dāng)中,很多的生活當(dāng)中的小細(xì)節(jié)都需要我們足夠的注意,做到足夠的勤儉節(jié)約。

    同學(xué)們,勤儉節(jié)約對我們來說是非常的重要的,不管是在什么時候,這都是我們所需要的在自己的生活當(dāng)中去注意的,當(dāng)然,在生活當(dāng)中,很多的小細(xì)節(jié)都是勤儉節(jié)約的表現(xiàn),只需要我們稍微的注意一下,我們就可以養(yǎng)成一個勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì),也希望我們所有的同學(xué)都可以將我們的傳統(tǒng)美德好好的傳承下去。

    謝謝大家!

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇十一

    尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們!

    下午好!今天我演講的`題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。

    同學(xué)們,從“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久,詩書濟(jì)世長”。無一不在證明著國家的富強(qiáng)、家庭的富裕,勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約,它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,興旺發(fā)達(dá)。今天我要說,勤儉節(jié)約不僅是一種美德,更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會說這未免太嚴(yán)重了吧,節(jié)約只是生活小事,有必要那么上綱上線嗎?我以為:此言差矣!

    勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢,而且也關(guān)系到生活中的每一件小事,一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣,這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時間與金錢,意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。

    勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你具有了控制自己的能力,意味著你已開始主宰你自己,意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之,這就表明了你有生活的目標(biāo),你已經(jīng)是一個非同一般的人。

    就社會而言,我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。在校園內(nèi)我們還會時??吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的,更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想,作為學(xué)生,我們的本份就是學(xué)習(xí),如果想學(xué)有所成,就決不能去一味的打扮自己,絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學(xué)生啊!我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈,怎能被這世俗之風(fēng)污染呢?同學(xué)們,我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索,一旦被它束縛,就難以邁步;驕奢是一個深淵,一旦掉了進(jìn)去,就會難以自拔。古往今來,紈绔子弟少偉男,原因就在奢侈豪華腐蝕了意志,消磨了精力!

    其實(shí),勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到,也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心,只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙,就能為社會增加一份財富,而自己的品德也會得到一次升華。朋友,讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧,我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇十二

    尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

    大家上午好!

    “誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,這是一首大家耳熟能詳?shù)奶圃?,告誡我們要勤勞儉樸,厲行節(jié)約,要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣和品格。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,“艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉。”節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。

    觀察我們的周圍,浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯??偫碓?jīng)說過,在中國,一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源,加起來就非同尋常,如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源,加起來就是一筆巨大財富。所以說,節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。

    我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起;然而,節(jié)約終究并不只是小事,現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生,節(jié)約反而成了小氣被人笑話,節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念,需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

    “由儉入奢易,由奢入儉難”。 勤儉節(jié)約,從我做起,說起來容易,做起來難。今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅持從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實(shí)處,對于我們學(xué)校,我們家庭,甚至我們社會都將是一筆可觀的財富。

    謝謝大家!

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇十三

    各位老師,同學(xué)們:

    大家好!勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語句宣揚(yáng)節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩,歌節(jié)儉之章”。

    誦節(jié)儉之詩,節(jié)儉乃美德,勿斷傳承。

    《左傳》有言:“儉,德之共也;奢,惡之大也?!惫?jié)儉是美德,是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎無數(shù),卻只擁有一件幾百元的西服,且只在重大場合穿。他是著名科學(xué)家,若想謀利易如反掌,但他節(jié)儉不浪費(fèi),背朝青天面黃土,一頭扎進(jìn)研究里。反觀紂、桀兩位君王,日日酒池肉林,笙歌不斷,奢靡至極,終落了個亡國的下場。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習(xí)慣,它不僅減少資源上的浪費(fèi),也避免了精神受到物欲侵蝕,助我們在喧囂中守住本心,在滿地六便士的世界里也能抬頭看見月亮。

    誦節(jié)儉之詩,節(jié)儉乃清心咒,助力淡泊“心遠(yuǎn)”。

    《資治通鑒》中有言:“儉約,所以彰其美也?!比缃裆罟?jié)奏越來越快,燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑,正如蔣勛所說:“物質(zhì)不是不好,不好的是沒有與之抗衡的力量?!蹦阄疑杂胁簧鳎銜允г诿麍隼?,再不見三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開來,它給予我們在喧囂塵世中修籬種菊的勇氣,使我們內(nèi)心一片寧靜,“酌貪泉而覺爽”。節(jié)儉,是名副其實(shí)的清心咒,而我們也因此能居鬧市而無車馬喧。

    誦節(jié)儉之詩,讓節(jié)儉之花芳香四溢。

    蘇軾“口腹之欲,何窮之有?”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來十分火爆,纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物,吸引無數(shù)眼球。但請想一想,全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦,無數(shù)人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導(dǎo)“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭,路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥,究竟什么時候才不是一句空話?我等待著厲行節(jié)約,反對浪費(fèi)蔚然成風(fēng)的那一天,而這需要我們共同的努力。

    我心里有一簇迎著烈日而生的'花,比一切美酒都要芬芳,它名“節(jié)儉”。天朗氣清,惠風(fēng)和暢,滾燙的馨香會淹沒所有地方。

    我的演講到此結(jié)束,謝謝!

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇十四

    親愛的老師、同學(xué)們:

    大家好!

    曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;。

    曾幾何時,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;。

    曾幾何時,偉大領(lǐng)袖毛主席擲地有聲的一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

    “勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題,如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。一個企業(yè)離不開水,電,煤,紙,企業(yè)的生產(chǎn)成本是不能太多的浪費(fèi)在這些上面。就在我們提前并網(wǎng)發(fā)電,供電量、利潤等指標(biāo)節(jié)節(jié)攀升的時候,一份份煤炭漲價的傳真文件雪片似的飛來!這猶如一個晴天霹靂,給了我們當(dāng)頭一擊。公司一個月需燃煤約2.8萬噸,而煤價上漲幅度已接近200元/噸,一個月影響凈利潤560萬元!一年呢?這是怎樣的一筆損失啊?我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn),節(jié)能降耗,節(jié)能降耗,每個人都在思考這個問題。有人問:“我能做什么?”

    答案很簡單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。就這么簡單嗎?對,就這么簡單!

    請記?。耗闩c我,是浪花里的一滴水,無數(shù)滴水匯聚起來,會是澎湃洶涌的浪濤,才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限,但無數(shù)個有限組合起來,便是無限,便會有無堅不摧的力量!

    想起一句古話:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史反復(fù)證明了這個道理:奢”能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn),有一支歐亞大陸最強(qiáng)悍的軍隊(duì),但卻因?yàn)轵溕菀葜率构帕_馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”,短短幾十年揮師入關(guān),建立了中國歷史上最后一個強(qiáng)盛的封建國家,但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中,最終昏聵腐朽,喪權(quán)辱國?!鞍似熳拥堋币渤蔀榧w绔和低能的代名詞。

    歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。節(jié)能降耗不是一時的、而是永恒的話題。

    節(jié)能降耗,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想。“千里之堤,潰于蟻穴,”有些看似點(diǎn)滴的浪費(fèi),就像“蟻穴”一樣,侵蝕著堅固的根基。

    節(jié)能降耗,從我做起,就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競爭的市場中,我們是創(chuàng)業(yè)者,奮斗者,而不是享樂者,逍遙者,我們要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的助推器,把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。

    節(jié)能降耗,從我做起,就是要在思路上開拓進(jìn)取。創(chuàng)新是發(fā)展的動力,發(fā)展才是硬道理。每個人都來獻(xiàn)計獻(xiàn)策,圍繞生產(chǎn)和管理的薄弱環(huán)節(jié),進(jìn)行技術(shù)革新和技術(shù)創(chuàng)造。

    節(jié)能降耗,從我做起,就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的協(xié)鑫人,都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時間,刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能,向精細(xì)管理要效益。只要付出辛勤的勞動,就一定會找到節(jié)能降耗的途徑。

    現(xiàn)在,我驚喜地發(fā)現(xiàn),長明燈熄滅了;電腦幾天不關(guān)消失了;沒有人占用辦公電話撥打情感熱線了;復(fù)印紙的背面又在廢物利用了,系統(tǒng)故障越來越少了,漏點(diǎn)缺陷越來越少了……現(xiàn)在我也終于明白:老工程師的技術(shù)改造方案、年輕運(yùn)行員工尋找細(xì)小的滲漏點(diǎn)、采購人員為了降低成本輾轉(zhuǎn)于各大煤礦之間,一切,都是那么的值得!青島海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏說過:不簡單,就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬遍做對。平凡與不凡只一步之遙,從我做起,從節(jié)約一滴水、一度電、一克煤做起,從自身崗位做起,持之以恒,你我就是成功者,你我就是偉人。

    是啊,我是浪花里的一滴水,我是一滴水,就要滋潤一寸土地。

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇十五

     尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

    早上好!

    32億畝,約有5000萬人和3000萬頭牲畜面臨水荒。再加上污染,使水資源更加緊缺,所以人們更應(yīng)該節(jié)約用水。如果大家能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識,從節(jié)約一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手,把節(jié)約落到實(shí)處。如果這樣,對學(xué)校來說,那將是一筆可觀的財富,對于我們這個13億人口的大國來說,那就是一個驚人的數(shù)字。

    作為當(dāng)代的中學(xué)生,我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華之美德,節(jié)約身邊之滴水。

    莫讓人類的眼淚成為地球上最后一滴水!謝謝大家!

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇十六

    尊敬的各位評委、老師、親愛的同學(xué)們:

    下午好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。

    同學(xué)們,10月31日是世界節(jié)儉日。從“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久,詩書濟(jì)世長”。無一不在證明著國家的富強(qiáng)、家庭的富裕,勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約,它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,興旺發(fā)達(dá)。今天我要說,勤儉節(jié)約不僅是一種美德,更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會說這未免太嚴(yán)重了吧,節(jié)約只是生活小事,有必要那么上綱上線嗎?我以為:此言差矣!

    勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢,而且也關(guān)系到生活中的每一件小事,一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣,這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時間與金錢,意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。

    勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你具有了控制自己的能力,意味著你已開始主宰你自己,意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之,這就表明了你有生活的目標(biāo),你已經(jīng)是一個非同一般的人。

    就社會而言,我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。在校園內(nèi)我們還會時??吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的,更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想,作為學(xué)生,我們的本份就是學(xué)習(xí),如果想學(xué)有所成,就決不能去一味的打扮自己,絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學(xué)生??!我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈,怎能被這世俗之風(fēng)污染呢?同學(xué)們,我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索,一旦被它束縛,就難以邁步;驕奢是一個深淵,一旦掉了進(jìn)去,就會難以自拔。古往今來,紈绔子弟少偉男,原因就在奢侈豪華腐蝕了意志,消磨了精力!

    其實(shí),勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到,也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心,只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙,就能為社會增加一份財富,而自己的品德也會得到一次升華。朋友,讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧,我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友,讓我們盡到這份責(zé)任,牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了社會、更為了國家,讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇十七

    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

    大家好!今天我演講的題目是“我勤儉,我自豪”

    “鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。這是我小時候?qū)W會的`第一首古詩,詩歌教導(dǎo)我們要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史,直到今天它仍然是最值得我們關(guān)注的話題關(guān)于勤儉節(jié)約護(hù)家園演講稿范文。

    我們是祖國的花朵,是父母的寶貝,從小生活在蜜罐里,成長在關(guān)愛中,飯來張口,衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足,但我們千萬不能忘記古人有訓(xùn)“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德?!扒趧凇笨梢詣?chuàng)造財富;“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代,勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇,也不是守財奴的代名詞。勤儉就應(yīng)該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣:“應(yīng)該用的錢,百萬千萬也不要吝嗇,不應(yīng)該用的錢,一分也不要浪費(fèi)?!标惣胃壬簧诿?,不斷發(fā)展自己的事業(yè),成了一位大實(shí)業(yè)家。他擁有千萬家財,卻生活簡樸;住的兩層樓房又小又暗,穿的衣服甚至還打了補(bǔ)丁,還給自己定了很低的伙食標(biāo)準(zhǔn)。

    他自己舍不得多花一分錢,卻散盡家財辦教育,創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學(xué)村和遠(yuǎn)近聞名的廈門大學(xué),創(chuàng)辦和資助了近百所學(xué)校,為祖國培養(yǎng)了大批人才;勤儉不是小氣,而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾。蓋茨,日常生活簡樸節(jié)約,他認(rèn)為,不管是富足還是貧窮,一個人只有當(dāng)他用好了他的每一分錢,他才有可能事業(yè)有成;致富不忘本,這就是一個人的品德和素質(zhì)!讀到這些小故事,我不禁臉紅了,這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解,反觀自己,有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了,愛怎么用就怎么用,別人管不著!亂買的零食往往吃一半扔一半;五花八門的文具用品買了一大堆,真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具,想到那些被我隨意丟棄的零食,這么多被我浪費(fèi)的錢可以花得更有意義,或許可以買一套好書,或許可以資助一個貧困孩子讀一學(xué)期的書,或許可以……原來,勤儉并不難,有時候就是舉手之勞,有時候就是轉(zhuǎn)念之間,假如我能在合理科學(xué)有意義地用好手中的每一分錢,珍惜珍愛一切生活資源,相信過不了多久,這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放!

    10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的20xx年世界人口現(xiàn)狀報告顯示,世界人口已經(jīng)突破67億,僅就地球資源消耗來說,人類也必須做到勤儉節(jié)約,才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時,我提議大家行動起來,通過自己帶動家人,還有身邊更多的人一起來響應(yīng)現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式,堅持從自己做起,從身邊的小事做起,節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。

    高尚的道德,會讓我們感動,讓我們享受,更會讓我們的生活快樂而幸福關(guān)于勤儉節(jié)約護(hù)家園演講稿范文!謝謝大家!!

    勤儉節(jié)約的演講稿(專業(yè)18篇)篇十八

    親愛的老師、同學(xué)們:

    大家下午好!

    我演講的題目是:勤儉節(jié)約,永恒的話題。

    在座的各位一定從小就會背一首詩:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。即使在今天,人們越來越講究吃穿,講究檔次,國家也鼓勵消費(fèi)。但我要說的是鼓勵消費(fèi),更要嚴(yán)禁消費(fèi)過程中的浪費(fèi),別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀,人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號,在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”,被賦予了新的歷史意義和使命。

    古今中外,無論是發(fā)達(dá)的國家,還是發(fā)展中的國家,都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”,時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字??梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理:一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。

    近幾年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學(xué)校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。

    我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高,但是,我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平,還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責(zé)任這句話。

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