培訓心得體會的寫作過程可以促進培訓參與者的積極思考和自主學習。小編為大家整理了一些不同領域的培訓心得體會，供大家參考和學習。
幼兒園教育研究員的培訓心得體會（通用14篇）篇一
我們的孩子許xxxx是合肥市安居苑小學的3年級學生，學習成績比較優異，并且在《數學大王》雜志上發表了一篇小論文，我家長也經常為自己的孩子感到驕傲和自豪，下面在此和大家交流一下培養孩子過程中的一些心得和體會，如有不當之處請多諒解。
愷佶從小時就很愛學習，我們家長看準了孩子的這個特點，特別注重培養孩子學習的興趣，保護孩子學習的興趣，使孩子從小至今一直把學習當作是一件很快樂的事情。我們家長從來不給孩子定學習任務，而是經常通過游戲的方式引導孩子，比如用撲克牌算24點，早期的時候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點是每當發現孩子的學習有了進步，掌握了一些新的知識，家長就要毫不吝嗇地表揚他，增強他學習的快樂感受，引導和培養他愛學習的習慣。
孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會給孩子造成負面的影響甚至喪失學習的興趣。我們家長從來不給孩子施加學習壓力，沒有要求孩子考試要考多少分以上等等，愷佶有時候測驗或考試沒考好，心情特別沮喪，我們家長在這時候往往是對孩子進行保護，安慰他，鼓勵他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來，等過一段時間后再來總結上一次失敗的原因。我們覺得這樣做在保護了孩子同時，也教會了孩子正確面對失敗的辦法。
孩子在學習時家長不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養成獨立學習和自覺學習的習慣。每天放學，愷佶基本上都在家長還沒回家的情況下很快地寫完作業，寫完作業后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長從不干涉。通過這樣不僅培養了孩子自覺學習和獨立學習的習慣，而且使孩子養成了寫作業不拖沓的好習慣。
愷佶在很小的時候，看見別的孩子都學樂器，我們家長就按照自己的想法給他報名學電子琴，可是孩子對學琴沒有多大的興趣，一到練琴時間就哭。看著孩子傷心的樣子，我們反省了自己的做法，最后決定讓孩子放棄學琴。這件事也一直在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長的意愿，家長應當注重培養孩子好的興趣，帶領孩子去體驗一些活動而不是逼迫他，引導他的一些好的興趣如學習的興趣，讓孩子在學習的過程中能夠體驗快樂，把學習當作一件快樂的事。
孩子往往并不知道自身有哪些優點與特長，我們家長要善于發現孩子的優點與特長，引導孩子發揮自己的優點與特長，增強孩子的自信心。愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優勢，有些方面有劣勢，我們家長經常注重表揚孩子的優點，有意識地引導孩子參加一些自身有優勢的項目，一方面發揮孩子的特長，更重要的是培養孩子的自信心。
我們經常與孩子處在平等的位置上進行溝通和交流，鼓勵孩子把他的感觸和情緒表達出來，了解孩子的喜怒哀樂，對孩子所說的一切持開放、包容的態度，我們有時也讓孩子參加大人的一些活動。在交流的過程中不僅可以掌握孩子的動態，更重要的是通過平等對話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責任感。
幼兒園教育研究員的培訓心得體會（通用14篇）篇二
我們的孩子許習習是合肥市安居苑小學的3年級學生，學習成績比較優異，并且在《數學大王》雜志上發表了一篇小論文，我們家長也經常為自己的孩子感到驕傲和自豪，下面在此和大家交流一下培養孩子過程中的一些心得和體會，如有不當之處請多諒解。
愷佶從小時就很愛學習，我們家長看準了孩子的這個特點，特別注重培養孩子學習的興趣，保護孩子學習的興趣，使孩子從小至今一直把學習當作是一件很快樂的事情。我們家長從來不給孩子定學習任務，而是經常通過游戲的方式引導孩子，比如用撲克牌算24點，早期的時候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點是每當發現孩子的學習有了進步，掌握了一些新的知識，家長就要毫不吝嗇地表揚他，增強他學習的快樂感受，引導和培養他愛學習的習慣。
孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會給孩子造成負面的影響甚至喪失學習的興趣。我們家長從來不給孩子施加學習壓力，沒有要求孩子考試要考多少分以上等等，愷佶有時候測驗或考試沒考好，心情特別沮喪，我們家長在這時候往往是對孩子進行保護，安慰他，鼓勵他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來，等過一段時間后再來總結上一次失敗的原因。我們覺得這樣做在保護了孩子同時，也教會了孩子正確面對失敗的辦法。
孩子在學習時家長不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養成獨立學習和自覺學習的習慣。每天放學，愷佶基本上都在家長還沒回家的情況下很快地寫完作業，寫完作業后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長從不干涉。通過這樣不僅培養了孩子自覺學習和獨立學習的習慣，而且使孩子養成了寫作業不拖沓的好習慣。
愷佶在很小的時候，看見別的孩子都學樂器，我們家長就按照自己的想法給他報名學電子琴，可是孩子對學琴沒有多大的興趣，一到練琴時間就哭。看著孩子傷心的樣子，我們反省了自己的做法，最后決定讓孩子放棄學琴。這件事也一直在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長的意愿，家長應當注重培養孩子好的興趣，帶領孩子去體驗一些活動而不是逼迫他，引導他的一些好的興趣如學習的興趣，讓孩子在學習的過程中能夠體驗快樂，把學習當作一件快樂的事。
孩子往往并不知道自身有哪些優點與特長，我們家長要善于發現孩子的優點與特長，引導孩子發揮自己的優點與特長，增強孩子的自信心。愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優勢，有些方面有劣勢，我們家長經常注重表揚孩子的優點，有意識地引導孩子參加一些自身有優勢的項目，一方面發揮孩子的特長，更重要的是培養孩子的自信心。
我們經常與孩子處在平等的位置上進行溝通和交流，鼓勵孩子把他的感觸和情緒表達出來，了解孩子的喜怒哀樂，對孩子所說的一切持開放、包容的態度，我們有時也讓孩子參加大人的一些活動。在交流的過程中不僅可以掌握孩子的動態，更重要的是通過平等對話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責任感。
幼兒園教育研究員的培訓心得體會（通用14篇）篇三
首先，我非常感謝教育局給我們這些幼兒教師進行的集體培訓，非常感謝三天來各位老師不辭辛勞的給我們授課，也很榮幸參加了這次培訓，這說明教育局對我們幼教工作的高度重視，反映了教育局“重視教育，培養人才”的戰略方針;我非常珍惜這次學習機會。
在培訓中，我們聆聽了優秀教育工作者的精彩講座，老師們以鮮活的實例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，給了我們強烈的感染和深深的理論引領。還進行了具體的觀摩活動。通過這次幼兒教師培訓，我更進一步了解和掌握了幼兒教育的發展方向和目標，對今后幼兒教師的工作有了更深刻的理解。下面是培訓中我印象深刻的講座。第一個講座是楊麗梅為我們主講的幼兒園區角活動的創設，分別從正確理解活動區活動、游戲與幼兒發展的關系、游戲對幼兒發展的效應、材料的投放方式與幼兒行為的關系、活動區材料預設遵循的原則、活動區活動存在的問題、活動區創設與指導要點等各個方面進行了闡述，并相應的列舉了很多身邊的事例，真是有形有色，生動形象。通過楊老師的精彩講解，使我了解到區角活動是幼兒園組織幼兒進行游戲活動的一種形式，實際上是指教師以幼兒感興趣的活動材料和活動類型為依托，將活動室的空間相對劃分為不同的區域，讓幼兒自主地選擇活動區域，在其中通過與材料、環境、同伴的.充分互動而獲得學習與發展的機會。它能夠促進幼兒自發學習，提高學習興趣，取得好的學習效果：幼兒是通過自己的發現自主的游戲、學習的，他們在尋求游戲中的快樂;在游戲中鍛煉、發展其某些方面能力，學到新的知識、本領。其次，把握年齡差異、班級特點，創設適宜的游戲環境《綱要》中明確指出：“尊重幼兒在發展水平、能力、經驗、學習方式等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒獲得滿足和成功。”所以首先需根據各班幼兒年齡特點及動手能力程度，設定活動目標。對于我們在今后的工作中更好的開展教育起到了促進作用。
幼兒園教育研究員的培訓心得體會（通用14篇）篇四
為期兩天的幼兒園繼續教育培訓，雖很累，但是在學習過程中讓我學了不少東西，感觸也很深，人生就是這樣，在學習中成長，在成長中實踐。這兩天的培訓不僅在理論知識上有所提高，對我們今后在教育教學中也能有所借鑒。所以說，每一次的學習就是一次實踐的機會，每一次的實踐就會讓我們有更大的進步和成長。下面簡單談談一下我對本次培訓的學習心得。
首先對于海南瓊臺師專幼兒園唐海妹主任給我們培訓的《幼兒語言活動設計和指導》講座中，讓作為年輕教師的我有了一次很好的學習機會，幼兒園語言教育對于我來說，是迫切需求的，不管在理論上還是實踐中，會讓我在工作中都有所收獲和提升。唐主任在講座中給我們進行了理論的學習還有觀看語言活動的課例，邊看邊用專業的理論來給予我們指導，如果單單只有理論知識我想很多老師會在字面上難以理解和消化，在教育教學實踐中就更難把握。那么通過觀看語言教學課例，對今后我們在設計語言活動時對活動目標、重點難點的確定，用什么教具，教具什么時候使用，活動過程中出現問題時的應采取什么策略等問題有了很深的了解和幫助。
在幼兒園活動教育中，孩子們最喜歡的莫過于唱歌和跳舞了。省機關幼兒園的孫楚娣老師在《趣味性歌唱教學》講座中讓我有了新的認識。傻瓜教學流程是這次講座中第一次聽到的新的教學方法，傻瓜教學是在我們培訓的前幾天許卓婭老師給我們海南省幼兒園老師的一次培訓，雖然沒能聽到音樂界泰斗許卓婭老師的講座，但在孫楚娣老師這里也有了不少的收獲。孫楚娣老師在講座中沒有過多的理論知識，但由她親自給我們帶來了一節現場教學活動《小猴真淘氣》，讓我們對音樂活動有了很深刻體會和學習。現今在幼兒園的歌唱教學方式單一，演唱形式單調，這些是課堂教學的一個現狀，如何讓音樂活動更加具有趣味性？音樂活動不是你教一句我唱一句，而是教師要讓音樂活動有趣起來，在我們和孫楚娣老師的互動學習里讓我們對“傻瓜教學”，如：音樂活動的流程及策略有了更深的理解。
這兩天的培訓讓大家振奮不已的當屬海口市中心幼兒園梁虹主任給我們帶來的講座《幼兒戶外活動經驗分享》。梁虹主任和我們分享了她們幼兒園在幼兒戶外活動中如何組織和開展以及她們幼兒園的具有海南特色的幼兒早操，再到小型器械區域活動和幼兒籃球隊，梁虹和我們分享了早操的準備到實施，小型器械材料的收集，戶外活動的開展，幼兒籃球隊的展示，沒有一項不讓我們嘆服的，尤其是幼兒籃球隊孩子們的表演，如：單手運球、雙手輪拍、花樣拍球、三對三籃球比賽等等技能，讓我們在場的老師都為他們這些小小的籃球運動員高呼吶喊和叫好，我當時在想，可能他們的這些本領我不一定比得過他們，孩子的成績都是離不開老師的培養和孩子們的努力。活動的最后梁虹主任把她們幼兒園小、中、大班的熱身操給來聽課的老師來個現場教學，活動就這樣在快樂的氛圍里結束了。
最后一天下午是海南師范大學附屬幼兒園王昕園長給我們帶來的《幼兒園數學活動》，講座中王園長對幼兒數學教育理念做了很深的剖析和講解及現場的互動，讓備受兩天培訓和痛苦煎熬的老師們有了很多的收獲。
總的來說，這次培訓對我在今后的學習工作中帶來了很大的幫助，要不斷提高自身綜合素質，不斷充實自己，努力為幼兒提供更好更有趣的教育教學活動。
幼兒園教育研究員的培訓心得體會（通用14篇）篇五
“師者，所以傳道授業解惑也”，這句話相信大家都不陌生，作為一名教師，連這句話都不知道，簡直就是披著羊皮的狼；當然，光是知道了又有什么用呢？能夠真正理解其深刻含義的，又有多少呢？最近學習了教師法律法規師德師風，通過這次學習，使我從中加深了對教師這一職業的理解：教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。但倘若教師的人格品德、學識不高，缺乏從事教師職業所必備的遵循職業道德、行為規范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業具有的特殊性和教師使命具有的特定性，社會對教師職業道德要求水準高于其他行業。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！通過此次法律法規師德師風學習，我有深刻體會：
一、教師的服務心態。
“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師行業就得服務行業一樣，將“為顧客服務”溶進“為學生服務”之中去，并且要具備這種心態。不能再像過去那樣對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態，不應只少數優等生服務，而應該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優惠的服務，設法調動全心全意的積極性和上進心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養成為合格且有特色的“產品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態，才會在日益激烈的行業竟爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業”更煥發光彩。
二、作為教師，要熱愛學生。
教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關系，變成了“我們”的關系。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節上關心他們。在我教學低段的這幾年，經常會遇到他們急著上衛生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進生，因此會對老師心有感激，做作業也不拖拖拉拉了。作為后進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。
三、教師要具有敬業精神。
具有敬業精神的教師有著強烈的責任感和事業心，為人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學生的一切，一切為了學生，以學生滿意不滿意，學生快樂不快樂，啟發沒啟發學生的創造性思維，培養了他們的實踐能力作為教育教學工作臺的出發點和歸宿點，以積極因素的心態飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
四、為人師表。
教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。”教師凡是要求學生做到地；自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區區小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長，教師只能以他的整個人、以他的全部自發性，才是以對學生的整個起真實的影響，教師應把言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為師范，熱愛學生，關心學生，建立平等的師生關系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生。
幼兒園教育研究員的培訓心得體會（通用14篇）篇六
20xx年9月13日9月15日的三天國學培訓課程，讓我感觸頗多，受益匪淺。其實生活中許多樸實無華的道理看似很簡單，但就是沒有真正去體會其中的含義。國學文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深的震撼了我的心靈。
現代化帶給人們更多的物質享受，卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧靜與自然。當全社會都只是以追求物質的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時，這是很危險的事情。
我們不要只在那里感嘆現代社會“道德淪喪”、“世風日下”，現在已經到了該我們靜下心來，研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經典則是中國人民精神風貌的集中體現，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學經典中的語句吧，我們祖先早就通曉關于學習、事業乃至人生的簡單而深刻的道理：“學而不思則惘，思而不學則當,“業精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
“人之初，性本善。性相近，習相遠。”人出生時本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環境的熏染，差距越來越大。在這個繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育。“香九齡，能溫席。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才.我們現在的.許多同學家境優越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是好逸惡勞，學習不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學生要學會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。教育學生現在力所能及的幫助父母做些家務活，聽父母的話，長大后不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，滿足父母的物質生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話，報答父母的養育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒有我們現在這樣優越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學習條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學習，就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們學生要把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規范自己的舉手投足。
《三字經》是我國古代偉大的文學家留給現代人的閃閃發光的星星，映著那如太陽般燦爛的中國古代歷史，在我們混沌的內心散發出強烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發光芒！
通過對國學及《弟子規》的學習，“孝”是我最大的收獲！做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點點滴滴，習以為常的生活細節包含的滿是拳拳愛子之心，細微之處都是感動。人們都說“兒行千里母擔憂”，想起我每次出門父母都必送我到車站，無論寒暑，風雨無阻。又聽人說，父母給予孩子的是路，綿延不絕，而兒女回報雙親的是線，縱是千里也有終點，不禁頓感心酸。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到，今后真的要多努力了！
“孝”是什么，每個人都有不同的定義，它或是每天早上一句關心的話語，或是一頓不怎么可口的飯菜，或是我們小小的成就。它或大或小，但有一點是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時說出的話，一次是作為女兒說起自己智力漸衰的母親，告訴我們，每個人的出生都有一個故事，不要在雙親健在時不懂得珍惜，給自己留下“子欲養而親不待”的遺憾；一次是作為母親談起自己膝下的兒子，父母其實不需要兒女給予自己什么，只要兒女過的快樂就是莫大的欣慰。簡單樸素的語言，身份角色的轉變，道出了所有天下父母簡單的心愿，也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓，哭也哭過了，笑也笑過了，日漸麻木的心情被喚醒，豁然開朗的感覺。告訴自己好好學《弟子規》吧，老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來的精華，滿滿的都是做人、做事的道理。
參加《課程游戲化建設》的系列培訓，這次主講人是莊老師與辛老師,他們在運動方面都是資歷較高的教授，主要研究的是兒童身體動作發展規律。莊教授指出，動作是幼兒開展生命教育的方法之一。三維動作是人類學習、生活、生存能力的重要基礎。動作發展可以有效的發展幼兒生活，生存能力。從小培養幼兒敬畏生命，珍惜生命，保護生命的意識。讓我清楚的知道，如果兒童的動作發展沒有很好的遵循規律發展，很容易導致兒童“感統失調”。這是正確的，幼兒的身心發育嚴格按照一定規律，同時動作是幼兒初步形成良好品德的重要措施。通過游戲及比賽，培養幼兒自立自信，勇敢頑強;通過運動角色轉換，參與不同練習培養公平競爭的意識，集體活動也有利于良好品德的形成。
下午有專業老師講解有關平衡、靈敏與協調、力量與持久的三維動作訓練。通過具體的小中班的訓練項目，讓我直觀的了解到各年齡的動作發展的要求，與標準。對我日后在幼兒運動方面的教學有良好的指導作用!
通過本次學習，我體會到幼兒動作發展對其一生有著重要的影響，動作是幼兒開展生命教育的方法之一。若幼兒能將所學經驗融合成自身的知識，我相信一定能適用于未來的社會生活。
生命在于運動，真的不錯，雖然一天的培訓有點累，但是我的頭腦和我的身體都得到了一次活動和洗禮，感謝這次培訓的機會，如果你珍惜生活中每一次的饋贈，那么，你會從饋贈中獲得很多!
幼兒園教育研究員的培訓心得體會（通用14篇）篇七
教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學教師整體素質和促進教師專業化的有效途徑，也是全面實施素質教育的關鍵。學習期間，在與實際相結合不斷的實踐，取得了非常大的進步。現將一些學習體會做個小結。
對教師來說，研究是學習、反思、成長、發展的同義詞，與專業人員的研究具有質的區別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習，從“過去的我”與“現在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發展自己、更新自己。
教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向實踐學習，向理論學習，而且要向學生學習。教師是研究者，帶領學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內涵是“變革”。
一個細節可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質在于他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦，開掘出散發著新鮮芳香、體現著高尚情操的教育細節。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發展能力充滿創造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。
教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的.道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結合個人情況及教學環境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養：有科學的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學識，有令人佩服的教學藝術，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。為了達到這一目標，我始終在做著一個“好學生”。多年來，在教學工作的同時，我積極學習先進的教育教學理念。
新課程改革這股春風吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復翻閱新課標，領會其中的真諦，在教學實踐中不斷反思。學校組織的各項活動，我都積極參加。“教師應有一種苦讀，苦學的精神。”苦讀、苦學應該是教師的“天性”。學習研究新課標新課程，讓我有了方向從學習中我懂的了“三人行必有我師焉”的道理。我在不斷的學習，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學思想，教學方法。在同行身上學到的好方法也及時去應用。
我和學生們相互學習，共同成長。我想，所謂的教學相長就是這個意思吧！如此種種，我在做“好學生”的基礎上，也在努力的做好教師。做“好學生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標。總之，繼續教育學習的收獲是非常豐富，它引發我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
幼兒園教育研究員的培訓心得體會（通用14篇）篇八
近期，我園組織全體教師學習了《20xx羊口鎮教育教學工作會議上的講話》，通過學習，使我們更加認識到教育工作的重要性，同時也更加重了我們肩上的擔子，使我們更加體會到作為一名教師要愛崗敬業、愛生如子的責任。
推進以實施素質教育為主題，以提高育人質量為核心，以品行養成教育為重點，大力開展以強化管理，深化課堂，內化科研，優化質量為目標的“四化”行動研究，努力實現干部教師素質，教育教學質量，學校辦學品位，學校育人水平的“四項提升”，在創辦優質教育的道路上，努力實現新的飛躍。
一個好班主任能帶出一個好班級，一個好教師能教好一個好學生，教師素質，師德最重要。愛崗敬業、熱愛學生、教書育人、為人師表是對教師最基本的道德要求，愛和責任是教師職業道德的核心和靈魂，也是教師這個職業受人尊敬的根本所在。
學前教育是基礎教育的奠基階段，對幼兒身心健康，習慣養成，智力發展具有重要意義。我們要努力辦好學前教育，首先要深化幼兒園課程改革，加強園本教研，完善保教質量評價體系，實現教材與社會資源，當地資源的有機整合，要充分利用豐富的環境資源和鄉土材料，創設獨具特色的園所環境，搞好“八個一”的活動開展，要遵循幼兒身心和心理特點，以發展幼兒能力，培養幼兒良好學習和生活習慣為目標，全面開展幼兒回歸本源教育。
總之，新的一年承載著新的使命，新的一年將開始新的征程，讓我們在鎮教辦的正確領導下，繼續以昂揚飽滿的精神，干事創業的熱情，團結務實的態度，共鑄羊口教育的輝煌。
幼兒園教育研究員的培訓心得體會（通用14篇）篇九
在市教育局的組織下，我與福州幼教界的多名園長共同參加了幼兒園園長培訓班，這次的學習機會異常難得，所以我格外地珍惜。參加此次培訓，特別聽了多名教育界專家的精彩講座，真是受益匪淺，感慨頗深。
因此在這次學習中我懂得了很多，更有很多值得我反思的地方。印象深刻的是教育學院鐘老師為我們上《幼兒園安全教育》通過這次深入的學習，使我的心情極為沉重，是啊!幼兒園的安全是我們民辦園的重中之重的頭等大事。這幾年間，全國各地幼兒園相已發生了如此之多的事故，讓人深感不安，一個幼兒園如果沒有了安全，怎么能談得上育人？作為園長我深感肩上的擔子有多重，每次聽到某些幼兒園發生事故，都會輾轉難言，浮想聯翩，把我幼兒園目前的方方面面在腦中過一遍，如安全設施，大型玩具，角角落落，教職員工等等，并及時召開教職員工會議，通報此事，提醒大家加強自我的道德修養學習。討論這些事事故的行為，提示大家一定要自律，我們是教書育人，必須具備為人民為國家未來培養下一代的的責任感，進一步明確肩上的責任，用我們的愛心來關注下一代的成長。
我園聽取了鐘教授談了一些觸目驚心的幼兒被傷害案例，讓我深感幼兒安全是多么值得重視的工作，這比讓孩子學好知識更是重中之重；也必將是幼兒園教育中永恒的.話題。而幼兒園是眾多幼兒集體生活的場所，雖然平時教師們都是小心提防，處處留意；但天性活潑好動的幼兒們卻還是時常在危險中不知不覺，傷害也必然是在所難免了。
幼兒園教育研究員的培訓心得體會（通用14篇）篇十
案例實錄：
在觀察我班的角色游戲時我發現幼兒在做烤串時，只會把所有的材料胡亂的都串到一根小棍子上。我發現之后沒有馬上去阻止幼兒的操作，而是在一旁也作了一串。在最后講評時我先拿出剛才幼兒做好的烤串，再拿出自己做得比較有規律的烤串，我問幼兒：如果你要來賣烤串你喜歡哪一串？小朋友都喜歡有規律的那一串。“你們為什么喜歡這串呢？”“因為他像烤串！”朱爽認真地說。楊嘉穎說：“因為它的顏色都排隊的！”“我們烤串店的`服務員都希望自己做的烤串都能賣掉對嗎？我們一起來把它們便漂亮好嗎？”
在后來的觀察中我發現烤串的制作水平在逐日的加強，烤串店里的生意也變得很好了！
反思：
雖然在開烤串店之前，我們已經對幼兒做過關于排序的訓練。但對幼兒來說還是缺乏實際的體驗。小班幼兒的操作激情來源于生活，于是，當他們意識到自己制作烤串的水平直接影響到店里的營業額時，才會注意到一些制作上的細節，關注到制作時排序的重要性，知道按照一定規律有節奏的排列的東西是美的。希望自己能作出美的東西，在這個過程中他們會積極探索積極創新，從而得到別人的認可，實現自己的自我價值。
而教師的任務就是為幼兒創設這樣的平臺，讓幼兒積極主動地接受和學習。在今后的數教學中，我們將多位幼兒創設與生活有關，與數有關的情景，讓幼兒在有趣的游戲中漸漸領悟數的奧秘！
幼兒園教育研究員的培訓心得體會（通用14篇）篇十一
94年我和同學雅宏慕名來到清華校園里轉游，心想如果能在這里學習該是人生一大幸事，那時只是幻想而已，然而時光流轉到20xx年9月25日，已過不惑之年的我有幸參加了山西省人大國學智慧與領導力提升高級研修班的學習，讓我有緣實現心中的夙愿。夢想如愿以償。
步入清華課堂，感受人文圣地，汲取國學精粹。
崔國文教授的《易經智慧》讓我從多方面了解了《易經》的博大精深，從《易》學的科學思維：“一陰一陽謂之道也，繼之者善也，成之者性也”，到《易》學的執政思維：“天地交而萬物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思無窮，容保民無疆。”再到《易》學修身思維：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物，”讓我深刻理解了清華的校訓。六十四卦與宇宙間無窮奧妙緊密的聯系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧，《易經》中華科技、文化、哲學之源。
彭向剛教授的《領導科學藝術》讓我們對“領導”與“管理”兩個概念有了明確的區分：領導的本質，就是通過發揮影響力，讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷，把人與人的關系協調好，讓下屬心甘情愿地，滿懷信心地為目標而努力完成任務,為下屬決定哪些事能干。要站得高看得遠，選好才用好人，善于發揮自己權力的影響力和人格影響力。最壞的領導就是把好人在不知不覺中扼殺。領導的本質不是攬權而是授權，授權使領導可以謀大事；使部下各司其責，授權能培養人才，使部屬獲得信任感，鼓舞士氣。反之，事必躬親，使下級產生依賴心里。管理是通過執行制度來完成任務，把事情做對。在提高執行上下功夫。無論做領導還是搞管理，提高自身素養至關重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生，儒家的思維去齊家從業，法家的謀略成就功名，道家的思想去修身養性。
李真順教授的《領導者語言藝術》讓我們清楚口才是一切才能的先行官，有口才讓你更有風采，是人才不見得有口才，有口才的一定是人才，并教誨我們如何去交流溝通。
呂建強教授的《音樂欣賞》通過播放，對古今中外的名曲講解，從戲曲，美聲，流行，通俗，民歌中，由放棄一切思考的聽覺感受與利用一切思考的聽覺感受去欣賞音樂所傳遞的不同的文化信息，使我們理解了音樂與時代脈搏的緊密聯系及不同的表達所傳遞的文化內涵。開啟了怎樣欣賞音樂的大門。
趙琛教授的，《復命精神》從全新的視角，以獨特的思維，闡述了復命的本質：復命就是對他人的承諾，在限定的時間內必須給出一個結果。“復命”不僅應該存在于每個人的心中，而是在工作中時時處處得以體現。“復命”單純的`講，就是對工作任務的無條件接受，無條件完成和兌現，并在第一時間內答復和回饋。也應將它滲透到生活中去對朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求，也是展現我們的人格魅力的最好體現。
中國研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識術---識人、知人、用人之千古智慧。通過解析“主德”與“偏向才華”學說：主德就是君主（領導者）之才，偏向才華就是臣民（執行者）之才，偏向才華的性格有突出特點的，應安置在與其才能一致的崗位上，發揮性格優勢。“主德”是理想的君主，其管理才能無突出特長，君主的職能就是選拔和使用人才，“主德者，聰明平淡，總達眾材而不以事自任。是故主道立，則其材各得其任也。--若道不平淡，與一材同好，則一材處權，而重材失任矣”。透視古代偉人的功績，以鑒公司治理，管理之道，審時度勢真正做到量才使用，人盡其才，才盡其用。
王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進行互動決策的經濟理論。小到下棋，大到外交中的六國會談都是在博弈。而在“納會均衡原理”則是研究解決合作關系的，內涵是互為最優，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看：張三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔離審訊。如是一個人坦白而另一個人抗拒，則坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果倆個人都抗拒則判3年，如果倆個人都坦白則判5年，那么張三和李四怎么辦呢？他們面臨著兩難選擇，要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒，結果是倆個人都判3年，但倆人都處于隔離的情況下無法串供，他倆都會想如果我抗拒對方坦白，則會判我7年，判對方2年，結果是都坦白判5年，也就是對每個人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性，在信息不完全的情況下讓別人知道或者認為自己是一個值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息，不合作博弈就要模糊信息。
張國剛教授《儒家思想》讓我進一步理解了國學精粹：國學是以儒家為代表，儒家的主體經典是四書五經。國學就是如何管理的學問。《論語》“學而優則仕，仕而優則學”；《大學》修身、齊家、治國、平天下；《孟子》“窮則獨善其身，達則兼濟天下之”；《中庸》“唯天下至誠，為能經倫天下之大經”。領導就是治國，平天下。做領導者的素質首先是“仁者境界，仁愛愛人。仁的基礎是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲達而達人，”成就別人就是成就自己，君子成人之美，不成人之惡。其次領導者的藝術是君子風范，“君子”。孔子曰：“修已以敬（修養自己，保持敬畏）”中組部部長李源朝說過當領導的要有敬畏心，第一敬畏歷史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戲人生，對自己的人生要負責。
君子的思想是修齊治平。儒家的經典綱領是《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能德。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信”。
情至信地為他工作，不但你用他，你還讓他至情至信地為你工作，這就是領導的本事。領導的本事不是你自己有多大本事，關鍵是能不能把那些有本事的人用好。
君子不器，就是你不說自己有多大本事，關鍵是用的人有多大本事，你未必有這個本事，但你的本事是用人。一個高明的領導是教練員，不是運動員。領導是用人之人不是做事之人，是追求組織績效不是個人績效，是提升領導能力不是業務能力。領導是怎么善于籠絡人心，能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項羽贏，劉邦是教練，一大堆英雄在為他做事情。“賢主勞于求賢，而逸于治事”。領導的用人方法就是使人如器。“明主之任人，如巧匠之制本”，“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無棄才，明主無棄士。”人都是有缺點的，沒有缺點的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、權、和”在錯綜復雜的工作中如何把握好這三個字。過猶不及，“度”。就是分寸，恰到好處就是度。“權”是權變。“子莫執中，執中為近之”。是通變，要與時俱進。“和”是剛柔兼濟。“和”也叫“和而不同”。和不是一樣的，君子和而不同，小人同而不和。
無為而治：《老子》“無為”，不要以為是什么都不干，“無為”是如何干，怎么干。“無為”是不要妄為，是順應物與事的規律去做事。關鍵是用好人把好方向。
圓融人生的般若智慧：佛教是圓融的智慧，佛學的目的是擺脫痛苦、煩惱，終極關懷即擺脫輪回。當面對不好的事情，要面對它、接受它、處理它、放下它。
淡泊（看空）：空間上的世界宇宙是無邊無際的。時間上是無始無終的，這樣的無始無終與我們的生命相比，確實太渺小了，我們人生一點悲歡離合，成敗得失算得了什么？事業的成敗得失不影響到我的心境，以平常心來看待。平常心：一是寵辱不驚；二是得失不嗟；三是心平直。在奉獻中求幸福，在無我中求進取，在生活中透禪機，在工作中掙解脫。學習佛教的般若智慧，有利于使現代人逐漸深刻地認識和領悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利，該干什么就干什么，以至于最終能培養出世之道，精進勤勉地去做入世的事業的人生態度。把自己的角色做好，在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂觀、充實而和諧寧靜的心態，進而達到一種健全而完備的人生境地。
圓夢時間雖然是短暫的，但心得也是有限的，在中國第一流的學府深切感悟了“以愛國奉獻、追求卓越”為核心的清華精神，真切體會了清華園“嚴謹、勤奮、求實創新”的學風，恭耳聆聽了各位專家講授得浩如煙海的國學經典，仔細品味“自強不息、厚德載物”的校訓。雖然走出了山林俊秀，中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園，卻帶走了清華魂，“行勝于言”的校風，時時激勵著每一位清華人。清華以其博大的胸懷，渾厚的學養接納著每一位前來學習的人。培訓時間雖然只有五天，但清華大學獨特的魅力和深厚的文化底蘊，讓我受益匪淺，感受頗深。每位專家們觀點鮮明，言辭犀利，風格詼諧，旁征博引，引經據典精彩的講授，讓我終身受益。水木清華，歷史悠久，永遠教誨著我“行勝于言”
幼兒園教育研究員的培訓心得體會（通用14篇）篇十二
古語有云：師者，所以傳道授業解惑者也。轉眼間，走進幼兒園工作快一年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開多年的幼兒園之時，戰戰兢兢，教書育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了。他山之石可以攻玉，于是虛心向有經驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!
今年，我校開展了師德師風學習教育活動。通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。陶行知先生說過：學高為師，德高為范。說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質。那就是教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要園丁的呵護和培養。我有一個7歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當女兒在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
良好的師德師風的形成，除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業。首先，要熱愛幼兒教育事業，要對幼兒教育事業盡心盡力。選擇了幼兒教育事業，我對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。認真設計每一節課，甚至一個小小的動作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學習，不斷進取。
2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重老師喜歡老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質，這要求自己不斷的學習，積極探索，不斷開辟新的教法。
3、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
因此，師德不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養!我愿我的愛奉獻在我熱愛的工作崗位上，我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!
幼兒園教育研究員的培訓心得體會（通用14篇）篇十三
昨天吃完早餐后，我去洗手間洗抹布，發現水池不滲水了。仔細一看，不知是誰把吃剩下的饅頭塞到了下水道的口里。發現問題后，我沒有馬上去查問，而是耐心地等待孩子們小便洗手時自己去發現問題。果然，一會兒，洗手間里傳來了叫喊聲：“老師，那里堵了，水池那個口堵了。”我故作驚訝：“怎么回事？為什么會這樣？”孩子們你一言我一語地議論著。這時，我發現航航用手指頭捅下水口上露出的饅頭，嘴里還自言自語地說：“不是我干的，真的不是我干的。”
游戲活動結束了，航航仍然沒有承認錯誤。我想可能孩子心理有負擔，中班幼兒有了分辨是非的能力，不愿意在同伴面前暴露缺點。他一直有點兒緊張，表情很不自然，總是用眼睛瞄著我，一會兒，我發現他去了廁所半天還不出來。我偷偷在窗戶外面看，他根本就沒有小便，而是在里面打轉。我發現他剛要把腿邁進洗手間又出來了，他可能沒有勇氣面對鏡子。我不能再坐等孩子來找我，而應主動去找航航，用我的誠懇、理解，幫助孩子盡快解脫。我看那兒沒有人，就趕緊過去輕輕對他說：“航航，你在干什么？需要老師幫忙嗎？”他緊張地小聲說：“老師，小聲點兒。饅頭是我扔的，我以后再不這樣做了。”我說：“你真是個誠實的孩子，鏡子聽見了你的話，一會兒洗手時，你的臉肯定不會紅了。其實，老師有時也有不對的地方，我們一起改好嗎？”聽了我的話，航航的表情輕松了，使勁地點了點頭。望著他的表情，我的心情也輕松了許多。
個人反思。
經過這事后，我總覺得有些事該做而沒做，有些細節需要認真反思。航航已是中班的幼兒了，如果在我主動接近他之前，他真的去照鏡子，發現自己的臉沒紅，那會是什么結果呢？他可能會為自己僥幸躲過老師的責罰而高興。如果他有了一次這樣的經歷，對他今后的人生會產生什么樣的影響呢？我那天的處理雖然顧及了他的心理感受，但能使航航改正挑食的.習慣，或是能教育全班幼兒嗎？以往處理這類問題時，我僅滿足于該幼兒承認錯誤，再“借題發揮”，教育全班幼兒避免出現同類事件。至于這件事到底蘊含著什么教育價值，我沒有認真思考過，而是等下次再發生問題，再想辦法處理。
實際上，出現這樣的問題，教師不僅要引導幼兒勇敢地承認錯誤，教育幼兒不再這樣做，更重要的是要找出幼兒這樣做的原因，抓住教育契機，從根本上解決問題。于是，我和我園的主任商量好，近期如果哪個班下水道堵了，一定要通知我，同時希望她配合我搞一次“下水道為什么堵了”的活動，主任欣然同意了。同時，我與航航的家長及時取得了聯系。我意外地了解到，原來在航航的家里，他媽媽允許他把吃不了的食物扔到垃圾桶里、馬桶里，但沒有出現過堵廁所的現象。所以，航航在幼兒園也這樣做了。通過我們與家長的交談，航航的爸爸媽媽表示一定與我們配合，共同幫助航航改正挑食的習慣。我還與班上兩位教師約定，以后進餐時每次給航航少盛、勤添，既要保證航航能攝取足夠的營養，又要其培養良好的進餐習慣。
幼兒園教育研究員的培訓心得體會（通用14篇）篇十四
很榮幸參加了20_年的寒假國培培訓，在承德十幾天的國培學習中，學到了許多新的理論與技能，收獲很多，感受也很深，以下是我個人學習的一點心得。
一、幸福與快樂。
首先理解幸福的內涵，創造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要頂天立地，捺代表女人，女人要學會支撐。“家”上面的寶字蓋代表房子，底下的豕原意是小豬的意思，也就是說一間房子里面住著一群小豬，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你。所以親人之間一定要學會表揚，學會彼此欣賞。“命”一個人只有一條命，所以無論遇到什么事情都要好好的活著。
其次要控制好自己的情緒，情緒包括：喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚，情緒的變化影響我們身體的各個器官，如：喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。
所以我們要盡量把情緒調整到適度，這里總結了10條健康情緒的特點：
1、開朗、豁達，遇事不斤斤計較，不為一些雞毛蒜皮的小事動肝火或郁結于心。
2、情緒正常、穩定，很少大起大落或喜怒無常，能承受歡樂與憂愁的考驗。
3、能給人愛和接受他人的愛，等人熱情，樂于助人，有同情心。
4、談吐風情、文雅。
5、自信、樂觀、有主見、能獨立的解決問題，創造性的工作。
6、明智、少偏見、能正確認識自己及他人的長處、短處。
7、對前途有信心，勇于上進。
8、能面對現實，接受現實，承認現實，并按社會要求行動。
9、對平凡事物保持興趣，能不斷從生活環境中得到美的感受，快樂的享受生活工作，也會消譴。
10、尊重他人，能與人為善，和睦相處。
二、做心靈健康的幼兒教師。
張教授重點強調：“身心健康永遠比學習成績更重要。”
(一)心里健康的標準：
1、智力正常;(包括：觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)。
2、有安全感，不會惶惶不可終日;。
3、情緒相對穩定，樂觀向上;。
4、對自己有充分了解，并能作出恰當評價;。
5、要有適應能力;。
6、人際關系和諧;。
7、睡眠正常;。
8、心理行為表現與年齡、性別相等。
1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動;。
2、對孩子進行積極的心理暗示;。
3、在活動中對孩子進行全面素質的培養;。
4、創設良好的環境(人文環境、物理環境)，促進兒童心理健康;。
5、了解兒童發展的關鍵期及時對孩子進行心理素質的訓練與培養;。
6、充分發揮幼兒園活動課的作用，讓孩子在活動中體驗快樂與成功;。
7、加強教師心理健康教育，防止發生師源性心理問題;。
8、建立幼兒園、小學、家庭、社會相互協作的心理健康教育網絡。
三、以先進的幼兒教法，促進兒童健康成長。