當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。我們應(yīng)該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
營商之殤心得體會篇一
聞一聞，這是沁人心脾的書香;聽一聽，這是悅耳的翻書沙沙聲;摸一摸，柔軟的紙張上蘊藏著無限的智慧。瞧，讀書多好，它好比嚴(yán)寒中的一泓熱火，酷暑中的一泓清泉。
在漫長的歷史長河中，多少人因它而名垂青史。三國時期，義絕劉備讀《春秋》一書，從此便戰(zhàn)無不勝，攻無不克。東吳大將呂蒙曰：“士別三日，當(dāng)刮目相看。”更是催人警醒。古今中外，哪一個知名人士不是以讀書而成功的?哪一個文學(xué)家不是自幼刻苦讀書而寫出一篇篇名垂千古的文章呢?“為中國之崛起而讀書。”設(shè)想，他若無書可讀，這個理想會成功嗎?有一句話說的好啊：“理想的書籍是萬能的鑰匙，不求知識的人就像沒有翅膀的鷹。”若無書，我們的生活便支離破碎，變成麻木無知的人，我們便會喪失斗志，萎靡不振。是因為書籍，讓我們的生活豐富、有趣，賦予我們智慧。
記得我小學(xué)時，還不知道讀書的重要性，每天過得渾渾噩噩的，除了做完作業(yè)就什么也不知道做了，百般無聊。這時，舅舅從廣東回來，為我?guī)Я艘惶住对娫~全集》，原本我是為了打發(fā)時間而看的，可是到后來，我就變得離不開這些書了，愛不釋手的讀著。每一首詩，都蘊含著他各種各樣的思想感情：時而氣勢磅礴，時而氣吞山河，時而愁腸百轉(zhuǎn)，時而情意綿綿……主席那種“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”的氣魄，真是無能人及。
之后，我就越發(fā)的迷戀書籍，不斷地讓媽媽買更多。我一頭扎進書里，一日三餐中不能滿足我這饑腸轆轆的大狼，只有汲取書中的知識來滿足我，真是古人說的：“菜根香，布衣暖，還是讀書滋味長!”
書，是我駛向知識海洋的一葉小舟，是我近距離的就近偉人的橋梁。你看那鋼鐵戰(zhàn)士保爾·柯察金;那一身正氣的文天祥;那鐵骨錚錚的文學(xué)斗士魯迅先生;那清新雋永的朱自清……每個人物都可以讓我震撼，讓我捧腹大笑，讓我反思……每天過得有滋有味。
我游走在歷史長河，漫步在詩人筆下的桃源，欣賞著偉人的.事跡，穿過一件件的人情世故。是書，是我的生活過得如此的豐富多彩，讓我尋找到了奮斗的目標(biāo)、努力的方向。
營商之殤心得體會篇二
第一段：影片《營商之殤》通過展現(xiàn)我國企業(yè)發(fā)展中的困境和問題，引發(fā)了我深思。影片以“營商之殤”為主題，通過講述企業(yè)家袁隆平先生的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，反映了中國企業(yè)在市場競爭中面臨的艱辛和挑戰(zhàn)。觀看影片后，我深感企業(yè)家應(yīng)當(dāng)追求誠信經(jīng)營、創(chuàng)新發(fā)展，并進一步提升自身素質(zhì)和經(jīng)營理念。
第二段：首先，誠信經(jīng)營是企業(yè)取得成功的基礎(chǔ)。在影片中，袁隆平先生創(chuàng)辦的企業(yè)經(jīng)歷了各種波折，但從未放棄對農(nóng)作物的研究，一直堅持誠實經(jīng)商。這種堅守誠信的態(tài)度，贏得了人們的尊敬，也奠定了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)。而相反地，一些企業(yè)經(jīng)營者為了短期利益，忽視法律法規(guī)，損害消費者權(quán)益，一旦敗壞了信譽，企業(yè)很難再獲得信任，繼續(xù)發(fā)展。
第三段：其次，創(chuàng)新發(fā)展是企業(yè)突破困境的關(guān)鍵。影片中，袁隆平先生一直致力于改良雜交水稻，為我國糧食安全做出了巨大貢獻。他敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)種植方式，探索新的技術(shù)和方法。通過不斷創(chuàng)新，他使水稻產(chǎn)量大幅提升，為我國解決了大量糧食供應(yīng)問題，也為世界農(nóng)業(yè)科技作出了貢獻。這說明，只有不斷創(chuàng)新，才能在市場競爭中立于不敗之地，實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
第四段：此外，企業(yè)家個人素質(zhì)和經(jīng)營理念對企業(yè)的發(fā)展也至關(guān)重要。在影片中，袁隆平先生一直堅持“科技為先、效益為本”的經(jīng)營理念，將個人的科技研發(fā)成果與國家和社會的利益緊密結(jié)合起來。他把企業(yè)的利潤用于技術(shù)創(chuàng)新和農(nóng)業(yè)發(fā)展，為社會做出了巨大貢獻。靠個人的知識和智慧創(chuàng)造財富，是一種社會責(zé)任和使命感的體現(xiàn)，只有擁有高尚的品德和專業(yè)素養(yǎng)，才能真正影響和引領(lǐng)企業(yè)的方向。
第五段：綜上所述，影片《營商之殤》觸動了我對企業(yè)發(fā)展的思考。誠信經(jīng)營、創(chuàng)新發(fā)展以及個人素質(zhì)和經(jīng)營理念，都是企業(yè)取得成功的關(guān)鍵要素。在日益激烈的市場競爭中，企業(yè)家應(yīng)當(dāng)追求誠信經(jīng)營和創(chuàng)新發(fā)展，在創(chuàng)造財富的同時，承擔(dān)起社會責(zé)任和義務(wù)。只有如此，才能把企業(yè)做大做強，為我國經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步做出更大的貢獻。
注：此文章由AI助手撰寫，僅供參考，具體內(nèi)容需要根據(jù)實際觀影體驗進行適當(dāng)修改。
營商之殤心得體會篇三
黃仁宇寫的《萬歷十五年》這本書的核心思想就是“萬歷十五年平淡無奇，明朝注定滅亡。”也就是說，在平淡無奇的一些日常生活背后，導(dǎo)致了一個不平凡的大帝國的滅亡，這實在是非常經(jīng)典的。你仿佛看到冰山上面的一角，然后感覺到底下有一個巨大的冰山，在支撐著它，使你認(rèn)清一個歷史的必然性，明朝的滅亡并不是決定在李自成打進北京城，而是決定在萬歷十五年。
我們可以把萬歷十五年這個時期的明朝看作是一個家族企業(yè)，萬歷皇帝就是這個家族企業(yè)的繼承人、董事長;把第二章所寫的首輔申時行當(dāng)做是他任命的 ceo ;把第三章寫的張居正這個人，當(dāng)作是一個前任的 ceo ，你可以比較前面的 ceo 跟后面的 ceo 做法有什么不一樣，從而影響了什么樣的一個未來;第四章，“活著的祖宗”，你可以看作是這個家族企業(yè)所遺留下來的一些企業(yè)文化、企業(yè)的價值觀，所帶來的一些制約，祖宗雖然已經(jīng)死了，可是仿佛活著，你的權(quán)力和限制都是來自祖宗，但是到底對一個人影響有多大，又與這個人的能力有關(guān)系，如果萬歷是唐太宗或者康熙這樣的皇帝，把他擺在同樣一個地方，做的肯定是不一樣的事情。
第五章所寫的海瑞，是一個低階別的政府官、地方官，有點像我們分公司、辦事處的主管。他們直接接觸客戶，立即服務(wù)，為當(dāng)?shù)胤?wù)。然后他也會產(chǎn)生書中所講的困惑:到底是聽朝廷的，還是要聽老百姓的?類似這種矛盾。像以服務(wù)為導(dǎo)向的部門，自然是以客戶為先。但是，朝廷的意愿與百姓的心聲，永遠(yuǎn)是兩難的選擇。
接下來戚繼光。戚繼光是一個將領(lǐng)，他去打倭寇，這比較像行銷部門，跟競爭對手作行銷的戰(zhàn)爭。例如我 從中國臺灣被派到大陸來，就是一個外派的將領(lǐng)，就是要來攻打這個市場。而在打仗的過程當(dāng)中，必須要用掉公司大量的資源，但這個仗要怎么打，公司就要因此決定怎樣去分配資源。
如果說“活著的祖宗”代表了歷史的包袱、歷史的價值觀、或者是朝廷上層的價值觀，第七章講到的李蟄正好相反，代表的是下層平民文化的價值體系和思想體系，他比較接近老百姓，可是跟上層的思想體系有一些沖突，是“自相沖突的哲萬歷十五年讀后感1000字學(xué)家”。這就好像剛進公司的大學(xué)畢業(yè)生，感覺公司的上層，就像是“被腐化的知識分子”，權(quán)力很高，已經(jīng)萎靡了。
從第一章念到第七章，從“公 司董事長”內(nèi)心的轉(zhuǎn)變，一直看到普通人的思想。然后你會慢慢醒悟，平淡的“萬歷十五年”如何決定了幾十年后明朝的滅亡。把它歸到你現(xiàn)在的企業(yè)里面，或許這一周也是平淡無奇，和以前一樣，但可能公司未來的五年就決定在這一周，不是因為這個禮拜產(chǎn)生了什么驚天動地的大變局，不是!而是在這一周背后，有一個很大的冰山、一個很大的體系在運作，有形的官僚體系，加上無形的思想體系在運作，而導(dǎo)致了你五年后的景況。
這本書的價值就在于，當(dāng)我們觀察身邊周遭組織里的這些人，從他們?nèi)粘５淖龇ā⑾敕ā⒖捶ó?dāng)中，可以看到企業(yè)未來的興衰，從而培養(yǎng)出一種對未來的洞察力。所以很值得我們?nèi)テ纷x。
營商之殤心得體會篇四
營商之殤是一部批判社會現(xiàn)狀的紀(jì)錄片，通過真實的案例和訪談，揭露了我國企業(yè)營商環(huán)境中存在的弊端和難題。觀看這部紀(jì)錄片讓我深感觸動，對我國的經(jīng)濟發(fā)展和民營企業(yè)的成長也有了更深入的思考。以下是我對該紀(jì)錄片的觀后感、心得和體會的闡述。
首先，這部紀(jì)錄片讓我深刻認(rèn)識到營商環(huán)境對企業(yè)發(fā)展的重要性。影片中有大量企業(yè)家的真實故事，無論是面對種種困難還是挑戰(zhàn)，他們始終堅持著自己的理想和信念，苦苦經(jīng)營，但卻面臨著各種各樣的問題。在我國的營商環(huán)境中，政府與企業(yè)關(guān)系的不清晰、官僚主義的存在、市場準(zhǔn)入門檻過高等問題都大大阻礙了企業(yè)的發(fā)展。這使得一些企業(yè)即使有著良好的創(chuàng)意和先進的技術(shù)，也很難在競爭激烈的市場中取得優(yōu)勢。營商環(huán)境的壓力對企業(yè)家們來說，是如同一座座大山，他們必須時刻準(zhǔn)備面對。
其次，紀(jì)錄片也為我展示了一些充滿活力的企業(yè)家精神。就像影片中所描繪的，一些企業(yè)家在艱苦的環(huán)境中憑借自己的智慧和努力創(chuàng)造出了自己的事業(yè)，他們不僅僅是追求利潤的資本家，更是干事創(chuàng)業(yè)的先行者和社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者。這些企業(yè)家們在追夢的同時，也為社會做出了巨大的貢獻，讓我們更加堅信創(chuàng)業(yè)的價值和意義。這些充滿活力和激情的企業(yè)家精神為我們樹立了一個成功的榜樣，同時也讓我們更深刻地認(rèn)識到自己的選擇和努力的重要性。
紀(jì)錄片也展現(xiàn)了公平競爭的重要性。在市場經(jīng)濟的發(fā)展中，公平競爭是保持市場健康發(fā)展的重要保障。但是紀(jì)錄片中揭示了一些企業(yè)由于政府與地方利益的糾結(jié)，或者不公平的政策對待，而被迫關(guān)停或者退出市場。這種不公正的現(xiàn)象對企業(yè)發(fā)展極具影響力。在今天，我們必須堅決反對不正當(dāng)?shù)母偁帲笳跔I商環(huán)境中起到一個公正的裁判者的角色。同時，企業(yè)也必須加強自身的競爭力，以應(yīng)對市場的激烈競爭。
最后，我認(rèn)為這部紀(jì)錄片給了我們希望。盡管我國的營商環(huán)境在一些方面存在問題，但是改革政策的頒布和實施已經(jīng)為我們提供了新的機遇。政府對于企業(yè)發(fā)展的支持力度不斷加大，讓企業(yè)有更多的機會去發(fā)展和壯大。從紀(jì)錄片中得知，一些企業(yè)通過積極的市場營銷和創(chuàng)新技術(shù)都取得了一定的成績。這些企業(yè)的成功表明了只要有良好的經(jīng)營和發(fā)展環(huán)境，我們的企業(yè)就能有巨大的潛力和創(chuàng)造力。
通過觀看《營商之殤》，我深刻認(rèn)識到營商環(huán)境對企業(yè)發(fā)展的重要性，感受到一些充滿活力的企業(yè)家精神，對公平競爭的重要性有了更深刻的認(rèn)識，也感受到了希望。在今后的發(fā)展中，我們每一個人都應(yīng)該積極關(guān)注和參與營商環(huán)境的改善，共同努力為我國的經(jīng)濟發(fā)展做出自己的貢獻。
營商之殤心得體會篇五
營商環(huán)境是一個國家經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，影響著企業(yè)的營利能力和國家的競爭力。近年來，中國政府一直致力于優(yōu)化營商環(huán)境，吸引外資和促進內(nèi)資的發(fā)展。然而，觀看紀(jì)錄片《營商之殤》后，我深受震撼和觸動。這部紀(jì)錄片展示了一些中國企業(yè)在營商環(huán)境中所遇到的困難和挑戰(zhàn)，讓我深刻反思了中國優(yōu)化營商環(huán)境的重要性以及我們每個人都可以為此作出貢獻的責(zé)任。
首先，觀看《營商之殤》讓我意識到，優(yōu)化營商環(huán)境對企業(yè)發(fā)展的重要性。作為一個國家經(jīng)濟的基石，企業(yè)的繁榮與否關(guān)系到國家的經(jīng)濟實力和競爭力。在營商環(huán)境不佳的情況下，企業(yè)不僅面臨著諸多的行政審批、市場準(zhǔn)入等問題，而且還遭到各種不合理的政策、規(guī)定和管理的束縛。這不僅增加了企業(yè)的成本和負(fù)擔(dān)，也限制了企業(yè)的創(chuàng)新能力和發(fā)展?jié)摿ΑＲ虼耍块T應(yīng)積極改善營商環(huán)境，為企業(yè)提供更加便利和公平的經(jīng)營環(huán)境，以促進企業(yè)的健康成長。
其次，觀看紀(jì)錄片《營商之殤》使我認(rèn)識到，優(yōu)化營商環(huán)境需要各界的參與。無論是政府部門、企業(yè)還是社會各界，都應(yīng)該共同努力，發(fā)揮各自的作用，為優(yōu)化營商環(huán)境貢獻力量。政府應(yīng)該加強監(jiān)管和協(xié)調(diào)，打破部門之間的壁壘，促進政府職能轉(zhuǎn)變，為企業(yè)提供更好的服務(wù)和保障。企業(yè)要加強自身的管理和創(chuàng)新能力，積極參與行業(yè)自律和合作，與政府共同構(gòu)建良好的營商環(huán)境。社會各界要加強監(jiān)督和支持，為打造公平、透明、規(guī)范的營商環(huán)境提供有力的合力。
再次，觀看《營商之殤》使我意識到，優(yōu)化營商環(huán)境需要法治保障。只有在法治保障下，企業(yè)才能在公平、公正、透明的環(huán)境中開展經(jīng)營活動。在紀(jì)錄片中，一些企業(yè)因缺乏法治保護而面臨各種不公平的待遇，甚至被非法霸占、倒賣或限制發(fā)展。在這種情況下，法律的權(quán)威性和公信力被削弱，營商環(huán)境無法得到有效改善。因此，為了優(yōu)化營商環(huán)境，必須加強法治建設(shè)，加強對企業(yè)合法權(quán)益的保護，依法治理，為企業(yè)提供有力的保障和支持。
最后，觀看《營商之殤》還讓我認(rèn)識到，優(yōu)化營商環(huán)境是一個長期的過程。改善營商環(huán)境需要各方的合力，需要堅持不懈的努力和持之以恒的斗爭。只有持續(xù)推進改革開放、深化行政管理、加強法治建設(shè)，才能逐步改善營商環(huán)境，吸引更多的投資和促進經(jīng)濟發(fā)展。同時，我們每個人也都可以為優(yōu)化營商環(huán)境做出貢獻。作為消費者，我們要更加理性、選擇優(yōu)良的產(chǎn)品和服務(wù)，促使企業(yè)改善產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)態(tài)度。作為員工，我們要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，為企業(yè)發(fā)展貢獻才智和力量。
總之，觀看營商之殤讓我深刻認(rèn)識到了優(yōu)化營商環(huán)境的重要性，也使我明白了每個人都能為此作出貢獻的責(zé)任。通過政府、企業(yè)和社會各界的共同努力，加強法治保障，不斷深化改革，我們一定能夠打造出更加公平、透明、規(guī)范的營商環(huán)境，為中國企業(yè)的發(fā)展和國家的競爭力注入新的活力。
營商之殤心得體會篇六
隨戰(zhàn)爭一起滋長。能避免戰(zhàn)亂，實屬不容易。人的貪婪和野心無時無刻不不助燃著戰(zhàn)火。戰(zhàn)爭中受苦的人，他們能活下來，是萬分艱難的。和平只有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人再懂得其珍貴。
在讀《燦爛千陽》過程中，深刻地意識到人性在災(zāi)難面前則會盡顯，求生的本能會使人們干出瘋狂的事來。世界越來越動蕩，大國強國的人民的美好的物質(zhì)與精神生活是建立在他國人民的生命上。放眼望去，由戰(zhàn)爭，可以進一步深挖人性，看到的是血腥的自然法則和人性道德的共存。弱肉強食的同時又存在幫助弱者的力量。沒有這力量，人類與野獸的距離也就不明顯了。這力量的根源，是一種愛，我們可以謂之“博愛”。
我們可以自己問問自己，是否具有博愛之心。看完這兩本書，我先想到戰(zhàn)爭，隨后又考慮到戰(zhàn)爭所帶來的災(zāi)難，從災(zāi)難中，又思考人的本性，作者也將人的本性在兩本書中一一展現(xiàn)。思考人性，又進一步想到了人類的前進道路。由此，想到的是如何拯救人類自我毀滅的方法，因為，不論多么文明的國家，都會有從盛轉(zhuǎn)衰。人類的盛衰在于自己的認(rèn)識。這是取決于人類整體而不是少數(shù)智慧者。
因此，我很想知道人類本身與戰(zhàn)爭的關(guān)系，以及人類自身與自己今后所面對的毀滅之間的關(guān)系。人類自身具有毀滅自我的性質(zhì)，就是說，人類的毀滅很大程度上與自己的作為關(guān)系密切。但是，人類仍然具有其它生物所沒有的特性，人類能反省，會改正，能學(xué)習(xí)，能吸取教訓(xùn)，能有智慧的思考。我相信，人的好品質(zhì)與惡性是有一樣強大的力量，能讓人存活下去。因為人類仍然有好的本性，能讓其獲得不可小視的力量，從而生存下去。
或許，人類會毀滅，但不會消失。人的惡劣行徑的確與日俱增，人人都是有自私的一面，使得人與人之間，存在矛盾。我想，要思考出這些東西的根本需要花很久，不同的人有不同的見解。
我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世間的種.種奧妙。我知道，自己才疏學(xué)淺，這的確是事實，但我覺得，努力去試試，肯定會有點進展的。也希望能有更多的人去思考一些難以解答的問題，或許能改變?nèi)说乃枷耄鸬胶玫囊龑?dǎo)，這也是有可能的。書籍還是很好的，這個時代，書籍所起的作用，沒有減少，而且，也有越來越多的其他形式的事物出現(xiàn)，讓人們的認(rèn)知和理解有了增強和提高。我們需要思想火花的碰撞。
越多的交流，就會有越來越多的進步，可以改善人的思想，得到更多的智慧結(jié)晶。批評和包容，使我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)。而現(xiàn)在，批評似乎多于包容，這需要平衡。和諧，是共存知道，但絕不是解決人類自身問題的良方，和諧能解決生物與生物之間的問題，緩和人與人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我們的確需要先做到和諧，這是必須做的。
營商之殤心得體會篇七
近年來，電影《營商之殤》成為了熱議的話題。這部電影以中國營商環(huán)境的阻礙和問題為題材，通過真實的案例和生動的故事，揭示了我國目前營商環(huán)境面臨的種種困境和局限。觀看這部電影，讓我深受觸動，也讓我對中國的營商環(huán)境有了更清晰的認(rèn)識。下面我將從影片的三個主要方面，即招商引資、政策執(zhí)行和法律保護，談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，電影中展現(xiàn)的招商引資的問題令人憂慮。在影片中，一位外國投資者面對繁瑣的審批手續(xù)和漫長的等待時間，沮喪地表示要放棄投資計劃。這不僅對商業(yè)發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響，更表明了中國在吸引外資方面的問題。作為一個擁有龐大市場和潛在發(fā)展的國家，中國應(yīng)該為投資者提供更便捷的政策和服務(wù)，才能引進更多的外資，促進國家經(jīng)濟的發(fā)展。
其次，影片也揭示了政策執(zhí)行的不完善。正如電影中展示的一樣，一些官員為了追求政績和個人利益，對企業(yè)進行非法攤派和濫用職權(quán)，甚至干預(yù)企業(yè)經(jīng)營決策。這種情況不僅破壞了企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境，也損害了整個社會的公信力。政策的執(zhí)行應(yīng)該更加規(guī)范和透明，政府應(yīng)該加強對官員的監(jiān)督和紀(jì)律教育，確保政策能夠真正落地，為企業(yè)營造良好的經(jīng)營環(huán)境。
最后，電影中對于法律保護問題的揭示令人深思。在影片中，一位企業(yè)家面對侵權(quán)問題求助于法律，然而司法系統(tǒng)的繁瑣程序和不公正判決使他感到無力和失望。法律保護是市場經(jīng)濟的基石，影片中展現(xiàn)的問題反映了我國司法體系的不完善。為了提高法治水平，我們需要推進法治建設(shè)，加強司法體系建設(shè)，提高法官的素質(zhì)和公正審判的能力，確保企業(yè)能夠依法行事，維護自身權(quán)益。
從電影《營商之殤》中我看到了中國營商環(huán)境面臨的問題和挑戰(zhàn)，也認(rèn)識到了優(yōu)化營商環(huán)境的重要性。作為一個崛起的經(jīng)濟大國，中國必須加快改善營商環(huán)境的步伐。首先，政府應(yīng)該加大改革力度，簡化審批程序，減少行政干預(yù)，為企業(yè)提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。其次，政策的執(zhí)行應(yīng)該更加透明和公正，加大懲治腐敗力度，提高政府機構(gòu)和官員的廉潔意識。最后，需要加強法治建設(shè)，完善司法體系，加強司法實施力度，確保企業(yè)和個人的權(quán)益能夠得到有效保護。
總之，觀看《營商之殤》讓我更加深刻地認(rèn)識到了中國營商環(huán)境現(xiàn)狀的問題和挑戰(zhàn)。通過加快營商環(huán)境的改善，我們可以吸引更多的國內(nèi)外投資，促進經(jīng)濟的快速發(fā)展。只有進一步完善營商環(huán)境，才能營造公平競爭和長期可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展的良好環(huán)境。我相信，在國家各界的共同努力下，中國的營商環(huán)境一定會有所改善，取得更加輝煌的經(jīng)濟成就。
營商之殤心得體會篇八
《環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展》這本書其實是一本大學(xué)教材，但是這本書很好的闡述了馬克思主義基本原理中的唯物辯證法，而且這本書我看的比較仔細(xì)，畢竟環(huán)境問題是一個全球性的問題。所以我打算寫一篇關(guān)于這本書的讀后感。
《環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展》一共分為十個章節(jié)，分別是環(huán)境與環(huán)境科學(xué)、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)與環(huán)境、環(huán)境與人口、環(huán)境與資源等。其中第二章：環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展、第四章：環(huán)境與人口和第五章：環(huán)境與資源這三個章節(jié)我覺得有很多東西可以講，因為環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了聯(lián)系和發(fā)展的普遍性，而環(huán)境與人口和環(huán)境與資源又體現(xiàn)了對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。那么我先講講讀完環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展這一章給我的啟示吧。
其實這第二章是正本書的核心篇章，因為這本書就叫做《環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展》，而且其他章節(jié)都或多或少的涉及到了可持續(xù)發(fā)展這方面的東西。那么為什么會提出可持續(xù)發(fā)展這個理論呢？首先我想說明一下什么是可持續(xù)發(fā)展，所謂的可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展，這個解釋聽起來有些抽象，其實這個解釋是我從《我們共同的未來》這篇報告中找出來的，用我自己的理解來解釋就是這些資源我們可以用而且不會影響到我們后代的使用。這個理論出現(xiàn)的原因，有一句非常有哲理性的話可以表述：任何東西都有他存在的理由。那么這個理論肯定也是根據(jù)對當(dāng)時世界環(huán)境的分析而提出的。這個理論應(yīng)該是在二十世紀(jì)八十年代提出的，那時候應(yīng)該是第二次世界大戰(zhàn)過后沒多久，世界經(jīng)濟進入繁榮發(fā)展的'黃金時代。因為世界各國要大規(guī)模的發(fā)展經(jīng)濟，加速工業(yè)化進程，而這種以工業(yè)發(fā)展來促進經(jīng)濟發(fā)展的觀念被稱為傳統(tǒng)的發(fā)展觀。傳統(tǒng)發(fā)展觀的理論前提是自然資源的供給能力具有無限性，但這是不可能的，因此，經(jīng)過了十幾年的經(jīng)濟增長，傳統(tǒng)發(fā)展模式的弊端終于在二十世紀(jì)六十年代全面暴露出來了。 也就是出現(xiàn)了森林面積的縮減、河流與大氣的污染、土壤沙漠化等，與我們現(xiàn)在的環(huán)境差不多。所以有人提出了可持續(xù)發(fā)展的理論，我記得提出這個理論的人應(yīng)該是恩格斯，他是在《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文中提出的。很明顯，這個理論用到了唯物辯證法。為什么這么說呢？我們可以看一下可持續(xù)發(fā)展思想的基本特征：可持續(xù)發(fā)展是以改善和提高生活質(zhì)量為目的，要求發(fā)展與社會進步相適應(yīng)。我再把這個特征擴展一下，既然要求發(fā)展與社會進步相適應(yīng)就是說可持續(xù)發(fā)展強調(diào)的是發(fā)展的整體性、協(xié)調(diào)性和綜合性，它尋求的是經(jīng)濟、社會、環(huán)境、資源、人口等這些方面的全面發(fā)展。因此，通過這個特征我們可以看到人類社會是有經(jīng)濟系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、生態(tài)環(huán)境等系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互制約而形成的“大系統(tǒng)”，因此如果我們從辯證法的角度來看待這個特征，它肯定是具有辯證法的性質(zhì)的，因為這個特征其實就是可持續(xù)發(fā)展理論具有聯(lián)系性的特征。而聯(lián)系是唯物辯證法的特征之一。我們再來看一下此理論的概念“可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足起需要的能力構(gòu)成傷害的發(fā)展”。從中我們可以看出，提出這個理論的人肯定是用發(fā)展的眼光去看待我們正在使用的資源，他認(rèn)為這些資源肯定有用完的那一天，我們不能只顧眼前利益也應(yīng)該為我們的子孫后代想一想。那么這個理論肯定也符合發(fā)展這個唯物辯證法的特征的。
因此，整個第二章給我的其實就是，做什么事情都應(yīng)該有長遠(yuǎn)的眼光，應(yīng)該多為將來考慮一下而不是只顧眼前利益。這也是很多對環(huán)境造成重大污染企業(yè)的管理者應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
第四章：環(huán)境與人口和第五章：環(huán)境與資源這兩章其實反映的是一個問題，就是人類的需求與環(huán)境無法滿足其需求的矛盾問題。為什么這么說呢？環(huán)境與人口是說人口的增長超過了環(huán)境的承載能力。而環(huán)境與資源反映的是人類對自然資源的過度開發(fā)給環(huán)境帶來的危害。這兩個問題都符合對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。那么如何去解決這兩個問題？這本書通過哲學(xué)的思想來告訴我們解決方法，因為矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，而矛盾又是具有特殊性的，因此解決不同的矛盾就要用不同的方法，對于第一個問題：環(huán)境與人口，其關(guān)鍵問題是人口的增長速度過快，如果我們回憶一下世界人口發(fā)展的整個過程，不難發(fā)現(xiàn)世界人口每增加一個十億，所用的時間在逐漸縮短。因此解決人口與環(huán)境問題的有效方法就是控制人口增長，在國家政策上的體現(xiàn)就是實施計劃生育。這也是本書所提倡的。中國在這方面做的換算不錯，但是魷魚人口基數(shù)大，中國當(dāng)前的人口問題還是相當(dāng)嚴(yán)峻。第二個問題：資源與環(huán)境，本書介紹的解決方法是發(fā)展新能源，如太陽能、核能、水能、風(fēng)能等。這些方法在世界各國已經(jīng)得到了普遍應(yīng)用。
以上便是我讀這本書的讀后感，主要是找了幾個比較有代表性的章節(jié)來闡述的。環(huán)境問題如今已經(jīng)是一個全球性的問題，保護環(huán)境是我們每個人的責(zé)任。我們應(yīng)該力所能及多做一些有益于環(huán)境的事，對于那些污染嚴(yán)重的企業(yè)我們沒有能力管也不該管，他們是由政府來管，而我們能做的就是自己不去污染環(huán)境，同時也教育他人去保護環(huán)境。