演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿家風(fēng)家訓(xùn)的手抄報(bào)篇一
“古今來(lái)許多世家皆積德，天地間第一人品是讀書(shū)。”——梁河縣河西鄉(xiāng)邦讀村尹氏宗祠老宅牌匾刻錄的尹氏家規(guī)家訓(xùn)，河西鄉(xiāng)紀(jì)委組織工作人員進(jìn)行整理，“勤耕苦讀”貫穿于尹氏先輩的歷史故事中，尹氏先輩尹藝創(chuàng)建了梁河縣最早的私塾，以“千苦萬(wàn)苦不苦讀書(shū)”的精神教書(shū)育人，該縣廣泛宣講“尹氏家風(fēng)”。這是德宏州紀(jì)委開(kāi)展“講家史、立家規(guī)、傳家風(fēng)”四項(xiàng)教育的一項(xiàng)內(nèi)容。
今年4月，德宏州啟動(dòng)了以“講家史、立家規(guī)、傳家風(fēng)”為主題的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè)，號(hào)召全州各級(jí)黨組織、廣大黨員、學(xué)生，重點(diǎn)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部行動(dòng)起來(lái)，從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，挖掘德宏各民族家規(guī)家風(fēng)、鄉(xiāng)規(guī)民約、官德箴言精華，引導(dǎo)廣大黨員干部向善向上，廉潔修身、廉潔齊家。
家風(fēng)建設(shè)以“最美家規(guī)家訓(xùn)”征集、“最美家規(guī)家訓(xùn)”掛廳堂、“最美家風(fēng)故事”宣講、“最美家規(guī)家訓(xùn)”進(jìn)校園“四項(xiàng)教育”為主要內(nèi)容。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭“講家史、立家規(guī)、傳家風(fēng)”，帶動(dòng)家庭成員行動(dòng)起來(lái)，建設(shè)“廉潔之家”;各級(jí)黨組織將家風(fēng)建設(shè)與黨員志愿服務(wù)、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀基層干部培育工作相結(jié)合，與黨員日常教育管理工作相結(jié)合，與學(xué)生德育教育相結(jié)合，與“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和黨章黨規(guī)“進(jìn)黨校、進(jìn)課堂、進(jìn)媒體”學(xué)習(xí)教育相結(jié)合，以規(guī)范的家訓(xùn)約束人、優(yōu)良的家風(fēng)塑造人、生動(dòng)的故事感染人，以好的家風(fēng)支撐起好的社會(huì)風(fēng)尚。
截止6月30日，德宏州共組織開(kāi)展家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)教育458場(chǎng)次、23379人次接受教育，征集“最美家規(guī)家訓(xùn)”6892條，7144名黨員干部把“最美家規(guī)家訓(xùn)”掛在廳堂，宣講“最美家風(fēng)故事”192場(chǎng)次、6812人次參加宣講活動(dòng)，開(kāi)展“最美家規(guī)家訓(xùn)”進(jìn)校園80場(chǎng)次、6487名青少年學(xué)生接受教育。
此外，德宏州紀(jì)委還開(kāi)辟“傳承好家訓(xùn)、建設(shè)好家風(fēng)”教育專欄，建立“優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)”互動(dòng)平臺(tái)，以文字、照片或視頻等形式，亮?xí)瘛昂眉乙?guī)、好家訓(xùn)、好家風(fēng)”，鼓勵(lì)廣大群眾、網(wǎng)友、微博、微信用戶積極參與，良性互動(dòng)，使人們?cè)诨?dòng)中受到教育和熏陶。州紀(jì)委還將編印《德宏最美家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)》宣傳冊(cè)，在州紀(jì)委州監(jiān)察局網(wǎng)站、《清風(fēng)》雜志和德宏團(tuán)結(jié)報(bào)、德宏廣播電視臺(tái)、德宏網(wǎng)刊登(播)宣傳，促進(jìn)黨風(fēng)民風(fēng)向善向上。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿家風(fēng)家訓(xùn)的手抄報(bào)篇二
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！辈诲e(cuò)的，國(guó)家有國(guó)法，學(xué)校有校紀(jì)，家里有家規(guī)，假如被我們都忽略了，那社會(huì)豈不就亂套了嗎?我們只有在優(yōu)良的家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
在我的家里，孝順是必須有的，爸爸媽媽也總說(shuō)：“百事孝為先?！毙⒕撮L(zhǎng)輩，就是要長(zhǎng)輩們事事稱心如意。在家里，長(zhǎng)輩們說(shuō)話時(shí)，要認(rèn)真聽(tīng)，不能與長(zhǎng)輩們頂嘴。還有在飯桌上，如果長(zhǎng)輩沒(méi)有吃，我們最好先不要自己吃，人到齊時(shí)，大家一起用餐。這是尊老愛(ài)幼的表現(xiàn)，是尊重長(zhǎng)輩的基本禮儀，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
家訓(xùn)，中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，怎能沒(méi)有家訓(xùn)呢?從我剛懂事起，媽媽就教育我說(shuō)：“做人要誠(chéng)實(shí)?！蔽乙惨恢便懹浽谛?。但有時(shí)也會(huì)違反一下。比如，媽媽問(wèn)我完成作業(yè)了嗎?我會(huì)小小的撒個(gè)謊，說(shuō)完成了。事實(shí)上，根本沒(méi)完成，以此想逃脫媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知，這樣只會(huì)害了自己。
爸爸媽媽還會(huì)教育我，那就是：“言必行，行必果”。就是一個(gè)人要言行一致，說(shuō)了就要去做。誠(chéng)信是人與人溝通的橋梁，如果沒(méi)有誠(chéng)信，在社會(huì)上難以立足。
“百事孝為先”“孝敬無(wú)底線”“言必行，行必果”“做人要誠(chéng)實(shí)”、我要牢牢地謹(jǐn)記這幾句話，它們是我的家風(fēng)家訓(xùn)。做一個(gè)品德高尚、懂得感恩的人。
家風(fēng)和家訓(xùn)，一直伴隨著我成長(zhǎng)，陪我走過(guò)多個(gè)春夏秋冬，它無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒著我，激勵(lì)著我。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)是需要每個(gè)家庭成員共同努力的，有不好的地方要及時(shí)改正，好的、值得提倡的地方要一直發(fā)揚(yáng)發(fā)展下去。
這就是我的家風(fēng)家訓(xùn)。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿家風(fēng)家訓(xùn)的手抄報(bào)篇三
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)，家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化而重要的影響。它就像春風(fēng)吹人、下雨淋人一般滋潤(rùn)，影響著人們。
說(shuō)起家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，對(duì)別人熱情爽快，做事遇到困難時(shí)有執(zhí)著性、不食言，這些都能算得上是家風(fēng)。一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá)，不在于一時(shí)的富有，也不在于財(cái)產(chǎn)的多少，而在于家風(fēng)的好壞。家風(fēng)靠的是家教，把良好的家風(fēng)融化在一家人的心靈和血液之中，才是最重要的。有良好家風(fēng)的一家人就會(huì)懂得勤勞是一生中的第一目標(biāo)。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子能很好的成長(zhǎng)，而我就生活在這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中，在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┬∈聽(tīng)?zhēng)吵，但他們從不會(huì)互相指責(zé)、斥罵，展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨：在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理。時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)是出現(xiàn)這幾句話，與其說(shuō)是生我養(yǎng)我的母親，不如說(shuō)她是我人生中的第一個(gè)導(dǎo)師。
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周圍人，讓他們也做到。
家庭是社會(huì)的重要組成部分，每個(gè)成功的人必定有好的家風(fēng)和家訓(xùn)。而良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個(gè)家庭成員來(lái)共筑，只有嚴(yán)格筑好家風(fēng)家訓(xùn)，我們才能少走彎路。
謝謝大家！
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿家風(fēng)家訓(xùn)的手抄報(bào)篇四
我住在農(nóng)村，爸爸媽媽常跟我說(shuō)：人窮志不窮，我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，要拾金不昧。我那時(shí)并不明白那句話，直到八歲那時(shí)候，樂(lè)樂(lè)才讓我明白了這句話的意義。
覺(jué)得八歲那年，樂(lè)樂(lè)和我一起到花都湖騎自行車。樂(lè)樂(lè)和我正騎在中途的時(shí)候，我忽然看見(jiàn)了一個(gè)很漂亮的錢(qián)包。和樂(lè)樂(lè)說(shuō)：樂(lè)樂(lè)，快看！有一個(gè)很漂亮的錢(qián)包被別人給丟在地上了，我們得發(fā)財(cái)了！我們把它撿回家吧！樂(lè)樂(lè)聽(tīng)了，十分生氣，說(shuō)：我們不能把這個(gè)錢(qián)包撿回去，如果我們把這個(gè)錢(qián)包撿回去的話，那這個(gè)錢(qián)包的主人一定會(huì)十分著急的。我們還是把這個(gè)錢(qián)包送到失領(lǐng)處吧。好嗎？我聽(tīng)了，感到羞愧萬(wàn)分。于是，我和樂(lè)樂(lè)說(shuō)：樂(lè)樂(lè)，那我們現(xiàn)在就把這個(gè)錢(qián)包送到失領(lǐng)處吧。樂(lè)樂(lè)聽(tīng)了，心情就變好了，馬上一邊拿著那個(gè)漂亮的錢(qián)包，一邊拉著我到失領(lǐng)處哪里了。
我和樂(lè)樂(lè)一起騎著自行車，有說(shuō)有笑的。騎了差不多七分鐘，我和樂(lè)樂(lè)就到了失領(lǐng)處。到了失領(lǐng)處的時(shí)候，樂(lè)樂(lè)就把錢(qián)包交給了失領(lǐng)處的阿姨，阿姨見(jiàn)了，對(duì)我和樂(lè)樂(lè)說(shuō)：你們真是兩個(gè)拾金不昧的好孩子呀！我和樂(lè)樂(lè)聽(tīng)了，甜甜地笑了。
不久，那個(gè)錢(qián)包的主人來(lái)到了失領(lǐng)處，那個(gè)阿姨告訴她：看，坐在那兒的兩個(gè)孩子。您的錢(qián)包就是她們找回來(lái)的。錢(qián)包的主人知道了，對(duì)我們連連道謝。我們連聲說(shuō)：不用謝！于是，我和樂(lè)樂(lè)就一起繼續(xù)騎自行車了。
從這件事中，我明白了：做人一定要誠(chéng)實(shí)。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿家風(fēng)家訓(xùn)的手抄報(bào)篇五
大家好!
“山仔，你看看你一頓飯竟張羅這么些盤(pán)，晚上一個(gè)屋亮這么些燈!不錯(cuò)，今兒個(gè)你是有錢(qián)了，但做人不能忘本，你是農(nóng)民的兒子，這個(gè)理你要永遠(yuǎn)給我記著!”遼寧鐵嶺市著名喜劇演員趙本山的家里，傳出八十多歲老父親的吼聲。
北宋政治家、史學(xué)家司馬光官高權(quán)重，歷仕仁宗、英宗等四朝。但他嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》，告誡其子:"儉以立名，侈以自敗"。
談起家風(fēng)，我們敬愛(ài)的毛澤東主席之孫毛新宇說(shuō)，毛家的人不經(jīng)商、不賺錢(qián)。從我母親到我這一代，都是靠工資生活?！暗驼{(diào)做人、清廉是毛家的家風(fēng)”。
低調(diào)、清廉、普通、守法、自立、誠(chéng)實(shí)、正直……讀這些偉人家風(fēng)，令人動(dòng)容，也令人心生無(wú)限感慨!
朋友們，古往今來(lái)，家風(fēng)乃是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。作為一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力氣，家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈，它是最無(wú)痕的教育。
美國(guó)上有兩個(gè)著名的家族，分別叫做愛(ài)德華和珠克，如今他們兩個(gè)家族的家風(fēng)已傳承八代。老愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位大學(xué)校長(zhǎng)，80多位文學(xué)家，60多位醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而老珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。
的確，家風(fēng)是一種綜合的教育力量，它是通過(guò)日常生活影響家庭成員的生活習(xí)慣、思維方式的一種無(wú)形的力量。對(duì)孩子們則是一種無(wú)言的教誨、無(wú)字的典籍，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無(wú)不烙上家風(fēng)的印記!
各位來(lái)賓，各位朋友，古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，就讓我們從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來(lái)，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風(fēng)”。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿家風(fēng)家訓(xùn)的手抄報(bào)篇六
孩子們的健康成長(zhǎng)，就猶如一棵樹(shù)生長(zhǎng)的過(guò)程。家長(zhǎng)需要精心教育與幫助孩子健康成長(zhǎng)。孩子們的缺點(diǎn)和不足，不是來(lái)源于他自己，而是來(lái)源于家長(zhǎng)。對(duì)于這些缺點(diǎn)和不足，家長(zhǎng)不能對(duì)孩子進(jìn)行粗暴的打罵，而是先糾正家長(zhǎng)本身的錯(cuò)誤，從而再引導(dǎo)孩子往正確的方向走。面對(duì)那些誤入歧途的孩子，大多數(shù)是由于外界因素和家庭因素造成的，不良的家庭壞境會(huì)給孩子造成了負(fù)面的影響。這時(shí)候，家風(fēng)、家訓(xùn)和家教的好與壞就是最有利的證明。
首先，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣。它是精神一層表面的教育，也是一種潛移默化的理念。家風(fēng)是一種正面的、積極向上的行為準(zhǔn)則。它在于內(nèi)化心靈，而外化行為。所以，孩子的家風(fēng)教育不只停留在表層的行為教育上，更重要的是對(duì)孩子精神上的教育。因此，家訓(xùn)對(duì)于孩子的精神教育就起到至關(guān)重要的作用。
家訓(xùn)是中國(guó)自古流傳的一種家庭傳統(tǒng)，至今在我們的生活中仍然有強(qiáng)烈的影響。對(duì)于家風(fēng)來(lái)說(shuō)，家訓(xùn)更為具體、易懂。它就是對(duì)孩子的一種要求和警示，能夠更確切地指出孩子的不對(duì)。將家規(guī)熟記于心，每當(dāng)孩子做事時(shí)，都會(huì)以家規(guī)為準(zhǔn)，符合則為之，不符合則拒之。無(wú)形中，起到了警告、監(jiān)督的作用。其實(shí)，家訓(xùn)也可以理解為在家風(fēng)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充，達(dá)到內(nèi)外要求，共同形成的目的。
我個(gè)人認(rèn)為，家風(fēng)和家訓(xùn)的主要體現(xiàn)還是在家教。家教是由父母雙方共同對(duì)孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的?？偠灾?，家風(fēng)和家訓(xùn)都屬于家教。所以，家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然，家教是否成功，也能夠直接反應(yīng)你是不是一名合格的，負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)。孩子在初始階段，他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來(lái)源于父母對(duì)孩子的引導(dǎo)，在這段時(shí)間內(nèi)，父母能否讓孩子正確地認(rèn)識(shí)人生觀，價(jià)值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成，就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量是密不可分的。想要孩子擁有一個(gè)美好的未來(lái)，家長(zhǎng)必須給孩子一個(gè)良好的家庭壞境和良好的家庭教育。
家風(fēng)不是說(shuō)說(shuō)而已，家訓(xùn)也不是背背也罷，家教就更不是簡(jiǎn)單粗暴的那種打罵教育。家長(zhǎng)對(duì)孩子做得夠不夠、好不好、嚴(yán)不嚴(yán)，就體現(xiàn)在孩子的未來(lái)。千萬(wàn)不要等到無(wú)可挽回的地步才開(kāi)始后悔當(dāng)初對(duì)孩子教育的懶惰和放縱，要從現(xiàn)在就開(kāi)始對(duì)孩子教育，擔(dān)負(fù)起自己作為家長(zhǎng)的責(zé)任，百分百地投入到教育中去，嚴(yán)格地要求孩子，以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來(lái)。
好家風(fēng)，好家訓(xùn)，好家教，中華民族發(fā)展史上不可或缺的一部分，也是無(wú)法忽視的話題。愿我們每個(gè)人都能在好家風(fēng)，好家訓(xùn)，好家教中幸福成長(zhǎng)。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿家風(fēng)家訓(xùn)的手抄報(bào)篇七
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì)學(xué)家將其稱為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！?好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國(guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云:養(yǎng)不教，父之過(guò)。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò):“父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放?！狈_(kāi)歷史，在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來(lái)者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮，無(wú)以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周的10條家規(guī)等均是。
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)。家長(zhǎng)要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商;要開(kāi)朗、樂(lè)觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂(lè)情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相親相愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿家風(fēng)家訓(xùn)的手抄報(bào)篇八
俗話說(shuō)：“家興出孝子，家敗出逆子。”一個(gè)家庭的興衰，直接影響著子女的品質(zhì)言行，而一個(gè)家庭的興衰與否，都與家風(fēng)、家訓(xùn)有著密不可分割的關(guān)系。
縱觀歷史，回顧無(wú)數(shù)曾輝煌一時(shí)的家庭，其家風(fēng)各有千秋，有不少稱之為傳世經(jīng)典：岳母為兒刺字“精忠報(bào)國(guó)”名留千古，一個(gè)“忠”字便是岳氏的家風(fēng)；曾國(guó)藩以“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”就是曾門(mén)的家風(fēng)。
在我家，最重要的家訓(xùn)僅一字，那就是“孝”。記得那時(shí)太姥姥還健在，身子骨雖然還硬朗，卻得了老年癡呆癥。姥姥沒(méi)有任何怨言，默默承擔(dān)起了照顧太姥姥的責(zé)任。照顧一個(gè)患有老年癡呆癥的人十分不易呀，但姥姥總是做得很好，給太姥剪指甲、梳頭、擦身體，無(wú)微不至，整日整夜陪伴在太姥身邊。一天，吃過(guò)早飯，太姥獨(dú)自一個(gè)人離家，不知去向。姥姥心急如焚，頓時(shí)手足無(wú)措，遂和家人四處尋找?；侍觳回?fù)有心人，在一條小河邊，姥姥找到了正在發(fā)呆的太姥，姥姥激動(dòng)得熱淚盈眶。此后，姥姥對(duì)太姥照顧得更加細(xì)致周到，十年如一日，直至太姥安然去世。每每聽(tīng)到這個(gè)故事，我都會(huì)情難自已地流下眼淚。
姥姥對(duì)太姥的孝順無(wú)聲地影響了我的父母。平日里，父母總會(huì)用他們的一言一行引導(dǎo)我繼承家風(fēng)家訓(xùn)，孝敬長(zhǎng)輩。在父母的影響下，我一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成了孝親敬長(zhǎng)的習(xí)慣。我雖然不能在物質(zhì)上孝敬父母，但是我總會(huì)在父母遇到問(wèn)題時(shí)盡量為他們排憂解難；在父母疲憊時(shí)，為他們端上一杯熱茶；在父母生氣時(shí)，會(huì)與他們主動(dòng)溝通，理解父母的心情，去撫慰他們。這些習(xí)慣行為都是一代代傳承下的家風(fēng)??！
這些好家風(fēng)像一棵大樹(shù)般庇佑著我成長(zhǎng)，讓我能夠擁有友善、勤儉、謙厚的生活態(tài)度。更重要的是，優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)人內(nèi)在氣質(zhì)的影響，對(duì)一個(gè)人道德品質(zhì)的無(wú)形塑造，讓我受益匪淺。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，我們更加需要在新常態(tài)下繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，讓好家風(fēng)、好家訓(xùn)永遠(yuǎn)傳承下去，形成“家家都有好家風(fēng)，戶戶文明爭(zhēng)最美”的家庭文明新風(fēng)尚，讓“最美家庭”推動(dòng)最美社會(huì)建設(shè)，早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的宏偉藍(lán)圖。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿家風(fēng)家訓(xùn)的手抄報(bào)篇九
大家下午好好！我叫王倩玲，來(lái)自白河路政中隊(duì)，今天我演講的題目是《家風(fēng)，傳承的力量》。
“寒門(mén)家風(fēng)好，少年早成才”，家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、生活方式、文化氛圍。大凡家風(fēng)家訓(xùn)，或?yàn)橐粭l意義厚重又深遠(yuǎn)的格言，如諸葛亮曾有教子名言“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”；或?yàn)橐徽佌伣陶d的文章，如司馬光那篇傳頌至今的《訓(xùn)儉示康》；或?yàn)槿缭鴩?guó)藩者，在家書(shū)往來(lái)中教授子嗣為人做事的道理，這些家訓(xùn)在祖祖輩輩的傳承中便成了家風(fēng)。
勤儉、正直、低調(diào)、清廉，讀這些偉人的家風(fēng)家訓(xùn)，令人動(dòng)容，也令人心生敬畏。我的家庭是幸福的四口之家，然而，自我記事起，確從不曾聽(tīng)聞父母對(duì)我有關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)的專門(mén)教導(dǎo)，父親老實(shí)憨厚，母親性子溫和，他們的一生平淡無(wú)奇，卻一直在用行動(dòng)讓我明白人的一生，什么是最重要的，那就是——孝道。我的外婆今年已經(jīng)84歲了，由于性格要強(qiáng)，經(jīng)常會(huì)因?yàn)椴瞬缓峡谖丁⒚罪堄痔策@樣的小事發(fā)脾氣，可爸爸媽媽總是耐心的勸說(shuō)，從不頂撞她，即使有時(shí)候外婆說(shuō)的話我都覺(jué)得沒(méi)有道理，爸爸媽媽也沒(méi)有責(zé)怪她的意思。依然處處順著她的心意，爸爸總對(duì)我說(shuō)“百善孝為先，百孝順為先”。對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著她來(lái)。人老了就應(yīng)該愉快的安度晚年，這也是我們做兒女應(yīng)盡的職責(zé)。爸爸的話很讓我感動(dòng)，我在心里記下了這句“百善孝為先，百孝順為先”，這就是我們的家訓(xùn)，我有責(zé)任和義務(wù)把我們的家訓(xùn)世代傳承下去。現(xiàn)在每次休假回家，我都會(huì)第一時(shí)間去看外婆，聽(tīng)她給我講那些我都能背下來(lái)的過(guò)去的事情。因?yàn)榭匆?jiàn)她的微笑我就會(huì)覺(jué)得我是幸福的！
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些急待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己或是子女走上了違法犯罪的道路，這些教訓(xùn)是沉痛的。因此在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。
良好的家風(fēng)形成絕非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀讓。首先，要有意識(shí)的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是是家財(cái)和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把良好的家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大，讓好家風(fēng)成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識(shí)和行為。其次，要營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍。古人講：“非學(xué)無(wú)以明志，非學(xué)無(wú)以廣才。”知書(shū)才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。讀書(shū)總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。最后，長(zhǎng)者要做好傳與帶。家長(zhǎng)是塑造孩子的無(wú)形力量，你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)等都對(duì)孩子有著潛移默化的影響，上行下效、“近朱者赤，近墨者黑”，這樣的道理應(yīng)該人人都明白。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，良好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng)，具有傳承的力量。我們不僅要在家中延續(xù)，更要在社會(huì)中弘揚(yáng)。行動(dòng)起來(lái)吧，親愛(ài)的朋友們！讓我們從點(diǎn)滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來(lái)，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者，實(shí)踐者，推行者，讓中華美德的種子在華夏大地上開(kāi)花結(jié)果，世代相傳！