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    春節隨筆字精選(6篇)

    時間:2025-06-10 作者:儲xy

    人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集的優秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    春節隨筆篇一

    一、凡遇有國家法定假日,公司各部門根據行政人事部所發的放假通知,合理安排部門內部員工在假期內值班,列出本部門《節假日值班表》報行政人事部。

    二、行政人事部根據各部門上報的值班人員名單,合理安排主管級以上干部值班,制作《公司節假日值班表》并在放假前下發到相關部門。

    三、各部門經理或負責人對本部門節日值班人員進行值班培訓,提醒節日值班注意事項。

    四、值班時由值班干部負責值班期間的公司事物處理,按《公司節日值班表》檢查各崗位員工的工作情況,對重點部位進行巡視,發現問題及時處理并進行記錄。

    五、值班干部負責處理值班期間公司日常事物的處理,檢查各崗位員工的工作情況,發現違規及時糾正并進行記錄。

    六、各崗位值班人員應按時上下班,堅守自己的工作崗位,認真從事本職工作,并進行記錄。

    七、值班人員當班時不準喝酒、打撲克等,值班期間不準擅自離崗、脫崗,遲到、早退,一經發現,公司將按照規定嚴肅處理,情節嚴重者將予以辭退。

    春節隨筆篇二

    2、值班人員嚴格按照上班時間要求出勤,不得遲到、早退;

    3、值班人員必須保持手機暢通,能夠隨時保持通訊聯系;

    4、值班期間嚴禁飲酒和酒后上崗;

    6、值班人員需持安全檢查表和現場管理檢查表到作業現場進行檢查并將檢查表簽字留存,對發現問題,及時提出并整改,現場整改不了的及時向上級匯報。

    春節隨筆篇三

    清晨,窗外傳來一陣陣“噼噼啪啪”的爆竹聲。我飛身下床,朝窗外望去,大街上人來人往,身上都穿著紅色的新棉襖。哇,今天是春節。春節如期而至了,大街小巷熱鬧非凡。現在,我就來介紹一下我們十堰過春節的習俗。

    每到過春節的時候,家家戶戶都要貼春聯。春聯是對聯的一種,因在春節時張貼,故名。最初人們是以桃木刻成人形掛在門旁用以避邪,后來簡化為在桃木板上題寫門神的名字。春聯多用紅紙書寫,代表著吉祥、幸福。

    當午夜交正子時,新年鐘聲敲響之際,整個城市的上空,爆竹聲震響天宇,在這一刻,有的人家還在庭院里壘“旺火”,以示旺氣通天,興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍,孩子們放爆竹,歡樂地活蹦亂跳。這時,屋內是通明的燈火,庭前是燦爛的火花,屋外是震天的響聲,把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。每到過春節的時候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當天由掌廚的做出來,而且大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜,此時,砧板聲、爆竹聲,再夾雜著人們的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章。

    吃年夜飯是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候,豐盛的年菜擺滿一桌,合家團聚,圍坐桌旁,共吃團圓飯,心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌。也是享受那份快樂的氣氛。我們這里一般少不了兩樣東西,一是火鍋。一是魚。火鍋沸煮,熱氣騰騰,溫馨撩人,說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,是象征“吉慶有余”,也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭,祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物,預祝家運興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜,這天,即使不會喝酒的,也要多少喝一點。

    一時間,十堰的過節習俗說也說不完,等你到了這里,你就能親身感受到它的魅力。

    每年,我都很期待春節的到來,因為熱鬧,因為一家人在一起的溫馨。

    春節隨筆篇四

    快過年了,為了表示我心中的歡樂,經過我的.一番深思熟慮,我決定找一個人來和我一起放。最后,我決定找鄰居家的一個小孩和我一起玩。

    我來到雜貨鋪買了兩盒鞭炮,來到河邊開始放鞭炮。

    我先拿出一個,點著,扔進河里,可是鞭炮一到水里,馬上就熄火了,還沉了下去。

    他笑著說:“哈哈,就你這破技術還放鞭炮,純粹是丟人現眼嘛。”

    我說:“你這么厲害,有本事你試試好了。”

    “試試就試試,讓你見識一下天才的本事,你可要睜大眼睛看清楚了。”他爽快的答應了。

    我心想:不好,如果他真的成功了,我以后怎么有面子去別人面前說啊!不行,他一定不能成功。

    過了幾秒,他就狠狠地將鞭炮朝河里扔過去,那炮仗剛到水面就爆炸了,掀起了一陣陣的水花,把我們兩個澆得像個落湯雞。

    “怎么樣?我厲害嗎?”他得意洋洋得說。

    不好,他真的成功了,這下我的一世英明可就會在道栽在他手里了。我心想。

    我就照著他說的做,我先點著一個,在手里拿三秒,再扔過去,終于成功了。

    啊!這是多虧了他我才學會放鞭炮。

    春節隨筆篇五

    站在春的門檻,我看到新年的朝陽冉冉升起,向大地灑下萬丈光芒,讓人心生諸多豪情與希冀。我的幸福,我的富足,我的歡樂,我的欣喜,都在這辭舊迎新的日子里肆意流淌。

    站在春的門檻,我等到了久別重逢的團圓。漂泊的離愁中我想到了蒼顏的老爹,想到了白發親娘。思兒心切的他們,在門前或村頭佇立眺望,蜿蜒的山路有淚水灑落,有柔腸百轉的惦念和盼望。春節,是萬家團聚、燈火圓滿的美好,終于可以給爹捶捶背,給娘洗洗腳,終于吃上娘做的家常飯,看到爹收獲一年的喜悅臉龐。幸福便是一家人圍著小火盆拉家常,一個話題說了又說,一盤點心吃完又拿。心田被洗滌成凈澈的河流,枕夢被柔軟成融融的月光。

    站在春的門檻,忽然也有了幾天閑暇,可以踩著晨曦,消閑地壓壓馬路;可以自告奮勇陪妻子買菜澆花;可以心無旁騖地給兒子批改作業,陪兒子嬉戲玩耍。串親戚,訪朋友,讓親情友情,在明媚的春日里,氤氳成最溫情的浪漫。

    站在春的門檻,心忽然安靜起來。辛辛苦苦勞累了一年,忙忙碌碌奔忙了一載,該給心兒洗個澡放個假,該給自己慰勞和養息。可以是一杯美酒,可以是一杯香茗,在一個無風的日子,享受春陽的撫摸,品味人生思索明天,靜靜地憧憬未來。在這里,我是一株悄然開放的花朵,有自己的心情,有自己的空間,肆意怒放的生命,給我太多的感觸;在這里,我是一只鴻鵠,有翱翔之志,要搏擊長空;在這里,我是一只雄鷹,展翅扶搖九萬里,傲視蒼穹,睥睨世界;在這里,我是王者,躊躇滿志,謀劃新一年的工作、理想和生活,邁出鏗鏘有力的步伐。

    站在春的門檻,我看到了五彩斑斕的春天。小溪在解凍,唱著歡歌奔向大河;小草睜開惺忪的睡眼,爭先恐后拱出地面;春風剪開的柳樹細葉婀娜多姿,優雅地翩躚起舞;最快樂的,要數那些忙趁東風放紙鳶的孩童,無憂無慮地在春天撒歡兒,湛藍湛藍的天空上,風箏漂浮成了另一個多姿多彩的世界;牛背上牧童的春笛,吵醒了一個生機勃勃的春天。

    站在春的門檻,我看見農家人把寂寞了一冬的農具拿出,開始新的勞作。春種夏播秋收冬藏,日復一日年復一年的勞作,伴著歲月輪回,也伴著他們一個又一個豐滿的希望。泥土在犁鏵下翻騰起細浪,農家人精耕細作一絲不茍,播下粒粒種子,就有了秋收累累碩果的底氣。曾經寂寥的原野上,那花兒,勢必會趕趟似的,爭先恐后露出艷麗的臉龐,把春天裝扮成花的海洋。連那些懶散的雞鴨,那些慵懶的豬崽,那些貓冬的狗兒,都被春風陶醉,美美地盡情撒歡兒。

    站在春的門檻,伴著新年爆竹聲聲,我嗅到了春的氣息,在明媚的天地間,觸摸大地的脈搏,聆聽她的心跳,我的身心充滿著激情,迸發著力量,我愿被這暖暖的春溫柔以待,我要以嶄新的姿態砥礪前行。

    春節隨筆篇六

    俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破,按照舊的習慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事,否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財神,開市貿易。

    祭財神

    南方人在正月初五祭財神。民間傳說,財神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。

    清代顧祿《清嘉錄》云:“正月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭先為利市,必早起迎之,謂之接路頭。”又說:“今之路頭,是五祀中之行神。所謂五路,當是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財神”。

    五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂“路頭”,即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發財致富。

    因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里,在新的一年里大發大富。

    路頭神

    路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀。

    路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路,為抵御外寇而死。人們因此祀他為神,名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中也;財貨無不憑路而行,故人們以行神為財神,謹加祭祀,冀求它引財入門,或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為“祖道”之俗;吳俗接路頭,祭祀的也是路神,而這路神變成財神。路神變為財神,是因商業的發展,財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間,人們直觀地認為,路在冥冥之中主宰了財貨。

    俗以為接路頭,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗,因此叫“搶路頭”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者。人們便不再在赴旅時祭祀它了。

    至于人們在元月初五祭拜路頭神,并以此日為其生日,乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月,乃取新年新氣象,圖一年吉利,財源茂盛,東西南北中,財富五路并進。

    送窮

    正月初五“送窮”,是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內穢土掃到袋內,送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門,而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發聲,認為這樣可以崩除窮氣,求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗,反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統心理。

    開市

    舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門,而在正月初五開市,俗以正月初五為財神圣日,認為選擇這一天開市必將招財進寶。

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