范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
我是千里馬篇一
我是誰、為了誰、“我是誰？”這是三個誰中的關鍵問題。只有真正把握好我是誰，才能解決為了誰，依靠誰的問題。“我是誰？”要解決的是人生觀、世界觀、價值觀的問題，是如何擺正自己與人民群眾之間的位置，端正工作態度的問題。如果連自己是誰都沒有搞清楚，而去大談為了誰，依靠誰，我個人認為，無論說得多漂亮，談得多深刻，那也不過是空談，甚至是無稽之談。
共產黨員的宗旨就是全心全意為人民服務，而不是半心半意，更不是虛情假意。這就要求我們尊重群眾，了解群眾，信任群眾，依靠群眾，服務群眾，自覺把群眾的呼聲作為工作的第一信號，把群眾的愿望作為第一目標，把群眾滿不滿意作為檢驗工作得失的第一標準。只有時刻牢記共產黨員的宗旨，不斷錘煉黨性，純潔思想，提高修養，才能擺正位置，認清自己，端正態度，也才能做到臨財不貪，臨色不亂，臨危不懼。
為了誰？
依靠誰？
一切依靠群眾。群眾中珍藏著智慧，蘊藏著真理。人民群眾是歷史的創造者，是推動社會歷史變革和前進的根本力量。只有依靠群眾，傾聽群眾呼聲，了解群眾訴求，理解群眾疾苦，才能避免關起門來決策，閉著眼睛空談，拍著胸脯表態。只有充分尊重群眾，牢固樹立群眾觀念，并把一切為了群眾作為我們工作的出發點和最終歸宿，才能真正做到依靠群眾，群眾也才愿意讓我們依靠；也只有俯下身子，放下架子，貼近群眾生活，貼近群眾愿望和訴求，貼近群眾的心靈和情感，才能在不斷密切與群眾的魚水關系，血肉聯系中做到依靠群眾，群眾也才心甘情愿的，積極主動地讓我們依靠。
總之，“我是誰、為了誰、依靠誰”這三者之間的關系是辯證統一的一個整體。既互為因果，又相互聯系，密不可分。通過正確認識和把握“我是誰、為了誰、依靠誰”，增強自身宗旨意識和群眾觀念，增強貫徹群眾路線的堅定性和自覺性。結合當前進行的正風肅紀教育整頓活動，重新認識自己，查找不足，并在以后的工作中隨時牢記“我是誰、依靠誰、為了誰”，為人民群眾做出更大的貢獻。
我是千里馬篇二
也許在幾千年之前，我就是一匹千里馬。那時的我沒有伯樂相識，更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣，“老死在槽櫪之間”。可如今時代不同了，如果我再一次地成了千里馬，我一定要當一匹不平凡的千里馬，過一回瀟灑的“馬生”。
假如我是千里馬，我不會笨笨地只會嘶鳴。我會發揮我的聰明才智，試著與“食馬者”以一種特殊的方式溝通。找工作還要面試，“溝通”好了什么事都好辦。
假如我是千里馬，我不會慵懶地享受我的“貴族生活”。即使真被人們識別了，也不會驕傲，不會仗勢欺人。我會極力幫助在我的光環下被埋沒的其他“貧困”的馬兒，讓他們也過上好日子。我也會努力學習，彌補自己的一些不足之處，借此來成為一匹完美的千里馬。縱使是“頭懸梁，錐刺股”，也在所不惜。
假如我是千里馬，我要去找我的伯樂。只有伯樂才懂我的心思。只有在伯樂身邊，我的生活才會過得有滋有味。倘若身在富貴之家，被稱以千里馬之名。雖有豪華飯食，舒適生活，也不及平凡人家自由。
千里馬固然好，雖有千里之能，但失了伯樂，沒有自由，也是一大憾事。
普通平凡的馬兒雖然過得清苦，但自由快樂。就算沒有千里之能，也過得安逸。
如果我是一匹千里馬，我就要做一匹既有伯樂，又擁有自由的千里馬；如果我是一匹千里馬，我就要做善良、聰明的千里馬，我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。
我是千里馬篇三
假如我是老師，學校的鈴聲響起，我會很和藹可親地走上講臺。我會用最幽默和最有趣的方式來上這節課，營造一節輕松活潑的課堂，讓同學們喜歡上課。
假如我是老師，如果課堂上有學生開小差，我不會打罵他，更不會拉他到黑板前罰站，因為這樣該生會覺得沒有面子。我只會輕輕地走到他旁邊，然后好心好意提醒他上課應該認真聽講。
假如我是老師，我會用實際行動帶領我的學生，不會居高臨下地命令他們做這做那。我們一起掃地、倒垃圾，打水……給他們留下美好的回憶，讓我們相親相愛，快樂地度過每一天。
假如我是老師，我不會布置太多的作業，因為學生的壓力也很大，所以作業量要控制好，保證學生花一個小時就可以完成，這樣孩子們就可以擁有更多的時間，去做自己喜歡的事，豐富課余生活。
假如我是老師，我的學生如果上課睡覺的話，我不會揪他耳朵，而是先問清楚犯困的原因，并向他解釋現在是上課時間睡覺是不好的行為，然后鼓勵他堅持專心聽講。
假如我是老師，我會盡量給他們留下好印象。用我的愛澆灌他們，鼓勵、愛護他們。
我是千里馬篇四
千里馬常有，而伯樂不常有。“這句話充分說明了伯樂之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會等待，等待伯樂來認識我這匹寶駒。
也許會有人會嗤之以鼻，不同意我的論點。但是請看諸葛亮。學富五車，才高八斗，卻為何隱于隆中？他不過是等待一個伯樂。當時天下大亂，諸侯各自稱王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂，或者說他們無才無德不配為伯樂，直到劉備的出現，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚的姜子牙釣了個周文王，也是伯樂識馬，也許你會認為這樣等待太多消極。不過切記，“世有伯樂，然后有千里馬”。若伯樂未到，就急切地展現自己，錯過了伯樂，非但埋沒了自己一身才干，還痛失良機，無法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂，因為是“金子總有發光的”。
可是，如果沒有伯樂該如何？沒有伯樂，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間？“非也。沒有伯樂的話，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己，來獲得機會，一展平生所學。
假如我是千里馬，我將不會守株待兔，等待著伯樂的出現。因為我自己就是伯樂。
假如我是千里馬，我將不會因知音難覓。而歸隱山林，過著形單影只的生活。因為我喜歡萬馬奔騰的恢弘氣勢。
假如我是千里馬。我將不奉行“此處不留爺，自有留爺處”的信條，因為我時刻銘記“哪里跌倒，哪里爬起”的警戒。
假如我是千里馬，我將不會懼怕平凡，因為我可以在平凡中“頭懸梁，錐刺股”，蓄勢待發，我要用完美去詮釋我的不凡。
在21世紀，并不是缺少伯樂，而是千里馬太多。在今天，競爭是殘酷的，你若一直在等待伯樂，你將永遠在原地踏步，你將永遠不能起跑，那么又何來的冠亞軍呢？我們絕不能輸在起跑線上。我們能做的是發奮圖強，埋頭苦干，我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群，讓優秀的自己鋒芒畢露，讓全面的自己出類拔萃，這樣才能吸引伯樂的目光。
“世有伯樂，然后有千里馬”，這是錯誤的觀點。假如我是千里馬，我將會勇敢馳騁，去開創一片屬于自己的天地。