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初二春節(jié)手抄報(bào)初二春節(jié)字篇一
我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。
送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說：“好話多說，不好話別說。”這是用糖塞住灶王爺?shù)淖欤屗麆e說壞話。在唐代著作《輦下歲時(shí)記》中，間有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒”的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌螅銓⑸裣窠蚁拢图埮c煙一起升天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風(fēng)平安到。供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進(jìn)好言。
送灶君時(shí)，有的地方尚有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為“送灶神”，以此換取食物。
送灶習(xí)俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨(dú)少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君升天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂 膠牙餳 了。本意是在請?jiān)罹粤耍匙∷难溃顾荒苷{(diào)嘴學(xué)舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時(shí)，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶;家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運(yùn)。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來了。
唐宋時(shí)祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當(dāng)時(shí)民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風(fēng)馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻(xiàn)女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門，勺長勺短勿復(fù)云，乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因?yàn)椋谝恢芎蟮拇竽耆砩希钔鯛敱銕е患胰藨?yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度升天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
俗語有"男不拜月，女不祭灶"的說法 。有的地方，女人是不祭灶的，據(jù)說，灶王爺長得像個(gè)小白臉，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。對于灶王爺?shù)膩須v，說起來源遠(yuǎn)流長。在中國的民間諸神中，灶神的資格算是很老的。早在夏代，他已經(jīng)是民間所尊奉的一位大神了。據(jù)古籍《禮記·禮器》孔穎達(dá)疏："顓頊?zhǔn)嫌凶尤绽瑁瑸樽Ｈ冢霝樵钌瘛?《莊子.達(dá)生》記載："灶有髻。"司馬彪注釋說："髻，灶神，著赤衣，狀如美女。"《抱樸子.微旨》中又記載："月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀。"這些記載，大概是祭灶神的來源吧。還有，或說灶神是鉆木取火的"燧人氏";或說是神農(nóng)氏的"火官";或說是"黃帝作灶"的"蘇吉利";或說灶神姓張，名單，字子郭;眾說不一。民間則流傳著一個(gè)頗為有趣的故事。
據(jù)說，古代有一戶姓張的人家，兄弟倆，哥是泥水匠，弟弟是畫師。哥哥拿手的活是盤鍋臺，東街請，西坊邀，都夸獎他壘灶手藝高。年長月久出了名，方圓千里都尊稱他為"張?jiān)钔?。說來張?jiān)钔跻补郑还艿秸l家壘灶，如遇別人家有糾紛，他愛管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要勸，遇上兇婆婆他也要說，好像是個(gè)老長輩。以后，左鄰右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。張?jiān)钔跽盍似呤畾q，壽終正寢時(shí)正好是臘月二十三日深夜。張?jiān)钔跻蝗ナ溃瑥埣铱蓙y了套，原來張?jiān)钔跏且患抑鳎依锸露悸犓愿溃F(xiàn)在大哥離開人間，弟弟只會詩書繪畫，雖已花甲，但從未管過家務(wù)。幾房兒媳婦都吵著要分家，畫師被攪得無可奈何，整日愁眉苦臉。有天，他終于想出個(gè)好點(diǎn)子。就在臘月二十三日張?jiān)钔跬龉室恢苣甑募廊眨钜梗嫀熀鋈缓艚兄讶胰撕靶眩f是大哥顯靈了。他將兒子媳婦全家老小引到廚房，只見黑漆漆的灶壁上，飄動著的燭光若隱若現(xiàn)顯出張?jiān)钔鹾退压实钠拮拥娜菝玻胰硕俭@呆了。畫師說："我寢時(shí)夢見大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他為 九天東廚司命灶王府君 。你們平素好吃懶做，妯娌不和，不敬不孝，鬧得家神不安。大哥知道你們在鬧分家，很氣惱，準(zhǔn)備上天稟告玉帝，年三十晚下界來懲罰你們。"兒女侄媳們聽了這番話，驚恐不已，立即跪地連連磕頭，忙取來張?jiān)钔跗饺諓鄢缘奶鹗彻┰谠钌希瑧┣笤钔鯛旔埶 拇撕螅?jīng)常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們再也不敢撒潑，全家平安相處，老少安寧度日。這事給街坊鄰友知道后，一傳十，十傳百，都趕來張家打探虛實(shí)。其實(shí)，臘月二十三日夜灶壁上的灶王，是畫師預(yù)先繪制的。他是假借大哥顯靈來鎮(zhèn)嚇兒女侄媳，不料此法果真靈驗(yàn)。所以當(dāng)鄉(xiāng)鄰來找畫師探聽情況時(shí)，他只得假戲真做，把畫好的灶王像分送給鄰舍。如些一來，沿鄉(xiāng)流傳，家家戶戶的灶房都貼上了灶王像。歲月流逝就形成了臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安的習(xí)俗。祭灶風(fēng)俗流傳后，自周朝開始，皇宮也將它列入祭典，在全國立下祭灶的規(guī)矩，成為固定的儀式了。
由于各地風(fēng)俗不同，民間還有“跳灶王”和“打灶王”的活動。 “跳灶王”是民間由古代“驅(qū)儺”發(fā)展而來的一種活動形式，主要是乞丐們的活動，由臘月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。進(jìn)入臘月后，乞丐們?nèi)宄扇海缭罟钇拍弥裰︳[于門庭，乞錢，謂之“跳灶王”，也含有驅(qū)邪之意。這一活動主要在我國的東南方進(jìn)行。
初二春節(jié)手抄報(bào)初二春節(jié)字篇二
6.出門自帶喝水杯，減少使用一次性杯子;
7.多用永久性的筷子、飯盒，盡量自帶餐具，避免使用一次性的餐具;
8.養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣，避免浪費(fèi)用電;
9.盡量不使用冰箱、空調(diào)、電風(fēng)扇，熱時(shí)可用 股份的 蒲扇或其他材質(zhì)的扇子。
11.用過的塑料瓶，把它洗干凈后可用來盛各種液體物質(zhì);
12.食物廢料，可以用作肥料用;
經(jīng)過手工diy的再創(chuàng)造，你會發(fā)現(xiàn)原來廢物也是寶，這樣的家居環(huán)境健康且充滿了創(chuàng)意的小歡樂。
“低碳一族”正以自己生活細(xì)節(jié)的改變證明：氣候變化已經(jīng)不再只是環(huán)保主義者、政府官員和專家學(xué)者關(guān)心的問題，而是與我們每個(gè)人息息相關(guān)。在提倡健康生活已成潮流的今天，“低碳生活”不再是一種理想了，更是一種“愛護(hù)地球，從我做起”的生活方式。
初二春節(jié)手抄報(bào)初二春節(jié)字篇三
春節(jié)，是中華民族“百節(jié)之首”。在中國歷史文明中，慶祝春節(jié)習(xí)俗很多，至今在漢族民間尤其是農(nóng)村中保存最廣習(xí)俗當(dāng)是貼春聯(lián)和貼門神。下面是小編為您整理關(guān)于春節(jié)狗年手抄報(bào)，歡迎閱讀！
春聯(lián)，又叫“春貼”、“門對”，它以對仗工整、簡潔精巧文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是漢族特有文學(xué)形式。對聯(lián)上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不限，但必須相等。春聯(lián)起源于桃符，是華人過春節(jié)重要標(biāo)志。當(dāng)人們在自己家門口貼上春聯(lián)時(shí)候，意味著過春節(jié)正式拉開序幕。
大道至簡，是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學(xué)，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f卷書”。 “萬物之始，大道至簡，衍化至繁”出自老子《道德經(jīng)》。大道至簡，不僅被哲學(xué)流派道家、儒家等所重視，也是人生在世生活境界。
大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真高級功態(tài)。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一狀態(tài)中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調(diào)整；不求功能，功能自然顯現(xiàn)；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻真理是最簡單最普通真理。把最復(fù)雜變成最簡單，才是最高明。最偉大人僅僅因?yàn)楹唵尾棚@得崇高。
大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧就簡單，簡單才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到復(fù)雜，再從復(fù)雜到簡單，就是升華。生活意義在于簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實(shí)人不在理解，在認(rèn)同。
精于心，簡于形。拷問靈魂這是人終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透不說透，高境界； 朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹后不透徹，明白后不明白，難得糊涂是真境界。
“大道至簡”是做人智慧，做人做事要將一件復(fù)雜事情化為簡單，那是需要智慧。將繁雜事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財(cái)，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。我們要簡簡單單做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，用智慧化難為簡。
為名利盡拋寵辱，清純似兒時(shí)天真童貞，樸實(shí)如父輩耕耘沃土,只有心情平靜人方能視見“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”悠閑，聽聞“荷風(fēng)送秋氣，竹露滴清響”天籟，感受那“空山不見人，但聞人語響”空曠。陶淵明就是這樣人，所以他能夠吟出“采菊東籬下，悠然見南山”絕句；歐陽修也是這樣一個(gè)人，所以他在謫居時(shí)仍能悠然自得寫出《醉翁亭記》。
大道至簡，人生亦簡。簡不是物質(zhì)貧乏，而是精神自在；簡不是生命空虛，而是心靈單純。大道至簡是最高道理往往是最簡明，人要學(xué)會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己私心雜念，當(dāng)超出自我欲望牢籠，當(dāng)真正忘記自己思想，忘記自己意識，進(jìn)入忘我忘物狀態(tài)。
人生繁出于惑，以“仁”抗拒誘惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡標(biāo)志。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態(tài)，須當(dāng)從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生“大道至簡”。
有個(gè)大道至簡、平常心是道故事：一個(gè)行者問老道長：“您得道前，做什么？”老道長：“砍柴擔(dān)水做飯。”行者問：“那得道后呢？”老道長：“砍柴擔(dān)水做飯。”行者又問：“那何謂得道？”老道長：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯。”老道長和行者對話讓我們開悟，許多至高至深道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡單思想中。
大道至簡，人生易簡。一千個(gè)人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心里有許多感慨，一切放下，一切自在；當(dāng)下放下，當(dāng)下自在，生活中很多問題并不需要放在心里，人生很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活樂趣，才能感受到心靈飛翔快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住，忘記該忘記，改變能改變，接受不能改變。我們要用最少悔恨面對過去，用最少浪費(fèi)面對現(xiàn)在，用最多夢面對未來。
天地之道，簡易而已。 人生苦短，諸事不想太復(fù)雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲結(jié)尾。成長過程中最大挑戰(zhàn)在于有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有哀傷、痛楚，所有不能放棄事情，不過是生命里一個(gè)過渡，你跳過就可以變得更精彩。
最好生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單生活卻需要百般努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總來說是完美，不完美是心態(tài)，不懂得欣賞人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現(xiàn)實(shí)；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做事。
人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放松自己，不強(qiáng)求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅(jiān)持往前走，屬于自己風(fēng)景終會出現(xiàn)。
生活容不容易，關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境，心境改變，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越復(fù)雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當(dāng)下，知足便能常樂。
悟入無懷之靜境，一輪之心月獨(dú)明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫，持心若水笑面人生，更現(xiàn)心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心時(shí)候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心時(shí)候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有憂愁會在傾訴中流走，所有緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態(tài)，一切都是美好。
生命里總有一個(gè)故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成曲。人就是這樣，得不到永遠(yuǎn)向往，失去，才會覺到珍貴。所謂，得失、情緣、風(fēng)景、驛站，都在時(shí)光塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬于自己東西，終究會走遠(yuǎn)。
人一生，注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上，有朗朗笑聲，有委屈淚水，懵懂堅(jiān)持著，有成功自信，有失敗警醒，每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命豐盈緣于心慈悲，生活美好緣于擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕松快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因?yàn)楹唵危派钗蛏p，因?yàn)楹唵危哦聪ば撵`之靜。
余亞飛《迎新歲》稱：“喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯(lián)；舊年辭別迎新歲，時(shí)序車輪總向前。” 每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選大紅春聯(lián)貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶節(jié)日氣氛。
春聯(lián)，起源于桃符（周代懸掛在大門兩旁長方形桃木板）。據(jù)《后漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”名字。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時(shí)歲記》上記載：“春聯(lián)者，即桃符也。”五代十國時(shí)，宮廷里，有人在桃符上題寫聯(lián)語。
《宋史·蜀世家》說：后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’”，這便是中國第二副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。
王安石詩中就有“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到清代，春聯(lián)思想性和藝術(shù)性都有很大提高。
相傳在中國古代神話中《山海經(jīng)》里，有一個(gè)鬼域世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴時(shí)候，夜晚出去游蕩鬼魂必趕回鬼域。
鬼域大門坐落在桃樹東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下鬼都畏懼神荼、郁壘。
于是漢族民間就用桃木刻成他們模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)良好心愿。
初二春節(jié)手抄報(bào)初二春節(jié)字篇四
一、自覺遵守交通法規(guī)。
1、自覺遵守交通規(guī)則。嚴(yán)格執(zhí)行大連市中小學(xué)生交通規(guī)則。
2、注意交通安全。靠右側(cè)通行，過馬路時(shí)走人行橫道，不在馬路上玩滑板車、輪滑、溜冰、不瘋打鬧，注意走路安全。
3、乘車時(shí)不要搶上搶下，頭和手不要伸出窗外。低年級小同學(xué)不要自己單獨(dú)乘車外出。
4、不準(zhǔn)在鐵路邊，公路旁和護(hù)路線邊玩耍和打鬧，自覺遵守電氣化鐵路的有關(guān)規(guī)定。
5、外出不準(zhǔn)騎自行車、外出不得乘坐農(nóng)用三輪車、不乘坐黑車，不乘坐超載車輛。
二、注意冰上安全。
1、冬季，不準(zhǔn)私自到井、灣、水庫邊、海面上滑冰、山上滑雪、玩雪。不到湖面、水庫等危險(xiǎn)地帶滑冰玩耍，防止破冰溺水等安全事件的發(fā)生。
2、外出走路時(shí)地面有冰要小心，以免滑倒摔傷。
三、講究衛(wèi)生，合理飲食。
1、按時(shí)起居寢食，注意飲食衛(wèi)生，不喝生水。安全飲食，學(xué)會辨別假劣食品。不在劇烈運(yùn)動后大量喝涼水;不隨便在路邊小攤、衛(wèi)生不好的地方亂吃東西，不吃過期、腐爛、變質(zhì)的食物,預(yù)防食物中毒。有病及時(shí)上醫(yī)院，講究衛(wèi)生，預(yù)防傳染病。
2、教育學(xué)生做好預(yù)防流感的宣傳教育工作，在假期要注意做好個(gè)人防護(hù)：勤洗手、常通風(fēng)、不扎堆、少摸臉、健身體。
四、遵紀(jì)守法，增強(qiáng)自我保護(hù)能力。
1、提高警惕、防火、防盜、防煤氣、防觸電等。安全使用煤氣、電器，使用電器要小心。使用微波爐、電飯鍋、熱水器、電腦、電視等電器時(shí)，要注意安全!千萬要記住：濕手不要碰電源。
2、不準(zhǔn)單獨(dú)行動，不和陌生人說話。在外玩耍時(shí)，不輕信陌生人，不向不認(rèn)識的人透露自己家里的情況和信息。遇事要機(jī)智冷靜，重要事情要及時(shí)匯報(bào)學(xué)校或有關(guān)部門。
3、遵紀(jì)守法，不做違法的事。不偷盜，不賭博，不吸煙，不喝酒，不參與迷信活動，不看書刊及錄像制品，不參加邪教組織等，嚴(yán)禁進(jìn)三廳(游戲廳、練歌廳、舞廳)和網(wǎng)吧、酒吧、茶社等場所。開展“遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，從我做起”少年兒童文明上網(wǎng)活動。自覺抵制各種不良文化影響，教育學(xué)生遠(yuǎn)離社會網(wǎng)吧，不上網(wǎng)站，不隨意結(jié)交網(wǎng)友或不明身份的朋友，不在網(wǎng)上散布有害言論或?qū)λ诉M(jìn)行人身攻擊。 人人爭做遵紀(jì)守法的小公民。
4、不燃放鞭炮、煙花,不打架、不斗毆、不攜帶管制刀具等。
5、不到施工場地去玩耍。不到危險(xiǎn)的地方玩(樹、墻、)，不做危險(xiǎn)的游戲。
6、不到人群聚集的公共場所活動，避免發(fā)生踩踏事故、預(yù)防傳染疾病。
7、外出時(shí)主動與家長打招呼。防盜防搶記心中。在家養(yǎng)成隨手鎖門的習(xí)慣，不隨便給陌生人人開門。遇到緊急情況，及時(shí)撥打110求助;出門玩耍要盡早回家，不要獨(dú)自走偏僻的小路。