我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。我們應該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
讀書心得體會師說篇一
時光如流水，許多事情已辨不清最初的痕跡，不知不覺，就在跌跌宕宕中一頭陷入灌輸教育的泥淖。無比懷念大學公寓旁那一彎清淺的荷塘，那一排暮鳥投林的榕樹，那一片螢火蟲點亮的夜的星光，那是記憶里無數(shù)次棲止的地方。縱使當時的我顆粒嫩翠尚未飽滿，卻一直保持著甜美的微笑和向上的姿態(tài)。曾幾何時，我感覺自己恰似一粒秋后漏收的黃豆，猛地撐開肚皮的我好奇外面的世界，卻不知已經(jīng)不得一場細雨，一頭烈日，一夜冷風。
那時候，我以為走上講臺的我能將學習的教育理論演繹得淋漓盡致；那時候，我以為我能繪聲繪色，帶領孩子們馳騁知識的碧空；那時候，我以為在我的三尺講臺上可以自由的與孩子們分享星辰月牙和出走的安娜……而有一段時間，很長一段時間，我卻是用“就你跟大家不一樣”來扼殺個性；用“養(yǎng)你這樣的孩子有什么用”來扼殺自尊；用“別整天琢磨那沒用的”來扼殺想象力……教學才僅僅兩年，我學會了用種種控制，強占孩子們心田里最后一隅自由的園子，而這園子本應是絢麗多彩的。靜下來想想這種思維的停滯來自何處？或許始于固步自封，亦或始于經(jīng)驗不足，間或始于自以為是吧。倘若長期下去，它必將成為我專業(yè)發(fā)展的瓶頸。心急如焚的我，著實不知如何面對教學這門深奧的藝術。
閑暇之余，重拾韓愈的《師說》，最為經(jīng)典的一句話：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！蓖瑯邮沁@短短九個字，和學生時期的感受已是天壤之別。它在警示著我作為教師的職責，在三尺講臺上教師應有至理的拿捏，更應有師道尊嚴的自我守護。教師的第一任務應是傳道，然后才是授業(yè)解惑。這九個字敲擊了我沉睡已久的心靈，為師者，貴有道，更貴傳道！瞬間，我感覺重獲了一種自以為永遠不會再來的幸福。
新學期伊始，我為能有一種不同的方式面對開學第一課，特意安排了一個簡單的實驗。我希望教學路上，不是逼著孩子們掌握幾點干枯的知識，而是引導孩子們?nèi)绾螌W習的同時能讓他們明白生活中的道理；我渴望用我的科學課去開墾學生心田里獨立自由的一方樂園，而不是用一些言語去傷害他們幼小的心靈。
回想起開學第一課的內(nèi)容大致是這樣的：
這樣一個實驗：我取出一個燒杯，往燒杯中注入了20ml的清水，說：“這是常態(tài)下的水，也叫液態(tài)水，如果把它倒入一條小溪里，它會怎么樣呢？”一個孩子說：“它能流入大河，然后和許多水一起奔流著涌進大海。”“現(xiàn)在我把這個裝水的燒杯放進冰柜中，他又會有什么變化呢？”全班異口同聲說：“會結成冰?！蔽野才沤M長把實驗臺上裝水的燒杯放進冰柜中，五分鐘后取出燒杯發(fā)現(xiàn)水結成了一塊晶瑩剔透的冰塊。我給兩分鐘讓孩子們?nèi)ネ姹鶋K，他們甚是高興?！敖Y冰的水也叫固態(tài)水，誰能告訴我固態(tài)水和液態(tài)水有什么區(qū)別嗎？”孩子們都舉起了手，那眼神告訴我他們很想回答。我請了一位同學，他說“冰塊的溫度要低，而且它不能流動。”我說：“是的，0℃以下，這些水就成了冰，它就不能動了，諸如南極極地的一些冰，他們呆在那里幾千年幾萬年了，它們的全部世界就是它們立足之地的那丁點兒大的地方?，F(xiàn)在我們一起來看水的第三種狀態(tài)?！蔽野咽⑺臒旁谌_架上，并點燃了酒精燈，過了一會，水沸騰了，咕咕嘟嘟翻騰著一縷縷乳白色的水蒸氣，在實驗室靜靜的彌漫著。沒過幾分鐘，水杯中的水干了，我關掉酒精燈，讓孩子們一個個驗看燒杯問：“誰能說說這些水到哪去了？”孩子們都知道到空氣中去了。我說：“它們變成水蒸氣跑到空氣中去了，它就是氣態(tài)水，它能流進藍藍的遼闊無邊的天空里去。孩子們，你們可能覺得這是個簡單的實驗，其實他并不簡單！水有三種狀態(tài)，人生也有三種狀態(tài)，水的狀態(tài)是溫度決定的，人生的狀態(tài)也是自己心靈的溫度決定的。假若你們對學習、生活的溫度是0℃以下，那么你的生活狀態(tài)就會是冰，你整個人生世界也就不過是你雙腳站的地方那么大；假若你對學習和生活抱平常的心態(tài)，那么你就是一掬常態(tài)下的水，能奔流進大河、大海，但你永遠離不開大地；假若一個人對學習和生活是100℃的熾熱，那你就會變成水蒸氣成為云朵。你將飛起來，不僅擁有大地，還能擁有天空，這樣的人生世界才會最大！孩子們，新的學期我希望你們用熾熱的心去面對我們的學習和生活，好嗎？”孩子們信心滿滿的回答：“好！”
這是平平淡淡的開學第一課，也是我重拾“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”把傳道作為自己的準繩后的第一課，但我卻感受到一種“人生若只如初見”的美；感受到作為教師的一種誘人之道的魅力；感受到一種在教學中把知識和生活緊密聯(lián)系的不竭熱情與動力。教學是一門獨特的藝術，如果說經(jīng)驗的豐富是成長，那我并不開心，因為這種成長有好多是以漠視學生的童年幸福為代價的，好在我把它記下來，作為我今后的警示。
《師說》事實上把“師”與“道”等同起來：“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”。有“道”就是“師”，才和賢都不成為師的標準，“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已”。我既意識到作為師者，傳道是我的根本任務，那么我始終要保持“聞道在先”，才能成為名符其實的“師”，要做到此，必須時時以“聞道先于我”的人為師。
今日我為師，再讀《師說》，已不再僅僅關注“何為師”，而自然思及“如何師”，乃至“如何成為好師”。作為師，吾輩當不時讀讀《師說》。
讀書心得體會師說篇二
教育是人類向前發(fā)展的基石，而師生關系是教育的核心紐帶。在教育中，師者不僅能傳道授業(yè)解惑，更是學生在人生道路上的引路人。對于師者而言，如何體悟讀書的心得體會并將其傳遞給學生，便成為了有針對性的教育工作中必不可少的一步。
第二段：探討師者如何認識讀書
認真讀書不僅是學生必須具備的素養(yǎng)，更是師者必需具備的一項能力。讀書不僅能夠為師者提供知識積累的途徑，更能培養(yǎng)思維能力和提升口頭表達能力。對于師者而言，閱讀不僅包括閱讀教材與課外書籍，更包括對生活中的點點滴滴的閱讀和體悟。只有不斷積累閱讀體驗，才能更好地引領和指導學生。
第三段：探討師者如何傳授讀書
在掌握了讀書的技巧與方法后，師者需將其傳授給學生。傳授讀書技巧既包括具體的閱讀指導，更涵蓋了對學生的引導和暗示。在傳授閱讀時，師者要關注學生的閱讀能力并給予適當?shù)囊龑Ш蛶椭瑫r通過與學生的交流與互動，引導學生掌握閱讀方法，提高閱讀能力。
第四段：闡述讀書對師者的重要性
閱讀不僅對于學生有益，對于師者本身也是極其重要的。閱讀能夠為師者提供廣泛的知識積累，并培養(yǎng)其良好的思想品質(zhì)和終身學習的習慣。對于師者而言，閱讀也可成為一門事業(yè)，通過凝聚教育思想并以此推進教育事業(yè)發(fā)展。
第五段：總結
通過有效的師生交流與互動，師者能夠更好地引領學生，促進其全面的發(fā)展。因此，師者要以身作則，塑造自己的閱讀習慣，并將精神內(nèi)涵與學生進行分享。閱讀并不僅僅是為了學術而讀，更是為了更好地指導學生、讓學生成長而讀。因此，成為一名稱職的教育工作者，讀書是必不可少的素養(yǎng)。
讀書心得體會師說篇三
通過這次說課比賽，我對說課有了新的認識。說課是一種不同于備課和上課的展現(xiàn)自己教學思想和教學能力的特殊的形式。說課不是"背課",也不是"讀課",要突出"說"字.即不能按教案一字不差地背下來,也不能按說課稿一字不差的讀下來。聽完這幾節(jié)課后，我深刻體會到一節(jié)成功地說課,一定是按自己的教學設計思路,有重點,有層次,有理有據(jù)的進行,而且口齒清楚。在說課中，角色定位一定要準確。說課者的身份定位應該是一個交流者、一個探討者、一個平等的對話者。說的過程不是先知在布道，也不是專家在培訓，更不是學生在求教。語言要富于變化。一個人的語言表達能力在很大程度上決定著說課的成敗。此外，我對說課有了更深的理解。要說好課應該有一個簡明扼要的課件，重點突出，忌煩瑣。
收獲一：教師基本技能的提高。說課要求教師具備一定的理論素養(yǎng)，這就促使我不斷地去學習教育教學的理論，提高自己的理論水平。另一方面，說課要求教師用語言把自己的教學思路及設想表達出來，這就在無形中提高了我的語言組織能力和表達能力，提高了自身的素質(zhì)。
收獲二：感受團隊的力量。這次雖然不是集體比賽，但大家都齊心協(xié)力，體現(xiàn)出群策群力的團體精神。
收獲三：體會成功的喜悅。當說課結束，掌聲響起的時候，我無比地激動！這段時間的付出，最終贏得了領導和同事們的認可，那種成功的喜悅是難以表達的。
我喜歡這樣的培訓——勞累并快樂著。
讀書心得體會師說篇四
作為一名學生，我們都不陌生于師說讀書這個話題。不論是在學校還是在社會上，讀書和學習一直是人們不斷進步的主要途徑。師說讀書，無疑是我們在學習過程中經(jīng)常聽到的一種聲音。在這個話題中，師者的作用是至關重要的。他們不僅能引導我們看到知識應該學習到哪個程度，同時，也能給我們提出很多實用的建議，幫助我們更好地讀書，提高學習效果。
在我看來，師說讀書是打破一些錯誤讀書觀念的好方法。比如，有些人讀書時喜歡把書翻一遍，然后就算讀完了，這種讀書方式既不利于大腦記憶，也容易讓人忽略書中重要內(nèi)容。而師者的指導能告訴我們該如何有目的地讀書，如何將書中知識分類整合，最大程度地利用好時間和精力，使得自己的閱讀效率更高，更加科學。
師說讀書也能幫助我們改變消極的閱讀情緒。很多人讀書時感覺很枯燥，很難持續(xù)集中下去，從而就很難形成良好的閱讀習慣。師者的經(jīng)歷和建議能夠讓我們知道讀書的好處和樂趣，教會我們在讀書時如何積極思考，如何從閱讀中發(fā)現(xiàn)自己的問題，從而能夠不斷提高自己的閱讀能力。師者的鼓勵和肯定也能讓我們有更多的信心相信自己，相信閱讀對我們的成長是有重要作用的。
除了以上幾點，師說讀書還能幫助我們找到自己需要的讀書資源。隨著閱讀的不斷深入，我們會發(fā)現(xiàn)閱讀的內(nèi)容越來越廣泛，需要的閱讀資料也越來越多。同時，也有一些閱讀資源利用起來比較困難。師者可以和我們交流書單、分享他們自己的經(jīng)驗，幫助我們在閱讀的海洋中更快地找到自己的需求，減少閱讀上的盲區(qū)和迷茫感。
總的來說，通過師說讀書， 我們可以從師者們的經(jīng)驗中汲取到諸多啟示和經(jīng)驗，快速提高自己的閱讀技能。在實際的閱讀過程中，我們也能夠注意到自己哪些方面還需要改進，從而調(diào)整自己的讀書方式，讓自己的閱讀更加有針對性。因此，師說讀書這一話題既能提高我們的閱讀水平和效率，同時也能塑造我們更加優(yōu)秀、成熟的閱讀者形象。
讀書心得體會師說篇五
師說，是中國古代孔子的一本教育名篇，也是一本為人師者必讀的經(jīng)典著作。我在閱讀《師說》時，深受啟發(fā)和感動。這本書以孔子的言傳身教為基礎，詳細闡述了什么是好的教育者應該具備的特質(zhì)和做法。通過閱讀《師說》，我不僅獲得了教育智慧和教育方法，更深刻地明白了作為一個教育者的責任和使命。
首先，《師說》告訴我做一個好的教育者，首先要具備德才兼?zhèn)涞乃刭|(zhì)?？鬃诱J為，一個好的教育者應該是德才兼?zhèn)涞娜?，既要有高尚的品德，又要有深厚的學識。只有這樣，才能以身作則，用自己的行動影響和激勵學生。教育者應該是學生們的楷模，一個有道德魅力和知識魅力的人，才能真正引導學生成長。
其次，《師說》教會我要尊重學生，并以愛心教育學生。孔子說：“《詩》三百，一言以蔽之，思無邪?！边@句話告誡教育者要想引導學生成長，就要關心學生的內(nèi)心世界，要耐心傾聽學生的心聲，尊重學生的個性差異。只有真正了解學生，才能給予他們正確的指導和幫助，激發(fā)他們的學習動力和潛能。
第三，《師說》提醒我要注重教育的方法。孔子說：“唯仁者能好人，能壞人。”這句話告誡教育者要選擇正確的教育方法，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。不同的學生有不同的學習方式和興趣愛好，教育者應該因材施教，靈活運用不同的教育方法，激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造力。只有讓學生感受到學習的樂趣，才能真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和批判思維的學生。
第四，《師說》給予我關于教育責任的啟示。孔子說：“君子之于天下也，無適焉，心焉。知其難也，不喪也！”這句話讓我明白，作為一個教育者，必須有強烈的責任心和使命感。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的品格和價值觀。教育者應該為學生的成長負起責任，為了學生的未來付出一切努力。
最后，《師說》讓我認識到教育是一種無止境的追求。孔子說：“學而不厭，誨人不倦。”這句話告訴我，教育者應該不斷學習、不斷進取，提高自己的教育理論和實踐水平。教育是一種藝術，只有不斷修煉和創(chuàng)新，才能成為一名出色的教育者，才能真正影響和改變學生的人生。
通過閱讀《師說》，我明白了做一個好的教育者遠不是一蹴而就的事情，它需要我們付出巨大的努力和時間，更需要我們不斷反思和改進。只有具備德才兼?zhèn)涞乃刭|(zhì)，尊重學生并以愛心教育他們，注重教育方法，在教育過程中擔負起責任的使命感，以及持續(xù)的學習和進取精神，我們才能真正成為一名優(yōu)秀的教育者，為學生的成長與國家的發(fā)展做出貢獻。師說是一本珍貴的經(jīng)典之作，它對我的學習和成長產(chǎn)生了深刻的影響，我將銘記其中的智慧，踏實地走好教育者的道路。
讀書心得體會師說篇六
20xx年3月22日，我有幸參加了甘肅省小數(shù)會、秦安路小學、顏嘉逸名師工作室組織的“小學數(shù)學學科如何說課”專題研討活動。本次活動的目的是通過活動的開展圍繞小學數(shù)學學科說課的技巧應達到的效果，說課時應注意的問題等方面進行專題研討，聽后使我受益匪淺。在這短短的半天時間的學習里，觀摩了四位老師的說課和秦安璐小學顏校長的講座。每一位說課的老師在說課的過程中充分地展現(xiàn)了對教學目標的準確性，對教材、教學重難點的熟悉程度，對教學過程的設計等都令我大開眼界。下面我來談談我的心得體會。
首先，通過本次活動，使我對說課有了新的理解，以前，我認為說課就是把教案復數(shù)一遍，聽了講座以后，我知道了說課不是把教案復數(shù)一遍，而是教師基于一個比較成熟的教學設計，充分地、恰當?shù)耐瑫r又易于理解的理論依據(jù)，用精湛的語言說出本節(jié)課的課堂結構和教學環(huán)節(jié)，說出本節(jié)課的板書設計和設計意圖及課堂練習和練習意圖，預計在教學過程中可能會遇到的問題及對策等。
其次，我看了這次說課，學到了不少的教學方法，簡單總結如下，1，大多都課例都是采用情景教學法，情景教學使學生樂于學習。2，注重學生的體驗過程，使學生體驗數(shù)學知識的形成過程，體驗學習的樂趣。3，注重把所學的數(shù)學知識應用于生活中，增加學生對學習數(shù)學的興趣。如水車園小學段磊老師在說三角形面積計算時，出示班級的紀律紅旗，引出課題，讓學生覺得數(shù)學就在生活中。
再次，在本次培訓中，我印象最深的有兩位老師。一位是靜寧路小學的顏桂蘭老師，她在說課時提出的結合板書全堂小結很好，結合板書小結是使學生更明確了本節(jié)課的教學內(nèi)容。另一位是耿家莊小學的牛艷紅老師，她在設計課時圍繞三個問題進行的。第一個問題是“我要把學生帶到哪里去?”圍繞這個問題設計合理的教學目標。第二個問題是：“我如何把學生帶到哪里去?”圍繞這個問題設計適合學生的教學方法。第三個問題是：“我怎樣知道學生已經(jīng)到了哪里?”圍繞這個問題設計合理的練習題，對學生進行評價。
總之，這次學習我感受很多，非常感謝學校領導給了我機會，在以后的工作中，我會努力向這些有經(jīng)驗的老師學習她們好的教學方法，使自己的教學更上一個臺階。
讀書心得體會師說篇七
首先，感謝學校領導給了我這個出去學習的機會，讓我開闊了視野，增長了見識，受益匪淺，感觸頗多，現(xiàn)在將自己的一些粗淺的感受和大家交流一下，以便信息共享。
我是5月11日號和我市的三位老師一起去哈爾濱參加的黑龍江省初中語文教師教學基本功觀摩研討會的，參賽選手來自全省各地市，共300多人，按說課的文章體裁，比賽分五個組進行，我在說明文與議論文組，共68名選手，四天時間聽了60多位選手的說課，最后還聽了哈爾濱市125中學和大慶市一位曾獲全國賽課一等獎的兩位老師的示范課。參賽教師的精彩表現(xiàn)給我留下了很深的印象，尤其是他們精美的課件制作，幽默風趣的語言、和藹親切的教學態(tài)度讓人贊嘆不已，四天的學習讓我有了很多的收獲，下面談一下自己的感受。
在此次說課競賽過程中，參賽教師展現(xiàn)了其較強的基本素質(zhì)，教態(tài)自然、得體、親切，語言準確精煉、正確選擇使用教具，專業(yè)知識扎實牢固，知識面寬，掌握現(xiàn)代化教育教學手段，熟練運用多媒體教學。
教師都采用適當?shù)慕虒W方法，激發(fā)學生興趣，提高教學效率，在新課導入上能夠創(chuàng)設各種情境，激發(fā)學生興趣。
新教材的內(nèi)容相比過去精簡了很多，給我們呈現(xiàn)的多數(shù)是一些結論性的知識，學生不易理解，多數(shù)教師在處理教材中重難點知識時，多采用先給學生播放視頻或補充一些歷史資料，然后根據(jù)資料層層設問，引導學生去探討、分析、合作、探究，弄清問題的來龍去脈，加深對知識的理解，突破了重點和難點。
五、在學以致用方面，多數(shù)教師注重知識與現(xiàn)實的聯(lián)系。
參加本次說課比賽我的最大感受是：說課賽場真可謂龍爭虎斗，雖說這說課表面上看來仿佛是一種個體行為，但單打獨斗的背后卻隱藏著一個學校、一個區(qū)域集體教研活動的動態(tài)，前臺展示的顯然是后臺的集體素質(zhì)，無不凸顯著各地教研的最新成果和教師所掌握的最新理念。
內(nèi)容，又增強了說課內(nèi)容的真實性、原本性，體現(xiàn)了“語文源于生活，生活充滿語文”？？這顯然是一種新的苗頭，一種方向。還有的選手采用了課后說課，滲透了教育反思，而且說課內(nèi)容也在不斷整合，生成性資源也在不斷涌進這塊神奇的處女地。絕大多數(shù)選手都不約而同地使用了課件，信息技術在這里找到了最佳結合點，課堂教學視頻也大膽地走進了說課程序，以教學課例解剖的方式在進行著微觀分析；更精彩地是多位選手“無意”選用的同一課題，呈現(xiàn)的“同課異構”，精當?shù)仃U釋了什么叫做“百家爭鳴”，什么叫做匠心獨運。而爭鳴的結果是，燕啼鶯歌，春曲婉轉(zhuǎn)。
沉鉤歷史，從上世紀八十年代首次出現(xiàn)說課以來，說課從來沒有像今天這樣如此多彩，千奇百妙的電子演講稿，科學靈動的語文課件，深入淺出的人文性講解，精彩的現(xiàn)場專家點評？？無不演義的是一場場生動的教育活劇，是教師在實踐新課程中不斷發(fā)展的活劇。
把握要求，應該是說課的基點，因為說課不同于一般的發(fā)言和教學，它要求說者比較系統(tǒng)地介紹自己的教學設計及其理論依據(jù)，而不是宣講教案，也不是濃縮課堂，它的核心在于說理，在于說清為什么要這樣教。說課還必須立足于“課”，它也不同于教學基本功比賽，不同于教學技能表演，沒有“課”，無論是說還是演都是徒勞。說課同樣要關注重點，只有緊緊抓住那些教師較為關心、渴望了解的重點問題，才能充分發(fā)揮“說課”的交流作用。
說課更需要激情，有聲有色，連貫緊湊，過渡流暢自然，激情飛揚。無論你面對的是學生還是同仁，沒有激情，就不能收獲勝利！
以上就是我的一點不成熟的想法，不當之處還望各位領導、同仁批評指正，以利于我今后能取得更大的進步。
讀書心得體會師說篇八
作為一本充滿智慧的古代典籍，《師說》是先秦時期教育名家荀子的代表作之一?！稁熣f》闡述了荀子對于教育的思考和觀點，對于當代教育者依然具有重要的意義。在閱讀《師說》的過程中，我受益匪淺，深感這本書給予了我智慧的啟迪和教育的指引。下面，我將結合《師說》中的重點觀點，談談我的一些讀書心得體會。
首先，人的修養(yǎng)對于教育至關重要。荀子認為，任何人都有資格成為教育者，但要成為一位合格的教育者，必須首先具備高尚的德行和良好的修養(yǎng)。修養(yǎng)可以決定一個人的教育方式和效果。荀子在書中提到了蝌蚪變成蛙、鹿成為馬的故事，強調(diào)了教育者應該以德服人。只有擁有崇高的品質(zhì)和道德操守的教育者，才能夠激發(fā)學生內(nèi)在的潛力，引導他們走向正確的道路。同時，荀子也指出了教育者應該不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，不僅要掌握豐富的知識，還要有廣闊的胸懷和較高的智慧。正如荀子所言：“十年樹木，百年樹人”，教育者的修養(yǎng)需要長時間的沉淀和積累，才能夠?qū)W生產(chǎn)生深遠的影響。
其次，在教育過程中注重培養(yǎng)學生的情感和意志品質(zhì)也是非常重要的。荀子認為，教育目的不僅僅是培養(yǎng)學生的知識，更重要的是培養(yǎng)學生的品品格和意志。教育者應該注重培養(yǎng)學生的情感，讓他們熱愛知識、熱愛學習。同時，教育者也要引導學生保持良好的習慣和意志品質(zhì)，使他們養(yǎng)成良好的行為習慣，具備堅韌的意志力。如荀子所說：“抱誠致敬，心手相應”，教育者要以真心實意去教育學生，激發(fā)他們心靈的共鳴，讓他們不僅僅是被動接受知識，更要主動參與和付出。
第三，教育是引導學生自我發(fā)展的過程。荀子強調(diào)教育要注重引導，而不是灌輸。他認為教育者應該幫助學生發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的特長和潛能，這樣才能夠使學生真正意義上的進步和成長。在教育過程中，應該注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和獨立思考能力。教育者不應該把學生當作被動的接受者，而應該引導他們主動思考問題，并從中獲得學習的樂趣。同時，教育者也應該根據(jù)學生的個體差異，采用不同的教育方法和手段，幫助他們實現(xiàn)個人的發(fā)展和目標。
第四，教育應該是全面而平等的。荀子提倡全面教育，強調(diào)教育不能片面，應該注重全面發(fā)展。他認為，教育者應該滿足學生的不同需求，不僅僅注重知識的傳授，還要關注學生的身心健康和社會適應能力。此外，荀子還提出了“教育門戶開放”的觀點，主張教育應該是平等的，不分貴賤貧富。他認為，每一個人都有受教育的權利和機會，只有通過教育，才能實現(xiàn)社會公平和個人自由。
最后，順應時代發(fā)展，不斷更新教育理念和方法也是非常重要的。盡管《師說》是古代的著作，但其中的智慧和觀點依然具有現(xiàn)實意義。在當今信息化和全球化的時代背景下，教育的方法和手段正在發(fā)生深刻的變革。教育者應該不斷研究和借鑒先進的教育理念和方法，靈活運用各種教育資源和平臺，提升自己的教育教學水平，以適應時代的發(fā)展和學生的需求。
通過閱讀《師說》，我深深地感受到了荀子對于教育的深刻思考和智慧啟迪。作為一名教育工作者，我將會以荀子的思想為指導，不斷提升自己的修養(yǎng)，注重培養(yǎng)學生的情感和意志品質(zhì)，引導他們自我發(fā)展，實現(xiàn)全面教育，不斷更新教育理念和方法。相信通過這樣的努力，我能夠成為一位合格的教育者，為社會培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才做出自己的貢獻。
讀書心得體會師說篇九
今年假期我有幸拜讀了《師說》教育智慧品讀。《師說》的作者是唐代著名的文學家、思想家、教育家韓愈。本書是于拾編著。
韓愈《師說》的原意主要論述的是關于師道的問題。由于受“九品中正制”和“安史之亂”的影響，導致了當時社會恥于從師的風氣。韓愈不入世俗，在《師說》中充分說明了從師的必要性，開篇就以“古之學者必有師”闡明了自己的觀點，而且以圣人孔子不恥從師為例子，證明了自己的觀點。而本書除了闡明此觀點外，還從其它的各個方面進行了深入了剖析，所揭示的教育智慧給我們從教者以無限的啟迪。
第一，《師說》談“師”與“道”。
“道之所存，師之所存”。教師如果沒有一定的“道”，就不成其為師。這里的“道”如果在今天理解，那就是教師的專業(yè)化素質(zhì)，即思想素質(zhì)，文化素質(zhì)，業(yè)務素質(zhì)，以及勝任教育教學其它方面的素質(zhì)。古時曾用“天、地、君、親、師”來說明教師的地位，天、地其實是虛的，教師排在國君和父母之后，名列第三位，可見教師地位的重要。古人對教師的要求和地位有如此之高，何況是今天。所以，作為我們今天的教師，首先應該看得起自己的職業(yè)；其次，應該對得起自己的職業(yè)。如何對得起自己的職業(yè)呢？就得從“修道”做起，面對知識爆炸的時代，學生懂的多，問的也多，我們擔任的是新世紀的教育重擔，可不比過去的教書先生了，要想能夠在教育領域游刃有余，就得把自己的道行修深修專，同時才能把自己的“道”傳好。
第二，《師說》談“道”與“業(yè)”。
韓愈說，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！边@是中國教育史上第一次完整地定義了教師的職責。這里把“傳道”放在了第一位，“授業(yè)”放在了第二位，如果用現(xiàn)在的教育觀點來說，就是把德育放在了第一位，智育放在了第二位，韓愈認為“授業(yè)”是為“傳道”服務的?！笆跇I(yè)”是“傳道”的途徑，這應該是儒家思想的重要影響，用當今的教育視角看待這個問題可能有些狹隘，但充分說明了德育的重要作用。而我們這些從教者在教學中更重視的是“授業(yè)”，而忽視了“傳道”，或者是把“傳道”和“授業(yè)”彼此孤立起來施教，這無疑是“小學而大遺”或是“本末倒置”。
讀書心得體會師說篇十
在這個世界上，能做我們老師的人有很多，就像孔子說的: 三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！币驗樵谶@個世界中的每一個人，都有屬于自己的優(yōu)點與缺點，在學習上，我們應該學會不恥下問，將別人的轉(zhuǎn)化為自己的，這樣，人才會不斷的接近完美。
在《師說》中有一句話，是: “古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！?/p>
意思是: 古代求學的人一定有老師。老師是傳授道理，教授學業(yè)，解決疑難問題的人。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有疑惑卻不跟從老師學習，他所存在的疑惑，就始終不能解決。
其實，我們應該遇到不懂的問題就問，但如果不是這樣的話，那么我們所存在的問題就將會隨著時間的增多而逐漸的累積起來，直到有一天它就會“嘭”的一聲，在你的心頭爆炸，所以我們要懂得問別人。
你們看，孔子在古代有很大的名氣，被后人尊為圣人，那他的思想觀點就是十全十美了么，我們就應該對他的思想保持肯定嗎?這是不可能的，我們應該愿自己的思想，不能夠盲從，就算是孔子還曾經(jīng)向以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。他們這一類人的道德才能還不如孔子，這是為什么呢，因為孔子在這方面其實不如他們，所以才不恥下問。
其實，在生活中我們就應當向他人學習，不管它來自什么人的身上。不管什么樣的人，都總會有值得我學習的地方，我們既不能因為某個人好的方面很少，而放棄向他學習的機會，也不能因為某個人好的方面很多，而對他不完美的一面毫無疑問地奉迎接受，這是不對的。
我們要使自己的成長更快，多向外界學習，與人學，向生活學，爭取做一個更好的自己!
讀書心得體會師說篇十一
《師說》作為宋代朱熹先生的擇取儒家經(jīng)典義者的精辟之作，該書不僅承載了作者對師道的慎重思考，更是展現(xiàn)了作者對于教育的熱忱與關懷。近日本人經(jīng)歷了一次關于教育的深入討論，讀完《師說》后，才深刻領悟到了其中的價值與智慧。下文將就其中幾個觸動我最深的觀點進行展開，談一談我在閱讀過程中的感悟與體會。
第二段：師道的真諦
《師說》對師道的理解，令我深感敬佩。朱熹先生說：“師者，傳授之義也，教授之風也，知道之盛者也?！边@句話把師道的真諦娓娓道來。師道不僅僅意味著知識的傳授，更要激發(fā)學生的學習興趣，引導學生走向更高的層次。一個好的教師不僅要有深厚的知識儲備，還需要有激發(fā)學生學習的熱情與耐心，引導學生自主思考、獨立探索的能力。只有這樣，才能真正實現(xiàn)教育的真諦，使每個學生都能得到全面發(fā)展。
第三段：愛生如子
《師說》中，朱熹先生提出了“愛生如子”的教育理念。他說：“有愛而不專，漆博涂，罪不用其化；有專而無愛，耎怠冷清，學不成教之馀。”這一觀點深深地觸動了我。作為一個教育工作者，我們應該像父母一樣，對待每個學生，用心進行教育。每個學生都是獨一無二的個體，他們有著不同的天賦和興趣。了解學生的特點和需求，關心他們的成長，是幫助他們發(fā)展最好的學習方式。只有真正愛生如子，才能真正解開學生在學習中的困惑，使他們愿意虛心接受教誨。
第四段：言行一致
朱熹先生在《師說》中還提到了言行一致的重要性。他說：“言之不行，充耳自溫，學不循其誠矣。行之不言，暗愚為害，教無長效矣。”言行一致對于一個教育工作者來說，不僅僅是為了給學生樹立良好的榜樣，更是為了教育工作者自身的成長。只有自己先做到，才能引導學生去做。這也是教育最有效的方式之一。一個言行一致的教育者，不僅在言語中傳遞正能量，在行動中也能成為學生們的楷模。
第五段：不盡之境
《師說》中的智慧，令人感嘆不已。每一次閱讀，都能讓我有新的收獲。朱熹先生在書中不斷強調(diào)“不盡之境”，意味著教育者的任務永遠是未盡的，需要不斷努力與探索。這給了我很大的鼓舞與激勵，讓我了解到只有不斷學習與成長，才能更好地去引導學生。教育是一項神圣的事業(yè)，而只有經(jīng)過持久的付出，才能真正實現(xiàn)自己的使命。
總結：
《師說》作為一本經(jīng)典的教育著作，給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹九c思考。通過閱讀，我深刻認識到了師道的真諦，了解到了愛生如子的教育理念，明白了言行一致對于教育者的重要性，同時也明白了不盡之境的堅持與努力。讀完《師說》，我對于教育有了新的認識與理解，我更加堅定了自己從事教育工作的信心與決心。我將以朱熹先生為榜樣，不忘初心，砥礪奮進，為教育事業(yè)貢獻出自己的力量。
讀書心得體會師說篇十二
《師說》是荀子的一篇哲學文獻，是荀子以教育思想為主線撰寫的。在讀過這篇文章后，我深有感觸，更加理解了教育的重要性與深遠影響。通過細致的觀察和比喻的運用，《師說》告誡我們，教育是一種需要持續(xù)不斷的追求和呵護的事業(yè)，只有傾注真情和智慧，孜孜不倦地培養(yǎng)學生，才能使之成為對社會有用之人，下面我將從四個方面展開讀書體會。
首先，《師說》告訴我們，教育是一項需要持續(xù)不斷的努力的事業(yè)。文章中提到：“道不轉(zhuǎn)，教人不勸立；事不成，教人不困止。”這兩句話意味著教育是一種持續(xù)不斷的追求和呵護。當學生迷茫的時候，作為教師，我們不能放棄他們，而是要及時為他們指明方向，引導他們找到前進的道路。當學生遇到困難的時候，我們不能只為他們解決眼前的問題，而是要鼓勵他們克服困難，努力達到更高的目標。這種持續(xù)的陪伴和鼓勵，是教育的核心要義。
其次，《師說》告訴我們，教育需要傾注真情和智慧。文章中提到：“分事齊理，給而不知也?！边@句話意味著要在教育過程中，注重嚴謹?shù)姆椒ê图氈氯胛⒌挠^察。只有真正了解學生的需求和問題，才能更好地指導他們，幫助他們成長。同時，只有以智慧的眼光去把握教育的方向，才能使教育發(fā)揮其最大的價值。這就需要教師傾注真情和智慧，不斷的學習和提升自己的教育能力，才能更好地服務于教育事業(yè)。
第三，《師說》告訴我們，教育是一種雙向的交流和影響。文章中提到：“以道事父母，以禮事兄長，慈惠以敬矣。”這句話強調(diào)了教育中的互動關系。教師應該以道德榜樣的身份對待學生，同時也要尊重學生的個性和需求。只有真正理解學生，傾聽他們的聲音，才能更好地影響他們。同時，學生也要尊重教師，學會欣賞和借鑒他們的智慧和經(jīng)驗。這種雙向的交流和影響，使教育更加成果豐碩。
最后，《師說》告訴我們，教育的目的是培養(yǎng)對社會有用之人。文章中提到：“非圣人；濕東澤而西雒雒。”這句話暗示了教育對于學生的重要性。只有通過教育的努力，使學生的潛力得到充分發(fā)揮，才能使之成為對社會有用之人。這也是教育最終的目的。教育不僅僅是為了學習知識，更重要的是培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)、思維能力和實踐能力，使他們能夠做出對社會有益的貢獻。
通過閱讀《師說》，我更加深刻地理解了教育的重要性與深遠影響。教育需要持續(xù)不斷的努力，需要傾注真情和智慧，同時也需要雙向的交流和影響。只有通過這種艱辛的努力，才能使學生成為對社會有用之人。作為一名教育者，我們應該時刻銘記這些原則，不斷地充實自己，提升自己的教育水平，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。