在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
走進魯迅走進魯迅先生篇一
魯迅是中國現代文學史上的一面旗幟，是中國無產階級文學的奠基人之一，下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。
魯迅先生，是我國杰出的文學家、思想家、革命家。在他所有的文學作品中，我們都能感受到他那種深切真實的感情，和高尚的愛國情操。在他所生活的年代里，彌漫著封建黑暗的氣息，那個污濁的社會，不但沒有讓他成為一個普通的“受眾”，反而成為一個擁有高尚人格的作家，就像高爾基的作品《童年》之中的阿廖沙一樣。
起初，面對日益衰微的舊中國，魯迅先生和孫中山一樣在學醫，就在快學成時，魯迅先生才真正意識到：想要救國，光憑身體上的健康是遠遠不夠的，必須要從思想上喚醒民眾，自由的束縛固然可怕，但更可怕的是精神上的束縛。從那以后，魯迅先生便棄醫從文，真正開始從思想上讓民眾覺醒。
在為革命做出偉大貢獻的同時，魯迅先生還開創了中國文學史上的一座里程碑——《狂人日記》，中國第一部現代白話文小說。
在若干年后的今天，在共產黨成立九十周年的今天，我們記起了無數的革命先烈，他們都為黨、為國家、為人民做出偉大貢獻。但是別忘了，還有一個人；還有一個以筆為武器的普通作家；一個“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的偉大革命家，魯迅。
魯迅是一個普通的人。
是一個站在我們中間的人。
是一個把人民放在第一位的人。
我聽見了：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛‥…”
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”這句話是魯迅先生的名言，更是他一生的真實寫照。
在家庭遭受一系列變故，飽受人間冷暖的魯迅，認識到社會的腐敗，從而自強不息，成了一代文學家、思想家和革命家。這是去紹興以前，在課本上學到的知識。今天，我終于有機會來到魯迅故居參觀。
“到了！到魯迅故里啦！”我們像出籠的小鳥，下車后，飛奔向這次參觀的目的地_魯迅故居。踏上一條窄窄的石板路，只見兩邊是一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門，肅穆莊嚴。抬起頭，是魯迅先生的半身像。我目睹了魯迅先生犀利的眼神，他仿佛在想：啊，為什么當時社會那么黑暗？為什么社會那么腐敗……我痛恨……我同情……在瀟灑的“魯迅故居”這四個字的筆鋒里，我情不自禁地走了進去。這時，原本高興的心情一下子變的低沉了。
穿過一條幽深的長廊，便是富麗堂皇的魯迅故居。十分氣派的大客廳里，一張張檀香木雕做成的桌椅，顯得古老；一幅幅精美的圖畫，顯得豪華；一盆盆盆景，顯得充滿生機，不在死氣沉沉。跨過門檻，那是后院，我體會到了“只看見院子里高墻上四角的天空”那是多么枯燥乏味，就像井底之蛙一樣，眼界狹窄。在我眼前仿佛出現了魯迅和那些少爺朋友們，整天生活在大院里的情景。走，去魯迅先生小時候讀過的私塾_三味書屋瞧瞧。
走過一條窄窄的青石板路，四個醒目的大字吸引了我的眼球_三味書屋。
我忽忽悠悠漫游了一個下午，直至夕陽親吻著西山的時候，我才回到家。我想魯迅的精神是光耀神州大地，為世人所傳頌的。魯迅無愧于“民族魂”的稱譽。
過去人經常講的一句話是：枕邊的閨房。讀書人總喜歡把書放在枕頭邊上，像毛澤東主席一張大床上，書放在床上占很大地方。我始終認為讀書對我們的心靈也好，精神也好，幫助是無可限量的。
最近我喜歡讀魯迅的作品，床前散放著一些，小說也罷，散文也罷，雜文也罷，睡前只要看上一二千字，心情馬上就安靜下來。讀著讀著，你突然之間覺得心中的那根弦被撥動了一下。在夜深人靜的時候，叮咚地響了一下，這就是收獲，這就是讀書的愉悅。
最欣賞的是魯迅的小說《示眾》，它是一篇比較特別的作品，沒有故事情節，沒有人物刻畫，心理描寫介紹，甚至沒有人物姓名，通篇只有一個動作“看”。在北京的一條馬路上，一個巡警用繩子牽著一個犯人，一大群人在圍著看。作品的重點就放在這些“看客”身上。炎炎烈日下，圍著看的有各種各樣的人，看的方式也多種多樣：“仰起臉看”、“詫異”地看、“研究”地看、“睜起眼睛看”、“竭力伸長脖子看”、“繼續看”、“回頭看”、“斜著眼看”、“看了又看”…。。看什么呢，這樣爭先恐后，津津有味，一個犯人而已。小說沒有完整的故事情節，卻有“如鐵筆畫在巖壁”上的細節；沒有鮮明的人物性格，卻有觸目的看客形態，寥寥幾筆，就勾畫出看客的無聊的嘴臉和麻木的形態，并讓讀者去想象、去思考、去補充。
《祝福》放在床邊，每每翻閱，便有不同的感受。祥林嫂的遭遇令人唏噓不已，有人曾說祥林嫂是一個沒有春天的女人，因為她在春天將近的時候失去了一切，其實她豈止沒有春天，她一無所有，就像千百年來那些普通的婦女一樣，祥林嫂是從屬于丈夫的，在祥林死后，祥林嫂成了婆家的一件商品，是可以賣掉換一筆錢的。祥林嫂本能選擇了逃跑，只為掙得一個自由身。由此，她在魯四老爺家吃苦耐勞。但祥林嫂終究沒有逃脫，她被婆婆綁架回去賣到了山里，被迫再嫁，當祥林嫂再一次站到魯四老爺家的堂前時，境遇發生了極大的變化，首先是阿毛的死使祥林嫂的精神遭到巨大打擊，其次是魯鎮人對她態度的冷漠，最后，也是最關鍵一點，祥林嫂喪失了擺放祭品的權力，喪失了參與祝福的一切活動。
魯迅曾經說過“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀……”，祥林嫂當然不是清醒過來的人，她只是沒有從昏睡直接進入死滅，本能地在熟睡中翻了翻身，結果就死得極為痛苦。
讀完了《祝福》，我又讀了《孔乙己》，讀了《狂人日記》，讀了《阿q正傳》……一個個悲劇人物的命運便展現在我眼前，他們一生受盡了命運之手的擺弄，但最終撲倒他們的不是命運，而是那個社會，那個時代滋生出的吃人的怪物。
每閱讀完一部作品，覺得自己又向魯迅先生走近了一步，更深刻地體會到魯迅作為杰出的文學家和思想家的深刻和偉大之處。在我國上個世紀二、三十年代文學創作中，關注社會底層人民的苦難與不幸，是“為人生”作家們的共同主題，如果說茅盾、葉圣陶等主要是“哀其不幸”，那么，魯迅的小說更多的則是“怒其不爭”，即如魯迅先生自己所說“要畫出這樣沉默國民的魂靈來”、“揭起痛苦，引起療救的注意”。
夜闌人靜，捧卷閱讀，魯迅的作品百讀不厭。
走進魯迅走進魯迅先生篇二
魯迅先生，是我國杰出的文學家、思想家、革命家。在他所有的文學作品中，我們都能感受到他那種深切真實的感情，和高尚的愛國情操。在他所生活的年代里，彌漫著封建黑暗的氣息，那個污濁的社會，不但沒有讓他成為一個普通的“受眾”，反而成為一個擁有高尚人格的作家，就像高爾基的作品《童年》之中的阿廖沙一樣。
起初，面對日益衰微的舊中國，魯迅先生和孫中山一樣在學醫，就在快學成時，魯迅先生才真正意識到：想要救國，光憑身體上的健康是遠遠不夠的，必須要從思想上喚醒民眾，自由的束縛固然可怕，但更可怕的是精神上的'束縛。從那以后，魯迅先生便棄醫從文，真正開始從思想上讓民眾覺醒。
“其實地上本沒有路，走的人多了，就變成了路。”
在為革命做出偉大貢獻的同時，魯迅先生還開創了中國文學史上的一座里程碑——《狂人日記》，中國第一部現代白話文小說。
在現我的眼中，魯迅先生就是這樣一個人！我欣賞他的作品，對他的作品，無論何時，我都是滿懷期望地去閱讀，在他的作品中，我時刻感受到那一種對于文學的熱愛。如果說文學創作是魯迅的生命，那么他的對于文學的熱愛，就是控制它整個生命的靈魂，假如當初魯迅沒有放棄學醫，可能到現在，我們都還沒有覺醒！
在若干年后的今天，在共產黨成立九十周年的今天，我們記起了無數的革命先烈，他們都為黨、為國家、為人民做出偉大貢獻。但是別忘了，還有一個人；還有一個以筆為武器的普通作家；一個“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的偉大革命家，魯迅。
魯迅是一個普通的人。
是一個站在我們中間的人。
是一個把人民放在第一位的人。
我聽見了：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛‥…”
走進魯迅走進魯迅先生篇三
他沒有把黃金世界輕易地預約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬萬追求者的精神火光。我相信每個人心里都有一個魯迅。百年以來，吹捧者、打殺者、贊美者、唾罵者不知有多少。魯迅或憤怒、或沉默、或奮起還擊、或聽之任之——依然故我，本色不改。正如激流漩渦之中心，看上去永遠那么安寧。評價魯迅，我不得不先把他從某些人架設的神壇上請下來，我和他平起平坐，促膝而談。魯迅本就是屬于人間的，為人的魯迅，才是真的魯迅。 他吞吐著煙霧，倔強的須發正如他倔強的個性。看上去有點老了，也有點倦了，只有他的雙眼仍然放出懾人的神采，仿佛千年以來即是如此。看穿你，看穿一切世故人情。我知道，這就是那個貼身藏著匕首的男人。 他其實只是個普通人，但決不平凡。有人曾說他是個守夜者，是的，因為他足夠警醒，足夠敏感。思想和情感的觸須本就可以生的這么細，伸的這么遠。可往往過分的敏感反而導致了溝通的困難，像是憑空造出了一堵穿不透的墻，所以他嘆息：“人和人的靈魂，是不相通的……” 他說過一句很有名的話：“棒打落水狗。”所以狗都怕他。狗本就應該怕人，人本就不應該怕狗。 他是一把雙刃劍，在刺向黑暗與不公的同時也在割傷自己。所以他總在流血，他不怕流血，可他有時很無奈。“英雄的血，始終都是無味的國土里的人生的鹽，而且大抵是給閑人們作生活的鹽，這倒實在是很可詫異的。”他可能有時很懷疑自己的血是否值得再流下去，可我們真的在他淡淡的血痕中開始覺醒了。 “我愿意這樣，朋友——我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。” 在自己的世界里，他才是不孤獨的。