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    2023年讀什么后感作文字(實(shí)用10篇)

    時間:2025-05-06 作者:儲xy

    每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

    讀后感字篇一

    漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個孤兒,這件事使我萬分感動.

    這使我們感受到人與人之間的愛心,如果我們都互相幫助的話,這個社會,這個國家,都會變的和諧美好。

    到最后也很好的做到了主題回歸,回到了中心思想

    如果能在最后再順帶提到一下原文,就更好了

    讀后感字篇二

    篇一:復(fù)活讀后感

    《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說,是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說,表現(xiàn)了主人公的'心靈凈化'過程,同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說情節(jié)起伏跌宕,人物刻畫入木三分。以托翁晚年?duì)t火純青的老辣筆法,比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在'靈與肉'之間的痛苦掙扎。這部史詩般的經(jīng)典著作,被譽(yù)為'19世紀(jì)俄國生活的百科全書'。

    聶赫留道夫?yàn)槭裁磿囊粋€積極向上的青年成為以后不思進(jìn)取的人,其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個黑暗,麻木不仁的上層社會,在其潛移默化的影響下,漸漸的原來在他門身上的美好品質(zhì)就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!

    有句話說:環(huán)境決定性格,性格決定命運(yùn)。其實(shí)我并不認(rèn)為環(huán)境對人的影響是決定性的。因?yàn)槿耸侵饔^的,有自己的思想和認(rèn)識,雖然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有'出淤泥而不染'。我覺得一個人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環(huán)境在一個人的成長乃至成材中起的重要的作用。比如說在幼兒成長階段,環(huán)境的影響十分明顯:一個人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬別。假如一個孩子所處家庭環(huán)境,父母經(jīng)常發(fā)生爭吵,常常充斥著緊張與對抗,這樣他往往會不自覺地把自己封鎖起來,慢慢變得不愛與人交流,對任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個別時候遇到某些敏感問題時會采取對抗的心理,情感變化無常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時情感受到壓抑的結(jié)果。聽起來好像有點(diǎn)可怕,但這里我沒有一點(diǎn)夸大其詞的說法。這是有關(guān)專家研究的結(jié)果。

    由此看來,一個良好的環(huán)境對自己的成長非常重要。舉個簡單的例子,你處于一個和諧溫暖的家庭中,大家之間互相關(guān)心,平等相待。這種待人處事的態(tài)度會很自然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中,將來走向社會對待他人的態(tài)度中,這樣的人更容易與周圍的人產(chǎn)生良好的關(guān)系,有一個融洽的人際關(guān)系。久而久之會養(yǎng)成好的性格。

    后天的環(huán)境和條件對人的塑造也是不可缺少的。對于個人而言,復(fù)雜一些的環(huán)境對人的鍛煉可能會更大一些,我們從“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其身,困乏其身'也可以看出艱苦環(huán)境對有大成人的磨練。然而有時自己周圍的環(huán)境自己是無法選擇的,一個優(yōu)越的環(huán)境如果利用好了,是一個人發(fā)展的優(yōu)勢,若只是安逸于里面,不思進(jìn)取,那么就會不知不覺地喪失自己的斗志與追求,迷失自己。

    人生常常是苦和樂同行,悲和喜攜手,挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人,環(huán)境塑造人。讓我們以微笑面對生活中的苦難,以微笑面對挫折。嚴(yán)酷的自然環(huán)境鍛煉人的意志,增強(qiáng)人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人,它使人發(fā)憤,使人振奮,使人不得不調(diào)動起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭。其實(shí)還有一點(diǎn)很重要,那就是千萬別讓安逸的環(huán)境寵壞!舒適良好的環(huán)境應(yīng)該成為我們成長進(jìn)步的基石,在這樣的路上我們應(yīng)該走的更快,而不是沉迷于路邊的風(fēng)景,忘記自己前進(jìn)的路還很長很遠(yuǎn)。

    文章第一句就這樣說:“盡管出土的小草一概清除干凈,盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去,不讓任何植物在地上長出來,盡管樹木伐光,鳥獸趕盡,可是在這樣的城市里,春天也是春天?!泵枋隽艘黄f物生機(jī)勃勃的情景。可是第二句“唯獨(dú)人,成年的大人,卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人?!睘轳R斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

    本文男主人公聶赫留朵夫,一開始是個是非分明的人,后來變成一個冷漠麻木的人,致使馬斯洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路,后來被別人陷害,男主人公開始良心發(fā)現(xiàn),經(jīng)過重重挫折,終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來,女主人公為了不使男主人公再奔波,同時,男主人公也做起了有意義的事。

    我們的許多同學(xué)也像這樣,本來純潔的心靈變得污濁黑暗,但有誰能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們現(xiàn)在做的事,抄襲作文,考試作弊,欺騙得了父母、老師,也不能欺騙自己,也許需要多一點(diǎn)時間,希望那些同學(xué)能從此復(fù)活,去過自己的新生活,用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。

    我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過新的生活,去讓更多人復(fù)活,為“大同”社會而努力。

    小說中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女,貴族地主的侄子是一個大學(xué)生和家財豪富的公爵,這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天,他在臨行前夜誘奸了卡秋莎,第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

    在過不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后,不久她就被趕走,四處漂泊,后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住,在過不就他就要分娩了,剛好那個寡婦是接生婆,兼做酒生意,她分娩順利了??墒呛懿恍业氖悄莻€接生婆給村里有病的女人接生,把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂,在送到育堂時小男孩就死了。

    后來卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒有錢了,非找工作不可了,她找了幾份工作都做幾天就走了,是因?yàn)槟菐追莨ぷ鞯哪兄魅苏{(diào)戲她,結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款,灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年,這期間她換了兩家妓院,進(jìn)過一次醫(yī)院,在她失身以后的第八年,她二十六歲那年,她出事,為此下了監(jiān)獄,如今已被關(guān)押六個月了,也在法院受審。

    在法院她遇到當(dāng)初誘奸她的偌維奇·涅赫柳多夫公爵出現(xiàn)在法庭,十年后他以陪審員身份出現(xiàn)在法庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后來認(rèn)出被告就是他十年前誘奸的后拋棄的馬斯洛娃,他受到良心的自責(zé)。為了給他的靈魂贖罪,他四處奔波為她減刑,當(dāng)所有的付出都無效時馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞,這時涅赫柳多夫也與她同行,在途中收到減刑通知,苦設(shè)改為流放,這時馬斯洛娃還有點(diǎn)愛他,但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

    這兩個主人翁的經(jīng)歷可以表現(xiàn)出他們在道德精神上的復(fù)活,小說揭露了那些貪色貪樁法官,觸及了舊法律的本質(zhì)。和貴族中的貪色無責(zé)的行為。

    《復(fù)活》是19世紀(jì)末,俄國文壇上出現(xiàn)的一部批判現(xiàn)實(shí)主義的長篇小說。作者列夫?托爾斯泰出生于俄國一個大貴族家庭,本人是伯爵,早年受西歐啟蒙主義思想的影響,所以在他的前期創(chuàng)作中,既不滿于農(nóng)奴制,又憎惡資本主義社會的“文明”,幻想通過溫和的的手段調(diào)和矛盾,獲得社會的“和諧”??墒鞘攀兰o(jì)后期的俄國的現(xiàn)實(shí),社會的激烈變動,加上他本人緊張的思索,使他完全否定了他所屬的那個階段,成為俄國資產(chǎn)階級民主革命時期廣大農(nóng)民群眾思想情緒的表達(dá)者。同時,他又提出“勿以暴力抗惡”“道德自我完善”主張,“博愛”被他當(dāng)作了救世新術(shù)。這方面,恰好在《復(fù)活》中都有所體現(xiàn)。

    托爾斯泰在這部小說中塑了一個豐滿而復(fù)雜的形象――涅赫?柳多夫公爵,這是一個“懺悔”貴族的典型。涅出于貴族闊少的劣性,誘奸了天真純潔的農(nóng)奴少女瑪絲洛娃,從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是,這不僅僅是他個人的惡行,而是貴族階級對他影響的結(jié)果。是貴族家庭養(yǎng)成了他的種種惡習(xí),貴族社會紙醉金迷的生活風(fēng)氣又使他墮落,因此,他是貴族地主階級罪惡的體現(xiàn)者。

    他由于青年時期受過民主主義和人道主義思想的影響,個人身上的善良天性,并沒有完全泯滅,加上他有尋根究底的好思索的性格,所以十年后,當(dāng)他“再見”到瑪時,才被她的悲慘遭遇震驚,產(chǎn)生了懺悔之心。他先是承認(rèn)自己“犯了罪”,決定替被冤枉判刑的瑪上訴,申冤,借以挽救她,也為自己贖罪,當(dāng)他奔走于各級政府機(jī)關(guān)時,看到了統(tǒng)治的黑暗,他憤怒起來,揭露了法庭、監(jiān)獄、社會的黑暗。這個時候,他又成了貴族地主階級罪惡的揭露者和批判者。不但如此,他還對革命者產(chǎn)生了同情心,決定交出土地,到西伯利來亞去,有了投向人民的意愿和傾向。

    他的懺悔和對本階級的背離,表明貴族地主階級內(nèi)部的分崩離析。他的這些活動成了反映俄國社會黑暗現(xiàn)實(shí)的一面鏡子,從中不難看出當(dāng)時社會制度的罪惡本質(zhì)。

    女主人公瑪絲洛娃的悲慘身世在舊俄社會里很有代表性,她是一個被凌辱的下層人民的典型。托爾斯泰第一次在作品里采用普通人民作為主人公。這與他的世界觀轉(zhuǎn)變有關(guān)。瑪是農(nóng)奴的私生女,三歲成了孤兒,受地主太太的收養(yǎng),有了半婢女半養(yǎng)女的身份,但是在嚴(yán)酷社會里仍然逃脫不了下層人民的悲慘命運(yùn)。先是受到貴族少爺涅赫柳多夫的誘騙和拋棄。繼而被主人驅(qū)趕,無家可歸,孤苦無依。她走投無路,終于淪落為妓女,在痛苦的深淵里掙扎了八年。一個平民婦女,本來也有善良的天性和純潔的情感,卻不能獲得正常公平的生活權(quán)利。黑暗的社會一步步地逼她走上墮落的境地,使她完全成了這個社會的犧牲品。

    后來,由于涅的懺悔感動了她,她終于逐步轉(zhuǎn)變,由戒絕煙酒,不賣弄風(fēng)情到悔恨自己的墮落。最后,她沒有和涅結(jié)合,而是跟著革命家西蒙松走了,說明她已接受革命者的思想感情,獲得了新生。達(dá)到了精神和道德“復(fù)活”的過程。

    從這本書中,可以看出托爾斯泰是怎樣通過男女主人公的形象來體現(xiàn)自己的思想主張的,也能看出當(dāng)時沙皇專制是怎樣的黑暗。

    讀后感字篇三

    《窮人》這篇文章是語言大師,俄國著名文學(xué)家列夫·托爾斯泰寫的。我第一次讀他的作品,就被故事中的主人公那完美的品質(zhì)所深深地感動了。

    《窮人》講服養(yǎng)鄰居孩子的經(jīng)過,反映了他復(fù)雜思想斗爭,說明了窮人有著善良,完美的心。

    桑娜是一和十分勤勞的人。家里雖然很窮,可是被他收拾的井井有條,干干凈凈。丈夫冒著風(fēng)浪,不顧生命危險,每一天從早到晚的外出打魚,他自我也一年四季不停的干活。但盡管如此,也勉強(qiáng)能填飽肚子,生活依然很貧苦,五個孩子一年四季都沒有鞋穿,可桑娜從不抱怨什么。

    桑娜是一個十分善良的人。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙死了,留下了兩個孩子沒人照顧時,便毫不猶豫的把孩子抱回家,決定撫養(yǎng)他們,這完全處于一種善良的本能。之后他想撫養(yǎng)5個孩子是相當(dāng)困難,如過再加上兩個孩子,丈夫可能會揍他,所以他忐忑不安。可是,經(jīng)過反復(fù)的思想斗爭,他下定決心:“我自作自受,揍我一頓也好。”她寧肯自我挨揍,也要撫養(yǎng)孩子。

    桑拿的丈夫也是一個善良的人,當(dāng)他得知西蒙死時,首先想的就是要把這兩個可憐的孩子抱回家。這對夫婦,雖然身處貧境,仍然無私的幫忙別人,這是一種多么高尚的品質(zhì)呀。

    讀了這篇文章,我深深的為窮人這種善良的品質(zhì)所感動。

    讀后感字篇四

    還沒有看這本書之前,我猜測了一下這本書里面會有什么內(nèi)容,我想可能是偏向于制造業(yè),在生產(chǎn)過程中,不斷發(fā)現(xiàn)問題解決問題的一個過程,我不由想起了父親在做食品行業(yè)時,經(jīng)常提及的質(zhì)量問題。

    經(jīng)常會聽父親說,最近退貨很多,是由于殺菌沒有徹底,發(fā)出去的貨,沒幾個月就壞掉了;又經(jīng)常聽父親說,豆腐干由于著色不均勻,做出來的產(chǎn)品感官不好……,初中的時候,就常聽父親說,做生產(chǎn)管理,一定要防患于未然,著重過程控制,最后才談得上合理的結(jié)果。

    停止對這本書的猜測,我瀏覽了這本書的提綱,從中國管理迷失真本到地頭力-答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場再到大機(jī)大用地頭力,里面穿插了很多故事,那么點(diǎn)滴故事,拾掇起來,就成了一本博大精深的書籍,亦文亦理。快速翻閱完這本書,串聯(lián)我在房事的成長點(diǎn)滴,分享一下心得。

    一:本書p17,講述了這樣一個故事:一個公司的老板,在企業(yè)發(fā)展到了一定的程度,慢慢的對基層運(yùn)作情況不了解,從而使得公司運(yùn)營陷入僵局。

    通過這個故事,得到的結(jié)果就是企業(yè)運(yùn)作久了以后,老板對企業(yè)運(yùn)作慢慢有了隔膜,不清楚一線的運(yùn)作,對企業(yè)的了解,也只是滿足于高管的匯報,由于對一線把握不準(zhǔn)確,產(chǎn)生了一系列的問題。這里我想舉兩個反例,第一個故事是我在鑫源房產(chǎn)時,發(fā)展商老板的故事,第二個是我在花樣年集團(tuán)星彥成都分公司時,案場經(jīng)理對巡展工作人員工作抽查的案例,來闡述高管是如何把握一線員工的。

    故事一:在建筑施工現(xiàn)場,經(jīng)常會看到這樣的標(biāo)語:“建筑施工、安全生產(chǎn)”、“安全施工、人人有責(zé)”的標(biāo)語,但是在實(shí)際操作過程中,經(jīng)常會看見工人違規(guī)操作的情況出現(xiàn),比如不帶安全帽進(jìn)入施工現(xiàn)場,早上迷迷糊糊的工人,攪拌水泥砂漿不均勻等情況屢屢發(fā)生,工長拿這些工人很是頭疼,老板想了一個絕招,有天早上6點(diǎn)多,就進(jìn)入施工現(xiàn)場,當(dāng)時的時間基本是處于工長監(jiān)控的空白地帶,工人們施工很是馬虎,老板就拿相機(jī)拍下違規(guī)操作情形,凡是逮住現(xiàn)行的,一律重罰。后來工人們知道老板會隨時來到工地現(xiàn)場管理生產(chǎn)后,都規(guī)矩多了。質(zhì)量問題也少了很多。

    故事二:記得在星彥的時候,需要外出做巡展,有次在科分院做巡展,有些“老油條”就不在狀態(tài)。利用巡展的時間,溜出去玩耍,當(dāng)時的經(jīng)理就來了個突然襲擊,當(dāng)時不在崗的置業(yè)顧問,就地重罰,扣了半個月工資,大會的時候,通報批評,后來做巡展的時候,再也沒有誰偷懶了。

    通過這兩個例子,我得出這樣一個結(jié)論:不管是高層還是中層,只有深入基層,才能多整個團(tuán)隊(duì)透過現(xiàn)象看本質(zhì),關(guān)鍵時刻做出正確判斷和決定。

    二:p145中說道“老板沖在第一線”例舉了史玉柱創(chuàng)業(yè)征途的事例,說史玉柱打前陣,樂于做客服,深入了解游戲玩家在游戲里的喜怒哀樂,是的征途上市后,如此的深入人心。

    于是我想到了,管理者是否也該沖在第一線?

    我想起了當(dāng)時在08年12月份,做案場管理的時候,那時項(xiàng)目正處于排號階段,由于受大環(huán)境影響,客戶大多進(jìn)入售樓部,第一句話,不是問房子,而是問房價會不會跌?當(dāng)時,為了力保開盤完成銷售,我當(dāng)時把辦公室搬到了洽談桌,看每個置業(yè)顧問接待客戶的情況以及接待質(zhì)量,及時作調(diào)整??蛻舢愖h也是一個一個的過,做模擬演練。同時,自己也以身作則,示范接待客戶。雖然當(dāng)時的大環(huán)境很差,但是團(tuán)隊(duì)的凝聚力是相當(dāng)?shù)母摺?/p>

    看完這本書,書里面無非講了幾個大道理:正確的策略→嚴(yán)格執(zhí)行→及時調(diào)整→結(jié)果。那么作為一個優(yōu)秀的管理者,不僅需要正確的策略,正確的策略來自于哪里呢?一定是基層,一定是在現(xiàn)場,坐在辦公室里,閉門造車,是不可能會有正確的策略的,接下來就是嚴(yán)格的執(zhí)行,最后就是檢測策略的正確性,及時作出修正,使結(jié)果往我們設(shè)置的方向走。

    讀后感字篇五

    民的生活與他們美好的心靈.

    漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個孤兒,這件事使我萬分感動.

    這使我們感受到人與人之間的愛心,如果我們都互相幫助的話,這個社會,這個國家,都會變的和諧美好。

    讀后感字篇六

    難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!

    ——《簡愛》夏洛蒂

    《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

    大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動的人格魅力。

    然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

    讀后感字篇七

    月亮爬過了山巒,一心要到達(dá)那廣闊無邊的黑夜,閃爍的繁星緊隨其后,教堂的鐘聲已過。

    重讀《簡·愛》,我們似乎又回到了十九世紀(jì)初的英國,回到了那個偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,被籠罩在這個時代女性最偉大的光輝形象中。

    她從小失去雙親,寄人籬下,飽受欺凌。或許她那時候并沒有察覺出人性的丑惡,但在懵懵懂懂的印象中,人已經(jīng)有了兩副面孔,一種是面對她人時虛偽的善良,一種是獨(dú)處時撕去面具的惡毒。從小的不平等,卻在她的性格中慢慢埋下抗?fàn)幣c逆反的種子。精神的摧殘,肉體的折磨,死亡近在咫尺,她不得不面對這些問題。她選擇了逃離。如果這里只會帶來悲傷,那就離開它,去更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。

    簡愛是一名家庭教師,羅切斯特是莊園的主人,地位的懸殊和個性的差異使他們之間產(chǎn)生激烈的碰撞,但這并沒有阻止她對愛情的追求。她對羅切斯特的財富不屑一顧,卻被他的坦誠深深吸引。而對于羅切斯特來說,簡愛就如一縷清新的風(fēng),洗濯著這污濁的世界。她不是以社會生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則去愛,而是她的心靈與另一顆心靈講話。只是法律阻止了他們的結(jié)合。她只想做簡愛,不是羅切斯特夫人,更不是誰的仆人。

    “上帝沒有這樣安排,但我們的精神是平等的,就如同你我走過墳?zāi)?,平等地站在上帝的面前?!彼牭叫牡椎暮魡緸閻鄱仡^時,她已能夠平衡愛與尊嚴(yán)的關(guān)系。在墜落的深淵中糾纏不清,為世俗落得滿身泥濘,物質(zhì)充斥著人們的生活,精神是救濟(jì)的湯藥。我們站在幸福的彼端,高喊自由。

    這里是十九世紀(jì)的英國,英國婦女仍處于從屬、依附的地位,女子的生存目標(biāo)就是要嫁入豪門,獲得財富和地位。但她有獨(dú)立的性格,愛或者不愛,恨或者不恨,都果敢干脆。因此,她不會淪為失魂落魄的乞討者。

    愿我們站在彼此的盡頭,仰望星河。

    讀后感字篇八

    今天,我讀了一篇名叫【窮人】的小說。作者便就是大名鼎鼎的俄國作家列夫·托爾斯泰。

    小說的主角是家境貧寒但又勤勞能干的漁夫和他的妻子桑娜。桑娜一愛一丈夫、一愛一家人、一愛一生活。但是,在已經(jīng)身為孤兒的西蒙那兩個孩子面前,桑娜還是義無所顧地伸出了援手——即使這兩個孩子會使她的日子更加難以度過。她以為丈夫一定不會支持她的行為,但是,令人沒想到的是,她的丈夫竟決定和她一起撫養(yǎng)那兩個孩子。

    整個故事,沒有華麗的詞藻描述,也沒有半句歌頌式的豪邁語句,然而,由故事中的`人物身上折射一出的真、善、美,顯示出的人時間最淳樸、美好的感情,忘我的一精一神境界,卻無處不撞擊讀者的心靈,扣動著讀者的心弦,使之深受感染。

    “一愛一”被人們說是最難得到的東西,但是家境貧寒的桑娜一家卻輕而易舉的擁有了它。并且,他們已經(jīng)成為了一愛一的富翁。

    讓我們也這樣一愛一生活,一愛一家人,一愛一一切一切吧!讓我們也這樣樂于助人、舍己為人吧!

    讀后感字篇九

    皇帝的新裝這個故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態(tài)。

    皇帝的新裝故事讀后感二: 小時候,在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時,我只有兩個感覺:皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時年幼無知,不可能也沒有能力進(jìn)一步去思考。今天,當(dāng)我再一次閱讀這篇童話,就有了新的感悟。

    我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此,大致是由三個原因:一個是由騙子事先聲明,凡是看不見這件衣服的人,都是一些愚不可及的人。這一來,有的人要面子,為了維護(hù)所謂的名譽(yù),違心地贊美起皇帝的新裝來。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實(shí),會讓皇帝難堪。因?yàn)榈米锪艘粐菦]有好處的。三是大家都有隨大流的思想,人家說什么,我也說什么。反正到時候如果對了那最好,錯了大家也一起錯。

    這兩個裁縫太可惡了,為了拿到錢竟然做出這種事情,皇帝也太愚蠢了,如果他不一小時換一件衣服,那他這次也就不會丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心,也不會光著身子去大街上了,而且,丟的是自己的臉。最誠實(shí)的是那個小孩子,我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個誠實(shí)的人。

    現(xiàn)在的社會上,類似于童話中這樣的人不是沒有,而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司,總是說違心的話,不敢說真話。

    皇帝的新裝故事讀后感三: 我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了:從前有一個皇帝,他非常喜歡穿漂亮的衣服,他把大把大把的錢都花到買衣服上去。這件事被兩個騙子知道了,于是兩個騙子來到皇宮里,說: 我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說:只有聰明的人才能看到,愚蠢的人什么也看不到。

    兩個騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢,而且讓皇帝出盡了洋相。

    讀了這篇文章后我覺得:做人應(yīng)該腳踏實(shí)地,不要為了一時的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí),不驕不燥,努力提高自身的素質(zhì),不要因?yàn)閯e人的夸獎而驕傲。

    讀后感字篇十

    這是一則關(guān)于父愛的文章。

    有一天,這位父親得知他的三歲的女兒在四層樓的樓頂邊緣要練習(xí)飛翔。他立即放下手中的實(shí)驗(yàn)趕到樓下,他的女兒看見他歡快地叫了一聲便從樓上跳了下來,他的學(xué)生們緊緊抓住他,但他突然推開他的學(xué)生,張開雙臂接住他的女兒,當(dāng)女兒落到他的手臂上時,他感到自己像是被巨錘狠狠的砸了一下,雙腿“咔嚓”一聲斷了,他也隨機(jī)昏了過去。

    讀完了這篇文章,我沉默了,我沒有理由不被文中那偉大的父愛所折服。

    愛沒有力學(xué)。在愛里,除了一種比鉆石更硬的愛的合力之外,再沒有其他的力學(xué),愛是靈魂里唯一的一種力。

    父愛是偉大的,但在現(xiàn)實(shí)生活中,我們更多注重的是那深切地母愛,卻往往淡視了更加博大的父愛。

    相比于母親,父親總是沉默的,母親藏在她每一天的嘮叨里,藏在每一通電話的惦念中,每一句都是表白;父愛藏在他那寬大的手和寬厚的肩膀上,藏在每一聲給你的訓(xùn)誡里,沒有表白,只有深埋于心的疼愛。

    父愛無疆,它是奇跡的支點(diǎn),因?yàn)楦笎郏孥E不再是奇跡,讓我們向我們偉大的父親致敬吧。

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