在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
游泰山字篇一
爬泰山(上)
那是因?yàn)槲覀円ヌ┥搅耍?/p>
七點(diǎn)半,我們坐的火車準(zhǔn)時(shí)開了,九點(diǎn)半,我們就到了,哇,泰山太美了!高高的山上有許多的樹木,我們先做游覽車上了終點(diǎn)站,然后在準(zhǔn)備上山。
我們以最快的速度上了這座山的山頂,因?yàn)樘┥绞怯泻脦鬃竭B在一塊的,所以,我們才爬了五分之一中的五分之一中的一半中的一半,然后,我們就又開始爬了,直到爬到海拔一千一百米的時(shí)候,我們才停下來(lái)休息休息,吃點(diǎn)東西。
然而,別的人已經(jīng)下來(lái)了,于是我說(shuō):“媽媽,我們快走吧,別人都下來(lái)了。”可是媽媽已經(jīng)累得喘不過(guò)氣來(lái)了,我也是,所以,我們只好休息一段時(shí)間再走了,后頭還有更難的路和更長(zhǎng)的路要走呢!
游泰山字篇二
“岱宗夫如何?齊魯青未了。”懷著好奇與期待,我們坐這車,終于到達(dá)了泰山,個(gè)個(gè)摩拳擦掌地準(zhǔn)備攀登。
雖然天空中下著細(xì)雨,但只能更堅(jiān)定我們的`信念。一路上我手腳并用,不斷地告訴自己像唐代詩(shī)人李白一樣,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽縱山小。”絕不可放棄。
我看見過(guò)紅葉似火的香山,游覽過(guò)清秀動(dòng)人的桂林山水,卻從未見過(guò)這樣峰巒雄偉的泰山,泰山真奇啊,每一片清嫩的苔蘚都與淡黃的枯草應(yīng)和著,偶爾飛過(guò)幾只上了年紀(jì)的鳥鳴唱著歌向生機(jī)勃勃的綠松傾訴著,一新一舊,一老一少,多神奇的對(duì)比!仿佛四季都不愿離開這里,所以春秋才會(huì)同時(shí)存在吧!泰山真美啊,蒼穹的古松矗立在巖縫之間,灰褐色的泰山石東一塊西一塊,寒風(fēng)吹來(lái),一層薄薄的輕紗罩在一景一物上,我仿佛進(jìn)入了仙境。泰山真險(xiǎn)啊,危峰兀立、怪石嶙峋,石階上布滿青苔,滑溜溜的就等著你踩上去,好像稍不留神你就會(huì)被這里的景色迷住,跌入某位詩(shī)人的意境之中再也拔不出來(lái)了。
停下休息時(shí),一句“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”從腦海中蹦出,雖然眼前沒有層層白云,但輕薄紗霧也能將它取而代之,那紗一般的霧在薄淡的灰云下,蕩滌在山溝,頭頂上幾只翩翩的歸鳥,飛入我正在賞景的眼圈,于是—一切都開始活動(dòng)了!吊在葉尖的露珠與我交換眼神,寒風(fēng)引領(lǐng)著我向前,石頭向我拋出激勵(lì)的話,使我“快馬加鞭”地趕到了山頂。
呵!真不愧是“登泰山而小天下”萬(wàn)物盡收眼前,雖說(shuō)白霧擋住了一些美景,但幾座高峰的尖頂還是露出了頭,可謂是“千峰爭(zhēng)攢聚,萬(wàn)壑絕凌厲”,“長(zhǎng)松入霄漢,遠(yuǎn)望不盈尺”。噫!納入海水般洶涌的云霧,就像李白寫的游泰山中“海水落眼前,天光遙空碧”一模一樣。走過(guò)南天門到達(dá)玉皇頂,我終于領(lǐng)悟到大自然的鬼斧神工,瞧!正如“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”,大自然將神奇秀麗的風(fēng)光集中在它的南北兩面將昏暗和明亮分割得清清楚楚。這兩句詩(shī)與景色融合在一起,形成了一種無(wú)與倫比的感受蕩漾在我的心頭!
游泰山字篇三
2、正氣蒼茫在,敢為山水觀。——明末清初·張岱《泰山》
3、三峰突兀與天齊,天門未到勞攀躋。——元·李簡(jiǎn)《登岳》
4、岱宗天下秀,霖雨遍人間。——元·張志純《泰山喜雨》
6、千峰爭(zhēng)攢聚,萬(wàn)壑絕凌歷。——唐·李白《游泰山》其五
8、七十二峰秀芙蓉,煙云飄渺罩祝融。方廣寺深翠竹密,回雁峰前飛雁鳴。
9、泰山一何高,迢迢造天庭。——晉·陸機(jī)《泰山吟》
12、峨峨東岳高,秀極沖青天。——晉·謝道韞《泰山吟》
13、四月上泰山,石屏御道開。——唐·李白《游泰山》其一
14、清曉騎白鹿,直上天門山。——唐·李白《游泰山》其二
15、我夢(mèng)天倪子,同登日觀峰。——元·徐世隆《紀(jì)夢(mèng)》
16、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。——唐·杜甫《望岳》
17、天門一長(zhǎng)嘯,萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)。——唐·李白《游泰山》其一
18、攀崖上日觀,伏檻窺東溟。——唐·李白《游泰山》其四
19、岱宗何崔嵬,群山無(wú)與比。——元·賈魯《登泰山》
20、深秋訪農(nóng)事,東馳岱宗途。——元·張士明《呈靈巖方丈》