認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
真假美猴王讀后感字篇一
《西游記》里有這么一段，說的是真悟空身邊蹦出個假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖，旁人難分彼此。于是二人來到唐僧面前，唐僧看看這個悟空，分明是自己的徒兒;看看那一個，分明也是。不知如何是好，生怕認錯了徒弟，雙手合十，無能為力。
二人又相求于觀音，觀音看二人都像是自己苦心扶植的那個悟空，一時沒了主意，揮揮手，愛莫能助。二人又來到地藏菩薩殿下，菩薩有一神物喚作地聽，能辨世間萬物，可是地聽伏耳貼地聽完之后卻搖了搖頭。最后二人還是來到了如來佛祖面前，如來眨一眨眼就辨出了真偽。
為什么唐僧不能辨出哪個是他朝夕相處的徒兒呢?問題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空，地藏菩薩與悟空私交不淺，他們都有所偏向，有所顧忌，生怕認錯了害了真悟空，也就影響了正確的認識和判斷力。
如來能分辨清楚，毫不含糊，可是如來不是人，他是佛，無愛無憎，不存在感情親疏的問題。人不可能做到如此，活著的人就要食人間煙火，就要有七情六欲，認知上會出現偏差，判斷事物就不能無所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個故事為例，同樣是正確的預見，那個富人心里已經認定鄰人是賊，卻根本不懷疑兒子是不是監守自盜，只是一味地認為兒子聰明。
僅僅因為兒子是兒子，在情感上已經先入為主。面對與自己親近的人，總是往對其有利的方面推想，當然也根本不愿意相信對方是不是有可能作出對自己不利的事。于是在同等條件下，感情親密一些的便自然而然占了上風，疏遠一些的便處于劣勢，這大概是很多人的共性吧。
若要一個人判斷事物像如來一樣不偏不倚，不受感情親疏因素的干擾，怕是一件難以辦到的事情。所以當年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”，斬是斬了，諸葛亮做得沒有如來那么瀟灑，痛哭流涕地送馬謖上路，因為他不是佛。但也沒有像那個富人一樣，與馬謖深厚的感情并沒有影響他對問題的判斷。他做到了“執法如山”。
作為人，在情感上有親有疏在所難免。不能否認，在很多時候，對于一個人的愛憎經常左右著我們的判斷力。我們雖然難以做到如來的毫不偏差，無愛無憎，也不能像那個富人那樣讓感情親疏左右自己的認知。所以學學諸葛先生，關鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你，而在于如何把這種影響降到最低，盡量客觀地去看待事物和判斷問題。
真假美猴王讀后感字篇二
讀了《西游記》中的《猴王出世》后，我深有感悟，石猴的'活潑好動、敢做敢為的生動形象給我留下了深刻的印象。
這篇故事主要講了一座石像因受日月之精華，使得在石像內蹦出一只石猴。這石猴不怕一切事物，和任何生物玩耍。有一天，石猴正因幫忙猴群找到了花果山福地，便被猴群稱為王，名為美猴王。
我最喜愛石猴那種堅持不懈的精神，他做一件事就會一向做到底，從來的不會半途而廢。也許，這種精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困難，我就會停止不做。我就應向石猴學習，做事做到底，遇到困難就堅持到底。
這篇故事使我懂得了不好半途而廢，要堅持到底才能做成一件事。這篇故事真讓我收益不少啊！
真假美猴王讀后感字篇三
今天我讀了《西游記》中的《真假美猴王》，故事里的故事情節讓我心驚膽戰，“假孫悟空”的行為讓我憤怒不已，如來佛祖的法術讓我敬佩不已，下面就給大家介紹一下故事的主要內容。
孫悟空因殺壞人，唐僧非常生氣，將孫悟空趕出師門。師徒三人走了不久，唐僧餓的頭暈目眩，叫八戒和沙僧去化點齋飯，這時候“假孫悟空”來了，乘其不備在唐僧后背打了一棒，唐僧暈了過去，“假孫悟空”便逃走了。八戒和沙僧化齋回來，看見師傅暈在地上，連忙扶起唐僧，不久唐僧醒了過來，將悟空打他的事情告訴了他們，他們倆聽后火冒三丈，要去花果山找孫悟空去算賬。誰知在山洞里面發現了兩個一模一樣的孫悟空，當場辨別不了真假孫悟空，所以八戒和沙僧只有去南海找觀世音菩薩，菩薩招來真假悟空，使用各種方法也辨別不出來。
最后只有把唐僧叫出來念緊箍咒，因為緊箍只有一個，真的悟空戴著，假的沒有，唐僧一念，假的就現行了，原來假的悟空是六耳獼猴假扮的。真假孫悟空斗法相當，雙方都奈何不了，最后只有請如來佛祖幫忙，六耳獼猴被如來佛祖收走了。孫悟空和唐僧的誤會消除，和好如初，師徒四人繼續上路西天取經。
讀完了這個故事，我對六耳獼猴假扮的孫悟空比較痛恨，憑著自己本事到處惹禍，陷害悟空，對如來佛祖的法力也敬佩不已。故事告訴我們所有事情都有它的兩面性，有時候真假難辨，不要被表面的現象所迷惑，要找出事情的本質，善于觀察，分析細節，這樣方能找到正確的答案。
又如，這個世界上有好多乞丐，有人說乞丐是弱勢群體，應該幫助，有人說現在好多乞丐都是騙子，說他們不勞而獲，不應該幫助，所以我們要分辨出真假乞丐，對真正需要幫助的人伸出援手，整個社會都需要我們這樣的正能量。2020年初突如其來的新冠疫情，如果沒有我們醫護人員的救死扶傷，那些面臨生命而絕望的人們，該是如何的悲痛，您們就像白鷺奔走忙碌，如白鴿穿越病房，為病員打針注液，是您們無私的奉獻，舍小家顧大家，譜寫了一段段感人的事跡，只要人人都獻出一點愛，這個世界都將成為美好的人間。
善有善報，惡有惡報，希望世界上每個人都變得善良，我相信美好的未來就在不遠的前方。
真假美猴王讀后感字篇四
眾所周知，以唐三藏為主線的《西游記》故事在宋代流傳于民間，但非常粗糙和不連貫。吳承恩一心想在多年前關于民間傳說的基礎上做好充分的準備和數據積累，直到71歲才開始創作。他花了大約7年的時間才完成了這部世界文學的《西游記》。
讓我來談談西游記故事中真假美猴王的感受：
由于一時沖動，孫悟空打死了攔路的.強盜，唐三藏扭走了孫悟空。六耳彌猴趁此機會變成孫悟空，搶走了唐三藏等人的行李和關文，把妖變成了唐三藏等人的樣子，準備去西天騙真經，自學成佛。真假孫悟空從天上打到地獄，觀音菩薩、玉皇大帝、閻王爺等重要神仙分不清真假。直到他們打到雷音寺如來佛主面前，如來佛主才說出了真像。六耳獼猴被悟空打死，告訴他萬惡由心生的道理。
記得以前那個我，刁蠻。任性。做事欠缺考慮，所以常常被罰，有一次因為和同桌之間鬧別扭，原因只是因為她用了我的透明膠帶，而且僅僅是一點，她對我說：“哦！對不起，剛才拿錯了，我的透明膠帶就在這里。我只是讓她賠償我，她也知道我的脾氣，就賠償了我的透明膠帶，學生們用奇怪的眼睛看著我。他們都在背后說我不好。后來，我想我離這個班越來越遠了。
讀完《西游記》這個故事，我明白了一個道理。真相遲早會浮出水面，正義總能戰勝邪惡。
真假美猴王讀后感字篇五
真假美猴王這一回, 不知道欺騙了多少觀眾, 今天, 看我來戳穿潑猴的鬼把戲。
其實呢, 這一回中根本就沒有妖怪, 那個所謂的六耳獼猴并不存在。從頭到尾都是孫悟空一個人搗的鬼! 大家看西游記把大腦都看的僵化了, 總以為孫悟空是捉妖怪的, 卻怎么都想不到: 孫悟空也會冒充妖怪, 把唐僧這個潑禿領導暴打一頓以瀉私憤吧!
孫悟空打死了兩個強盜, 唐僧念經超度強盜的亡靈: 拜惟好漢，我以好話，爾等不聽，卻遭行者，棍下傷身。你到森羅殿下興詞，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經僧人。
這絕對是在恐嚇唐僧, 把老子惹火了, 連你也打死, 你去告吧!
三藏見他說出這般惡話，心驚肉跳道：“徒弟呀，你怎么就認真起來?”
晚上, 在老楊家借宿, 老楊的兒子是強盜一伙, 孫悟空又打死了二三十個強盜, 還把老楊兒子的頭割下來, 擰給唐僧看。
這是唐僧第三次趕孫悟空滾蛋。西天路走了一大半了, 眼看就要出成果了, 他要他滾蛋!
大圣疼痛難忍，忽然省悟道：“這和尚負了我心。”
沙僧來找他算帳，他說沒有，絕對沒有的事，俺老孫怎會干這樣的缺德事呢, 你若不信, 菩薩可以作證嘛, 我這幾天一直都在這兒。
沙僧當然不信，因為你會架筋斗云，又會分身法。于是, 菩薩叫沙僧與悟空同去見個真假。結果, 沙僧看到了兩個一模一樣的孫悟空, 長相、聲音、本領都是一樣的。這些條件是妖怪有可能具備的, 可是, 最重要的證據金箍棒、緊箍咒也是一樣的, 而這兩個條件是妖怪不可能具備的。這就說明根本沒有假的, 這明擺著是孫悟空使的分身法嘛!
孫悟空上天庭借照妖鏡，鑒定結果: 兩個都是真的。玉帝當然辨不出哪個假。“這大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈歡喜”，就說明他正在暗自得意: 嘿嘿! 你們誰都想不到吧!
到閻羅殿去查, 諦聽是知道真-相的, 卻不敢當面說破，否則, 孫悟空不打死他才怪, 發起惡來, 把閻羅殿都拆了!
孫悟空走到哪兒都問的理直氣壯：“你們看我兩個誰是假的!”都辨不出，因為根本沒有假的。他的目的就是要鬧得讓天、地、神、人、鬼盡知，不是俺老孫打的你這潑禿，而是你這潑禿缺了俺老孫就會碰到妖怪。
最后鬧到雷音寺, 孫悟空與如來佛說的話, 和在前面別處說的是有區別的，他先說這一路上我這般辛苦, 不知費了多少精神, 師-父卻把我趕出來。現在, 請佛祖與弟-子辨明邪正，我才好保唐僧過來把佛經取回東土，幫你永傳大教。
注意: 他說的是辨明邪正, 不是辨明真假, 而在前面別處他都是說的辨個真假。這個區別是相當大的, 真假, 是指兩個人誰真誰假, 邪正, 是問我的行為對不對, 請如來公斷。
孫悟空這點分身術的小把戲，又豈能瞞得過如來佛?! 在他還沒來之前，如來佛就已經對大眾說了:“汝等俱是一心，且看他二心斗來。”你們這些人呀, 一心要看他誰真誰假，又豈能識破他的二心呢?根本就不是兩個人, 是二心也，孫猴子生了二心, 把老師都打了! 你們卻以為是妖怪。
但是，這能說嗎? 一說破, 就無法收場了, 這個經就徹底的取不成了! 如來的計劃就破產了! 所以, 大局為重, 如來佛也不能說破, 不但不能說, 反而還要很默契地配合他假戲真做! 所以如來才杜撰出一個誰也沒聽說、沒見過、根本就不存在的六耳獼猴來。
原著中這樣寫道: 如來正欲道破, 忽見..., 如來笑道: 我觀假悟空乃六耳獼猴也。
孫悟空沒想到如來佛會瞎扯, 很是震驚, 不知道如來要干什么, 如來也沒有辨真假，而是直接嚇唬猴子：“悟空休動，待我與你擒住他。”悟空生怕被抓住把柄，急變蜂兒飛跑。大眾不知，以為走了。如來笑云：“汝等休要再言，妖精未走，在我缽盂之下。”將缽盂揭起，果見一六耳獼猴。
孫大圣忍不住，將其打死。“忍不妝這三字用的好啊，悟空的心理素質到底比不上如來佛祖。佛法無邊的如來總算幫神通廣大的悟空把這個彌天大謊撒團圓了，皆大歡喜。
經過這一場鬧劇，孫悟空明確的被如來內定為預備佛員, 這是對他敢打師-父的一種肯定, 一種獎勵! 唐僧呢, 這個刁酸無能的潑禿領導吃了啞巴虧，白挨了一頓揍。這種人欠揍，揍他一頓, 他自然就老實了。
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真假美猴王讀后感字篇六
在閱讀了《西游記》中的《猴王出生》之后，我深深地感受到了石猴活潑、敢于行動的生動形象。
這個故事主要講述了一個石像，由于日月的精華，一只石猴從石像受到了太陽和月亮的精華。這只石猴不怕一切，和任何生物一起玩。有一天，石猴被猴子稱為王，因為它幫助猴子找到了花果山的福地。
石猴這種活潑、敢做敢為的個性在人們心目中有一種與眾不一樣的感覺。我覺得這故事寫得淋漓盡致，十分有意思。作者吳承恩把石猴的形象寫得栩栩如生。
我最喜歡石猴的持不懈的精神。他會一直做一件事，永遠不會半途而廢。也許，這種精神正是我所缺乏的。困難，我會停止做每件事。我應該向石猴學習，做到最后，遇到困難時堅持下去。
這個故事讓我明白了半途而廢，要堅持到底才能做成一件事。這個故事真的讓我受益匪淺！