無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。
議論性散文議論的表達方式篇一
縱觀古今，無數文人佚士都在時光這條大河流中走過，他們無法選擇躍出河流，可是他們選擇改變自己，于是就有了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致，蘇軾“竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕一蓑煙雨任平生”的豪放灑脫，屈平的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的煢煢獨立。由此可見，即使我們選擇不了，躲避這個肆蘗的世界，這個時代，但我們卻依然可以勿忘初心，不與眾人同流合污，不在風雨飄搖的社會中隨波逐流，他們正是我們背后最堅定的力量，引導我們選擇前方的道路。
別讓塵埃蒙蔽了你的雙眼，盡管道路艱辛，前途坎坷，但最可怕的便是被“一葉遮天”般的迷茫催毀前方朝圣。選擇好自已的未來，堅定不移地身前方踽踽獨行，不被外界的聲音左右，聽聽內心的聲音，方能更好的遠行。
當今社會，最為典型的便是上班族，即使心中多么不愿意上班，但為了生存迫不得已，于是很多上班族便開始無限消磨自己的精力，沉浸于工作的埋怨中，其實僅僅只要換一種態度，積極進取地工作，忙忙碌碌充實你的生活，而不是讓怨聲載道將你拉入無盡的深淵，這樣的生活也許更適合一個充實的人生。
選擇是自由的，一條必經之路，你無法改變，但可以選擇你如何走過它，生活無法改變，但你可以改變你生活的態度。
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議論性散文議論的表達方式篇二
活著不要再等待，因為時間就是生命，它不會因為你無知的等待而放慢腳步，人人都知道只有生命存在時，才會有美麗的世界，才會創造出更美好的未來，所以我們千萬不要將自己美麗的青春放在等待里，等待的遺憾，我們承受不起。
一次，有位丈夫在整理妻子的遺物時，無意中發現一條絲巾，這是由高級絲絨制成的，是丈夫在出差時特意為她帶回的。妻子在幾天前的一場意外中不幸去世了。原來她生前從未戴過，她一直在等，她說要等到一個特別的日子才戴，可如今，她已永遠失去了機會。
的確，人生在世，為了等待，我們會錯過太多太多。珍愛生命，珍惜時間，因為活著每天都是精彩的 。
活著不要再等待，因為時間就是生命，時間可以摧毀世界上的一切，它可以把堅固的城堡化作歷史的殘跡，可以把布滿大森林的山脈變成布滿珊瑚叢的海洋。然而，時間也可以造就一切，它可以使無知的孩子變成百科全書式的學者，可以讓即將被病魔吞噬的人重新找回青春和活力。
時間對于一個在死亡線上掙扎的病人來說比什么都重要，哪怕是短暫的十幾秒甚至是幾秒，也許醫生就足已將他帶出死亡之谷。
抗日戰爭期間，白求恩大夫在戰爭前線奮力救死扶傷的情景仍舊銘記于心，他不顧自身，連續手術七天七夜，成功救治了幾十名傷者。
想問，為何他會有如此大的動力呢？對，這是他作為一名醫生的一種信念：時間就是生命，抓住每一秒的時間，治好每一個病人。誠然，對醫生而言，活著不能再等待，等待意味著死亡，只有視時間如生命，善待病人，不斷地為他們尋找更好的治療方法，才是他們的職責所在。
活著不要再等待，等待不是美，只有學會駕馭時間，作時間的主人，永遠走在時間的前頭，那才是美；只有學會將時間看作生命，在生命的每一點都有精彩的一劃，那才是美。
讓我們放棄無知的等待，去追求自己的未來，永遠把時間當作自己的朋友，甚至如自己的生命，這樣才能創造更美的世界。
議論性散文議論的表達方式篇三
在寫議論性散文的時候，不單是把語言簡單的堆砌，還應該對其慢慢雕琢，讓讀者明白我們的論點。
尋找了千百種理由之后，才得以發現：生活在我的視野下呈現出與別人的不同，不是生活賜予我有什么不同，卻僅僅是因為，在我的胸襟之中，盈盈地盛滿這么兩個字：坦然。
曾經看到了那些假日垂釣者，一大早出門，夕陽之下拎著空空的魚簍回家的時候，仍是一路歡歌，不禁訝然：付出了一天的等待卻一無所獲，怎么還可以這般快樂滿懷?給我的回答卻是：魚不咬我的鉤那是它的事，我卻釣上來一天的快樂!對釣魚的人來說，原來最好的那條魚便是快樂。
坦然是一種失意后的樂觀。……;
坦然是沮喪時的一種調適。……;
坦然是平淡中的自信。(節選自余秋雨的《坦然看生活》)
殊不知在大自然面前，人類永遠只是一個天真幼稚的孩童，只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，雖然這個水滴也映照著大海，但畢竟不是大海。
人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無論是高深莫測的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質創造出了這樣豐富多采的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。(節選自嚴春友的《敬畏自然》)
第一段文字有議論文的鮮明論點“坦然看生活”，用豐富論據和嚴謹論證來支撐每個分論點，清晰明了。一個個生活片段，一幅幅生活畫面，剪輯組合在一起，片段之間不需要過渡語。語言飄逸，特別是跳躍的語言和輕松的表達，讀者讀來爽目、開心，議論性散文的特色極為鮮明。
第二段文字一開始用類比來說明人類和自然的其他生物應該和諧相處;接下來排比的運用，增強了氣勢，有力支撐了大自然是智慧的、偉大的這一觀點。它展現在讀者面前的是一個個特寫鏡頭、一個個意象，作者的觀點、理念就滲透在這些鏡頭、意象之中，讀者要通過這些鏡頭、意象去感悟作者的觀點、理念。
議論性散文是一種散文，但這種散文具有鮮明的議論性，不管中考還是高考，很多考生都喜歡寫議論性散文，并且在一類文中，議論性散文的比例也最大。因為，它可以用散文的語言傳達自己鮮明的觀點，所以哲理性、抒情性和文采性很強，這也是議論性散文的亮點。
一、巧用三大法寶，增色文采
比喻、引用和排比的修辭手法，是議論性散文的三大法寶。比喻使文章語言生動活潑，排比增強語言氣勢，使作者情感抒發更強烈，在議論性散文中起著舉足輕重的作用。如選文2采用排比的句式，不僅增加文采，還使情感表達一氣呵成。引用是這種文體最常用到的，這種文章經常要用到古人的材料或者課本中的材料，就不可避免地要引用名人名言以及文中的人物的事跡等，引用這些同樣也增加了文章的文采。
二、精心設計句式，增強情感
根據表達的需要，文章可以用不同句式來轉換，會有不同的表達效果。如《敬畏自然》一文中，“宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，那永恒的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現嗎?”一句采用“陳述+反問(……不正是……?)”的句式，有力地體現了宇宙永恒的生命力。
生動的比喻、整齊的排比、靈活多變的`句式不僅使文章語言熠熠生輝、鏗鏘有力、絢麗奪目，更主要的是，它不像一般散文一樣含蓄蘊藉，便于作者直接表達自己的思想情感，更便于閱卷者快速地領會作文的內容和目的。這或許就是為什么議論性散文近幾年來如此受青睞的原因。
隨書行，隨善凈
浙江溫州育英國際實驗學校八(1)班 朱娜婷
與書同行，暢游浩浩蕩蕩的歷史長河，馳騁于廣袤蒼穹，無限自由沉醉;與書同行，知曉天文地理，明了世間百態，悟得人間冷暖，無限美麗精彩。與書同行，有精彩相伴;與書同行，有書香彌漫。那縷縷清香中飄逸的善，執著地美麗著，美麗得讓人無數次的魂系夢縈、癡癡期盼。
善生
丑陋的人各有各的丑陋，善良的人總是都相似。
難以忘懷著名作家契訶夫在《變色龍》中的面目可憎的沙皇走狗――警官奧楚蔑洛夫的形象;不會忘記作家莫里哀的名作《吝嗇鬼》中充滿著的辛辣的諷刺與無情的嘲笑，貪婪、奸詐、吝嗇的小市民鮮活在了我們的回憶中。
金錢面前沒有了親情，沒有了理性;親情、友情、愛情就顯得一文不值。
偏偏執著地喜歡《巴黎圣母院》，丑陋的敲鐘人卡利摩多日復一日地敲著鐘，除卻了金錢與權貴的誘惑，讓善良的鐘聲長久飄蕩，響徹云霄。
掩書而思，冷笑地想著葛朗臺在臨死前還不忘和女兒交代賬本時那雙閃著滿是金燦燦金子的眼睛;迷離于金錢和權利面前，人類的唯唯諾諾、見風使舵、視錢如命;欣喜于丑陋老人給予我的感動，一瞬間不再徘徊，不再迷離。原來書中真的自有“黃金屋”，那黃金就是那有永遠飄蕩于圣母院上空的鐘聲相伴的善良，我的心中萌生了善意，也播下了善良的種子。
是的，人們唾棄丑陋，但是丑陋折射的善良的人性光輝卻永遠耀眼著。書能讓世界的每一顆心都是一顆善良的種子，遂即這些種子發芽，定會讓世界陽光明媚、花團錦簇。
小作者圍繞“隨書行，隨善凈”的主題展開。采用小標題的形式，一目了然，內容集中。文章層次很清楚，與書行，一路感悟，一路追尋，從而發現了善良的種子，繼而悟出善良真實的美麗，最后結合現實，寫出善良必將永遠存在人間，存在人心田，從而可以凈化我們的心靈，催人向上。排比和引用的修辭手法在文中到處可見，增強了文章的文采;文章思路清晰，觀點突出，邏輯嚴密，恰當的引用很好地突出了觀點，可以看出她很強的文字駕馭能力，這是一篇優秀的議論性散文。