當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。
記承天寺夜游讀后感篇一
月色無聲，灑在地上，在不眠人身上凝成了一道霜。
“多好的月色啊！”他在心中默念。“我之前為何從未見過呢？”信步出門，皎潔的月光透過還略顯蒼翠的枝葉，將無數個小亮點印在地上。小小的院落里似天上銀河如滿地星海。夜風掠過，星星們還調皮地眨眼呢！他心中高興起來———如此美景，何處去尋！看著那一輪明月，他思念起了弟弟子由。唉！兄弟兩人本可以在一起談心，現在卻天各一方……可子由也是因我被貶的啊！身邊一個知心人也沒有，就算有，我哪里還能再連累他們呢！
月亮躍出樹梢，照亮了遠處的承天寺，他想起了“同為天涯淪落人”的張懷民。
輕叩寺門，懷民將其打開。細細打量，懷民衣冠整齊，并未有睡意。二人真可謂心心相印！兩位貶官，兩個憂國憂民的文人，兩顆火熱的心，在黃州相遇。兩人說笑著步入庭院。
月亮已升得很高了。月光投在山墻包圍的小院里，正如一汪清水，水中隱約有水藻在泛動。原來是寺中種植的青竹與翠柏的影子。二人相視一笑，他高聲吟道“何夜無月？何處無竹柏？恐怕只是少了如我二人這樣的閑人吧！”懷民道：“美景處處有，只有閑下來才看得到吧！”語畢，二人互相撫著背，朗聲大笑。
月色滿地，如萬里鋪雪，他的心，敞亮多了……
記承天寺夜游讀后感篇二
微弱的.星光，皎潔的明月，浩瀚的夜空，沉睡的古寺……
創造晨曦是為了人們蘇醒，創造黃昏是為了醞釀睡意，創造夜晚是為了入睡安眠。那一夜，最無法入眠的，莫過于心中無比悵然的的蘇軾罷！
繁星點點，皓月當空，解衣欲睡之時，偶然察覺那悄然入戶的月光。它幽幽地傾瀉，淡淡的灑在地上、案上，就如鍍上了一層銀輝，閃閃發亮。那輕柔的月光竟讓人欣喜，如此良辰美景，蘇軾便頓無了睡意，決定徒步而行，以解心中煩悶。
約上一同被貶官的張懷民，兩人漫步庭院中。庭中之景迷人至極，他們不禁停下腳步，用心觀賞。舉目望去，柔和的月光灑滿院落，就猶如積水充斥著，清澈透明。整個大地沉浸在這柔美的月光之中，淹沒在寧靜之夜情意綿綿的魅力里。遠處，夜鶯在不斷地歌唱，撩人思索引人入夢，那輕柔顫抖的歌聲似乎是專為難以入睡之人而發的，更增添了月光撩人的魅力。近處的池塘，它的周圍與上空籠罩著一片薄薄的水汽，一片白色的輕霧，經月光一照，愈發覺得如仙境一樣美，而青蛙也一刻不停地將它們短促而鏗鏘的鼓噪聲投向夜空。池中，原以為那是交纏在一起的水草，仔細一看，不曾想到竟是月下柏樹的影子，樹影婆娑，冷月靜照，這注定是是凄清的夜。
雖說遇挫被貶，但如此佳境，有心之人將它欣賞，無心之人忽而略之，受傷的心靈應由這純凈空靈的月色來慰藉。遠離職場、官場的爭斗與喧囂，靜下心來享受身邊的美才是真。既然不能擺脫，那就回避走開，讓疲憊的心靈憩息，等一切浮塵沉寂下來，正義之光必將照亮大地。
記承天寺夜游讀后感篇三
你從汴梁走來，雨疾風嘯卻吹不散你的滿身塵埃；你經過河南，百姓的哭聲震天卻解不開你身上的枷鎖；你跨過淮河，三千里淮水濤濤卻無法洗滌你的屈冤。踏過長路漫漫，終抵黃州。一聲長嘆，兩行清淚，三年不蜚，家徒四壁，身懷作千古絕唱之能卻懷才不遇，胸有留萬世芳名之志卻龍盤鳳逸，這就是你在黃州的生活。
在蘇軾的《記承天寺夜游》中，他稱自己為“閑人”，可我覺得應將他稱為“孤獨者”。孤獨之因有三：一是政治抱負無法實現的孤獨；二是空有一身才華卻處處受人排擠的孤獨；三是失去摯友的孤獨。
他旨在造福一方水土，為百姓贏得福祉。從杭州的蘇堤到廣州的供水系統，再到竭力反對王安石的新法，他無一不為百姓著想，卻從不顧及自己的私利。可如今小人得勢權臣當道，他遠大的政治理想無法實現。杭州大旱，四百萬災民如饑似渴地等待救濟，可朝廷只援助了兩千石糧食，還被層層剝削，這種情況下他如何一手擎天？這是其一。
其二，恰如康震教授所說，蘇軾被貶黃州未嘗不是一種機遇，如果沒有這次機遇，可能就沒有了《念奴嬌》的豪邁壯闊與《赤壁賦》的千古滄桑。“烏臺詩案”以后，他明白了，一個人蒙受了誣陷，即便死也死不出來個道理來。所以，蘇軾的性格變了，他變得謹小慎微，雖滿腹經綸卻無人，也不敢與旁人傾訴；雖佳作頻出卻提防讓他人知曉。“英雄無用武之地”是一個人最大的悲哀，也是一種意境上的孤獨。
其三，蘇軾被貶后，親友大多與他斷絕了聯系，蘇軾的一封封用美妙絕倫，光照中國書法史的筆墨寫成的書信，千辛萬苦送出去卻杳無音信。明知自己是正義之身卻遭到親人冷漠的拒絕，這也是一種心靈上孤獨。
在《記承天寺夜游》中，庭下的積水仿佛是一面鏡子，照出了蘇軾內心的想法，“但少閑人如吾兩人者耳”正是一個孤獨者最凄美的告白！
記承天寺夜游讀后感篇四
創造晨曦是為了人們蘇醒，創造黃昏是為了醞釀睡意，創造夜晚是為了入睡安眠。那一夜，最無法入眠的，莫過于心中無比悵然的的蘇軾罷！
繁星點點，皓月當空，解衣欲睡之時，偶然察覺那悄然入戶的月光。它幽幽地傾瀉，淡淡的灑在地上、案上，就如鍍上了一層銀輝，閃閃發亮。那輕柔的月光竟讓人欣喜，如此良辰美景，蘇軾便頓無了睡意，決定徒步而行，以解心中煩悶。
約上一同被貶官的張懷民，兩人漫步庭院中。庭中之景迷人至極，他們不禁停下腳步，用心觀賞。舉目望去，柔和的月光灑滿院落，就猶如積水充斥著，清澈透明。整個大地沉浸在這柔美的月光之中，淹沒在寧靜之夜情意綿綿的魅力里。遠處，夜鶯在不斷地歌唱，撩人思索引人入夢，那輕柔顫抖的歌聲似乎是專為難以入睡之人而發的，更增添了月光撩人的魅力。近處的池塘，它的周圍與上空籠罩著一片薄薄的水汽，一片白色的輕霧，經月光一照，愈發覺得如仙境一樣美，而青蛙也一刻不停地將它們短促而鏗鏘的鼓噪聲投向夜空。池中，原以為那是交纏在一起的水草，仔細一看，不曾想到竟是月下柏樹的影子，樹影婆娑，冷月靜照，這注定是是凄清的夜。
雖說遇挫被貶，但如此佳境，有心之人將它欣賞，無心之人忽而略之，受傷的心靈應由這純凈空靈的月色來慰藉。遠離職場、官場的爭斗與喧囂，靜下心來享受身邊的美才是真。既然不能擺脫，那就回避走開，讓疲憊的心靈憩息，等一切浮塵沉寂下來，正義之光必將照亮大地。
記承天寺夜游讀后感篇五
微弱的星光，皎潔的明月，浩瀚的夜空，沉睡的古寺……
創造晨曦是為了人們蘇醒，創造黃昏是為了醞釀睡意，創造夜晚是為了入睡安眠。那一夜，最無法入眠的，莫過于心中無比悵然的的蘇軾罷！
繁星點點，皓月當空，解衣欲睡之時，偶然察覺那悄然入戶的月光。它幽幽地傾瀉，淡淡的灑在地上、案上，就如鍍上了一層銀輝，閃閃發亮。那輕柔的月光竟讓人欣喜，如此良辰美景，蘇軾便頓無了睡意，決定徒步而行，以解心中煩悶。
約上一同被貶官的張懷民，兩人漫步庭院中。庭中之景迷人至極，他們不禁停下腳步，用心觀賞。舉目望去，柔和的月光灑滿院落，就猶如積水充斥著，清澈透明。整個大地沉浸在這柔美的月光之中，淹沒在寧靜之夜情意綿綿的魅力里。遠處，夜鶯在不斷地歌唱，撩人思索引人入夢，那輕柔顫抖的歌聲似乎是專為難以入睡之人而發的，更增添了月光撩人的魅力。近處的池塘，它的周圍與上空籠罩著一片薄薄的水汽，一片白色的輕霧，經月光一照，愈發覺得如仙境一樣美，而青蛙也一刻不停地將它們短促而鏗鏘的鼓噪聲投向夜空。池中，原以為那是交纏在一起的水草，仔細一看，不曾想到竟是月下柏樹的影子，樹影婆娑，冷月靜照，這注定是是凄清的夜。
雖說遇挫被貶，但如此佳境，有心之人將它欣賞，無心之人忽而略之，受傷的心靈應由這純凈空靈的月色來慰藉。遠離職場、官場的爭斗與喧囂，靜下心來享受身邊的美才是真。既然不能擺脫，那就回避走開，讓疲憊的心靈憩息，等一切浮塵沉寂下來，正義之光必將照亮大地。
記承天寺夜游讀后感篇六
北宋王朝，尚文輕武。此種社風，東坡臨世。年少裘馬頗清狂的他，卻因王安石變法而引出的烏臺詩案被一貶再貶。
貶官黃州，四年，這年，他四十五歲。
一聲聲，一更更，窗外芭蕉窗里燈，此時無限情。夢難成，恨難平，不道愁人不喜聽，空階滴到明。在貶黃州期間，蘇東坡的內心深處無時不憂慮著國家黎民，思念著親人，孤獨而寂寞著。
可十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，得罪了權臣，他又能如何？只能心中默念。歷經了多年的滄桑，他學會了從容地看淡一切，享受孤獨。遂寫下了《記承天寺夜游》一文，文章整體采用了長短句相結合的方式。寫道：在元豐六年十月十二日的夜晚，正當他無事可做，無公文可批，準備入睡時，驚然發覺那澄明清澈的月光斜射入了門中的縫隙，他欣賞地起床了，剎時又念一人賞景豈不百無聊寂，心中不禁又暗然失色。轉念，于是就懷揣著希望去承天寺敲了與他同命相連的張懷民的門，門開了。懷民亦未寢，蘇東坡心中不免閃過一絲驚喜，又想到懷民與他都心懷鴻鵠之志，卻生不逢時，都郁郁寡歡，不得志。
閑來無事，便悠閑自在，擁有了閑情雅趣，卻慢步于庭中，懷著一點小歡喜，小閑適去細分水中之景，寫庭下如積水空明，運用了比喻的修辭手法，把月光比作積水，生動形象地寫出了東坡先生的內心如皎潔的月光一樣澄澈，光明磊落。文中“竹柏”我意亦暗示了達觀處世，堅強著樂觀。難道不是嗎？細品此文，從蘇東坡的一舉一動中，仿佛呈現出了一位胡須飄飄，白發蒼蒼，目光炯炯，健步有力的“壯中少年”。
文末，東坡道：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”成了一代名句，這句詩運用了反問的修辭手法，自問自答，自我解嘲，是一種議論抒情，亦是借此夜美景抒發自己曠達卻壯志難酬的人生遭遇。正如他還說過：“人生如逆旅，我亦是行人。”歷盡滄桑、卻以一種歷經萬般紅塵劫，猶如涼風輕拂面般超然的人生態度去對人生，對挫折，用一顆熱愛生活的心譜下百篇名作。更是在風一更，雪一更中瀟灑而淡然，超脫世俗的存活著。
朋友你可能會問，東坡不曾憂愁？且道愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于靜止，求泄的方法在動。而蘇東坡的一生雖是雪泥鴻爪，卻也用這種方式，以動泄愁——耕地五十畝，種桑三百尺，讀書，助民，寫作……此舉更突顯了他的智慧！
從古到今，滄桑巨變，而蘇東坡守一片寧靜，攜一份淡然，無畏世事紛擾。他一桌一椅，一人一壺，便斟滿整個夕陽，他半世癲狂，半世流離，一生的逆旅，一世的行人！
蘇東坡先生以曠達尋美之心對命運，智慧從容之心對人生，面態。
……
記承天寺夜游讀后感篇七
1、作者簡介蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家，在詩詞、散文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。
|本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者被貶謫到黃州已經有四年了。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經過長時間的審問折磨，差一點丟了腦袋。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。
要求讀準字音，讀清句子停頓。
如：遂/至承天寺/尋張懷民
庭下/如積水空明
念/無與為樂者 水中/藻荇交橫
三、翻譯理解
|給加點字注音。???? 解（??? ）衣?????????? ???? 藻荇（??? ）???? 遂（??? ）至?????????? ???? 未寢（??? ）? |看課文注釋，了解大意。小組合作，結合注釋，翻譯全文。通過翻譯課文，深入理解文意。
四、賞析
思考問題：
1、 作者為什么會想著夜里去寺廟游玩？
因為月色很美，去寺廟尋張懷民一起賞月。
2、作者是怎樣描寫月色的？
月色皎潔，空靈。4、文中哪些句子表達了作者的情感？
繪景：月色——積水空明???????????????
空靈、皎潔????? ????????竹柏——藻荇交橫
抒情：賞月的欣喜
記承天寺夜游讀后感篇八
《記承天寺夜游》復習鞏固卷（總分67分）
一、文學常識（10分）
1、作者：________，字________，號________，________（朝代）文學家，與父________、弟________合稱“三蘇”，三人同為________之列。我們學過他的文章（詞）有____________、_____________、______________。
二、理解性默寫(8分)
1、文中描寫月光美景的語句是_______________________________。
2、表達作者微妙復雜的感情語句是___________________________________。（主旨句）
3、作者游承天寺的原因：__________________。
4、《記承天寺夜游》中的_______________________________一句，描繪了一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
三、重點詞語解釋（13分）
1、念無與為樂者
念：
2、懷民未寢
寢： 但少閑人如吾兩人者耳
但：
閑人：
4、相與步中庭
相與：
步：
5、庭下如積水空明
空明：
6、月色入戶
戶：
7、欣然起行
欣然：
行：
8、解衣欲睡
解：
9、水中藻、荇交橫
水：
藻、荇：
四、重點語句翻譯（8分）
1、懷民亦未寢，相與步于中庭。
2庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
3、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。
4、月色入戶，欣然起行。
五、課文內容理解(28分)
1、全文以________為線索，依據作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創設了一種清冷皎浩的意境，表達了作者________心境。(2分)
2、用簡潔的語言概括作者的復雜感情。(6分)
3、本文運用了哪幾種表達方式，請按不同的表達方式劃分層次，并寫出各層次大意。(6分)
4、你是如何理解文中“閑人”的含義？(2分)
5、“庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。”這一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點？點染出一個怎么樣美妙的境界？(3分)
6、全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來。請找出能表現蘇軾與張懷民友情的句子（寫出兩句），并以其中一句為例，說說你選擇它的理由。(3分)
8、“但少閑人如吾兩人者耳“一句是全文的點睛之筆，請參考下面的背景材料，說說為什么作者稱自己為“閑人”，這體現了作者當時怎樣的心境。(3分)背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟世之志，力主政治改革，但對王安石變法的激進之處持有不同意見，后被貶為黃州團練副使，實際如同流放。《記承天寺夜游》即寫于此時。
9、體會“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”這一句的妙處。(3分)
《記承天寺夜游》復習鞏固卷【參考答案】
一、蘇軾
子瞻 東坡居士 北宋蘇洵 蘇轍 “唐宋古文八大家”《水調歌頭
明月幾時有》、《江城子 密州出獵》《浣溪沙》
二、1、文中描寫月光美景的語句是庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
2、表達作者微妙復雜的感情語句是何夜無月，何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。（主旨句）
3、作者游承天寺的原因：月色入戶，無與為樂。
4、《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”一句，描繪了一個空明澄，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
三、重點詞語解釋（）
1、念：考慮，想到
2、寢：睡
3、但：只是
閑人：清閑的人
4、相與：共同，一起
步：散步（或：漫步 走 行走）。
5、空明：形容水的清澈透明。
6、戶：窗戶
7、欣然：高興的樣子。
行：走。
8、解：脫、脫下
9、水（月光）中藻、荇（水草，這里指竹子和柏樹的影子）交橫。
四、1、張懷民也沒睡，于是我們一起在庭院散步。
2、月光照在庭院中，像積水那樣清澈透明，竹子和柏樹的影子就像水中交錯的藻和荇（水草）。
或：庭院中的月光，像積水那樣清澈透明，水中有像交錯縱橫的藻和荇似的水草，原來是竹子和柏樹的枝葉在月光下的影子。
3、哪一夜沒有月亮呢？哪里沒有竹子和柏樹呢？只是很少有像我們兩個這樣的“閑人”罷了！
4、月光照進窗戶（十分優美），我高興地起來走出屋外。
五、課文內容理解
1、全文以“月光”為線索，依據作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創設了一種清冷皎浩的意境，表達了作者曠達心境。
2、用簡潔的語言概括作者的復雜感情。
（1）曠達胸懷（2）貶謫悲涼。（3）人生感慨。（4）賞月喜悅；（5）漫步悠閑。
3、本文運用了哪幾種表達方式，請按不同的表達方式劃分層次，并寫出各層次大意。
記敘 描寫 議論。
第一層：（1-3句）月色入戶，欣然起行，庭院漫步。（表達方式是敘述，交代清楚了時間、地點、同游者、游歷的緣由）
第二層：（4句）觀月賞景。（寫景、描繪月夜庭中美景）
第三層：（最后3句）月夜問天，自喻閑人。（庭中月色或月光如水，議論，點出作者曠達
樂觀的襟懷）
4、你是如何理解文中“閑人”的含義？
貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種微妙復雜的感情盡在其中。（或表現作者雖遭貶謫仍強作輕松愉快的復雜心情。既有由賞月詠月而發的自豪自慰，又有為“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。）
5、此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清麗淡雅。點染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
6、遂至承天寺。
理由：唯張懷民可以同樂
懷民亦未寢。
理由：心境相同 欣賞趣味相同
相與步于中庭。理由：關系親密
但少閑人如吾兩人者耳。理由：志同道合 志趣相投 命運相同
7、*蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用 仕途失意的落寞 自我排遣的曠達
8、“積水空明”用比喻的手法寫出月光的清澈透明。用“藻、荇交橫”寫竹柏之影參差錯雜。作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。（意思對即可）
《記承天寺夜游》復習測評卷（總分18分）
閱讀下列文段，回答問題。(18分)元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
一、解釋下列句子中加粗的字詞(4分)1．欣然起行（）
2．月色入戶（）．．．3．遂至承天寺（）
4．但少閑人（）．．
二、把下面的文言句子翻譯成現代漢語(4分)1．庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。________________________________________________ 2．何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
三、默寫出文中描寫庭中月光澄澈的句子，并對其寫景的妙處試作簡要的分析(3分)
四、說說課文中哪些語句表現了“閑”(3分)
五.感悟課文寫句子：試寫一句話：“從《記承天寺夜游》中，我看到了一個......的蘇軾。”(4分)
《記承天寺夜游》復習測評卷答案：
一、略
二、1．月色灑滿庭院，如水一般清明澄澈，水中藻荇縱橫交錯，原來是竹子和松柏的影子。
2．哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。
三、“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”，作者用“積水空明”四個字，來比喻庭院中月光的清澈透明，給人以一池春水的靜謐感；用“藻荇交橫”四個字，來比喻月下美麗的竹柏倒影，具有水草搖曳的動態之美，整個意境靜中有動，動而愈見其靜。
四、入夜即“解衣欲睡”，“閑”；見“月色入戶”，便“欣然起行”，“閑”；與張懷民“步于中庭”，連“竹柏影”都看得那么仔細，那么清楚，兩個人都很“閑”；結尾的“閑人”是點睛之筆，以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。
五、略