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家鄉地方文化字家鄉文化類篇一
在我的家鄉里有許許多多的傳統節日，比如：春節、端午節、重陽節……每個節日都有傳統的風俗習慣。
我的家鄉位于長江中下游地區的一個美麗小城——揚州。我們家鄉過年的習俗大概從臘月二十四左右就要算起了，那時候已經充分感覺新年的腳步離我們是越來越近了。
在臘月二十四這天撣塵，用雞毛做的撣子將屋里的所有旮旯角落的灰塵都要打掃干凈，然后給灶王爺上好香，帖好“上天言好事，下地保*安”的對聯，送灶王爺上天，稟明今年在我家一年的待遇情況，和我們家的大小事情。記得那時在家給灶王爺上香帖對聯要相當嚴肅的，要誠心誠意的，這樣灶王爺才會在玉帝面前說好話，來年保我家*安。接著就要將家里的被褥床單衣服什么的全部洗干凈，將屋前屋后也要收拾妥當，做到窗明幾凈，干干凈凈迎接新年。
二十五這天就要開始做饅頭，饅頭的面要發酵，發酵的時間就可以準備饅頭餡，餡有很多種，我家一般都喜歡坐糯米肉丁餡的，青菜肉丁餡的，豆沙餡的，*安菜餡的，還有芝麻餡的。現在想來家里的饅頭真是香，真好吃，比外面買的`包子有嚼勁多了。
二十八左右開始帖對聯和福字，不知幾何起，福字都是倒帖著了。好像以前媽媽解釋倒著帖，就是福到了。現在的對聯一般是買現成的，手寫的少了。記得小時候在家，每年的對聯都是自己寫的，別人一來，爸媽都會對別人炫耀那是我兒寫的對聯，自己好不得意。因此小時候是特盼著過年的，除了好吃好喝外，就是自己的虛榮心會得到極大的滿足。
大年三十這天，基本就是在家做吃的，為晚上的年夜飯準備，殺雞宰羊，煨湯燉肉，涼菜熱菜準備一大桌，晚上一邊看春節聯歡晚會一邊享用。我們家是一大家，每年我們兄弟姐妹都會聚在一起吃團圓飯，都是用一個大圓桌來吃飯，伴著晚會上的相聲小品的哈哈聲，年味氣氛十足。
我們家一般在年夜飯中途的時候就去放煙花爆竹，我們兄妹幾個都會搶著放煙花，點著了放孩子手里，看誰的煙花放得高，放得遠，好開心。晚上會一直看春節聯歡晚會守歲，等新年鐘聲敲響的時候去放鞭炮，然后我們打牌，爸媽會去準備芝麻桿放在門邊，門檻那兒還會放一根木材。
第二天早上，我們兄妹幾個都會起得很早，去放自來水，也叫搶財神水，誰第一個搶到誰今年就會行大運。然后開大門，看見木材，要說發財，討得吉利，看見芝麻要說，芝麻開花節節高，今年好運。然后放鞭炮，拿吉禮。就是每人一個托盤，托盤里有一個蘋果，寓意**安安，一個桔子，寓意運氣好，一條糕，寓意甜甜蜜蜜，一個紅包，寓意紅紅火火。
然后就是吃早點，一般就是棗茶加各色點心，去村里給長輩拜年。
從初二開始拎著禮物走親戚，親戚如果多的話，要一直走到十五元宵節才能算結束。
家鄉地方文化字家鄉文化類篇二
我的家鄉江永縣是位于湖南省南部的一個偏僻的小縣城，這里沒有桂林甲天下的山水，也沒有北京多不勝數的文化古跡，但這座小小的山里城卻蘊育出了她獨一無二的三千文化。
千家峒鄉
千年古村上甘棠
千古女書
作為世界上唯一的性別文字――女書，她就像上天賜予的一顆明珠，在江永這塊土地上閃閃發光。
女書，這種被稱為“纏腳文”的奇特文字，是我國古代一位皇帝的妃子創造的，她身在深宮，不能隨便向人訴說自己心中的秘密，因為宮中的規定很嚴，若是不小心說錯了一個字，就會招來殺身之禍，誅連九家。于是，她創造了女書，用女書來向宮外的母親、姊妹、訴說心事。于是女書成了我國，是古代婦女訴說心中秘_遞信息的一種方式，是女人們之間的秘密。自然地，女人們將這件事得很嚴，但最終，這個秘密還是被男人們發現了。當男人們知道了在她們身邊竟有著這樣神秘的文字后，就想方設法來解讀女書，想了解女人們的秘密，于是，便出現了“女人創造文字，男人解讀文字”的有趣現象。現在，國家已經成立了專門研究女書的部門，我相信，女書一定會幫助我們了解歷史，了解那些在封建王朝的男人們的壓迫下苦苦掙扎的女性，了解她們的生活狀況和苦衷；我相信在不久的將來，女書一定會有大作用！
我作為家鄉的女兒，作為家鄉用心血哺育出的孩子，我期待著家鄉的三千文化走出永州，走出湖南，走向全世界，我期待著家鄉飛速發展起來！
家鄉地方文化字家鄉文化類篇三
*歷史上下五千年，而其中最令人驚嘆的還是*的語言文化。
不得不說，*語言文化優厚的底蘊令人贊嘆，*的漢字博大精深，歷史源遠流長。在那一個個方塊字中間，一筆一劃，橫豎撇捺，形態各異，活靈活現，處處散發著*文化的魅力。
*的漢字就像一塊又一塊的長城磚，構建起中華民族的精神支柱。我們不得不敬佩*古人的造字智慧。
在2008年的北京奧運會上，*的方塊字以一種特殊的方式出現在人們眼前，它以歌舞的形式在人們眼前翩翩起舞。奧運會的會徽的字體設計采用了*毛筆字漢簡的風格，自然，簡潔，流暢，同時還采用了*文化符號——印章作為文字的表現形式。這種漢字與印章的設計蘊含著悠深的*文化和凝結著中華民族優秀傳統文化的神韻。從而也證明了文明能夠持續發展，始終保持旺盛的生命力，是與漢字文化的發展密不可分的。
毛筆變成硬筆，繁體變成簡體，書寫變成機寫，漢字的書寫和表達日益變化，變得更簡單，便捷了。
難道我們還要讓漢字變成博物館中的歷史展品嗎？不，不是的，*的漢字文化博大精深，*的方塊字不僅是一種符號，而是*文化的載體，是華夏民族優雅品格的體現。我們應該珍惜彌足珍貴的漢字文化和傳承中華民族的精華。
家鄉地方文化字家鄉文化類篇四
美不美，家鄉的水；親不親，家鄉的人。是家鄉的山水，滋養了我們，是家鄉的親人哺育了我們，更是家鄉的文化熏陶了我們。家鄉在我們身上刻下了深深的印記。
我的家鄉位于河南北部的一個小縣城，它瀕臨黃河，背依太行，這里沒有桂林甲天下的山水，也沒有北京多不勝數的文化古跡，但這個城市卻孕育出了她獨有的文化。她就是太極拳的發源地、司馬懿的故里、四大懷藥的產地——河南溫縣。
一提起溫縣，大家首先會想起太極拳吧！因為太極拳既能強身健體，又能磨練意志，它是一項非常好的運動。大多數人都認為太極拳很簡單，只要記住招式就可以了，但我卻想說：“不完全是這樣的！”。記得在五年級的時候，我看見街上每天三五成堆的人在練太極拳，便非常好奇，一時興起，便讓爸爸教我打。剛開始還興趣盎然，但到了一星期之后，我便覺得非常苦，非常乏味，便不想繼續練下去了。爸爸見我這個樣子，便生氣地說：“做事要專心，不能三心二意，需要有很強的意志力與頑強的信念，不只是打太極拳，做其他事也是這樣。”我聽了爸爸的一席話，真是勝讀十年書啊！太極拳教了我做人的精神。
在我們溫縣也有許多的名人，司馬懿就是其中人盡皆知的一位，他是三國時魏國杰出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。曾任曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅，他成功的兩次率軍對抗諸葛亮北。
伐和遠征平定遼東。至今，他的“老驥伏櫪，志在千里”的精神一直激勵著我們后人！尤其是他留傳給我們的司馬得勝鼓，每當逢年過節時，街頭巷尾的鼓聲總是震天的響，把農民們豐收的喜悅揮灑的淋漓盡致。
溫縣還有遠近聞名的四大懷藥——懷山藥、懷菊花、懷地黃、懷牛膝。我國最早的藥物經典《神農本草經》中把四大懷藥都列為“華藥瑰寶”呢！它們都有很高的藥用價值。尤其是我們的鐵棍山藥更是現代家庭保健營養的佳品，有著“補腎之王”的美譽！
我希望有更多的人了解溫縣，了解溫縣文化。我作為家鄉的兒女，我愛我的家鄉，我更期待著家鄉的文化能走出河南，走向世界。
家鄉地方文化字家鄉文化類篇五
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”當人們還沉浸在紀念親人的悲傷中時，在我的家鄉余姚農村的家家戶戶卻已開始了一場大范圍的“榨菜“行動，這個時節，外出的鄉親都會趕回來給家里添把手。
由于榨菜在每年清明節前后成熟，收割完成后需要立馬腌制，又加上此時雨水較多，因此，農戶們必須在清明節前后這幾天內完成搶收。每塊榨菜地分成一條一條的，每一條便是一壟，村里每家每戶都有幾壟榨菜地。從遠處眺望，能望見的只有如汪洋大海般的綠色菜地。
天還黑蒙蒙的，爺爺便催著我去地里收割榨菜。在幾十壟的“綠色海洋“中已經有不少忙碌的身影。人們一起在菜地里收割著，每家每戶此刻雖不正式比拼，卻也在暗暗地較勁。榨菜長在地里，收割的是地上根莖部分。爺爺熟練地提起來，割下去，眨眼間已有幾十顆榨菜在籮筐中。王奶奶也不甘示弱，她換了一把一尺開外的鐮刀，使出自己跳廣場舞的力氣，一掃便是一片。姜還是老的辣，80多歲的張爺爺把自己一大家子人都叫來了，進行了人海戰術。正當我累得直不起腰的時候，“余姚榨菜味道好，全國曉得名氣高……”飄來了隔壁的王大伯家鄉小調。在這場盛會里，人們不亦樂乎，有些人靠技術，有些人靠武術，有些人靠人數，幾十壟的榨菜轉眼間就被收的干干凈凈，只剩下一地將要化作春泥的葉片。
正當午，人們在路邊分揀著，原本粘著泥巴的榨菜此時已被洗凈，在太陽的照射下，濕漉漉如同一顆顆耀眼的翡翠般閃閃發光。分揀完成后，人們重整旗鼓便開始“榨菜“行動的第二項。
腌制。洗凈后的榨菜需要被腌制后才清脆爽口。此刻，家家戶戶便在原先一壟一壟的土地上開始挖掘地窖。此時人們已經忘記了“比賽“，大家互幫互助一起完成此項工程。最后，榨菜被埋入地下，均勻地撒上鹽，蓋上隔離膜，再用泥土封上直到腌制完成，剩下的就是等待。晨興理榨菜，帶月荷鋤歸，人們都已散去，熱鬧的田野又變得安靜了。
榨菜，在我的家鄉，已然不僅僅是兩個字而已，它是一種文化，一種習俗，一種傳統，一路陪伴的家鄉味道。“榨菜”行動是每年中當之無愧的盛會，這個時候的忙碌都是值得的，因為人們都希望能夠吃上自己親手腌制的酸爽美味的榨菜！
家鄉地方文化字家鄉文化類篇六
我曾聽爺爺講起過他們過去的生活情形。我像聽神話一樣，簡直不敢相信他所描述的一切。自從*爺爺提出改革開放政策以來，我國的經濟得到突飛猛進的發展，人們的生活有翻天覆地的變化。
以前，人們吃不飽，穿不暖。人們天不亮就起床，每天面朝黃土背朝天在地里干活，卻無法改變饑寒交迫的命運。有多少人凍死、餓死。可如今，單單就老年人來說，他們每天不僅享受著兒女們無微不至的照顧，而且回家還為他們提供各種生活補貼和娛樂場所。每天清晨或黃昏，他們成群結群隊在公園里唱歌、跳舞，過著充實而又快樂的生活，年輕人的生活更是五彩繽紛，幸福甜蜜。如今，我們使用的高科技的玩具真叫五花八門，眼花繚亂。比如電腦、自行車、滑板，溜冰鞋等等，數不勝數。小型玩具那就更多，家里到處可見，隨手可拿。
以前，人們衣衫襤褸，打著補丁，根本沒有洗的衣服。而如今，人們一個個都穿得華貴得體，瀟灑漂亮。我媽媽每次給我買衣服，總是一套套抱回家的。
我爸爸小的時候，每天上學要走三十多里路，一不小心，就會踩到稀泥里。學校建筑全是泥瓦房，只有一層樓，教室的地面也是坑坑洼洼的，連書桌都放不穩，要用石頭塞。而如今呢，我們坐在寬敞明亮的的教室里，油光滑亮的書桌還可以上鎖，電視、電腦設備齊全，課本是精裝彩本，連用的筆都是水晶的。
啊！一切都變！
我們生活在幸福的蜜罐里，我們被保護在花園里，我的生活充滿朝氣與陽光，我們的祖國在發展，在變化，在騰飛！
家鄉地方文化字家鄉文化類篇七
我國幅員遼闊，人口眾多、各地方的文藝曲目也很繁多。像河北流行梆子、陜西盛行秦腔、江浙喜聽越劇、評彈，而在我的家鄉——東北，人們最喜愛的莫過于“二人轉”了。
二人轉，也叫“蹦蹦”、“雙玩藝兒”在東北這塊黑土地上已有二百年的歷史。相傳是在東北民歌、大秧歌的基礎上，吸收河北蓮花落而成，其表演藝術講究“講、說、做、舞”四功，唱詞以七言、十言句為主，兼有民歌體長短句，唱腔豐富，素有“九腔十八調”之說，唱腔高亢粗獷、唱調詼諧風趣，在東北民間極具生命力！
如今，二人轉這一民間表演形式，被越來越多的人所喜愛，正由農村走向城市，由城市走向全國。更多符合時代主旋律的新的二人轉曲目也在相繼誕生，逐漸蓬勃發展起來！
我衷心地祝愿黑土地上這一藝術奇葩，能早日放出它耀眼的光彩！
家鄉地方文化字家鄉文化類篇八
我的家鄉——邵武，是座美麗的山城，它既有輝煌的過去，也有不同尋常的過去。
我家住在邵武最繁華的五一九中路，無論我上街買東西，逛馬路，去學校，都要經過這條街。那五一九路上的商店，櫥窗，馬路以及梧桐樹，對我來說，都是那么熟悉，那么親切。聽爸爸媽媽說，過去的五一九路是冷冷清清的，路上行人稀少，沒有像樣的商店。到了夜晚，道路兩旁的燈光昏暗，給邵武增添了幾分寒意。街邊的房子都是低于4層樓的矮*房，很破舊，瓷瓦上坑坑洼洼的，掉色現象很多，風吹過，窗紙嘩嘩作響。
改革開放以來，五一九路的面貌日新月異，變化真大！工業部
——每當夜幕降臨，五一九路華燈初上，燈火輝煌，成了燈的海洋，光的世界。霓虹燈，拱形燈，廣告燈，爭相輝印，萬紫千紅。與熙春山的燈交織在一起，簡直就像仙境一般。燈光如同顆顆璀璨的明珠，把五一九路裝扮得如同天上的瓊樓玉宇，分外妖嬈。男女老少身穿各色衣裳，盡情地在五一九路上談天說地，游戲娛樂。
五一九路在變，我的家鄉也在變。家鄉的明天將變得更加燦爛輝煌！
家鄉地方文化字家鄉文化類篇九
春節，眾所周知是一個舉家團聚的日子。但是各地又有各地不同的風俗習慣，鹽城這里的風俗是別有一番風味的。
在年前，大家是要祭拜祖先的，我們通常稱它為“送壓歲錢”，其實呢，就是燒紙。大人們總會在送壓歲錢的時候對著祖先的墓碑多多念叨幾句，希望他們泉下有知，保佑自己及家人們身體健康。對了，從外公口中，我還聽說到，外公的爺爺曾經也是考過狀元的人，朝廷已將官服派發，而他卻因為身體虛弱去世了，真是天妒英才啊。
大年三十那天，我們動身回老家。那天下午，我們在老家貼春聯，有種東西叫漿糊。我覺得這玩意兒很神奇，用它糊在對聯背面，春聯就可以被牢牢黏在門上，整整一年都不會松動。貼完春聯，爺爺奶奶就開始搓湯圓啦，我們這里的習俗是大年初一吃湯圓。別看爺爺奶奶年紀大了，但是他們的手可靈活著呢。只見他們取一小塊面團，搓圓，壓成餅狀，向中間添餡，再將四周的湯圓皮捏起來，再搓成球狀，一個帶餡的湯圓就完成了。接著再重復上述步驟，于是一個又一個的小白胖子就接連出世了。
除夕夜過得很充實，卻又少了一番樂趣，少了煙花爆竹！少了那一份久違的天真與童趣。憶往昔，過年圖的就是燃放些許“花里胡哨”的小爆竹。各色的煙花映襯著孩子們天真爛漫的臉龐，而今年沒有煙花，沒有爆竹，但是這小小的愉快影響不了孩子們躍動的心，一起看春晚吧！一起守歲！只是可惜，我這腦袋瓜子不太爭氣，早早地就被周公吸引過去下棋了。
“姐姐。”“噓，別說話，先吃點東西，吃完再說。”大年初一的早上說話前是要吃大糕的，吃完就可以開口講話了。“快穿新衣服咯！”小小的人喊出了大大的聲音。洗漱過后，有幾位小朋友過來拜年，家里的長輩們笑意盈盈地抓了一把又一把糖給他們。“我也想去拜年”，妹妹怯生生地告訴爸爸她的小想法，那些小朋友聽了忙停下來等她一起，還將自己的成果分享給她。妹妹說他們還約定好明年還要一起拜年呢。也許，這就是小孩子們的快樂吧。
新的一年，就祝愿長輩們身體健康，工作順利！祝愿自己和小朋友們學業有成吧！