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    最新為詩(shī)人喝彩作文模板(四篇)

    時(shí)間:2025-06-03 作者:儲(chǔ)xy

    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

    為詩(shī)人喝彩作文篇一

    在唐詩(shī)中,有很多作品都是惟在“興趣”的,甚至說(shuō)詩(shī)人無(wú)意為詩(shī)卻詩(shī)意無(wú)窮,達(dá)到韻味之致。

    宋之問(wèn)的《靈隱寺》是按照詩(shī)人游覽的景物進(jìn)行寫(xiě)作的,先寫(xiě)飛來(lái)峰,然后寫(xiě)靈隱寺本身和外面的景色,最后詩(shī)人抒發(fā)想出世歸隱的感想。第三聯(lián)的“桂子月中落,天香云外飄”,寫(xiě)得很妙,是詩(shī)人根據(jù)靈隱寺每到秋爽時(shí)刻會(huì)有桂子從月宮中飄落下來(lái)的傳說(shuō)加以想象寫(xiě)成的,詩(shī)人利用“天香、桂子”的意象,充分發(fā)揮想象力加以渲染,說(shuō)桂子從天上飄落人間,佛香上飄到九重,這樣的構(gòu)思充滿甚是奇妙,充滿詩(shī)趣,給人一種空靈神秘的聯(lián)想,使人有一種享受超出塵世的情趣,這種聯(lián)想和情趣是說(shuō)不清道不明的,無(wú)窮無(wú)盡的,卻怡人心境,讓人入神。

    陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》,透露了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地、寂寞無(wú)聊的心緒。“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”,俯仰古今,寫(xiě)時(shí)間的悠長(zhǎng);“念天地之悠悠”寫(xiě)詩(shī)人登樓遠(yuǎn)望,寫(xiě)空間的遼闊;“獨(dú)愴然而涕下”寫(xiě)詩(shī)人孤獨(dú)苦悶的情緒。全詩(shī)以無(wú)窮無(wú)盡、無(wú)際無(wú)涯的時(shí)空為背景,在這么開(kāi)闊的意境里抒發(fā)內(nèi)心的真實(shí)情感,吟詠?zhàn)约旱男郧椤T?shī)人不寫(xiě)古事古跡,卻讓讀著聯(lián)想翩翩,千年以來(lái)有多少人也有這樣的境遇,可謂包蘊(yùn)豐富。特別是最后兩句,在天地?zé)o窮而人生有限的悲歌中,蘊(yùn)含著詩(shī)人無(wú)窮無(wú)盡的苦悶與沉思,詩(shī)人無(wú)可奈何的嘆息縈繞在讀者的耳邊和心中。短短的幾句詩(shī),就讓讀者產(chǎn)生無(wú)限的想象,極具感染力,詩(shī)人的悲情也讓人久久不能釋?xiě)选?/p>

    王維的《終南別業(yè)》,有無(wú)言之境、不可說(shuō)之味。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人愛(ài)好佛理,每有興致就獨(dú)自散步,走到水的盡頭就坐看天上的行云變化,偶然遇到老人還可以無(wú)拘無(wú)束地交談。“獨(dú)往”、“自知”綴以“每”字、“空”字,足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)自己自得其樂(lè)、歸隱的性情已有神會(huì)。“行到水窮處”,讓讀者體味到“應(yīng)盡便須盡”的坦蕩;“坐看云起時(shí)”,讓讀者體味到詩(shī)人悠閑、自主的情趣,領(lǐng)悟到妙境無(wú)窮。通過(guò)一行、一到、一坐、一看的細(xì)節(jié)描寫(xiě),刻畫(huà)了一副心境閑適的山水畫(huà),讓讀者融入其中,領(lǐng)悟詩(shī)人的意趣。“談笑無(wú)還期”這句蘊(yùn)含著哲理,詩(shī)人因體悟到物我一體而忘記世俗世界,詩(shī)味無(wú)窮。此詩(shī)通過(guò)“水、云”等意象引起情趣,突顯詩(shī)人想擺脫物我之拘,達(dá)到心與自然相融合,這是言有盡而意無(wú)窮的。

    李白的《獨(dú)坐敬亭山》這首詩(shī)充滿了情思韻味,讓讀者縈繞在心。“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑”,表面寫(xiě)見(jiàn)到的景色,實(shí)則寫(xiě)詩(shī)人孤獨(dú)的主觀心境。“相看兩不厭,只有敬亭山”,賦予了山水景物以生命,構(gòu)思巧妙,想象力奇特,表達(dá)詩(shī)人在自然中尋找慰藉、在孤獨(dú)中尋找知己的心緒。詩(shī)人移情于意象,通過(guò)意象表達(dá)情趣,使詩(shī)充滿了“精神”。全詩(shī)看似全是景語(yǔ),無(wú)一情語(yǔ),但其實(shí)是詩(shī)人情景交融,景就是情,句句寫(xiě)景,實(shí)則句句抒情,真是妙。詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞與寂靜的山景冥會(huì),人與自然親近融合,剎那間靈性相通,渾然一體,描繪出片刻的超然意趣,詩(shī)人的思想感情和自然景物高度融合,富有無(wú)盡的情思韻味,令人猜想。

    又如李白的《靜夜思》,通過(guò)一個(gè)錯(cuò)覺(jué)寫(xiě)客子靜夜思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單,但是內(nèi)涵非常豐富。“床前明月光,疑是地上霜”,雖然是寫(xiě)景,但景中融情,通過(guò)“明月“這個(gè)獨(dú)特的意象,引出思鄉(xiāng)之情。“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,通過(guò)“舉頭、低頭”的細(xì)微動(dòng)作寫(xiě)客子望月的動(dòng)態(tài),抒發(fā)思鄉(xiāng)的心情,但思的內(nèi)容沒(méi)有點(diǎn)明,而是用“思故鄉(xiāng)”三個(gè)字說(shuō)明,正因?yàn)檫@樣,才給讀者留下了自由想象的空間,不同的人可以根據(jù)自己的生活體驗(yàn)去填補(bǔ)它,這種情思是體味不盡的。這首詩(shī)的鄉(xiāng)情給人真實(shí)的感覺(jué),引起人的共鳴,每當(dāng)讀到或者聽(tīng)到這首詩(shī),人的心弦就會(huì)被撥動(dòng),感到心靈的震撼,久久地牽動(dòng)著人的心緒,耐人尋味。

    李賀的《李憑箜篌引》,可謂是達(dá)到了意象和情趣的高度契合,妙趣叢生。這首詩(shī)寫(xiě)樂(lè)宮李憑彈奏箜篌的技藝之精,曲調(diào)之美,感染力極強(qiáng)。前四句先聲奪人,交代了彈奏的時(shí)間、地點(diǎn)、人物,同時(shí)寫(xiě)箜篌構(gòu)造精美,寫(xiě)物也是寫(xiě)人,襯托李憑技藝高超,“空山凝云頹不流”這句詩(shī)移情于物,賦予云人的特性,有聽(tīng)覺(jué)功能和思想感情,充滿情趣。詩(shī)人擇取“空山、白云、湘娥、素女”等意象,意象疊加,突出詩(shī)人被音樂(lè)感染的意趣。后四句借用“美玉、鳳凰、芙蓉、香蘭”等美好的事物去寄寓詩(shī)人認(rèn)為音樂(lè)美好的情感,意象和情趣交感,頗有韻味,震人心弦。后六句是詩(shī)人感情的升華,特別結(jié)尾兩句:“吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔”,寫(xiě)因?yàn)橐魳?lè)的美好,在月中砍樹(shù)的吳剛忘了睡眠,玉兔寧愿受冷也不愿離去,這些意象飽含感情,發(fā)人聯(lián)想。全詩(shī)可謂是想象奇特,意象鮮明,處處寄托著詩(shī)人的情思,外在的.物象和內(nèi)在的情思很好地融合在一起,令人遐想,認(rèn)為“此曲只應(yīng)天上有,也有國(guó)人莫我知”的哀傷。白居易的《琵琶行》可以說(shuō)與《李憑箜篌引》有異曲同工之妙,特別是這句“別有憂愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,彈奏結(jié)束了,聲音停止了,但是所表達(dá)的感情還延續(xù)著,深刻地表達(dá)了弦聲所不能表達(dá)的情思,產(chǎn)生言有盡而意無(wú)窮的神奇效果。

    李商隱的《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》,這是一首以男女離別為題材的愛(ài)情詩(shī),“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”,“別”字是詩(shī)眼,“難”字疊加,可見(jiàn)離恨之意不可排遣;“東方無(wú)力百花殘”,既寫(xiě)自然環(huán)境,也寫(xiě)詩(shī)人心境,物我融合,心靈與自然契合。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,“絲”與“思”諧音,韻味無(wú)窮,蠶絲比情思,蠟淚比情淚,移情于物,突顯思念的無(wú)窮。“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”,“曉、夜”相對(duì)應(yīng),“云鬢、月光”相和,這是虛擬了別后的凄涼,懸想真切,反映相思之苦之深。“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看”,借用“蓬山”典來(lái)寄寓希望,想象具體,但還是充滿無(wú)望的悲思。全詩(shī)都在抒情,聯(lián)綿往復(fù),細(xì)微精深,令人有觸感,引起內(nèi)心深深的悲情。

    杜秋娘的《金縷衣》是一首哲理性強(qiáng)、涵義豐富的詩(shī),或警戒人要惜取寸陰,或教人要及時(shí)行樂(lè),或教人不要貪圖榮華富貴,或勸人要及時(shí)爭(zhēng)取愛(ài)情,或啟示人要建功立業(yè)。正是因?yàn)樗暮x深永,才讓人去體會(huì)其中的韻味,可謂是言簡(jiǎn)意賅。這首詩(shī)雖是歌女之作,卻是好詩(shī),期“莫惜、惜取、堪折、須折、空折”,層次跌宕,詩(shī)人的情緒由緩慢一直到強(qiáng)烈,突出了詩(shī)內(nèi)在的韻律,產(chǎn)生令人蕩氣回腸的效果,長(zhǎng)久地在人的心中繚繞,令人感到莫名的魅力,讀之不厭。詩(shī)人用折花來(lái)表情思,形象優(yōu)美,營(yíng)造一個(gè)闊大的意象世界,意味深長(zhǎng),具有永恒的回憶。

    從上面這么多首唐詩(shī)的分析,可以突顯唐詩(shī)對(duì)“興趣”的追求,意象與情趣的契合,令詩(shī)歌含義深刻,令人品味無(wú)盡,充滿韻味情思。那形象的飛動(dòng),想象的豐富,情緒的飽滿,正是唐詩(shī)言有盡而意無(wú)窮的表現(xiàn)。

    為詩(shī)人喝彩作文篇二

    縱觀中華上下五千年,唐朝無(wú)疑最繁榮的朝代。國(guó)家昌明,民生安好,西域通暢,百方來(lái)朝,也讓文化變得昌盛,更是催生了唐詩(shī)這種富有無(wú)窮魅力的文學(xué)載體。

    唐詩(shī)的魅力,體現(xiàn)在美景中。春江潮水連海平,海上明月共潮生是浩瀚無(wú)邊的江潮,一輪明月與潮水一同涌上天空。空里流霜不覺(jué)飛是如霜般潔白的月色,江天一色無(wú)纖塵是清澈的的江水。

    月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中是寂靜的森林,氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城是浩蕩的洞庭湖,停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花是火紅的楓林,大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A是壯麗的夕陽(yáng),會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小是巍峨的泰山唐詩(shī)中的景,獨(dú)一無(wú)二,各具千秋。

    唐詩(shī)的魅力,體現(xiàn)在情緒中。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁是太白懷才不遇的悲壯與不拘小節(jié)的豪邁,莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君是高適豪邁豁達(dá)的胸襟,黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還是王昌齡保家衛(wèi)國(guó)的雄心壯志,"君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事"是王維對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

    唐詩(shī)的魅力,體現(xiàn)在語(yǔ)言中。它們既有含蓄深沉錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年失落惆悵,東邊日出西邊雨,道是無(wú)情卻有情一語(yǔ)雙關(guān),寫(xiě)出了少女的迷惑與眷戀,曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云則深廣篤厚。也有豪情萬(wàn)丈十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏功與名是俠客的慷慨豪縱,不圖名利,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海是倔強(qiáng)自信,壯志將酬,仰天大笑出門去,我輩豈蓬蒿人是被忽略的灑脫。

    唐詩(shī)的魅力,更融化在每個(gè)人的生活中。它存在于羌笛孤城里,存在于黃河白云間,存在于空山新雨后,存在于潯陽(yáng)秋瑟中。甚至說(shuō),只要看到一處景,就可以釋放出潛藏于內(nèi)心的意象,置身于一派詩(shī)意之中。

    這就是唐詩(shī)獨(dú)一無(wú)二的特殊魅力它無(wú)處不在。

    為詩(shī)人喝彩作文篇三

    秋天是豐收的季節(jié)。

    橘子熟了,金黃的橘子像一個(gè)個(gè)小燈籠,閃閃發(fā)亮,掛滿了枝頭。你可要小心哦,這些成熟的橘子,可會(huì)從枝頭掉落,砸在你的頭上。瞧,一只橘子從樹(shù)上“噗通”一聲落下,調(diào)皮地依偎在了媽媽的腳上。

    想吃橘子是嗎?衢州的橘子那可是蜜甜蜜甜。可你別試著和大人一樣爬到樹(shù)上去摘,沒(méi)有猴子一樣攀緣的本領(lǐng),很容易摔下來(lái)的。你只要笑瞇瞇地看著樹(shù)上,甜甜的叫聲“阿姨”,正在收獲豐收的阿姨,會(huì)立即將一袋紅澄澄的橘子,塞到你的手里。剝開(kāi)香氣四溢的橘皮,將橘子送入嘴中,那滿秋天的*芳,會(huì)一直甜到你的心里……

    秋天是美麗的季節(jié)。

    秋天到處都是五顏六*的花。有紅*、綠*、紫的、白的……秋天的**真多啊!仿佛秋姑娘到處飛灑著顏料,用整個(gè)世界作畫(huà)布,畫(huà)一幅美麗的秋收油畫(huà)。

    秋天的美,能蛻變?yōu)樾碌纳D憧矗压⒈伙L(fēng)一吹,就隨風(fēng)飄動(dòng),去尋找自己的新家。金黃金黃的菊花,不僅美麗好看,人們還可以把花朵一朵一朵的摘下來(lái),放在家里的陽(yáng)臺(tái)上曬干,制作成菊花茶。暖暖的陽(yáng)光中,撮幾片菊花茶泡在溫水里,加些*糖,喝起來(lái)很甜,很甜,還很清涼,據(jù)說(shuō),這對(duì)喉嚨能起保護(hù)作用呢。

    秋天是小朋友們最高興的季節(jié),秋高氣爽,這是最好的戶外玩耍時(shí)光。

    為詩(shī)人喝彩作文篇四

    “唧唧”一聲接一聲,木蘭我對(duì)著織布機(jī),聽(tīng)不到織布機(jī)機(jī)梭子的響聲,只能聽(tīng)到我木蘭的嘆息聲,問(wèn)我在想什么,掛念什么。木蘭我沒(méi)掛念什么,昨天夜里我看到軍中告示,可汗現(xiàn)在在大規(guī)模的征兵,征兵名冊(cè)有很多卷,每一卷名冊(cè)里都有我父親的名字。父親沒(méi)有兒子,木蘭我更沒(méi)有哥哥,爸爸一把年紀(jì)了,女兒我怎能讓爸爸去征戰(zhàn)呢?我愿為此事去買馬與馬具,從此替爸爸去征戰(zhàn)。

    我去東市買駿馬,又去西市買鞍韉……一大早我便向父母告別了,這意味著我從此就要去征戰(zhàn),離開(kāi)父母了。我隨軍出征,晚上住在黃河邊。聽(tīng)不到父親、母親的呼喚聲了,只能聽(tīng)到黃河流水的濺濺聲響,早晨我離開(kāi)黃河邊,又隨軍來(lái)到黑山,傍晚我們住在黑山腳下,聽(tīng)不到父親、母親的呼喚聲了,只能聽(tīng)到燕山胡人的馬兒啾啾的鳴叫聲。

    軍隊(duì)奔赴戰(zhàn)場(chǎng),跨越賽山嶺,寒冷的空氣中傳來(lái)陣陣打更聲,冷冷的月光照在戰(zhàn)士們的盔甲上。將士們身經(jīng)百戰(zhàn),出生入死,飽受著種種折磨,在艱苦的環(huán)境下,飛沙走石,苦戰(zhàn)多年啊,終于歸來(lái)了。

    回來(lái)我拜見(jiàn)天子,天子恩賜我財(cái)物,給我官職,讓我當(dāng)尚書(shū)郎但是都被我拒絕了,我說(shuō):“天子啊,木蘭我不求別的什么,我只想騎上千里馬,讓我回故鄉(xiāng)吧!

    我的爹娘一聽(tīng)說(shuō)女兒我要回來(lái)了,便互相攙扶著來(lái)到了城門口,姐姐我回來(lái)了,對(duì)鏡梳洗打扮,弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐我要回來(lái)了,趕忙要?dú)⒇i宰羊。

    我回到了家中,推開(kāi)了我東廂房的門,坐在我西廂房的床上,脫下我打仗時(shí)的戰(zhàn)袍,換上了我平時(shí)的衣裳,唉好久沒(méi)穿這樣的衣服了啊,一直被戰(zhàn)友們當(dāng)成男人看待。木蘭我對(duì)著窗戶理理我的頭發(fā),對(duì)著鏡子貼我的花黃。走出去,站在門前,同伍的戰(zhàn)友路過(guò),看見(jiàn)我,很驚訝,他們和我一起參軍這么多年,竟不知木蘭我是個(gè)姑娘。

    碧空萬(wàn)里,我木蘭參軍回來(lái)了,一切恢復(fù)的正常,大家都不在擔(dān)心我了,從大院中傳來(lái)了一群女子爽朗的笑聲……

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    在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中,報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢?下面是小編為大家整理的報(bào)告范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看
    在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。寫(xiě)報(bào)告的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望對(duì)大
    隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的報(bào)告呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望對(duì)大
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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面我
    作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,就有可能用到教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?這里我給大家分享一些最新的教案范
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