當我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務時，我們會通過反思和總結來獲取心得體會。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
現(xiàn)代國防心得體會篇一
中國是有這5000年文明史的“禮儀之邦”，從很早很早人們就特別注重對禮儀修養(yǎng)。孔夫子曾說過："不學禮，無以立。"走進大學校園的第一學期！大學生禮儀這門課程就成為我們必修的一門重要課程。可見，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。
第一節(jié)禮儀課講的就是如何與人為善和睦相處。我想，文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？所以，這節(jié)課在我們新生第一學期起著奠基性的作用！結果也充分證明了這一點！因為在我們這一界體育新生里，所有的人都有很高的素質！因為我們是體育學院的，外界都認為我們體育學院的人都是那種粗放的，大大咧咧的！事實上根本不是這么一回事！所有的體育生，都有著很高的素質，只是因為那些社會輿論以及同伴壓力效應，才導致我們生活中出現(xiàn)很多很多陋習！這么一來，在新學期新開始，文明禮儀便成為我們在以后學習和生活中不可忽視的一門學問了！
隨著對禮儀深入的學習，從中我們掌握了不少社交、為人、以及在國外要講究國外的習俗等，很多很多，使我們受益匪淺！比如，中國實行男左女右的習俗，在國外，右代表高位。所以在結婚照中，我國往往是男左女右，而外國恰好相反；又如，在出席重要的會議或者參加重大的晚宴，你的穿著要體面合適，這樣可以顯示出自己是有身份的，同時在穿著配色上，也有許多講究。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。有想到，有許多成功人士，哪一個不是禮上為先。我作為一個大學生，受過高等教育的大學生，走出去，不僅代表我自己還有我的學校，還代表著社會和國家的臉面。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關系。將來的社會發(fā)展趨勢必將是一個高度文明的城市，作為新世紀的大學生來說，文明禮儀從我做起，是很重要的！大學生禮儀，很全面的講述了，在社會種種活動中要注意的要遵守！這樣自身才能提高，社會也同時可以進步！
想到禮儀，突然想到濮存昕在公益廣告中說的那句很讓人發(fā)醒的幾句話：“有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習呢？我說不，公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象，也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。并且我更相信，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來。我相信“文明就在我們身邊”，離我們很近很近，近得觸手可及。”是啊，在學習大學生禮儀過程中，我們真的不可能將我們在生活中的那些陋習統(tǒng)統(tǒng)改掉，然而大學生禮儀就像是一盞燈，老師將它點燃，在我們每個人心中都有這盞燈，但是有暗有明。燈可以漸漸亮起來，這樣不僅可以照亮自己，也可以照亮身邊的人！在我們的社會里，這盞明亮的燈實在是很缺乏很缺乏，在大學生當中也一樣。所以，學習大學生禮儀，將自己內心的那盞燈盡量讓它亮一點！還有這么一句：“有時候，文明離我們只不過是10公分的距離；有時候，也許只是幾十厘米的寬度；也有時候，可能只是一張紙的厚度；我相信，其實文明就在我們心中。我們會在生活中不經(jīng)意的流露著。有時，多一份手勢對別人來說，就是多一份體諒；有時候，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關愛；有時候，多一點點分享，對別人來說就是多一份溫暖。我相信，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量。就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每一個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信屏幕前的你，更多的來發(fā)現(xiàn)，來釋放自己文明的熱情。”我們身邊常常出現(xiàn)隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂、闖紅燈、插隊等等一系列不文明的現(xiàn)象，平時看來這真的只是很普通，很普通。但是真可以反映出我們身邊的是是非非。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。就像濮存昕所說的，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。文明禮貌的養(yǎng)成并非一時半會就可以塑造的，是從一點一滴小事慢慢積累而成的！禮儀課不會把我們迅速改變成一個很有道德很有素養(yǎng)的人，然而，就像他可以讓我提起警覺！是的禮儀在我們身邊是出手可見的，我們都文明一點，我想我們的社會就會離文明更進一點！
現(xiàn)代國防心得體會篇二
隨著時代的發(fā)展，戰(zhàn)爭的形式和規(guī)模也發(fā)生了巨大變化。現(xiàn)代國防的重點已經(jīng)從傳統(tǒng)的軍事力量轉變?yōu)槿轿弧⒍鄬哟巍⒘Ⅲw化的國家安全體系。作為國家的棟梁之一，軍人應當深刻認識到現(xiàn)代戰(zhàn)爭的特點和要求，掌握適應時代發(fā)展的現(xiàn)代國防心得。以下五段式文章將從適應科技創(chuàng)新、獨立自主的研發(fā)、系統(tǒng)化的訓練、投入社會的參與和心理素質的提升五個方面闡述現(xiàn)代國防心得的重要性。
第一段：適應科技創(chuàng)新是現(xiàn)代國防的重要組成部分。科技的發(fā)展深刻改變了戰(zhàn)爭的方式和規(guī)模，軍事力量的構成和作戰(zhàn)方式也發(fā)生了革命性的變革。軍事裝備的現(xiàn)代化和信息化成為提升國防實力的關鍵。軍人要時刻保持對科技的關注，積極學習和應用新技術，提高自身的技術水平。只有不斷適應科技創(chuàng)新的發(fā)展，將科技優(yōu)勢轉化為作戰(zhàn)優(yōu)勢，才能更好地應對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的挑戰(zhàn)。
第二段：獨立自主的研發(fā)是現(xiàn)代國防的重要保障。國家的發(fā)展離不開軍事技術的支撐，而軍事技術的發(fā)展離不開自主創(chuàng)新的能力。軍事裝備和武器系統(tǒng)的研發(fā)需要軍人具備扎實的理論基礎和創(chuàng)新精神，更要有團隊合作和協(xié)同作戰(zhàn)的能力。而獨立自主的研發(fā)更需要國家對軍事科研的支持，給予軍人更大的自主權和權力。只有保持自主創(chuàng)新的動力，才能保證國防能力的快速提升。
第三段：系統(tǒng)化的訓練是現(xiàn)代國防的基礎。訓練是提高軍人素質和戰(zhàn)斗力的關鍵環(huán)節(jié)。現(xiàn)代戰(zhàn)爭要求軍人具備全方位、多元化的能力，而這些能力只能通過系統(tǒng)化的訓練得到鍛煉和提升。訓練應從個人到組織，從實戰(zhàn)到模擬訓練，形成一套科學合理的訓練機制。只有在長時間的系統(tǒng)化訓練中，軍人才能真正學到知識和技能，并能在戰(zhàn)斗中熟練應用。
第四段：投入社會的參與是現(xiàn)代國防的重要內容。現(xiàn)代國防已經(jīng)不再局限于軍事領域，而是需要整個社會的參與和支持。國民的安全教育、自衛(wèi)意識的提高，對軍事事務的理解和支持，都是現(xiàn)代國防力量的重要組成部分。軍人要積極與社會進行互動和交流，加強軍地合作和人民軍隊的共建共享。只有加強軍地聯(lián)系，真正把國家安全觀念根植于人民心中，才能形成基本國防體系，保證國家的安全穩(wěn)定。
第五段：心理素質的提升是現(xiàn)代國防的重要保障。現(xiàn)代戰(zhàn)爭的特點是非對稱性和高技術化，軍人需要保持應對各種復雜環(huán)境的能力。心理素質的提升是實現(xiàn)這一目標的關鍵。軍人要具備自律、堅韌、勇敢的品質，同時還要有適應新形勢、應對壓力的能力。只有通過個人的修煉和訓練，不斷提高自身的心理素質，才能在戰(zhàn)爭中保持理智和勇氣，實現(xiàn)對敵人的有效打擊。
總結：現(xiàn)代國防心得的體會有五點。一是適應科技創(chuàng)新，將科技優(yōu)勢轉化為作戰(zhàn)優(yōu)勢。二是獨立自主的研發(fā)，保持自主創(chuàng)新的動力。三是系統(tǒng)化的訓練，提高軍人的素質和戰(zhàn)斗力。四是投入社會的參與，形成基本國防體系。五是心理素質的提升，實現(xiàn)對敵人的有效打擊。只有深刻理解并運用這些現(xiàn)代國防心得，我們才能更好地應對復雜多變的安全環(huán)境，捍衛(wèi)國家的安全與穩(wěn)定。
現(xiàn)代國防心得體會篇三
現(xiàn)代交際禮儀這門課 ， 從坐姿、站姿、握手、微笑、遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細節(jié)問題中塑造自己的形象，使自己成為一個敬人之人，以達到“敬人者，人恒敬之”的效果，現(xiàn)代禮儀之禮品禮儀心得。不僅在大學校園里也在以后競爭激烈的社會上建立良好的人際關系，將自我的周圍空間塑造成一種團結友愛的環(huán)境，這將有利于我們形成和發(fā)展健康的個性品質，實現(xiàn)自我事業(yè)的順利發(fā)展，生活的和諧美滿。
在“人難做”的感慨中，其實我很多時候感受到的是來自外界的冷漠，也是在這時才學會頻繁的說“謝謝”，也許是二十多年傳統(tǒng)中國文化教育熏陶，我們中的大部分人都比較靦腆和內向，總是將感激放在心里，久而久之都忘了要去感謝。尤其是對我們熟悉的人我們更是難以開口說上一句“謝謝”，雖然他們?yōu)槲覀兏冻龅氖亲疃嗟摹?/p>
在查資料時發(fā)現(xiàn)了這樣的一個故事：今晚我在回賓館時，遠遠看見大堂里有六七個穿藍色工作服的人，背著大大的工具包正在研究立在大廳里的告示牌。我以為是電信或是電力的工人要在晚上來加班。等我走進大堂時，這幫人已經(jīng)簇擁著進了電梯。我快走幾步，但還是看到電梯門正要合起來。但顯然里面的人已經(jīng)看到我正在趕過來，就有人摁住了電梯鍵所以門又重新打開了。我心想這些工人倒挺有禮貌的。我快步走進電梯之后扭頭向摁鍵的人說了聲“謝謝”，他向我點了下頭但沒吭聲。隨后我就聽到這些人互相說話，原來是日本人，心得體會《現(xiàn)代禮儀之禮品禮儀心得》。他們的藍色工作服上佩著小工作牌：“三菱重工”，估計是來做工程安裝的。六七個日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧。中間電梯停了一次，其中的兩三個人先出去了，他們之間互相問候告別，感覺彼此很有親情一般，當然我聽不明白，只是從他們的表情和神態(tài)上猜測的。電梯再次停住了，是我的樓層到了，當我走出去時，另外的三四個人向我致意，也說了些話，發(fā)音和之前向他們的伙伴送別時一樣。
這段作者由余世維講日本人的起居之禮而引出的故事開始并沒有打動我，但在剛剛我寫到“其實我很多時候感受到的是來自外界的冷漠”這段話時，我突然就想起了這個幾乎淹沒在我所搜集的眾多資料中的小故事。讓我感動的不是“六七個日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧”而是“感覺彼此很有親情一般”，可以讓一個陌生人感覺彼此很有親情一般，這是現(xiàn)在的我所做不到的。老師在課堂上也說過她的日本留學生如何如何的有禮貌，那種禮貌是一種“敬”的禮，而這種包含了“親”的禮可能是更高的一種境界吧!是一種將禮儀已修煉到內化的境界，使人觀之可親。
愛默生說過：“美好的行為比美好的外表更有力量。美好的行為，比形象和外貌更能帶給人快樂，這是一種精美的人生藝術。”“溫良恭儉讓”、“文質彬彬，然后君子”素為我國傳統(tǒng)的行為準則。
我們在堅持傳統(tǒng)精華的基礎上，用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我，使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對我們作為一個完整的合格的現(xiàn)代社會建設者的要求。
現(xiàn)代國防心得體會篇四
在當今社會，戰(zhàn)爭已經(jīng)不再是簡單的對抗和兵力的較量，更多的是各種高科技手段和心理戰(zhàn)爭的斗爭。在這種情況下，自身國防的現(xiàn)代化顯得尤為重要。而作為一個普通高中生，國防對我們來說雖然顯得略顯遙遠，但是我們也應該積極地關注和了解。
首先，現(xiàn)代國防需要強大的技術力量作為支撐。軍事技術日新月異，每個國家都在不斷地進行技術創(chuàng)新和發(fā)展，以保證自己在戰(zhàn)爭中的優(yōu)勢。對于中國而言，我們必須加大在軍事技術的研發(fā)和投入，以確保我們的軍隊能夠真正達到現(xiàn)代化的水平。同時，我們也需要對技術進行有效的保密和管理，以避免技術泄露帶來的損失。
其次，現(xiàn)代國防需要強大的心理素質作為支撐。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，心理戰(zhàn)的作用越來越重要，幾乎已經(jīng)成為了一個必要的手段。而對于我們個體而言，也需要有強大的心理素質作為支撐，以應對各種困難和挑戰(zhàn)。在平時，我們應該注重心理健康的培養(yǎng)和維護，在遇到各種情況時應該保持鎮(zhèn)定和冷靜，不要輕易地陷入絕望和退縮的情緒中。
最后，現(xiàn)代國防需要強大的教育力量作為支撐。教育是國之重器，也是軍之根本。只有通過強大的教育力量，我們才能培養(yǎng)出更多的有著高尚品質和專業(yè)素養(yǎng)的軍事人才。同時，在教育領域，我們也應該注重愛國主義和民族精神的培養(yǎng)，讓更多的人在靈魂上具有堅定的愛國之情和強烈的民族自豪感，為國家的安寧和繁榮做出貢獻。
總之，現(xiàn)代國防需要全方位的支撐和保障，而我們每個人也應該為之作出自己的貢獻。只有在全民的共同努力下，我們才能確保國家的安寧和穩(wěn)定，保衛(wèi)我們的家園。
現(xiàn)代國防心得體會篇五
對于我們做老師的來說，善于聽課，尤其是善于聽優(yōu)秀的老師的課是極為有意義的，有的收獲甚至難以用語言來表達。聽了我校任永梅老師《曹劌論戰(zhàn)》的公開課，感到收獲頗豐。任老師教學的節(jié)奏控制得很好，本人認為，這節(jié)課的優(yōu)點在以下幾方面：
1、老師注意文言文的朗讀和背誦，以及字詞發(fā)音的及時糾正，集體朗讀和自由朗讀相結合，教學內容落實到位。書讀百遍，其義自見，熟讀成誦而后會其意，符合文言文的教學規(guī)律。
2、問題引領，注意互動。老師引導，學生表達，注意調動學生譯、讀、寫、說，多讀多練。
3、寓思想教育于學科教學之中，體現(xiàn)了老師教學的用心。
4、充分發(fā)揮多媒體的作用，課件制作簡潔、樸素，字體大小合適，對比清晰。
5、當堂訓練，及時鞏固，符合知識掌握的規(guī)律性。
“課堂不是教師表演的地方，而是學生學習的地方”。因此，我認為評判一節(jié)課的好壞關鍵要看學生是否學得更精彩，然后再看教師是否教得精彩。成功的教師在教學中必然會時刻注意培養(yǎng)學生的學習信念，提高學生的學習能力，指導并幫助學生形成適合自己個性的學習方法，使學生能夠充分自主地參與到教與學的活動中去，使教學活動真正變成學生的學習活動。課堂上，教師給學生更大的空間，給學生更為充裕的時間，提供給學生更多的表現(xiàn)機會。唯有如此，才能讓學生在課堂上有足夠的自主學習、合作學習的時間與空間，才能讓學生真正的成為課堂上的主人。
現(xiàn)代國防心得體會篇六
作為一名普通的高中生，也許我無法深入到國防現(xiàn)代戰(zhàn)爭的每一個細節(jié)，但在我們每個人的身上，都有著這樣一份責任感。軍人們不知疲倦地守衛(wèi)著我們的領土和家園，我們應該在實際行動中，為國家的安全和人民的幸福貢獻自己的力量，即使這是微不足道的，也是理所應當?shù)摹?/p>
在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，對技術裝備和技術人才的要求非常高，在這個領域發(fā)揮出來的實力，直接影響著一個國家的國防實力。因此，我們在學習科技知識的同時，也應該積極了解國防的相關知識和技術，這樣才能夠更好地走進這個領域，為國家和人民做出自己的貢獻。
除了科技實力，戰(zhàn)爭中的團隊協(xié)作也極其重要。團隊中的每一員都應該做好自己的本職工作，保證整支隊伍的戰(zhàn)斗能力，把自己的個人愛好和自卑丟在后頭，把團隊目標看得更為重要，這樣才能夠保證戰(zhàn)爭的勝利。因此，我們在日常生活中，應該注重鍛煉自己的合作意識，培養(yǎng)積極進取、踏實認真、樂于助人的精神。這樣，不僅可以對個人成長有很大的幫助，而且也有利于整個團隊的戰(zhàn)斗力提高，保衛(wèi)家園的能力也將相應地提升。
總之，國防現(xiàn)代戰(zhàn)爭離我們并不遙遠，我們不能怨天尤人，而應該自覺地把個人的安全感和國家的安全關聯(lián)在一起，立足于自己的角色，發(fā)揮自己的力量，在自己的領域中做好自己的本職工作，保護自己、關愛家人、奉獻社會。這樣，我們每個人都有可能成為一名“小衛(wèi)士”，為國家的繁榮昌盛、人民的幸福安康而努力！
現(xiàn)代國防心得體會篇七
6月7號晚，支行舉辦了一個主題為“有禮走遍天下”的社交禮儀培訓，現(xiàn)代禮儀學習心得體會。**行長親力親為、現(xiàn)身說法，從談話、電話、服飾 、宴會、見面、握手、禮品等七個方面將她的經(jīng)驗知識盡情與大家分享，會上大家熱烈討論，整個培訓過程輕松愉快，且讓人受益匪淺。
此次向**行長學習了社交禮儀后，讓我感受頗深，才更為深刻懂得禮儀在生活、工作中的重要性，才更為清楚的明白禮儀的深邃內涵。對于個人來說，禮儀是外部形象和內在素質的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重別人也是尊重自己的表現(xiàn)，有利于營造和諧的工作和生活環(huán)境。對于企業(yè)來說，員工的良好禮儀也是企業(yè)文化的重要內容、是企業(yè)形象的主要附著點。對于外界可以塑造支行良好形象，提高客戶滿意度和美譽度。
通過學習，我充分認識到社交禮儀在現(xiàn)代社會發(fā)展中的重要性，是我們個人發(fā)展、事業(yè)進步中所必須的，它包含人的儀容儀表、待人接物等各方面，它貫穿于日常生活的點滴之中，斯空見慣的行為也有很多的學問與規(guī)矩。生活中我們常常在一些平常的事情上不經(jīng)意間做出的微小動作可能恰恰體現(xiàn)出了一個人的涵養(yǎng)來。一個懂禮節(jié)，重禮節(jié)的人會會贏得他人的尊敬、認同，無形之中拉近了同他人的的距離，有利于建立良好的人際關系，形成和諧的氛圍，從而也為共同工作及相處創(chuàng)造了寬松舒適的環(huán)境，有利于事情向更好的方向發(fā)展，增加成功的機率。反之，一個不注重禮節(jié)的人，就可能使人反感，甚至會造成關系惡化，從而形成工作上的失誤，導致失敗的機率增大。所以，我們在把握問題原則的前提下應當注重必要的禮節(jié)，并盡可能地遵守這些禮節(jié)，才能確保工作生活的正常、良好地發(fā)展。
另一方面，社交禮儀不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質水平，而且能使我們的身心健康，事實表明，在日常生活中，和諧融洽的人際關系氛圍有助于提高我們的自信和自尊，緩解內心的不利情緒，這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，從而能促使我們全身心投入工作，提高工作的效率。
此次社交禮儀培訓對于我以后的工作、生活都將起到至關重要的促進作用。子曰：“不學禮，無以立”， 由于現(xiàn)今社交禮儀在工作生活中具有不可忽視的重要作用，有時甚至會決定事情的最終結果，所以，我們必須重視禮儀，積極主動去學習禮儀、講究禮儀，從而讓我們的工作更加進步、生活更加健康。
現(xiàn)代國防心得體會篇八
國防現(xiàn)代戰(zhàn)爭是一個重要的話題，它關乎著一個國家的安全、尊嚴和未來。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，技術的發(fā)展極大地改變了戰(zhàn)爭的本質，強調信息、網(wǎng)絡和控制等方面的優(yōu)勢。在這種情況下，我們需要掌握現(xiàn)代戰(zhàn)爭的基本原理，以便更好地保護我們的國家。
第二段：技術的重要性
現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，信息和技術的優(yōu)勢是關鍵。電子戰(zhàn)、網(wǎng)絡戰(zhàn)、太空戰(zhàn)和信息戰(zhàn)等新型戰(zhàn)爭形式層出不窮，這也意味著我們需要全面了解各種現(xiàn)代技術的應用。虛擬現(xiàn)實技術可以用于訓練和模擬戰(zhàn)爭，人工智能可以改進決策和規(guī)劃，區(qū)塊鏈技術可以確保保密性和透明度等。掌握這些技術的應用對于國家的安全至關重要。
第三段：戰(zhàn)爭的風險
現(xiàn)代戰(zhàn)爭的風險增加了很多，因為技術的發(fā)展意味著另一方也能夠使用同樣的技術來對抗我們。攻擊者不需要在實體上出現(xiàn)，可以通過電子方式進行攻擊，從而增加隱蔽性和風險。同時，網(wǎng)絡攻擊的威脅已經(jīng)不止是破壞數(shù)據(jù)，還可能會影響到國家的基礎設施。我們需要對風險有足夠的認識并采取措施來減少風險，保證國家的安全。
第四段：團隊協(xié)作
在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，團隊協(xié)作變得更加重要。現(xiàn)代隊伍需要有強大的領導力和戰(zhàn)斗力，通過協(xié)同作戰(zhàn)取得勝利。同時，我們需要與同盟國和友好國家進行協(xié)調和合作，共同抵御敵對勢力。團隊協(xié)作可以提高適應現(xiàn)代戰(zhàn)爭的能力，讓我們能夠更好地保護我們的家園。
第五段：結論
國防現(xiàn)代戰(zhàn)爭不僅僅是一項技術競爭，更是團隊協(xié)作和風險管理的重要任務。我們需要全面了解現(xiàn)代戰(zhàn)爭的原理和技術，同時加強團隊協(xié)作和風險管理。這樣，我們才能夠在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中勝出，保障國家的安全和發(fā)展。
現(xiàn)代國防心得體會篇九
國防和現(xiàn)代化建設是一個國家乃至一個民族的重要命運，對于確保國家安全和維護社會穩(wěn)定具有重要意義。在我國國防和現(xiàn)代化建設的進程中，我有幸參與其中，并收獲了一些心得體會。國防和現(xiàn)代化建設需要各個層面的努力，從國家層面的整體規(guī)劃到軍事人才的培養(yǎng)，都需要我們不斷探索和創(chuàng)新，才能實現(xiàn)國家的長治久安。以下是我對于國防和現(xiàn)代化建設的心得體會。
首先，在國防和現(xiàn)代化建設中，加強軍事力量建設是必不可少的。一個強大的軍隊是國家安全和穩(wěn)定的基石。我們要不斷提高軍隊的整體素質和戰(zhàn)斗力，培養(yǎng)出優(yōu)秀的軍事人才。只有這樣，才能確保在國家面臨風險和挑戰(zhàn)時，能夠有效應對，并保護國家和人民的利益。因此，我們要注重軍事人才的培養(yǎng)和隊伍建設，提高軍隊的實戰(zhàn)能力和綜合素質。
其次，在現(xiàn)代化建設中，科技創(chuàng)新是非常重要的。隨著科技的進步和應用的不斷推進，現(xiàn)代化建設也需要不斷進行創(chuàng)新和發(fā)展。我們要注重科技領域的研究和應用，推動科技成果的轉化和應用，促進科技與國防的深度融合。只有這樣，才能不斷提升國家的綜合實力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化建設的目標。
此外，國防和現(xiàn)代化建設還需要廣泛凝聚全民的力量。國家的安全和現(xiàn)代化建設是每個公民的責任，每個人都應該為國家的利益和長遠發(fā)展貢獻自己的力量。無論是在軍營還是平時的生活中，我們都應該積極參與到國家建設中去，為國家的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。
另外，在國防和現(xiàn)代化建設中，國際合作是非常重要的。現(xiàn)代化建設是一個全球化的進程，在面對國際風險和挑戰(zhàn)時，各國應該加強合作，共同應對。我們應該積極參與到國際事務中去，推動國際合作的進展。只要各國團結一心，共同努力，才能實現(xiàn)國家和平與穩(wěn)定的長治久安。
最后，我深刻認識到國防和現(xiàn)代化建設是一個長期而繁重的任務。它涉及到各個層面的工作，需要各種資源的投入和堅持不懈的努力。只有在每個人的共同努力下，國防和現(xiàn)代化建設才能取得長足的進展。我們應該樹立遠大的志向和信心，時刻保持謙虛和進取的精神，為實現(xiàn)國家長治久安的目標而努力奮斗。
總之，國防和現(xiàn)代化建設是我國發(fā)展的重要領域，對于確保國家安全和維護社會穩(wěn)定具有重要意義。在參與其中的過程中，我深刻認識到加強軍事力量建設、科技創(chuàng)新、凝聚全民力量以及國際合作的重要性。這些都需要我們各個層面的不斷努力和堅持，才能實現(xiàn)國家的長治久安。我相信，在全社會的共同努力下，我們一定能夠實現(xiàn)國家現(xiàn)代化建設的目標，確保國家的繁榮和發(fā)展。
現(xiàn)代國防心得體會篇十
土地調整是我鄉(xiāng)搞設施農(nóng)業(yè)中遇到的第一個困難，我們主要采取了以下措施，才使設施農(nóng)業(yè)順利進行。
輿論宣傳是土地流轉的基矗由于廣大農(nóng)戶一直從事傳統(tǒng)種植經(jīng)營，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)屬于低投入低產(chǎn)出的粗放型經(jīng)濟，極易受到氣候、土壤等諸多因素的影響而減產(chǎn)或絕收。針對這一弊端我們主要從四方面進行宣傳動員：第一，從收益上來說，同一單位面積，搞設施農(nóng)業(yè)建設的收益是傳統(tǒng)種植收益的40倍。第二，從規(guī)避風險上來說，設施農(nóng)業(yè)是避災型產(chǎn)業(yè)，而傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)規(guī)避風險的能力極底，幾乎是靠天吃飯。第三，從勞動強度上來說，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動強度大，而設施農(nóng)業(yè)勞動強度校第四從發(fā)展趨勢上來看，設施農(nóng)業(yè)是一種必然選擇，目前世界上農(nóng)業(yè)發(fā)達的國家早已轉產(chǎn)為設施農(nóng)業(yè)。其次我們通過實地考察的方式，讓農(nóng)戶有一個更直觀的認識。我們曾組織廣大農(nóng)戶到內蒙寧城、凌源、喀左、北票、本縣以及去年我鄉(xiāng)取得收益的農(nóng)戶等參觀考察1000多人次。通過參觀學習使這些農(nóng)戶轉變了觀念，增長了知識，開闊了視野，對設施農(nóng)業(yè)逐步的產(chǎn)生了興趣，漸漸對設施農(nóng)業(yè)充滿了信心和決心。通過宣傳參觀形成了設施農(nóng)業(yè)必將取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的氛圍，為土地流轉奠定了堅實的基矗。
利益問題是土地流轉的核心問題。廣大農(nóng)戶最關心土地流轉后的利益問題。黨委政府考慮到發(fā)展設施農(nóng)業(yè)的收益是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)收益的40倍，于是本著接近或多于農(nóng)民純收入的標準進行流轉。經(jīng)雙方當事人協(xié)商確定以350——500元/畝的價格進行流轉。一方面按正常每畝50——100元的租金(旱田50元/畝;水澆地100元/畝)計算，我們給出的流轉費用相當于普通租金的5——7倍。另一方面從農(nóng)戶經(jīng)營上計算，(我們給出的流轉費用接近或已超出農(nóng)戶經(jīng)營傳統(tǒng)種植業(yè)的.純收入。農(nóng)戶的利益問題得到解決，對設施農(nóng)業(yè)的發(fā)展起到了極大的推動作用。
分類施策是土地流轉的有效手段。任何事物都有其特殊性，土地調整亦然，不能搞一刀切，要做到具體問題具體分析，面對不同的情況分類施策。農(nóng)戶對土地調整有兩種意見：其一是同意流轉。他們認為土地流轉后能旱澇保收，并且能騰出時間去經(jīng)營其他的土地或是外出打工，不僅不賠本而且能提高收入。其二是不同意流轉，無論怎么做工作就是不認可，這樣的農(nóng)戶只好給他調出地塊，調到棚區(qū)外一些好的地塊或同樣地塊適當?shù)亩嘌a償一點讓他繼續(xù)搞傳統(tǒng)種植。
對于同意流轉的農(nóng)戶我們依然分類施策，首先根據(jù)土地的不同類別，給予不同的租金。旱地一般每畝300——350元，水澆地一般每畝500元左右。其次是根據(jù)上周期結束農(nóng)戶對土地投入的情況給出相應的補償。比如秋收后或散糞、旋耕、深翻的都給予了一定的補償。
先行墊付是土地流轉的催化劑。根據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期長、見效慢的情況，鄉(xiāng)財政先行墊付第一年租金，也就是將今年的租金在棚戶沒確定之前就已經(jīng)將租金發(fā)放到農(nóng)戶手中，待棚戶確定后扣回，以后租金由棚戶自己承擔。
先行墊付租金的作用很大，首先有利于施工方盡早進入施工現(xiàn)場，確保工程進度，不貽誤扣棚的最佳時機。其次有利于減少農(nóng)戶的投入，如果政府不先行墊付租金，等棚戶確定后再繳納租金，農(nóng)戶就會備種，備耕，造成不必要的損失。再次，有利于降低棚戶成本。當農(nóng)戶已經(jīng)耕種完畢，就會索要賠償。總之政府先行墊付租金對于占地農(nóng)戶和棚戶都是非常有利的，對設施農(nóng)業(yè)的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
現(xiàn)代國防心得體會篇十一
第一段：國防是國家安全的基石，現(xiàn)代化建設是國家發(fā)展的必然選擇。在國防和現(xiàn)代化建設的過程中，我深入思考并體會到了一些重要的心得體會。首先，國防建設不僅需要物質力量，更需要全民參與和支持。全民國防意識是保衛(wèi)國家安全的前提和基礎，只有每個公民都能夠主動行動，為國家的安全貢獻自己的力量，國家才能在戰(zhàn)爭和危機中保持穩(wěn)定和強大。
第二段：其次，國防和現(xiàn)代化建設需要掌握先進科技和實力。現(xiàn)代戰(zhàn)爭已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的槍炮對決，而是在科技的推動下呈現(xiàn)出網(wǎng)絡戰(zhàn)、信息戰(zhàn)、太空戰(zhàn)等多樣化的形態(tài)。因此，國家必須重視科技研發(fā)和實力的提升，緊跟時代的步伐，在關鍵領域取得突破，掌握自主創(chuàng)新能力，才能在國際上確立起一席之地。
第三段：同時，國防和現(xiàn)代化建設需要注重人才培養(yǎng)。沒有優(yōu)秀的人才支持，國家的戰(zhàn)斗力就無法得到有效提升。因此，在國防和現(xiàn)代化建設中，必須加強對專業(yè)人才的培養(yǎng)，重視教育的質量和人才的培養(yǎng)機制，鼓勵青年人投身國防科技事業(yè)，提高專業(yè)技能和戰(zhàn)斗素質，培育一支高素質的國防隊伍。
第四段：另外，國防和現(xiàn)代化建設需要宏觀決策和規(guī)劃。國家發(fā)展的每一步都應該有整體的布局和戰(zhàn)略規(guī)劃，只有在全局的指導下，國防和現(xiàn)代化建設才能有序進行。因此，國家應當建立起高效的政府決策機制，注重統(tǒng)籌協(xié)調和整體規(guī)劃，推動國防和現(xiàn)代化建設取得更加卓越的成效。
第五段：總之，國防和現(xiàn)代化建設是一個復雜而長期的過程，需要全體國民的共同努力和支持。只有加強全民國防意識、掌握先進科技和實力、加強人才培養(yǎng)以及進行宏觀決策和規(guī)劃，國家才能夠在國防和現(xiàn)代化建設中穩(wěn)步前進。我相信，在黨和國家的領導下，我們一定能夠實現(xiàn)國家安全和現(xiàn)代化建設的宏偉目標。讓我們共同為國家的繁榮和安全而努力奮斗吧！
現(xiàn)代國防心得體會篇十二
禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和。簡言之，禮儀就是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規(guī)范和準則。 從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。 從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。如果分類，可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因為禮儀是門綜合性的學科，所以又是相對而言。各分支禮儀內容都是相互交融的，大部分禮儀內容都大體相同。禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系;還有助于凈化社會風氣。從團體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內容，是企業(yè)形象的主要附著點。大凡國際化的企業(yè)，對于禮儀都有高標準的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內容，同時也是獲得國際認證的重要軟件通過學習，可以從中得到很多樂趣，可以提高個人修養(yǎng)，提升個人素質，使你更適合在這個激烈競爭的時代生存。
在個人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學習現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習慣。每次課堂上老師都要舉一些生活中的實例來讓我們進一步了解有關的知識。還會叫同學們現(xiàn)場抄做一些有關的動作。我覺得這一點很好。老師很會帶動課堂的氣氛。
在職場禮儀方面，也學 到了很多，尤其是平時老師舉的典例，教室里的各種氛圍，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對眼前的一切。
目前，大家都掀起學習“文明禮儀”活動，一些平時不被注意的事情竟然會成為一個人成敗的關鍵因素。想給別人留下一個良好的印象，學習社交禮儀是非常必要的。
現(xiàn)代社會越來越注重一個人的儀表以及社交是怎樣對待他人，個人的儀表問題不僅關系到你自信與否，而且還關系到工作。一旦成為一個企業(yè)的員工，那么個人的形象就有可能隨時代表企業(yè)的形象。這時如果個人的儀表出現(xiàn)問題，個人和企業(yè)都會有所損失，或是有形的或是無形的，損失的大小也不一定。
一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀，如上樓時男士先上，女士在后面，這樣會避免女士有過多的想法和不必要的尷尬;又如在正式場合里男士要穿西裝，打領帶，穿皮鞋，而且身上衣服的顏色不能超過三種。這些事情看似簡單，可是真要做起來又難免會忘記，所以我們應該時時刻刻注意禮節(jié)。當在會議場合或是上課，不能講話，以示對開會者和老師的尊重，這是所有人都知道的，還有一點，當你在這種場合想咳嗽時，最好出去咳嗽完了再進來，以免讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細節(jié)有時候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一剛畢業(yè)的女生去應聘文秘工作，沒有錄取她的原因是她的頭發(fā)染成紅色。考官認為做為文秘工作，需要注意外在形象，文秘工作應沉穩(wěn)，而她沒有選擇好。可見成敗在于“一發(fā)間”啊!
所以我認為“社交禮儀”是我們大學生必須作的一件事，對我們有百益無一害。
總之，現(xiàn)代禮儀對于當代大學生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢通過禮儀培訓的學習后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的坐姿、站姿到文明用語，似乎我們都有太多的忽略。