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畢業旅游字畢業旅行篇一
天目湖地處江蘇常州溧陽市，離常州市區約80公里，此處是江蘇、浙江、安徽三省的交界處。
中國有很多湖，而這江南之湖是別有特色的。天目湖有沙河、大溪兩座國家級大型水庫，因屬天目山余脈，故名“天目湖”，具有江南水鄉的特點，水、山相連，江南的柔情與山水相融，尋夢湖畔，有比西湖更絕佳的山水，有比太湖更淵遠的煙波浩渺。
按照游玩的主題，天目湖整個景區大致可以分為天目湖山水景區、天目湖御水溫泉和天目湖南山竹海等三個板塊。其中南山竹海和御水溫泉距離較近，步行十到二十分鐘即可到達，山水園相聚較遠，可以分開去游覽。
夏天的天目湖是避暑的好去處，因湖水的浸潤，周圍的濕度和涼意讓夏天變得愜意。南山竹海郁郁蔥蔥的竹林，擋住了陽光的熱量，把陣陣涼意留給前去避暑的人們。
推薦景點：天目湖、南山竹海、御水溫泉
美食：天目湖砂鍋魚頭湯，以天目湖賓館的最為正宗。此外，紅燒鰱魚頭、野豬煲、野生黃鱔和竹筍是到了這里必然嘗試的菜式。天目湖啤酒也不得不提，口味獨特。
畢業旅游字畢業旅行篇二
這次旅行沒有太長時間，我們一行人商量了一下目的地，隨后決定到安徽的省會合肥去看一看。網上提前了解了下當地的氣候和注意事項，提前預定好了入住的酒店，我們就踏上了列車。在火車上，仿佛離別的傷感離我們而去，內心只剩下對合肥的新奇，又因為是第一次到這個城市，所以還有些許的緊張。合肥的氣候比較溫和，四季分明，是一座歷史古城，這里誕生了很多歷史名人，比如說：周瑜、包拯、李鴻章等等。不知不覺中，已經到了我們此行的目的地，合肥。
我和朋友們先到提前訂好的酒店，放下了隨身攜帶的行李，稍作休息之后就來到了合肥的三河古鎮。三河古鎮是國家5a級旅游景區，是一座歷史文化名鎮。古鎮內有很多古老建筑和歷史遺跡，我們在這里欣賞了有著歷史的古老城墻、炮臺，更有古代兼具運貨和防御的古老河道。古鎮有很多徽派建筑風格的民居，這些民居及其富含當地特色，這些民居沒有城市里的五光十色，只有古鎮特有的黑、黃、灰，走在古鎮的街道上，城市的喧囂離我們而去，只有寧靜與古韻圍繞在我們周圍。
這些民居中有很多頗具當地特色的民宿，我們準備的不充分，所以沒有機會入住，大家如果來這里游玩的話，可以嘗試一下當地的民宿。沒有機會享受民宿，古鎮的美食當然不能錯過了，在這里我們品嘗了當地的特產米餃、麥芽糖等等。隨后我們來到了古鎮上的一個景點，劉同興隆莊。這里是清朝末期時的一家商家，這處建筑很具有當地的特色，采用的是傳統的木質結構，頗具徽派建筑風格。除了這家商號，古鎮上的幾個名人舊居也是游人觀賞的好去處，當然古鎮上的其他建筑也是很值得欣賞的，隨后我們就拿出相機開始了拍攝之旅，留下了我們美好的回憶。
結束了三河古鎮的行程，我們又來到了包公園，顧名思義，這里是為了紀念包拯修建的一處園林，是國家4a級旅游景區。我們順著包公祠、包公墓等景點，仿佛能感受到包拯清正廉潔的一生。包公祠內有包公和四個侍衛的雕塑，這里還有和包拯有關的故事蠟像可供我們欣賞。隨后我們又參觀了包公墓，順著包公墓，我們走到了清風閣，我們在這里盡情欣賞著精美的壁畫和雕刻，里面還有用現代科技展現的包公文化和故事。我們從包公園離開，來到了李鴻章故居，這是一處晚清時期的民居建筑。
進入建筑內部，我們在過廳看到了展現李鴻章生平的展廳，這里有大量珍貴的圖片和物品，我們從中或許能體會到這位傳奇人物的部分生活。故居里面的晚清建筑也是我們欣賞的重點之一，這里還有一處當時的李府女眷所居住的建筑，名字很有趣，叫小姐樓，我們在樓里看到了有著幾百年歷史的家具，有古時的繡床，精美的雕花梳妝臺，等等。李鴻章故居內的這些古老有趣的建筑讓我們這些北方的小伙伴目不暇接，大家紛紛拿出手機，或拍照或錄像。
從李鴻章故居離開天色已經漸晚，我們邊欣賞著合肥的夜景，邊尋找當地的美食。和朋友們美美地享受了一次當地的美食小吃以后，我們就回到酒店休息。第二天我和朋友們就踏上了歸去的列車，這時的我們心中充滿了美好和愉悅，雖然馬上就要面臨離別，但是我和朋友們做下約定，以后一定會每隔一段時間就相聚一次，不管是再一次的旅行，或許只是單純的吃飯相聚，都是美好的事情，也希望我們的友誼地久天長。
畢業旅游字畢業旅行篇三
實習目的：通過實踐聯系理論，鍛煉自己擁有良好的口才，了解服務行業知識和導游講解技巧，了解主題公園的運營模式和管理方式，在實習中學有所得。同時使我更好的融入社會，鍛煉了自己，做什么事情都要持之以恒。同時也提高自己獨立分析問題，解決問題的能力，以及自己的組織能力，使自己的整體素質得到提升。
實習單位概況(春秋旅行社)：
春秋旅行社有限公司是經省旅游局批準成立，足額繳納了質量保證金的股份只旅游企業，在市中心擁有現代化得辦公場所及一流的辦公設備，同時擁有數名具有十幾年旅游經驗的管理人員和一批愛崗敬業，任勞任怨的導游隊伍。自年公司成立以來通過廣大員工的共同努力本著“合理的價格，優質的服務”的經營理念迅速發展壯大并被旅游局評為“優秀旅行社”。地接市場及的組團市場占有較大的份額。旅行社社秉承“顧客至上，質量第一，立足工會，服務社會”的宗旨，以優質樹聲譽，以優質求發展，堅持從客戶需要的立場出發，以多元化的旅游服務項目和特色旅游內容滿足廣大客戶的要求。
實習方法和實習意義：
主要通過實習跟團聽師傅講解，自身觀察和師傅講解來達到實習效果。通過此次實習，讓我進一步鞏固和理解課堂所學知識，培養和提高我的能力，我認為旅游旅游管理專業中實踐環節重要的理論聯系實際，提高了我調查研究，觀察問題，分析問題和解決問題的能力和方法實習間所學習到的社會經驗和團隊精神將使我終身受益。
主要實習內容：
位于省市西南20公里的風景名勝區境內，為中國道教發祥地，道教正一派“祖庭”。在中國道教史上有著承先啟后、繼往開來的地位和作用以及重大影響。
原名云錦山，乃獨秀江南的秀水靈山。此地群峰綿延數十里，為象山(應天山)一支脈西行所致。傳喻九十九條龍在此集結，山狀若龍盤，似虎踞，龍虎爭雄，勢不相讓；上清溪自東遠途飄入，依山緩行，繞山轉峰，似小憩，似戀景，過灘呈白，遇潭現綠，或輕聲雅語，或靜心沉思。九十九峰二十四巖，盡取水之至柔，繞山轉峰之溪水，遍納九十九龍之陽剛，山丹水綠，靈性十足。不久，靈山秀水被神靈相中，即差兩仙鶴導引張道陵攜弟子出入于山，煉丹修道。山神知覺，龍虎現身，取代云錦。自后，碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被譽為道教第一仙境。
張道陵于修道煉丹大成后，從漢末第四代天師張盛始，歷代天師華居此地，守尋仙覓術，坐上清宮演教布化，居天師府修身養性，世襲道統63代，奕世沿守1800余年，他們均得到歷代封建王朝的崇奉和冊封，官至一品，位極人臣，形成中國文化史上傳承世襲“南張北孔(夫子)”兩大世家。上清宮和嗣漢天師府得到歷代王朝無數次的賜銀，進行了無數次的擴建和維修，宮府的建筑面積、規模、布局、數量、規格創道教建筑史之最。在鼎盛時期，建有道觀80余座，道院36座，道宮數個，是名副其實的“道都”，是道士的世界王國。
此外，景區應天山象山書院是中國古代哲學中“頓悟心學”派的發源地；金龍峰馬祖巖是禪宗史上貢獻最大的禪師之一馬祖道早期參禪悟道的場所；仙水巖的崖墓群是中國葬俗史上的奇觀；“仙女現花”為道教第一絕景、世界第一絕景，等等。《志·藝文》載：“歷魏、晉、唐、宋，代有褒崇，若山川之勝，宮宇之麗，人物之繁，仙跡之異，道行之神，爵望之顯。代之慕擬歆艷者，或美之于詩文，垂之金石，傳遞一千余載。”幾千年來積淀而成的豐厚的道教文化遺產，和它在中國道教史上顯赫的祖庭地位，以及對中國道教發展所作的貢獻，被人公認為“道教第一山”在世界宗教史上也有十分重要的地位。
近年來，風景名勝區重在加強對道教文化內涵方面的發掘建設，推出了以了解道教概況，領略道教祖庭的威嚴的“瞰道教全貌”的“身”游線路；推出了以領會道教崇尚“無為、自然”核心思想的“覽道教仙境”的“心”游線路；還推出了以探考張道陵創道之目的的“思崖墓之奇”的“神”神線路，完善各項設施，采取多種措施，使“百神受職之所”、“洞天福地”的抖落塵埃，紫氣升騰，納迎四方賓客，替天行道，禳災降魔，造福于民，被旅游界譽為“道教朝圣游和第一游”。
畢業旅游字畢業旅行篇四
畢業旅行」有感這些天，一路向西，一路向南，在不斷行走的過程中也一直在思考一些這些年雖然不斷嘗試和遠行卻一直沒有想明白的問題。
剛走在黃龍下山的路上，告別一群又一群孜孜不倦以拍照為樂趣的陌生人，突然在想，如果你對他們的典型游客行為表示不以為然甚至是嗤之以鼻，如果你覺得旅行不是為了拍照然后p個圖發個朋友圈，如果你覺得旅行不是看似矯情地在尋找另一個自己，那么它的意義究竟又何在。
那些美景，你在，或不在，它就在那里。不遠不近，不增不減，不會因為你的存在而有哪怕一絲的改變。你對那些風景，甚至這個世界而言，只是一個可有可無的過客，和其他千千萬萬個走過路過的游客沒有任何區別。
剛才走著走著，耳機里恰好播放到阿桑的《一直很安靜》，和著四周黃龍溪溪流水聲，突然想明白了一些問題。
每個生命都是要一直一直繼續向前走的，雖然不情愿但是我們無法回頭，更無法原地徘徊。就像河流自西向東，太陽東升西落。每個生命都有自己的路要走，并且一輩子都在路上。
而出來旅行，只是為了讓自己在未來能更好地向前走。
獨自旅行，讓你不用花太多的心思在身邊的人身上，不用擔心如何讓氣氛變得融洽，不用擔心你的喜好和對方的如果不一致該如何協調，不用擔心身邊的人是否會因為你而有了一個更好或者更差的旅行體驗。這樣會讓你把心思全心全意地放在風景上。只有你全心全意的去感受了，才會發現一個從來不曾想過的更大的世界，發現這個世界還有那么多神秘與未知值得去探索和體驗，天地玄黃，我們只是滄海一粟。世界之大，之美，我們用整個下半輩子都探索不完，所以，享受每一個你用雙眼和雙腳發現的美景，用心記住它，用心體會自然的雄奇與歷史的神秘。
旅行，讓你發現另一個自己。雖然說這句話已經俗到不能再俗，甚至已經變成獨自旅行的最佳借口，但是如果真的去嘗試了，你會發現這句結論確實有它的內在邏輯。從社會學的角度來看，我們在熟悉的環境中，總是習慣按照原來的社會角色來扮演著朋友眼中的那個自己(擬劇理論)，久而久之，我們會把那個扮演的自己當做是真正的自己，從而遺忘了那個在學會成熟的為人處事和身不由己的社交之前自己最本真的性格和習慣。而獨自旅行，是這樣一個很好的發現隱藏的另一面的機會。不能說那個隱藏著的是不是更好的自己，只能說確實是性格里的另一面，那個你在朋友中幾乎不太會展現出來，平時不太會被人發現甚至被自己發現的自己。
獨自旅行，讓你學會獨立。獨自在外，沒有人能幫你，一切靠自己。但其實每個人都注定會經歷這個階段，沒有人能照顧你一輩子。包括父母和以后可能的另一半。吃喝拉撒衣食住行，遇到飛機晚點、遇到小偷、遇到兩難的選擇、遇到利弊的權衡，這些都需要我們去獨立做判斷。這些本事沒有人能教你，只有你不斷嘗試，不斷經歷不斷反思吸取教訓，才能慢慢培養出來。
獨自旅行，讓你學會享受寂寞。我發現這些感悟有的時候聽起來都比較裝逼。但其實寂寞從來都不是一個用來裝逼的詞，這是每個人都會經歷的心理狀態。只不過有的人忍受不了寂寞，總喜歡找個人陪然后私下悄悄地鄙視那個形單影只的;而有的人學會了享受寂寞，所以他可以不在意別人的眼光，一個人照樣活得輕松自在，只是這種輕松和自在常人難以理解。捫心自問，我大部分時候也只是一個在乎他人眼光的普通大眾罷了。獨自旅行的時候，形單影只的寂寞，遠遠不如心理上的寂寞來的難以忍耐。有些話沒有人可以說，有些好的照片沒有人可以分享，很多東西都只能默默藏在心里。然而這培養了一種心理的獨立，人格上的獨立，是一種有益無害的收獲。你最愛的人遲早會離你遠去，包括愛人，包括親人，這種寂寞難耐是上天賜給我們的禮物，只有學會享受寂寞，我們才能學會更加獨立的思考，學會和自己對話，和陌生人對話，所以我才能在此時此刻想這么多亂七八糟的東西。
獨自旅行，鍛煉的也是社交能力。我一直覺得，弱社交和強社交都是每個人社交能力的兩個方面。強社交是和朋友之間的社交，這方面我認為無需太多技巧，真實地做自己就好，君子之交淡如水，大丈夫不拘小節。然而弱社交卻是現代社會生存的必備法則，功利地說，對我們今后無論是學業、事業還是生活的各個方面都非常重要。如何迅速和陌生人聊到一塊兒去，如何迅速找到共同話題，如何邁出和陌生人交流的第一步，這些心理障礙和社交技巧都需要慢慢去積累經驗，找到自己的方式和節奏。
最后，獨自旅行，可以讓你體驗更多不同性別年齡、不同職業的普通人的人生狀態。我們的生命只有一次，體驗盡可能多的生活方式，體驗不同類型的人的生活狀態，一直是我的人生目標之一。而和陌生人聊天，聊他們的職業、生活、人生狀態，聊他們的過去、現在和未來，可以借他人的眼睛了解更多更豐富的人生狀態。無論是在路上，在車上，在景點還是在旅館;無論是導游，客棧老板，小販還是同行的游客。這些神奇的人生際遇和陌生人之間的促膝長談，如果身邊有人同行，正如之前擬劇理論所說，你不一定會有這個勇氣邁出搭訕的第一步。
為什么我在黃龍的山頂穿著如此單薄的衣服吹著不到10度的寒風還硬要坐下來用手機寫下這些內容，只因為想把這次旅途突然的頓悟記錄下來。這些思考，和過程中的經歷和成長，我覺得是自己這次半個月的畢業旅行最大的財富。