心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足，找到自己的定位和方向。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
讀了一本名著心得體會篇一
作為一本被譽為經(jīng)典的名著，它既吸引了無數(shù)讀者翻閱，也影響了一代代人的思想與行為。作者通過深刻的思考和精湛的文字描寫，將自己的觀點和理念融入小說之中，使讀者在欣賞文學(xué)之美的同時，也深度思考了人生的意義。我讀了這本名著后，受益匪淺，對人生和社會的認(rèn)識有了一個全新的層次。
第二段：揭示名著中的人物形象和故事情節(jié)
名著中塑造的人物形象栩栩如生，使我仿佛親眼見證了他們的一生。作者通過細(xì)膩的描寫，展現(xiàn)了人物的性格、理想和追求。他們都有著自己的矛盾和悲歡離合，通過他們的故事，我深刻地體會到了人性的復(fù)雜和世間的真假。故事情節(jié)曲折離奇，使我讀書時時刻刻保持著緊張和好奇的心情。無論是她們的愛情故事，還是他們的家庭和職業(yè)，都展現(xiàn)出了難以磨滅的真實和深刻的人性。
第三段：反思名著中的思想與價值觀
名著中的思想與價值觀是作者對人生的獨特見解，在小說中得以充分展現(xiàn)。通過對名著中的思想與價值觀的深入理解，我受到了很多的啟發(fā)。例如，作者對友情、愛情、親情以及人性的闡述讓我對人際關(guān)系更加深入理解，敢于面對和解決生活中的問題。同時，名著中對社會問題的探討也引發(fā)了我對社會現(xiàn)實的思考。這些思想和價值觀的影響將伴隨我終身，并對我的行為和選擇產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第四段：探討名著對自己的啟示和改變
讀完這本名著后，我深深地感受到了它對我的啟示和改變。首先，它教會我更加珍惜生活的美好。在名著中，主人公們經(jīng)歷了困苦和掙扎，但最終還是學(xué)會了享受生活。這讓我意識到，無論遇到什么困難，都要勇敢面對并努力去解決，同時也要學(xué)會欣賞身邊的美好，不再為瑣事困擾自己。
其次，名著還讓我對人性有了更深刻的認(rèn)識。通過的描寫，我深刻地理解到人性的復(fù)雜和多樣性。每個人都有著自己的缺點和優(yōu)點，都有著自己獨特的價值。這讓我更加寬容和尊重他人，不再輕易地去評判和批評他人。
第五段：總結(jié)名著對個人的重要意義
總而言之，讀了這本名著后，我受益匪淺。它不僅僅是一本用來娛樂的小說，更是一本哲理書。通過其深刻的思想和精湛的描寫，它讓我深入地思考了人生的意義和價值。它讓我對人性和社會有了更深刻的認(rèn)識，讓我明白了珍惜生活和尊重他人的重要性。這本名著對我來說已經(jīng)成為了一本不可磨滅的人生指南，我將會時刻保持對其思想的關(guān)注，并將其融入到我的生活中。通過讀這本名著，我認(rèn)識到了人生的不同面向，也更加明確了自己的人生目標(biāo)和價值觀。
讀了一本名著心得體會篇二
高爾基的《童年》舉世聞名。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、打架……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也默默地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自我都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中漸漸的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架爭吵之類兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。
如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐里，被甜水泡著……我們是多么幸福呀！我們從來不用研究衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)當(dāng)悔過自我以往的奢侈，我們應(yīng)當(dāng)不再浪費，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會珍惜。
那么，就從此刻開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)當(dāng)開始滿足自我的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
讀了一本名著心得體會篇三
我最近讀了一本名著，心中的情感不能平靜，這本書讓我感受到了深深的震撼和啟示。書中雖然描繪的是一個特定的時代和環(huán)境，但其所敘述的故事卻能引起讀者對人性和社會現(xiàn)象的思考，使人不禁深入思索。讀完這本書，我思考了很多，默默地感受著其中的每一個人物和情節(jié)，思考著其中所蘊含的主題和意義。在這篇文章中，我想與大家分享一下我的心得體會。
第二段：角色塑造深刻
這本名著中最令我印象深刻的是其中的人物形象塑造。作者通過深入細(xì)致的刻畫，讓每一個人物都栩栩如生，有血有肉。這些人物不僅具有鮮明的個性特點，還與時代和環(huán)境緊密相連，使整個故事更具代表性和普遍性。其中，我特別喜歡書中的主人公，他的奮斗和追求激勵了我。在與他的經(jīng)歷中，我看到了對人生的追求和努力，也看到了背后的種種艱難和困擾。通過這個角色，我深刻地認(rèn)識到一個人在現(xiàn)實生活中面臨的問題和困境，并思考著自己應(yīng)該如何面對。
第三段：主題思考
這本名著所描繪的社會背景和情節(jié)雖然與現(xiàn)實有所差異，但其中所反映的社會問題和人性弱點卻令人深思。作者通過故事中的細(xì)節(jié)描寫，無一不在提示著讀者對社會現(xiàn)象的深度反思。我從中看到了社會的黑暗和不公，也看到了個人的掙扎和追求。在思考這些問題的過程中，我開始思索自己對社會及他人的責(zé)任和關(guān)愛，以及如何通過自己的行動來推動社會的正義和公平。
第四段：人生感悟
通過閱讀這本名著，我對人生有了更深刻的感悟。在書中的故事中，我看到了人物們經(jīng)歷了種種困境和挫折，但他們并未放棄，而是堅持不懈地追求自己的目標(biāo)。這讓我深切認(rèn)識到，生活中會存在各種不順利和挑戰(zhàn)，但當(dāng)遇到困難時，我們不能輕易被擊倒，而是要堅持并努力奮斗。同時，這本書也啟發(fā)我思考人生的意義和目標(biāo)，以及對自己的責(zé)任和使命感，從而更加積極地思考和面對生活中的各種問題和挑戰(zhàn)。
第五段：激發(fā)思考與行動
這本名著讓我不僅停留在思考的層面，更激發(fā)了我付諸行動的決心。通過書中的故事和人物，我看到了作者對社會的不滿，對不公平和不義的憤慨。這使我對自己的行為和社會角色有了新的認(rèn)識和思考。我決定以這本書所傳遞的正能量和積極性為動力，從自身做起，用自己的行動去改變和影響周圍的人和環(huán)境。我要時刻牢記書中的教益，并將其融入到我的日常生活中，不斷驅(qū)使自己朝著更好的方向努力，為社會的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)一份力量。
總結(jié)：
這本名著雖然具有特定的時代和環(huán)境背景，但其中所蘊含的人性和社會問題卻是與時俱進(jìn)的。通過深入細(xì)致的人物刻畫和故事情節(jié)，這本書引發(fā)了我對社會和人生的種種思考。在思考的同時，我認(rèn)識到自己應(yīng)該有所行動，以書中的正能量和積極性為動力，不斷完善自己并影響身邊的人。讀了這本名著，我感受到了文字的力量，也明白了閱讀的深遠(yuǎn)影響。這本書也給了我希望和勇氣，相信只要我們堅持努力并用心去行動，我們一定能夠改變自己和世界。
讀了一本名著心得體會篇四
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”
他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。
培根說：“讀書使人充實;人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。”，從《給教師的建議》中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。
這本書共設(shè)計到100條建議,我就其中的受益頗深的幾個建議，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
為什么同時教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書中有一個故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點記錄,以便照常規(guī)課后提些意見的,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有鄰校的教師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課?”他說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘。”
讀了一本名著心得體會篇五
一、引子：名著的價值及其對讀者的影響（200字）
名著作為傳世之作，包含著豐富的文化內(nèi)涵和智慧，對社會、個人都有深遠(yuǎn)的影響。讀名著可以啟迪思維、培養(yǎng)情操、陶冶情操，是擴大知識面、提升人文素養(yǎng)的有效途徑。作為讀者，我最近讀過一本名著《紅與黑》。通過讀此書，我受益匪淺，今將心得體會與大家分享。
二、情節(jié)介紹及對主人公的理解（200字）
《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)的代表作之一。故事講述了19世紀(jì)法國社會背景下，尚學(xué)飽讀詩書的少年朱爾諾，憑著聰明才智和機智靈活的頭腦，爬上社會階梯的過程。他先后作為海倫娜夫人的家庭教師和教堂神父助理，巧妙地運用智謀，取得了名利，但最終因貪欲和仇恨的驅(qū)使，走上了墮落的道路。朱爾諾的復(fù)雜性給我留下了深刻的印象。他既是一個聰明、機智的年輕人，也是一個充滿貪欲和背叛的角色。這讓我觸動很大，思考了人性的復(fù)雜和道德觀念的重要性。
三、對社會現(xiàn)象的思考與啟示（200字）
讀《紅與黑》讓我深入思考了人性中的利欲之心對個人選擇和社會環(huán)境的影響。在小說中，朱爾諾為了向上爬升，用盡手段侵占別人的生活與財產(chǎn)。這讓我想到了現(xiàn)實社會中的一些現(xiàn)象。在當(dāng)今社會，人們?yōu)榱嗣?quán)力，往往不擇手段，甚至忽視道德和倫理。然而，這種利欲之心的驅(qū)動使得人們陷入了不可回避的社會死胡同。通過閱讀這本名著，我深深地體會到了人性的復(fù)雜性和對道德觀念的珍視。更重要的是，我認(rèn)識到了人們應(yīng)該追求良知和善良的價值觀，在所有的選擇中堅持正確的道德底線。
四、對自我的反思與成長（200字）
除了對社會現(xiàn)象的思考，我也對自己進(jìn)行了深刻的反思。在朱爾諾的經(jīng)歷中，我看到了自己內(nèi)心也隱藏著的諸多貪欲。讀到那些朱爾諾溢于言表的忿忿不平時，我不禁感到自己的內(nèi)心也有著類似的情緒和欲望。通過這本小說的閱讀，我意識到了自己應(yīng)當(dāng)審視和控制自己的情感和欲望，珍視良知和道德觀念的重要性。我也開始關(guān)注如何通過更加正直和善良的方式與他人相處，從而影響他人、傳遞正能量。
五、總結(jié)：名著的重要性與推薦（200字）
通過讀一本名著，我不僅受益于故事情節(jié)、人物塑造，更為重要的是得到了思考、成長的機會，更加深入地了解了自己。因此，我堅信讀名著是每個人追求心靈充實和向上生活的重要途徑。讀名著可以使人更加慎獨深置，更加明辨是非，也能夠提供不同角度、不同思路，幫助我們在現(xiàn)實生活中更好地面對問題。因此，我強烈推薦每個人都閱讀名著，從中汲取智慧和啟迪，提升自己的素養(yǎng)和思考能力。
讀了一本名著心得體會篇六
《少年維特之煩惱》是德國十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個世界詩人，小說風(fēng)行各國，掀起一股“少年維特?zé)帷薄?/p>
《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時期最重要的作品，它的出版也是德國文學(xué)史上一件劃時代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起。《少年維特之煩惱》篇幅不長，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構(gòu)成一部完整的小說。
這部小說采用的書信體形式開創(chuàng)了德國小說史的先河。主人公維特是一個市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望從事一些又實際意義的工作。但是，當(dāng)時的社會卻充滿著地位等級的偏見和鄙陋的習(xí)氣。保守腐敗的官場，庸俗的市民，還有傲慢的貴族，使他與周圍的現(xiàn)實不斷發(fā)生沖突。
作品描寫了主人公維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切又詳盡地展示了維持思想感情的變化。小說以濃郁的詩意和噴涌的激情尋寫了維特的痛苦，憧憬和絕望，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人及關(guān)系，實現(xiàn)人生價值的心聲，生動地反映了青年們的感情，憧憬和痛苦，表現(xiàn)出一種抨擊陋習(xí)、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進(jìn)步的時代意義。這也是這部小說成為世界文學(xué)寶庫中的瑰寶、深受各國人民喜愛而經(jīng)久不衰的魅力所在。
這部小說激起了批評家和支持者們極為熱烈的反應(yīng)。其中的原因在于，歌德以維特作為他小說的中心人物，而這個人物完全違背了市民社會的規(guī)則。市民大眾將維特視為一個和睦婚姻的破壞者，一個反叛者，一個無神論者，他與市民大眾的觀念完全相悖。他們期待的文學(xué)，更多的是“實用的東西”和“娛樂的東西”，而歌德的小說在他們看來并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實用的東西”，他們希望有一個他們能夠認(rèn)同的人物，并從他的行為中得到學(xué)習(xí)。但這部小說卻是以自殺告終的——從市民的價值標(biāo)準(zhǔn)來看這不可想象。許多市民批評這部小說僅僅因為它的主要人物不符合他們的觀念，還威脅到他們的價值標(biāo)準(zhǔn)。他們認(rèn)為《少年維特的煩惱》是一本和傳統(tǒng)文學(xué)決裂的書，這種決裂是他們不希望看到的。他們認(rèn)為這本書頌揚了與他們的利益相悖的價值標(biāo)準(zhǔn)，贊美了自殺的行為。
《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進(jìn)運動時期最重要的小說。這部小說獲得了那個時代相當(dāng)高的印數(shù)，并且是引發(fā)所謂的“閱讀熱”的因素之一。
讀了一本名著心得體會篇七
紅樓夢是中國古典文學(xué)中的一部巔峰之作，作者曹雪芹以細(xì)膩的筆觸和深刻的思考，描繪了一個宏大而繽紛的家族世界。作為一部名著，紅樓夢不僅僅是一個故事，更是對人性、社會和生命的深入探索。在讀完這本書之后，我深深被其所吸引，不禁產(chǎn)生了許多感慨與體會。
首先，紅樓夢給我留下了對人性的深刻思考。小說中的人物形象栩栩如生，他們有各自的個性和追求，而這個追求往往與現(xiàn)實社會中人們的努力不盡相同。比如，賈寶玉對純真和美好的執(zhí)著，林黛玉對真愛的追求，王熙鳳對權(quán)勢的追逐。這些角色塑造的人物形象，生動地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多樣性。讀完紅樓夢后，我深深反思人性的盲目與迷茫，同時也激發(fā)了我對追求真實自我的渴望。
其次，紅樓夢深刻反映了封建社會的種種矛盾。賈府的榮華富貴雖然令人羨慕，但小說中也充滿了諸多封建社會的弊端。家族地位的貴賤、男女婚姻的束縛、舊禮教的壓迫等問題在小說中得到了充分的揭示。其中，賈府少女的命運尤其令人唏噓。她們生活在虛榮和壓抑的環(huán)境下，無法自主選擇自己的人生。通過讀紅樓夢，我們可以看到封建社會中人們的悲歡離合，也讓我們深思現(xiàn)代社會的進(jìn)步和發(fā)展。
再者，紅樓夢對生命和死亡也有獨特的思考。小說中描寫了一系列令人扼腕的離別和喪失，不禁讓人反思生命的短暫和珍貴。無論是賈母的逝去，還是林黛玉的早逝，這些讓人動容的情節(jié)都在提醒我們，珍惜當(dāng)下的幸福和愛。同時，紅樓夢對于死亡也有一種思考的態(tài)度，生命的消逝并不是終結(jié)，而是回歸自然的一部分。這樣的觀點讓人對生命和死亡有了不同的理解。
最后，紅樓夢對現(xiàn)實社會也有啟示作用。賈府的衰敗和沉淪是封建社會末落的縮影，同時也代表著人們對太平盛世的向往與失望。通過小說中的種種描述，我深刻感受到了時間的無情和社會變遷的必然。紅樓夢讓我明白，不論是富貴還是貧窮，人生都是有起有落的。同時，紅樓夢也通過對人性的揭示，警示人們不要太過盲目追求權(quán)力和享樂，而是應(yīng)該珍惜眼前的幸福和真實。
紅樓夢作為一本名著，不僅僅是一部小說，更是對人性、社會和生命的深入思考。通過閱讀《紅樓夢》，我對人性有了更深刻的認(rèn)識，反思了封建社會的弊端，思考了生命和死亡的意義，并意識到了社會變革的不可逆性。這一切都使我深受啟發(fā)，在現(xiàn)實生活中更加懂得珍惜當(dāng)下，努力追求真正屬于自己的幸福和價值。
讀了一本名著心得體會篇八
大家也許不知道吳承恩，但一說起《西游記》，那可是人人皆知呀!齊天大圣孫悟空，天蓬元帥豬八戒，卷簾大將沙和尚在書中被描述得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬八千里坎坷路途，九九八十一場劫難。唐僧師徒一行四人，歷盡艱辛，取得真經(jīng)。靠的是什么?是集體的力量，是這個絕佳的團隊組合。在這四個人的集體中，無論少了哪一個，都不可能成功的取到真經(jīng)。
物無盡美，人無完人。這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強烈的責(zé)任感，但柔弱無能、善惡不辨;孫悟空，機智勇敢、能力超群、嫉惡如仇，但不聽指揮，散漫任性，獨來獨往;豬八戒，驍勇善戰(zhàn)、忠心耿耿、服從領(lǐng)導(dǎo)，但愛說大話、頭腦簡單、貪吃懶做;沙和尚，忠誠老實、仗義執(zhí)言、盡心盡力、無怨無悔，但辦事死板、不夠靈活。他們四個人走到了一起，可謂各顯其才、各盡其能，優(yōu)勢缺陷互補，組成了一個完美的團隊：唐僧——統(tǒng)帥，悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個人在這團隊里都能發(fā)揮出自己的才能和作用，真是缺一不可呀!
在現(xiàn)實生活中，小到一個家庭，一個班級，一個集體，大到一個社會，一個國家，哪個不需要如《西游記》般的團隊?而如此的團隊合作又顯得多么地重要。前年夏天，歐洲杯上的黑馬希臘隊先后打敗東道主葡萄牙隊，送走了衛(wèi)冕冠軍法國隊，擊倒了奪冠熱門捷克隊，最終奪得了冠軍。而這驕人的戰(zhàn)績、顯赫的功名就來自于球隊每個隊員之間的默契配合和通力協(xié)作。這支隊伍里沒有一個球星，但有那些擁有眾多球星的隊伍所不具有的或者做不到的團隊合作精神。
足球場上需要沖鋒陷陣的前鋒，也需要甘于配合的前腰;既需要堅強可靠的后防，同時更少不了組織進(jìn)攻的場上靈魂——中鋒。任何一個團隊里每一個成員的作用都是這個團隊成功的重要要素。互幫互助，相互合作，一個團隊的任務(wù)才能完成。
讀了一本名著心得體會篇九
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生，他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時是何等地激動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀(jì)念好處的日子里，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動走動，她期盼能了解一些事物，她期盼學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實際狀況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她務(wù)必去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛務(wù)必一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就推薦她去專家那兒做個檢查。于是，她就理解了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢？在報告文學(xué)《每個父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級，數(shù)數(shù)還超但是20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念就應(yīng)換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們就應(yīng)在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
讀了一本名著心得體會篇十
書是開啟未知大門的鑰匙，書是攀登學(xué)問頂峰的階梯，書是通向勝利此岸的橋梁……古人說讀書使人明智，讀史使人知恥，尤其是現(xiàn)在，書更是我們生活中不行缺少的一局部。
對于名著信任大家了解的不比我少，我也信任在每一本書里都有你們喜愛的仆人公，例如《水滸傳》里的魯智深、李逵、武松等人，他們都是武藝高強、性格剛烈、不畏的英雄；像《三國演義》中的劉備，他在孔明面前裝的一無是處，可在他人面前卻是機靈過人，不比孔明遜色三分；再如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，他更是一個無畏的探險家，他的英勇、堅韌等等，諸如此類的有許多許多。
在我的讀書生涯中，關(guān)于名著的書我讀的極少，不過四大名著我每一本都讀過，印象最深刻的則是《西游記》。信任你們對它也并不生疏，不管是大人、小孩、以及老人，沒有一個不說《西游記》不是本好書，至少我認(rèn)為是，《西游記》里的人物鮮亮，各有各的本事，他們師徒四人一心只為求取真經(jīng)，孫悟空懲惡揚善、機靈英勇、本事高強；豬八戒雖然愛貪小廉價，好吃懶做，取經(jīng)的心不定，一心只想回高老莊娶親，可最終也保得唐僧取得真經(jīng)，成了凈壇使者；而沙和尚，它任勞任怨，沒有埋怨，對師傅也是忠貞不二；對于唐僧，他脆弱無能，但從不貪戀美色，最終成佛，師徒四人不為千辛萬苦，求取真經(jīng)，只為蕓蕓眾生，令人敬佩。
言歸正傳，我們讀書最終是從中懂得道理，吸取書中的精華。現(xiàn)今社會，我們不能像偉人一樣干出轟轟烈烈的`一番事業(yè)來，流傳千古，但我們可以從中學(xué)到做人的道理，怎樣為人處事，對得起良心，你們看他們師徒四人，雖然歷經(jīng)了千辛萬苦，最終也獲得了回報，修得了正果。而我們呢？現(xiàn)在有許多同學(xué)，都不惦念書，想早一點看看外面的世界，于是放棄了學(xué)業(yè)，有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)，最終誤入歧途，假如我們也能有像他們一樣的精神，持之以恒、堅持不懈、刻苦讀書，莫非將來的一切還會比現(xiàn)在差嗎？對于中學(xué)生而言，假如現(xiàn)在放棄學(xué)業(yè)，出去打工謀生路，只能說是個文盲，不，你說我有文化，可你又不想想你這一點點文化有什么用，我們的國家需要的是有志青年，而你們呢？卻過早的被花花世界所迷惑，沉迷于燈紅酒綠之中。我讀書，我歡樂，讀名著不僅可以增長學(xué)問，而且可以教我們怎樣做人。我也誠心祝福名著能伴你歡樂成長。
讀了一本名著心得體會篇十一
紅樓夢，是中國古代文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)史上獨一無二的作品，由曹雪芹所創(chuàng)作。這部小說以賈、史、王、薛四大家族為主線，以寶黛愛情為中心，描繪了封建社會晚期一個家族的興衰歷程，凸顯了現(xiàn)實社會中的人情冷暖和階級對立。讀完《紅樓夢》，我深感這部名著給我?guī)砹藰O大的震撼和啟迪，讓我對封建家庭、人性和社會問題有了更深入的思考。
首先，我被《紅樓夢》中復(fù)雜而真實的家族關(guān)系所折服。小說中賈氏家族的興衰就如同一座波瀾壯闊的大山。從風(fēng)華絕代的賈母到被嫂子所欺凌的賈元春，無不展現(xiàn)出家族內(nèi)部的權(quán)謀和明爭暗斗。賈家的百年榮辱，在書中生動地展現(xiàn)了封建家族的繁華和衰敗。這些家族關(guān)系的曲折和辛酸，使我不禁思考，封建社會下的人際關(guān)系真的如此復(fù)雜嗎？每個家庭都有自己的“紅樓夢”，而我所能做的，就是在現(xiàn)代社會中努力營造一個和諧的家庭環(huán)境。
其次，作為紅樓夢的靈魂人物，賈寶玉給我留下了深刻的印象。賈寶玉是一個情感豐富、多愁善感的男子，他的負(fù)面情緒和情感反應(yīng)非常敏感。他對黛玉的愛情思慕雖深，但卻深陷于封建禮教和家族紛爭之中，最終以病亡告終。賈寶玉的悲劇讓我認(rèn)識到，人的一生不僅僅是自己掌握的，還有外部環(huán)境和家族的重重束縛。因此，我在讀完紅樓夢后更加珍惜當(dāng)下的幸福，努力與家人和睦相處，讓家庭成為一個溫暖的避風(fēng)港。
另外，紅樓夢特別突出了女性形象，通過描寫賈母、王熙鳳、林黛玉等女性角色，展現(xiàn)了女性在封建社會的復(fù)雜處境。賈母是一個睿智、慈祥的老人，她通過自己的智慧和力量給賈家?guī)砹嗽S多福祉；而王熙鳳則是一個精明干練、心機玩弄的女人，她用盡心機謀取自己的地位和利益。林黛玉則是紅樓夢中最令人心疼的角色，她純真而敏感、才情出眾，卻因為身世和命運，最終走上了一條悲劇的人生道路。通過這些女性形象，紅樓夢打破了封建社會對女性的束縛，讓我們看到了女性的智慧和力量。我深深地被紅樓夢中的女性所感動，也更加珍惜現(xiàn)代社會對女性的平等和自由。
最后，紅樓夢傳達(dá)了關(guān)于封建社會的人性和社會問題的思考。小說中，賈府的光輝短暫，最終因為封建禮教和權(quán)謀紛爭而走向衰敗。賈府的繁榮和衰敗，折射出封建社會內(nèi)在的弊端和腐敗現(xiàn)象。紅樓夢用深沉的筆觸描繪了賈寶玉、黛玉、寶釵等角色的掙扎和悲涼，他們身上體現(xiàn)出的人性問題令人深思。在現(xiàn)代社會，我能從這部小說中汲取到很多寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，明白了人性的復(fù)雜和社會的掙扎，使我更加注重自己的情感和人格修養(yǎng)，做一個有情有義的現(xiàn)代人。
紅樓夢作為一部瑰麗而悲劇的史詩巨著，無論在人物塑造、情感描寫還是社會問題上都獨樹一幟。通過讀這本書，我更加了解了中國傳統(tǒng)文化和封建社會的歷史背景。紅樓夢不僅是一本名著，也是一部經(jīng)典，它深刻地影響了我的思考方式和人生態(tài)度。因此，我會將這部經(jīng)典作品視為知識的寶庫，時刻汲取其思想精華，將其與現(xiàn)實生活相結(jié)合，走出一條屬于自己的人生之路。
讀了一本名著心得體會篇十二
在我眼中，一本名著是一部深受人們追捧的文學(xué)作品。它不僅需要有深刻的思想，更需要有獨特的文學(xué)魅力。從我個人的喜好出發(fā)，我選擇了《紅樓夢》作為寫作素材。讀完這部小說，我深受感動。它描繪的文遇情深，是人們對于愛情的憧憬和追逐。它還揭示了社會的階級矛盾和人性的本質(zhì)。整部小說，幾乎每一頁都值得細(xì)細(xì)品味。
第二段：對作品的全面解讀
作為一部名著，《紅樓夢》所包含的東西真是太多了。我們可以從不同的角度去解讀這部小說，它的內(nèi)涵是非常豐富的。首先，它可以被理解為一部揭示女性命運的作品。在當(dāng)時的中國社會，女人的地位非常低下，被視為附庸于男人之下的生物。這部小說就充分地表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中女性的無力和悲劇。其次，它是一部具有深刻的社會階級分析的作品。它描繪了封建愛情悲劇中的千差萬別的人物，進(jìn)而揭露出了整個封建社會的階級矛盾。最后，它可以被理解為一部抒發(fā)感慨的哲學(xué)作品。通過對形形色色的人物的塑造和他們的遭遇，作者展示了人性的脆弱和無奈，表達(dá)了對愛、情感和人生的思考。
第三段：對作者的評價
當(dāng)涉及到一部名著的評價時，作者的地位非常重要。本人認(rèn)為，曹雪芹最大的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一個和諧美麗的文學(xué)世界。他的獨特情感體驗，對文學(xué)的態(tài)度以及對人類智慧的思考使他得到了世人的贊譽。而正是品質(zhì)高尚的曹雪芹，創(chuàng)造了如此感人心醉的杰作，并征服了一代又一代的讀者。
第四段：對名著的影響
《紅樓夢》不僅僅是一個文學(xué)杰作，它更是一篇皆大歡喜的課文，起著極其重要的作用。無論你是從中汲取哲理、提高閱讀水平，還是鍛煉我們的語文能力，《紅樓夢》都可以讓你受益匪淺。在這部作品的引導(dǎo)下，我們可以開始一項旅程，不僅了解千百年來中國文學(xué)的百般千變，更會了解中國的社會結(jié)構(gòu)和家族歷史。這本書也能給我們用一份執(zhí)著和決心去面對人生中的挫折和困難。
第五段：總結(jié)與心得體會
寫一本名著是對這個世界的貢獻(xiàn)，也是對自己的提升。作家對名著的渴求和對文學(xué)的熱忱，賦予了他創(chuàng)作的力量和精神狀態(tài)。在這個過程中，我感受到了自己對于一個作品的思考深度和自發(fā)的靈感，也讓我意識到自己還有很多需要提高的地方。總之，這一次的經(jīng)歷讓我充滿了滿足之感，時刻鞭策著我要繼續(xù)深入探索文學(xué)的魅力所在。
讀了一本名著心得體會篇十三
第二部分為八至十二回，寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經(jīng)原因，第三部分包括第十三至第一百回，寫悟空皈依佛門，與豬八戒，沙僧共同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書最精彩的部分，是歷來久演不衰，白看不厭的戲劇。塑造了一個神通廣大，武藝高強，不懼強權(quán)，敢于斗爭的故事，也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫悟空皈依佛門，思想上有很大轉(zhuǎn)變，由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子，此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。
第三部分寫師徒四人共同西天取經(jīng)的故事，歷經(jīng)九九百十一難，終成正果，其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險，勇往直前的形象，這部分也是全書中最令人津津樂道的話題。在其中，也是充分表現(xiàn)了每個人的性格特點，下面便一一道來：唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世，因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧，他念念不離善心，可謂“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。”
總體說是一個一心向善，意志堅定的好人。可有些時候卻的確令人不敢恭維。有時唐僧昏庸糊涂，總會聽從豬八戒的攛掇而對孫悟空念緊箍咒，他對妖怪仁慈，可卻對悟空冷酷無情，真是令人難解，雖然他仁義忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱無能，膽小如鼠，口頭禪可謂是：“悟空救我！”雖然是取經(jīng)路途中的支柱，可他的缺點著實不少，因此光芒也幾乎被孫悟空的.神通掩蓋。要說《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物，真非孫悟空莫屬了！孫悟空不僅武藝高強，神通廣大，還意志堅定，具有反叛精神，蔑視神權(quán)，了玉皇大帝從不下跪，有時還直稱玉皇大帝為“玉帝老兒”，稱太白金星為“老官兒”，連三界中法力最強大的如來佛祖他也不放在眼里，竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強，意志堅定，俠肝義膽，重情重義。”豬八戒歷來就是為人所不齒的人物，他原來是天篷元帥，因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間，他性格粗魯憨直，取經(jīng)信念不堅定，動不動便要分行李走人，他還常被孫悟空戲弄，常為此懷恨在心，總要在唐僧面前“參他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私，總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷，而且貪戀女色，真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無比小人，他狡黠而不奸詐，貪小利而不忘大義，輕視利益，充滿樂觀精神。沙僧寡言少語，是卷簾大將臨凡，西天取經(jīng)路上，他與豬八戒負(fù)責(zé)行李馬匹，同時也幫孫悟空斬妖擒怪，最后修成正果，成為金身羅漢，他是隊伍中不折不扣的堅定分子，只一心要取經(jīng)，每次八戒要散伙，他都會去制止，他還任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，只做一些自己力所能及的事，不刻意爭功，當(dāng)妖怪來襲，他明知自己本領(lǐng)不高，但依舊挺身而出，他還是最了解唐僧的人。取經(jīng)隊伍中，最重要的就是人際關(guān)系，這個調(diào)和任務(wù)無人去做，而沙僧卻做到了，他在默默的調(diào)節(jié)人際，為取經(jīng)做出了重要貢獻(xiàn)。
《西游記》的描寫從天上到地下，從龍宮到地府，都有著超凡的本領(lǐng)，表現(xiàn)了豐富的藝術(shù)想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游記》成了我國不可多得的文化瑰寶。