每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
不自由的煩惱字享受不自由的自由篇一
束縛，扭曲了天性，是人與動物莫大的悲哀。
有一個故事，說的是從前有一個國王，熱衷于聆聽樹林里一只金絲雀的歌聲。那個歌聲婉轉動聽，恍如天籟。于是國王想：如果把它抓到皇宮里來，他不就可以天天為我歌唱了嗎？幾天后，可憐的金絲雀耷拉著翅膀，被關在鍍金的鳥籠中，那鳥籠是多么華麗，那食物時多么美味，可他卻中就喪失了歌唱的心情，在自由的束縛與天性的扭曲中痛苦的死去。
試問，此情此哀，于我們人不也一樣嗎？
有道是不自由，毋寧死。自由，不僅是身體上的釋懷，也是心靈的解脫。
如今，虎爸虎媽等詞被炒得火熱，他們的孩子在鞭策之下，顯得有多威風，索菲亞十六歲就在卡內基音樂大廳中演出，路易莎十歲就被譽為"音樂神童"，但作為同齡人的我卻認為他們畢竟是可悲的。他們在幕后所承受的痛苦就如囚籠中的金絲雀一般。旅途中，露露也要在嚴厲的媽媽的監督下在賓館里練習小提琴。而好動好玩畢竟是孩子的天性，不是嗎？這不禁讓我想起魯迅在《五猖會》中記敘父親讓他再看會前背誦書本的一段，可謂剝奪了孩子的天性。
若是我，一定要選擇做一個心靈自由的人，絕不做一個用種種心靈的痛苦換取父母眼中所謂的成功人。
于是乎，從我們自己的角度考慮，無疑應掙脫這枷鎖，《中原鏢局》里的趙家三小姐趙艷翎就是最好的例子，因為諸多原因，她從小被父親要求博古通今，知書達理，而不允許像兩個姐姐一樣外出護鏢，更不允許她習武練劍，可她偏偏只愛練劍，于是每天一個人偷偷跑到林子里練。為此她甚至與父親三番五次的斗嘴，倔強而又固執地堅持自己心中的夢想，最終，父親終于被他打動，把畢生所學都傳授給她，她也因此成為一代俠女，走出了人生之路。
從趙艷翎身上可看出，種種枷鎖終究是可以掙脫的，只要有一顆強大執著的心，一種倔強的骨氣，反抗的勇氣，就足以改變命運，創造未來。
不自由，毋寧死。讓孩子們野吧！
不自由的煩惱字享受不自由的自由篇二
;我們都說無規矩不成方圓，但可曾想無規矩亦無自由！
規矩帶來自由。這句話可以從霍布斯的國家理論來理解。霍布斯認為在“自然狀態”下的每一個人都會按照自己所愿意的方式運用自己的力量保全自己的生命，每一個人都只顧自己的利益、不惜侵犯他人，于是就產生了“一切人反對一切人”的戰爭狀態。這種狀態下人人難以自我保存，為了生存，人們開始自愿地放棄別人也同樣放棄的權利，協商締約，在相互信任的基礎上實現了聯合， 而這就產生了國家。締約就是在人與人之間建立規矩，有了規矩，人之為人的真正自由才出現。
制度是成文的規矩。制度不僅告訴人們不能或是禁止做什么，同時也告訴人們可以自由地去做什么。正如英國政治家伯克說：與制度相結合的自由才是唯一的自由；自由不僅要同制度并存，而且還須臾缺不了它們。可以說制度是自由的尺度、自由的邊界。如果市場行為中沒有制度規范，那市場自由無從談起，如果個人行為沒有規矩界定，那他人的自由也無從談起，甚至在外交領域，如果國家與國家之間不遵守國際規則，那可能一個國家在主權方面的自由都無法保障。
“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”自由如此美好，從古至今被人渴望、受人稱贊，但自由從來不是隨心所欲，隨心所欲的亦從來不成為自由。
美國福克斯電視臺主持人沃特斯在節目中曾對紐約的幾位不懂英文的華人進行采訪， 向他們提出具有種族歧視意味的問題，并播出了他們不知如何回答問題的窘態，沃斯特還在節目中多次用暗喻的形式對華裔進行嘲諷。這是不是新聞自由？當然不是。《公民權利和政治權利國際公約》在宣布個人可享有新聞自由的同時，也對其予以限制，如：尊重他人的權利和名譽；保障國家安全、公共秩序、公共衛生或道德等。
若把自由比作水，當它按照河道流淌，則能灌溉出萬畝良田，哺育兩岸生靈，若無堤壩防護，則會變成滔天洪水，涂炭萬千。西方有諺語講到：“你揮舞拳頭的自由止于我的鼻尖”。一個人擁有決定自己言行的自由，但這個自由必須在一定的界限內，否則他人自由將不存，自己亦有可能失去自由。
有人常高呼要言論自由，殊不知為了言論自由，我們首先要明確言論邊界。而規則和法律是保護言論自由的最后防線。在自媒體時代，人人都有麥克風，人人都有發表言論的自由，但這種自由的實現必然是以遵守公共秩序、法律法規為前提。否則發文誹謗、惡意攻擊、人肉搜索、造謠傳謠也成了言論自由。不受規則約束的言論自由如刀如劍，傷害他人，造成恐慌。自由的濫用必然會導致自由的失去。
每個人自由發展是一切人自由發展的條件。《共產黨宣言》中所描述的愿景是人類社會心向往之的模樣。在這里，每個人都按照規則行事，所以整個社會有序運轉；社會制度健康穩定，所以每個人的自由才有保障。如此良性互動，才能實現一切人的自由發展。
（作者單位：求是雜志社）
責任編輯：狄英娜 李民圣
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由此可以引申出物極必反的人生哲理。假如一個人到了無法無天，無所顧忌的地步，他就會成為禍患。就像放風箏一樣，有了線繩的約束，它才能夠在藍天翱翔若是沒有了約束，風箏就會肆無忌憚地滿天飛，與飛上天的垃圾袋交織“共舞”，也就失去了美感。也可以想象成大自然的食物鏈，一旦缺少了捕食者，另一方就會大量猖獗地繁衍下去，不僅破壞了生態平衡，也可能會感染疾病，最后自取滅亡。如此看來，限制自由不一定是壞事。上蒼早已定下這一規則，又何必打亂呢？我們不能飛翔，但是我們造出了飛機；我們不能潛水，但是我們造出了潛水艇。我們利用智慧與勞動建設了這一切，也是值得引以為傲的。
我們能選擇穿越沙漠的方式，但是我們不可避免經過沙漠。正如我們能夠選擇生活的方式，又不可避免要面對生活的許多未知。生活中不如意十有八九，憂愁與挫折始終會困擾著我們，但我們也可以高喊“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”、“天生我材必有用，千金散去復還來”這樣的豪邁詩句。在人生的荒漠中揮灑激情與熱血，開辟出一片綠洲。
霍金是一名揚名海外的科學家。他在弱冠之年就患上了罕見的硬化癥疾病，但恰恰是它成就了霍金輝煌的一生。霍金患病后生活甚至都無法自理，只能坐在輪椅上工作生活。日后的他又喪失了說話功能，不得不依靠計算機與合成器的幫助。上天禁錮了他的身體，卻無法禁錮他的靈魂。當他得知自己的病情后，或許會有晴天霹靂的感受，但是他都默默承受著，化悲痛為力量，成功穿越了人生更為干涸的沙漠，獲得了心靈上的自由。
既然無法逃脫應有的宿命，倒不如一心一意的過自己無怨無悔的生活。無論自由與不自由，都不該怨天尤人，裹足不前。我們要做精彩的自己！