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    2023年介紹商丘特色作文字(6篇)

    時(shí)間:2025-06-19 作者:儲(chǔ)xy

    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    介紹商丘篇一

    歡迎您到運(yùn)河古城臺(tái)兒莊參觀游覽。

    現(xiàn)在,我利用大家乘車去臺(tái)兒莊的機(jī)會(huì),簡(jiǎn)要地介紹這里的基本情況。首先介紹棗莊市。

    棗莊市位于山東省最南部,與江蘇省接壤。是魯南經(jīng)濟(jì)帶和淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要城市,有“江北水鄉(xiāng)·運(yùn)河古城”之稱。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成,嶧縣為蘭陵舊疆,滕縣則有“善國(guó)”的美譽(yù),這兩個(gè)古老的縣份,擎起了棗莊這個(gè)活力城市的天空。現(xiàn)在的棗莊,建市于1961年,轄五區(qū)一市和一個(gè)高新區(qū),總面積4563平方公里,人口383萬(wàn)。

    棗莊歷史悠久,文化燦爛,我們的陳偉市長(zhǎng)用“四個(gè)數(shù)字”來(lái)概括:7300年的始祖文化,境內(nèi)的“北辛文化”遺址,是迄今為止黃淮地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)最古老的文化之一;4300年的城邦文化,是先秦時(shí)期都城分布最密集的兩個(gè)地區(qū)之一(另一個(gè)為河南的南陽(yáng));2700年的運(yùn)河文化,境內(nèi)最早的運(yùn)河開鑿于春秋時(shí)期,比吳王夫差開鑿的邗溝,還早100多年;130年的工業(yè)文化,是近代民族工業(yè)文明的發(fā)源地,我國(guó)歷史上第一家股份制企業(yè)——中興公司在這里誕生,并發(fā)行了我國(guó)第一支沒有外資參股的股票。

    棗莊自然風(fēng)光秀美,陳市長(zhǎng)概括出“四個(gè)最”:中國(guó)最大的國(guó)家級(jí)湖泊類濕地——微山湖公園;華夏最長(zhǎng)的地震大裂谷——熊耳山國(guó)家地質(zhì)公園;世界上最大的石榴園——十五萬(wàn)畝的“冠世榴園”;最負(fù)盛名的“天下第一崮”——抱犢崮國(guó)家森林公園。因此,棗莊被譽(yù)為“萬(wàn)年家園,千年古郡,百年城市”。

    棗莊歷史上名人輩出,煉石補(bǔ)天的女媧、造車始祖奚仲、科學(xué)圣人墨子、工匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養(yǎng)士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、鑿壁偷光自學(xué)成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生,都是棗莊人。共和國(guó)時(shí)代,棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍,《白毛女》的作者賀敬之也是棗莊人。

    臺(tái)兒莊是棗莊市下轄的縣級(jí)行政區(qū),位于棗莊市最南端。歷史上的臺(tái)兒莊只是一個(gè)城鎮(zhèn),可是,她卻享有“天下第一莊”的美譽(yù),這不是臺(tái)兒莊人夜郎自大,而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南,走水路必經(jīng)臺(tái)兒莊。第四次路過(guò)臺(tái)兒莊時(shí),留下了“天下第一莊”的御筆。而明清兩代和20世紀(jì)的文化積淀,又為這座城市賦予了歷史的厚重。

    萬(wàn)里長(zhǎng)城在中國(guó)廣袤的土地上畫下雄渾的一撇,京杭大運(yùn)河畫下遒勁的一捺,這巨大的“人”字,成為人類歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長(zhǎng)城為防御游牧民族入侵而建,今天,只剩下象征意義,沒有了實(shí)用功能。而京杭大運(yùn)河,這個(gè)溝通中國(guó)南北的偉大工程,至今仍然發(fā)揮著運(yùn)輸和生態(tài)功能。途經(jīng)臺(tái)兒莊的運(yùn)河,是三千五百華里運(yùn)河上保存最為完好的一段,被稱為“活著的古運(yùn)河”,有人說(shuō),“觀長(zhǎng)城上八達(dá)嶺,看運(yùn)河到臺(tái)兒莊”,可謂真知灼見。

    臺(tái)兒莊地勢(shì)低洼,城區(qū)內(nèi)的海拔高度為25.5米,比微山湖的湖底低7米,比湖面底20多米。為了防止汛期儲(chǔ)存的湖水通過(guò)運(yùn)河一泄而下,治河官員想出了建閘儲(chǔ)水的辦法。明朝萬(wàn)歷年間,從微山湖口至臺(tái)兒莊,先后建起了八座節(jié)制閘。北上的官船和商船,經(jīng)過(guò)這些船閘,要在臺(tái)兒莊等待五到十天時(shí)間。這個(gè)特殊的漕運(yùn)樞紐,留住了大量流動(dòng)人口,使得臺(tái)兒莊迅速繁榮。從晚明至清末,臺(tái)兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。

    臺(tái)兒莊是一個(gè)移民城鎮(zhèn)。明清兩代屬于嶧縣轄區(qū),南來(lái)北往的商人,借助臺(tái)兒莊的商機(jī)創(chuàng)造財(cái)富,安家置業(yè),修橋鋪路,建廟辦學(xué)。到清代乾隆年間,臺(tái)兒莊的常住人口已經(jīng)達(dá)到5萬(wàn),流動(dòng)人口多達(dá)10萬(wàn)以上。由于這些人來(lái)自四面八方,他們?cè)跔I(yíng)建自己的商鋪和住宅時(shí),帶來(lái)了各地的建筑風(fēng)格,使得臺(tái)兒莊城里集中了京派、晉派、江浙、徽派、閩南、嶺南、魯南、宗教等八種風(fēng)格的建筑;接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外五大宗教和不同的民間信仰。據(jù)文獻(xiàn)記載,大戰(zhàn)前的臺(tái)兒莊,大小廟宇多達(dá)72座。由于臺(tái)兒莊富有商機(jī),吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農(nóng)夫、匠人、武俠、梨園、術(shù)士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流到這里發(fā)展,使臺(tái)兒莊成為不同文化的匯集之地。

    1938年春天,震驚中外的臺(tái)兒莊大戰(zhàn),使這座古城“無(wú)土不沃血,無(wú)墻不飲彈”。堅(jiān)固的城墻、威嚴(yán)的衙門、寬敞的會(huì)館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅,基本上被炸成廢墟。據(jù)戰(zhàn)地記者回憶,6000棟商鋪和民房保存下來(lái)的不到十分之一。戰(zhàn)后,國(guó)民政府在《中央日?qǐng)?bào)》上公開宣布,要重建臺(tái)兒莊。可是,由于戰(zhàn)事緊張,加上后來(lái)的內(nèi)戰(zhàn),這個(gè)承諾一直沒能兌現(xiàn)。臺(tái)兒莊的居民,在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居,已經(jīng)無(wú)法顯現(xiàn)古城往日的輝煌。

    僅僅是復(fù)活一座被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的城市,更是向世界昭示戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的主題,是為人類保存文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)壯舉。因?yàn)椋诜捶ㄎ魉箲?zhàn)爭(zhēng)史上,臺(tái)兒莊大戰(zhàn)具有經(jīng)典意義:它是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)軍隊(duì)在抗擊外族入侵的正面戰(zhàn)場(chǎng)上取得的第一次勝仗,也是明治維新以來(lái)日本軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)上的第一次敗仗。這場(chǎng)戰(zhàn)役,我們殲滅日軍11984名,打破了軍國(guó)主義不可戰(zhàn)勝的神話;同時(shí),這場(chǎng)戰(zhàn)役還是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前夕,正義力量給軍國(guó)主義敲響喪鐘的戰(zhàn)役。在“亡國(guó)論”甚囂塵上的時(shí)刻,臺(tái)兒莊大捷打出了中國(guó)人的士氣,打出了中華民族的國(guó)威,為愛好和平的力量注入了必勝的信心。因此,臺(tái)兒莊不愧為維護(hù)世界和平的神圣之地,臺(tái)兒莊古城的重建,屬于全人類的精神文化工程。

    臺(tái)兒莊是運(yùn)河文化古城,是民族揚(yáng)威不屈之地,是南北水運(yùn)交通樞紐,這里有:國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的大陸首家海峽兩岸交流基地、國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位、國(guó)家級(jí)濕地公園、國(guó)家級(jí)紅色旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育基地、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)等多處國(guó)字號(hào)的風(fēng)景名勝。

    今天,我們參觀游覽的景點(diǎn)有:臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、李宗仁史料館、賀敬之文學(xué)館、重建后的臺(tái)城舊志景區(qū)和運(yùn)河街市景區(qū)。

    到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后,各景點(diǎn)的導(dǎo)游員會(huì)給各位作具體介紹。

    臺(tái)城舊志景區(qū)

    歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運(yùn)河古城——臺(tái)兒莊參觀游覽。

    臺(tái)兒莊古城,是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽(yù)為“中華民族揚(yáng)威不屈之地”的歷史圣城;是古運(yùn)河畔唯一一座八大風(fēng)格建筑融為一體,72座廟宇匯于一城,南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運(yùn)河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設(shè)施,被世界旅游專家稱為“活著的運(yùn)河”的運(yùn)河古城;是中國(guó)唯一一座擁有14華里水街水巷,乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程中,臺(tái)兒莊是一處重要節(jié)點(diǎn)。

    臺(tái)兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里,按照“大戰(zhàn)故地、運(yùn)河古城、江北水鄉(xiāng)、時(shí)尚生活”的城市發(fā)展定位,確定11個(gè)功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個(gè)景點(diǎn)。遵循“存古、復(fù)古、創(chuàng)古”的理念,將保存下來(lái)的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會(huì)館、古纖夫村等歷史遺產(chǎn),進(jìn)行科學(xué)修復(fù),重現(xiàn)“一幅清明上河圖,十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺(tái)兒莊古城集“運(yùn)河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體,融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域,是極具人文魅力的旅游目的地,是沿運(yùn)獨(dú)有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。

    現(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺(tái)城舊志景區(qū),占地面積38155平方米,建筑面積30295平方米,約占古城一期核心區(qū)的十分之一。主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學(xué)館、臺(tái)莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風(fēng)堂、天水堂、三恪堂等不同風(fēng)格的明清建筑。

    西門

    這是臺(tái)兒莊古城的西門。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,曾經(jīng)是第二集團(tuán)軍司令孫連仲的臨時(shí)指揮部。

    明她是舊城的標(biāo)志;北門為“中正”,意為中正仁和;小北門叫“承恩湛露”,意思是承蒙上蒼恩典,享受濃濃的甘露;南門叫“惠迪吉”,意思是,順從天道就能吉利;小南門叫“迎祥”,意思是迎來(lái)吉祥。這些城門,在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,全部毀于戰(zhàn)火,我們今天看到的城門,是2011年春天重建的。

    臺(tái)兒莊在元代就已經(jīng)筑城,但那時(shí)候僅僅是一座土城,俗稱“土圍子”。明朝萬(wàn)歷三十二年,泇運(yùn)河開通,臺(tái)兒莊成為運(yùn)河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運(yùn)河,就是泇運(yùn)河。泇運(yùn)河的“泇”,是三點(diǎn)水加上一個(gè)加減的加字。關(guān)于泇運(yùn)河的歷史,到閘官署里我再給大家介紹,我們先介紹臺(tái)兒莊城池。明清兩代,在朝廷命官的主持下,多次修筑臺(tái)兒莊城。康乾盛世時(shí)期,臺(tái)兒莊城的面積達(dá)到3.5平方公里。咸豐七年,黃河決口,殃及到臺(tái)兒莊,城墻受損。咸豐七年重筑城墻時(shí),縮小了城區(qū)規(guī)模,其中西城墻向東后退1公里。這座城門樓,是在咸豐年間的舊址上重建的。

    城內(nèi)有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯(cuò)的水街水巷,以及十多座古運(yùn)碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”,為清代最繁華的運(yùn)河碼頭。

    中國(guó)古代思想家認(rèn)為,世界上的一切事物,都是由金、木、水、火、土五種物質(zhì)生成的,這就是我們常說(shuō)的“五行”。五行之間,形成了相生、相克的動(dòng)態(tài)關(guān)系,維持著世界的平衡。五行之中,水占有重要的地位,它是生命之源,世間因?yàn)橛辛怂接辛遂`性,草木得以生長(zhǎng),動(dòng)物得以繁衍,作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人類,登上了歷史舞臺(tái),創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀。孔夫子說(shuō)“仁者愛山,智者樂水”,老子說(shuō)“上善若水”,是因?yàn)樗芮苌欤苌芙担兓療o(wú)常,容納一切,滋養(yǎng)一切,成就一切。臺(tái)兒莊是一座水的城市,讓我們走進(jìn)這座東方水城,領(lǐng)略水的景觀,感受水文化的魅力。

    步云廊橋

    這座橋是古運(yùn)河上的景觀橋,名叫“步云廊橋”,取“平步青云”之意。在泇運(yùn)河之前,這里并不是運(yùn)河航道,只有一條季節(jié)河。當(dāng)?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶颍┢綍r(shí)通行。泇運(yùn)河開通之后,河面變寬,限于當(dāng)時(shí)的條件,沒有能力建造下面可以過(guò)船的跨河大橋,而這里作為船只裝卸貨物的繁忙地段,又不允許私人渡船提供擺渡服務(wù),運(yùn)河因此成為一道“天塹”。

    明朝天啟元年,即公元1621年,浙江省余姚縣才子馬希曾(音zeng),出任嶧縣知縣。馬希曾的學(xué)問(wèn),馳名江南,被朝廷任命為“四氏學(xué)教授”,專門給孔、孟、顏、曾四姓的學(xué)子授課講學(xué),可謂“魯班門前弄大斧”,沒有高深的學(xué)問(wèn)是無(wú)法勝任的。因?yàn)閮?yōu)秀,他被朝廷授為嶧縣知縣。馬知縣來(lái)到嶧縣不久,就親臨臺(tái)兒莊,拜訪漕河官員和當(dāng)?shù)厥考潯Kl(fā)現(xiàn)運(yùn)河上沒有橋,于是捐資建了一座竹木結(jié)構(gòu)的大橋。大橋修好,方便了行人,人們感激不盡,紛紛為他燒香許愿,祈求神靈保佑這位父母官步步高升。可是,馬希曾只做了7個(gè)月的知縣,就莫明其妙地離任。當(dāng)?shù)厥考潙賾俨簧幔瑸樗⒘诉@塊去思碑,把他尊稱為“嶧侯、馬公”,他捐資興建的木橋被命名為“馬公橋”。馬知縣離任三個(gè)月,信奉白蓮教的徐鴻儒,率起義軍打開了嶧縣城,燒殺搶掠,城里官民死傷無(wú)數(shù),連城隍廟都被縱火燒掉了。馬知縣因?yàn)樘崆半x任,躲過(guò)一劫。老百姓都說(shuō)這是好人得好報(bào)。

    滿人建立大清帝國(guó)之后,馬公橋仍然堅(jiān)固無(wú)比。康熙四十六年(公元1707年),康熙大帝沿京杭大運(yùn)河南巡,途徑臺(tái)兒莊。嶧縣落魄文人李克敬,當(dāng)時(shí)正在滕縣講學(xué),聽到康熙南巡的消息,收拾行囊,連夜趕赴臺(tái)兒莊,向康熙皇帝獻(xiàn)上《雅頌八章》的辭賦。據(jù)文獻(xiàn)記載,許多文人,把自己的頌詩(shī)擺在橋上,具有雄才大略的康熙皇帝,從眾多才俊獻(xiàn)上的詩(shī)賦中,欽定李克敬的《雅頌八章》為第一,貼出皇榜,改變了李克敬的命運(yùn)。第二年,山東舉行鄉(xiāng)試,李克敬赴濟(jì)南應(yīng)考,成績(jī)?nèi)〉谝唬蟾熬﹨⒓訒?huì)試,高中進(jìn)士,參與了《大清一統(tǒng)志》的編纂工作。有人說(shuō),這座橋,使李克敬平步青云,于是改名為“步云橋”。

    這幅楹聯(lián):“梯級(jí)可諧欣捷步,云程有路喜先登。”說(shuō)的就是李克敬通過(guò)讀書成為國(guó)家棟梁的故事。

    間,以平民身份回到家鄉(xiāng)辦學(xué)。現(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村,既是匡衡的出生地,也是匡衡談經(jīng)的講堂。匡衡在匡談村講學(xué)期間,多次到臺(tái)兒莊考察,搜集荀子在這一帶留下的嘉言懿行。

    這些石刻的內(nèi)容,就是匡衡通過(guò)刻苦自學(xué)由平民到丞相、再由丞相回歸故里得到善終的故事。

    匡衡的后人,是魯南的望族。為什么當(dāng)?shù)貨]有匡姓呢?這是因?yàn)椋翁婷汹w匡胤,匡氏家族要避皇帝的名諱,去掉了匡字的半包圍,改姓王。魯南的王氏家族,大部分是匡衡的后代。

    步云橋歷盡風(fēng)雨,到清代末年,仍然能夠過(guò)往行人。后來(lái),這一帶爆發(fā)捻軍和幅軍起義,步云橋成為起義軍進(jìn)攻臺(tái)兒莊的通道。咸豐年間,幅軍占領(lǐng)臺(tái)兒莊,清廷派僧格林沁率八旗勁旅(讀jing lv,不要讀jin lv)圍攻。在幅軍從木橋上撤離時(shí),因?yàn)槿硕鄵頂D致使大橋垮塌。

    步云橋經(jīng)歷了兩個(gè)朝代,目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代,置身橋上,看帆船往來(lái),船上不僅裝載著代表名利的貨物,而且還乘坐著充滿情義的人。見賢思齊,精神境界逐步攀升,由平民成為國(guó)家棟梁。戰(zhàn)亂時(shí)期,人性惡得到釋放,傷及的是整個(gè)國(guó)家和所有百姓,于是人們呼喚和平,祈禱國(guó)家長(zhǎng)治久安。

    在重建臺(tái)兒莊古城時(shí),當(dāng)然要重建這座充滿傳奇色彩的大橋。經(jīng)過(guò)多次論證,最后決定不再恢復(fù)原先的竹木結(jié)構(gòu),而是建成了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的景觀橋,并在橋上增加了聯(lián)亭式長(zhǎng)廊,供游人在雨天觀賞古運(yùn)河景色。橋名根據(jù)清代以來(lái)口口相傳的名稱,取名為“步云廊橋”。在此,我祝各位游客平步青云。

    家衛(wèi)國(guó)的道路上,一步一個(gè)腳印,由士兵成為將軍,實(shí)現(xiàn)凌云壯志。

    請(qǐng)大家抬頭看,上面就是“凌云”的匾額。

    這幅楹聯(lián):“煙霞呈五色,錦繡展千里。”字面意義是站在步云廊橋上,能夠看到五色彩霞,想像三千里運(yùn)河之上鋪滿錦繡。在象征意義上,是對(duì)各位游客的祝福,祝大家前程寬廣錦繡,生活多姿多彩。

    安瀾門

    臺(tái)兒莊在戰(zhàn)國(guó)時(shí)為楚國(guó)的田莊,漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺(tái)兒莊城建于明代萬(wàn)歷年間,當(dāng)時(shí)的規(guī)模是,東西長(zhǎng)5華里,南北寬3華里。清咸豐七年(公元1857年)加固城墻時(shí),建有城門六座,水門一座。這座水門,取名為安瀾門,有祝愿“水波平靜,天下太平”之意。是進(jìn)入古城的水上通道,有了這一通道,城內(nèi)的水街水巷,與京杭大運(yùn)河的主航道實(shí)現(xiàn)了連通。

    雙橋映月

    這里是“雙橋映月”碼頭,為古城觀景臺(tái)之一。拾階而下,順著水街東望,兩座古橋安臥在波光之上,猶如兩輪滿月映入河中。入夜,雙橋倒影流光溢彩,美輪美奐,讓人分不清人間天上。

    從這里乘坐一葉扁舟(讀作pian zhou),穿行在水街水巷,領(lǐng)略古城的情趣,會(huì)讓你終身難忘。

    參將署

    這座官式建筑是參將署,俗稱大衙門,門口的這條古街,被稱作大衙門街。大衙門街全長(zhǎng)1000多米,貫穿古城東西。

    參將署始建于清朝康熙二十二年(公元1683年),為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領(lǐng)600兵馬,負(fù)責(zé)管轄220華里運(yùn)河河道的工程防護(hù)和漕運(yùn)治安。1937年1月,國(guó)民政府在此設(shè)立山東嶧縣警察局臺(tái)兒莊分局。1938年初,成為第3集團(tuán)軍副司令沈鴻烈的軍火庫(kù),在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)中,這批軍火發(fā)揮了作用。現(xiàn)為“臺(tái)兒莊古城重建博物館”。

    為一方百姓祈求五谷豐登,天下太平。

    清代的參將為副總兵,相當(dāng)于現(xiàn)在的省軍區(qū)副司令員。一個(gè)沿運(yùn)城鎮(zhèn),為什么委派這樣一位高官進(jìn)駐呢?這是因?yàn)椋瑥奈⑸胶谥两K駱馬湖這段運(yùn)河,一度盜匪橫行,官船和商船經(jīng)常受到搶劫。據(jù)史書記載,順治皇帝繼位后,令江南織造趕制了兩套龍袍。運(yùn)送途中,在臺(tái)兒莊以西的德勝閘遭到號(hào)稱為“九山王”的土匪搶劫。這一搶劫龍袍案,震動(dòng)朝野,從此,朝廷對(duì)這一帶的河道安全異常重視,設(shè)立專門機(jī)構(gòu),委派正三品參將負(fù)責(zé)防務(wù)。

    乾隆十五年(公元1750年),一位名叫德昌的鑲黃旗參將來(lái)到臺(tái)兒莊。他聽說(shuō)這里有一個(gè)號(hào)稱“天下第一刀”的剃頭師,是地方一霸,與橫行運(yùn)河之上的盜匪勾結(jié)作案,連續(xù)三任參將因?yàn)槭帐安涣怂桓锫殹5虏齾⒂幸獾侥抢锾觐^,與他過(guò)招。剃頭師手拿鋒利的剃刀,用中指往天上一彈,剃刀飛起一丈多高,在空中轉(zhuǎn)個(gè)身,帶著寒光迅速落下,剃發(fā)師穩(wěn)穩(wěn)接住,為參將大人剃掉一縷頭發(fā)。他用這種方式為參將剃光了頭,頭皮沒有絲毫擦傷。參將定神看看剃頭師得意的樣子,說(shuō):“我看,你的頭也該剃了,我讓你領(lǐng)教領(lǐng)教老爺?shù)募ā!彪S從把剃頭師拉到十丈開外,參將拉弓搭箭,對(duì)著剃頭師射去。箭頭沿著頭皮,刺啦一聲,頭發(fā)掉下一縷。參將連射四十九箭,收起弓,說(shuō):“我的下屬,個(gè)個(gè)都是好箭法。老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛,讓我的隨從給你收拾。”話音未落,已經(jīng)有人放箭,把那縷剩下的頭發(fā)射了下來(lái)。

    這件事,在方圓幾百里傳開,都知道了這位參將的厲害。從此,沿運(yùn)一帶的盜賊再也不敢作案了。

    牌坊

    這座牌坊為臺(tái)兒莊“水陸通衢”牌坊,她見證了臺(tái)兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街,1947年,駐守在這里的國(guó)民黨軍隊(duì),把大衙門街改為繁榮街,建國(guó)后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時(shí),恢復(fù)大衙門街的舊名。

    臺(tái)兒莊雖然建城較晚,但是在古代,就是交通要道。當(dāng)年,屈原聯(lián)齊抗秦,晏子使楚,經(jīng)過(guò)的就是臺(tái)兒莊。荀子的學(xué)生李斯、韓非,在蘭陵深造之后,到秦國(guó)實(shí)現(xiàn)政治理想,也要經(jīng)過(guò)臺(tái)兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅,都在臺(tái)兒莊一帶逗留過(guò)。

    臺(tái)兒莊是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的大陸首家海峽兩岸交流基地。

    牌坊兩面,有四副楹聯(lián),因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,我今天只給各位解釋一副:“岸柳河橋,要平攤邗水二分明月;槳聲燈影,豈獨(dú)讓秦淮十里輕歌。”說(shuō)的是,運(yùn)河岸邊的垂柳和古城的過(guò)路橋、景觀橋,分?jǐn)偭粟跛亩置髟隆Z跛蹿鯗希谴呵飼r(shí)期吳王夫差開鑿的運(yùn)河,南起揚(yáng)州南面的長(zhǎng)江,北至淮安,是史籍中記載最早的運(yùn)河。其實(shí),邗溝比起臺(tái)兒莊境內(nèi)偪陽(yáng)城的運(yùn)河,要晚100多年。二分明月的典故,出自唐朝詩(shī)人徐凝的詩(shī)句:“天下三分明月夜,二分無(wú)賴是揚(yáng)州。”意思是,天下有三分月色,那可喜可愛的兩分被揚(yáng)州占去了。而揚(yáng)州正是古運(yùn)河邗溝的南端。臺(tái)兒莊古城的岸柳河橋,與揚(yáng)州平攤這最美的二分明月。下聯(lián)說(shuō)的是繁盛時(shí)期的臺(tái)兒莊,“歌聲十里,夜不罷市”的景象,與南京秦淮河畔一樣熱鬧非凡。

    拐角樓

    這座拐角摟,為京津冀地區(qū)的建筑風(fēng)格,南北兩側(cè)的弧形卷棚,體現(xiàn)了這種建筑的開放性。拐角樓占地766平方米,建筑面積1514平方米,南樓經(jīng)營(yíng)珠寶,北樓經(jīng)營(yíng)茶藝。

    久和客棧

    這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑,名叫久和客棧。清代康熙三十年(公元1691年),由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧,占地2415平方米,建筑面積3554平方米,作為快捷客棧使用。古城內(nèi)有許多店鋪、民居為這一風(fēng)格,見證著徽商在臺(tái)兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。

    后來(lái)生意做大,娶了那位小姐。

    胡文廣的經(jīng)商理念是“和為貴”、“和氣生財(cái)”,他把堂號(hào)取名“久和”,希望后人永遠(yuǎn)恪守和為貴的理念。

    臨水商鋪

    對(duì)面的兩座商鋪,是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑,占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”,是當(dāng)年的一座青樓。右面這座名為“可風(fēng)樓”,告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓,樓主仍然潔身自好,“可作風(fēng)范”。

    金玉滿堂

    這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片,是一位戰(zhàn)地記者拍下的,記錄了我軍官兵由西門進(jìn)入臺(tái)兒莊城的瞬間,背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風(fēng)貌。

    廣源橋

    廣源橋始建于清康熙二十五年(1686年),由時(shí)任參將趙登高主持興建,寓有“財(cái)源廣進(jìn)、興旺發(fā)達(dá)”之意,故稱“廣源橋”。橋長(zhǎng)13.9米,高3.25米,跨度6.2米,橋面寬2.2米,是古城中最高的單孔石拱橋之一。

    魯班與泰山

    關(guān)于臺(tái)兒莊名字的由來(lái),說(shuō)法很多。

    聽到的一個(gè)故事。

    泰山的家鄉(xiāng),就在臺(tái)兒莊。因?yàn)橥降艹^(guò)了老師,成為名人,人們就把他的家鄉(xiāng)稱作“泰家莊”,后來(lái),出現(xiàn)音轉(zhuǎn),稱作臺(tái)家莊,簡(jiǎn)稱臺(tái)莊,泇運(yùn)河開通之后,南方人又把這里稱作臺(tái)兒莊。

    魯南民居

    這片建筑為魯南民居,占地面積1092平方米,建筑面積1000平方米,現(xiàn)在是普通客棧,住在這里,可以感受魯南的民俗風(fēng)情。

    臺(tái)兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”。《中華全國(guó)風(fēng)俗志》認(rèn)為,嶧縣一帶的民俗,既有魯國(guó)的質(zhì)直懷義,也有齊國(guó)的寬緩闊達(dá),還有楚國(guó)的輕剽任氣。盡管圣人的禮教保存在心,卻染上了不同地方的風(fēng)俗。正因?yàn)槿绱耍_(tái)兒莊才充滿活力。

    扶風(fēng)堂

    這處宅院為晉派建筑,為祖籍扶風(fēng)的萬(wàn)家所建,名為“扶風(fēng)堂”,俗稱萬(wàn)家大院。

    刻考究。有四合院、過(guò)庭院、偏正套院,60多間房屋,其豪華程度為臺(tái)兒莊之最。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,一度成為我軍掩體,戰(zhàn)役打到第四天,遭到日軍轟炸。現(xiàn)在我們看到的扶風(fēng)堂,是在原有的地基上重建的,被稱為“文化基因復(fù)活的成功范例”。

    大門外:前面這條河就是古運(yùn)河,明萬(wàn)歷二十一年動(dòng)議開挖,三十二年通航,400年來(lái)未曾斷流。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,池峰城破釜沉舟,下令炸掉的浮橋,就在前面這個(gè)位置。1959年,國(guó)家對(duì)京杭運(yùn)河進(jìn)行改造,將原運(yùn)河取直,這段運(yùn)河保留在舊城內(nèi),成為景觀河。

    四十萬(wàn)碼頭:四十萬(wàn)碼頭是萬(wàn)家的私人碼頭,建于乾隆二十八年(公元1763年),用于貨船裝卸貨物,兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內(nèi)現(xiàn)有此類碼頭13座,這些古碼頭,在準(zhǔn)備拆除的時(shí)候,因?yàn)殛悅ナ虚L(zhǎng)的叫停,才被保留下來(lái),成為見證古運(yùn)河的歷史遺存。

    扶風(fēng)堂:

    大門上方的木雕:這座兩層門樓,木雕做工精美,人物、風(fēng)景栩栩如生。古人對(duì)大門的要求很高,被稱為“識(shí)禮之門”,通過(guò)大門向外人展示生活品味,表達(dá)美好意愿。門樓上面的雕刻為詩(shī)、琴、書、畫,下面是人物,展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。

    拴馬樁:大門兩側(cè)的石柱為“拴馬樁”。

    角柱石的石雕:這是角柱石,上面的圖案是“獅子”和“球”,寓意“世世得逑”。逑的意思是配偶和相聚,世世得逑的意思是:世世代代的子孫都有配偶,傳宗接代,家族人丁興旺,永不分離。據(jù)說(shuō),沒當(dāng)過(guò)朝廷命官的人家,是不允許在門口放石獅子的。因?yàn)榍逋⑴缮窳智哂H王來(lái)剿滅幅軍,坐鎮(zhèn)臺(tái)兒莊,受到萬(wàn)家盛情招待,賜給十歲的孩童七品官銜。所以才有門前的石獅子。

    大門兩側(cè)的磚雕:一面是“芙蓉”,一面是“荷花”,象征富貴、和諧。垂帶石:圖案為抬頭祈福,步步高升之意。柱礎(chǔ)石:四面均為獅子,寓意“四世同堂”。

    抱鼓石:最早的形狀像鼓,所以叫“抱鼓石”,俗稱“門檔”。

    門簪:門楣之上向外凸出的木柱,俗稱“戶對(duì)”,是家庭身份的象征。“門當(dāng)戶對(duì)”的說(shuō)法就來(lái)源于此。

    銀杏樹:銀杏樹又名白果樹、公孫樹,屬于裸子植物,雌雄異株,是世界上最古老的樹種之一,被稱為“活化石”。院中原有兩棵銀杏樹,一棵毀于1938年的戰(zhàn)火,留下的這一棵,連續(xù)七年沒有結(jié)果,直到抗戰(zhàn)勝利,才重新結(jié)果。現(xiàn)在,每年結(jié)果200多斤。

    木雕:廂房?jī)蓚?cè)額匾上的木雕,講述了萬(wàn)家的發(fā)家史。

    萬(wàn)家的先人,是一位郎中,他治好的病人不計(jì)其數(shù),基本上是手到病除。因?yàn)槲蛐院茫阎尾‘?dāng)作一門藝術(shù),從不墨守成規(guī)。有一位朝廷重臣,受到和珅的誣陷,由一品官降為三品,發(fā)配到南方。途經(jīng)臺(tái)兒莊時(shí),因?yàn)橛魫灒昧穗洸。习墩?qǐng)萬(wàn)郎中為他醫(yī)治。

    萬(wàn)郎中摸清了這位官員的病因,沒有給他開藥,而是給他講笑話。沒過(guò)幾天,他的病不治而愈。也就在這時(shí)候,皇帝降旨,恢復(fù)這位官員的一品官銜,總理運(yùn)河漕務(wù)。這位一品官大喜,給萬(wàn)郎中送來(lái)四個(gè)金元寶,以示感謝。郎中婉言謝絕,要求搭載官船做幾趟生意,漕務(wù)官滿口答應(yīng)。這位行醫(yī)出身的人,把蘭陵美酒、嶧縣石榴、山亭干果運(yùn)到南方,換來(lái)茶葉、絲綢。因?yàn)榇钶d官船,不用報(bào)稅,也不用花運(yùn)費(fèi),幾年下來(lái),就賺了四十萬(wàn)。

    萬(wàn)家有了錢,建了這個(gè)豪華的大院。大家可以看出這些木雕、石雕和磚雕,做得特別奢侈,簡(jiǎn)直是弄巧成拙。在規(guī)劃重建這處大院時(shí),本著尊重歷史的原則,原樣恢復(fù)。

    磚雕:大門內(nèi)側(cè)的磚雕,一邊是喜鵲和梅花,寓意“喜上眉梢”;一面是青青翠竹,寓意“節(jié)節(jié)高升”。

    木雕:這些木雕作品的內(nèi)容,有婆媳、公孫和王羲之,取其諧音,喻為婆媳相愛、公孫相惜,家庭和美,王羲之有喝酒的習(xí)慣,意為和睦關(guān)系長(zhǎng)久。順便告訴大家,書圣王羲之有三支后人,一支在紹興,一支在臨沂,一支在臺(tái)兒莊。其中,臺(tái)兒莊這支人口最多。

    年(公元693年)規(guī)定該字讀萬(wàn)。象征萬(wàn)壽升平、國(guó)泰民安、百業(yè)興旺、國(guó)富民強(qiáng)。

    石刻元寶:這方元寶,上圓下方,代表天圓地方,是一種對(duì)天的祈福,希望永久富貴、永世傳承。

    鴟吻:為“祥云”,祥云落在房子上面,寓意“紫氣東來(lái)”。

    過(guò)廳門樓:門廳雕刻,有松鼠和成串的葡萄,寓意是“送子”、“多子多福”、人丁興旺;兩個(gè)仙童手持“如意”,意思是“把如意送到人間”,祝福“萬(wàn)事如意”。

    垂帶石:垂帶石上藤蔓相連的南瓜造型,寓意子嗣延綿,人丁興旺。兩邊窗戶的木雕:為梅、蘭、竹、菊四君子。蘭象征修身立德,菊象征品格高尚,竹象征趣味高雅,梅象征堅(jiān)忍不拔。

    磚雕:房子上的磚雕是“二十四孝”故事。中華民族的價(jià)值觀是“百善孝為先”,以孝為最高美德,許多朝代,標(biāo)舉“以孝治國(guó)”。萬(wàn)家是臺(tái)兒莊的大戶人家,在建造住宅時(shí),用二十四孝做裝飾,希望子孫恪守孝道,由富而貴。

    磚雕下面的木雕:這些雕刻為松竹梅鶴,松竹梅被人們稱為“歲寒三友”,寓意做人要有品德、有志向、有氣節(jié)。“鶴”寓意長(zhǎng)壽。

    窗子上的木雕:“倒蝙蝠”寓意“福到”,“花瓶”代表“平安”,以及長(zhǎng)“壽”等祈福圖案。

    孩童:象征家丁興旺,闔家歡愉,富貴相傳。

    祚胤永錫:意思是忠孝富貴永遠(yuǎn)相傳。永錫一語(yǔ)出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫其類。”告訴人們,孝順的孩子,生活不會(huì)匱乏,因?yàn)樘斓烙肋h(yuǎn)給這類的人賜福。錫,與恩賜的賜在語(yǔ)義上相通。

    西跨院

    磚雕:墻上的磚雕是《西廂記》圖案。講述張生與崔鶯鶯這對(duì)有情人終成眷屬的故事。

    《西廂記》是元代的愛情戲,由劇作家王實(shí)甫根據(jù)前人的作品改編而成。在臺(tái)兒莊一帶,有“老不看三國(guó),少不看西廂”的古訓(xùn)。認(rèn)為老年人經(jīng)驗(yàn)豐富,再讀《三國(guó)演義》,謀略更多,讓年輕人懼怕。年輕人感情容易沖動(dòng),讀了《西廂記》,渴望自由戀愛,偷嘗禁果。所以,在私人住宅里是忌諱《西廂記》圖案的。萬(wàn)家在西跨院雕刻這樣的內(nèi)容,那是另有原因。

    水井:井上篆寫“清渫”二字,寓意主人品格高潔。

    友蘭堂:這是萬(wàn)老爺?shù)臅浚弧坝烟m堂”。另有一種說(shuō)法,是為了私會(huì)情人建造的。在書房里,原先掛著一幅中堂,一面書寫“春風(fēng)大雅能容物,秋水文章不染塵。”一面書寫“春風(fēng)放膽來(lái)梳柳,夜雨瞞人去潤(rùn)花。”現(xiàn)在設(shè)計(jì)為五星級(jí)客房,害怕客人誤解,沒有把那幅中堂重新掛上。

    相傳,在臺(tái)兒莊城,有位美麗善良的巧嫂子。她是一位來(lái)自蘇州的單身女子,在萬(wàn)老爺創(chuàng)業(yè)初期,巧嫂子給了萬(wàn)老爺無(wú)微不至的照顧。后來(lái),萬(wàn)老爺成為富豪,建起了深宅大院,從故鄉(xiāng)接來(lái)家眷。萬(wàn)夫人緊緊盯著萬(wàn)老爺,不讓他與巧嫂子來(lái)往。萬(wàn)老爺為此擴(kuò)建了這個(gè)蘇州風(fēng)格的跨院,并在房屋后面建了一座私人碼頭,夜深人靜的時(shí)候,接巧嫂子過(guò)來(lái)與他見面。萬(wàn)老爺私會(huì)情人,不是因?yàn)殄X多而越軌,而是“茍富貴無(wú)相忘”,是情與義的體現(xiàn),我們應(yīng)該理解他。這種庭院后面的私人碼頭,被鄰居效仿,成為臺(tái)兒莊的一景。

    水榭:這座水榭的楹聯(lián):“月朗云無(wú)意,風(fēng)清水有情。”暗示了萬(wàn)老爺與巧嫂子既含蓄又堅(jiān)貞的情感。

    金蟾吐水:三條腿蛤蟆被稱為“蟾”,傳說(shuō)它口吐金線,是旺財(cái)之物。在道教故事中,有一位劉海,跟著呂洞賓修道,他功力高深,喜歡周游四方,降妖伏魔,造福人間。有一天,他降服了長(zhǎng)年危害百姓的金蟾妖精,金蟾受傷斷其一腳,只剩下三條腿。自此,金蟾臣服于劉海門下,為了將功贖罪,便使出絕活,口吐金絲,幫助劉海救助窮人。

    金蟾的造型很多,一般為蹲坐于金元寶之上的三足蟾蜍,背負(fù)錢串,體型肥碩,透出富貴自足的樣子。有“吐寶發(fā)財(cái),財(cái)源廣進(jìn)”的美好寓意。放置此物于家居或商鋪之中,能夠財(cái)運(yùn)亨通,大富大貴。

    柱礎(chǔ)石的石雕:柱礎(chǔ)石的石雕為“琴棋書畫”和“梅蘭竹菊”。西南院:這進(jìn)院子原先是廚房和傭人居住的地方,現(xiàn)在做高檔餐飲。門上的木雕:上為古時(shí)的“罄”,下為“魚”的圖案,寓意為“吉慶有余”。中國(guó)最古老的樂器是磬,目前出土的古代樂器中,編鐘和編磬最為珍貴。據(jù)《禮記·樂記》記載:“泗濱浮石可為磬。”在黃河沒改道之前,臺(tái)兒莊屬于泗河流域。二十多年前,棗莊有兩位音樂家用這里產(chǎn)的八音石,復(fù)制出了“泗濱編磬”,獲文化部科技發(fā)明一等獎(jiǎng)。

    萬(wàn)家東巷魯南民居

    這副照片,是國(guó)軍通過(guò)運(yùn)河浮橋進(jìn)入臺(tái)兒莊城的場(chǎng)面。拍攝者是羅伯特·卡帕。他1913年生于布達(dá)佩斯,是二十世紀(jì)最著名的戰(zhàn)地?cái)z影記者之一。1938年,受命來(lái)臺(tái)兒莊報(bào)道戰(zhàn)況,為我們留下了幾十幅珍貴的歷史照片。

    這些住宅為魯南民居,設(shè)計(jì)功能為中檔客棧,也可以從事餐飲業(yè)經(jīng)營(yíng)。“泰山石敢當(dāng)”是魯南地區(qū)本土信仰與外來(lái)信仰的融合,有鎮(zhèn)宅避邪的功能。

    廣濟(jì)橋

    俗稱“丁字橋”,原為木橋,清咸豐七年(1857年)由萬(wàn)家出資修建為石橋。橋長(zhǎng)11.8米,寬2.7米,高3.1米,跨度5.8米,橋石為名貴的蘇州木瀆金山石。街坊鄰居感念萬(wàn)家周濟(jì)大眾的慈善之情,稱其為“廣濟(jì)橋”。

    驛站廣場(chǎng)

    各位游客是否知道,《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生是臺(tái)兒莊人呢?他的真實(shí)姓名叫賈三近,生于明代嘉靖十三年,隆慶二年在會(huì)試中考取進(jìn)士。官至巡撫保定的都察御史、光祿寺卿、兵部右侍郎等。晚年創(chuàng)作了《金瓶梅》這部“天下第一奇書”。

    《金瓶梅》是我國(guó)第一部批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。作品通過(guò)西門慶的發(fā)跡史和覆滅史,隱喻了晚明社會(huì)的歷史走向,折射了當(dāng)時(shí)的政治黑暗,被稱作“晚明社會(huì)的百科全書”。小說(shuō)中有許多性描寫,警世中有傷大雅。但是,作者的創(chuàng)作手法,給了曹雪芹積極的啟示。有人認(rèn)為,沒有《金瓶梅》,就沒有《紅樓夢(mèng)》。據(jù)世界知名金學(xué)家張遠(yuǎn)芬先生考證,《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生,就是臺(tái)兒莊作家賈三近。

    深”,外人也不能理解。這是一個(gè)加強(qiáng)動(dòng)詞,用途是對(duì)他人進(jìn)行敦促。“渾深”也是記音詞,有時(shí)候也寫成“渾是”。至今,在臺(tái)兒莊人的口語(yǔ)中,還在普遍使用。家長(zhǎng)敦促孩子,“你渾是寫作業(yè)啊!”所以,張遠(yuǎn)芬認(rèn)為,《金瓶梅》只能是魯南人創(chuàng)作的,在《金瓶梅》成書的時(shí)間里,魯南一帶唯獨(dú)賈三近具有這種能力。

    東墻上的這副照片,是一名廣西籍的士兵。他在身上綁滿手榴彈,準(zhǔn)備撲向日軍坦克。犧牲之前,戰(zhàn)地記者為我們留下了他稚嫩的容顏,當(dāng)時(shí),他年僅17歲。在與日軍同歸于盡之前,氣定神閑,視死如歸,既令人感動(dòng),又讓人心酸。

    三恪堂與運(yùn)河稅史館

    這組建筑叫三恪堂,俗稱陳家大院,是清朝末年臺(tái)兒莊富商陳家的府第。清代的臺(tái)兒莊,先后三次出過(guò)“四大家”。清初,有郁、臺(tái)、花、馬四家,康乾時(shí)期又出了燕、尤、趙、萬(wàn)四家。晚清的陳家,與王、袁、駱三家不再稱“大”,而稱為“臺(tái)兒莊四小家”。這座院落,為魯南殷實(shí)人家的建筑格局,實(shí)用而不張揚(yáng),體現(xiàn)了陳家的處世態(tài)度。

    陳家大院取名“三恪堂”,有兩層意思。

    一是不忘先祖。臺(tái)兒莊的陳姓,是帝舜的后人。據(jù)《左傳》記載,周武王滅紂之后,把商之后封于宋,夏之后封于杞,帝舜之后封于陳(也就是今天的河南淮陽(yáng)),稱為“三恪”。表示他們是周朝的客人,不是臣子。臺(tái)兒莊的陳姓,用“三恪堂”為堂號(hào),表明他們是帝舜的后人。

    二是表明為人處世態(tài)度。在西周時(shí)期,客人的客和恪守的恪相通。恪守的恪,作為形容詞,意思是尊重和恭敬。三恪就是敬畏天、地、人。陳偉市長(zhǎng)在規(guī)劃重建古城時(shí),尋訪了20多位80歲以上老人,其中包括臺(tái)兒莊陳氏的老族長(zhǎng)。通過(guò)與他們交談,陳市長(zhǎng)認(rèn)為,陳家對(duì)“三恪”的理解,已經(jīng)從“客人”之恪轉(zhuǎn)向“恭敬”之恪,完成了角色調(diào)整:由受人尊重到尊重別人,并延伸到敬畏天地。

    關(guān)于陳家的發(fā)家史,在臺(tái)兒莊有許多傳說(shuō)。這些傳說(shuō),不是漁樵閑話,而是確有實(shí)據(jù)。

    銀蛋太滑,扛在肩上容易滾落,只能抱著走,走幾步歇一歇,無(wú)法火速趕回匪巢。匪首下令舍棄銀蛋,趕快逃跑。搶到銀蛋的土匪舍不得丟棄,放在地上慢慢往前滾。土匪頭子發(fā)現(xiàn)說(shuō)服不了他們,就丟下他們,獨(dú)自逃跑了。

    陳家連夜報(bào)案。天一亮,官府追上來(lái),抓住了這些舍不下銀蛋的強(qiáng)盜,全部殺頭。

    陳老爺聞?dòng)嵈篌@。他向官府報(bào)案,只是希望追回銀子,沒想到會(huì)出這么多人命!更重要的,匪首已經(jīng)逃跑,估計(jì)他會(huì)報(bào)復(fù)。陳老爺當(dāng)機(jī)立斷,扔掉家產(chǎn),帶著老小逃走了。

    第二天夜里,土匪頭子放火燒了陳家的住宅,企圖把這家人全部燒死。因?yàn)殛惱蠣斎遗艿眉皶r(shí),躲過(guò)一劫。

    陳老爺準(zhǔn)備回河南老家,走到安徽涇縣,聽說(shuō)河南正鬧蝗災(zāi),沒有繼續(xù)北上,就在涇縣留了下來(lái)。已經(jīng)年過(guò)二十的長(zhǎng)子,跟著閩南商人來(lái)到臺(tái)兒莊。陳老爺和次子留在涇縣,傳到第四代,出了一個(gè)進(jìn)士。咸豐年間,陳家為了躲避太平天國(guó)軍,舉家北遷,來(lái)到臺(tái)兒莊,與先前來(lái)的長(zhǎng)支匯合。

    先期來(lái)到臺(tái)兒莊的老大,很快學(xué)會(huì)了魯南方言,了解了北方禮節(jié),成為閩南商人和當(dāng)?shù)厣倘说摹胺g”。在興建天后宮的過(guò)程中,發(fā)揮聯(lián)絡(luò)作用,受到人們的器重。從涇縣遷居臺(tái)兒莊的第二支人,也跟當(dāng)?shù)厥考澣跒橐惑w,出過(guò)一位六品官。

    陳家在生意場(chǎng)上童叟無(wú)欺,不越行規(guī),拒絕不義之財(cái),在臺(tái)兒莊有口皆碑。陳家的“陳萬(wàn)祥”商號(hào),從清代延續(xù)到民國(guó),一直經(jīng)營(yíng)到今天。“陳萬(wàn)祥”布店使用的尺子,半年之后就換掉。店主認(rèn)為,尺子用的時(shí)間長(zhǎng)了,容易磨損,如果短了一絲,就等于一尺布少給顧客一絲,十丈布就少給一寸。一年賣出成千上萬(wàn)丈布,加起來(lái)就是一筆很大的數(shù)字。為了引起雇員的警惕,店主反復(fù)給他們講述“尺子變蛇”的故事:有個(gè)布店的老板,把通用的尺子銼掉一點(diǎn),用這樣的尺子量布,一丈布就能少給半寸。店主用這種方式,日積月累,賺了不少黑心錢。有一天,他的寶貝兒子爬墻掏麻雀,張大嘴對(duì)著墻窟窿,一條蛇從麻雀洞里竄出來(lái),鉆進(jìn)他的嘴里。孩子受到驚嚇,掉下來(lái)摔死了。老板恨透了那條蛇,剖開兒子的肚子,要找出那條蛇,殺掉報(bào)仇。結(jié)果,從肚里找到的不是蛇,而是他使用了多年的尺子。從此,這家坑人的布店就衰敗了。

    陳家的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念,一直影響到今天,蔭及后人。他們的后代,成為金融界和工商界的佼佼者。

    陳家在建造住宅時(shí),沒有選擇徽派建筑或閩南建筑風(fēng)格,而是建了這座魯南大院。這樣做,不僅使這家“南蠻子”因此融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì),為他們聚了人氣,而且,這種適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的建筑,堅(jiān)固、實(shí)用、寬敞而又內(nèi)斂。門頭不大,里面卻別有洞天。大門西旁,建了幾間面朝大街的門市,使院落與院門保持勻稱。兩進(jìn)院子,正房與配房和諧得體,一如房子的主人。

    臺(tái)兒莊沒有收稅的鈔關(guān),可是陳家大院的主人陳扶清,卻是淮安的六品稅官。這是陳家的榮耀,也是我們?cè)谌√迷O(shè)立中國(guó)運(yùn)河稅史館的依據(jù)。

    據(jù)蘭陵籍美國(guó)作家王鼎鈞先生考證:古代,皇帝建造宮殿,百工云集,大家晝夜忙碌。木工師傅求功心切,發(fā)現(xiàn)徒弟偷懶,狠狠地責(zé)打了小徒弟。徒弟為了泄憤,把師傅的木尺偷偷銼去一分。結(jié)果,根據(jù)這把尺子做成的柱子,比實(shí)際需要短了一寸。這意味著,在限期內(nèi)不能建成宮殿。皇帝知道了,必定勃然震怒。木工師傅大哭,他知道自己必死無(wú)疑。

    石匠是魯南人,他想出了一個(gè)辦法:在打造廊柱的石頭墩面時(shí),留出凸起,彌補(bǔ)了廊柱被截短的不足。工期沒有耽誤,皆大歡喜。

    這一創(chuàng)意,既增加了美感,又避免了雨水浸泡廊柱。后來(lái),在建造有廊柱的樓房時(shí),紛紛效仿這種方法。再往后,人們發(fā)現(xiàn)在基石上留出凸起,既費(fèi)料又費(fèi)工,于是改為石鼓。

    魯南人為了紀(jì)念石匠的智慧和他的團(tuán)隊(duì)精神,在建造有廊柱的房子時(shí),仍然采用在基石上留出凸起的方式。

    臺(tái)莊驛

    這座建筑為臺(tái)莊驛站,是京杭大運(yùn)河上一處重要的水驛。

    住宿、膳食、舟車、伕馬。二是郵送過(guò)境公文。在主要郵路上,一般每隔十華里設(shè)有一個(gè)郵鋪,次要郵路間隔二三十里。臺(tái)莊驛為水驛,是伴隨漕運(yùn)而設(shè)立的。明朝萬(wàn)歷三十四年,河漕總督御史曹時(shí)聘在臺(tái)兒莊設(shè)立驛丞一人。清乾隆七年,編制增加到五人。

    1923年5月6日,一輛從浦口開往天津的國(guó)際列車,途經(jīng)棗莊境內(nèi)的臨城鎮(zhèn)沙溝村,被自稱救國(guó)軍的山區(qū)土匪孫美瑤部隊(duì)劫持,三十多個(gè)外國(guó)人和上百中國(guó)人被拉到山里,作為向北洋政府提條件的人質(zhì)。這起劫車案,震驚中外,被稱為“民國(guó)第一案”。據(jù)當(dāng)事人回憶,在發(fā)生臨城劫車案之前,孫美瑤的軍師孫桂枝,曾在臺(tái)莊驛和蘭婷書寓跟孫中山的心腹張錦湖接頭。張錦湖是棗莊人,當(dāng)過(guò)孫中山的貼身保鏢,蔣介石就是通過(guò)他與孫中山認(rèn)識(shí)的。臨城劫車案發(fā)生前夕,張錦湖從上海來(lái)到臺(tái)兒莊,與孫桂枝接頭,是不是策劃了“民國(guó)第一案”,我們不得而知。可以推斷,被劫列車經(jīng)過(guò)臨城的時(shí)間,可能是張錦湖提供的。

    臺(tái)兒莊水驛占地1108平方米,建筑面積530平方米,為蘇州園林風(fēng)格。現(xiàn)在作為驛站文化展示區(qū),向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發(fā)展歷程。

    翠屏學(xué)館

    這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學(xué)校,名為翠屏學(xué)館,始建于清朝乾隆八年(公元1743年),是尤家辦的義學(xué),對(duì)外收徒。該私塾1938年毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)在原址重建。

    這副勸學(xué)的楹聯(lián):“跬步休輕,可酬胸內(nèi)摩云志;寸陰莫誤,請(qǐng)聽門前流水聲。”跬步(kuǐ bù),一只腳邁出去的距離。語(yǔ)出《荀子·勸學(xué)》:“不積跬步,無(wú)以成千里。”這幅楹聯(lián)的意思是:學(xué)子循序漸進(jìn)的腳步,是實(shí)現(xiàn)凌云壯志的基礎(chǔ);在學(xué)習(xí)的道路上,不要耽誤一寸光陰,時(shí)間像流水一樣流逝,永不回頭。這后一句,讓我們想起孔老夫子“逝者如斯夫,不舍晝夜”的教誨。

    人賀敬之,戲劇導(dǎo)演鄭亦秋,歷史學(xué)家胡繩武、張玉法,軍旅作家賀茂之,臺(tái)灣美術(shù)教育家金哲夫,兒童文學(xué)作家郁化清,江蘇畫家賀成等知名人士,都是臺(tái)兒莊私塾教育體系的受益者。

    私塾是通向官學(xué)的初級(jí)教育,許多舉人和進(jìn)士,都經(jīng)歷過(guò)私塾階段。相傳,這所私塾里的一個(gè)學(xué)童,受到過(guò)乾隆皇帝的獎(jiǎng)賜。乾隆皇帝第四次下江南的時(shí)候,在運(yùn)河上聽到嗩吶聲聲,經(jīng)過(guò)詢問(wèn),知道有一家人在辦喜事。于是派人送來(lái)三枚銅錢,一聯(lián)喜帖,寫的是:“三枚銅錢賀喜,嫌少莫收,收者愛財(cái)。”主家和執(zhí)喜者看了這個(gè)上聯(lián),不知如何是好。不收三枚銅錢,意味著嫌萬(wàn)歲爺給的錢少,那是犯下欺君之罪,收了三枚銅錢,又賺了個(gè)“愛財(cái)”的惡名。就在許多飽學(xué)之士發(fā)愁的時(shí)候,在私塾里讀書的一個(gè)孩童跑出來(lái),揮筆寫出下聯(lián):“一間茅屋待客,嫌貧莫來(lái),來(lái)者貪吃。”乾隆皇帝看了此聯(lián),冒著“貪吃”的惡名趕來(lái),詢問(wèn)是誰(shuí)對(duì)出如此智慧的下聯(lián)。主家叫出那個(gè)只有十歲的孩子。乾隆皇帝大喜,封他為七品官。這個(gè)孩子,在皇帝面前為族人爭(zhēng)了面子,父輩們抬著他,滿城游行。因?yàn)檫@件事,外鄉(xiāng)人把這個(gè)城鎮(zhèn)說(shuō)成是“抬兒莊”,后來(lái)演變?yōu)榕_(tái)兒莊。這是臺(tái)兒莊名字由來(lái)的又一說(shuō)法。

    這所私塾,占地面積1197平方米,建筑面積680平方米,為私塾文化展示區(qū)。

    日昇昌記

    這個(gè)大院為日升昌票號(hào)的非正式分號(hào)。

    我們先看大門兩邊的楹聯(lián):“謀利以天下為計(jì),聚財(cái)乃義中所求。”這幅楹聯(lián),隱含著臺(tái)兒莊日升昌票號(hào)的由來(lái)和經(jīng)營(yíng)理念。

    票號(hào)是現(xiàn)代銀行的前身,日升昌票號(hào)為山西平遙縣達(dá)蒲村李氏創(chuàng)建。自1824年正式辦理面向全國(guó)的匯兌業(yè)務(wù),到1914年倒閉,在將近一個(gè)世紀(jì)的歲月里,為中國(guó)的現(xiàn)代金融業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

    文獻(xiàn)記載,日升昌在全國(guó)幾十個(gè)城市設(shè)有分號(hào),而臺(tái)兒莊分號(hào)沒有列入其中。但是,在臺(tái)兒莊古城里,又確實(shí)有一家“日升昌記”錢莊。

    這不是我們?yōu)榱嗽黾庸懦莾?nèi)涵而有意造假,而是尊重事實(shí),對(duì)這處確實(shí)存在的錢莊進(jìn)行復(fù)建。

    現(xiàn)在,請(qǐng)各位游客跟我一起,走進(jìn)復(fù)建的日升昌記,重溫一段沉甸甸的歷史。咸豐五年(公元1855年),一位在臺(tái)兒莊做了半輩子生意的山西商人袁老爺,準(zhǔn)備回家安度晚年。袁老爺變賣了宅院,雇了兩只商船,帶著一家老小和4000兩現(xiàn)銀,在臺(tái)兒莊上船,準(zhǔn)備在天津登陸,再雇馬車走旱路去山西。到了濟(jì)南,發(fā)現(xiàn)途中盜匪橫行,就把現(xiàn)銀托交給濟(jì)南的日升昌分號(hào),辦理了轉(zhuǎn)匯手續(xù)。在簽字畫押領(lǐng)取銀票時(shí),袁老爺沒留下山西老家的地址,只注明他來(lái)自臺(tái)兒莊,到平遙兌取現(xiàn)銀。

    經(jīng)驗(yàn)豐富的大掌柜,預(yù)計(jì)袁老爺?shù)缴轿鲀度‖F(xiàn)銀的時(shí)間不會(huì)超過(guò)三個(gè)月。可是,30年過(guò)去了,這4000兩銀子,一直沒有人兌現(xiàn)。

    當(dāng)初,親手為袁老爺辦理手續(xù)的大掌柜,還是風(fēng)華正茂的年齡,到了光緒十年,已經(jīng)老態(tài)龍鐘,要告老還鄉(xiāng)了。離開濟(jì)南分號(hào)之前,專門向總部交代了這筆沒有提兌的生意。日升昌總部根據(jù)濟(jì)南分號(hào)提供的線索,在山西明查暗訪,沒有找到袁老爺?shù)闹虢z馬跡,只好從源頭上查尋。于是,派一個(gè)叫吳玉章的職員,來(lái)到臺(tái)兒莊,令他務(wù)必找到袁老爺?shù)南侣洹H绻也坏奖救耍惨獙ぴL到他的后代或親戚。

    這是光緒十二年也就是公元1886年的事情。

    吳玉章是山西陽(yáng)谷人,曾經(jīng)在日升昌太原分號(hào)任二掌柜,為人忠厚,處世練達(dá),長(zhǎng)相一如過(guò)道西側(cè)的彌勒佛。他來(lái)到臺(tái)兒莊,沒有輕易公開使命,而是租了兩間房子,聲稱來(lái)臺(tái)兒莊籌備“日昇昌”分號(hào)。利用這一身份,打聽袁老爺?shù)那闆r。

    從咸豐五年到光緒十二年的32年中,臺(tái)兒莊發(fā)生了許多重大事件。一是黃河決口,張秋以北的運(yùn)河斷航,臺(tái)兒莊城被淹。二是捻軍和幅軍多次攻陷臺(tái)兒莊,許多商家破產(chǎn),甚至家破人亡。關(guān)于袁老爺?shù)那闆r,有人記得他在黃河改道前夕,雇船回老家,不僅袁家杳無(wú)音信,連他雇的兩艘商船也沒回來(lái)。

    淮安已經(jīng)有了日升昌分支機(jī)構(gòu),在臺(tái)兒莊再設(shè)分號(hào),密度似乎太大。可以讓吳玉章暫時(shí)留在臺(tái)兒莊,用這筆現(xiàn)銀做資本,開一處“吳家票號(hào)”,確保底本,有了利潤(rùn),可以用于自身發(fā)展。如果尋訪到袁老爺?shù)木€索,即刻兌付現(xiàn)銀。這樣,等于日升昌默認(rèn)了這一分支機(jī)構(gòu)。

    因?yàn)閰怯裾律朴诮?jīng)營(yíng),加上臺(tái)兒莊的商貿(mào)沒有因?yàn)楸边\(yùn)河斷航而蕭條,吳家票號(hào)的生意做得很紅火。幾年之后,盈利超過(guò)本金。因?yàn)閰羌移碧?hào)不是日升昌的正式分號(hào),不需要上交利潤(rùn)。吳玉章就用他的盈利,興建了這處建筑,門頭上懸掛日升昌記的匾額,業(yè)務(wù)上獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。

    日昇昌記南面臨河,北面臨街,占地997平方米,建筑面積650平方米。外部為魯南建筑風(fēng)格,設(shè)計(jì)為票號(hào)規(guī)制。

    吳家票號(hào)經(jīng)營(yíng)到1914年,隨著日升昌的倒閉,吳家票號(hào)也宣布停業(yè)。沒有兌現(xiàn)的業(yè)務(wù),轉(zhuǎn)交給恒濟(jì)永錢莊。

    恒濟(jì)永錢莊于1915開業(yè),老板為臺(tái)兒莊人高濟(jì)良,官至統(tǒng)領(lǐng)、議員。經(jīng)理是處世練達(dá)的頓莊人田士珍。恒濟(jì)永開業(yè)不到一年,就成為當(dāng)?shù)氐睦洗螅瑤缀鯄艛嗔伺_(tái)兒莊的金融業(yè)務(wù)。可是,因?yàn)闀r(shí)局不穩(wěn),不斷有商人破產(chǎn),活貸變成死賬,恒濟(jì)永錢莊于1926年停業(yè)。在停業(yè)休整期間,奉軍開進(jìn)臺(tái)兒莊,把銀庫(kù)搶劫一空,放火燒掉了門樓,剩下的樓房又毀于1938年的戰(zhàn)火。現(xiàn)在我們看到的建筑,是2009年重建的。

    天水堂

    這座建筑為趙家的府第,名為天水堂。房主的祖籍在甘肅天水,所以用天水堂作堂號(hào)。

    不久,萬(wàn)家建起扶風(fēng)堂,壓倒了趙家。趙家不甘示弱,斥巨資在運(yùn)河邊修建了石駁岸,鑄造了4000斤重的大鐵錨,以示財(cái)產(chǎn)不在萬(wàn)家之下。同時(shí),還改建門樓,把門楣之上的戶,由兩個(gè)改為五個(gè),寓意將來(lái)能夠五子登科。這副楹聯(lián):“輝煌不乏懷金夢(mèng),富貴常憑種玉田。”表現(xiàn)的就是這種心態(tài)。

    趙家大院現(xiàn)為馬可·波羅驛館,這與馬可·波羅有什么關(guān)系呢?

    馬可·波羅是意大利的冒險(xiǎn)家和旅行家,他在中國(guó)生活了17年,而且做過(guò)朝廷命官。返回歐洲之后,寫了《馬可·波羅游記》,記錄了中國(guó)40多個(gè)城市的風(fēng)土民情、物產(chǎn)地貌,在意大利引起轟動(dòng),間接地推動(dòng)了歐洲的文藝復(fù)興。

    在《馬可·波羅游記》中,作者記述了他在“臨州”的見聞,臨州即臨城,也就是今天的薛城,距臺(tái)兒莊只有幾十公里路程。為了紀(jì)念馬可·波羅的這次旅行,我們把趙家大院命名為馬可波羅·驛館。

    民居

    東側(cè)的建筑是閩南民居和魯南民居,這些紅黑相間的建筑,充分體現(xiàn)了臺(tái)兒莊“和而不同”的風(fēng)格。設(shè)計(jì)功能為中檔客棧和鄉(xiāng)土餐館,這里的羊肉湯和辣子雞,是棗莊的特色美食。

    辣子雞

    辣子雞是棗莊的名吃,是不同飲食文化在運(yùn)河古城交匯的產(chǎn)物。

    雞是人類最早馴化成功的禽類。先民把野雞馴養(yǎng)成家雞飼養(yǎng),出于三種目的:一是獲取食物,二是用來(lái)報(bào)時(shí),三是作為靈禽用來(lái)避邪。

    辣椒原產(chǎn)于墨西哥,哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸時(shí),從美洲引入歐洲,15世紀(jì)傳入中國(guó)。辣椒在濕氣濁重的地區(qū)進(jìn)入食譜之后,人們的平均壽命提高十幾歲。

    雞與辣椒一起烹炒為美味辣子雞,是臺(tái)兒莊美食家的發(fā)明,也是運(yùn)河古城繁榮發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。臺(tái)兒莊辣子雞,色澤鮮亮,干而不焦,香嫩可口。雞肉與辣椒結(jié)合,口感美妙,食后大汗淋漓,既能為體力勞動(dòng)者提供能量,也不會(huì)擔(dān)心營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩。

    羊肉湯

    羊?yàn)榱笾唬菧仨樅图榈南笳鳌9湃苏J(rèn)為,羊的外觀美麗,部落酋長(zhǎng)戴上羊形頭飾,能夠體現(xiàn)尊貴身份。先民循著這一思路,創(chuàng)造了“美”這個(gè)漢字。在甲骨文中,“美”是頭戴羊角頭飾的人的象形。《說(shuō)文解字》的作者許慎認(rèn)為,“美”是由“羊”和“大”組合而成,意為“甘美”。《本草綱目》作者李時(shí)珍認(rèn)為,羊者,祥也。羊肉具有補(bǔ)中益氣、安神止驚、開胃健力、壯陽(yáng)益腎、消渴利水的功效,食之能夠延年益壽。古城羊肉湯肥而不膩,肉絲柔韌,湯汁鮮美,能夠大補(bǔ)元?dú)猓l(fā)汗祛濕,恢復(fù)體力。

    廣匯橋

    廣匯橋于清順治五年(公元1648年),由趙家出資興建,橋長(zhǎng)11.5米,寬2.96米,高3米,跨度5.7米。1938年毀于戰(zhàn)火,后搭建為簡(jiǎn)易石板橋供人行走,現(xiàn)在原址復(fù)建。這座“廣匯橋”,取“匯八方商賈”之意。

    乾隆二十二年,乾隆皇帝第二次下江南,參將趙登高陪他游覽臺(tái)兒莊城。在這座橋上,乾隆皇帝遇到了萬(wàn)老爺?shù)那槿饲缮┳印D菚r(shí)候,她還沒有巧嫂子的稱號(hào),人們叫她蘇州女。

    后來(lái),城里人把這位蘇州女子稱為“巧嫂子”。關(guān)于巧嫂子的故事,不止這一個(gè),臺(tái)兒莊本土人能講出好幾個(gè)版本。

    謝裕大茶行

    這座木雕茶樓,雍正十年(公元1732年)由浙江茶商沈綺建造,名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝,就到這里銷售茶葉,兼開茶館。咸豐七年(1857年),徽州茶商謝正安收購(gòu)了蘇杭茶樓,改名謝裕大茶行。原建筑毀于1938年的戰(zhàn)火,因?yàn)槭侨举|(zhì)結(jié)構(gòu),大火三天不滅。現(xiàn)在原址復(fù)建,為茶藝文化展示區(qū)。

    中國(guó)是茶的原產(chǎn)地和茶文化的發(fā)祥地。不同品種的茶葉,陪伴著中華民族走過(guò)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨。這里所展示的茶藝文化,獨(dú)具臺(tái)兒莊特色。清代中葉,臺(tái)兒莊的飲茶習(xí)俗呈現(xiàn)出豐富多彩的景象,僅茶葉品種,就有綠茶、青茶、白茶、黃茶、紅茶、黑茶。由于品種不同,飲法不同,季節(jié)不同,飲者的境界不同,對(duì)茶的要求不同,派生出來(lái)的藝術(shù)表現(xiàn)不同,于是產(chǎn)生了臺(tái)兒莊特色的茶文化,成為東方藝術(shù)寶庫(kù)中的奇葩。

    廣源河

    這是臺(tái)兒莊古城特有的水街,當(dāng)?shù)厝朔Q它為“廣源河”。臺(tái)兒莊特殊的氣候,使這里的年降水量在1000毫米以上,由于地勢(shì)低洼,歷史上曾經(jīng)是洪水走廊,老百姓在此筑臺(tái)而居,取土?xí)r挖出了18個(gè)大小不等的水汪和14華里長(zhǎng)的溝渠,成為水街。這些明溝暗渠把18個(gè)水汪串在一起,與京杭大運(yùn)河相連,形成縱橫交錯(cuò)的水網(wǎng)。水街旁邊,建有許多私家碼頭,成為古城特有的景觀。重建后的臺(tái)兒莊,恢復(fù)了古城的水街水巷,復(fù)原了古城水系,形成了城水相依、碧水靈動(dòng)、以河代路、以船代步的東方水城風(fēng)貌。游客可以乘船游覽古城的任何景點(diǎn),充分感受江北水鄉(xiāng)的迷人風(fēng)情。

    迎駕石舫

    這座石舫名為“迎駕舫”,原建于清朝康熙年間。是當(dāng)?shù)馗患潪榱藶橛涌滴趸实鄣诹文涎簿栀Y而建。康熙、乾隆皇帝六下江南,只要進(jìn)城,都從這里登岸。石船舫用花崗巖雕鑿而成,雕工精細(xì),通體圓潤(rùn)。1938年,我軍的敢死隊(duì)在這里集結(jié),日軍飛機(jī)從空中投下重磅炸彈,企圖把他們炸死。由于敢死隊(duì)先行一步,躲過(guò)大劫,而石舫被炸得粉碎。現(xiàn)在我們看到

    介紹商丘篇二

    一年暑假,我隨著爺爺奶奶乘著動(dòng)車來(lái)到了太原,在這里,我終于見到了遠(yuǎn)近聞名的*遙古城。

    站在城門前,我就被眼前的景象給震撼了:十多米高的城墻,上面掛著一幅大匾,寫著四個(gè)蒼勁有力的大字——*遙古城。

    走進(jìn)街道,兩旁都是一些古樸的房子,各種商品的叫賣聲不絕于耳。要問(wèn)這里最好的特產(chǎn)是什么,我會(huì)毫不猶豫地告訴你:“*遙牛肉!”這種牛肉只在一家店鋪售賣,整個(gè)*遙再無(wú)二家,再者是牛肉的味道好,讓你吃上一口,永生難忘。

    深入*遙古城,人就少了許多,一個(gè)人走在僻靜的青石街道上,安靜而又有幾分閑適。

    *遙有“小北京”之稱,它是明清時(shí)代的建筑物,街道有錢莊、票號(hào),行走在這里,有一處穿越歷史的幻覺。

    晚上,我躺在客棧的床上,回味著一天的經(jīng)歷,突然,一聲脆響把我叫醒,嗬,原來(lái)有人正在燃放煙花呢!白日里宏偉的古城,加上煙花的點(diǎn)綴,現(xiàn)在,儼然一座古色古香的不夜之城。

    這一夜,我?guī)е鹈鄣拿谰斑M(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

    第二天,我們又來(lái)到了一個(gè)拍攝電影的地方——喬家大院。著名的電影《大紅燈籠高高掛》就是在這里拍攝取景的,而且是著名的大導(dǎo)演張藝謀導(dǎo)演的`哦!我看到大院的里部,放著幾尊生動(dòng)的蠟像,他們都是劇里的主人公,也是這里的主人。

    *遙古城,我發(fā)自內(nèi)心的愛你!

    介紹商丘篇三

    早晨的鯉城是寧?kù)o的。秋天,坐在大大的榕樹下,涼爽的秋風(fēng)一陣一陣,輕輕地吹來(lái)。陽(yáng)光透過(guò)樹蔭照射過(guò)來(lái),暖暖的。爺爺搬了把大椅子,我們搬了幾個(gè)小板凳,挨在爺爺身邊靜靜地聽爺爺講著鯉城的傳說(shuō)。爺爺講得繪聲繪色,表情豐富精彩極了,聽得我們直拍手叫好,一臉的意猶未盡。

    十三年后,我成為一名美術(shù)老師,頂著火辣辣的太陽(yáng),在我們古城有著美食步行街之稱的“西街”里慢步行走。這時(shí),已經(jīng)是高科技的時(shí)代了,到處都能看見機(jī)器人在人群中行走,還有許多可以免費(fèi)喝茶休息的小店,幾乎每個(gè)店都有幾個(gè)機(jī)器人在為客人服務(wù)。

    我走到了右手邊的一家店,從機(jī)器人的手中拿過(guò)杯子,按了一下按鈕,帶著淡淡清香的茶出現(xiàn)在我的杯子中,那茶清澈透底,喝一口,苦中帶甜,讓人回味無(wú)窮。

    雖說(shuō)是高科技的時(shí)代,可大街上的商店卻依然裝修得古香古色,保留了原有的特色。比如左邊的那家商店外面有著一層薄薄的輕紗,朦朦朧朧,透著一股神秘感,把輕紗揭開,屋中都是一些檀木做的家具,一些茶壺都顯得很有歷史的樣子,這個(gè)屋子和外面的機(jī)器人一比,簡(jiǎn)直就是兩個(gè)世界。還有一些商店是可以共享雨傘、小風(fēng)扇等小玩意的,十分便利,每個(gè)站點(diǎn)都有機(jī)器人守著,你想什么時(shí)候還給他們,就可以到站點(diǎn)去讓它用攝像頭掃描你的臉,把物品歸還給他們就行了。

    一路走來(lái),古城的風(fēng)景依舊十分美麗,到處都是挺拔的大樹,綠油油的小草,還有許多剛冒出頭的小嫩芽?jī)海瑡善G的小花。在未來(lái)科技的保護(hù)下,這里的花一年四季都能開放,真是四季如春。

    我在太陽(yáng)的照射下,邁著悠閑的腳步,一路看著怎么看都覺得看不夠的景色,伴隨著清晰的鳥鳴聲,和淡淡金色的光暈朝著家的方向走去。

    介紹商丘篇四

    今天下午,我和匯華的全體同學(xué)來(lái)到了古城公園,古城公園位于濱河路中段,占地面積公頃,是開放性園林。

    走進(jìn)古城公園,我們先去了名人廣場(chǎng),踏著寬大的石階來(lái)到這里,我們首先參觀了59米長(zhǎng)的花崗巖,上面刻著50名為臨汾作出了貢獻(xiàn)的人。比如:大漢英雄衛(wèi)青、洪洞人師曠、翼城人介子推。名人廣場(chǎng)的西北角有青銅鑄造的老爺爺和兩個(gè)小朋友,老爺爺講述著50位名人故事,小朋友手里拿著筆記本電腦,也說(shuō)明時(shí)代在進(jìn)步,科學(xué)在發(fā)展。

    接著我們來(lái)到了元代戲臺(tái),元代戲臺(tái)占地約170*方米,它位于古城公園中心,面朝東大門,背朝湖水,而且元代的戲臺(tái)高大雄偉、外型古仆,正面是黎園廣場(chǎng),兩側(cè)共有18個(gè)臉譜,都雕刻的栩栩如生、形態(tài)各導(dǎo)。

    隨后,我們來(lái)到了龍牛廣場(chǎng),兩側(cè)雕塑著龍牛合二為一的雕像,我們還聞到了菊花的清香,使人心曠神怡,其中龍代表中華民族的精神,牛代表臨汾,龍牛合一就表示了臨汾盛世騰飛的景象。

    古城公園可真美啊!我希望下次再來(lái)看你的時(shí)侯,你會(huì)更美!

    介紹商丘篇五

    8月9日,我和爸爸媽媽一起去良渚古城遺址公園玩,良渚遺址是實(shí)證中華五千年文明史的圣地。這是一座五千年前的城池,一個(gè)區(qū)域性早期國(guó)家的都城,因考古被發(fā)現(xiàn)認(rèn)知。2019年良渚古城遺址成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》成為全人類共有的珍遺產(chǎn)。

    我們很快就來(lái)到了良渚古城遺址公園,在那兒,有個(gè)很古老的建筑,我也不知道它是什么,我仔細(xì)的看了一下,上面好像有個(gè)圓溜溜的大眼睛,還有個(gè)神獸的圖案。這個(gè)古老的建筑,仿佛瞬間我就來(lái)到了原始部落。

    進(jìn)入園區(qū)后,我一眼就看見了兩輛三人自行車,上面還有個(gè)大棚子。我們掃碼開鎖后開始騎車,這是我們第一次騎的那么開心,不一會(huì)兒,我們就騎到了一大片荷花池,在荷花池前我們停了下來(lái),拍了照。我仔細(xì)的看了看荷花、荷葉,還有蓮蓬。今天的天氣比較炎熱,媽媽在荷花池的旁邊剪下了一個(gè)大大的荷葉遞給了我。我把它戴在頭上,就當(dāng)是我的太陽(yáng)帽了!這樣太陽(yáng)就曬不到我了。我們繼續(xù)往前騎,路途很遙遠(yuǎn),我們都費(fèi)了九牛二虎之力可怎么還看不見景呢?我們騎呀騎,有些累了,這個(gè)車總是不能快速前進(jìn),加上今天天氣十分炎熱,不一會(huì)兒我們就大汗淋淋。這時(shí),媽媽說(shuō):我們還是不要騎了吧,太累了。后來(lái)我們又改去做觀光車了。我們坐在觀光車的最后一排就出發(fā)了,一共我們?nèi)チ巳揪包c(diǎn),本來(lái)有七站因?yàn)榇鬅崃耍灾蝗チ巳尽?/p>

    第一站:南城墻。南城墻到了,我們下了車后往南城墻的方向走著,南城墻的方向,有一條都是狗尾草的小道,風(fēng)呼呼的刮在狗尾草的身上,仿佛它要告訴我“歡迎您!”到了南城墻里面,我一眼就看見里面有座古城墻它是由考古的人們發(fā)現(xiàn)的,據(jù)說(shuō)它有5000年的歷吏,看完后我們就去了下一站。

    第三站:小鹿之家。到了!到了!我們來(lái)到了草原上,“我們?cè)趺催€沒見到小鹿呀?”我說(shuō)。“快了,快了。”媽媽說(shuō)。后來(lái),我們看見所有的人都跑到草坪上去了!我這才恍然大悟,原來(lái)小鹿在那兒呀!不過(guò),我有點(diǎn)害怕,所以我就和爸爸在一起,媽媽就去拍照了。過(guò)了一會(huì)兒,我倆看見一只小鹿,它長(zhǎng)著棕色的觸角,像兩根小樹枝,身上還有許多斑點(diǎn),真可愛。看完了以后,我們坐現(xiàn)光車回到起點(diǎn),今天太熱了,還有四站我們沒有參觀,所以我和媽媽爸爸約好等秋天的時(shí)候再來(lái)。

    今天我真開心!

    介紹商丘篇六

    商丘古城又稱為歸德古城,即明、清時(shí)期河南省商丘縣城。建于明正德六年,距今有近500年的歷史。古城由磚城、城湖、城廊三部分構(gòu)成。城墻、城廊、城湖三位一體,使古城外圓內(nèi)方,成一枚巨大的錢幣造型,建筑十分獨(dú)特,寓天圓地方,天地相生,招財(cái)進(jìn)寶之意。

    城內(nèi)地勢(shì)呈龜背形狀,共93條街道,在古代的八卦學(xué)說(shuō)中,9是最大的數(shù)字。而3是萬(wàn)物的源泉,所謂一生二,二生三,三生萬(wàn)物,所以93是個(gè)吉利的數(shù)字。這93條街把全城分割成200米見方的許多小塊,格局如同棋盤。城墻周長(zhǎng)3。6公里,有東西南北四門。磚墻內(nèi)面積為1。13*方公里,古四合院鱗次櫛比,內(nèi)有大成殿、明倫堂、壯悔堂等名勝古跡。

    從與入口相對(duì)的城門出了古城,眼前一片豁然開朗,這是護(hù)城河,被改造成了“南湖。”南湖邊柳枝泛綠,小草悄悄地從地里探出頭來(lái),花紅柳綠。南湖邊的人來(lái)來(lái)往往,路邊有捏糖人的,捏面人的,賣家的聲音不絕于耳,熱鬧極了。南湖的建筑很有特色。一個(gè)半圓形深入湖中的大理石臺(tái),藍(lán)天白云,碧水倒影著古城墻,煞是好看。

    古南門外東側(cè),便是著名的應(yīng)天書院,它與江西省廬山白鹿洞書院,湖南*沙岳麓書院,河南省登封嵩陽(yáng)書院并稱北宋四大書院。

    1986年,商丘古城被*公布為全國(guó)第二批歷史文化名城,1966年,歸德府城墻被*公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    保護(hù)古城,詩(shī)這個(gè)文化古城不受到傷害;保護(hù)古城,同時(shí)也是保護(hù)我們自己的家園。大家行動(dòng)起來(lái)吧!

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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄?/div>
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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄?/div>
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    無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率俏覟榇蠹宜鸭膬?yōu)質(zhì)
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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄?/div>
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    寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠
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    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)
    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面
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    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵?/div>
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    演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面我給大家整理了一些演講稿
    總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來(lái)好好寫寫總結(jié)吧。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢?總
    總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來(lái)好好寫寫總結(jié)吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總
    我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得感悟的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀?/div>
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄?/div>
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    演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
    使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。那么你知道演講稿如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才
    當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì)。我們應(yīng)該重視心得體會(huì),將其作為一種寶貴的財(cái)富,不斷積累和分享。下面是小編
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編
    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
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