人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
我眼中的紅樓夢字篇一
最近為了上《林黛玉進賈府》一課，重新拿起了《紅樓夢》。我個人認為在《紅樓夢》所有重要人物中，王熙鳳的戲份堪稱重中之重。作者曹雪芹對這一人物的刻畫可謂用盡心思，極盡描寫之能事。用現在電視連續劇的語言來說，她屬于“領銜主演”排名第一或第二的那位。如果沒有王熙鳳，那么就不會有“劉姥姥一進榮國府”，沒有一進就不會有二進；不會有“協理寧國府”；也不會有“賈瑞之死”和幾次弄權；“二尤事件”將完全變質；連“黛玉進府”也將大為減色。因此，我僅立足于《林黛玉進賈府》，著重分析王熙鳳之“辣”，以窺曹雪芹塑造人物的高超技藝。
她得辣豪放。
黛玉剛進榮國府，見過了賈母，正與大伙兒閑談，王熙鳳出場了。“只聽后院中有人笑聲，說：‘我來遲了，不曾迎接遠客！’黛玉納罕道：‘這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？’心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。”王熙鳳出場使黛玉覺得納罕，當然我們也覺得納悶：整個賈府里人人“斂聲屏氣，恭肅嚴整”，這來人何以如此“不一樣”的“放誕無禮”？恰恰這“放誕無禮”就讓我們領教了“鳳辣子”王熙鳳辣中的大膽、潑辣。這“不一樣”似乎是一種“宣告”，目的在于奪人，潛臺詞是“姑奶奶我來遲了，你們又能把我怎么著？”她可以在老祖宗和她開玩笑時放肆地大笑，盡情地說道。這些當然都是因為鳳姐從小被當作男孩養的原因，于是鳳姐的性格中少了女兒家的溫柔，多了男兒的豪放。
她辣得貪婪。
她辣得圓滑。
刃有余。看來她還是個心理學家，人際關系專家！她深諳如何掌握住人際關系的平衡。她的良苦心機，她的八面玲瓏，由此可見一斑。
她辣得虛偽。
八面玲瓏，見風使舵，逢人說人話，見鬼說鬼話，人鬼不分說胡話，這是王熙鳳最大的特點。黛玉初來時，王熙鳳為了表現自己的熱情和對黛玉的關心，更為了表現自己在這里才是真正的統治者，她問了黛玉一連串的問題，可是都沒有留一秒鐘讓人回答，也并沒有想要一個字的答案。特別是王夫人讓她給黛玉準備一些緞子做衣服，她一句“我早就備好了”既贏得了賈母的歡欣，也得到了王夫人的稱贊。可我們知道她明明在說謊啊，但她卻臉不紅心不跳，應對如流。可見她是一個多么虛偽的人啊。
當然，她“辣”的方面也不都是否定性的，對熙鳳還有些佩服。由于時代的局限，一個女人想出人頭地實在太難，因而我在厭惡她的歹毒陰狠、貪婪自私和圓滑虛偽的同時，也頗為欣賞她的俏麗，羨慕她的精明，贊嘆她的能說會道，還有超凡能力，善于識人用人，處事果斷等諸多可取之處。僅從《林黛玉進賈府》中對王熙鳳的描寫，就讓我們看到了小說創作里人物塑造的“生活性”和“典型性”，也讓我們對《紅樓夢》的作者那生花妙筆有了形象的認識。
我眼中的紅樓夢字篇二
《紅樓夢》經緯縱橫，包羅萬象，不僅塑造了眾多栩栩如生的藝術形象，而且在養生、保健等方面，也有極為突出的描寫。
《紅樓夢》中，有多處描寫吃茶養生的情節，雖著墨不多，但是各有意趣，耐人尋味。
老君眉 老君眉是賈母最愛吃的養生茶。此茶是洞庭湖中君山所產的一種銀針茶，因為它足君山所產，外形像眉，故稱“老君眉”。賈母喝茶時，都用梅花雪水浸泡，而且此茶色澤鮮亮，香氣清爽，其味甘醇，既養心又養生，所以成為賈母最喜愛的養生茶。
女兒茶 所謂“女兒茶”，是川、貴兩省的草藥，別名“巖果紫”、“黃茶根”、“女兒紅”。《紅樓夢》第63回中，寫寶玉吃了面食，怕滯食，林之孝家勸他悶普洱茶，襲人晴雯二人忙笑說：“沏了一盅子女兒茶，已經吃過兩碗了。”悶此茶時，可加入少許糖，泡一夜即可服之。此茶還有通經的功效，少女食之，效果更佳。
《紅樓夢》中的酒有多種，其中不乏具有養生功效的酒。
合歡花浸的燒酒 合歡花浸的燒酒是林黛玉的療養酒。《紅樓夢》第38回中，因黛玉吃螃蟹后心口微微疼痛，要喝口熱熱的燒酒。所謂“燒酒”就是白酒。寶玉忙令人將“合歡花浸的燒酒”燙一壺來。合歡花是合歡樹上開的小白花，有安神、解郁等功效。中醫認為，合歡性平、味甘，能舒郁理氣、安神活絡、安五臟、和心志，治郁結胸悶、失眠健忘之癥，令人歡樂忘憂，久服輕身明目。所以黛玉服用它，不僅能祛除寒氣，而且對她的多愁善感、失眠也有獨特的功效。
屠蘇酒 大觀園里，有除夕獻屠蘇酒的習俗。除習俗之外，此酒還是寶玉、黛玉、寶釵的養生酒。每當他們外出游玩時，總以喝點屠蘇酒來“促生”。其實此酒是藥酒，采用赤木桂、防風、蜀椒、桔梗、大黃、赤小豆等浸泡而成，具有祛風寒、清濕熱作用。
黃酒 紹興酒也稱黃酒，是寶玉特別喜愛的酒。此酒性平和、不傷人，有營養，系優質糯米釀造，因而深受大觀園上下的.歡迎。
《紅樓夢》中寫的蔬菜很多，除茄子、豇豆、扁豆、葫蘆、灰條菜以外，還有南京的特產蘆蒿、枸杞芽(俗稱枸杞頭)。
蘆蒿《紅樓夢》第61回中，有問：“晴雯姐要吃蘆蒿，用肉炒?用雞炒?面筋炒?”蘆蒿其味獨特，鮮香可口，而且還有滋腎、養肝、潤肺、清涼明目之功效，為晴雯所獨鐘。
枸杞芽 《紅樓夢》第61回，還提到探春和寶釵“要吃油炒枸杞芽”。她們還喜愛枸杞芽燒蛋湯，此湯更有爽口清涼之感，從而成為兩位小姐的養生食品。
《紅樓夢》第53回寫道，晴雯感冒后幾近痊愈，后因補孔雀裘，病情漸重，使用了賈府中的“秘招”饑餓療法，凈餓兩三日，又服藥調治，便漸漸好了。像襲人感冒后僅飲米湯，也是遵循此種秘招來調理養生。
我眼中的紅樓夢字篇三
導語：這部文學巨著里有很多好的詩詞句，希望大家可以學習，收錄。
1. 滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰解其中味?(選自第一回 自題一絕，脂批：此是第一首標題詩。)鋒芒時隱時現，怨中含恨。
2. 假作真時真亦假，無為有處有還無。(選自第一回 太虛幻境對聯，脂批：疊用"真"、"假"、"有"、"無"字。妙!)哲理詩的語言。
3. 亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。(選自第一回好了歌注，脂批：此等歌謠，原不宜太雅，恐其不能通俗，故只此便妙極)含意極深。
4. 蟾光如有意，先上玉人樓。(選自第一回 中秋對月有懷口占一律) 典故用語。
5. 一局輸嬴料不真，香銷茶盡尚逡巡(選自第二回 題頭詩，脂批：只此一詩便妙極!)政治用語。
6. 偶因一著錯，便為人上人。(選自第二回 嬌杏贊，脂批：從來只見集古、集唐等句，未見集俗語者。此又更奇之至!妙極!更妙!)用意巧妙。
7. 身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。(選自第二回 智通寺對聯)文雖淺近，其意則深。
8. 縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。(選自第三回 西江月·嘲賈寶玉二首)假批寶玉。也可指無真才實學的`人。
9. 閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。(選自第三回 贊林黛玉，脂批：直畫一美人圖。)美人美語。
10. 春一夢隨云散，飛花逐水流。(選自第五回 春一夢歌 脂批：開口拿"春"字，最緊要)恰似一江春水向東流。
11. 應慚西子，實愧王嬙。奇矣哉!生于孰地，來自何方?信矣乎!瑤池不二，紫府無雙。(選自第五回 警幻仙姑賦 )贊美一女神。
12. 根并荷花一一莖一香(選自第五回 金陵十二釵圖冊判詞 副冊判詞一首， 脂批：卻是詠菱妙句)指香菱。
13. 清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。(選自第五回 金陵十二釵圖冊判詞 正冊判詞之三，脂批：好句!)寫賈探春一夢魂難度。
14. 轉眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。(選自第五回 金陵十二釵圖冊判詞 正冊判詞之四)詩中有史湘云名。隱晦寫法。
15. 子系中山狼，得志便猖狂。(選自第五回 金陵十二釵圖冊判詞 正冊判詞之六，脂批：好句)惡人得志，望恩負義。
16. 可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。( 選自第五回 金陵十二釵圖冊判詞 正冊判詞之七，脂批：好句!)美一女出家，無可奈何。
17. 憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕!(選自第七十回桃花行)桃花命苦，又一悲情絕唱。
18. 草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生、誰舍誰收!嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留!(選自第七十回柳絮詞唐多令)詞語多雙關，難掩哀愁。
21. 寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。(選自第七十六回中秋夜大觀園即景聯句三十五韻)"花魂"與"鶴影"也自然成對，雙關語。
22. 連天衰草，豈獨蒹葭;匝地悲聲，無非蟋蟀。(選自第七十八回芙蓉女兒誄)悲怨聲。
23. 池塘一夜秋風冷，吹散芰荷紅玉影。(選自第七十九回紫菱洲歌)一個"冷"字，一個"影"字寫出悲傷之情。
24. 一畦春韭綠，十里稻花香。(選自第十八回大觀園題詠 杏簾在望)詩情畫意。
25. 睿藻仙才瞻仰處，自慚何敢再為辭?(選自第十八回大觀園題詠 凝暉鐘瑞，脂批：好詩!此不過頌圣應酬耳，未見長，以后漸知。)歌功頌德巧妙之語。也可用于自謙。
26. 游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。(選自第二十二回春燈謎，脂批：此探春遠適之讖也。)風箏斷線的聯想。
27. 枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢中人 。盈盈燭淚因誰泣，點點花愁為我嗔。(選自第二十三回四時即事 春夜即事) 聽倒雨聲為花愁為人愁。
28. 花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐? ······
29. 一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。······
31. 一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!(選自第二十七回葬花詠部分歌詞 脂批 ：余讀《葬花吟》至再至三四，其凄楚感慨，令人身世兩忘，舉筆再四不能加批。)紅顏命苦，悲詞絕唱。
32. 滴不盡相思血淚拋紅豆······
33. 恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。(選自第二十八回 "女兒"酒令)相思淚漣漣。
34. 彩線難收面上珠，湘江舊跡已模糊。窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無?(選自第三十四回題帕三絕句其三)以淚帶情。
35. 玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。(選自第三十七回詠白海棠其一)
36. 才自清明志自高。
37. 淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕?(選自第三十七回詠白海棠其二，脂批：好極!高情巨眼能幾人哉!正"鳥鳴山更幽"也。看他諷刺林寶二人著手。)一箭雙雕。
38. 曉風不散愁千點，宿雨還添淚一痕。(選自第三十七回詠白海棠其三，脂批：妙在終不忘黛玉。)千愁萬愁淚還情。
39. 偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。(選自第三十七回詠白海棠其四)巧用宋代盧梅坡《雪梅》詩："梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。"借"白""香"二字，妙創"偷"、"借"二字，好詩妙句。
40. 綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠。(選自第十八回大觀園題詠 怡紅快綠)紅綠相襯，交相輝映。
我眼中的紅樓夢字篇四
引導語：名著《紅樓夢》歷盡千年而不衰，紅樓熱更有越演越烈之勢，這部傳世之作中，有很多精彩的片段，今天為大家分享一下名著《紅樓夢》中的精彩段落。
寒風仍舊猛烈的侵襲著，驚擾著行路樹搖搖欲墜的枝丫，像哀歌一般回蕩在那里，兀自沉思著的過客伴著悔恨與神傷，落寞在路旁的灰霾里。那時的片刻時光，他也覺得十分漫長。不知過了多長時間，他又緩緩邁出了腳步，也許僅僅是為了一個若隱若現的夢。
王熙鳳弄權鐵檻寺，秦鯨卿得趣饅頭庵。北靜王看“寶玉”贊寶玉，贈以前日圣上親賜興+月+鳥令+鳥香念珠一串。 鳳姐、寶玉、秦鐘盱中途在農人家打尖。寶玉觀二丫頭紡績。 來至換檻寺，鳳姐到饅頭庵(水月庵)要兩間房作下處。寶玉，秦鐘與智能玩笑;鳳姐弄權圖銀害命。自稱“從來不信陰司地府報應，憑是什么事，我說行就行”。問老尼要三千兩銀子。 智能向秦鐘提出“出了這牢坑，離了這些人”的要求。鳳姐為落人情，圖三千銀，又住一宿。
那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時，忽然至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無橋梁可通。
案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主制的.連珠帳。寶玉含笑道：“這里好，這里好!”秦氏笑道：“我這屋子，大約神仙也可以住得了。”說著，親自展開了西施浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了，款款散去，只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。
林黛玉一聞此言，登時將臉放下來，問道：
黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流滴滴，籬落飄香;樹頭紅葉翩翩，疏林如畫。西風乍緊，猶聽鶯啼;暖日常暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭;近觀西北，結三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情;羅綺穿林，倍添韻致。
賈母問寶釵過生日時喜歡什么酒戲，寶釵依賈母往日素喜者說了出來，這方面黛玉就做不到，她總是自己怎么想，就怎么說，不太考慮別人的感受。黛玉來了幾年，賈母從沒為她做過生日，現寶釵剛來不久，就替寶釵專設生日酒，黛玉心中有了不自在，所以一天都不開心，加上鳳姐又拿戲子來取笑，心情遭透了。寶玉后又進來，真是撞在槍口上。
黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天，氣的“噯”了一聲，說不出話來。見寶玉別的臉上紫漲，便咬著牙，用指頭狠命的在他額上戳了一下子，“哼”了一聲，說道：“你這個——”剛說了三個字，便又嘆了一口氣，仍拿起絹子來擦眼淚。寶玉心里原有無限的心事，又兼說錯了話，正自后悔;又見黛玉戳他一下子，要說也說不出來，自嘆自泣：因此自己也有所感，不覺掉下淚來。要用絹子揩拭，不想又忘了帶來，便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著，卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭淚，一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來向寶玉懷里一摔，一語不發，仍掩面而泣。
大觀園試才題對額，榮國府歸省慶元宵。寶玉痛悼秦鐘。 賈政自謙自幼于花鳥山水題詠上就平平，如今于怡情悅性文章上更生疏;因聞塾師贊寶玉有對對聯的歪才情，便帶他進園擬匾。 妙玉帶發修行，不愿來賈府，王夫人讓下個帖子請他。 正月十五上元之日元春歸省。在轎內見園內外如此豪華，因默默嘆息奢華過費。 元春自幼為祖母教養;與弟寶玉情同母子，元妃命換“天仙寶境”為“省親別墅”。 見賈母“滿眼垂淚”，一手攙賈母，一手攙王夫人，三人有話說不出，“只管嗚咽對泣”。 元妃讓眾姊妹題詩，元妃極贊薛、林之作。
賈蓉等兩個常常來要銀子，他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁，況又添了債務，日間工課又緊;他二十來歲的人，尚未娶親，想著鳳姐不得到手，自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波：因此三五下里夾攻，不覺就得了一病：心內發膨脹，口內無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白日常倦，下溺遺精，嗽痰帶血，諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭躺倒，合上眼還只夢魂顛倒，滿口胡話，驚怖異常。百般請醫療治，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去，也不見個動靜。
夜幕下，忽然飄起了雨，灑灑落落，空氣中夾雜著花香，撲面而來，我喜歡臨窗聽雨!是夜萬籟俱寂，都市的燈光在雨幕中閃爍!看著街頭碌碌過客，我很欣然!因為我有聽雨的閑情!窗外雨打在梧桐葉上，啪啪作響!猶如敲打我的心房，我沒有所懷的!也沒所思的!我喜歡這份寧靜!這份心情!
一時寶釵鳳姐去了，黛玉向寶玉道：“你也試著比我利害的人了。誰都像我心拙口夯的，由著人說呢!”寶玉正因寶釵多心，自己沒趣兒，又見黛玉問著他，越發沒好氣起來。欲待要說兩句，又怕黛玉多心，說不得忍氣，無精打彩，一直出來。
誰知這年冬底，林如海因為身染重疾，寫書來特接黛玉回去。賈母聽了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在，爭奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來。一應土儀盤費，不消絮說，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領仆從，登舟往揚州去了。
“你先別急，我原說錯了。這有什么的，筋都蹦起來，急得一臉汗。”
盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時鉆入穿堂。果見漆黑無一人來往，賈母那邊去的門已倒鎖了，只有向東的門未關。賈瑞側耳聽著，半日不見人來。忽聽咯噔一聲，東邊的門也關上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來，將門撼了撼，關得鐵桶一般。此時要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無攀援。這屋內又是過堂風，空落落的，現是臘月天氣，夜又長，朔風凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見一個老婆子先將東門開了進來，去叫西門，賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱了肩跑出來。幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。
湖邊照影，柳外吟詩，兩心不可遇。只負卻、一肩書劍，滅盡衣香，淚浥紅箋，又還前路。魚書偶寄，銀釵重拾，梨花庭院叮嚀久，便多情、料也難留住。荒煙望斷，重尋舊夢江南，夢闌已是今古。
情切切良宵花解語，意綿綿靜日玉生香。寶玉將元妃所賜之糖蒸酪留給喜吃此物之襲人。李嬤嬤賭氣吃酥酪。襲人推說愛吃栗子，使寶玉把酥酪丟開，寶玉給襲人剝栗子。襲人以贖身之說試探寶玉，流露出對此“吃穿和主子一樣，又不朝打暮罵”的地方的留戀。 寶玉臉上帶著胭脂膏子去看黛玉。黛玉說自己有俗香，無羅漢真人給的香。又說奇香、暖香、冷香的話。寶玉胡謅耗子精盜香芋的故事給黛玉聽，使其不致睡出病來。寶釵來了，譏笑寶玉忘了芭蕉詩，急的滿頭汗。
我眼中的紅樓夢字篇五
;基金項目：本文系2019年河北省高等學校科學研究計劃項目成果：從《紅樓夢》林黛玉視角下的建筑園林探究中國古代思想文化觀念，項目編號：sz19112。
摘? 要：楹聯，中華民族特有的文學形式之一。《紅樓夢》中的建筑楹聯，精彩紛呈，妙趣橫生。不同的楹聯可以品味出不同的意味。不懂《紅樓夢》的建筑楹聯，就不可能真正理解《紅樓夢》。因此我們很有必要品評《紅樓夢》中的建筑楹聯。
關鍵詞：《紅樓夢》;建筑楹聯;聯語內容;類型
作者簡介：張立莉（1978-），女，漢族，河北邢臺人，在讀研究生，河北機電職業技術學院講師，研究方向：文學藝術;劉春萌（1985-），男，漢族，河北邢臺人，碩士，河北機電職業技術學院講師，研究方向：漢語言文學;王丙杰（1984-），男，漢族，河北邢臺人，碩士，河北機電職業技術學院講師，研究方向：土木工程設計。
[中圖分類號]：i206? [文獻標識碼]：a
楹聯，中華民族特有的文學形式之一。講究文采韻律，要求平仄押韻，注重工整對仗，形式自由，有五言、七言、十一言，內容豐富，風格多樣。描寫山川景物，四時風光;歌頌太平盛世，祖先功德;反映理想追求，審美情趣;體味人生百態，人情世故。或莊重典雅，或直白詼諧，或哀怨纏綿，或剛健豪邁。楹聯反映了廣闊的社會生活。
《紅樓夢》里有許多的建筑楹聯，不同場合有不同的楹聯，不同人物有不同的楹聯，都是根據具體的要求擬出來的。機智、平庸、高雅、通俗、空靈、濃艷，搖曳多姿，變幻無窮、別出心裁，紛至沓來。《紅樓夢》中的建筑楹聯和作品的思想、情節交織在一起。讀《紅樓夢》如果拋開這些建筑楹聯，就不能很好地把握作者的創作思想，不能很好地理解情節的涵義，甚至可以說不懂《紅樓夢》的建筑楹聯，就不可能真正理解《紅樓夢》。因此我們很有必要品評《紅樓夢》中的建筑楹聯。根據內容可將楹聯分為以下七種類型。
一、歌頌朝廷? 贊美祖先
《紅樓夢》中最盛大的喜慶事件，就是元妃省親。為此，賈家斥巨資修建了大觀園。元春歸家后，為大觀園正殿題下楹聯：“天地啟宏慈赤子蒼頭同感戴，古今垂曠典九州萬國被恩榮。”匾額—顧恩思義。內容是感謝上天和皇帝給了賈家如此博大的恩德，顯示了皇恩浩蕩，恩賜天下。這副歌功頌德的楹聯很是應景，也符合元春貴妃的身份。
寧國府除夕祭宗祠，從薛寶琴眼里寫出了三副楹聯。第一副聯：“肝腦涂地兆姓賴保育之恩，功名貫天百儀仰蒸嘗之盛。”匾額—賈氏宗祠。第二副聯：“勛業有光昭日月，功名無間及兒孫。”匾額—星輝輔弼。第三副聯：“已后兒孫承福德 ，至今黎庶念榮寧。”匾額—慎終追遠。第一首聯的落款是“衍圣公孔繼宗書”，第二、三副聯出自“先皇御筆”。表明當年榮國公、寧國公顯赫的社會地位，炙手可熱的權勢。
可見，在大觀園的正殿和祠堂這樣鄭重的場合，建筑楹聯應莊重典雅，冠冕堂皇，歌功頌德。
二、光耀門庭? 彰顯地位
榮國府的正堂是榮禧堂，從林黛玉的視角來介紹。“榮禧堂”這三個大字是皇帝御筆，下有印章。廳堂中有楹聯：“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”對聯下面一行小字：“同鄉世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書。”賈府來往的朋友都是王侯公卿、達官顯貴。廳堂的楹聯要求端莊典雅、富麗堂皇，彰顯主人高貴的身份，顯赫的社會地位。
三、通曉世情? 體味人生
寶玉在寧國府想睡午覺，被秦可卿領到上房。見《燃藜圖》旁邊掛著一副楹聯：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”寶玉看后，堅決不在這里睡覺。《燃藜圖》啟示大家向西漢劉向那樣 寒窗苦讀，以備求取功名。這副聯勸導年輕人，明白社會上種種事態都屬學問，精通世間的人情世故就是文章。要廣泛地學習，熟悉各種事態，通曉人情世故，以便建功立業，在社會上立足。寶玉向來反對科舉制度，鄙棄功名富貴。所以，一遇到這類說教、暗示，就受不了，趕快走了。
賈雨村任知府未滿一年，就被革職了，自己擔風袖月去游覽天下勝跡。一天偶游郊外，在破廟智通寺山門上看到一副楹聯：“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。”這副聯語是諷刺官場貪腐之人的。賈雨村自己就是因為“忘縮手”才被革職的。此時，作者從他眼里寫出這副楹聯，意味深長。
這兩副楹聯出現在不同的場合，都以人們對功名富貴的態度為內核，通曉世情，體味人生。將兩聯對比去讀，妙趣橫生。
四、營造幻境? 虛實結合
書中曾多次提到“太虛幻境”，甄士隱夢中到過，寶玉夢中游覽過。夢幻是對現實世界的一種曲折反映。作者將現實與夢境融合，虛實結合，營造了一種光怪陸離、迷離恍惚的藝術世界，充滿了詩意的氛圍。
第一回，甄士隱午睡，夢中遇見一僧一道，不知不覺地隨著僧道到了“太虛幻境”，見到石牌坊上的楹聯：“假作真時真亦假，無為有處有還無。”這副聯本著唯心理論來嘲笑世俗人，“社會上的人們慕富厭貧，為名為利，勞心勞力，強爭苦奪，就是把假的誤認為是真的，把真的反而當成了假的，把虛無誤認為是實有，把實有反而當成虛無。”[1]作者以夢幻的形式批判否定了他所處的那個社會。
寶玉在可卿房里睡著后，夢見自己來到了仙境。見到了桂殿蘭宮，被警幻仙姑引入一室，見壁上懸著一副楹聯：“幽微靈秀地，無可奈何天。”既渲染了仙境之美，又是對宇宙人生輕柔的感傷。楹聯與虛無縹緲的仙境氣氛以及諸芳判詞的神秘色彩一致。意味朦朧，可意會而不可言傳。
五、概括主旨? 預示情節
寶玉夢中來到“太虛幻境”，看到宮門上的楹聯：“厚地高天堪嘆古今情不盡，癡男怨女可憐風月債難酬。”橫批—孽海情天。這副楹聯高度概括了全書的主旨，《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為中心，描寫了悲劇發生、發展的社會現實，揭示了造成悲劇的全面而深刻的社會根源。與此同時，書中也寫了賈府內外無數的男女情感糾葛。這副楹聯流露出作者悲觀透悟的情緒，否定一切男女情愛。寶玉當時還小，看不懂。等他在紅塵中經歷一番后，才能領悟。
在太虛幻境，寶玉看到“薄命司”兩邊的對聯：“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍？”寶玉在這里看到了《金陵十二釵正冊》、《金陵十二釵副冊》。這副聯慨嘆了這些女孩子的命運。《紅樓夢》是一部青春的贊歌，也是一部女性的贊歌。書中描寫了那么多美麗的女孩子。她們中有貴族小姐，有丫環 侍者，或品性高潔，或才華橫溢，或心靈手巧，或精明干練。然而在男尊女卑的封建社會里，最終沒有好結局。“玉帶林中掛，金簪雪里埋。”元春、迎春、探春、惜春，即“原應嘆息”。此時，寶玉正在太虛幻境里受到警幻仙姑的款待，喝了“千紅一窟”的茶，飲了“萬艷同杯”的酒，聽了一套《紅樓夢曲》。
這兩副楹聯高度濃縮，以小見大，概括主旨，預示情節，昭示人物命運，起到了全書總綱的作用。
六、描摹景致? 畫龍點睛
“園林景觀常運用楹聯描摹景物的特征，指出精華，畫龍點睛，激起游人的想象，寓情于景，情景交融。”[2]中國古典園林具有詩情畫意的審美特征。如大觀園諸景楹聯。
大觀園竣工之日，賈政帶眾清客進去視察，碰巧遇上寶玉，便命他一同前往，即景題對聯和匾額，以試他的才華。在沁芳溪一帶，只見佳木蔥蘢，奇花閃灼，飛樓隱現，清溪瀉雪。寶玉從眼前的景物中挑選出水、樹、花三樣東西擬作一聯：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”賈政聽了之后，點頭微笑。
七、渲染環境? 抒寫情懷
曹雪芹以他廣博的園林知識，杰出的文學才華，精心構筑了大觀園。大觀園里還建造了瀟湘館、怡紅院、蘅蕪苑、稻香村、秋爽齋、梨香院、暖香塢等小園。作者別出心裁，在住所的選擇上，根據不同人物的氣質特征選擇不同的居處，使周圍環境符合人物氣質，充分地顯示個人的精神世界。有類楹聯就是渲染環境，抒寫情懷，反映居室主人的興趣愛好、胸襟氣度、藝術修養和人生追求。
瀟湘館，是林黛玉的住處。這里有千百竿翠竹，青翠欲滴，幾簟生涼，清幽宜人。竹子象征高潔的人格，與黛玉孤標傲世的性格吻合。這里的楹聯：“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”匾額—有鳳來儀。楹聯反映了園主人優雅閑適的生活情趣。“煙尚綠”“指猶涼”，從視覺到感覺，構思新穎巧妙。
稻香村，是李紈的住處。“柴門臨水稻花香。”作者憑著自己的靈感和想象力，將傳統的耕讀文化觀念融入園林的設計中，新鮮有趣。“院內有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般。里面數楹茅房。步入茆堂，里面紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡。”[3]楹聯為：“新漲綠添浣葛處，好云香護采芹人。”匾額—杏簾在望。這副楹聯作得非常成功，既歌頌了元妃的品德，又隱喻李紈的生活狀況，也贊美了賈家子弟讀書求官前程遠大。
蘅蕪苑，是薛寶釵的住處。這里沒有鮮花，綠樹，只有插天的玲瓏巨石和各種芳草，奇香馥郁，呈現出一派樸素無華的冷色調的美。與寶釵“冷美人”的格調一致。這里的楹聯是：“吟成豆蔻才猶艷，睡足酴醿夢亦香。”匾額—蘅芷清芬。意思是“吟誦出豆蔻詩篇才思依然健旺，沉睡在荼蘼架下夢境也似芳香。”[4]楹聯渲染著清幽芬芳的環境氛圍，也反映了居室主人的藝術修養和生活情趣。
秋爽齋，是賈探春的住處。后院子里種有幾株梧桐。第四十回，賈母帶著劉姥姥等人來到探春房內，見墻上掛著宋代畫家米芾的《煙雨圖》，左右的對聯，乃是唐代書法家顏真卿真跡，對聯為：“煙霞閑骨格，泉石野生涯。” 這副對聯反映了探春熱愛自然、素喜朗闊、精明志高、豪放灑脫的性格。
又如，第五回寫寶玉隨秦可卿來到她的臥房，見壁上掛著明代畫家唐寅的《海棠春睡圖》，旁邊掛著宋代秦觀寫的對聯：“嫩寒鎖夢因春冷，花氣襲人是酒香。”寶玉就在這里酣睡并做了個離奇的夢。作者以調侃的語調描寫了她的臥房，什么武則天的寶鏡，趙飛燕的金盤，擲傷楊貴妃乳房的木瓜，等等。這副楹聯渲染著香艷奢侈，色彩斑斕的環境氛圍，同時，環境氛圍的構成也暗示了女主人的墮落。
《紅樓夢》中的建筑楹聯，精彩紛呈，妙趣橫生。不同的楹聯可以品味出不同的意味。楹聯運用各種修辭手法，塑造豐富多彩的藝術世界，形成詩的意境，引起人們豐富的想象和深入的思索。《紅樓夢》不愧為中國古典小說的巔峰力作！
參考文獻：
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[2]《中國園林發展與設計理論研究》/陳超著—北京：中國水利水電出版社，2014.9。
[3]《紅樓夢》/（清）曹雪芹著;羅杰主編—長春：吉林美術出版社，2014.8。
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芒種節這天，大觀園里的女孩子都齊集餞行花神，充滿了浪漫與歡喜，可是這一天卻是發生許多不和諧的事情。其中就在這一天，寶黛葬花，黛玉吟《葬花呤》。
是指黛玉還是寶玉?
花神要在今天退位，而黛玉又在這一天吟詠葬花詞，似乎是她?
寶玉是全文的之線索人物，由他眼看三春景盡一片白茫茫，而且他又自稱絳花洞主，六十三回，群芳夜宴是為了慶祝他生日，花神又應是寶玉吧。
在六十三回中，寫寶玉的生日并無寫到他的具體的日子是什么?探春歷數到各人的具體生日，如賈母，元春，寶釵，黛玉，平兒，襲人，賈鏈，就是沒數寶玉的。
就是四月二十六這一天，就有很多耐人尋味的東西，《紅樓夢》真的如書中作說的，細按(有說是“諳”)則深有趣味啊。
我眼中的紅樓夢字篇七
兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
眼睛寫到了，但只說是一雙“含情目”，作“似喜非喜”狀，絕口不提形狀大小及眸子光暗深淺的程度。連眼皮兒是雙是單，也避而未露真容。眉毛則像一抹輕煙，粗細、長短沒有說明。
當然越是這樣寫，越讓人感到黛玉美麗，美到不可琢磨、難以想象、無法落實的地步。這就是藝術表現上的避實就虛，不求窮盡，留有余地，調動起讀者的想象力和作者一起創造人物。
史湘云更奇，作者壓根兒沒寫湘云長什么樣，面孔、眉毛、眼睛、嘴巴，都未做正面說明，一個字也沒有寫。
第二十一回，湘云睡覺，“一把青絲拖于枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂于被外，又帶著兩個金鐲子”。寫到了頭發的黑，臂膀的白，但沒有涉及面容長得如何。
脫了褂子，“里頭穿著一件半新的靠色三鑲領袖秋香色盤金五色銹龍窄褙小袖掩衿銀鼠短襖，里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子，腰里緊緊束著一條蝴蝶結子長穗五色宮絳，腳下也穿著鹿皮小靴，越顯得蜂腰猿背、鶴勢螂形”。
從外到里，衣著打扮細微得纖毫畢現，唯不及容貌。但透露出湘云的身材體姿非同一般。現代一點的說法，就是“三圍”反差明顯。試想“蜂腰”一詞，不是形容腰身的極為細巧嗎?而“螂形”之美，則又使人思過半矣。
雖然所寫的都是人物的身外之物，而絲毫不及面部表情和身體姿態，但散落的芍藥花、半埋的扇子、鬧嚷嚷的蜂蝶、鮫帕包的花枕，已令一美人形象活脫脫躍然紙上矣。
還有就是大家知道的，湘云好笑，喜歡講話，又有點大舌頭，管寶玉叫“愛哥哥”。全部關于史湘云的描寫就這些了。
可是《紅樓夢》的讀者，都覺得湘云長得好看，與黛玉、寶釵可以鼎足而三，成為“三美”，而且難分高下，不便死鉆牛角尖落實說，誰比誰更出眾、更美麗一些。
當然憑我們讀《紅樓夢》的審美經驗，不難想象出釵、黛、云的一些美的輪廓。譬如膚色，寶釵最白、湘云次之、黛玉又次之。臉型，寶釵是大圓臉，湘云是長圓臉，黛玉是瓜子兒臉。
至于胖瘦，應該是寶釵最胖，湘云次之，黛玉瘦弱非常。身材則寶釵體豐態足，湘云款段分明，黛玉則“小苗條”是也。得多么高的寫作藝術，才能把人物的相似而不相同，寫到如此出神入化的地步。
《紅樓夢》寫女性的美，常常借助間接描寫的方式，如“湘云醉臥”，是以景寫人，通過物來寫人。而作者慣用的手法，是借彼人寫此人，通過“他者”的眼睛，來“增添”、“證實”或者“證偽”。
雖是貶損晴雯，卻讓我們體味到了晴雯的美麗。“水蛇腰、削肩膀”，是對晴雯體態身姿的描寫，即使以現代眼光來看，也會覺得這樣的身姿著實很美。
至其“眉眼又有些像你林妹妹”，則是寫晴雯的容貌神采之美了。但又不是直接描寫，而是借黛玉的美來寫晴雯的美。
而在王夫人若有所悟地貶損晴雯之前，惡奴王善保家的已經下了欲置晴雯于死地的讒言。
然后讀者看到這番添油加醋的誹謗之辭，在引起對誹謗者的憎惡的同時，反而透過惡意編織的扭曲的網羅，看到了語言魔方所折射出來的晴雯的異常之美。
這等于說，《紅樓夢》中所有丫鬟，無論襲人、平兒、鴛鴦，還是紫鵑、香菱、金釧，沒有任何一個可以和晴雯的美麗相比，亦即晴雯可以稱為大觀園中諸鬟之冠。
《紅樓夢》作者那支春秋之筆，搖曳生姿，正不可期測。而且王善保家的說晴雯“天天打扮的像個西施的樣子”一語，猶有可說。細心的讀者一定知曉，書中的晴雯是最不事打扮的一個女孩子。
那么到底是美麗得像西施,還是“打扮的像個西施”?顯然作者的寓意是說，晴雯本來就有西施之美。而第三回林黛玉進賈府，寶玉眼中的黛玉之美，就有“病如西子勝三分”的形容。可見，黛玉和晴雯可說是兩美并出一轍了。
紅樓女性誰最美?小姐之中，黛玉最美;丫鬟隊里，晴雯最美。
我眼中的紅樓夢字篇八
;秋天似乎總能給人兩種截然不同的感受。它有收獲的喜悅，也有蕭瑟的凄涼;有“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金”的炫彩，也有“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情”的感傷。而菊花，作為不與群芳競春意，只愿盛開在秋天的花朵，它既有傲然獨艷的絢麗色彩，又融合了中國人的文化精神，承載著豐富的精神意象，被無數詩人爭相詠誦。
《紅樓夢》中描寫了許多精美雅致的貴族生活細節，其中也少不了關于菊花的情節。
菊開滿園，終須一“藏”
菊花品種繁多，色彩多樣，不過最常見的還是黃色，所以菊花也常被稱作黃花。這也體現了人們的審美意趣。入秋后氣候微涼，天氣好時，秋高氣爽，天高云淡，此時若有滿園菊花盛開，一片金燦燦的溫暖色彩最能沖淡涼意，令人身心愉悅。
《紅樓夢》第十一回中，寧國府賈敬的壽辰就是在秋天。那一天，寧國府中滿園的菊花都已盛開，此時秋老虎已經離去，天氣正涼爽，府中便在院子里搭了戲臺，找了戲班，擺了宴席，請家人們一起慶賀。榮國府的邢夫人、王夫人、鳳姐兒、寶玉都去了，場面不小，只是老祖宗賈母沒有到場。
于是，寧國府的賈珍笑著解釋說，雖然自己的父親賈敬原是老祖宗的侄兒，本不敢為著過生辰就請老人家，只是因為這時候天氣和景致都好，才想著請老祖宗過來，看看眾兒孫的熱鬧，散心解悶。鳳姐便搶著解釋說，老祖宗前一天還說要來，結果晚上嘴饞吃多了桃子，身子有些不舒服，這才來不了。
這一次賈母無緣賞菊，書中便借鳳姐兒信步觀景的視角，描寫寧國府園中別具韻味的景致，第一句便是“黃花滿地，白柳橫坡”。此時，寧、榮二府還在顯赫之時，府邸里廳殿樓閣崢嶸軒峻，花園中樹木山石蓊蔚洇潤，曲徑通幽的精巧園林里鋪陳上這滿園菊花的溫暖色調，應和著笙簧盈耳的熱絡喜慶，更顯貴族之家的尊榮顯耀。
只是，秋景再美，終究是面向寒冬的過渡。鳳姐游園前，剛探望過病重的秦可卿，才紅過眼圈，很快，她將被借調到寧國府，為這位閨密操辦喪禮。鳳姐游園時，又遭遇輕薄子弟賈瑞，賈瑞一見鳳姐便癡心妄想，接二連三被戲弄也不醒悟，最終連性命都斷送掉了。
寒來暑往，秋收冬藏。秋天的盛況是收獲，而收獲之后最需要的是收藏。賈府赫赫揚揚地收獲，卻偏不懂這個最重要的“藏”字，不知低調，不愿收斂。
所以，此時的菊花再美艷，終究還有躲不過的肅殺秋風，它將一次次裹挾寒意而來，直待大雪降落，覆蓋這一片奢華，只落白茫茫一片大地真干凈。
落花無語，人淡如菊
春寒料峭，終究有向暖的一天;秋霜微涼，卻是向著凌厲的寒冬。菊花于秋天盛開，總有種傲斗寒霜、卓爾不群的品格，因此，菊花和梅花、蘭花、竹一起，并稱為“四君子”，它所承載的意象，也常常關乎人的精神境界。
吟詠菊花的名句不少，無論是屈原的“春蘭兮秋菊，長無絕兮終古”，還是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，都是通過菊花抒發內心的情懷。
《紅樓夢》第三十七回中，就有一場關于菊花的詩詞大會。這一回中，寶玉因父親賈政外放，無人拘束，終于過了一段任意縱性的曠蕩日子，以致自己都感到百無聊賴。這時，三妹探春發來召集帖，提議起詩社，頓時激起了寶玉和姊妹們的興頭，大家便認認真真籌備起來。第一場結了海棠社，但一眾人中獨缺史湘云，待寶玉催著祖母派人把湘云接來，這第二場的主題便是作菊花詩。
以菊花為主題正好應景，但因前人之作太多，寶釵便提議以菊花為賓、以人為主來命題，這正是要結合菊花所蘊含的精神內涵，加入他們被菊花激發卻又不局限于菊花的廣泛思考。最后，寶釵和湘云一起商量著，擬定了12個題目。
起首是“憶菊”，憶之不得，故而去訪;第二是“訪菊”，訪之既得，便將其栽種;第三是“種菊”，栽種的菊花開了，便相對而賞;第四是“對菊”，對著菊花意興有余，所以折下來插瓶賞玩;第五是“供菊”，既然供瓶里插了菊花，若不作詩吟詠，亦覺失了色彩;第六是“詠菊”，既入了詩詞，便不可不入畫;第七是“畫菊”，要畫菊便要研究菊花的特質，追問其妙在何處;第八是“問菊”，如能想出妙語闡釋，便能叫人狂喜;第九是“簪菊”，詩情畫意皆把玩過了，簪一朵菊花在鬢上，更顯情趣。花已簪，最后以“菊影”“菊夢”“殘菊”收尾，環環相扣，有始有終。
落花無語，人淡如菊。一季的菊花只能盛開在當下，心思精巧的姑娘們卻把思緒擴展開來，設置了如同前情提要和未來影響一般的無限延伸，讓此時的菊花美景打破時間的限制，進入意義的空間，從而意味無窮地留存于賞菊人心中。
對自然而言，眼前的美好注定難以長久，美景終究會變為殘花，但這并不影響它帶給人的美感體驗會長久地存念于心。自然的景致，唯有融入賞景人的心意，才會變成有溫度的存在。
而對人來說，曾經經歷的一切，都將是終其一生的滋養。菊花終會敗落，但對它的審美，嵌入了每個人的精神氣質。
片言誰解，但訴秋心
詩歌的美，因充滿詩意的心靈而生。
菊花詩社的氛圍并非不食人間煙火的清高雅致，而是伴著賞桂花、吃螃蟹的宴席開設，雅與俗并行不悖，熱熱鬧鬧，活潑生動。每個人都在這美好的煙火氣中得到了充分的放松，思緒舒展，身心合一，他們寫下的詩句都是自己內心的寫照。
《紅樓夢》第三十八回，“林瀟湘魁奪菊花詩”，技高一籌的背后，是她獨一份的心靈境界。
黛玉寫了三首奪魁之作，分別是《詠菊》《問菊》《菊夢》。她所選的都是更為空靈的主題，最后由李紈評出，這三首中《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，理由是題目新，詩也新，立意更新。
《詠菊》中，黛玉以一句“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”描摹了她寄人籬下的孤獨處境與纖細敏感的心緒，但低落之后，她又通過一句“一從陶令評章后，千古高風說到今”走出了自憐自傷，顯出她多思多感的性情表象背后，實則真正曠達超脫的境界格局。
黛玉的《問菊》流露出她心底高潔的傲骨：“孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？”只可惜，她的靈秀仙姿落在賈府的凡塵中，最終只能走向《菊夢》中“醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情”所描摹的命運景象。
并列第二的，是探春的《簪菊》、湘云的《對菊》和《供菊》、寶釵的《畫菊》與《憶菊》。
簪菊是現實的動作，正配現實生存能力最強的探春。她在《簪菊》一詩收尾時寫下的“高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁”，正體現出她性情中的傲氣、豁達與自信。
對菊和供菊雖然也是現實動作，卻更接近沒什么功利心的審美目的，正像此時大大咧咧享受歡樂的湘云。《對菊》的尾句是：“秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。”《供菊》的尾句是：“傲世也因同氣味，春風桃李未淹留。”湘云生來不幸，“襁褓之間父母違”，幸虧性格爽快，日子才不至于悲苦難挨。然而，日后出嫁，她還是在短暫享受與夫君郎才女貌、琴瑟和諧的幸福后，陷入更大的愁緒。到那種面對無情的命運，只能充滿無力感的時刻，若她再回味此時寫下的詩句，一定會驚覺，原來人生的滋味皆在其中。
畫菊與憶菊，前者雖也充滿審美意趣，卻終究是能留下真實畫作的物質占有，這種現實功利性很符合寶釵的特征。而后者的“憶”字，無論是在當下追憶家族昔日的繁榮，還是于日后追憶此時的無憂無慮，都像極了寶釵的人生。
《畫菊》中，寶釵尚有“詩余戲筆不知狂，豈是丹青費較量”的瀟灑，與“莫認東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽”的沉穩。而到了《憶菊》中，就不可避免地有了“悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時”的無奈愁緒，以及“念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡”的消極安然。
瓶供籬栽，淡濃神會
無論潛藏了多少關于命運的暗示，菊花盛開，終究是一件賞心悅目的美事。
鮮花盛開，少不了要折枝插瓶，陳設在屋內，裝飾點綴。探春作的《簪菊》中就有“瓶供籬栽日日忙”之句，很能說明賈府中人對插花這件雅事的喜好。
探春和寶釵，一個銳意進取，似帶刺的玫瑰;一個隨分從時，如千帆閱盡般無為。這兩位姑娘的屋里，都有新鮮的菊花插瓶。探春闊朗的屋內，陳設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊，顯得大氣高調。寶釵的房間則如雪洞一般單調，一色玩器全無，只有案上放置著一個土定瓶，其中供著數枝菊花，顯得素凈簡樸。
《紅樓夢》第三十九回中，探春又和寶玉商量，要再邀一社，既給湘云還席，又邀請老太太賞菊。三姑娘真是一個情致高雅又極具行動力的現實派。寶釵不如探春明艷潑辣，也不如她有那么強烈的革新意識，但論應對現實變故的能力，在大觀園的女孩子中，寶釵絕對名列前茅。
菊花雖然風骨高潔，但絕非無用之花。它能在秋風中傲然盛開，自然不至于嬌弱無能。菊花可以食用，可以當作茶飲，也可以入藥，具備不可或缺的現實功用，關于菊花，屈原就有名句“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，既高潔又接地氣。因而，喜歡菊花的人，即便胸懷隱逸之心，若要投身現實，也不會是無能之輩。
探春和寶釵這兩個人，一個能力強，一個心態好，都是最具現實生存力的。同樣是菊花，因為承載的器物不同，品種的選擇不同，而被襯托出風格迥異卻又在某種程度上殊途同歸的奇妙意味。
還有賈母，這位高壽且伴隨賈府興衰而嘗盡榮辱的老人，從重孫媳婦熬成賈府最尊貴的長輩，她也喜歡菊花，因而每當菊花盛開，總會被晚輩們惦記著邀請賞玩。
《紅樓夢》第三十九回中，劉姥姥二進大觀園，投了賈母的緣法，被邀請留下來游覽一番。第四十回中，李紈正在安排游園的事務，賈母就帶著劉姥姥到了她這里。李紈忙迎上去，笑著說：“老太太高興，倒進來了。我只當還沒梳頭呢，才擷了菊花要送去。”她一面說，一面叫人捧來各色的折枝菊花，賈母便揀了一朵大紅的簪在鬢上，還笑著招呼劉姥姥也來戴花。于是，最會湊趣的鳳姐拉過劉姥姥，給她橫三豎四地打扮了一頭菊花。
菊花不僅能久開不敗，枯萎時也不像有些嬌弱的花朵那樣一瓣瓣墜落，所以素來有“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”的美譽，這也是一種獨特的生命力。想象一下，極懂生活的賈母，簪著鮮艷的紅菊，那真是一抹絢麗的夕陽紅，美而濃烈。
曹雪芹通過菊花表現人物的個性與命運，他筆下的菊花意味深長地告訴我們，命運雖然無常，但不同人千差萬別的結局，根源終究在其心。性格未必能決定命運，但一定會深刻地影響它的走向。
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