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狗狗之美字些狗狗篇一
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重生之美
研究生部 青年馬克思主義協會
據初步統計，地震造成該市直接經濟損失高達500多億元什邡市北京小學，原名什邡市方亭四小為北京市委統戰部、北京市各民主黨派、工商聯、北京非公經濟人士等捐建。2008年10月31日，什邡市人民政府復函北京市統戰系統及非公經濟對口支援什邡災后重建工作領導小組，同意將建成移交后的“城東小學（即方亭四小）”冠名為“四川省什邡市北京小學”，成為加強“京什”兩地間教育交流、互動的橋梁和紐帶，成為兩地愛國主義、集體主義的教育基地。學校占地20646.3m2，建筑面積7993.91m2，由北京華特建筑設計顧問有限責任公司設計，北京市第三建筑公司承建。學校2008年11月21日在什邡市方亭鎮雍城東路奠基開工興建，2009年3月5日主體工程封頂，8月7日落成學校有30個教學班，教職工100余人，有1600余名學生在校學習。“艱難困苦，玉汝于成”，人們翹首以盼北京小學的光明未來……北京市教委還先后投入200萬元，委托北京教育網絡和信息中心，開發建設了北京—什邡遠程教育培訓資源網，實現了首都優質教育資源的遠程共享和對什邡市全體干部教師的遠程培訓。“跨越京什兩地的時空，使什邡教師在家中就能方便、快捷地免費享受到北京優質的教育資源，這對提高什邡教師隊伍素質有著巨大的推動作用。……
三、精神不倒，希望不滅
災難砥礪品格，災難澆筑風骨。突發的重大災難，最能夠檢驗出一個民族的核心價值取向，最能夠體現一個民族生生不息的最高精神追求。2008年大災當前，四川堅強挺立；崛起危難之時，最終四川人化危為機。
在舉國同心、共渡難關的偉大實踐中，誕生了“萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學”的偉大抗震救災精神。千百萬四川人民用感天動地的行動、可歌可泣的壯舉，傾力參與鑄就了這一中華民族共有的精神財富。偉大的抗震救災精神，與四川人民的精神氣質血脈相通，使四川人民的外在形象更加豐滿、精神內涵更為豐富。
抗震救災已經成為過往，但是令我們更為震撼的則是四川人民自強不息的精神。2008年的大地震，使得四川境內的重災區滿面瘡痍，景象異常的慘淡。此情此景，四川人民沒有被這景象所嚇倒，而是勇敢的面對，戰勝了一個又一個的困難，創造了一個又一個的奇跡。現在我們所看到的是一個全新的四川，是一個更加充滿生機和活力的蜀山圣地。這次四川調研，我們都深刻感受到了四川人民更加飽滿的生活熱情。
這次四川之行，讓我們不僅看到了災后短短三年內，在舉全國之力下四川人民創造的奇跡，并為四川人民不屈不撓自力更生的重建精神所折服。四川從悲壯走向豪邁，身臨災區對此感受更加深刻。
（一）樂觀堅韌、攜手同心，見證重建歷程
汶川特大地震發生已經過去了三年，三年后的今天行走在脫胎換骨的四川災區，不自覺由衷的感嘆: “奇跡!”。
在四川，人們都深知一句話：“苦干三年、跨越二十年”創造了災后重建的奇跡和加快發展的奇跡
在災后重建中，有著一大批不計得失、默默奉獻的無名英雄。面對特大地震災難后的一個個險關、一項項難題，一個個讓人感佩、催人落淚的英雄沖在最前面。那些在地震中痛失親人災區干部，仍然堅守崗位的，以堅韌的飽滿的激情投身到家園的重建上來；共產黨員更是以身作則帶領群眾加快災后重建；建設者們不分晝夜連續奮戰在重建工地……他們或許沒有驚天動地的壯舉，但他們身上迎難而上、一往無前的英雄氣質，更有堅忍不拔鐵血氣質，這些無不催人奮進，激勵著我們奮力攻克前進道路上的一個又一個難關。“重建精神”凝聚著四川人民樂觀堅韌、一往無前、甘于奉獻的英雄氣概。
（二）自力更生、自強不息，絕處逢生重建美好家園
在四川重災區的新建街道的廣告牌上，醒目的印刻著“自力更生、自強不息”，這是四川人民堅毅的災后重建精神最好的寫照。
自力更生、自強不息，是四川人民于絕地險境中彌足珍貴的精神特質。當災難來襲，困難壓身，等、靠、要，只會將我們拖入危機的深淵，唯有自信自立，主動出擊，才能渡過難關，直達勝利的彼岸。正是在這種精神力量的支撐下，雖遭受8級強震，面對山河破碎、家園被毀，四川人民仍然臨危不懼，自強不息，用雙手創造了一個又一個奇跡。
自力更生、自強不息，激發著災區人民面對災難的積極性、主動性，增強了災區人民決戰決勝、不勝不休的堅定信心。“悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗。樂觀的人，先戰勝自己，然后才戰勝生活。”災區人民不一定都知道這句格言，但在他們的身上，卻時時洋溢著這種打不敗、震不垮的精神。滄海橫流，方顯英雄本色。在血火交織的災難瞬間、生死考驗的搶險一線，英雄是一聲聲鼓舞士氣的號角；但在漫長艱巨、攻堅克難的災后重建階段，英雄災區人民是一首首振奮人心的詩篇。
（三）災難里求機遇，尋求重建之路
災難帶來破壞，但也潛藏著機遇。以辯證的眼光看災難，以創新的手段破難關，就能化危為機、乘勢而起。災后四川人民沒有被震后的慘狀所擊垮，在重建家園的同時，積極開發旅游也，自力更生，艱苦奮斗。這一系列的舉動彰顯著四川人民勇于探索、敢為人先的創新激情。在四川的發展進程中，順勢而進、敢為人先，永遠是四川人民的精神風范。
（四）多難興邦，災難教會感恩之情
四川人懂感恩。玉樹地震，馳援搜救；舟曲泥石流，馳援搶險；山東大旱，馳援打井……我們看到了一群群千里奔忙、奉獻愛心的四川人；在祖國需要的地方和重點建設的一線，我們看到了一群群日夜奮戰、忘我工作的四川人……心懷感激、精忠報國，成為奮戰在全國各地的四川兒女的共同心聲。
四川人懂感恩。穿越災難，人們更深地領悟到：最好的感恩，是扛起自己肩上的擔子，以自力更生的奮進姿態，把自己的事辦好，把四川建設得更好。這是四川人的一份責任、一份良心！
穿越災難，四川堅強!
四、生生不息，精神不朽！
在全國人民的鼎力協助下，四川人民不僅創造了災后重建的奇跡，也創造了彌足珍貴的汶川精神、四川精神。地震對四川造成前所未有的重創，但僅僅三年時間，災區大地就發生了翻天覆地的變化，四川人知難而上、樂觀豁達的精神值得學習。他認為，“對待災難的極強忍耐力，面對災難爆發的凝聚力，把握機遇不可阻擋的發展力”，是四川人民抗震救災和災后重建所體現出的精神特征，這些也恰恰是千百年來民族精神的重要體現。
我們這次的問卷調查顯示，四川人在身心、經濟、家庭等幸福指數四川人對健康更為關注，非常注重養生；注意身體的調理和鍛煉，以便保持旺盛的精力
我們在走訪中
相關熱詞搜索：;狗狗之美字些狗狗篇二
美的東西有多種多樣，例如自然美、心理美、外表美 …… 當然，這其中也少不了和諧之美。
在我們這個大社會中，和諧之美是無處不在的。一個社會少不了它。我想細心的你一定發現了吧!你也一定感受到它那獨特的魅力了吧!社會中的和諧之美就在你的身邊。沒有了它世界將無法安寧。就讓和諧之美在每個人的心中存在吧!我也感受的了社會上的和諧氣息。
馬路上，川流不息的車輛在路上來來往往的。機動車道上，車輛時而緩，時而急得行駛著，遇到紅綠燈，車輛會立 停下來，現在的馬路已經不太有人闖紅燈了。車輛經過斑馬線時，總會緩緩駛過，看見有行人要走過，會毫不猶豫地將車停下，讓行人先走過馬路。遵守交通規則的人多了，人們的素質好了。路面上不再看到隨風 動的垃圾了。就是這樣，和諧之風在馬路上也構成了一幅祥和、融洽的景像。雖還有一些不足之處，但已稱得上是“和諧公路”了。
校園內，也同樣洋溢著和諧之聲。就在我們的課堂上，老師正在講臺上一絲不茍地講著課，而在坐的我們呢，也在下面專心致志地聽著老師的講課。不時地讓我們回答某 一個問題。下課時，雖沒有象上課那樣 然有序，顯得有些 散，但我們的教室里充滿了歡聲笑語。課堂的那種緊張氣氛沒有了，同學們聊天的聊天，嬉戲的嬉戲。同學們玩得非常開心。校園里的和諧之風是 有條的。學習的味道很濃的.，正因為有這種學習味，也在校園里上演了一幕幕和諧畫面。我在學校五年多了。第一次感受到了這種味道。
和諧之 充滿了整個世間，它能使人溫暖，使世間萬物變得融洽。使人們和睦相處。和諧之聲充滿了我的心靈。原來它是有那么大一股力量和魅力。我現在也感受到了。和諧之 是世間最美 的。我真希望能把和諧的種子播散到每 個地方，讓 每個人的心靈里都有開出美 麗的和諧和之花。
那美麗的鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純和鮮潤;那藍藍的天空，因為有了白云的打掃，才顯得靜穆和安詳;那寬廣的大地，因為有了萬物的擁吻，才顯得和平與馨香。而一個人，一個家庭，一個社會，甚至一個國家，不也是因為互相依存，互相映襯，互相促進，一起共同發展，才呈現出納五彩斑斕的和諧嗎?和諧猶如一幅畫，好似一首歌曲。和諧產生美麗，和諧生發了力量。
和諧不是強行的，而是順其自然的。不和諧的生活不會產生共鳴，無法演奏生活美好的樂章!和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進的狀態。在一個地方，今天和諧了，明天又會被新的矛盾所打破，我們又要做新的努力去爭取到新的更高的和諧。
和諧之美在于寬容，因為擁有寬容才和諧。寬容是人類情感中的種子，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發芽，在愛的保護下茁壯成長。寬容之心是多么偉大，她能熄滅怒火，她能感到邪惡播散善良，她能夠無私奉獻，從不計較。她讓我們享受陽光一般的溫暖，雨珠一般的滋潤——寬容之和諧，竟妙不可言。
誠信是一顆珍貴的鉆石，是和諧之美的結晶。誠信好過一支玫瑰，在花國之中，她是最美的，美得嬌艷欲滴;美得熱人新潮;美得高尚;美得完美無瑕。有了誠信之后，和諧的美足以體現了!
和諧之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可以稱為和諧之美。老鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的長空賜予了它自由快樂的空間;風帆只為乘風破浪而在海中搏擊風雨，而不是夸耀自己的墻。因此浩瀚的大海給予了它豪裝寬闊的樂園。其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去看待，也會找到屬于自己的星群!
狗狗之美字些狗狗篇三
;孩子拿回學校發的《小古文》課本，文風簡淡清新。每篇僅四五十字，將萬物說透，無繁文縟節，當止處，則止。一如夜里，所有的星星亮起來，明月清風自來。一則一則，珠貝一樣閃光，令人愛惜，值得細細撫摸。這些古雅的漢字，仿佛活過來的波光粼粼，猶如暮春清晨橘紅的陽光倒映于溪水，一路流啊流，流了幾千年，到得當下，一樣無以形容的好。
一篇篇讀，不知不覺到了末頁，似乎舍不得，回頭重看一遍。被這樣的小古文浸潤著，窗外的天，藍得清正，云也倜儻，簡直就是——眼前所見的一切，頓時變得有氣質起來。什么叫有氣質呢？脫離了庸常，變得藝術起來。比如一只造型古拙的碗，因為太美，倘若用來盛菜，便唐突了它，若將其移至書架，關上玻璃門，坐在沙發上遠遠地以目光摩挲，它則非常藝術了。
藝術與庸常之間，隔著的不僅僅是一道玻璃門，還有一雙雙審美的眼。
這些小古文，猶如古人法帖，言簡意賅，卻意蘊無窮，值得反復琢磨。
也是的，有事無事，翻翻帖，這樣可將身上的惡濁之氣清理出去一些，整個人變得清虛起來。每個人臉上印刻著的，并非只有歲月風雨的滄桑，還有他讀過的書，行過的世。
抄一則《桂》：
庭中種桂，其葉常綠。秋時開花，或深黃，或淡黃。每遇微風，濃香撲鼻，人咸愛之。花落，取以和糖，貯于瓶中，雖歷久而香甚烈。
短短47個字，玩味良久。
怎么個好法？說不出。如同你問我庾信的《哀江南賦》好在哪里？我也一樣答不上。并非他的頓挫沉郁，而是他深刻痛苦的靈魂——什么樣的靈魂可以承載起如此深厚的感情？仿佛郁郁不能言，而分明一切又涵容其中了。魯迅說：“于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無所有，于無所希望中得救。”每讀庾信，郁郁哀哀中，覺得自己獲救了。
人在好文字面前，是詞窮的，猶如心意相通的兩人，無須言語。
這也是基本的為文之道，仿佛一個人歷練過風雨琳瑯，自來處來，往去處去，省卻無數山水。
多年前，于書攤上偶翻《本草綱目》，也是被其間簡淡的文風吸引——極平易的說明性文字，三言兩語，極度精準地將一樣樣植物的特性和盤托出，明白曉暢，一看即懂，這還是工具性質的書呢，隨筆散文更應如此。
再抄一則《日月星》：
日則有日，夜則有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。
再看《雨》：
今日天陰，曉霧漸濃，細雨如絲。天晚雨止，風吹云散，明月初出。
白云還自散，明月落誰家。
（常朔摘自光明網）
相關熱詞搜索：;狗狗之美字些狗狗篇四
;半夜看《生活大爆炸》是一件美事，看完懷抱著既開心又多少有點沮喪的心情入睡，比較適合第二天有恰如其分的謙卑。
看完倒隱約想起幾年前看過的一本書來，那才是真實的天才們的生活，一點兒不比謝耳朵們的故事遜色。爬到書架上翻了半天，終于翻出來，主角是馮·諾依曼。
馮·諾依曼有著驚人的記憶力——不過好像天才們的共同特征都是有驚人的記憶力，也許這跟頂級廚子必須有最為精致和豐富的原料供應基地一樣。據赫爾曼·哥爾斯廷的記錄，馮·諾依曼一旦讀過一本書或者一篇文章，就能逐字逐句把它默寫下來，若干年后，他依然可以毫不遲疑地做到這一點。
他的英文說得很好，更不用說匈牙利語、德語和法語。有記錄說他精通7門語言，哪一種都很好，都能達到母語水平，只是偶爾會露出一些中歐口音。
馮·諾依曼可以毫不費力地心算兩個八位數的除法，并且他具備在頭腦中編寫和修改計算機程序的不可思議的能力。1954年，一個物理學家拿著一份洲際彈道導彈的項目計劃去請教馮·諾依曼。這份計劃有好幾百頁厚，歷經8個月才制定出來。馮·諾依曼開始翻閱，先是從頭快速翻到中間，又從最后一頁往前快速翻閱，并在紙上寫下了幾個數據。最后他說：“這計劃不行。”物理學家很失望，但不甘心，精疲力竭地又忙活了兩個月，終于承認這個計劃確實行不通。
他有著天才的怪癖，但不是不通人情。他熱情奔放，喜歡開派對，喜歡說笑話，一肚子不知道從哪里搞來的粗俗故事，他自己也喜歡編笑話。他喜歡兒童智力玩具，包括中國傳統的七巧板、九連環之類。他和善、大方，喜歡豪華汽車。他開車非常魯莽，一年左右就能毀掉一輛車。普林斯頓有個十字路口叫諾依曼角，因為他的交通事故幾乎都發生在那里。他喜歡豪飲，但酒駕不是他出交通事故的原因，真實原因是他喜歡一邊開車一邊手舞足蹈地唱歌，前仰后合，跟歌星在舞臺上一樣。
他去世后，哥爾斯廷和維格納說，除了拓撲學和數論，馮·諾依曼對數學的每一個分支都做出了重大貢獻。
作為一個文科生，我完全搞不懂上述術語，也無法真正地理解他的貢獻。我是從博弈論和囚徒困境的故事中看到馮·諾依曼的，但是看這個人，依然會有滿臉傻笑的沖動，就跟看《生活大爆炸》一樣，你根本搞不清楚科學家們的哏在哪兒，但你就是覺得挺好笑。這不算是個悲傷的事，隔著寬廣如銀河系的學術障礙看過去，依然可以看到天才之美。有的人就是這樣，他們是上天造就的禮物，單因他們超凡的智商，你就會對這個世界心存感激。莎士比亞也是超凡的，他的《羅密歐與朱麗葉》對人類的最大貢獻，就是演繹了愛情的最高濃度，跟天才們演繹了人的智力可以達到的高度一樣，帶給人美感。他們之間沒有高下之分。
相關熱詞搜索：;狗狗之美字些狗狗篇五
;周園園，女，1989年出生于黑龍江，畢業于福建師范大學。作品見于《詩刊》《草堂》《星星》《芳草》《福建文學》《山花》等刊。現居天津。
忽然
忽然回憶起那年夏天，我們去伊斯坦布爾
途中，我們在某一處碼頭短暫地停留
另外九個人坐上一艘船，駛向海中央
要去看那里隱蔽的清白的大瀑布
我們不為所動。在碼頭喝起當地的果汁與冰
咖啡
我們也開始了另一種游戲，當把里拉交給老
板又
微笑地致以謝意后，我們去看海盜船
泊在碼頭，以及透明的海水，水中成群的魚
苗
緊接著，我們發現一條狹長的由石頭砌成的
步道
在海邊，高而且顯眼，沒有人堆疊在那里拍
照
有的是一些涂鴉，以及懶洋洋曬著太陽的貓
咪
一個男人坐在石頭上正給它們準備豐盛的午
餐
遠山，也并不遠，這中間的距離足夠一首鋼
琴曲
緩慢而來，再從容折返。細腳的海鷗可以當
指揮家
我們靜靜坐著，等待看瀑布的人從海上歸來
向我們講述：最美的風景，如最純潔的愛情，
不在別處
恰恰在你心里
夜雨
往往，電影里大團圓的結局，會令電影外的
人傷心起來。
那是一個事關出離與執著，并最終找到歸宿
的故事。
完整是殘缺的勁敵，一直殘缺的人，便一直
悲傷。
向死而生。不敢大膽地快樂。
一些榮光是另一場殘缺的雨水帶來的。
這場矛盾的雨剛剛在城外下起來，逐漸
蔓延到老城區，西青道的立交橋下。
紅色的部分，有些迷離的浪漫，是失去的溫
度。
以及一個人離開時，他說最后一句話時的氣
氛。
難免的。誰不是得到時失去，失去時就失去
更多呢。
這是一場無須解釋更多的雨水。
這場雨水落在我們的肩膀，而后，帶來
更多虛無的雨水和榮光，
令人暫時忘記了長久以來的殘缺。
漫 游 者
有時候說句話
有時候干脆什么也不說
春天也不發芽
秋天了，卻抖落一身葉子
神也拿我沒有辦法
繞著走開
可我哭的時候
他就繞回來
讓春風吹我
平 靜 之 美
在寧靜中躺著，回憶此前迷失西南村
復雜的街巷里。高大的懸鈴木，
日光在里面跟著果實輕輕，變換著
自己的姿態。而另外的地方，一定發生了
一些妙不可言的事情。歌聲傳到
樹下的陰影里，令我綠色的心
開滿蒲公英的小黃花，又
安于種子被風吹散后的荒蕪。
鵝掌楸也靜靜地，被黃昏中的藍衣服修剪，
新芽落地無聲。還沒有到一年中最熱的季節。
友人從南方的小島前來，帶著雨季的潮濕
以及長發的柔軟，向我轉述另一位友人的牽
掛
和他的愛情。玫瑰花在雨夜綻放。重新做人。
喧囂之中，我得以分辨那最渺遠的瀑布之聲。
沉迷安寧的人，獲得了最后的平靜之美。
困境
一個透明的顆粒物自頂樓落下來，
一個念頭一閃而過，再怎么回憶
都想不起來。有時，困擾就是這樣產生的，
但不足以讓人悔恨。
我記得新天鵝堡的冬天，下著彌漫大雪。
我們氣喘吁吁，在覆雪的山巔
驚訝于壯闊的尖頂城堡。
雪花落在成片的松林之中，
落進存在的虛無里。
像此刻，那些顆粒物，越來越多
越來越多，梨花一樣，紛紛揚揚。
一個人就這么輕易地，走出了剛剛形成的困
境。
無 用 之 用
你為你自己選擇的生活準備好了
綠色蔬菜、花生、剛成熟的玉米
以及小型電器，用于煎蛋，或者
烤面包片。你也準備好了
雪白的細鹽，當然，有時，你從嘴角
嘗到另一種鹽的味道，聽到一個聲音
說：你用偏執筑起的墻，讓你
離上帝越來越近，卻和人群越來越遠。
沒有人知道你最終要去哪里。
這失敗的美妙，也如同快感，卻不是痛苦
可以輕易獲得的黑暗之物。
塊狀的寂靜和一些菱形的驕傲與你
一起生活，它們被擺在有石楠花圖案的碟子
里，
同剛剛煮好的豌豆與檸檬汁，
被清晨第一束光芒照著，冒出了氣泡。
——有時我們就是如此誤判了生活，
卻從詞語倒下的陰影中
追尋一些無用之用。
責任編輯林 芝
相關熱詞搜索：;狗狗之美字些狗狗篇六
;一、取景之平凡
蔣延華先生風景寫生作品的取景大多來自他周遭的日常生活或教學生活，有校園、鄉間田野、村落農舍等。這些平凡而“隨意”的景色，給我們的感受與印象是：要么是他習以為常的工作場景或者是他童年生活過的類似鄉村，要么是他帶學生深入生活發現的鄉野美景。作品的取景雖平凡，但都能讓我們觀賞后與他的畫意產生共鳴，并通過這些平淡的景色產生一種與浩瀚景象迥然不同的審美感受。這些“漫不經心”的“偶遇”景色，一方面體現了他特有的視象經驗與形象感悟，另一方面又是他心源、視象、手藝三位一體的“有感而發”與“真情流露”。這，便是我們認為蔣延華先生風景寫生作品的第一個特點或特色。如他的鋼筆淡彩《校園一角》，取景就非常平凡，雖然畫面由一些簡單的樹木、雜草、遠山再加上球場的一角與一條小路所構成，但卻能讓許多有過校園生活的人，一眼看過去就會別有一番滋味，甚至浮想聯翩。其實越是簡單、平凡的景象，越是能考驗一位畫家對于畫面處理與畫境把握的能力。而蔣延華先生在此畫上恰到好處的處理，讓這些景物繁疏有序、錯落有致地構成了一種幽靜、幽美的畫意。這其中或許隱約還可以讓人品出他內心的淡然清遠。
二、畫面之“靜趣”
蔣延華先生的風景寫生作品不僅近、中、遠景層次分明，畫面相對完整，而且還給人一種“靜趣”之意。就一般戶外風景寫生而言，由于受到天時地利多方面條件的制約，作畫者常易陷入“現場感”而將寫生轉化為“急就篇”的困境，因而不少人的寫生畫面常易犯“臟”“碎”“花”“亂”的毛病，更難做到“心靜”與“意靜”了。而蔣延華先生在風景寫生中卻做到了，不僅在他的風景寫生中不出現人、不點綴人，但又令人感到有人、有人間的煙火味。也正是這種畫面的“靜趣”，構成了他風景寫生作品的第二個特點。當然，這或許與他風景寫生教學的要求有關。如他在油畫《城郊秋景》一畫，既對畫中主體的小樹林、野草與池塘做了很好的塑造，又用遠處高樓的房頂、成片的樹林及淺藍色的天空將城郊清新的空氣、靜溢的景色渲染得淋漓盡致，讓人感到此處真是一個令人休閑、安神、遐思的好地方，可謂“靜趣”頓生。
三、畫境之恬淡
蔣延華先生風景寫生作品的第三個特點就是畫境恬美。換句話說，就是在他的作品中都透露出一種平淡、安詳、平和或恬靜的畫境之美，甚至還暗含著一絲流動著的朦朧美感。眾所周知，中國繪畫精神是追求“畫中有詩”意境的，而“惟造平淡難”則是古今畫家的一個畫境難題。因為平淡不是平淡無味，而是淡而有味，誠如我國北宋著名詩人梅堯臣所言：“狀難寫之景如在目前，舍不盡之意見于言外。”對于平淡之境，我國“唐宋八大家”之一的王安石又言：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。我國北宋的文豪與畫家蘇軾更是用兩句話來概括平淡之境，即“發纖濃于簡古，寄至味于淡泊”，著重強調了平淡中包含著豐富的內容與意味。所以，我們認為蔣延華先生的校園、鄉間風光作品，正是他“游于藝”的清新自然的審美追求與豁達情懷的體現。如他的油畫《屏山秋色》，畫中的鄉土氣息撲面而來，秋意盎然。最有趣的還是畫中遠景樹林深處的一片房屋，可謂是“柳暗花明又一村”的真實寫照而給了觀賞者以意外的欣喜與意境。
總之，觀賞蔣延華先生的風景寫生作品，我們能獲得一種平凡、平靜、平淡之美感。它讓我們的心境不再焦灼，也不再傷感，而有一種“空靈”心態下的“靜趣”與恬淡與一種了悟人生意義的愉悅之情懷。
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