每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
狗與人相處篇一
假期里，我和媽媽一起看了《窗邊的小豆豆》一書，使我們近距離認識了天真爛漫的小豆豆黑柳徹子，智慧的豆豆媽媽，和讓人敬佩的巴學園校長——小林宗作先生。
因為上課時大聲邀請窗外路過的藝人進行表演；在教室屋檐下和做窩的燕子大聲說話；因為影響了隔壁班的上課；多次掀起課桌的蓋子；天真爛漫的小豆豆成了老師的眼里 “壞孩子”，并被責令退學了。
智慧的豆豆媽，在聽取退學理由后，她并沒有認為自己的孩子是個“壞”孩子。而是努力地讓小豆豆仍然保持開朗的心情。消除小豆豆心里的疑問，尊重她的選擇——巴學園。使她以愉快的心情面對新的'開始。
巴學園的孩子，他們的學習是那么自由自在。他們可以和老師一起散步、一道旅行、一塊扮妖怪試膽量；可以開展夏令營，進行野炊活動；可以飯前唱唱歌，睡前講故事；還可以請老農當“旱田教師”，教大家認識植物，種植花草……今天如果還有“巴學園”，可能小朋友們個個會把學習當做是開心的事吧！
讀了這本書后我覺得，與人相處要有愛心。而為人處事的態度尤為重要——用美好的眼光去看待和處理每一件事。那我們的周圍將充滿快樂和幸福！
狗與人相處篇二
盡管人們的社會經歷不同，走過的道路不同，然而人們的過失卻往往很相近。因此，聰明的人總是接受前人的教訓，而愚蠢的人恰恰相反。
靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
男人在結婚前覺得適合自己的女人很少，結婚后覺得適合自己的女人很多。
你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著;你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭!一切都是輪回!!!!我們都在輪回中。
請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
人，記事不能記仇，記事可以增長知識;記仇可以增加煩惱。
人活得虛偽容易，活得真實難?；畹锰搨卫?，活得真實輕松。
事業和工作的樂趣，不在于取得的成功和業績，更多的樂趣在于跌跌闖闖的過程中。
死亡教會人一切，如同考試之后公布的結果——雖然恍然大悟，但為時晚矣。
心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
魚對水說你看不到我的眼淚，因為我在水里.水說我能感覺到你的眼淚，因為你在我心里。
擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。
做人首先要相信別人，相信別人的善良，惡人惡事畢竟是少數兒。我們總不能因為幾只亂飛的蒼蠅，就要毀滅整個世界。 處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。
得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么美好。
男人在結婚前覺得適合自己的女人很少，結婚后覺得適合自己的女人很多。
你出生的時候，你哭著，周圍的'人笑著;你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭!一切都是輪回!!!!我們都在輪回中。
請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
人，記事不能記仇，記事可以增長知識;記仇可以增加煩惱。
人活得虛偽容易，活得真實難。活得虛偽累，活得真實輕松。
盡管人們的社會經歷不同，走過的道路不同，然而人們的過失卻往往很相近。因此，聰明的人總是接受前人的教訓，而愚蠢的人恰恰相反。
靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷.請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你。
狗與人相處篇三
1、有的人，每天和你爭吵，卻不曾怪罪你。有的人，連爭吵都沒有，卻已經消失在人海。
2、愛的最好證明就是信任?！猨oycebrothers
3、信任有如一杯好茶，淡而不澀，清香而不撲鼻，緩緩飄來，細水長流。
4、說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信——伊索
5、信任是最簡樸同時也是最奢侈的營養，需要用時間去灌溉。
6、不相信任何人人的人知道自己無信用。——奧爾巴赫
7、我最信任的閨蜜說她沒我會裝，呵呵。
8、你可以給我閉上眼睛捂住耳朵的信任可是我不再愛你了。
9、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。
10、值得我愛值得我信任你占了我兩樣。
11、我對你如此信任，你卻讓我泣不成聲。
12、沒有那么一段分手永遠平和，刻意回避倒不如勇敢抽離，至少這樣，可以不用看見彼此那么狼狽地哭泣。
13、把手放開，不是不愛，而是把愛藏在心中。
14、愛情如拉鏈，只有共同經歷過故事，才會有刻骨銘心，才會有不離不棄。
15、多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，就造起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。
16、誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶?！惶m克林
17、信任是生活中必有的東西。如果說，生活中沒有了信任，那么世界將變得混亂，沒有安全感。
18、因為信任才靠近，相遇相知才交心。
19、信任才靠近，靠近才交心。交心換真心，心心才相印！
20、信任比如一塊石子一片樹葉，在別人眼里是那樣的普通，而其中的美妙含義只有自己知曉。
21、些秘密是因為信任才會對別人說的。
22、意志薄弱的人，一定不會誠實?！_什夫利
23、我愿意給你閉上眼睛捂住耳朵的信任但是你卻不愿意要。
24、信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認識這個看似復雜的世界。
25、信任是相互的，它貴在真誠，貴在尊重。欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態度。
26、對自己不信任，還會信任什么真理?！勘葋?/p>
27、人之間的信任，是很堅固的，但是又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。
28、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
29、如若信任解釋辨別都是多余的。
30、懂得的代價是曾經不懂，倘若遇見了一個更疼愛你的人，請待他好。
31、信任是人世間不可缺少的重要成分，它與自信很相似，只不過信任是要送給別人，自信則是獻給自己。
32、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之?！獥钊?/p>
33、是我高估了你的信任還是低估了你的專制。
35、我一直堅信情侶之間最重要的東西是信任。
36、我也不想裝糊涂，卻又不得不認輸，錯過的情人還有誰能逗留住；我也只好裝糊涂，假裝自己很幸福。
37、無需甜言語蜜語，只需人心換人心。
38、其實任何人都不值得信任是么？
39、且珍且惜互師表，一生足矣情更純。
40、信任是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，朋友之間相互的信任也如仇恨一樣，沒齒難忘。
41、要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽?！址蚋?/p>
42、生如夏花、誰來訂閱我的憂傷。你說的未來是我觸不到的風景。我的離開成全了誰的海闊天空。
43、大千世界人過往，執子之交二三人。
44、感情不需要諾言、協議與條件。它只需要兩個人：一個能夠信任的人，一個愿意理解的人。
45、有的人，認真愛過一次以后就不敢再隨便愛了，因為怕重蹈覆轍，怕感情的傷害，怕心靈變得更累。
46、清醒固然很好，可是愛情太清醒不好，如果可以糊涂深愛一個人，請你不要遺憾什么了。
47、如果習慣于說空話，最可敬的人也會失掉尊嚴。
48、學校要交錢的速度，快的讓媽咪都不信任我了。
49、如果有人在背后對我議論你會不會給我捂住耳朵的信任。
狗與人相處篇四
精選閱讀一：
咱們每個人都期望生活在友好、愉快、簡單的氛圍中，都期望自我的周圍充滿善良、寬容和溫馨……這就需要咱們每一個人以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，用您誠摯的內心，包容的態度去對待他們。與他們共同營造一個簡單愉悅的生活氛圍。
人非圣賢，孰能無過。咱們就應用一顆包容的心去對待身邊的人。人與人相處是生活之本，學習并領悟與人相處，你的生活才會更加絢麗多彩，你的人生才會更加與眾不一樣。其實，人與人相處就象照鏡子，你對著鏡子笑，鏡子就對著你笑；你對著鏡子哭，鏡子就會對著你哭。如果你想要別人給予你微笑以及肯定，就就應先用的微笑去感化他人，用你的行動去感召他人。
俗話說的好，錦上添花者易獲利，雪中送炭者易得情。重利者重自我，重情者重他人。在生活中能讓你展現真正的自我，無需客套的禮儀，無需表面的問候的人才是你真心的兄弟姐妹。
在日常人際交往中，維持和諧關聯的關鍵是在于懂得互相遷就，讓雙方的心理都到達一種平衡。在生活中，咱們總是對自我付出的一切記得清清楚楚，卻容易忘記別人對自我的付出，從而造成了心理上的不平衡。其實，咱們無需在意別人是如何對待你的，只要你用那顆誠摯的心友善地去對待他人，去處理好每件事，你就會感到很愉悅！
在日常人際交往中，不好埋怨別人對你的要求太多，正因對你有期望，才會對你有要求，當一個人不再理會你是好是壞時，那個人已經對你不抱有期望，或者說你對他不具有任何好處了。但是，人與人之間一旦陷入“互相要求”的境地，卻忽視了自身存在的問題，正所謂嚴于利己，寬以待人，愛人勝己。這才是正確的待人之道。因此多尋找自身不足，換位思考，多發現他人的優點，取長補短，這樣才能擴充自我，使自我更加優秀。
人與人相處之道在生活中起著至關重要的作用，尤其在中國，這個以人情來做事的國家，學習并領悟與人相處乃是咱們生活之本。咱們每人都期望生活在一個安定，和諧的社會里，就像禮運大同篇中所記敘的一樣。“選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養；男有分，女有歸。貨，惡其棄于地也，不必藏于己；惡其不出于其身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉?！弊屔屏肌捜?、溫馨充滿咱們的生活。那咱們是否就應付出行動了呢？人乃立國之本，同樣的只有咱們人與人之間和諧相處才能共同營造一個屬于咱們的“大同”社會，使咱們的社會真正的成為一個共產主義的和諧社會。
精選閱讀二：
與人相處，是每個人的生命都要應對的大問題。大千世界，什么樣的人都有。與人相處好是不容易的。因此，許多人經常發出這樣的感嘆：“做人真難！”難就難在了與人相處上。確實，古人也曾感嘆，“人情閱盡見交難”?！久鞔娙死顤|陽《寄朋民望》。】但如果掌握了與人相處的原則和技巧，也并非不能與人相處好。相互信任和明白是建立和諧人際關聯的基礎。與人相處所應遵循的原則也是建立在這個基礎之上的。
第一，以誠相待。沒有真誠，人與人之間就不可能有信任。缺乏信任的相處和交往是不可能融洽的?！熬\所至，金石為開”，真誠具有打動人、教化人的力量。沒有真情和真誠，就不會有真正的友情、友誼。缺乏真情和真誠，任何高超的“關聯技巧”都不可能建立相互信任的人際關聯，剩下的只能是相互利用的暫時聯手。
第二，互助互利。除了親情關聯，這是與他人長期相處的一個定律。如果不是互助互利，僅僅是單方受益、甚至對方受害，那么這種關聯就不可能長期維持?；ブダ萌藗兏敢庵v的一句話說就是“我為人人，人人為我”?；ブダ那疤釛l件是具有利人精神，然而，這并不是在事事處處都要做到“助”和“利”的對等。當然互助互利也需要相應的社會氛圍，試想，如果一個人在“我為人人”之后，“人人為我”沒有絲毫的回應，那么，這種“我為人人”就不可能持久。
第三，待人如待己。《圣經》里有一句話，“你待人當如人之待你”。它被西方人稱為人際交往的黃金規則。《論語》里有一句話，“己所不欲，勿施于人”?！妒ソ洝泛汀墩撜Z》的這兩句話的精神內涵是相通的。?一個強調要象別人對待自我那樣對待別人；一個強調對待別人要象對待自我一樣，自我不愿干的事，也不好強迫別人去干。我國古代典籍中倡導的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”也是與上述精神相通的。
第四，相互明白。在與人相處中，僅有真誠和互利還是不夠的，還務必相互明白。在真誠和互利的前提下，相互明白就能夠避免不必要的誤解和猜疑，使人際關聯融洽、和解。善于明白別人和讓別人明白自我，這是社會生活中一種重要的智慧和潛質。
第五，具有寬容精神。寬容就是對己嚴，而待人寬。寬容就是大度，能容得不一樣，能容得異端。寬容是一種美德，也是一種人格魅力。不拒小流，方能成江海。寬容使你結交天下兄弟姐妹，偏狹、苛刻使你縮守一隅，成為孤家寡人。當然，寬容不是毫無原則，結交天下兄弟姐妹也不是一味的藏污納垢。與什么樣的人交往是值得講究的。與善人居，如入芝蘭之室，久之不聞其香而與之化矣。這是說與那些善良、賢慧的人交往不僅僅愉快和諧，而且使自我多方受益。而與某些不良之徒交往就會身受其害。因此，蒲松齡告誡人們，“豺狼不可狎”，就是說，狠毒邪惡的人是不可親近的。
第六，不可輕信別人，也不就應猜疑所有的人。對人以誠相待，并不是要你堅信所有的人。人這個上帝的天使，具備世間最完美的東西，也具有世間最丑惡的東西。涉世不深、善良而天真的人，以真誠善良之心待人，卻受騙上當，承受無端的災難，這種現象并不少見。有些善良的人在受騙上當后，又走上了另一個極端，猜疑所有的人。甚至開始信奉《三國演義》中曹操的“寧教我負天下人，休教天下人負我”的處世哲學。這種觀念和做法都是與人相處的大忌，使人際關聯緊張和惡化，使人間完美的東西喪失殆盡。對人以誠相待，并不是愚誠愚信，在誠的同時還要以審慎的態度對待別人，尤其是對不十分了解的人，對重大問題，更要以審慎的態度對待?！昂θ酥牟豢捎?，防人之心不可無”，講得比較公正而實際，既不能做害群之馬，也不好對別人毫無防備。
2與人相處和社交的技巧
與人相處的技巧是以上述與人相處的原則為基礎的。如果在與人相處中不真正實行以誠相待、互利等原則，僅僅在技巧上下功夫，那就舍本逐末了。咱們應當避免把與人相處、把建立良好的人際關聯當成一種技巧。它一旦僅僅是一種技巧時，這種關聯就成為虛假的、互相利用的了。當然，掌握一些技巧，對更好地與人相處，對建立良好的人際關聯也是有好處的。
*真誠地贊美對方。這不是無聊地諂媚，肉麻地吹捧，無根據地討好。而是對對方確實存在的優點作恰如其分的贊揚。這就要求你隨時發現對方的優點，而不能總是盯著對方的缺點。
*更多地傾聽對方。更多地傾聽對方的言語，比不斷地對對方進行說教，給對方留下的印象要好千百倍。
*有時不妨將自我合盤托出。把別人看來是私人秘密的自我的某些狀況講給對方，就比較容易得到對方的信任。如果對方不是城府過深的話，他（或她）也會向你敞開或在必須程度上敞開心靈。
*要隨時觀察和揣摩對方的心理變化。對方對你的談話，無興趣或不滿意時，應當中止或找別的話題。
*與陌生人或不太熟悉的人交往，要留意對方的興趣和特點，選取談話的切入點，在盡可能短的時刻內讓對方敞開胸襟，進行深層面交談。當然，要實現這一點，就要首先讓對方對你有信任感。而信任感的產生依靠于你的誠懇和坦率。看來，這又不是單純的技巧問題了。
3與人相處和社交的誤區
*自我封閉。奧地利著名現代派作家卡夫卡曾這樣描述自我封閉狀態“在我的周圍圍著兩圈士兵，手執長矛。里面的一圈士兵向著我，矛尖指著我；外面的一圈士兵向著外面，矛尖指著外面。他們這樣密不透風地圍著我，使我出不去，外面的人也進不來。”人若處于這種封閉狀態，是十分不幸的。應打開自我封閉的枷鎖。人是社會的人，正常的人都有與人交流、交往的愿望。自我封閉不利于人的發展，不利于身心健康。不少自我封閉的人，都是在受到嚴重的心靈傷害之后才走向自我封閉的。嚴重的自我封閉是一種心理變態，這種心理變態交織著對他人的敵視和不信任，失去生活樂趣以及沒有自信心等不良心態。要改變這種心態是十分困難的，它需要周圍環境的用心配合與本人的艱苦內心斗爭。
*討好所有的人或不得罪人。這是不可能的。一般狀況下，只要讓多數人說好就行了。生活中有一種“老好人”，他們誰也不想得罪。這種人不僅僅活得累，而且很難干成大事。良好的人際關聯，并不是一個人也不得罪；而是得罪就應得罪的人，珍惜就應珍惜的每一個人緣。
*過于計較于細枝末節。中國有句老話叫做“求大同存小異”，是說在大的問題上基本一致就行了，至于細枝末節的不一樣是不必過于計較的。這句話用在與人相處和社交中是很有益處的。過于計較于細枝末節是眼界狹隘、目光短淺的的表現。人們常對這種在細小事情上大作文章和糾纏不清的人，以“女生味”稱之。在封建時代女生受到的束縛十分大，使她們視野狹小，拘泥于小事情；然而隨著婦女的不斷解放，女生的活動天地越來越大，過于計較于細枝末節是不能與“女生味”劃等號的。女生中心胸開闊，具有遠見卓識的，大有人在。著眼于大局，著眼于發展，是雄才大略的表現。
*求全責備。這是一種不少人常見的與人相處的心理狀態。他們要求與其相處的人完美無缺，不允許對方有缺點或錯誤存在。他們不懂得“人無完人，金無足赤”的道理，這樣做的結果是兄弟姐妹沒有或很少。他們還經常感嘆自我缺乏知音，實際上是他們自我把許多兄弟姐妹拒之門外。咱們應當記住《漢書》中的這句很有哲理的話，“水至清則無魚，人至察則無徒”，對別人求全責備就會失去很多兄弟姐妹。
*人際關聯是一種技巧。社會交往需要技巧，但它不等于技巧。人際關聯建立的過程實際上就是一個人成長的過程，就是一個人性格構成的過程。一個健全的人、一個性格成熟的人，他的人際關聯是不會糟糕的。周恩來的人際關聯應當說十分好，難道這種良好的人際關聯是靠技巧建立的嗎？不是，是他優秀的品德，高尚的人格，近乎完善的性格、超人的智慧和才能鑄就的。當然，他處理人際關聯的技巧也很高超，但這些技巧與品質、性格、智慧和才能相比，是不能相提并論的。那些過于看重社交技巧的人，那些為社交而社交的人，社交成為一種技巧和游戲，他們的社交行為往往是“出賣自我，喪失自我”。他們為了社交，犧牲了內在的真實情感，犧牲了自我的價值觀念。這是不足取的。周恩來的社交生涯，在忠于自我的信念和價值理想，持續自我性格與社交技巧之間取得了最大限度的平衡，是咱們學習的楷模。對于一般人來說，那些社交技巧，當它對自我僅僅是一種技巧而存在的時候，它只是一種雕蟲小技，使用起來往往是生硬的、笨拙的；只有當它成為自我真實情感和穩定性格，即自我性命的一部分時，它才能在你與人相處、在社交中自然而然，渾然天成地表現出來，從而顯現出自我奪目的人格魅力，從而獲得最好的人際關聯和社交效果。
*偏重第一印象。第一印象是指在人際交往中，第一次給人留下的印象個性深刻，以后要改變這種印象往往不太容易。第一印象的存在是個事實，很多人也以別人給自我留下的第一印象來鑒別人，并以此來確定以后的交往方式和態度等；很多人也十分注意自我給別人留下的第一印象，在第一次接觸時，往往十分精細地思考各個細節，然而，以后的多次接觸卻與第一次相差甚遠。其實這種心理在許多時候并不利于人際交往。經驗告訴咱們，真正了解和認識一個人并不是經過一、兩次的接觸和交往就能完成的，偏重第一印象容易限制咱們對人的進一步了解和認識。俗話所說的“路遙知馬力，日久見人心”，講的就是這個道理。當然，咱們不贊成偏重第一印象，并不是不重視第一印象。
*迷失于暈輪效應?！皶炤啞北局冈铝林車墓猸h；由于這一光環的存在，使咱們不易看到月亮本身的真實面貌。因此，暈輪效應也叫光環現象。暈輪效應是指高尚的東西使人感覺更高尚，丑陋的東西使人感到更丑陋。比如社會名人、影視明星就容易產生暈輪效應，人們往往夸大他們身上的優點，而看不到他們身上的弱點的甚至陰暗的一面。在人際交往中暈輪效應掩蓋了人的本來面目，容易產生對人的盲目崇拜或全盤否定，從而使人際交往出現偏差、使人際關聯摻進許多水份。
4關于卡耐基的“規則”
卡耐基在《人性的弱點續集》中關于如何與人相處，提出了許多很有用的“規則”，正是在這個好處上本書吸取了它的不少精華。但是咱們也就應指出它的某些不盡合理的地方。比如，卡耐基在“如何使人信服你”一章中，提出了一個規則，就是“不好指出別人的錯誤”。咱們至少能夠提出下列理由來說明這一規則的不盡合理。
其一，對于別人的錯誤，是應當指出的。這無論對于他本人，還是對于整個社會，都是有好處的。這應當是沒有什么可懷疑的。問題是如何指出別人的錯誤。其實就在卡耐基述說這個規則的書中的別的章節，也說過諸如“間接地指出他人的錯誤”、“在批評對方以前，談論你自我的錯誤”等規則。看來，卡耐基還是要指出別人的錯誤的，只是要十分注意“指出”的態度和技巧。因此“不好指出別人的錯誤”這種說法，不僅僅本身不正確，而且與該書的有關部分相矛盾。
我所知道關于富蘭克林的一件最好的事是他理解那尖銳責備的態度，他的年齡夠大，又夠聰明，能覺悟到那是真實的，感覺到他的前途的失敗及社交的危機，因此他轉變方向；他立刻開始改變他的驕傲、固執的態度。
毫無疑問，如果不是別人指出了富蘭克林的錯誤，而他又真正地理解了這種批評，并切實改正了這種錯誤，富蘭克林就不會成為偉人的富蘭克林?？磥?，虛心理解別人的擊中要害的批評，和恰當指出別人的錯誤都是必要的和有益的?？突米晕遗e的例子，證明了自我所要證明的觀點的謬誤。
端的商業良機喪失掉，把該賺的錢白白扔掉。
精選閱讀三：
處世沒有什么玄妙的，只在于一顆真心，不求回報的付出，當到必須程度的時候，會發現不經意間，已收獲了這么多。
人人都能夠是兄弟姐妹，兄弟姐妹不是知己，但兄弟姐妹想空氣，在你的生活中不能缺少。寬于待人，嚴于律己。是為人處世的名言。傷害一個人很簡單，好比插一把刀子在一個人的身體里，再拔出來，傷口就難以愈合了。無論你怎樣道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復。
你的兄弟姐妹是你寶貴的財產，他們讓你開懷，讓你更勇敢。他們總是隨時傾聽你的憂傷。你需要他們的時候，他們會支持你，向你敞開心扉。"告訴你的兄弟姐妹你多么愛他們，告訴所有你認為是兄弟姐妹的人，你的行動能夠從郵寄這個小小的故事開始。有一天，當這封信回到你的信箱里時。你會發現你有一個很大的兄弟姐妹圈。
最后，我要說："友誼的幸福之一，是知道了能夠向誰傾吐秘密。"如果你收到了這封信，是正因有人在默默的祝福你，正因你也愛你身邊的一些人。如果你總說太忙，不能將這封信轉寄出去，老是說："改天再寄。"你將永遠都不會去做這件事的。因此，不好找借口，靜心的看看這篇古老印度來的故事，然后決定為你的兄弟姐妹們作一些事，從傳寄這封信開始。當你說："你是我的好兄弟姐妹"時，請認真的說出來。當你道歉時請看著對方的眼睛。
永遠不好嘲笑別人的夢想。不好隨便給一個人定性。說話時要慢，思想時要快。
打電話的時候請你微笑，對方必須感覺得到。
兄弟姐妹本不該有那么重要，兄弟姐妹又的確那么重要。性命里或許能夠沒有感動、沒有勝利。。。沒有其他的東西，但不能沒有的是兄弟姐妹。
兄弟姐妹不必須常常聯系，但也不會忘記，每次偶爾念起，還是感覺那么溫暖、那么親切、那么柔情；兄弟姐妹是把關懷放在心里，把關注藏在眼底；兄弟姐妹是相伴走過一段又一段的人生，攜手共度一個又一個黃昏；兄弟姐妹是想起時平添喜悅(yiqig。一齊感悟人生)，憶及時更多溫柔。兄弟姐妹如醇酒，味濃而易醉；兄弟姐妹如花香，淡雅且芬芳；兄弟姐妹是秋天的雨，細膩又滿懷詩意；兄弟姐妹是十二月的梅，純潔又傲然挺立。兄弟姐妹不是畫，它比畫更絢麗；兄弟姐妹不是歌，它比歌更動聽；兄弟姐妹應是那意味深長的散文，寫過昨日又期盼未來。
兄弟姐妹的美不在來日方長；兄弟姐妹最真是瞬間永恒、相知剎那；兄弟姐妹的可貴不是正因曾一同走過的歲月，兄弟姐妹最難得是分別以后依然會時時想起，依然能記得：你，是我的兄弟姐妹。
有兄弟姐妹的日子里總是陽光燦爛，花朵鮮艷；有兄弟姐妹的時候才發現自我已經擁有了一切。咱們能夠失去很多，但不能失去的是兄弟姐妹。兄弟姐妹也許并不能成為一段永恒，兄弟姐妹也許只是你性命中某段時刻的一個過客，但正因這份緣起緣滅，更使性命變得美麗起來，兄弟姐妹的情感更加生動和珍重。即使沒有將來又有何妨？至少，以前我與你一齊走過兄弟姐妹的路。