讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結后寫出來。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
克雷洛夫寓言讀后感字篇一
人們對于救命恩人，只在危難時萬分感激。一旦時過境遷，恩人反落不是。如若不是這樣，那倒是咄咄怪事。
東家?guī)еL工去割草，回村時天色已遲。
途中經過樹林，碰上了大熊一只。東家剛剛一聲哎喲，已被大熊壓倒在地。大熊壓住東家，把他翻轉來，扭過去，待挑個好地方下口。眼看老頭兒一命休矣。
“救命啊，斯捷潘，我的好人，”不幸的人在熊掌下哀呼。
大力土長工掄起了大斧，奮力砍下了熊的半個頭顱。他又用鋒利的鋼叉，刺穿了那熊的肚。熊嚎叫著倒下了，頃刻間一命嗚呼。
克雷洛夫寓言讀后感字篇二
不要嘲笑一個弱者，更不能侮辱一個弱者！軟弱無力的敵人報復起來有時卻個性兇狠，因此不能過分依靠你自己的力量。
那里且聽我講一則有關這類事的寓言，獅子為了傲慢怎樣受到蚊子嚴厲的懲罰。這件事我從別處聽來。獅子十分瞧不起蚊子，蚊子對獅子痛恨入骨。它無法忍受侮辱，蚊子下定決心，要和獅子拚個你死我活。于是自充戰(zhàn)士，自當吹號手，盡著嗓門嗡嗡叫，挑動獅子來一次殊死決戰(zhàn)。
獅子哈哈大笑，但是我們的蚊子不是開玩笑。它時而從背后、從眼前，時而朝獅子耳朵直叫，它看準地方，抓準時機，像鷹鷲一樣落到獅子身上。把整個毒刺扎進獅子的屁股，獅子渾身一抖，用尾巴橫掃這個吹號手。
我們的蚊子十分靈活，毫不膽怯，一口叮住獅子的腦門，盡情吮吸獅子的鮮血。獅子搖頭晃腦，抖動它的鬣毛；但是我們的英雄不理這一套，一會兒鉆進獅子的鼻孔，一會兒叮咬耳朵。
獅子暴跳加雷，發(fā)出極為可怖的吼聲，在盛怒中它的牙齒咬得格格發(fā)響，它的爪子在地上狠命亂抓。恐怖的咆哮使周圍的森林發(fā)生顫抖，恐怖包圍所有野獸，大家躲藏，奔跑：它們爭先恐后四下逃竄，仿佛是洪水沖來了，或者發(fā)生了大火！
是誰？是蚊子，弄得大家如此驚慌失措！獅子東沖西突、翻身打滾，把力氣都用光，它咕咚一聲倒在地上，乞求和平。
蚊子已經報復夠了，同意了獅子的求和，它一下子從阿喀琉斯變成荷馬，它飛到，森林里宣揚它得到了凱旋。
克雷洛夫寓言讀后感字篇三
今天我有幸讀了俄國作家伊·安·克雷洛夫寫的《克雷洛夫寓言》。
這本書收集了克雷洛夫一生創(chuàng)作的多篇寓言故事，這些寓言故事語言優(yōu)美，寓意深刻，常常借助動物來說明道理，具有一種特殊的魅力。
看完這本書，你可能很難相信它出自一個從沒正式上過學的人之手，事實上，克雷洛夫能成為最最杰出的俄寓言作家和世界三大寓言家之一，與他過人的語言天賦、勤奮，以及鍥而不舍是分不開的。就寓言創(chuàng)作本身而言，在克雷洛夫之前或同時期，預言止被作為愉悅人們的讀物或沙龍朗讀作品，即使是伊索、拉封丹的寓言，基本上也僅限于一般的道德訓誡，而克雷洛夫的寓言反對沙皇專制制度，表達民主主義思想，把語言變成現(xiàn)實主義諷刺文學。
克雷洛夫緊密結合現(xiàn)實生活的預言，成為這一時期文學的路標石，無疑使俄國現(xiàn)實主義文學邁出了重要的一步，他的創(chuàng)作為之后，格樂立博耶陀夫、普希金、果戈里確立和發(fā)展現(xiàn)實主義學打下了堅實的基礎。
作者本身的經歷與成就以經給了我們讀者無限的啟發(fā)，他的作品更是這樣，他們都發(fā)人深省。
如《鮮花與紙花》告訴我們，從不能經受坎坷的人，只知道在困難面前喊口號；而那些迎接困難，挑戰(zhàn)困難的人，才是真正經得起風雨的人。
《四重奏》告訴我們，凡事要注重事物的本質，而不是其形式，不該盲目的一味的在不重要的地方浪費精力，要不然只會適得其反。
克雷洛夫寓言中還有許多類似的故事，體現(xiàn)了豐富的哲理，讓人百看不厭，希望每個人都能讀讀這本書，它會令你受益終身。
克雷洛夫寓言讀后感字篇四
鷹俯沖而下掠過羊群，叼了一只羊羔，又復騰空。
那鳥兒騰空而起俯視羊群，它用貪婪的眼光細細兒挑。公羊、母羊、羊羔全都看遍，挑中了一只，又肥又大又高。這只公羊除非惡狼才敢叼。
年輕的大烏鴉使足了力氣，對準那公羊俯沖下去，把雙爪插進羊背上的毛里。它明白了，這獵物它抓不起。糟了，它竟拔不出它的爪子，那羊的毛太厚、太稠、太密。自作聰明的鳥兒反而被俘，牧童從那羊身上把它逮住。鴉兒被剪禿了雙翅以免飛去，它成了孩子們的玩物。
人間也有不少這類事，小騙子總想效法大騙子。大賊大盜往往逍遙法外，小偷小摸總是被捉把苦吃。
克雷洛夫寓言讀后感字篇五
從《克雷洛夫寓言》收集克雷洛夫一生創(chuàng)作的寓言故事。這些寓言故事常借動物和植物來說明許多的道理，讓我受到了許多的啟發(fā)。
都有性格鮮明的主人公，而且植物和動物被賦予了人的性格和感情。克雷洛夫的寓言中概括了飛禽走獸，花鳥蟲魚的特征，形象地運用了擬人的手法，讓自然界的生物扮演著不同角色，借此來展示人的品質和性格。
比如：《老獅子和狐貍》，說了一個狡猾的暴虐的老獅子為了生活下去，又不能憑借自己的力量去搶奪食物，就想假裝生病誘引小動物去的山洞里，然后吃掉它們。而聰明狐貍試探了老獅子，最后聰明的狐貍告訴狡猾的老獅子：如果我沒有發(fā)現(xiàn)小動物進去的腳印，而沒發(fā)現(xiàn)它們出來的腳印，也許我會鉆進洞里去的。
這個故事我們這樣的一個道理：無論什么樣的計謀都不會是天衣無縫的，只要我們善于觀察事情，就可以從不正常的現(xiàn)象中找到本質的東西。許多人能夠不斷的勝利，獲得成功，就是善于判斷形勢。
再說《鮮花和紙花》，說的是一盤失去光彩的花和一個耀眼的紙花毗鄰，當一場風雨過后，鮮花散發(fā)著美麗，而紙花則被雨水打的狼狽不堪。
這個寓言告訴我們：不能經受坎坷的人，只知道困難面前口喊口號，臨陣退縮。而那些迎接困難，挑戰(zhàn)困難的人，才是真的經受得起風雨的人。