讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái)。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來(lái)了解一下吧。
列子學(xué)射讀后感 《列子》讀書筆記篇一
《列子》一書是關(guān)于文言文的經(jīng)典名著，分為天瑞、黃帝、周穆王、仲尼、湯問、力命、楊朱、和說(shuō)符八篇。
其中湯問篇就是講關(guān)于神話故事的。但它并非故弄玄虛、裝神弄鬼，而是以期突破世人囿于視聽的淺陋常識(shí)，消除種種表象的巨細(xì)、修短、同異分歧。
我讀的《夸父逐日》主要是講的夸父不喜歡黑暗而喜歡光明，所以想把太陽(yáng)捉住永遠(yuǎn)掛在天上。追了好一會(huì)后，他感到十分口渴，就把黃河水和渭河水都喝完了，但仍不解渴，于是他想去大澤喝水，可走到半途他便渴死了。他死后，他的拐杖變成了一片桃林，桃林綿延彌漫，長(zhǎng)達(dá)好幾千米。
這則寓言的寓意是不要去做一些以自己現(xiàn)在的力量所無(wú)法做到的事情，也不要盲目追求夢(mèng)想，否則就會(huì)失敗。
還告訴了我們必須要爭(zhēng)分奪秒的做事情才會(huì)成功。一旦松懈、懶惰，哪怕即使是五分鐘，也會(huì)帶來(lái)意想不到的損失。
另外，夸父追日這種心懷大志、英勇不屈的精神也著實(shí)令人敬佩，讓人學(xué)習(xí)。
看啊，只是這短短的一篇文言文，卻帶來(lái)這么多的益處!
《列子》，真是一本充滿著道理的書啊!
列子學(xué)射讀后感 《列子》讀書筆記篇二
本章的22 小節(jié)在我看來(lái)均圍繞一個(gè)主題即心凝形釋四個(gè)字而展開來(lái)說(shuō)。強(qiáng)調(diào)的也是各大宗教所推崇的自省二字。
作為一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者，自我反省，是及其寶貴的品質(zhì)，這種品質(zhì)與個(gè)人的慧根悟性都有直接關(guān)聯(lián)。開國(guó)創(chuàng)業(yè)我們需要有領(lǐng)頭羊，需要英雄主義，但英雄也好領(lǐng)導(dǎo)也罷，他首先也是人身，在光輝品質(zhì)的內(nèi)心世界里難免有瑕疵有個(gè)人主義，我們?cè)诓荒鼙苊獾那闆r下，應(yīng)注意到我們是否在靜思的過(guò)程中檢閱自己的行為，反省自己的不足，看到管理中的不良機(jī)制，以及應(yīng)擁有一顆足夠包容與虔誠(chéng)的心。
只有懷有這樣一種胸襟的人，才可以先天下之憂而憂。這顆心也可稱之為德性，這就是所謂德全不危，才可以在長(zhǎng)久的治理中，讓企業(yè)走過(guò)一個(gè)又一個(gè)歷史時(shí)刻。
才能引領(lǐng)一種自覺自律的工作環(huán)境，一個(gè)以柔克剛的工作氛圍，帶領(lǐng)員工，甚至是同一個(gè)體制下的人，朝著同一個(gè)目標(biāo)努力，前行。這一切也沒有離開心這個(gè)字，而跟隨、忠于、均是對(duì)凝的注釋和行動(dòng)。
這也是列子所認(rèn)可的理想主義，以柔治國(guó)，以己利人。這一點(diǎn)也恰好與小乘佛教的宗旨相吻合，即每個(gè)人先管理好自己的品德言行，那么大環(huán)境自然也就好了，每個(gè)人都心懷善意，不做惡事，對(duì)自己嚴(yán)于自律，那么這個(gè)社會(huì)是不是自然而然就凈化了呢，答案是肯定的。
那么如果我們企業(yè)的治理如果也能朝著這個(gè)境界去管理和發(fā)展，自然一切向好。