在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
申論古詩(shī)詞寫(xiě)作篇一
申論作為公務(wù)員考試中的重要環(huán)節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿}要求和復(fù)雜的寫(xiě)作技巧，常常讓考生感到困惑和無(wú)從下手。但是通過(guò)一定的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我從中收獲了不少，下面將分享一下我的心得體會(huì)，希望能對(duì)正在備考的同學(xué)有所幫助。
第二段：準(zhǔn)備階段
在備考申論時(shí)，首先要做的是充分準(zhǔn)備。要查閱相關(guān)資料，了解各種話題的背景和相關(guān)政策法規(guī)，特別是一些熱點(diǎn)問(wèn)題，要及時(shí)進(jìn)行跟蹤調(diào)研。同時(shí)，多閱讀范文，借鑒優(yōu)秀論文的結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作技巧，積累素材和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的寫(xiě)作水平。在準(zhǔn)備過(guò)程中，還要注重復(fù)習(xí)、總結(jié)和練習(xí)，不斷進(jìn)步，才能在考場(chǎng)上游刃有余。
第三段：寫(xiě)作技巧
在寫(xiě)作過(guò)程中，要注重文字的清晰簡(jiǎn)潔，避免使用難懂的詞匯和復(fù)雜的句子。要注意結(jié)構(gòu)的安排，正確處理段落之間的轉(zhuǎn)折和銜接，使文章讀起來(lái)更加連貫。同時(shí)，要重視邏輯推理，將觀點(diǎn)層層遞進(jìn)，使文章更加有說(shuō)服力。最后，要關(guān)注語(yǔ)言的修辭和表達(dá)，注意運(yùn)用修辭手法，使文章更具感染力和吸引力。
第四段：作答方法
在考場(chǎng)上，要合理分配時(shí)間，盡可能地掌握好題目的思路和要點(diǎn)。首先仔細(xì)審題，理解題目意思，確定論點(diǎn)和立場(chǎng)，然后根據(jù)自己的理解和素材進(jìn)行展開(kāi)。在寫(xiě)作過(guò)程中，多思考換位思考，結(jié)合實(shí)際，明確自己的觀點(diǎn)和提出建議，同時(shí)注意邏輯推理和修辭手法。最后要通過(guò)仔細(xì)審查避免語(yǔ)言錯(cuò)誤和理解偏差，確保文章的質(zhì)量和準(zhǔn)確性。
第五段：總結(jié)
申論雖然難度大，但只要充分準(zhǔn)備，靈活應(yīng)對(duì)，就能在考試中取得好的成績(jī)。最重要的是，要有學(xué)習(xí)的心態(tài)和堅(jiān)持不懈的努力精神，多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和反思不足之處，在不斷的實(shí)踐中提高自己的申論寫(xiě)作能力。相信只要付出努力，我們都能寫(xiě)出一篇高質(zhì)量的申論范文。
申論古詩(shī)詞寫(xiě)作篇二
[題目]
1、簡(jiǎn)明扼要，抓住材料的主旨
2、從小切入，切忌假、大、空
3、長(zhǎng)短合適，最好不要加副標(biāo)題
比較好的題目[例]“處處留意皆民生”、“圓城市低收入家庭安居夢(mèng)”、治理網(wǎng)吧既要治“吧”也要治“網(wǎng)”、“獻(xiàn)禮工程”當(dāng)休矣、網(wǎng)上掃黃要建立長(zhǎng)效機(jī)制。
比較差的題目[例]“加快縣域經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新步伐”、“加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)”
[正文]
文章第一部分
開(kāi)頭方法：開(kāi)篇點(diǎn)題，陳述現(xiàn)象、闡明危害和解決好的意義
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展， 金融問(wèn)題日漸凸現(xiàn)出來(lái)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和國(guó)家安全中的位置越來(lái)越突出。問(wèn)題主要表現(xiàn)在??????..;?????????.;??????.。(說(shuō)問(wèn)題時(shí)最好用分號(hào)間隔)
目前產(chǎn)生的。。。問(wèn)題逐漸進(jìn)入人們的視野，已引起人們的高度關(guān)注，成為社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，引起強(qiáng)烈反響，如果該問(wèn)題不能得到及時(shí)和妥善地解決，直接影響到人民群眾的根本利益，必影響到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)定，影響到黨和政府在人民群眾中的光輝形象，進(jìn)而影響到建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。(這些套話要因情況而定)
文章第二部分
“冰凍三尺非一日之寒”，造成以上問(wèn)題的原因是多方面的、深層次的，我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：
首先，政策體制不完善，。。(結(jié)合材料)
其次，國(guó)家財(cái)政投入力度不夠，。。(結(jié)合材料)
再次，法律法規(guī)制度不健全，。。(結(jié)合材料)
最后，社會(huì)重視程度不夠，。。。(結(jié)合材料)
經(jīng)驗(yàn)分享：行測(cè)、申論復(fù)習(xí)與考試過(guò)程中，閱讀量非常大，時(shí)間非常緊，考試時(shí)甚至要在幾分鐘內(nèi)清晰閱讀上萬(wàn)字的試題，如果不能提高效率，無(wú)論是復(fù)習(xí)還是考試時(shí)間都肯定不夠用，這樣去考試必定死路一條。我特別建議大家學(xué)會(huì)快速閱讀的習(xí)慣，一般人每分鐘才看200字左右，我們要學(xué)會(huì)一眼盡量多看幾個(gè)字，甚至是以行來(lái)計(jì)算(如申論)，把我們的速度提高，然后再提高閱讀量，這樣在短時(shí)間之內(nèi)就能夠補(bǔ)充海量的知識(shí)。《行測(cè)》的各種試題都是考察學(xué)生的思維，大家平時(shí)還要多刻意的訓(xùn)練自己的思維。學(xué)會(huì)快速閱讀，不僅在復(fù)習(xí)過(guò)程中效率非常高，在考試過(guò)程中更能夠節(jié)省大量的時(shí)間，贏得考試。而且，在我們一眼多看幾個(gè)字的時(shí)候，還能夠高度的集中我們的思維，大大的利于歸納總結(jié)，學(xué)會(huì)后，更有利于《行測(cè)》的復(fù)習(xí)、考試，特別是在學(xué)習(xí)速讀的同時(shí)，再學(xué)習(xí)一下思維導(dǎo)圖，對(duì)于《行測(cè)》的各種刁鉆試題都能得心應(yīng)手的應(yīng)付。我在去年有幸學(xué)習(xí)了快速閱讀，至今閱讀速度已經(jīng)超過(guò)5000字/分鐘，學(xué)習(xí)效率非常的高。我讀大學(xué)的成績(jī)不怎么好，考公務(wù)員的時(shí)候我媽說(shuō)我只是讓我去看看試題，結(jié)果最后成績(jī)出來(lái)了居然考了崗位第二，對(duì)自己的成績(jī)非常滿意，速讀是功不可沒(méi)的。找了半天，終于給大家找到了下載的地址，練20個(gè)小時(shí)左右就差不多了，怕有的童鞋麻煩，這里直接給做了個(gè)超鏈接，先按住鍵盤(pán)最左下角的“ctrl”按鍵不要放開(kāi)，然后鼠標(biāo)點(diǎn)擊此行文字就可以下載了。認(rèn)真練習(xí)，練上20小時(shí)之后，很快就能夠看到明顯的效果!秘笈哦!!此段是純粹個(gè)人經(jīng)驗(yàn)分享，可能在多個(gè)地方看見(jiàn)，大家讀過(guò)的就不用再讀了，只是希望能和更多的童鞋分享，讓大家多走捷徑。最后記得一定要多看事實(shí)政治，多做多練一定是王道!按照我文中所說(shuō)的，進(jìn)行逐一突擊!成功就在對(duì)岸!
申論古詩(shī)詞寫(xiě)作篇三
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明!
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰;
空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。(望相似 一作：只相似)
不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)。(落月 一作：落花)
譯文
春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。
月色如霜，所以霜飛無(wú)從覺(jué)察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，沒(méi)有一點(diǎn)微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什么人最初看見(jiàn)月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人?
人生一代代地?zé)o窮無(wú)盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著什么人，只見(jiàn)長(zhǎng)江不斷地一直運(yùn)輸著流水。
游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的游子今晚坐著小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的樓上相思?
可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺(tái)。
月光照進(jìn)思婦的門(mén)簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。
這時(shí)互相望著月亮可是互相聽(tīng)不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無(wú)邊的.月光;月照江面，魚(yú)龍?jiān)谒刑S，激起陣陣波紋。
(此二句寫(xiě)月光之清澈無(wú)邊，也暗含魚(yú)雁不能傳信之意。)
昨天夜里夢(mèng)見(jiàn)花落閑潭，可惜的是春天過(guò)了一半自己還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠(yuǎn)。
不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹(shù)林。
創(chuàng)作背景
《春江花月夜》為樂(lè)府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳，《舊唐書(shū)·音樂(lè)志二》云：“《春江花月夜》、《玉樹(shù)后庭花》、《堂堂》，并陳后主作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩(shī)，太樂(lè)令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲。”
后來(lái)隋煬帝又曾做過(guò)此曲。《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋煬帝的兩篇。
張若虛的這首為擬題作詩(shī)，與原先的曲調(diào)已不同，卻是最有名的。目前具體的創(chuàng)作背景已不可考。
張若虛張若虛(約660—約720)，唐代詩(shī)人。揚(yáng)州(今屬江蘇)人。曾任兗州兵曹。生卒年、字號(hào)均不詳。事跡略見(jiàn)于《舊唐書(shū)·賀知章傳》。中宗神龍(705～707)中，與賀知章、賀朝、萬(wàn)齊融、邢巨、包融俱以文詞俊秀馳名于京都，與賀知章、張旭、包融并稱(chēng)“吳中四士”。玄宗開(kāi)元時(shí)尚在世。張若虛的詩(shī)僅存二首于《全唐詩(shī)》中。其中《春江花月夜》是一篇膾炙人口的名作，它沿用陳隋樂(lè)府舊題，抒寫(xiě)真摯動(dòng)人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨，語(yǔ)言清新優(yōu)美，韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺(jué)。
申論古詩(shī)詞寫(xiě)作篇四
獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)和特定的環(huán)境。大意是：在深秋的季節(jié)，我獨(dú)自一人站在橘子洲頭，望著江水日夜不息地向北奔流。
看萬(wàn)山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。
一個(gè)“看”字，總領(lǐng)七句，描繪了獨(dú)立橘子洲頭所見(jiàn)到的一幅色彩絢麗的秋景圖。大意是：遠(yuǎn)望群山，重重疊疊的樹(shù)林點(diǎn)染如畫(huà);近看滿江的秋水碧綠清澈，無(wú)數(shù)船只爭(zhēng)相行駛。仰視，雄鷹在天空中展翅高飛;俯看，魚(yú)兒在江水中輕快地暢游。宇宙中的萬(wàn)物都在秋天里生氣勃勃地自由舒展、蓬勃生長(zhǎng)。詩(shī)人從山上、江面、天空、水底選擇了幾種典型景物進(jìn)行描寫(xiě)，遠(yuǎn)近相間，動(dòng)靜結(jié)合，對(duì)照鮮明。這七句，為下面的抒情提供了背景，烘托了氣氛。
悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?
面對(duì)這一派生機(jī)勃勃的大千世界，詩(shī)人思緒萬(wàn)端，不禁問(wèn)道：廣闊無(wú)垠的大地呀，誰(shuí)才是主宰你消長(zhǎng)興衰命運(yùn)的真正主人呢?這一問(wèn)道出了詩(shī)人的雄心壯志，表現(xiàn)了他的博大胸懷。
申論古詩(shī)詞寫(xiě)作篇五
最近我參加了一次申論課程，通過(guò)這次課程我深刻認(rèn)識(shí)到了申論的重要性和方法技巧。在這門(mén)課程中，老師講解了申論的基礎(chǔ)知識(shí)，如行文結(jié)構(gòu)、思路發(fā)散、例證方法等，并提供了大量字斟句酌的模板、例句和題目。通過(guò)課程學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，我不僅加深了對(duì)申論的認(rèn)識(shí)，而且提高了自己的申論能力，掌握了如何準(zhǔn)確、有力地表達(dá)自己的論點(diǎn)。
第二段：備考過(guò)程中的心得體會(huì)
在備考過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)申論考試注重的不僅僅是應(yīng)試技巧，更重要的是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的洞察和分析能力。因此，在準(zhǔn)備申論考試時(shí)，我們需要時(shí)刻關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、掌握各種新知識(shí)和新動(dòng)向。同時(shí)，還要積極汲取歷史、文化以及社會(huì)各領(lǐng)域的深度信息，從中獲取靈感，做好論證和例證。在這一過(guò)程中，我們需要靈活運(yùn)用思維方式、增強(qiáng)自身分析能力和抽象概括能力，這樣才能在申論考試中取得好成績(jī)。
第三段：寫(xiě)作技巧和答題技巧
申論考試中，寫(xiě)作技巧和答題技巧同樣重要，因?yàn)槟芊駵?zhǔn)確地將自己的思路表達(dá)清晰、合理的組織好文章，都是考試評(píng)分的重要因素。在寫(xiě)作時(shí)，我們首先要明確自己的觀點(diǎn)和寫(xiě)作目的，逐步構(gòu)建行文結(jié)構(gòu)。其次，我們要善于運(yùn)用各種高效的撰寫(xiě)技巧，如比喻、排比、句式倒裝等等。同時(shí)，在答題時(shí)，我們要注意審題，把握好主題和要點(diǎn)，將其貫穿在文章的始終。
第四段：復(fù)習(xí)的重要性
與其他考試科目不同的是，申論考試不僅依賴(lài)于事前的準(zhǔn)備，也要求我們能夠不斷地進(jìn)行復(fù)習(xí)和備考。通過(guò)多次模擬考試和答題練習(xí)，我們可以進(jìn)一步提高自己的答題速度和能力，同時(shí)不斷吸取新的問(wèn)題和思維方式。因此，我們要積極制定復(fù)習(xí)計(jì)劃、掌握復(fù)習(xí)方法，讓自己在考試中游刃有余。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)這一次申論課程和備考過(guò)程，我深刻地認(rèn)識(shí)到了申論的重要性和方法，同時(shí)更加明確了自己應(yīng)該如何提高自身申論能力和質(zhì)量。最后，我想強(qiáng)調(diào)一句話：無(wú)論何時(shí)何地，我們都要保持頭腦清晰、思維敏銳，這樣才能在申論考試中取得不錯(cuò)的成績(jī)。
申論古詩(shī)詞寫(xiě)作篇六
原文
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
譯文
永和九年，歲星在癸丑，三月初三日，我們?cè)跁?huì)稽郡山陰縣的蘭亭集會(huì)，舉行祓禊活動(dòng)。許多著名人士統(tǒng)統(tǒng)來(lái)了，年輕的和年長(zhǎng)的都聚集在一起。這專(zhuān)訪有高峻的山嶺主，茂盛的樹(shù)林，外長(zhǎng)的竹子。還有澄清的急流，在左右映襯環(huán)繞，引來(lái)作為流觴的曲水。大家依次坐在水邊，雖然沒(méi)有琴、瑟、簫、笛演奏的盛況，但邊喝酒邊賦詩(shī)，也足夠暢敘衷情。這一天，天色晴朗，空氣清新，和風(fēng)溫暖。抬頭看到天空的廣闊，低頭看到萬(wàn)物的眾多，藉此放眼觀賞，開(kāi)暢胸懷，可以盡情享受耳目的樂(lè)趣，確實(shí)是歡樂(lè)的。
人與人的相處，時(shí)間很短暫。有的把自己的抱負(fù)傾吐出來(lái)，和朋友在一間房屋里談?wù)?有的憑借愛(ài)好的事物寄托志趣，過(guò)著放縱性情的生活。雖然各人謀求的和拋棄的千差萬(wàn)別，性格的安靜和浮躁也不一樣，可是當(dāng)他們對(duì)接觸到的事物感到高興，被自己暫取得，就愉快地自滿起來(lái)，不知道衰老即將來(lái)到。等到他們對(duì)謀求或者取得的事物已經(jīng)厭倦了，盡情就隨著事物的改變而改變，感慨也隨之而來(lái)了。從前所喜歡的，在極短的時(shí)間內(nèi)已經(jīng)變?yōu)殛惻f的事物，還不能不因此而產(chǎn)生感慨。何況壽命長(zhǎng)短，跟著自然界變化，終究要走向結(jié)束。古人說(shuō)：“死生也是一件大事啊。”難道不令人悲痛嗎!
每次我看到從前人產(chǎn)生感慨的原因，同我們好像契約一樣相合，沒(méi)有不對(duì)著前人的文章悲傷感嘆，可是心里又不明白會(huì)這樣。本來(lái)就知道把死和生看作一樣是虛妄的，把長(zhǎng)壽和短命看成等同是荒誕的。后來(lái)的人看現(xiàn)在，也象現(xiàn)在的人看從前一樣，這是多么可悲啊!所以我把與會(huì)的人一個(gè)一個(gè)地記下來(lái)，并且把他們所作的詩(shī)抄錄下來(lái)。雖然時(shí)代不同，事情也兩樣，但是人們產(chǎn)生感慨的原因，那情景還是一樣的。后代閱讀的人，也會(huì)對(duì)這些詩(shī)文有所感慨吧。
《蘭亭集序》逐句翻譯講解
第一段：
原文：永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。
翻譯：永和九年，也就是癸丑年，(在)三月上旬(的某一天)，在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭聚會(huì)，舉行祓禊活動(dòng)。
講解：“永和九年”是用年號(hào)紀(jì)年法紀(jì)年，即：使用帝王確立的年號(hào)加上序數(shù)詞紀(jì)年;“癸丑”是用干支紀(jì)年法紀(jì)年，即使用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)進(jìn)行依次組合(甲子-乙丑-丙寅-等)來(lái)紀(jì)年;這一年為東晉穆帝確立“永和”這一年號(hào)的第九年，也是“癸丑”年。兩種紀(jì)年方法一般單用，這里疊用有清晰紀(jì)年的`作用，但更重要的要算是音韻上的作用。“暮春”是用孟仲暮紀(jì)月法紀(jì)月，即：三月。“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”狀語(yǔ)后置。“禊”為古代春秋兩季在水邊舉行的清除不祥的祭祀。《蘭亭集序》還有個(gè)別稱(chēng)叫“禊帖”。
鑒賞：一語(yǔ)道盡時(shí)地事也。
原文：群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。
翻譯：有賢德的人都來(lái)(到這里)，年輕的、年長(zhǎng)的都(在這里)會(huì)集。
講解：“賢”“少”“長(zhǎng)”為形容詞活用為名詞，意為“有賢德的人”“年輕的人”“年長(zhǎng)的人”;“至”“集”后都省略了介賓短語(yǔ)“于此”，作狀語(yǔ)。
鑒賞：八字寫(xiě)盡來(lái)人，更寫(xiě)盡修禊之盛事。
原文：此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右。
翻譯：這里有高大險(xiǎn)峻的山嶺，茂盛高密的樹(shù)林和竹叢;又有清澈激蕩的水流，(在亭的)左右輝映環(huán)繞。 講解：“崇山峻嶺”“茂林修竹”“清流激湍”三個(gè)短語(yǔ)都使用了互文的修辭，翻譯時(shí)都需要調(diào)整。“映”為動(dòng)詞“輝映”，“帶”為致詞“環(huán)繞”，其后省略了介詞“于”。
鑒賞：二十字寫(xiě)盡幽美環(huán)境。
原文：引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
翻譯：(把水)引來(lái)作為飄傳酒杯的環(huán)形渠水，(人們)在它旁邊排列而坐，雖然沒(méi)有管弦齊奏的盛況，(可是)飲一杯酒，賦一首詩(shī)，也足夠用來(lái)痛快地表達(dá)幽雅的情懷。
講解：“引”后省略了賓語(yǔ)“之”，代“清流激湍”;“以”為承接關(guān)系的連詞，不譯;“列坐”后省略了介詞“于”;“一觴”“一詠”為動(dòng)詞性短語(yǔ)“飲一杯酒”“詠一首詩(shī)”;“以”為介詞“用來(lái)”。
鑒賞：三十字寫(xiě)盡飲酒賦詩(shī)之盛況。
原文：是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。
翻譯：這一天，天氣晴朗，空氣清新，微風(fēng)和暖。
鑒賞：一張一弛，此為弛。
原文：仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。
翻譯：抬頭觀望遼廓的宇宙，低頭品察繁盛的事物，所用來(lái)放眼四望、舒展胸懷的(景觀)，(都)足夠用來(lái)讓人盡情享受視聽(tīng)的歡樂(lè)，實(shí)在快樂(lè)啊!
講解：“之”為定語(yǔ)后置的標(biāo)志;“品類(lèi)”為名詞“世間萬(wàn)物”;“所以”為固定結(jié)構(gòu)“所用來(lái)??的景觀”，“極”為動(dòng)詞“盡情享受”。
鑒賞：此為“游”，有景物、有游蹤。
第二段：
原文：夫人之相與，俯仰一世。
翻譯：人們彼此相處，俯仰之間(就是)一生。
講解：“夫”為助詞，不譯。“之”主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，不譯。“俯仰”用兩個(gè)動(dòng)作表示時(shí)間短暫。 鑒賞：所有的生命感悟?qū)嵶砸弧胺颉弊质肌?/p>
原文：或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。
翻譯：有的人從自己的情趣思想中取出一些東西，在室內(nèi)(跟朋友)面對(duì)面地交談;有的人通過(guò)寄情于自己精神情懷所寄托的事物，在形體之外，不受任何約束地放縱地生活。
講解：“諸”為合聲詞“之于”，“之”代所言內(nèi)容，“于”與其賓語(yǔ)“懷抱”組成的介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ);“晤言”“放浪”后省略了介詞“于”，“于”與其賓語(yǔ)組成的賓語(yǔ)介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ);“因”為介詞“通過(guò)”，與其后面“寄所托”一起形成介賓短語(yǔ)作了狀語(yǔ)。
鑒賞：讀此句有“物喜”“己悲”之感。魏時(shí)的彌衡，西晉時(shí)的劉伶等人為典型代表。此實(shí)為政治黑暗，殘害屢起時(shí)，文人生活的畸變。
原文：雖趨舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。
翻譯：雖然(人們的人生)取舍千差萬(wàn)別，好靜好動(dòng)，也不相同，但是，當(dāng)他們對(duì)所接觸的事物感到高興時(shí)，暫時(shí)得意，快樂(lè)自足，竟不知道衰老即將到來(lái);待到他對(duì)于自己所到達(dá)的地方感到厭倦，心情隨著當(dāng)前的境況而變化，感慨就會(huì)隨之而來(lái)。
講解：“取”有兩解，一為“趣”，一為“取”，這里取“取”意。“欣于所遇”為典型的介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)的倒倒裝句，“所遇”為名詞性的所字短語(yǔ)。
鑒賞：此境而有此感，古今同也。
原文：向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷;況修短隨化，終期于盡。
翻譯：以前感到歡快的事俯仰之間已經(jīng)變?yōu)殛愛(ài)E，仍然不能不因此產(chǎn)生感慨，何況人壽的長(zhǎng)短隨著造化而定，最后終將以生命的結(jié)束為最終結(jié)局。
講解：“之”定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間的結(jié)構(gòu)助詞“的”，在句中譯為狀語(yǔ)，實(shí)因古今漢語(yǔ)習(xí)慣不同;“之”為代詞，代“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E”的情況;“修”為形容詞“長(zhǎng)”;“期”為“以??為最終結(jié)局”;“盡”為“生命的結(jié)束”。
鑒賞：生命之痛感由此而出也!
原文：古人云：“死生亦大矣。”
翻譯：古人說(shuō)：“死和生也是件大事啊!”
鑒賞：千古同此一嘆!
原文：豈不痛哉!
翻譯：怎能不悲痛呢?
鑒賞：此痛感為文學(xué)史上最初的痛感!西晉時(shí)阮籍的窮途而哭為其先聲!
第三段：
原文：每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。
翻譯：每當(dāng)我看到前人發(fā)生感慨的原由，(跟我所感慨的)如同符契那樣相合，沒(méi)有不面對(duì)著(他們的)文章而嗟嘆感傷的，在心里(又)不能清楚地說(shuō)明。
講解：“合契”：古代的契分為兩半，各執(zhí)其一，相合為信。“喻”為動(dòng)詞“說(shuō)明”;“于懷”介賓短語(yǔ)作為后置了的狀語(yǔ)。
鑒賞：此為閱讀之真境界!
原文：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
翻譯：(我)本來(lái)就知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長(zhǎng)壽和短命同等看待是妄造的。
講解：“一”“齊”為意動(dòng)用法，意為“把??看作一樣”。
鑒賞：生命之痛更加重一層哲學(xué)感矣!
原文：后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!
翻譯：后人看待今天，也像今人看待從前一樣，真是可悲啊!
講解：“之”為主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，不譯。
鑒賞：生命之痛更加一層厚重的歷史感矣!
原文：故列敘時(shí)人，錄其所述。
翻譯：因此我一一記下參加這次聚會(huì)的人，抄錄了他們的詩(shī)作。
講解：“時(shí)”為“當(dāng)時(shí)的”，指“參加這次聚會(huì)的”;“其”為人稱(chēng)代詞“他們的”。
鑒賞：補(bǔ)錄蘭亭集之成因，實(shí)因生命之感，實(shí)因修禊始也!
原文：雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
翻譯：即使時(shí)代不同情況不同，但人們的情致卻是一樣的。 鑒賞：補(bǔ)錄蘭亭集之理論依托。
原文：后之覽者，亦將有感于斯文。
翻譯：后代的讀者讀這本詩(shī)集也將有感于生死這件大事吧。 鑒賞：補(bǔ)錄蘭亭集序之目的，其間顯示著極其強(qiáng)大的自信心。