演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。我們如何才能寫得一篇優質的演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
有關演講稿范文簡短一
尊敬的領導，老師，同學們，大家好：
今天我要演講的題目是感恩父母。
大自然中的動物千奇百怪，各種各樣。現在我向大家介紹一種動物，它跟我們人一樣，有著對后代強烈的愛，它是一種微不足道的蜘蛛。但它的犧牲確實為了幼蛛的誕生。蜘蛛在生下幼蛛的那一刻開始，已注定了要面臨死亡的命運。蜘蛛一天大約能產下5000個卵子，這些卵需要經過12-14天方可出生 。剛出生的蜘蛛仔體內有毒液，只有蜘蛛仔把體內的毒液都輸給母蜘蛛，才不會受到影響。因此，母蜘蛛的肉體被毒液侵蝕，從而慢慢死去，最后只剩下殘殼。它們是偉大的母親，我們的父母又何嘗不是呢?
蜘蛛能為子女舍命，我們的父母更能為我們獻出自己博大無私的愛。
我們生活中的一點一滴都有父母的照料。如今，我們長大了，假如我們也能為他們做上一些力所能及的事情，他們將會感到欣慰，自豪。或許，父母在遇到困難，感到不適時，都不與我們訴說，但同時，卻還要為我們的而操勞。現在我們已經開始獨立了，假如，我們也能多與他們談說自己校園生活中的快樂和童年的往事，他們也會很高興，在緊張的工作之后，精神獲得放松，不為我們操心。在父母誤解我們時，不要煩惱，任性，甚至沖父母發火，我們應該體諒他們，主動與他們傾談，把誤會解開。
其實，很多時候，父母也不是萬能的，對有些問題，他們也很無奈，但是，要相信，他們所作的一切都是為我們著想。
說到這里，我要提一下我的父母。我們家一共有五個孩子，只有大姐和哥哥已經工作了，我們其他兩個姐姐還在上學。爸爸在北京開了一家小店維持家里的生計。媽媽是一名人民教師，在老家教書。
今年春節前夕，大姐因為事業上的打擊，得了自閉癥，從那以后，她就不說話，不出門，不與人溝通，也不知道吃飯洗澡。媽媽很是著急。于是跟大姐在北京就醫。但禍不單行，在青島舅舅家的姥姥卻因為心臟病發作也住院了，醫院里給下了病危通知書，媽媽不得以必須去青島伺候我姥姥。期間，每天都會給我打電話問大姐的病情。不過，幸運的是，姥姥在兩星期后轉到了普通病房，脫離了危險期。得到姥姥的允許，媽媽連夜趕到北京。因為我平時要打一些零工，賺點生活費，所以，通常都是把飯送到大姐房間，然后去干活，也沒注意她吃沒吃。等媽媽回來時，大姐都瘦了好多，媽媽心疼的掉了眼淚。于是，媽媽跟學校請了假，開始專心的照顧大姐，跟大姐住在
【學會感恩演講稿：父母（四）】
有關演講稿范文簡短二
尊敬的各位領導，各位同仁：大家好!
我叫王志農，畢業于山西農業大學。前不久，通過層層選拔，我非常幸運地成為了一名咱們**鎮土坨村的大學生村官。面對新的工作崗位，面對人生的一個新的起點，我們將要從單純的校園生活轉變到社會生活當中來了，它需要我們去更多的熟悉、磨合和適應新環境。因此，感謝領導能給我們提供這次寶貴的培訓機會，讓我們對未來的農村工作有了一個新的認識。
為期一天的學習培訓緊張而充實，內容豐富，形式多樣，讓我們受益匪淺。通過這次培訓，我對“大學生村官”這個稱號有了更加深入的認識，對村官的工作有了更進一步的了解，對今后自己工作的展開有了更加堅定的信心。但是，同時我也意識到鄉村工作并不像我們想象中的那么簡單，而是充滿了多變性和不確定性。站在國家為我們大學生提供的這樣一個展現自己實力，發揮自己能力的平臺上，我們仍然需要不斷學習，積極探索，發揮自己作為大學生的優勢，彌補不足，以最好的狀態投身新農村的建設當中。因此到基層后我將做到以下幾點：
一、放下架子，融入農村。
我們大學生去了文化知識相對薄弱的農村，很容易高傲自大，放不下架子。這一點，在農村工作中是最不可取的，如果你高高在上，就會脫離廣大群眾，你的一些想法也就失去了發揮的天地。所以我們去了農村，必須擺正自己的位置、找好坐標、放下架子，融入到人民大學生村官就職精彩演講報告群眾中去和他們交朋友，這樣他們才接納你。要做村官，先做村民，走出大學校園走進農村，我們應當盡快的做好角色轉換，把好“語言關、生活關、能力關”，實實在在地為農民朋友們辦實事辦好事，這樣我們的工作才能順利的開展。
二、加強學習，更新知識。
我們雖然是大學生，理論知識相對較豐富，但是在農村的實踐能力卻相當匱乏。所以我們到任以后，仍需要不斷探索、實踐和學習。村里的其他村干部、村民、同事全是我們學習的對象。我們要虛心請教，誠心學習，盡快更新自己的知識層面、盡快適應農村，把自己變成新農村建設的領頭人。與此同時，我們還應將自己在學校學習的理論知識充分運用到我們的工作中來。我是一名生物科學專業的學生，那么我想我將運用自己所學知識幫助村里做好農牧食品衛生等各項工作。
三、施展才能，致富村民。
我們都是剛走出校門的大學生，帶著滿腔的熱情投身農村的工作，我們應當把這份工作當作自己的事業，認真思考、探索，圍繞農業增效、農民增收、農村穩定的目標，發揮自身優勢，幫助村民們找項目、想點子，將這些一些可行的想法付諸實踐，大力弘揚“創業、創新、創優”的“三創”精神，積極推動發展新思路，帶頭艱苦創業、帶動農村科技興農，帶領大家共同致富。
基層一線是了解國情、增長本領的最好課堂，是磨練意志、汲取力量的火熱熔爐，是施展才華、開拓創新的廣闊天地。”作為一名光大學生村官就職精彩演講報告榮的大學生村官，在即將赴任之際，我感覺自己充滿了榮譽感、責任感和使命感，我將以這次崗前培訓為新的起點，在今后的工作生活中積極實踐黨的xx大關于社會主義新農村建設的要求，力求提高自身素質和技能，學以致用，努力將所學知識轉化為自己的實際本領，扎扎實實、認認真真地當好新時期的大學生村官，做出一番成績，為建設一個和諧美好的“新土坨貢獻自己的一份力量。
有關演講稿范文簡短三
親愛的老師同學們：
上午好!
首先我要感謝讓我參加這次活動的所有人。今日我演講的題目是《感恩父母心》。
孝，其為人之本也。一個只有懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會。親愛的同學們，你們想過沒有?從我們出生到現在，那個被我們稱為母親，稱為媽媽的人為我們做過什么?
當你1歲的時候，她喂你吃奶并給你洗澡;而作為報答，你整晚的哭著;
當你3歲的時候，她憐愛的為你做菜;而作為報答，你把一盤她做的菜扔在地上;
當你4歲的時候，她給你買下彩筆;而作為報答，你涂了滿墻的抽象畫;
當你5歲的時候，她給你買了漂亮的衣服;而作為報答，你穿著它到泥坑里玩耍;
當你7歲的時候，她給你買了球;而作為報答，你用球打破了鄰居的玻璃;
當你9歲的時候，她付了很多錢給你輔導鋼琴;而作為報答，你常常曠課并不去練習;
當你11歲的時候，她陪你還有你的朋友們去看電影;而作為報答，你讓她坐另一排去;
當你13歲的時候，她建議你去把頭發剪了，而你說她不懂什么是現在的時髦發型;
當你14歲的時候，她付了你一個月的夏令營費用，而你卻一整月沒有打一個電話給她;
當你15歲的時候，她下班回家想擁抱你一下，而作為報答，你轉身進屋把門插上了;
當你17歲的時候，她在等一個重要的電話，而你卻抱著電話和你的朋友聊了一晚上;
當你18歲的時候，她為你高中畢業感動得流下眼淚，而你卻跟朋友在外聚會到天亮;
當你19歲的時候，她付了你的大學學費又送你到學校，你要求她在遠點下車怕同學看見笑話…。
這就是母親為我們做的事情，當然，母親為我們做得還遠遠不止這些!“滴水之恩。當涌泉相報”。親愛的同學們，那么我們回報給父母的又是什么呢?你是否在他們勞累一天后為他們遞上一杯茶，送上一雙拖鞋?是否為他們洗過一件襯衣，哪怕一雙襪子?你是否覺察到父親那已經微微駝了的背，母親那滿臉的皺紋，縷縷的銀發?
親愛的同學們，讓我們一起珍惜父母在身邊的日子吧!在我心中，父母一直都是我的奇跡!不要的等到我們失去他們的那一天才發現我們不曾做的還有很多很多…。讓我們從現在開始學會感恩吧。真心的為父母做些事情，哪怕捶捶肩，洗洗碗，哪怕陪他們散散步聊聊天，哪怕給他們長段曲子，講個笑話!讓我們一起將這份感恩之心延續，我想父母的冬天將不再寒冷，黑夜將不再漫長，幸福快樂將常常配在他們身旁!
再此，我祝愿天下所有父母安康!快樂!
有關演講稿范文簡短四
主席、各位評委、對方辯友、同學們大家晚上好!
以下是我方的總結，首先我要指出對方辯友明顯犯的幾處錯誤。
一、將文才的含義擴大化，認為文才是口才的基礎。二，對方辯友只是說出了文才的重要性，但并沒有證明文才比口才重要!三，以偏概全，舍本逐末。簡單認為我們所說的口才就是耍耍嘴皮子，或者歸結為講話。狹隘口頭為語,書面為文四，為口才的使用限定了一個極其狹小的時空范圍，通過論證在這樣的范圍內文才的重要性來論證在整個大環境下的文才比口才重要。比較是應當建立在一個合理，公平的環境下的，設立的比較標準是否正確我們不得而知。第五，認為在歷史傳承過程中是文才起了無比重要的作用。第六，對我方的問題從不正面給予回答。在當今社會文才和口才都是相互依存，缺一不可的。但如果要談到它們誰更重要，讓我們以下七個方面來總結。
第一， 我方認為，文才與口才是人思維的兩種不同體現方式，不存在誰是誰的前提或基礎。他們共同的基礎應該是思想，智慧。如果對方將文才的內涵包含了文化，又講文才的外延包涵了文字，那么對方就將文才作為了口才的前提，那么對方論證他們的觀點就應該以論證我們的觀點為前提!
第二， 口才并不是耍嘴皮子，而是一個人自身文化素質的沉淀和厚積薄發。口才的傳播屬性是人直接作用于人，而文才的傳播屬性是人作用于物，再作用于人。口才較文才的快捷性、高效性更符合信息化社會人們交流思想與工作的要幫求。“敏于思而納于言”的知識分子時代已成為過去，“可以說會道”更可以適應當代社會的人際交往。優秀的口才可以更加有效率地交流，促進社會分工合作的進一步完善，從而為社會發展起推動作用。兩者誰更不可或缺不就一目了然了嗎?
第三， 從個人層面上講，具有口才的人擁有更強的說服力，更能直接準確地表達自己的思想，故能夠使主體更適應于社會的需要。從社會層面上講，現代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流，而口才是信息化社會交流的重要組成部分，優秀的口才能使交流更加有效率，促進社會分工合作的進一步完善，從而為社會發展起推動作用。這些都是建立在口才的基礎上。
第四， 現代社會的聯系日益密切，社會關系趨于復雜，要求人們之間的正面交流愈來愈甚(包括面對面以及電話等等)，而口才比文采具有更強的及時性，能夠根據及時變化的現實合理應對，能夠更直觀的展示出本人的特色，有效立足于社會。就像我們一旦碰到關鍵性事物，不是會晤談判就是電話商討，誰都不會發個電子郵件就行了吧!
第五， 口才的語言傳播手段比文采更為豐富有效，包括語氣輕重的運用，言語的合理停頓，這些的運用上口才比文才更具有感染力。
第六， 要能寫出東西的人肚子里一定要有墨水，而要能說的人，除了肚子里要有墨水，還有很好的表達能力。例如對演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好。真正的演講家，既要善寫，還要會講，既要有文才又要有口才，但從某種意義上說，口才比文才更為重要。如果一位老師講課哼哼哈哈，照本講課，那么，即使有無與倫比的文才，那也無漳于事。當今社會是開放的信息社會，新型人才不僅要有開拓進取的精神，而且還要有出眾的口才。
古往今來，凡口才絕佳者，文才自不遜常者，要不何來出口成章，且古有孔孟、韓非，近有康有為、梁啟超、外有馬丁路德金。而凡文才飛揚者，不見得口才絕佳。因為一個人表達出來的東西是他內心所想的，說的頭頭是道就是邏輯性強的一種體現。但有文才的人不一定有口才，如果是這樣，即使他心里所想的是最佳方案卻表達不出來有時也是徒勞的，尤其是在談判桌上。綜上所述，我方認為 ——口才比文才更重要!