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    最新學(xué)原文讀原著悟原理心得 原著原文原理心得體會(huì)(精選5篇)

    時(shí)間:2025-06-10 作者:翰墨

    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

    學(xué)原文讀原著悟原理心得篇一

    原著原文原理是指在學(xué)習(xí)外語時(shí),直接使用原著或原文來提高語言能力的學(xué)習(xí)方法。這種學(xué)習(xí)方法的核心是通過閱讀原著或原文來學(xué)習(xí)語言的語法、詞匯、表達(dá)方式等,而不是通過翻譯或者從語言學(xué)習(xí)教材中學(xué)習(xí),以實(shí)現(xiàn)自然而然地掌握語言的能力。

    第二段:原著原文原理的優(yōu)勢(shì)

    原著原文原理有許多優(yōu)勢(shì),首先是能夠提高語言的地道性。原著或原文是作者直接用母語寫作或表達(dá)的,展現(xiàn)了最地道的語言使用方式和表達(dá)方式,因此通過閱讀原著或原文,可以更好地了解語言的文化背景和語言的實(shí)際應(yīng)用,使自己的語言表達(dá)更加地道。其次,原著原文原理能夠培養(yǎng)語感。通過閱讀原著或原文,可以接觸到各種語言形式和句式,積累更多的語言素材,從而讓語言在大腦中自然沉淀,培養(yǎng)語感。最后,原著原文原理能夠提高語言的綜合運(yùn)用能力。原著或原文的閱讀中,會(huì)涉及到語法、詞匯、閱讀理解、寫作等各個(gè)方面的能力,通過不斷地練習(xí),可以全面提高語言的綜合運(yùn)用能力。

    第三段:如何應(yīng)用原著原文原理

    要應(yīng)用原著原文原理來提高語言能力,首先要選擇適合自己水平的原著或原文。初學(xué)者可以選擇較簡(jiǎn)單的文章或者讀物,隨著自己的語言水平提高,可以選擇更難的原著或者原文。其次,要有耐心和毅力。閱讀原著或原文需要時(shí)間和耐心,不能急于求成,要逐漸提高自己的閱讀量和難度,堅(jiān)持下去。最后,要注重整體理解。閱讀原著或原文不僅僅是為了詞匯和語法的學(xué)習(xí),更要理解整個(gè)文章的意思和作者的觀點(diǎn),提高閱讀和理解能力。

    第四段:我在原著原文原理中的收獲與體會(huì)

    在實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了原著原文原理的重要性以及其中的好處。通過閱讀原著和原文,我不僅僅提高了自己的詞匯量和語法水平,更重要的是提高了對(duì)語言的理解和運(yùn)用能力。我發(fā)現(xiàn)通過閱讀原著或原文,我能更好地領(lǐng)悟作者的思想和觀點(diǎn),更好地理解不同語言中的文化內(nèi)涵。同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)自己的語言表達(dá)更加地道,不再像以前那樣機(jī)械地翻譯。

    第五段:總結(jié)與展望

    原著原文原理是一種高效而又有效的學(xué)習(xí)外語的方法,通過閱讀原著或原文,我們可以更好地提高自己的語言能力,并且在語言的運(yùn)用中更加得心應(yīng)手。然而,我也意識(shí)到閱讀原著或者原文并不是一蹴而就的事情,需要我們不斷地堅(jiān)持和努力。未來,我將繼續(xù)秉持原著原文原理,不斷提高自己的語言水平,成為一名優(yōu)秀的外語學(xué)習(xí)者。

    學(xué)原文讀原著悟原理心得篇二

    最近仔細(xì)研讀了《共產(chǎn)黨宣言》,掩卷深思,覺得自己獲益匪淺,這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。。

    丁玲曾有過這樣一段話:“革命導(dǎo)師為我們寫了那么好的書,如果我們不認(rèn)真去讀,豈不是枉到這個(gè)世界上來走了一遭?”是的,一百多年來,馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力,讓一代又一代的人學(xué)習(xí)繼承、突破常規(guī)、不斷地將理論運(yùn)用于實(shí)驗(yàn)之中。馬克思主義理論具有“解放思想、實(shí)事求是”與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)活的靈魂,帶領(lǐng)我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進(jìn)。

    學(xué)原著,能使我們從唯物主義角度出發(fā),在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,改造社會(huì),完善具有中國(guó)特色的各項(xiàng)社會(huì)主義改革,以及改造主觀世界、客觀世界等方面起著正確的引導(dǎo)作用。對(duì)于我們黨員來說,理論學(xué)習(xí)是工作的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟,所以讀原著、學(xué)原文、悟原理,學(xué)以致用是我們黨員的終身任務(wù)。讀原著,原文,悟原理不能只記結(jié)論,背概念,要將理論切實(shí)運(yùn)用于實(shí)踐之中。

    一代偉人毛主席于1939年底在延安對(duì)一位進(jìn)馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說:“馬列主義的書要經(jīng)常讀”,“《共產(chǎn)黨宣言》,我看了不下100遍,遇到問題,我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》,有時(shí)只閱讀一兩段,有時(shí)全篇都讀,每讀一次,我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時(shí),《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用,要應(yīng)用就要經(jīng)常讀,重點(diǎn)讀。”毛主席用馬克思主義理論為依據(jù),為中國(guó)人民的解放事業(yè)贏得了勝利,改寫了中華民族的歷史,由此可見研讀原著掌握理論、用理論指導(dǎo)實(shí)踐是非常重要的。

    馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史闡述了的相關(guān)原理。在第35頁中有“至今一切社會(huì)歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”,資本建立世界市場(chǎng)和全球的擴(kuò)張,資本的本性是追求利益,追求利潤(rùn)最大化是其內(nèi)在動(dòng)力,對(duì)此,馬克思闡述:“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品的銷路的需要,驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地。它必須到處落戶,到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系”(第38頁)。聯(lián)系我國(guó)當(dāng)前實(shí)際,社會(huì)資本出現(xiàn)兩極分化:壟斷資本、私人資本。xx大關(guān)注“更公平”;如房?jī)r(jià)上漲、炒房等關(guān)系到民生的問題,如何采取相應(yīng)的措施,遏制不利于社會(huì)發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。香港實(shí)施辦法是買房三年內(nèi)不得交易,五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅。在新的歷史時(shí)期,如何進(jìn)行一系列的改革并實(shí)施,也是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動(dòng)的。我們深信,無產(chǎn)階級(jí)的地位、性質(zhì)以及先進(jìn)性決定了社會(huì)主義最終戰(zhàn)勝資本主義,會(huì)將人類帶入一個(gè)和平友好、沒有剝削壓迫、人人平等的和諧社會(huì)。

    《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)消滅私有制的攻擊、駁斥了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學(xué)、道德和永恒真理的謬論。消滅私有制并不是消滅個(gè)人所掙得、自己的勞動(dòng)所得,不是消滅自由與個(gè)性,消滅私有制更不會(huì)導(dǎo)致懶惰之風(fēng)的興起。資產(chǎn)階級(jí)混淆私有制的概念,關(guān)于消滅私有制,在《資本論》中,馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個(gè)體勞動(dòng)者私有制和以剝削他人勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制,他在這里所說并不是要消滅那種以自己的勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制。對(duì)于傳統(tǒng)觀念,我們共產(chǎn)黨人要取其精華,去其糟粕。我們更重視教育,重視倫理家庭,提倡熱愛祖國(guó)和民族。

    關(guān)于人的自由,《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展:“代替那存在著的階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。”宣言從人的自由個(gè)性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點(diǎn)。在馬克思看來,自由個(gè)性的充分發(fā)展,既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標(biāo),也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。馬克思認(rèn)為通過消滅剝削、消滅私有制,使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí),建立無產(chǎn)階級(jí)的專政,建立一個(gè)全世界無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來的共同體,盡快發(fā)展經(jīng)濟(jì),建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會(huì)主義的精神文化,極大地解放人類的精神世界,為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件,從而實(shí)現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。目前,我國(guó)正是根據(jù)這一理論來實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。

    馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù),因此在理論的學(xué)習(xí)中,我們要與歷史結(jié)合起來,學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這些原著是和黨的文獻(xiàn)是長(zhǎng)期思考、集體智慧、寶貴實(shí)踐的結(jié)晶,飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧。只有靜下心來學(xué)習(xí)這樣的“源”文本,才能真正理解“毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的內(nèi)涵要義,才能在對(duì)歷史的深入思考中將理論與實(shí)踐融會(huì)貫通。

    閱讀原著,要掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。1930年,毛主席在《反對(duì)本本主義》中指出,“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義”。60多年后,鄧爺爺在南方談話中告誡我們“學(xué)馬列要精,要管用”。我們今天學(xué)習(xí)原著,就要領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,學(xué)到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)。在理論和實(shí)驗(yàn)的相互關(guān)聯(lián)中,理解原著的大義深意,有哲人曾這樣評(píng)價(jià):“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典、走近崇高、汲取力量、凈化靈魂”。

    學(xué)習(xí)原著的同時(shí)我們還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化理論。馬克思主義中國(guó)化產(chǎn)生了四大理論成果,它們分別是“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)前,我們對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果———科學(xué)發(fā)展觀,絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題,完成中國(guó)轉(zhuǎn)型的這個(gè)淺層次認(rèn)識(shí)上,我們必須搞清楚科學(xué)發(fā)展觀的方法論意義,在掌握馬克思主義的世界觀、歷史觀和方法論的基礎(chǔ)上,了解明白當(dāng)代中國(guó)所需要的發(fā)展,這種發(fā)展才是為了人民的利益,發(fā)展的成果才是由人民共享,發(fā)展道路符合社會(huì)主義發(fā)展方向。

    “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”讀原著,學(xué)原文,悟原理,學(xué)有所用,學(xué)以致用,我們每個(gè)黨員要和全國(guó)人民一道走堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,完成共筑中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)。

    學(xué)原文讀原著悟原理心得篇三

    在這個(gè)信息獲取和傳播的時(shí)代,我們常常會(huì)遇到各種各樣的創(chuàng)意、想法和觀點(diǎn)。而書籍作為知識(shí)的載體,是我們獲取信息的重要途徑之一。然而,書籍的閱讀與理解也需要一定的技巧和方法。《原著原文原理》一書所提出的原著原文原理給了我們一個(gè)思考和閱讀的框架,該原理要求我們以原著和原文為基礎(chǔ),深入思考和理解,以真正把握作者的觀點(diǎn)和思想。在我的閱讀過程中,我深刻體會(huì)到了原著原文原理的重要性,并從中受益匪淺。

    首先,原著原文原理強(qiáng)調(diào)對(duì)原始材料的重視。在信息爆炸的時(shí)代,我們很容易受到來自各種渠道的信息干擾,而忽略了最根本的原始材料。然而,只有通過仔細(xì)閱讀原著和原文,我們才能真正了解作者的觀點(diǎn)和思想。例如,當(dāng)我閱讀某位哲學(xué)家的論文時(shí),如果只是停留在他的解釋和解讀上,我就無法真正理解哲學(xué)家的思想。而通過閱讀原著,我才能更好地理解作者的觀點(diǎn),進(jìn)而擴(kuò)展自己的思考和理解。

    其次,原著原文原理強(qiáng)調(diào)對(duì)原文的探索和分析。原著原文原理認(rèn)為,只有通過仔細(xì)分析原文,我們才能真正理解其中的深層意義和作者的用意。在我讀過的一本小說中,有一段描述主人公內(nèi)心的獨(dú)白。一開始,我只是簡(jiǎn)單地理解了這段文字,但是當(dāng)我將其與后續(xù)的情節(jié)進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比后,我才意識(shí)到這段獨(dú)白所傳達(dá)的情感和主題。通過深入分析原文,我才能更好地理解作者的用意,并從中獲得更深一層的體驗(yàn)和感受。

    第三,原著原文原理強(qiáng)調(diào)對(duì)文字背后的思考和思想的理解。有時(shí)候,文字背后的思想和意義并不容易被察覺到。在經(jīng)典文學(xué)作品中,蘊(yùn)含著深刻的思辨和洞察力,需要我們進(jìn)行反復(fù)地思考和探索。例如,在我讀完某位哲學(xué)家的論文后,我并不完全理解他所說的每一個(gè)概念和觀點(diǎn)。但是,當(dāng)我將其與其他哲學(xué)家的著作進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)行深入的思考后,我才能真正理解他的思想,并從中受益匪淺。通過對(duì)原著原文進(jìn)行思考和理解,我不僅能夠掌握作者的觀點(diǎn),還能夠建立自己的思考框架和理論體系。

    第四,原著原文原理強(qiáng)調(diào)對(duì)作者的尊重和尊重。原著原文原理要求我們以尊重的態(tài)度對(duì)待作者的觀點(diǎn)和思想,并在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新。在我的閱讀過程中,我受益匪淺的一個(gè)重要原因就是對(duì)作者的觀點(diǎn)和思想抱有一種虔誠(chéng)的態(tài)度。只有在尊重的基礎(chǔ)上,我們才能真正與作者建立起一種對(duì)話和溝通的橋梁,從而更好地接受并吸收他們的思想和觀點(diǎn)。

    在我的閱讀過程中,我深刻體會(huì)到了原著原文原理的重要性。原著原文原理要求我們以原著和原文為基礎(chǔ),深入思考和理解,以真正把握作者的觀點(diǎn)和思想。通過對(duì)原著和原文的仔細(xì)分析和深入思考,我不僅能夠更好地理解作者的用意和意圖,還能夠建立自己的思考框架和理論體系。因此,我相信原著原文原理將一直伴隨著我的閱讀和思考之旅。

    學(xué)原文讀原著悟原理心得篇四

    第一段:引言(200字)

    原著原文原理是一種重要的學(xué)習(xí)方法,它可以幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和掌握知識(shí)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們往往浮于表面,只注意到知識(shí)的表面,忽略了深層次的細(xì)節(jié)。通過閱讀原著、原文,我們可以更準(zhǔn)確地理解作者的思想與觀點(diǎn),把握文化內(nèi)涵和精髓。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我深刻體會(huì)到了原著原文原理的重要性和價(jià)值,從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。

    第二段:原著原文指導(dǎo)學(xué)習(xí)(200字)

    原著原文是指學(xué)習(xí)者直接閱讀作者原始著作或者原文資料,而非簡(jiǎn)化、注解或者解讀后的版本。閱讀原著原文可以幫助我們真正了解和感受作者的思想和情感。在學(xué)習(xí)外語、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域時(shí),閱讀原著可以提升語言表達(dá)能力,理解深層次的文化內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)科學(xué)、社科等領(lǐng)域時(shí),閱讀原文可以幫助我們更好地理解理論和方法,掌握學(xué)科的核心思想。通過原著原文的學(xué)習(xí),我們能夠真正站在作者的角度思考問題,深入研究和理解學(xué)科。

    第三段:原著原文的重要性(200字)

    閱讀原著原文可以幫助我們更好地理解和掌握知識(shí),提高思維能力和學(xué)習(xí)效果。首先,原著原文可以幫助我們建立正確的知識(shí)結(jié)構(gòu),避免片面性和誤解。很多時(shí)候,我們學(xué)習(xí)知識(shí),往往只接觸到了表面,沒有深入探究和理解。通過閱讀原著原文,我們可以把握作者的核心觀點(diǎn),理解知識(shí)的本質(zhì)和邏輯關(guān)系。其次,原著原文可以培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力。在閱讀原著原文的過程中,我們需要思考問題、提出觀點(diǎn)、分析推理,這樣能夠鍛煉我們的思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。最后,原著原文可以提升我們的語言表達(dá)能力和寫作能力。在閱讀原著原文的過程中,我們需要通過歸納總結(jié)、梳理邏輯,理清思路,這樣能夠提高我們的寫作水平和表達(dá)能力。

    第四段:原著原文的閱讀方法(200字)

    在閱讀原著原文時(shí),我們需要掌握一些適合的方法和技巧。首先,我們要提前做好預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作,了解作者的背景、時(shí)代背景和文化背景,這樣能夠更好地理解和接受作者的觀點(diǎn)。其次,我們要注重細(xì)節(jié),注意細(xì)致入微地觀察和理解原著原文中的內(nèi)容,不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)。再次,我們要善于歸納總結(jié),找出原著原文中的關(guān)鍵觀點(diǎn)和重要內(nèi)容,形成自己的理解和思考。最后,我們要注意多角度的閱讀和思考,不僅要站在作者的角度思考問題,還要借鑒其他人的觀點(diǎn)和研究成果,形成自己獨(dú)特的見解。

    第五段:結(jié)語(200字)

    原著原文原理是一種重要的學(xué)習(xí)方法,它可以幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和掌握知識(shí)。通過閱讀原著原文,我們可以真正了解和感受作者的思想和情感,提高語言表達(dá)能力和寫作能力。在閱讀原著原文的過程中,我們要注重細(xì)節(jié),歸納總結(jié),多角度思考,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力。通過原著原文的學(xué)習(xí),我們能夠真正站在作者的角度思考問題,深入研究和理解學(xué)科。在今后的學(xué)習(xí)中,我將進(jìn)一步加強(qiáng)原著原文原理的應(yīng)用,提高自己的學(xué)習(xí)效果和能力。

    學(xué)原文讀原著悟原理心得篇五

    讀書使人進(jìn)步。讀書能夠開導(dǎo)靈魂,提高和強(qiáng)化人格,激發(fā)人們的美好志向;讀書能夠增長(zhǎng)才智和陶冶心靈。每個(gè)人當(dāng)愛讀書,讀好書。對(duì)于全體黨員干來說,理論學(xué)習(xí)是黨員干部的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟,在新時(shí)代,我們每一名黨員干部都要加強(qiáng)學(xué)習(xí),全面、系統(tǒng)、深入地讀原著、學(xué)原文、悟原理,并視之為終身任務(wù)。

    讀書當(dāng)讀原著、原文。重視讀原著是黨的理論武裝工作的好傳統(tǒng),也是一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志歷來重視干部對(duì)馬列著作的學(xué)習(xí),經(jīng)常結(jié)合不同時(shí)期的需要提出一些書目,稱作“干部必讀”,要求全黨同志學(xué)習(xí)。黨的理論創(chuàng)新成果代表了最前進(jìn)的思想高度,是最貼合實(shí)際的理論指導(dǎo)。研讀黨的理論文章也不是簡(jiǎn)單的文字相加,而是要精讀、細(xì)讀,下細(xì)功夫、苦功夫,讀有所獲。讀原著、學(xué)原文、悟原著,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),應(yīng)是一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界,全體黨員干部要主動(dòng)地學(xué)、自覺地學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中聽輔導(dǎo)作參考不是不行,但絕不能脫離原著只看輔導(dǎo),究其原因,只有原文原著才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導(dǎo)思想。

    讀書在于應(yīng)用實(shí)踐。論語有云:學(xué)而不思則罔。讀原著、學(xué)原文,最后落腳到悟原理上。要帶著問題學(xué),在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考,做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新,通過理論聯(lián)系實(shí)際,發(fā)現(xiàn)事物間的內(nèi)在聯(lián)系,形成正確的判斷,選擇最佳方案,慎思而篤行。黨的理論創(chuàng)新成果不僅要武裝全體黨員干部的思想頭腦,更是為了提升他們?yōu)槿嗣褶k實(shí)事的能力。用理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,同時(shí)在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)豐富和完善理論知識(shí),也查找自身需要繼續(xù)增強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié),使全體黨員干部在不斷學(xué)習(xí)中持續(xù)進(jìn)步。

    讀書之法,在于循序而漸進(jìn),熟讀而精思。所謂學(xué)而不思則罔。讀書、學(xué)習(xí)是為了增長(zhǎng)知識(shí),提高認(rèn)識(shí),這需要將之前已經(jīng)掌握的知識(shí)和當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合,找準(zhǔn)定位和側(cè)重,逐步完善自己的思想體系。同時(shí),要堅(jiān)持獨(dú)立思考,善于總結(jié)提升,努力把工作實(shí)踐中零散的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化、粗淺的認(rèn)識(shí)深刻化。

    總之,讀原著、學(xué)原文、悟原理是我們黨加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的好方法,我們?cè)谧x中思,在學(xué)中悟,把學(xué)習(xí)同思考結(jié)合起來,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,更好更快實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

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    讀后感是種特殊的文體,通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有
    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面我給大家整理
    隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。怎樣寫報(bào)告才更能起到其作用呢?報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢?下面是小編給大家?guī)淼膱?bào)告
    報(bào)告是一種常見的書面形式,用于傳達(dá)信息、分析問題和提出建議。它在各個(gè)領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用,包括學(xué)術(shù)研究、商業(yè)管理、政府機(jī)構(gòu)等。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢?下面是
    確定目標(biāo)是置頂工作方案的重要環(huán)節(jié)。在公司計(jì)劃開展某項(xiàng)工作的時(shí)候,我們需要為領(lǐng)導(dǎo)提供多種工作方案。寫方案的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我給大家
    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下
    心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希
    總結(jié)的選材不能求全貪多、主次不分,要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的,把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn),又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用,寫得詳細(xì)、具體。怎樣寫總結(jié)才更
    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵?/div>
    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以
    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯?/div>
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