在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
水調(diào)歌頭的教學(xué)反思篇一
回顧備課過(guò)程，我的根本立場(chǎng)是：我應(yīng)該教給學(xué)生什么?以自己研讀教材的體驗(yàn)作為設(shè)計(jì)教學(xué)的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)，而非一味地依賴(lài)教參、教案。教師在查閱、鉆研教學(xué)參考資料上不能替代自己對(duì)文本的獨(dú)立鉆研，有了對(duì)文本獨(dú)立鉆研，才會(huì)知道教材最動(dòng)人的是什么，理解上最困難的是什么，能夠開(kāi)發(fā)進(jìn)行的能力訓(xùn)練是什么。教師鉆研教材的過(guò)程，往往就是教學(xué)方案形成的過(guò)程。所以我在解讀文本時(shí)首先要求自己擷取該詞的精華，深刻透徹地領(lǐng)會(huì)作品的思想實(shí)質(zhì)及其表達(dá)形式，力求創(chuàng)新，希望自己的思路能有效地啟發(fā)學(xué)生，自己的收獲能有效地幫助學(xué)生。
我對(duì)于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)想，更多地是關(guān)注了“學(xué)生可以學(xué)到什么”，但忽視了“學(xué)生怎樣用自己的方式去學(xué)”以及教師自己在課堂教學(xué)中的定位。學(xué)生活動(dòng)應(yīng)當(dāng)成為課堂上一道亮麗的風(fēng)景線，但應(yīng)注意學(xué)生的活動(dòng)以及接受知識(shí)的過(guò)程是被動(dòng)的還是主動(dòng)的。有位教育者參觀加州某中學(xué)時(shí)，在一間教室的墻上看到有這么三句話：“tellme,iforget;(如果講述給我聽(tīng)，我會(huì)忘掉。)showme,iremember;(如果分析給我看，我能記住。)involveme,iunderstand.(只有讓我參與，我才理解。)”多有意思啊，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)詞，從“tell”(講述)到“show”(分析)到“involve”(參與)，不正體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需求嗎?而我的這堂課缺少是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
學(xué)生活動(dòng)的質(zhì)量取決于活動(dòng)所圍繞的核心，但教師的思維畢竟取代不了學(xué)生的體驗(yàn)。學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，教師的教、老師的分析不能代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。“新課標(biāo)”希望教師成為“平等中的首席”，因?yàn)槔蠋熓钦驹诮毯蛯W(xué)的邊緣，像交響樂(lè)中的指揮，不僅在指揮，自己還要參與其中。因此教師要積極發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，真正的讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，不是牽著學(xué)生的鼻子走，而是引導(dǎo)學(xué)生的思維自己走;它不僅要讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)耳，更重要的是讓學(xué)生動(dòng)心、動(dòng)腦;它是在思維支配下的感官主體活動(dòng)，是思維活動(dòng)與感官活動(dòng)的和諧統(tǒng)一。美國(guó)教育家波利亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律和聯(lián)系。”
(《現(xiàn)代中小學(xué)教育》、8、p7)讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)的真正要義就是促成學(xué)生自己去思維、去實(shí)踐、去探索、去發(fā)現(xiàn)。正如葉圣陶先生所述，教師不能“把一篇文章裝進(jìn)學(xué)生的腦子里去”，而需要靠學(xué)生自己“動(dòng)天君”、“用心力”，“靠學(xué)生自己去經(jīng)受注意、思索、困惑、快感等心理過(guò)程，從而理解、把握事物的本質(zhì)和語(yǔ)言規(guī)律，養(yǎng)成自己讀書(shū)作文的興趣和習(xí)慣。”(《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》p67)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要把握語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)踐性特點(diǎn)，倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，活動(dòng)也就必然成為一種載體，教師也因此必須承擔(dān)起學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)者的重任。從這個(gè)意義上說(shuō)，我對(duì)自己角色職責(zé)的認(rèn)識(shí)先前是模糊的，所以在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中更多地還是關(guān)注到關(guān)注了“學(xué)生可以學(xué)到什么”，但忽視了“學(xué)生怎樣用自己的方式去學(xué)”以及教師自己在課堂教學(xué)中的定位。
(二)對(duì)于學(xué)生課堂活動(dòng)的反思
1、從學(xué)生課堂活動(dòng)的形式看，本節(jié)課學(xué)生的群體活動(dòng)是朗讀與討論。由于我對(duì)時(shí)間因素的考慮和對(duì)合作(討論)的重視，相對(duì)來(lái)講忽視了學(xué)生的獨(dú)立思考，于是學(xué)生探究學(xué)習(xí)過(guò)程中的討論似乎更多地表現(xiàn)出浮光掠影，而非有效地發(fā)表自己的見(jiàn)解。活動(dòng)不能說(shuō)完全是非自主的，但至少問(wèn)題的提出是非自主的，教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)都是由教師確定的。依據(jù)平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐，我?guī)缀跽J(rèn)定學(xué)生對(duì)這首詞的理解是有局限的、是很困難的，所以就沒(méi)有從發(fā)揮學(xué)生自主性的角度來(lái)組織課堂教學(xué)。同時(shí)我對(duì)合作學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，要求的提出，呈現(xiàn)的方式，活動(dòng)的展開(kāi)，缺乏深思熟慮，因此合作學(xué)習(xí)的'預(yù)期效果沒(méi)有達(dá)到。
2、從課堂教學(xué)的實(shí)施過(guò)程看，我期待的效果還是局限于學(xué)生對(duì)自己研讀教材的結(jié)論認(rèn)同，而忽視了學(xué)生具備自主完成較高層次的研讀的知識(shí)儲(chǔ)備和能力。學(xué)生的課堂活動(dòng)基本上是圍繞我提出的問(wèn)題展開(kāi)思考和議論，發(fā)表見(jiàn)解等等。但由于我沒(méi)有讓學(xué)生在課前查尋有關(guān)資料，只是在課堂上介紹創(chuàng)作背景，因而導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不足，所以課堂活動(dòng)受到了很大地局限，討論似乎難以展開(kāi)。對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的影響。
課后我想：教師是否可以引導(dǎo)學(xué)生在課前從創(chuàng)作背景、詩(shī)人創(chuàng)作風(fēng)格、這首詞所表現(xiàn)的情懷等方面去查尋資料。這樣不僅為學(xué)生提供了補(bǔ)充學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而且不同學(xué)生找到不同資料進(jìn)行交流，能使大家學(xué)到更多的知識(shí)。教師只要成為學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的“助手”、促進(jìn)者、激勵(lì)者，引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的方向——學(xué)習(xí)達(dá)到目標(biāo)的路徑。至于路，還是要放開(kāi)手讓學(xué)生自己去走。
水調(diào)歌頭的教學(xué)反思篇二
在我校的語(yǔ)文教學(xué)研討活動(dòng)中，我上了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，教學(xué)過(guò)程中，我緊扣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)的在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”圍繞新課程改革觀念中教師的““自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)方式，制作了多媒體課件。現(xiàn)結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際進(jìn)行反思：
古代詩(shī)歌教學(xué)一直是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的活的素材，中國(guó)幾千年來(lái)名篇佳作浩如星河，更有許多耳熟能詳?shù)拿颐＿@些詩(shī)詞不但有優(yōu)美的意境和語(yǔ)言，而且蘊(yùn)含了豐富的情感和人生的哲理，學(xué)習(xí)他們就要讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的精神和追求。《水調(diào)歌頭》就是這些作品中的佼佼者，她是描寫(xiě)中秋的一朵奇葩，通過(guò)學(xué)習(xí)她，可以讓學(xué)生重新感受我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，這節(jié)課，應(yīng)該是描寫(xiě)傳統(tǒng)節(jié)日的薈萃，可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)我國(guó)古典文化的興趣。
在課下，我首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生利用上網(wǎng)、查工具書(shū)等形式，收集資料，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和合作探究問(wèn)題的能力，從而使學(xué)生能在日后的`詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法。 因?yàn)?興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，“我要做”和“要我做”的差別是非常大的。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性真正被調(diào)動(dòng)起來(lái)后，教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。
在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。如語(yǔ)言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達(dá)思念之情等。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
引導(dǎo)學(xué)生是一門(mén)藝術(shù)。有時(shí)需要引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)需要真情流露，有時(shí)又需要引而不發(fā)。給學(xué)生多點(diǎn)撥少?gòu)U話；多直觀少抽象；多啟發(fā)少替代。讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的批判精神，允許標(biāo)新立異,允許對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的不同見(jiàn)解，允許學(xué)生多角度地理解情感的基點(diǎn)。因?yàn)椤霸?shī)無(wú)達(dá)詁”只要學(xué)生闡述有理，就應(yīng)該適時(shí)地鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，以培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
另外， 合理、靈活、恰到好處地運(yùn)用多媒體教學(xué)手段將教材設(shè)置的情境生動(dòng)、形象、直觀地展現(xiàn)出來(lái)，化靜為動(dòng)、化無(wú)聲為有聲、變平面為立體。調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，帶學(xué)生進(jìn)入特定的情境中，讓他們?cè)跐撘颇袑W(xué)習(xí)，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生輕松、有興趣的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是我們老師追求的目標(biāo) 。
一節(jié)課的成功與否可以從不同的方面去評(píng)價(jià)。我想，如果能夠達(dá)到師生共贏，這節(jié)課就一定是一節(jié)非常成功的課。學(xué)生學(xué)得輕松、充滿興趣；老師引導(dǎo)得法、得心應(yīng)手，其課堂效果一定很好。因此，教師素質(zhì)的高低，對(duì)教材的把握尺度，學(xué)生是接受程度，又顯得尤為重要。只要我們能潛心于教學(xué)與研究，專(zhuān)注于備學(xué)生備教材，在提高課堂效率上多下功夫，在個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備上多下功夫，能夠兼收并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短，必將使教育教學(xué)工作邁入新臺(tái)階。
水調(diào)歌頭的教學(xué)反思篇三
我曾經(jīng)執(zhí)教過(guò)八年級(jí)下冊(cè)第25課《水調(diào)歌頭》，所出示的這節(jié)課有幸被評(píng)為教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)課，在不斷地探索和實(shí)踐中，對(duì)于這節(jié)課不斷地改進(jìn)，因而也有了許多新的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)就本節(jié)課從不同側(cè)面做以反思。
一、教案設(shè)計(jì)的反思從常規(guī)教學(xué)的角度分析，對(duì)于一節(jié)古詩(shī)詞看，立足點(diǎn)無(wú)外乎是讀與賞結(jié)合，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于讀的要求也是最基本的，在讀中賞、賞中讀，然而我認(rèn)為對(duì)于一名八學(xué)年的學(xué)生，讀的思維認(rèn)識(shí)已經(jīng)成形，古詩(shī)瑯瑯上口的節(jié)奏，抑揚(yáng)頓挫中的語(yǔ)感，使學(xué)生品味到了一個(gè)或悠遠(yuǎn)或深邃的境界。因而，針對(duì)學(xué)生已形成的鑒賞模式。我把本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)設(shè)定為：
1、讀懂并背誦這首詞。
2 、訓(xùn)練聯(lián)想力和想象力，完全摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)中賞析結(jié)合理念。
蘇軾作為此宋詞之集大成者，其古詞曠達(dá)豪邁的境界無(wú)疑一
洗唐以來(lái)的綺麗之風(fēng)，而要讀懂這首詞，沒(méi)有豐富的聯(lián)想與想象是絕難達(dá)到要求的。不打開(kāi)想象的雙翅，如何能體悟“起舞弄清影，何似在人間”的達(dá)觀，又何以能理解“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。
在本首詞教學(xué)方法的選擇上，啟發(fā)式教學(xué)這一常規(guī)手段也被我放棄，為了更好地步入這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我以多媒體手段引學(xué)生們步入了一個(gè)古意盎然的世界，選取了多幅畫(huà)面，其中包括東坡醉酒圖，以“春江花月夜”為背景所設(shè)置的朗讀氛圍，展示flash圖片，當(dāng)荷塘月色中，《水調(diào)歌頭》的頌讀隨畫(huà)面徐徐走來(lái)，這樣一來(lái)，情境法，誦讀法都得到了展現(xiàn)，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法可以為學(xué)生打開(kāi)一扇迥然不同的視野之窗。
現(xiàn)代教學(xué)手段的多樣性為語(yǔ)文教學(xué)提供了一個(gè)全方位、立體化的平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上，更充分地展示了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，有一位哲人說(shuō)過(guò)：興趣是最好的老師，所以在課前預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)中，為了激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，我把過(guò)程與方法中的一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)為：通過(guò)閱讀注釋和查閱資料，了解作者、作品。因?yàn)檎{(diào)動(dòng)了多種手段，在完成這一環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生們認(rèn)識(shí)了一個(gè)全面而豐富的東坡居士，為完成本課教學(xué)打了了夯實(shí)的基礎(chǔ)。
而對(duì)于本首詞的教學(xué)難點(diǎn)，最初我的設(shè)計(jì)是了解古代詩(shī)歌在體裁上形式上的特點(diǎn)，計(jì)劃為他們講授詩(shī)詞的起源，特點(diǎn)，分類(lèi)并讓他們了解多樣的詞牌名稱(chēng)，可在背課中我注意到，由于學(xué)生們接觸到的詩(shī)詞很少，對(duì)于律詩(shī)和絕句尚且模糊又何談長(zhǎng)調(diào)和小令，考慮再三，我舍棄了這一環(huán)節(jié)，針對(duì)這首詞重新揣摩，最終把作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)設(shè)為教學(xué)重點(diǎn)。
二、古詩(shī)詞教學(xué)課型的反思在日常教學(xué)中，基于現(xiàn)行教學(xué)大綱的要求，并遵循中考指揮棒這一指向，很多教師都忽略了古詩(shī)詞的思想內(nèi)容和審美感受，而單純地追求熟于默寫(xiě)這一環(huán)節(jié)，為了追求語(yǔ)文試卷上默寫(xiě)的10分，絕大多數(shù)課堂內(nèi)的45分鐘，都在向10分的高標(biāo)前進(jìn)，而在我看來(lái)，對(duì)于一名初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟讀默寫(xiě)早已過(guò)去，而感悟前人的憫人情思，憂國(guó)意識(shí)當(dāng)成為初中思維體系的亮點(diǎn)，我想對(duì)于《水調(diào)歌頭》的無(wú)窮韻味來(lái)說(shuō)，它讓人不能忘懷的絕不是流利的書(shū)寫(xiě)，鏗鏘的背誦，它讓人不能忘懷的應(yīng)該是東坡居士對(duì)人生獨(dú)特的領(lǐng)悟，以及在逆境中前行的強(qiáng)者風(fēng)范，只有立足于對(duì)詩(shī)詞情感的認(rèn)識(shí)，才會(huì)更好地懂得“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯目徐行。”“竹杖芝鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生！”
三、教學(xué)效果反思
成功之處：
1·情感升華，仰慕曠達(dá)
對(duì)于《水調(diào)歌頭》這首詞，在完成教學(xué)任務(wù)后，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生都能做到，可以娓娓而談我眼中的東坡，“可以一揮而就”我仰慕的東坡，能夠達(dá)到這一步，我想一個(gè)可以憂傷可以放曠的東坡因?yàn)樗{(diào)歌頭已緩緩流淌在每一條心河，因?yàn)槟欠菪貞训淖甜B(yǎng)，有一顆直面人生的種子正在思想的的溫床里的迎風(fēng)而立，并因?yàn)槿碎啔v的澆灌而日益茁壯。
2·預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)充分而詳實(shí)
本節(jié)課能夠成功的另一個(gè)因素那便是預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)完善之極，同學(xué)們多角度的收集并歸納整理使一個(gè)豐滿的東坡形象得以展現(xiàn)，也正如此，通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們不僅走進(jìn)了《水調(diào)歌頭》，也認(rèn)識(shí)了《定風(fēng)波》《赤壁懷古》，還能夠吟誦“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”
3·多媒體手段的介入，開(kāi)拓了學(xué)生的視野，在本節(jié)課中，在創(chuàng)設(shè)情境中，利用幻燈片向同學(xué)們展示了“嫦娥奔月”“荷塘月色”等多幅畫(huà)面，并出示了mv“但愿人長(zhǎng)久”，在朗讀中也使用了flach動(dòng)畫(huà)，這豐富的有聲有色的教學(xué)模式也成為本節(jié)課的亮麗風(fēng)景。
不足之處：
1·對(duì)于板書(shū)設(shè)計(jì)仍有待完善。
我所設(shè)計(jì)的板書(shū)，以愿為圓心，分別把“望月”和“懷人”設(shè)計(jì)在兩側(cè)，在我看來(lái)，簡(jiǎn)潔有余，而充實(shí)不足。
2·拓展訓(xùn)練中，對(duì)于想象和聯(lián)想的處理，多涉獵于課外，應(yīng)立足于課內(nèi)，效果會(huì)更好。
以上是我對(duì)本節(jié)課的課后反思，我想有反省并改進(jìn)，才能更好地提高45分鐘的課堂效率，我想，當(dāng)每位教師都能為提升效率而努力時(shí)，45分鐘的課堂一定豐富而充實(shí)！
中學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟讀默寫(xiě)早已過(guò)去產(chǎn)，而感悟前人的憫人思，憂國(guó)意識(shí)當(dāng)成為初中思維體系的亮點(diǎn)，我想對(duì)于《水調(diào)歌頭》的無(wú)窮意味來(lái)說(shuō)，它讓人不能忘懷的絕不是流利的書(shū)寫(xiě)，鏗鏘的背誦，它讓人不能忘懷的應(yīng)該是東坡居士對(duì)人生獨(dú)特的領(lǐng)悟，以及在逆境中前行的強(qiáng)者風(fēng)范，只有立足于對(duì)詩(shī)詞已有而的情感的認(rèn)識(shí)，才會(huì)更好地懂得“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯目徐行。”“竹杖芝鞋輕勝馬，一蓑雨任平生！”
水調(diào)歌頭的教學(xué)反思篇四
我在七年級(jí)113班講授《水調(diào)歌頭》一詞。蘇軾的水調(diào)歌頭是名篇，而且很多人都有不同的理解，我這次執(zhí)教就是希望引導(dǎo)學(xué)生談出自己的理解。昨天在兩個(gè)班上這個(gè)課，上午在4班，感覺(jué)學(xué)生理解和感悟都可以;下午在3班，有很多同行聽(tīng)課，感覺(jué)學(xué)生沒(méi)有放開(kāi)，理解和感悟情況反而不如4班。我近幾年上公開(kāi)課，存在一個(gè)問(wèn)題，在調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與度方面有欠缺，沒(méi)有年輕時(shí)的親和力了，這是我以后上課要著力解決的一個(gè)問(wèn)題。
課前我讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文，上網(wǎng)查閱有關(guān)的資料，并且在網(wǎng)上先找王菲的《水調(diào)歌頭》這首歌曲聽(tīng)。課上，我按我的教學(xué)思路進(jìn)行教學(xué)：欣賞歌曲——引出詞作者蘇軾——導(dǎo)入新課《水調(diào)歌頭》——理解詞牌——介紹寫(xiě)作背景——預(yù)習(xí)檢測(cè)——朗讀課文——自主探究、疏通文意——小組研討、理解內(nèi)容、體會(huì)感情——背誦課文——課堂檢測(cè)。由于預(yù)習(xí)比較充分，學(xué)生發(fā)言介紹作者、朗讀、理解詞義等方面都表現(xiàn)比較好。不出我的預(yù)料，在小組討論環(huán)節(jié)中，我輕松應(yīng)對(duì)，圓滿回答了學(xué)生提出的問(wèn)題。不過(guò)，當(dāng)問(wèn)學(xué)生“綺戶(hù)”的“戶(hù)”如何理解時(shí)，學(xué)生都按課下注釋理解，并沒(méi)有人提出異議。
這節(jié)課總的來(lái)說(shuō)達(dá)到了預(yù)期的效果。學(xué)生讀書(shū)、回答問(wèn)題、背書(shū)都比較大膽。但通過(guò)檢測(cè)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)說(shuō)并不代表會(huì)寫(xiě)。比如：有的學(xué)生把“矛盾”的“矛”寫(xiě)成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫(xiě)成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫(xiě)成了“故”等等。
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我得到的啟示是：一、教師備課必須充分。教師備課不僅要熟悉新課標(biāo)的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料。因?yàn)椋處熕鶄涞膬?nèi)容不完全是為了讓學(xué)生明白，重要的是教師對(duì)教材內(nèi)容要吃透、吃準(zhǔn)，這樣，教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應(yīng)手。只有這樣，教師才能輕松應(yīng)對(duì)課堂上有可能出現(xiàn)的任何情況。二、多給學(xué)生創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、解決教材或資料中存在的疑難問(wèn)題。因?yàn)楝F(xiàn)在的資料，包括教材和教參，只要我們認(rèn)真閱讀，就不難發(fā)現(xiàn)，問(wèn)題相當(dāng)多。教師鼓勵(lì)學(xué)生用懷疑的精神去閱讀資料，對(duì)學(xué)生能力的提高很有好處。三、要重視學(xué)生的默寫(xiě)。現(xiàn)在的學(xué)生，你讓他說(shuō)，他會(huì)說(shuō)的頭頭是道;你讓他讀，這也不是多么難的事。但是，如果你讓他默寫(xiě)，那就說(shuō)不準(zhǔn)了。因此，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)默寫(xiě)訓(xùn)練很有必要。只有讓學(xué)生多寫(xiě)多練，才能不斷提高學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力。
水調(diào)歌頭的教學(xué)反思篇五
本篇教案，試圖突破傳統(tǒng)的以知識(shí)本位為主的教學(xué)模式，構(gòu)建以“語(yǔ)文素養(yǎng)”為核心的課堂教學(xué)。把文本僅僅作為語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)載本。注重對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)，注重學(xué)生的理解，體驗(yàn)和感悟。拓展學(xué)習(xí)空間，打通課內(nèi)與課外的聯(lián)系等方面努力作出嘗試。
在課堂上首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，仔細(xì)體會(huì)和揣摩每首詩(shī)的意蘊(yùn)，感受作者要表達(dá)的思想感情。從而使學(xué)生能在日后的詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)遷移，拓展他們的探究能力。
水調(diào)歌頭教學(xué)反思5篇水調(diào)歌頭教學(xué)反思5篇興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵(lì)他們展開(kāi)聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。
在課堂上，特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。