人生是一幅畫，我們是畫家，用自己的行動和選擇來創(chuàng)作美好的畫面。在這里，小編為大家整理了一些優(yōu)秀的人生總結(jié)，希望可以激發(fā)大家更深層次的思考與感悟。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇一
泰戈?duì)?1861d1941)，印度作家、詩人、社會活動家。生于地主家庭。曾留學(xué)英國。
19在桑蒂尼蓋登創(chuàng)辦國際大學(xué)。用孟加拉文寫作，一生創(chuàng)作豐富。早期作品有詩集《暮歌》《晨歌》和劇本《修道士》《國王和王后》等。
19起陸續(xù)發(fā)表長篇小說《小沙子》《沉船》《戈拉》，劇本《摩吉多塔拉》《郵局》《紅夾竹桃》，詩集《吉檀伽利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》和許多中、短篇小說。
對英國殖民統(tǒng)治下的下層人民的悲慘生活和婦女的痛苦處境表示同情，譴責(zé)封建主義和種姓制度，描寫帝國主義者和官僚的專橫，同時也反映資產(chǎn)階級民主思想與正統(tǒng)的印度教的抵觸。詩歌格調(diào)清新，具有民族風(fēng)格，但帶有神秘色彩和感傷情調(diào)。還擅長作曲和繪畫。
所作歌曲《人民的意志》，1950年被定為印度國歌。他的創(chuàng)作對印度文學(xué)的發(fā)展影響很大。
獲1913年諾貝爾文學(xué)獎。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇二
拉賓德拉納特·泰戈?duì)?1861—1941)，印度著名詩人、文學(xué)家、作家、藝術(shù)家、社會活動家、哲學(xué)家和印度民族主義者，生于加爾各答市一個有深厚文化教養(yǎng)的貴族家庭，屬于婆羅門種姓。
19獲諾貝爾文學(xué)獎。1861年5月7日生于加爾各答市的一個富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭，13歲就能創(chuàng)作長詩和頌歌體詩集。祖父是最早訪問過英國的印度人士之一，父親是著名的哲學(xué)家和宗教改革者。泰戈?duì)栐?4個子女中排行最小，哥哥姐姐當(dāng)中，有哲學(xué)家、音樂家、戲劇家、小說家、愛國志士等。其家庭是加爾各答知識界的中心，家庭成員幾乎都參加了當(dāng)時的宗教改革運(yùn)動、民主主義運(yùn)動和文學(xué)革命運(yùn)動。泰戈?duì)栯m多次入校學(xué)習(xí)，還曾到倫敦大學(xué)深造，但始終未在學(xué)校里完成正規(guī)教育。他豐富的科學(xué)、歷史知識、深厚的文學(xué)功底，得自于家庭熏陶、客觀環(huán)境的影響與個人的不懈努力。
1878年赴英國留學(xué)，1880年回國專門從事文學(xué)活動。1884至19擔(dān)任梵社領(lǐng)袖，代創(chuàng)辦國際大學(xué)。1941年寫作控訴英國殖民統(tǒng)治和相信祖國必將獲得獨(dú)立解放的著名遺言《文明的危機(jī)》。泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷摇Ｋ矊懥?0多部詩集，被稱為“詩圣”。寫了12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了1500多幅畫，譜寫了難以統(tǒng)計(jì)的眾多歌曲。學(xué)識涉獵文、史、哲、藝、政、經(jīng)等范疇，幾乎無所不包，無所不精。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的`愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風(fēng)格和民族特色，具有很高的藝術(shù)價值，深受人民群眾喜愛。他的作品早在19就已介紹到中國，現(xiàn)已出版了10卷本的中文《泰戈?duì)栕髌芳贰Ｌ└隊(duì)柍錾诿霞永５藗円恢抡J(rèn)為他是印度人。因?yàn)樘├显谑攀狼懊霞永€是印度的一個省。泰老的著作最初都是用孟加拉文寫的。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇三
雷鋒，中國人民解放軍沈陽部隊(duì)工程兵某部部長，五好戰(zhàn)士。1939年12月30日出生于湖南望城縣安慶鄉(xiāng)的一個貧農(nóng)家庭。7歲就成了孤兒。在黨和人民的培育下，雷鋒從一個苦孩子成長為一個自覺的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。1960年參軍，同年11月加入中國共產(chǎn)黨。入伍前，他先后在鄉(xiāng)、縣當(dāng)過通訊員，在農(nóng)場當(dāng)過拖拉機(jī)手，在鞍山鋼鐵公司當(dāng)過推土機(jī)手，并多次獲嘉獎。
參軍后，雷鋒勤學(xué)苦練基本功，各項(xiàng)科目成績都是優(yōu)良。他克己奉公，助人為樂，為集體、為人民做了大量的好事：把平時積存的200元錢無私奉獻(xiàn)給撫順人民公社建設(shè)和遼陽災(zāi)區(qū)人民，用自己的津貼費(fèi)給丟了火車票的大嫂補(bǔ)票，主動幫助外出老人，利用閑暇時間擔(dān)任校外輔導(dǎo)員……雷鋒始終“把別人的困難，當(dāng)成自己的困難；把同志的愉快，看成自己的愉快”。對自己他一向勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，生活上從不亂花一分錢。他認(rèn)為“每一分錢、每一滴油都是人民的血汗，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)”。1962年8月，雷鋒因公殉職，年僅22歲。
1963年1月7日，國防部批準(zhǔn)授予沈陽部隊(duì)工程兵某部雷鋒生前所在班為“雷鋒班”。1月23日，共青團(tuán)中央發(fā)布決定，追認(rèn)雷鋒為全國優(yōu)秀少先隊(duì)鋪導(dǎo)員。3月5日，《人民日報》發(fā)表毛澤東的題詞。“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。隨后，又發(fā)表了劉少奇、周恩來、朱德、__的題詞。劉少奇的題詞是：“學(xué)習(xí)雷鋒同志平凡而偉大的共產(chǎn)主義精神”。周恩來的題詞是：一向雷鋒同志學(xué)習(xí)愛憎分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志。”朱德的題詞是：“學(xué)習(xí)雷鋒，做毛澤東主席的好戰(zhàn)士。”__的題詞是：“誰愿當(dāng)一個真正的共產(chǎn)主義者，就應(yīng)該向雷鋒同志的品德和風(fēng)格學(xué)習(xí)。”同日，《人民日報》還發(fā)表了羅瑞卿寫給《中國青年》的文章《學(xué)習(xí)雷鋒》。解放軍總政治部、團(tuán)中央和全國總工會也分別發(fā)出通知，號召廣泛開展學(xué)習(xí)雷鋒的活動。從此，在全國迅速掀起了一個學(xué)習(xí)雷鋒先進(jìn)事跡的熱潮。
雷鋒精神開創(chuàng)了一代新風(fēng)，它的實(shí)質(zhì)和核心就是一種為共產(chǎn)主義而奮斗的無私奉獻(xiàn)的精神；忠于黨和人民、舍己為公、大公無私的奉獻(xiàn)精神；立足本職、在平凡的工作中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的“螺絲釘精神”;苦干實(shí)干、不計(jì)報酬、爭做貢獻(xiàn)的艱苦奮斗精神，歸根結(jié)底就是全心全意為人民服務(wù)的精神。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇四
拉賓德拉納特·泰戈?duì)枺?861年—1941年）印度詩人、哲學(xué)家和印度民族主義者，19他獲得諾貝爾文學(xué)獎，是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解。對泰戈?duì)杹碚f，他的詩是他奉獻(xiàn)給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。代表作《吉檀迦利》《飛鳥集》。
1861年5月7日，泰戈?duì)柹谟《任髅霞永罴訝柛鞔稹Ｋ募彝儆谏倘思娴刂麟A級，是婆羅門種姓，在英國東印度公司時代財(cái)運(yùn)亨通，成為柴明達(dá)地主。他的祖父和父親都是社會活動家，在當(dāng)時積極贊成孟加拉的啟蒙運(yùn)動，支持社會改革。他的父親對吠陀和奧義書頗有研究，是哲學(xué)家和宗教改革者，富有民族主義傾向，由于與社會上的傳統(tǒng)習(xí)俗格格不入，被習(xí)慣勢力祝為沒有種姓的外化之人。他有子女十四人，泰戈?duì)柺羌抑袉T小的一個。就是在這個家庭，兄弟姐妹和侄輩中頗出了一些學(xué)者和藝術(shù)家。由于生長在這樣一個印度傳統(tǒng)文化與西方文化和諧交融的書香門第，因而泰戈?duì)枏男【褪艿郊彝キh(huán)境的熏陶。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇五
李白。
是站在盛。
唐詩。
壇高峰之巔的偉大詩人，是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與。
杜甫。
齊名，世稱「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬丈長。讓我們一起來看看吧，下面是小編幫大家整理的李白生平事跡簡介，希望大家喜歡。
李白(701--762)，字太白，盛唐最杰出的詩人，也是我國。
文學(xué)。
史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱。李白經(jīng)歷坎坷，思想復(fù)雜，既是一個天才的詩人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想，在李(身上都有體現(xiàn)。“功成身退”是支配李白(一生的主導(dǎo)思想。
李白留給后世人九百多首詩篇。這些熠熠生輝的詩作，表現(xiàn)了李白一生的心路歷程，是盛唐社會現(xiàn)實(shí)和精神生活面貌的藝術(shù)寫照。李白一生都懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，李白毫不掩飾地表達(dá)對功名事業(yè)的向往。《梁甫吟》、《讀諸葛武侯傳書懷》、《書情贈蔡舍人雄》等詩篇中，對此都有繪聲繪色的展露。李白自少年時代就喜好任俠，寫下了不少游俠的詩，《俠客行》是此類詩的代表作。在長安3年經(jīng)歷的政治生活，對李白的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。他的政治理想和黑暗的現(xiàn)實(shí)，發(fā)生了尖銳的矛盾，胸中淤積了難以言狀的痛苦和憤懣。憤怒出好詩，于是，便寫下了《行路難》、《古風(fēng)》、《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》等一系列仰懷古人，壯思欲飛；自悲身世，愁懷難遣的著名詩篇。李白大半生過著流浪生活，游歷了全國許多名山大川，寫下了大量贊美祖國大好河山的優(yōu)美詩篇，借以表達(dá)出他那種酷愛自由、渴望解放的情懷。在這一類詩作中，奇險的山川與他那叛逆的不羈的性格得到了完美的契合。這種詩在李白的。
詩歌。
作品中占有不小的數(shù)量，被世世代代所傳誦，其中《。
夢游天姥吟留別。
》是最杰出的代表作。詩人以淋漓揮灑、心花怒放的詩筆，盡情地?zé)o拘無束地舒展開想象的翅膀，寫出了精神上的種種歷險和追求，讓苦悶、郁悒的心靈在夢中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”的。
詩句。
更把詩人的一身傲骨展露無遺成為后人考察李白偉大人格的重要依據(jù)。
李白作為一個熱愛祖國、關(guān)懷人民、不忘現(xiàn)實(shí)的偉大詩人，也十分關(guān)心戰(zhàn)爭這一重要問題。對保衛(wèi)邊疆的將士予以熱情的歌頌（如《塞下曲》），對統(tǒng)治者的窮兵黷武則給予無情的鞭撻（如《戰(zhàn)城南》、《丁都護(hù)歌》等）。李白還寫了不少樂府詩，描寫勞動者的艱辛生活，表達(dá)對他們的關(guān)心與同情（如《長干行》、《子夜吳歌》等）。
李白的詩具有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是李白的詩歌最鮮明的藝術(shù)特色。作為一個浪漫主義詩人，李白調(diào)動了一切浪漫主義手法，使詩歌的內(nèi)容和形式達(dá)到了完美的統(tǒng)一。李白的詩富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。比如，他入京求官時，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”想念長安時，“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹。”這樣一些詩句都是極富感染力的。
極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想，讓人感到的卻是高度的真實(shí)。在讀到“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”這些詩句時，讀者不能不被詩人綿長的憂思和不絕的愁緒所感染。李白的這一藝術(shù)表現(xiàn)手法在《夢游天姥吟留別》、《。
蜀道難。
》等詩中表現(xiàn)得尤為突出。
李詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異采、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。李白的語言正如李白的兩句詩所說，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，明朗、活潑、雋永。
李白的詩歌對后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、
陸游。
辛棄疾，明清的高啟楊慎龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇六
列女仁智圖他的畫作極多，有隋朝官本《司馬宣王像》、《謝安像》、《劉牢之像》、《恒玄像》、《列仙圖》，著錄于《梁太清目》;《宣和畫譜》著錄有《夏禹治水圖》、《春龍出蟄圖》等九件。其中傳世的《女史箴圖》卷，傳為早期摹本，現(xiàn)藏英國倫敦不列顛博物館。另傳顧之《洛神賦圖》卷，乃宋人所作，現(xiàn)藏故宮博物院。他的畫論有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》、《畫云臺山記》等。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇七
這個故事的名字可定位《東坡拜師》。這個故事講述的是蘇軾尚未成名前，與父親、弟弟一同赴京趕考，當(dāng)時的主考官是著名的文人歐陽修，蘇軾答題完畢后交卷，當(dāng)時的考試同現(xiàn)在的高考幾乎是異曲同工，試卷上雖然寫上了考生的名字，但卻被遮蓋起來，主管官是看不到應(yīng)試者名字，這樣以便主考官做出公平、公正的評價，以便為朝廷選拔出最為優(yōu)秀、最為合適的人才，以免賄賂、徇私的現(xiàn)象發(fā)生。
當(dāng)時的歐陽修在審閱蘇軾的試卷時，十分驚嘆此篇文章的文采，但細(xì)看又像是出自自己學(xué)生曾鞏的手筆，歐陽修為了避嫌，便有違內(nèi)心本意，將蘇軾的這篇文章評為此次考試的第二名，而將第一名評給了稍微遜色的文章。直到放榜后，歐陽修才知道那篇文章并不是自己弟子的作品，而是考生蘇軾的，歐陽修懊惱之余又覺得十分對不起蘇軾，便登門向蘇軾道歉，蘇軾并未將此事放在心上，反而借此機(jī)會拜如歐陽修門下，而后便成為了歐陽修一生中最為得意的弟子。
通過這個故事，可以展現(xiàn)出蘇軾那偉大的'胸襟和出眾的文采。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇八
泰戈?duì)柺且晃粋ゴ蟮娜说乐髁x者，愛國主義者。他同情苦難深重的印度農(nóng)民；他熱愛祖國；熱愛古老的民族文化，親自創(chuàng)辦學(xué)校，進(jìn)行民族傳統(tǒng)教育，并投身于印度民族解放運(yùn)動之中，在暗夜中行路，苦苦探索著印度民族的出路；他具有開放型的眼光，不排斥對西方文化的學(xué)習(xí)與借鑒。其創(chuàng)作多取材于印度現(xiàn)實(shí)生活，反映出印度人民在殖民主義、封建制度、愚昧落后思想的重重壓迫下的悲慘命運(yùn)，描繪出在新思想的沖擊下印度社會的變化及新一代的覺醒，同時也記載著他個人的精神探索歷程。在創(chuàng)作技巧上，他既吸收民族文學(xué)的營養(yǎng)，又借鑒西方文化的優(yōu)點(diǎn)，藝術(shù)成就頗高。特別是他的詩歌格調(diào)清新、詩句秀麗、想像奇特、韻律優(yōu)美、抒情氣息濃郁，同時又飽含深邃的哲學(xué)與宗教思想、社會與人生理想，扣動著讀者的心弦。某些詩作，因受到《吠陀》與《奧義書》中宗教思想的影響而顯得神秘，但仍具獨(dú)特的藝術(shù)神韻。他為印度近代文學(xué)做出了開拓性貢獻(xiàn)，于1913年獲諾貝爾文學(xué)獎，是獲該獎的第一位東方作家。
泰戈?duì)柺侵袊嗣竦拿苡眩?924年訪問中國。其詩風(fēng)對中國現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生過重大影響，啟迪了郭沫若、徐志摩、謝婉瑩等一代文豪，其中許多作品多次被譯成中文。泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》影響冰心，使她寫出了《繁星·春水》讓她在文學(xué)界上邁出了一大步。
據(jù)說當(dāng)年凡是講孟加拉話的地方?jīng)]有人不日日歌詠他的詩歌的。然而他的詩是在他自己把它們譯成英文之后才獲得了世界性的贊揚(yáng)。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇九
一九六一年九月，全團(tuán)上下一致推舉雷鋒為撫順市人大代表。
雷鋒參加完人代會回到連里就擔(dān)任了二排四班班長，在他'帶領(lǐng)下，四班成了“四好班”，雷鋒也成了全連的四好班長。
一天傍晚，天下起大雨，雷鋒見公路上一位婦女懷里抱著小孩，手里還拉著小孩，身上還背著包袱，在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著，雷鋒忙上前一打聽，才知道這位大嫂從外地探親歸來，要去十幾里外的樟子溝去，她著急地說：“同志啊，今天雨都把我澆迷糊了，這還有孩子，我哭也哭不到家啊！”
雷鋒把雨衣披在大嫂身上，抱起那個大一點(diǎn)的孩子冒雨朝樟子溝走去，寧可自己淋得透濕，一直走了兩個多小時，才把她們母子送到家。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇十
一般人往往把哲學(xué)家視之為“好高騖遠(yuǎn)”、“不近人情”或者“奇怪的”人，因而難免對他們采取“敬而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。對金岳霖來說，他的確“好高騖遠(yuǎn)”。他神馳“云端”，漫游在無限的“真際”之中，不著有限的“邊界”。但他卻不是“不近人情”的人，他腳踏“實(shí)地”，生活在“有形”的世界中。他對生活有著特別的感受力，過著一種比常人甚至還要“具體”的生活。云南的“斗雞”與他共餐，北京的大“蛐蛐”伴他入夢;他與童稚無邪的小孩在一起玩得樂不可支，“各路好漢”都是他家“星六聚會”的座上客。他的幽默，令四座擊掌稱妙;其“忘我”境界，更使人傳為曠達(dá)。
如果我們用一句話來概括金岳霖的一切，也許可以說是：地上生活浪漫情，云端分析理性魂。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇十一
1861年5月7日，泰戈?duì)栒Q生在印度加爾各答市一個富有的貴族家庭。他的父親和哥哥、姐姐都是社會名流。泰戈?duì)栐谶@樣一個文壇世家環(huán)境的薰陶下，8歲開始寫詩，12歲開始寫劇本，14歲發(fā)表第一篇愛國詩《獻(xiàn)給印度教徒廟會》，15歲發(fā)表了第一首長詩《野花》，17歲發(fā)表了敘事詩《詩人的故事》。才華橫溢的泰戈?duì)枏男【妥呱狭宋膶W(xué)創(chuàng)作的道路，他的作品成為印度文藝復(fù)興運(yùn)動和民族獨(dú)立運(yùn)動的一個重要方面，在國內(nèi)外產(chǎn)生巨大影響。
泰戈?duì)柕囊簧窃谟《忍幱谟趁窠y(tǒng)治的年代中度過的。祖國的淪亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲慘生活，都深深地烙印在泰戈?duì)柕男撵`深處，愛國主義的思想一開始就在他的作品中強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來。他雖然出身于富貴家庭、生活在矛盾錯綜復(fù)雜的社會里，但他的愛憎是分明的，創(chuàng)作思想是明確的，始終跟上了時代的步伐。他曾在民族獨(dú)立運(yùn)動高潮時，寫信給英國總督表示抗議殖民統(tǒng)治，并高唱自己寫的愛國詩歌領(lǐng)導(dǎo)示威游行。他還曾堅(jiān)決拋棄英國政府所授予的爵位和特權(quán)。印度人民尊崇他、熱愛他，稱他為詩圣、印度的良心和印度的靈魂。
泰戈?duì)柌皇莻€狹隘的愛國主義者。他對于處在帝國主義侵略和壓迫下的各國人民一貫寄予深切的同情，并給予有力的支持。20世紀(jì)代，泰戈?duì)栐啻纬鰢L問，并與世界各國文化名人一起組織反戰(zhàn)的和平團(tuán)體。30年代，當(dāng)?shù)隆⒁狻⑷辗ㄎ魉拱l(fā)動侵略戰(zhàn)爭的時候，泰戈?duì)柵陌付穑蛉澜绱舐暭埠簦骸霸谖译x去之前，我向每一個家庭呼吁――準(zhǔn)備戰(zhàn)斗吧，反抗那披著人皮的野獸。”就這樣，直到1941年8月7日泰戈?duì)栐诩訝柛鞔鹗攀溃恢睉?zhàn)斗到生命的最后一刻。
這位舉世聞名、多才多藝的作家，在漫長的六十多年創(chuàng)作生涯里，共寫了五十多部詩集，12部中長篇小說，一百余篇短篇小說，二百多個劇本和許多有關(guān)文學(xué)、哲學(xué)、政治的論文以及回憶錄、游記、書簡等。其中19問世的著名詩集《吉檀迦利》，使泰戈?duì)柅@得了諾貝爾文學(xué)獎。《故事詩》和《兩畝地》是印度人民喜聞樂見、廣為傳誦的不朽詩篇。膾炙人口的'《喀布爾人》、《素芭》和《摩訶摩耶》均為世界短篇小說的杰作。《贖罪》、《頑固堡壘》、《紅夾竹桃》等都是針對當(dāng)時印度社會現(xiàn)實(shí)予以無情揭露和鞭笞的著名戲劇劇本。
泰戈?duì)柌粌H是一位造詣很深的作家、詩人，還是一位頗有成就的作曲家和畫家。他一生共創(chuàng)作了二千余首激動人心、優(yōu)美動聽的歌曲。其中，他在印度民族解放運(yùn)動高漲時期創(chuàng)作的不少熱情洋溢的愛國歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主義統(tǒng)治進(jìn)行斗爭的有力武器。《人民的意志》這首歌，于1950年被定為印度國歌。泰戈?duì)柾砟昀L制的1500幀畫，曾作為藝術(shù)珍品在世界許多有名的地方展出。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇十二
扁鵲大致出生在公元前4，是春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī)。扁鵲是秦越人的外號，扁鵲姬姓，秦氏，名緩，越人只是他的字。扁鵲這個稱呼是當(dāng)時的人們借用了上古神話中的神醫(yī)的名號，扁鵲的主要成就是奠定了中醫(yī)學(xué)中望聞問切的診脈方法。
扁鵲曾受學(xué)于長桑君，而扁鵲這個十分善于總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，所以逐漸的掌握了各種治療方法。扁鵲有豐富的醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，后來醫(yī)術(shù)比長桑君“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，被當(dāng)?shù)氐娜俗馂樯襻t(yī)。公元前361年，扁鵲開始行醫(yī)諸國，最先來到趙國，當(dāng)時趙國重視婦女，扁鵲就做了婦科醫(yī)生;再因齊桓侯諱疾忌醫(yī)，扁鵲怕受責(zé)罰就前往秦國，先是到洛因當(dāng)時當(dāng)?shù)厝撕茏鹁蠢先耍怡o就當(dāng)五官科醫(yī)生;又在咸陽給兒童看病。扁鵲行醫(yī)周游列國，入鄉(xiāng)隨俗而主治疾病，逐漸名聲大噪，成為全科醫(yī)生。
后來在秦國的時候，秦武王因比賽傷了腰，太醫(yī)李醯看不好，就有人推薦了扁鵲。而扁鵲只是簡單的推拿后，秦武王就感覺好了很多，吃了扁鵲開的藥就完全好了，可見扁鵲的醫(yī)術(shù)是當(dāng)時較高的。
扁鵲之死是受到了太醫(yī)李醯的嫉妒，所以鋒芒畢露者，往往是心胸狹隘者的嫉妒對象。扁鵲在治好秦武王的`病后，秦武王是有要重用扁鵲的打算的，但是李醯多次在秦武王面前勸阻說扁鵲只不過是江湖游醫(yī)，而秦武王還是沒有打消重用扁鵲的念頭。
扁鵲在秦國的名聲越來越大，而李醯越發(fā)擔(dān)心這個扁鵲會在日后超越自己，所以決定除掉扁鵲。第一次李醯是派了兩個刺客去殺扁鵲，但是當(dāng)時跟在扁鵲身邊的徒弟發(fā)覺后，暫時躲過了一劫。后來扁鵲知道自己不能待在秦國了，就離開了秦國，沿著驪山的小路走，結(jié)果李醯假扮成了獵戶，在半路殺害了扁鵲。
扁鵲的診治技術(shù)被后來的中醫(yī)總結(jié)為望聞問切，不過當(dāng)時扁鵲稱望色、聽聲、寫影和切脈。扁鵲是一個全科醫(yī)生，現(xiàn)在分的內(nèi)科、外科、婦科、兒科和五官科扁鵲都十分擅長，被稱為醫(yī)祖。現(xiàn)在的針灸術(shù)也是從扁鵲開始的，所以扁鵲是開啟中醫(yī)學(xué)先河的奠基者。
扁鵲發(fā)明了什么。
扁鵲作為中國春秋戰(zhàn)國時期著名的醫(yī)學(xué)家，是極受當(dāng)時百姓所愛戴和尊敬的，他們給他“扁鵲”稱號就是配他這神醫(yī)的身份。扁鵲的醫(yī)術(shù)之高明在當(dāng)時是毋庸置疑的，他在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，加上自己多年的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)提出了中醫(yī)中的四種診斷方法，望色、聽聲、寫影和切脈，也就是后來中醫(yī)所說的望聞問切。
這望色、聽聲、寫影和切脈后來就成了中醫(yī)必學(xué)的基本功，對于扁鵲來說，他這四種方法都為精通，不過其中最為拿手的是望色。中醫(yī)在經(jīng)歷多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)后，發(fā)現(xiàn)人體外部的器官和內(nèi)部的器官實(shí)際上是密切相關(guān)的，尤其是面部、舌頭同肝臟的聯(lián)系很緊密。倘若五臟六腑的氣血發(fā)生了改變，那么就會在身體表面有了表現(xiàn)。扁鵲就是時常通過病人的五官，判斷其病因究竟出現(xiàn)在哪里。眼鏡可否有神氣，舌頭的顏色怎樣，舌苔的厚薄怎樣，鼻子的鼻炎有沒有出現(xiàn)，鼻涕的粘稠程度怎樣，都會成為扁鵲的依據(jù)。
扁鵲就曾用望色的方法，發(fā)現(xiàn)了齊恒侯的病情，只是扁鵲的醫(yī)術(shù)過于高明，高明到齊恒侯不相信自己強(qiáng)健的身體內(nèi)部會有疾病的存在。扁鵲當(dāng)時就發(fā)現(xiàn)齊恒侯的臉色異常，就判斷他的胰臟處有疾病，不治療的話病情會加深。雖然期間扁鵲一直提醒齊恒侯，但是均不被理睬。最后齊恒侯病情嚴(yán)重到他已經(jīng)能切身體會了，只是這是扁鵲已經(jīng)離開了齊國。
扁鵲的故事。
春秋戰(zhàn)國時期，扁鵲師從長桑君，盡得其真?zhèn)鳎K成為一代神醫(yī)。扁鵲精通醫(yī)術(shù)，在民間的聲望很高，他是中國古代五大醫(yī)學(xué)家之首，著有《扁鵲內(nèi)經(jīng)》和《扁鵲外經(jīng)》。司馬遷曾在《史記》之中評價扁鵲是古代醫(yī)學(xué)的開山鼻祖，是他奠定了后世醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)診斷法。
在今天，還流傳著許多關(guān)于扁鵲的小故事，比如扁鵲起死回生的故事。故事是這樣的，扁鵲學(xué)成之后，就開始周游列國。有一日，扁鵲來到了虢國，他聽到百姓都在議論太子的事情。扁鵲就站在旁邊聽了一小會，原來是虢國的太子死了，他仔細(xì)的詢問了太子的死因。當(dāng)時，虢國的太子死了不到半天，尸首也沒有入殮。扁鵲結(jié)合百姓所說的，再加上自己的分析，他認(rèn)為虢國的太子很有可能沒有死。于是，扁鵲就趕到皇宮中，他告訴中庶子說自己能夠?qū)⑻泳然睢５惺痈静幌嘈疟怡o的話，認(rèn)為扁鵲是騙人的，人死怎么可能復(fù)生呢。
無奈之下，扁鵲就讓中庶子去檢驗(yàn)一下，應(yīng)該可以聽到太子耳鳴，看到太子的鼻子發(fā)腫，并且太子的大腿還會有溫?zé)嶂小Ｖ惺影胄虐胍傻娜チ耍豢粗拢l(fā)現(xiàn)果真如扁鵲所說，他就趕緊報告了虢國的國君。虢國的國君一聽有人能夠?qū)⒆约旱膬鹤泳然睿浅８吲d，親自去迎接他。
扁鵲用針砭對虢國的太子進(jìn)行了急救，經(jīng)過扁鵲的努力，虢國太子終于被救了回來。在扁鵲的調(diào)養(yǎng)下，二十多天后，虢國太子就能夠像普通人那樣生活了。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇十三
《武陵春》、《醉花陰》、《一翦梅·紅藕香殘玉簟秋》、《小重山·春到長門草青青》、《憶秦娥·臨高閣》、《多麗·小樓寒》、《好事近·風(fēng)定落花深》、《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》、《如夢令·常記溪亭日暮》、《聲聲慢·尋尋覓覓》、《念奴嬌·蕭條庭院》、《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳·芳草池塘》、《清平樂·年年雪里》、《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春尤早》、《減字木蘭花·浪淘沙簾外五更風(fēng)》等。
詩
《浯溪中興碑詩》、《烏江》、《皇帝閣春帖子》、《釣臺》、《上樞密韓肖胄詩》等。
文
《金石錄序》、《詞論》、《打馬圖序》、《投翰林學(xué)士綦崇禮啟》等。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇十四
辛棄疾。
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
【內(nèi)容賞析】。
本篇是作者閑居上饒帶湖時期的名作。它通過自己夜行黃沙道中的具體感受，描繪出農(nóng)村夏夜的幽美景色，形象生動逼真，感受親切細(xì)膩，筆觸輕快活潑，使人有身歷其境的真實(shí)感，這首詞反映了辛詞風(fēng)格的多樣性。
上片寫晴，用的是明月、清風(fēng)這樣慣熟的詞語，但是，當(dāng)它們與別枝驚鵲和半夜鳴蟬結(jié)合在一起之后，便構(gòu)成了一個聲色兼?zhèn)洹屿o咸宜的深幽意境，人們甚至忽略了這兩句的平仄和對仗的工穩(wěn)了。月和驚鵲，風(fēng)和鳴蟬并非事物的簡單羅列，而是有著內(nèi)在的聯(lián)系和因果關(guān)系的。三、四兩句承上，作者抓住夏夜農(nóng)村最具有特點(diǎn)的事物，進(jìn)一步加以生發(fā)。因?yàn)橐估锏腵能見度是有限的，所以作者的感受主要不是靠眼睛來攝取，有時還要靠嗅覺和聽覺這些器官來加以捕捉？quot；稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片，就是從嗅覺和聽覺這兩方面來加以描寫的。這是詞中的主腦，是籠罩全篇的歡快和喜悅心情產(chǎn)生的根源之所在。上片雖然寫的是夜晴，但卻已經(jīng)埋伏著雨意了。有豐富農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)的人，似乎可以從稻花香里，從蛙聲一片之中嗅到和聽到驟雨將臨的信息。
下片筆鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)人寫雨。但寫的不是雨中，而是雨前。首句寫遠(yuǎn)望之所見：七八個星天外，說明烏云四起，透過云隙可以看到稀疏的星光。這境界，與上片的氣氛已有很大的不同了。第二句？quot；兩三點(diǎn)雨山前，寫的是驟雨初來，大雨將至的信息。既然，雨滴已經(jīng)灑向山前，那么緊接著便會灑向山后的。作者的心情轉(zhuǎn)而有些惶急了，于是很自然地引起想快些趕路或?qū)さ乇苡甑男那椤５谌⑺木鋵懙木褪沁@一心理活動：舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。因?yàn)樽髡咂綍r經(jīng)常往來于黃沙道中，明叨知道樹林旁邊有一茅草小店，但此時因?yàn)槭窃谝估铮偌由闲幕牛瑓s忽然不見了。可是，過了小溪上的石橋，再據(jù)個彎兒，那座舊時相識的茅店便突然出現(xiàn)在眼前，這該叫人多么高興阿！
這首詞充分反映了作者對豐收所懷有的喜悅之情以及他對農(nóng)村生活的熱愛。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇十五
上逃亡的路線，但是這個可憐可恨的高宗趙構(gòu)并不代表國家，就代表他自己的那條小命。他從建康出逃，經(jīng)越州、明州、奉化、寧海、臺州，一路逃下去，一直漂泊到海上，又過海到溫州。李清照一孤寡婦人眼巴巴地追尋著國君遠(yuǎn)去的方向，自己雇船、求人、投親靠友，帶著她和趙明誠一生搜集的書籍文物，這樣苦苦地堅(jiān)持著。趙明誠生前有托，這些文物是舍命也不能丟的，而且《金石錄》也還沒有出版，這是她一生的精神寄托。她還有一個想法就是這些文物在戰(zhàn)火中靠她個人實(shí)在難以保全，希望追上去送給朝廷，但是她始終沒能追上皇帝。她在當(dāng)年11月流浪到衢州，第二年3月又到越州。這期間，她寄存在洪州的兩萬卷書，兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州時隨身帶著的五大箱文物又被賊人破墻盜走。
婚變。
趙明誠死后，李清照行無定所，身心憔悴。不久嫁給了一個叫張汝舟的人。對于李清照為什么改嫁，史說不一，但一個人生活的艱辛恐怕是主要原因。這個張汝舟，剛接觸也是個彬彬有禮的君子，結(jié)婚之后張對她照顧得也還不錯，但很快就露出原形，原來他是想占有李清照身邊尚存的文物。這些東西李視之如命，而且《金石錄》也還沒有整理成書。兩人先是在文物支配權(quán)上鬧矛盾，漸漸發(fā)現(xiàn)志向情趣大異，真正是同床異夢。無奈之中，李清照告發(fā)張汝舟的欺君之罪。原來，張汝舟在將李清照娶到手后十分得意，就將自己科舉考試作弊過關(guān)的事拿來夸耀。李清照知道，只有將張汝舟告倒治罪，自己才能脫離苦海。但依宋朝法律，女人告丈夫，無論對錯輸贏，都要坐牢兩年。李清照是一個在感情生活上絕不湊合的人，她寧肯受皮肉之苦，也不受精神的奴役。一旦看穿對方的靈魂，她便表現(xiàn)出無情的鄙視和深切的懊悔。她在給友人的信中說：“猥以桑榆之晚景，配茲駔儈之下材。”她是何等剛烈之人，寧可坐牢也不肯與“駔儈”之人為伴。這場官司的結(jié)果是張汝舟被發(fā)配到柳州，李清照也隨之入獄。可能是李清照的名聲太大，當(dāng)時又有許多人關(guān)注此事，再加上朝中友人幫忙，李只坐了九天牢便被釋放了。但這在她心靈深處留下了重重的一道傷痕。
超越時空的孤獨(dú)。
感情生活的痛苦和對國家民族的憂心，已將李清照推入深深的苦海，她像一葉孤舟在風(fēng)浪中無助地飄搖。但如果只是這兩點(diǎn)，還不算最傷最痛，最孤最寒。本來生活中婚變情離者，時時難免;忠臣遭棄，也是代代不絕。更何況她一柔弱女子又生于亂世呢?問題在于她除了遭遇國難、情愁，就連想實(shí)現(xiàn)一個普通人的價值，竟也是這樣的難。已漸入暮年的李清照沒有孩子，守著一孤清的小院落，身邊沒有一個親人，國事已難問，家事怕再提，只有秋風(fēng)掃著黃葉在門前盤旋，偶爾有一兩個舊友來訪。她有一孫姓朋友，其小女十歲，極為聰穎。一日孩子來玩時，李清照對她說，你該學(xué)點(diǎn)東西，我老了，愿將平生所學(xué)相授。不想這孩子脫口說道：“才藻非女子事也。”
李清照不由得倒抽一口涼氣，她覺得一陣暈眩。童言無忌，原來在這個社會上有才有情的女子是真正多余啊。而她卻一直還奢想什么關(guān)心國事、著書立說、傳道授業(yè)。她收集的文物汗牛充棟，她學(xué)富五車，詞動京華，到頭來卻落得個報國無門，情無所托，學(xué)無所專，別人看她如同怪異。李清照感到她像是落在四面不著邊際的深淵里，一種可怕的孤獨(dú)向她襲來，這個世界上沒有一個人能讀懂她的心。她茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出這首濃縮了她一生和全身心痛楚的，也確立了她在中國文學(xué)史上地位的《聲聲慢》：
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個愁字了得!
李清照的悲劇就在于她是生在封建時代的'一個有文化的女人。作為女人，她處在封建社會的底層，作為一個知識分子，她又處在社會思想的制高點(diǎn)，她看到了許多別人看不到的事情，追求著許多人不追求的境界，這就難免有孤獨(dú)的悲哀。她以平民之身，思公卿之責(zé)，念國家大事;以女人之身，求人格平行，愛情之尊。無論對待政事、學(xué)業(yè)還是愛情、婚姻，她決不隨波，決不湊合，這就難免有了超越時空的孤獨(dú)和無法解脫的悲哀。她背著沉重的十字架，集國難、家難、婚難和學(xué)業(yè)之難于一身，凡封建專制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的沖突、磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇十六
蘇軾（1037年1月8日－118月24日），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。
其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩清新豪健，善用比喻夸張，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，與辛棄疾并稱蘇辛，對后代很有影響；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。
熱門個人生平事跡簡介（匯總17篇）篇十七
顧愷之知識淵博而有才氣，擅長詩賦、書法，尤其精通繪畫。工人像、佛像、禽獸、山水等。當(dāng)時有“才絕、畫絕、癡絕”之稱。他的畫師法衛(wèi)協(xié)而又有所變化，他的畫有敷染容貌，以濃色微加點(diǎn)綴，不求暈飾;筆跡周密，緊勁連綿，如春蠶吐絲，春云浮空的特點(diǎn)。史有以曹不興、顧愷之、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。精通畫論，其“遷想妙得”、“以形寫神”等論點(diǎn)，對我國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展，影響很大。