心得體會是我們在經歷一些事情后所得到的一種感悟和領悟。那么心得體會怎么寫才恰當呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
經典古文心得體會篇一
11月5日下午，我們踏上“現代與經典”全國小學數學教學觀摩研討會的學習旅程，心中充滿了期待。這一次，一行四人去溫州聽課學習，能聆聽到大師們的精彩課堂嗎？但隨著特級教師一個個的展示，自己忘記了身在何處，只是被他們的教學藝術深深吸引。
大師們上課開門見山，沒有花哨的課件演示，一支粉筆和一塊黑板就是他們的所有教具。沒有多余的課前鋪墊，一上課就直奔主題。
在這幾天的學習中，我感受到每位老師的教學都充分體現了學生的數學學習活動是一個生動活潑的，主動和富有個性的過程。教師的課堂都體現了學生是學習的主人，在課堂中教師是學習活動中的組織者、引導者和合作者。他們一開始就會營造一個平等、民主、寬松、和諧的課堂氛圍，放下教師的威嚴，“蹲”下來看學生。學生能做的，教師絕不包辦代替，把課堂學習的主動權真正還給學生。
都稱張齊華老師為“數學王子”，這次有幸聆聽他精彩的課堂，被張老師的幽默和魅力所征服。在這堂課中，張老師從認識事物的一般規律出發，直接切入“要害”，注重學生的空間觀念和空間學習能力的培養。他以培養學生素養為抓手，還原課堂本色，質樸、大膽，但又不失精彩。他的這堂課無色、無聲，以他獨有的方式向學生向聽課老師詮釋著他對小學數學課堂的理解，返璞歸真。在新知構建中，張老師大刀闊斧，在回憶以往的平面圖形過程中，強調了圖形不同，特征不同，確定圖形大小所需要的數據也不同，由此引出圓，要知道圓的大小，最少需要幾個數據？這樣引出了半徑，讓學生去尋找。在討論交流“半徑有無數條，卻相等，你是怎么想的”這個問題中，學生充分發揮想像能力，通過各種方法來證明自己的想法，培養了學生的空間能力。張老師在揭示圓的本質時，不溫不火娓娓道來，讓學生在動手操作中理解，在日常生活中尋找原形。重視知識的同時，更關注知識的形成過程。
整堂課就像一個圓，以激發學生思維為圓心，以一個個具有挑戰性的問題為半徑，牽動每一個學生洞口、動腦、動手，思維碰撞閃光，串聯成一個豐滿的圓。
名師們的風采令我折服，更令我佩服的是他們教學中那種“學生第一”的理念，我將在以后的教學中取長補短，使自己的課堂更精彩有效。
經典古文心得體會篇二
古文作為中國傳統文化的瑰寶之一，一直以來被視為經典之作。閱讀古文不僅能夠增加我們的知識積累，提升我們的語言表達能力，更重要的是，它能夠讓我們更好地了解傳統文化的底蘊。在讀過一系列經典古文之后，我深感古文的獨特魅力，這其中體會最深的不僅僅是文字之美，更多的是其中所蘊含的智慧和道理。
首先，古文散發出的文字之美令人贊嘆不已。古代文人在用心書寫時，往往注重意境的表達。通過使用富有韻律感的語言、婉約的詞藻以及平仄抑揚的韻律，使得古文的文字充滿了美感。例如，蘇軾的《赤壁賦》中“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”一句，用極其簡潔的詞匯描繪了壯闊的戰爭場面，讓人如臨其境。古文中的文字之美，不僅僅是表面上的美感，更有其深層次的含義所在。
其次，古文所蘊含的智慧和道理給人以啟迪。古代文人在創作古文時，常常以自身經歷、觀察和思考為基礎，將自己的感悟化為文字，傳遞給后人。這些文人的智慧和思想在古文中得以體現，給人以啟迪和教益。例如，文中提到的《論語》中的“學而不思則罔，思而不學則殆”，這句話簡潔明了地表達了學習與思考的關系，引導著人們在學習中持續思考，不僅追求知識的積累，更要追求對知識的理解和運用。
另外，古文可以幫助我們更好地了解傳統文化的底蘊。中國傳統文化悠久而博大，其中蘊含著豐富的思想和價值觀。而古文作為傳統文化的重要組成部分，往往能夠體現出這些思想和價值觀。通過閱讀古文，我們能夠更深入地了解中國人的審美觀念、道德觀念以及人際關系等方面的特點。例如，《紅樓夢》中對于家族之道、愛情和友情等方面的探討，讓我們能夠更好地理解中國古代社會的風俗習慣以及儒家文化的傳承。
最后，古文之美的學習對于我們的語言表達能力的提升有著重要意義。古文中的文字多采用辭藻優美，句式工整，語言行云流水，這對于我們的日常交流和寫作都有著積極的影響。通過學習古文，我們不僅可以豐富自己的詞匯量，提高自己的語文表達能力，更能夠學習到如何運用合適的修辭手法，使自己的表達更加準確、生動且有力。而這些都是我們在日常交流、工作和學習中所需要的基本能力。
總之，古文作為中國文化的重要組成部分，無論是從文字之美、智慧與道理的傳遞、傳統文化的底蘊還是對語言表達能力的促進，都賦予了我們廣泛而深刻的體驗。在學習古文的過程中，我們不僅能夠領略到它所帶給我們各種各樣的美好，更能夠從中感受到中國傳統文化的瑰寶和深遠的智慧。因此，我們應該珍惜和傳承古文，在日常生活中多讀經典之作，不僅能夠豐富內涵，也能夠開拓我們的人文視野，為我們的成長與發展提供重要的養分。
經典古文心得體會篇三
第三十個教師節到來前夕，9日在北京師范大學與師生座談時的講話，在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出：牢固樹立終身學習理念，不斷提高業務能力和教育教學質量。要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強、自省、自律，用高尚的道德情操引領學生全面發展。要把自己的本職工作和國家發展、民族振興結合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感，學為人師，行為世范，做學生健康成長的指導者和引路人;牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業務能力和教育教學質量，努力成為業務精湛、學生喜愛的高素質教師;牢固樹立改革創新意識，踴躍投身教育創新實踐，為發展具有中國特色、世界水平的現代教育作出貢獻。
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學生觀,質量觀,管理觀,學習觀,評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現。
在推進素質教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認為應做到以下幾點:
學生是學習的主人,是發展的主體。教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學生的學習興趣為代價,過分苛求學生的成績,換取暫時的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學,因成績差退學;愛因斯坦兩歲說話,上學智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進生;普京上小學時學習成績一塌糊涂,而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統.事實表明,學習成績與創造力無明顯的聯系.創造力有早有晚,有先有后,越是有個性的人,創造力越突出.個性是創造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異,實施有差異的教育,實現有差異的發展。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因為,學生的成長和發展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一.而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節.我們的教師隊伍中,絕大多數責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的"責任"為豐富的"情感",去面對學生之間出現的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術。
愛崗敬業,無私奉獻,已經成為衡量教師師德的最低標準.當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學習的能力,懂反思,講合作,富有團隊精神.在工作中要不斷地學習新的教學理念,通過學習,使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變為廣大教師的內在需求和自覺行為。
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，愛護、尊重、寬容學生，做學生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學生，用欣賞增強學生信心，用信任樹立學生自尊，讓所有學生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細節，德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學生綜合素質的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現為人師表，言傳身教的風范，因為教師自身的學識魅力和人格魅力對學生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學氛圍不錯，但在教學方式方法上，還是要多學習，多探究，我要著重培養學生學習的動力和活力，從而提高教學質量。我們青年教師的成長，無論在教學還是科研上，都要有經驗的老師來指導，來提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長，最后成為各個學科中的精英和骨干。"
經典古文心得體會篇四
經過一個月的在校培訓，我認為農銀大學崗位職業輪訓旨在提高員工綜合素質和履職能力，進而提升企業和個人績效。培訓期間，我認真地學習了農行零售業務板塊前臺業務知識與操作流程，包括銀行卡、電子銀行、基金營銷、儲蓄國債、貴金屬交易、個人信貸以及網點6s管理、理財產品營銷與技巧、商務禮儀等。通過緊張而有序的課堂學習，進一步提升了自己的專業理論水平。無論從業務操作上，或是法律法規上，我都有了更深入的認識與提高，更是明白銀行這一特殊行業存在的風險以及肩負的責任，從今往后，更是需要嚴格要求自己，朝著做一名合格的銀行從業人員的目標而努力。我的學習心得歸結如下：
一、學習農行優秀的企業文化，讓我明確了今后工作的重點和職責。農行在創建自身企業文化過程中，始終貫穿了“以人為本”的理念，我懂得了在今后的'工作中必須注重培養和形成自己的“團結、奉獻、創造、進取”的農行企業精神，做一個有責任感的農行人。進一步端正自身學習態度。學好業務操作，為農行業務經營的發展做出自己應有的貢獻。
二、銀行業作為金融服務業，歸根結底是為客戶服務，只有為客戶提供了優質服務才能吸引住客戶。銀行面對千變萬化的市場，面對客戶千差萬別的需求，大量的服務不是僅僅按照總行制定的操作流程去做就能做出來的，而是要靠每一位員工去創造，只有全行每一位員工把服務深入人心，才能把服務與各項業務流程的優化和產品創新結合起來。
起。認真的態度往往造就更好的成果。人真正的充實和感悟，也來源于堅持的精神。在銀行工作這樣的平臺下，沒有所謂的得失、成敗。因為“堅持”永遠比“選擇”更重要。每一個人都是優秀的，進入了這個優秀的群體，就要更加懂得堅持的可貴。以后工作的道路還很長，正是需要這樣踏踏實實的努力。基本的職業道德要求我們銀行行業要全心全意為每一個顧客服務，遵守職業操守，樹立良好地服務形象和相關禮儀。通過不斷的學習，我體會到微笑服務帶給顧客的滿意度和帶給自己的欣慰感和榮譽感。
四、堅持好自己的原則。銀行所禁止的，千萬不能觸碰，不但損人不利己，而且會帶來一系列難以想象的嚴重后果。由于銀行工作的特殊性，明顯地要求我們要遵循自我道德原則和嚴格遵守相關的法律法規。遵循法律法規和職業道德所必需的，堅決不觸碰違法和違背職業道德的行為，不能因為私利而有損他人利益和集體榮譽，不能因為一時權宜，而影響今后的發展。我們應該防微杜漸，從小事做起。牢記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這一句警句。我作為銀行從業者的一員，必須嚴格保證自己的職業操守和遵守相關條例。
只有更好。這才是自強不息的內在態度。
通過這一個月的培訓，我深感自已的不足。我會在以后的工作學習中更加努力，取長補短，虛心求教。我相信，自已會在以后的工作中更加地得心應手，表現得更加地出色。不管在什么地方，任何崗位，我都會努力工作，努力實現自已的夢想。
優秀的企業文化以人為本學習心得與總結
認知 ：認同 踐行
文化軟實力決定企業未來，優秀企業重視文化軟實力，文化
認同企業文化并從自我做起，1、具備農行人該有的市場意識。
2、農行需要我們，我們存在于農行。3、團結互助 發展是長遠。
4、“三人行 必有吾師
認知踐行 厚德載物 萍鄉學員：劉運香
搞笑又精彩的晚會，高潮迭起。多才多藝的學員們賣力的演出獲得掌聲陣陣。
勞逸結合的農銀大學生活，讓我們再一次感受校園樂趣。
謝謝觀看！
敬禮
經典古文心得體會篇五
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)?
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)?
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)?
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)?
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)?
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)?
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)?
滿招損,謙受益。(尚書)?
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)?
靡不有初,鮮克有終。(詩經)?
敏而好學,不恥下問。(孔子)?
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)?
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)?
莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)?
木秀于林,風必摧之。(舊唐書)?
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)?
皮之不存,毛將焉附？(左傳)?
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)?
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)?
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)?
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)?
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)?
千里之行,始于足下。(老子)?
前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)?
前車之覆,后車之鑒。(漢書)?
前事不忘,后事之師。(《戰國策》)?
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)?
青,取之于藍而青于藍。(荀子)?
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)?
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)?
窮則變,變則通,通則久。(易經)?
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)?
經典古文心得體會篇六
古文經典是中華民族寶貴的文化遺產，是我們了解中華文化、弘揚傳統美德的重要途徑。古文經典培訓是提高學生文化修養、培養其人文素養的一項重要舉措。我曾有幸參加了一次古文經典培訓，并深受其啟發。在這次培訓中，我感受到了古文經典的博大精深，也體會到了傳統文化的價值，讓我受益匪淺。
首先，古文經典培訓讓我對傳統文化有了更深層次的認識。在培訓過程中，我們通過閱讀《論語》、《道德經》等經典著作，了解了其中蘊含的深邃智慧。比如，《論語》中有關于修身齊家治國平天下的思想，讓我明白了什么是君子，怎樣做一個有道德修養的人。《道德經》則讓我體會到了“無為而治”的哲學思想，了解到在某些情況下，不要過于強求，順其自然反而能夠達到更好的效果。通過這些古文經典，我對傳統文化的崇高精神有了更深刻的認識，也更加珍惜傳統文化的寶貴。
其次，古文經典培訓讓我對語言表達有了更高的要求。古文經典中的語言雖然幾經滄海，但卻依舊生動有力，富有表現力。通過培訓，我學會了如何運用古文經典中的表達方式和詞匯，使我的表達更加準確、有力。在寫作中，我能夠更恰當地運用古文經典中的成語、詩句等，使我的文章更有文采，更富有韻味。這不僅提高了我的語言表達能力，也讓我對古文經典的語言之美有了更深的感受。
再次，古文經典培訓讓我明白了傳統文化的價值。在當代社會，古文經典被認為是一種陳舊的東西，很多人對傳統文化不屑一顧。然而，通過這次培訓，我明白了傳統文化的深刻內涵和千百年來的人文價值，更加堅定了我學習傳統文化的決心。傳統文化是中華民族的根和魂，它蘊含著豐富的道德觀、人生智慧和藝術表達，對于我們培養正確的價值觀、提高個人修養有著重要的意義。我們應該珍視傳統文化，傳承中華民族的優秀傳統。
最后，古文經典培訓讓我感受到了古人的智慧和偉大。通過閱讀古文經典，我驚嘆于古人的思想深度和洞察力。他們在沒有現代科學技術的條件下，卻能夠憑借自己的智慧和經驗，創造出如此偉大的作品。古人的智慧不僅是我們學習的榜樣，更是我們學習的動力。他們的作品不僅具有藝術價值，更是我們學習思考方式和解決問題的重要參考。古文經典培訓讓我對古人有了更深的敬仰，也更加敬畏偉大的傳統文化。
通過古文經典培訓，我重新認識了傳統文化的價值，也提升了自身的文化素養。古文經典是我們中華民族的瑰寶，擁有它們，就等于擁有了一部中華民族文化的百科全書。我會珍惜這次培訓機會，將古文經典的精髓融入到自己的生活和學習中，為傳承和發揚中華文化做出自己的貢獻。
經典古文心得體會篇七
1、志不可一日墜，心不可一時放。
2、聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。
3、人生如夢，一樽還酹江月。
5、欲心一萌，當思禮義以勝之。
6、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
7、容耐是處境第一法；安祥是應事第一法；退讓是保身第一法；涵容是待人第一法；若將富貴貧賤死生，置之度外，是養心第一法。
8、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。
9、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
10、玉不琢，不成器；人不學，不知道。
經典古文心得體會篇八
古人云，“讀萬卷書，行萬里路。”閱讀經典是人類文明發展過程中不可或缺的一部分。而古文經典更是我們中華民族的瑰寶，在歷史長河中留下了豐富多彩的篇章。在過去的學生時代，我也曾經歷過古文誦讀的階段。這段時光既讓我對古人的睿智和才情贊嘆不已，也讓我體驗到了誦讀古文的沉浸之美。通過誦讀和體會古文經典，我不僅欣賞到了其中的情感與智慧，也得到了自身的成長與啟示。
第二段：誦讀培養審美情趣
古文經典作為中華文化寶庫中的精華，不僅反映了先賢們豐富的思想和才華，也培養了學生的審美情趣。我曾經讀過《大學》、《論語》等經典著作中的一些篇章。這些篇章以簡潔明快的筆觸，抒發了古人對于道德倫理的看法，展現了他們高尚的人格風范。通過反復誦讀，我逐漸領悟到了其中蘊含的深層次內涵。這種飽含哲理的文字可以使人陶冶情操，提高品味，培養出獨特的審美眼光。
第三段：誦讀錘煉語言表達能力
古文經典的語言優美而精練，讓人印象深刻。通過誦讀古文，我覺得自己的語言表達能力得到了極大的提升。在誦讀過程中，我要反復推敲每個字詞的含義，并思考作者的用詞和句法結構。通過與古人對話，我學會了如何理清思路，合理運用詞語，使自己的表達更加準確和優雅。這種語言鍛煉不僅使我在寫作和演講中更加自如，也讓我對文字的力量有了更深的理解和認知。
第四段：誦讀傳承中華文化
詩經、論語、道德經等古文經典是中華文化的傳統瑰寶，承載著豐厚的歷史與文化底蘊。通過誦讀和體會古文經典，我不僅欣賞到了其美感和智慧，也讓我對中華文化有了更深的認同和熱愛。這些經典著作記錄了社會風貌，道德標準和智慧經驗，是中華民族幾千年文明積淀的結晶。通過誦讀，我能夠將這些文化的精粹傳承下去，感受到中華民族博大精深的文化底蘊。
第五段：結語
古文經典的誦讀是一種美好的體驗，讓我領略到了人類智慧的輝煌和文化的博大。通過古文經典，我提升了審美情趣，改善了語言表達，也進一步了解了中華民族的傳統文化。在當今時代，尊重和弘揚中華文化，發掘和傳承中華民族的精髓意義重大。因此，我將繼續保持對古文經典的學習和誦讀，為中華民族的傳統與文化做出自己的貢獻。