人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小狗圓舞曲教學(xué)反思優(yōu)缺篇一
1、感受圓舞曲流連貫、轉(zhuǎn)動的旋律的特點，創(chuàng)作符合圓舞曲特點的旋律，并合作表演， 鞏固音樂知識。
2、說、演等多種感官的體驗，自主總結(jié)出圓舞曲的旋律特點，并能在音樂活動中創(chuàng)作音樂，表現(xiàn)音樂。
教學(xué)難點：準(zhǔn)確把握聽賞樂曲中音樂所描繪的動物形象。
教學(xué)重點：感受圓舞曲的特點及樂曲中不同的音樂情緒。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件、小貓的頭飾、小狗的頭飾等
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)： 師帶學(xué)生聽音樂，模仿各種小動物動作進(jìn)入課室按坐位依次坐下。（音 樂：《小狗圓舞曲》 a 段）。
二、
1、導(dǎo)入：
師：噓，你們聽，誰來了！（師生在學(xué)生中開始上課）
老師有個要求，請你靜靜的聽，如果誰猜出來千萬不要說出來，等音樂完了之后告訴 大家。
生：初聽樂曲，并做搶答。
師：原來這是一只可愛的小狗，你平時觀察的小狗它有什么樣的特點？
2、復(fù)聽樂曲：
師：這只小狗，美這還不是一只普通的小狗，接下來我們再來聽一遍，當(dāng)你聽到樂曲有變化的時候，想象小狗的形象是什么樣子的。老師也和小朋友一起來欣賞。
復(fù)聽樂曲，老師用圖譜法誘發(fā)學(xué)生想象。
師：同學(xué)們你們在欣賞的時候，老師也和你們一起欣賞了一遍，我還畫了一幅美麗的畫，你看看哪幅圖能表現(xiàn)樂曲中小狗的形象，說一說為什么。
3、感受樂曲
師：想一想：這只可愛又活潑的小狗伴隨著樂曲的情緒變化，會有什么樣的表情，動作？
（老師演奏時用表情、語言提示）
三、小結(jié)下課。（隨著音樂，學(xué)生結(jié)伴律動出教室。）
小狗圓舞曲教學(xué)反思優(yōu)缺篇二
詩句淺顯易懂，并涉及到家喻戶曉的神話傳說故事《牛郎織女》，表達(dá)了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
“書讀百遍，其義自現(xiàn)。為了提高學(xué)生閱讀古詩的興趣和能力，在教學(xué)中，我對讀的設(shè)計有范讀，吟誦，個別讀，齊讀，師生合作讀，引讀，邊讀邊議，邊讀邊評，邊讀邊想象。有的地方為了突出詩情詩境，強化讀，采用“一讀、再讀、三讀”，讓詩情在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。
一切景語皆情語。每首詩都有某種情調(diào)的表達(dá)。《乞巧》這首詩就表達(dá)一種喜悅的情緒，所以，問題“牛郎織女日盼夜盼，終于盼到了相會團聚的時刻，你覺得他們此時的心情會如何？”的提出會使學(xué)生自主的去讀，讀出心情，也會讀得更動聽，讀得更動情，讀得更感人。這樣也勢必會提高學(xué)生閱讀古詩的效果和能力。
要想提高閱讀古詩的實效，就得讓學(xué)生理解古詩的背景。教學(xué)時，我首先由以前積累的關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的古詩引入新課，為了達(dá)到補充資料、豐富閱讀信息、了解古詩的背景的目的，我播放了學(xué)生喜愛的神話傳說《牛郎織女》動畫片，讓學(xué)生走進(jìn)與乞巧相關(guān)的一個家喻戶曉神話傳說，領(lǐng)悟“牽牛織女渡河橋”的來由，體會它千古傳頌的魅力，繼而出示織女的資料，一步一步深入孩子們的內(nèi)心，感受七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)的原因及盛況，品味對幸福的向往之情。
小狗圓舞曲教學(xué)反思優(yōu)缺篇三
教學(xué)內(nèi)容：
聆聽《小狗圓舞曲》。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過聆聽、表演和創(chuàng)編活動，培養(yǎng)學(xué)生的愛心與觀察能力。
2、解歌曲的內(nèi)容，有感情的演唱，能填創(chuàng)歌詞，并能發(fā)揮想象力編創(chuàng)動作表演。
3、能選擇適當(dāng)?shù)拇驌魳菲鳛楦枨樽唷?/p>
教學(xué)重點：理解歌曲的內(nèi)容，有感情的演唱，能填創(chuàng)歌詞，并能發(fā)揮想象力編創(chuàng)動作表演。
教學(xué)難點：分小組進(jìn)行填寫游戲，要求邊說邊做小動物的動作。
教學(xué)過程：
一、常規(guī)練習(xí)
1、 隨樂曲自編動作進(jìn)室，（要求自創(chuàng)，無規(guī)范動作要求，但要引導(dǎo)學(xué)生跟隨音樂節(jié)拍或節(jié)奏）。
2、 復(fù)習(xí)前課內(nèi)容：表演及唱。
3、 小練習(xí)：節(jié)奏練習(xí)
二、新課學(xué)習(xí)：
1、 欣賞樂曲《小狗圓舞曲》。
1） 初聽，啟發(fā)學(xué)生邊聽邊引導(dǎo)學(xué)生辨別樂曲中聽唱的內(nèi)容；想到什么？（可從標(biāo)題入手去分析、去想象；
2） 復(fù)聽，鼓勵學(xué)生進(jìn)入角色地進(jìn)行表演，（教師可稍作引導(dǎo)性動作引導(dǎo)學(xué)生參與即興表演）
2、 通過自編動作表演歌曲《小狗圓舞曲》， 錄音、學(xué)生的伴奏、歌表演結(jié)合起來表演。
三、小結(jié)下課。（隨著音樂，學(xué)生結(jié)伴律動出教室。）
小狗圓舞曲教學(xué)反思優(yōu)缺篇四
新課標(biāo)對文言文教學(xué)提出了如下要求：“要重視繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于學(xué)生增強民族自尊心和愛國熱情，有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。”這對于提高學(xué)生閱讀文言文的能力、增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀有很大的作用。在這樣一種新的形勢之下，如何有效地開展文言文教學(xué)成為一個急需解決的問題。
對于文言文教學(xué)，我曾經(jīng)以教師講解為主，不重視學(xué)生誦讀，因為文言文有講頭，其中的實詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出很多“東西”來。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎，不少學(xué)生還很愛聽老師“侃”，但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個問題后，我在教學(xué)中感到了一種“舍本逐末”的尷尬。
于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設(shè)計為“文言文四步誦讀法”：一讀，讀準(zhǔn)字音，二讀，讀懂句意，三讀，讀出情感，四讀，品味評價。《蘭亭集序》的教學(xué)，基本上就是按照這一思路進(jìn)行的。
《蘭亭集序》是一篇文言散文。文章寫景語言簡潔，議論語言深刻。作者借助富于韻味的文言語言，極富魅力地表達(dá)了當(dāng)時人們的生存體驗。
在教學(xué)過程中讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書，每一遍誦讀都有目的，每一遍誦讀都有任務(wù)。通過誦讀，使學(xué)生身臨歷史的情境，直入文本深處，切身體驗“此景此情”，與作者進(jìn)行面對面地溝通與交流，產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴，從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。
采取誦讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現(xiàn)，許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。比如實詞的意思，這節(jié)課中，有學(xué)生不懂“俯察品類之盛”的“俯察”的意思，就另有學(xué)生告訴了她自己總結(jié)的規(guī)律：文言文句式整齊，通過和上文“仰觀宇宙之大”中“仰觀”二字對比，就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虛詞的用法，如果讓教師來講解“也、哉、夫”表達(dá)不同語氣的知識，哪里比得上在誦讀中感受“信可樂也！”“豈不痛哉！”“悲夫！”三句話中的情感更自然呢？
可以說，誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙，一把重要的鑰匙，一把不可替代的鑰匙。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知，就能夠增加積累，就能夠形成語感。當(dāng)然，這節(jié)課還有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因為時間原因沒有展開更充分的誦讀活動。
在以后的文言文教學(xué)中，應(yīng)該還嘗試新的教學(xué)方法，最終的目的在于讓學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)文言文。
小狗圓舞曲教學(xué)反思優(yōu)缺篇五
3月20日下午，按區(qū)繼教中心的安排，我在所帶教學(xué)班，上了《沁園春·雪》這節(jié)課。為了上這節(jié)課，我雖然作了比較充分的準(zhǔn)備，但為了保證這節(jié)課的"原生態(tài)"，我既沒有在本班提前預(yù)演，也沒有在平行班級進(jìn)行試講。這一節(jié)課上下來，我認(rèn)為整個教學(xué)過程基本是按課前的教學(xué)設(shè)計在推進(jìn)，也基本完成了教學(xué)任務(wù)。但教學(xué)設(shè)計往往是一種理想狀態(tài)下的設(shè)計，在實際的操作過程中，常常會出現(xiàn)更多的問題。
反思這節(jié)課，我認(rèn)為還存在這樣一些問題：
1、學(xué)生的調(diào)動不盡人意。
因為是下午最后一節(jié)課錄課，考慮到學(xué)生的精神狀態(tài)可能不會太好，因此，我特意在上課之前，換上平時不愛穿的本裝，一走進(jìn)教室，就聽到學(xué)生的一陣驚呼，加之平時與學(xué)生的關(guān)系比較融洽，我以為學(xué)生會因此而亢奮，在教學(xué)過程中會有積極的表現(xiàn)。但事實上，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)并不盡人意。我想除了因為學(xué)生沒有見過這種架式有些膽怯外，可能還另外的原因：一是問題的設(shè)計，二是學(xué)生的活動設(shè)計。在設(shè)計問題時，我注意到盡可能只設(shè)計一些對學(xué)生體悟詩詞感情的問題，而且盡可能使問題指向明確，但在實踐中，有些學(xué)生的回答卻與我的問題相去甚遠(yuǎn)，我想這也許是高估了學(xué)生的理解領(lǐng)悟能力所致。在學(xué)生的活動設(shè)計上，設(shè)計得不夠豐富，導(dǎo)致學(xué)生大多數(shù)時間都是在思考或回答問題，使課堂氣氛顯得有點沉悶，學(xué)生的參與度不夠高。
2、學(xué)生誦讀指導(dǎo)不夠細(xì)致和充分。
在教學(xué)設(shè)計中，我是計劃通過關(guān)鍵字的品讀，讓學(xué)生領(lǐng)悟詩歌的感情，進(jìn)而指導(dǎo)誦讀，但在實際操作中，還是未能將二者很好地結(jié)合起來。例如在品讀上闋"望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓的滔滔"中的"惟"和"頓"字時，品讀了作用情感，但沒有即時指出該如何讀。在品讀下闋"惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕"幾句中的"略"、"稍"、"只"幾個字的作用和蘊含的感情時，也沒有及時指出應(yīng)該如何處理朗讀時的重音與語速等問題，使朗讀指導(dǎo)的效果大打折扣。
針對這些問題，我認(rèn)為可以從這幾個方面改進(jìn)：
1、進(jìn)一步縮減教學(xué)內(nèi)容，重點放在朗讀上，并將朗讀與關(guān)鍵詞的品味有機結(jié)合起來。例如在問題設(shè)計上少提一些問題，也沒有必要引導(dǎo)學(xué)生從上闋說到下闋，而是將上下闋的品讀任務(wù)分配給各小組，由他們先品再讀，在這個過程中進(jìn)行必要的引導(dǎo)的指導(dǎo)，我想這樣的.話，品和讀會結(jié)合得更好，既將課堂還給了學(xué)生，又能提高課堂的效率，效果可能更好。
2、讓學(xué)生充分地活動起來。可以先給學(xué)生充分的時間先讀先品，讓學(xué)生先在小組內(nèi)進(jìn)行品和讀的實踐，談朗讀處理，這樣學(xué)生的參與度會提高，學(xué)生由于有了說的實踐，課堂發(fā)言可能也會積極和精準(zhǔn)一些。
小狗圓舞曲教學(xué)反思優(yōu)缺篇六
《孫中山破陋習(xí)》這篇課文以鮮活的文字?jǐn)⑹隽藢O中山親眼目睹了姐姐被迫纏足的痛苦和母親疼愛而又無奈的情景，因而在辛亥革命成功后，他首先廢除纏足陋習(xí)的事。故事旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)和體會孫中山對纏足這一封建陋習(xí)的憎恨和他敢于同封建勢力作斗爭的精神。劉老師的課對這一難點的把握十分到位。
劉老師從：姐姐為什么會由原來活潑開朗的女孩變得再也沒有笑臉和歌聲“入手，在學(xué)生充滿疑問的時候，引出”纏足“，體會這一陋習(xí)的“陋”之所在。接著引出孫中山和媽媽的對話，通過朗讀，讓學(xué)生走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，體會到了媽媽的傷心和無奈，也了解到了孫中山的心痛和憤怒。最后回到文章結(jié)果，孫中山破陋習(xí)，感受人物之偉大。劉老師整節(jié)課的教學(xué)走的是一條情感的主線，學(xué)生也很入情，也能悟情。
句子的比較法是語文教學(xué)中常用的教學(xué)方法，劉老師很好的抓住了這一點，讓學(xué)生感悟語言文字的同時，也潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行了如何把句子寫具體的訓(xùn)練。
如：“這件事刺痛了他的心。”與“這件事深深地刺痛了他的心。”兩句話的比較，問學(xué)生哪一句話最能反映此時孫中山的內(nèi)心。讓學(xué)生體會到“深深地”、“幼小的”兩詞說明他雖然年紀(jì)小，但永遠(yuǎn)不會忘記的同時，也讓學(xué)生體會到了，把句子寫具體，可以寫出人物的心理活動，這是一種很好的寫作方法，一舉兩得。
本文主要是孫中山與他媽媽的人物對話，感情真摯動人。在教學(xué)中老師指導(dǎo)學(xué)生默讀，分角色朗讀，師生朗讀；以不同的形式，花了很多時間進(jìn)行朗讀訓(xùn)練；再通過讀來表達(dá)自己所體驗的情感，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，體會媽媽的傷心和無奈，了解孫中山的心痛和憤怒。
劉老師在教學(xué)中，設(shè)計了讓學(xué)生講講回去了解的纏足的事，想一想孫中山當(dāng)時的心情，還有讓學(xué)生看看小鞋的圖片，自己談?wù)劯惺埽阶詈蟪鍪緦O中山圖象，請學(xué)生用孫中山爺爺，我想對您說：“…………”的句式來說話練習(xí)。這些說話練習(xí)，結(jié)合圖片，激發(fā)學(xué)生發(fā)揮豐富的想象，引導(dǎo)學(xué)生運用學(xué)過的語言文字表情達(dá)意，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
我想，學(xué)生水到渠成的感悟除了老師引領(lǐng)學(xué)生感悟課文的語言文字比較透徹外，多媒體的運用，不可小看，這是文字所沒有辦法所表達(dá)出來的信息。這篇文章所說的陋習(xí)離我們學(xué)生的時代比較久遠(yuǎn)，劉老師就利用多媒體讓學(xué)生看到當(dāng)時封建社會婦女穿的小鞋，女人被纏足后的畸形的小腳，加上她聲情并茂地解說，學(xué)生就加深了對纏足的了解，深切地感到纏足這種陋習(xí)對中國婦女的殘害實在是太深了，從而到最后在交流感悟時，學(xué)生自然而然地說出孫中山的偉大，孫中山破纏足陋習(xí)真的是解放了廣大中國婦女。