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    莊子心得體會及感悟(大全9篇)

    時間:2025-05-31 作者:儲xy
    簡介:百分文庫小編為你整理了這篇《莊子心得體會及感悟(大全9篇)》及擴展資料,但愿對你工作學習有幫助,當然你在百分文庫還可以找到更多《莊子心得體會及感悟(大全9篇)》。

    每個人都有自己獨特的心得體會,它們可以是對成功的總結,也可以是對失敗的反思,更可以是對人生的思考和感悟。通過記錄心得體會,我們可以更好地認識自己,借鑒他人的經驗,規劃自己的未來,為社會的進步做出貢獻。以下我給大家整理了一些優質的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。

    莊子心得體會及感悟篇一

    莊子是中國古代著名的哲學家,他的思想對中國傳統文化產生了深遠的影響。莊子的思想以"逍遙游"為主要特征。他認為人應該從繁瑣的世俗生活中解脫出來,用心靈去感受天地之間的奧秘。莊子的思想不僅深刻,而且富有啟發,對我們的人生和生活都有很大的啟示。在這篇文章中,我將結合自己的經歷,談談我對莊子哲學的一些心得體會及感悟。

    第二段:逍遙游的精神

    莊子的逍遙游思想主要體現在人對自我境遇的認識上。為了了解自我的本源和愿望,莊子提出了"莊生夢蝶"這個著名的寓言故事。他說人生猶如夢境,境遇的轉換如同蝴蝶的輪回。因此,人應該摒棄煩惱和執念,不茍尋找物質的歡樂,而要深入心靈之中,去尋找無盡的逍遙。我在個人生活中也深受莊子思想啟示,我常常告誡自己,不要被瑣碎的事物所累,要隨心所欲,去做自己最想做的事情。為了活出莊子所提倡的"逍遙游"的精神,我也常常去旅行,去尋找生命的意義;尤其是在大自然中,我能夠放下生活中的憂煩,靜心感知自然之美,感受生命之妙。

    第三段:天人合一的思想

    莊子提出了天人合一的思想,主要是認為人天地三位一體,讓人們認識到人與自然之間的關系,以及通往內心深處的道路。莊子認為,人應該像自然萬物一樣,自然而然地生活,并依據自己的直覺行動。換言之,人應該憑借本能來生活,不能過多地干預自己和自己周圍的環境。我認為,這也是讓自己的內心恢復自信和自愉的重要手段。當我們心靈深處與周圍的自然環境相融合時,我們實際上是在攀登自我的頂峰,在感知自我和世界之間的極致之美。

    第四段:空虛和諧的思想

    莊子提出了空虛和諧的思想,主要是認為人應該通過精神實踐來平衡人生。莊子說:"一秀而獲天下,一糠而歸于泥。"也就是說,應該保持簡單的生活,盡情體驗人生,不為功利所煩擾。當我們遵循了空虛和諧的道德準則時,人生將更加美好。在我的生活中,我也認真遵循莊子的思想,不過多糾結于物質世界,而是更多地去把握精神層面的東西。通過我自己的實踐,我深刻地明白了人生并不只是世俗生活,而是一個高層次的精神境界。

    第五段:結論

    莊子的思想啟示了我們人生的真諦,讓我們了解到自我和世界之間的關系。逍遙游,天人合一,空虛和諧,這些思想的內核都是在追求精神的升華、追求內在和諧的方面。在我個人的經歷中,莊子哲學的思想不僅是理念,并且是向導。他的思想不僅展示了心靈成長的路徑,更顯示了我們人生的內在本質。我相信,當我們的秉持莊子的思想,我們將更加充實、快樂和幸福。只有通過心靈的覺醒和成長,我們才能踏上通向和諧人生的道路。

    莊子心得體會及感悟篇二

    莊子里有許多寓言故事告訴我們,由于我們習慣于自以為是,常常把自己的主觀愿望強加于客觀事物,于是就會出現好心辦壞事的現象。而我們又經常會被社會中各種各樣的外部評價所影響,而不能真正認知自己的內心,結果被所謂的潮流而左右,在紛繁的大千世界中迷失了自己。人生的最高境界是逍遙游。但對于我們現代人來說,這個游的境界似乎很難達到。人們被太多的物質利益所迷惑,小迷惑也許只是改變了人生的方面,大迷惑則改變了人的本性。人的物質欲望是沒有止境的,在瘋狂追求物質利益的同時,人們也就失去了幸福的生活。

    每個人都是一個獨立的個體,但同時也是社會中的一員。莊子認為,在人的內心應該堅持自己的秉性而不要隨波逐流,而面對外在的世界,則應該通達和順應。我們怎樣才能做到內心的堅持和外在的順應呢?莊子告訴我們要想做到內心的堅持和外在的順應,就要做到“外化內不化”。決定人生成功的,絕不僅僅是才能和技巧,而是一個人面對生活的心態。那么,當我們在確定人生目標時,如何判斷何事可為,何事不可為呢?莊子用他的許多寓言故事告訴我們,一個人做事時,如果患得患失,如果心有所慮,那他所有的經驗和技巧,都不可能得到最好的發揮。

    談笑論生死。生與死,是人生起始的兩個端點。人生自古誰無死,生死,是每一個都要面對的人生課題。而人生就像是一條不歸路,當你走到終點時,才會想起途中的遺憾。那么莊子是如何看待生死的?他面對生死為什么會鼓盆而歌呢?只有真正解讀了生命,才可能正確地對待死亡。

    大道與自然。每一個個體和每一件事之間的比較,是沒有單純技巧高下之分的,而只有境界優劣之辨,那么莊子認為辨別境界高低的標準就是是否合乎自然。莊子作為道家的代表人物,認為每一個人要遵循內心的道德,聽從自在的聲音,而不必有任何外在的刻意。

    教學是我們的生命線,汲取從一次次教學反思中認識自己的淺層表現,挖掘其內在的知識漏洞,用一雙從懂得傾聽到善于傾聽的升華!一次公開課的成功,往往會使我們沾沾自喜,得意忘形,在別人的肯定中迷失自己的位置。其實細思中,我們只關注到別人眼中的自己,卻沒扣響迎向朝陽的那扇大門:及時地反思,挖掘內在成功的寶藏,善于傾聽總結,運用到更多的實踐教學中,這便是缺失了對現有位置的“悟”!

    擺正自己的位置,才能擺正人生的方向。用一顆平常心去適應生活帶給我們不同的恩賜,使得其所才是個人價值所在?!巴饣粌然边@是獲得“游刃有余”人生境界的不二法門!從認識自己的“覺”中,品味出人生的大“悟”,懂得感悟這些有著厚重內心價值的不鳴不已的平常人。

    莊子心得體會及感悟篇三

    讀完《莊子這一班》,書中的每一則故事趣味盎然,以及傾訴不盡的奇聞妙事。讓我了解莊子是一位心無掛愛、灑脫安閑的人。

    故事內容中有說到魯國有一位名叫單豹的人,住溶洞飲泉流,少私寡欲,七十歲了還有嬰兒的容色,卻不幸遇餓虎,被虎吃掉軀身了;還有一位叫張毅的古人,住在鬧市,日子繁忙熱絡,卻遭病毒腐蝕身體內部而過世了。人無法挑選出世,更無法挑選命運,但是不幸僅僅一個進程,只需咱們好好看待自己的人生,從失敗或是不如意的事情中,對自己充滿信心,人生就是寬廣的路途。例如:創造大王愛迪生通過無數次失利才創造照亮漆黑的電燈;他們就像一個不倒翁,推倒了仍是會自己站起來,只需不畏艱難、盡力爬起來的人,最終必定能成功。

    咱們日子在實際的社會中,貧富之間的距離越來越大,提示人們莫忘照料貧窮的人,多多盡自己的力氣,去協助需求捐助的人,才能夠到達最高的境地。書中說到海龜有海龜的高興;井蛙也有它的快活,但是把自己拘謹在狹小的日子空間里,就無法了解國際,看看國際是多么之大、多么廣闊呀!

    只需咱們踏出胸懷的一大步,多探究這國際,打開胸懷去承受的人、事、物,信任會有更夸姣的未來。

    莊子心得體會及感悟篇四

    莊子是中國古代哲學家,道家學派的代表人物。他的思想深邃而富有哲理,對于人生、自然和道德等問題提出了獨特的見解。莊子心得體會感悟是指對莊子思想的理解和體驗。在與莊子的思想接觸中,我深感莊子的智慧和深度,也在思考應該如何將其應用到現實生活中。

    首先,莊子的思想觸動了我的靈魂。他主張“道”,即追求自然和諧的理念。在紛繁復雜的社會中,人們常常為功利和欲望所困擾,而莊子通過“道”的概念告訴我們,只有追求內心的平和與自然的簡單,才能達到真正的滿足。通過與自然的融合,我逐漸感受到莊子的思想帶給我內心的寧靜和輕松。

    其次,莊子的思想啟迪了我的人生觀。他以“無為而治”為核心觀念,認為個體應該順應天道,按照自然的規律而行,不要刻意追求功名利祿,也不要隨波逐流。這個觀點在當今社會仍然有著重要的意義。與莊子的思想對話過程中,我開始反思個人價值觀和人生目標。我越來越意識到,成功的定義不僅僅是物質上的富有與名聲,而是內心的安寧與與自然的和諧。

    第三,莊子的思想讓我深入思考自我與他人之間關系。莊子認為個人之間應該互相尊重、和諧相處。他主張去除人為的分類與較量,追求真實、自然的人際關系。在忙碌與競爭的現代社會中,莊子的思想引導我對待他人更加友善和善良,幫助我理解人與人之間存在的共性與普遍性。

    第四,莊子的思想揭示了身心的統一與獨立。他認為身體和心靈是一個整體,不能分割開來。莊子主張人們要保持身心的和諧,尊重身體的需求,讓思想自由流動。這一觀點讓我對身心關系有了更深層次的認識。在莊子的啟發下,我會更加關注自身的身心健康,通過鍛煉身體、修養心靈來達到身心統一的境界。

    最后,莊子的思想提醒我要珍愛生命,把握當下。莊子以無為而治的態度告訴我們,面對生活的起伏和變幻,應該保持內心的平和和冷靜。我深以為然。通過閱讀并思考莊子的思想,我開始懂得珍惜當下,不為前途擔憂,而是努力過好每一天。我明白了生命短暫而寶貴,只有抓住當下,才能真正的活得有意義,活得自在。

    總之,莊子的思想對于我個人來說,是一種思想的指南和精神的慰藉。通過與莊子的思想的交流和消化,我深感生命的秩序和宇宙的奧秘,也體會到人生的真諦和幸福的源泉。莊子心得體會感悟的主題是對莊子思想的理解和體驗。在與莊子的思想接觸中,我深感莊子的智慧和深度,也在思考應該如何將其應用到現實生活中。莊子的思想對于我個人來說,是一種思想的指南和精神的慰藉。通過與莊子的思想的交流和消化,我深感生命的秩序和宇宙的奧秘,也體會到人生的真諦和幸福的源泉。

    莊子心得體會及感悟篇五

    近來聽于丹對《莊子》的詮釋,更有一種賞心悅目,如沐春風的感覺。

    莊子,名周, 是殷商的保留地——宋國崛起的一位文學巨匠,他是我國古代著名的哲學家、思想家、文學家。

    莊子的人生觀是一種逍遙的人生觀,似不食人間煙火,為人們提供了一種寧靜的靈魂家園,以一種“無”的深層內涵去泯滅塵世的一切權利、功祿。

    雖 然我也讀過《論語》、《孟子》等古典名著,而《莊子》給我也從中受益匪淺,聽著于丹教授的講解,別有一番感受。她個“以白話詮釋經典,以經典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性”,讓古典文化進入千家萬戶,讓經典人文融入百姓的生活,在社會競爭愈來愈列的今天無疑給每一個人一劑提升自身修養,緩解社會壓力的良藥。

    在經濟高速發展的今天,莊子的無為而治提供更深的思考:人類應是大自然系統的子系統,服從于規律的安排,“人定勝天”是人類理想的豪邁,其實永遠不可能實現的,更需要有一種淡定的生活態度, 一種良好的精神狀態,順其自然、無為而治、在不為中有為來提升我們的生活質量,天下大同,四海之內皆兄弟是孔子、孟子、莊子等圣人留給后代的不可磨滅的真諦。

    欣賞“無欲則剛”的境界,向往一種精神的世外桃源,使自己每天都處于一種淡泊寧靜的幸福狀態,真的很愜意!

    莊子心得體會及感悟篇六

    《莊子》一書的大名如雷貫耳,我早有耳聞,可惜我買來之后卻將其束之高閣,直到近日才有空拜讀。而在讀完整本書后,留給我印象最深的莫過于開篇的兩章——《逍遙游》和《齊物論》了。鄙人認為,這兩篇才是莊子思想的精髓,所以我的感想主要針對這兩篇內容。

    先說說《逍遙游》吧。開篇那章“北冥有魚其名為鯤”雖早在高中就已背熟,但卻不知他通過描寫大與小的區別,以卮言為曼衍,道出了“至人無己,神人無功,圣人無名”這種看似無理細看卻驚為天人的語句。是呵,所謂的聲名,所謂功績,不過是你們世俗人所認為的,而圣人、神人根本就不在乎這種世俗的看法。莊子也正是借這一點,表達了自己不愿被世俗拘束,超脫于物外的逍遙。而其后所說的山之神人不食五谷、以五石之瓠浮游于江湖、以及樹之無所可用,安所困苦均體現了這一觀點。讀完之后不僅感嘆,莊子果非俗人也!

    然而莊子的無為避世并不是因為他的無能。恰恰相反,在《人間世》篇中,他向我們展示了一個精通世故、練達人情的莊子。而他正是悟到人世間這些迂曲、復雜的人與人之間的關系,他才臆想出了一種”逍遙“世外的消極思想。

    而在《齊物論》中,莊子更是讓我們看到了一個異于常人的世界。從一開始提出的“吾喪我”的境界,到后面天籟、地籟、人籟的描述,都在闡述人與自然的關系。其后,著名的”莊周夢蝶“更是體現這種物我的合一,是一種無我的境界。恕我才疏學淺,無法從其窺得更深的意義了。

    雖然莊子的看法受到時代的限制,但其飄然灑脫,逍遙自得的生活態度確實在哲學上達到了一種令人仰視的高度。

    讀《莊子》心得感悟范文4

    曾經看過這樣一則消息:韓國聯合通訊報道,韓國鐘路學院對全國18所高校20xx年至20xx年考試論文的考題進行分析,結果發現出現頻率最高的是中國古代名著《莊子》,在這些大學的高考論文題中出現過9次。其中高麗大學和慶熙大學先后兩次在考試題目中引用《莊子》名言。那么作為一個中國人,或者說作為一名教師,一位家長,我覺得都應該去讀讀這本書。于是在假期翻閱了此書,感到受益匪淺。下面我就這本書介紹給大家,談一下自己一點膚淺的感悟。

    《莊子》流傳至今共有三十三篇作品,其中“內篇”是七篇,有“外篇”十五篇,還有十一篇是“雜篇。我們都知道莊子是諸子百家中一位重要的代表人物。他的文章氣勢磅礴,縱橫恣肆;他的思想深邃宏闊,籠蓋古今;他的寓言想象奇特,寓意深遠。

    莊子有一種觀點,說我們每一個人的心應該像一面鏡子,“水靜猶明,而況精神!圣人之心靜乎!”意思就是水什么時候能夠照到天地萬物呢?只有在一種情況下,就是水是安靜的時候。正如人們常說的“天地之鑒之,萬物之鏡也。”這樣的心對于世間的萬物既不逢迎,也不拒絕,安安靜靜,坦坦然然地去接受,去反射,去照見而已。這就是莊子一直都提倡的人心一定要自然,不要有很多刻意的羈絆和外在的錘煉,我也很認同。

    《莊子》中有一篇文章《馬蹄》,正是此觀點的詮釋,這篇文章說:“馬,蹄可以踐霜雪,毛可以御風寒。紇草飲水翹足而陸,此馬之真性也?!本褪钦f馬的蹄子可以踏霜雪而飛奔,馬的皮毛可以抵御風寒。它吃草喝水,自由馳騁,蹦蹦跳跳,歡歡暢暢,這就是馬的本性。但是伯樂出現了。伯樂說:“我善治馬。”他是怎樣對待馬的呢?書上說他要修剪馬的鬃毛,對馬蹄子要燒治,要削刻,要烙印,給這些馬勒上馬嚼子,捆上腳絆子,關進馬槽里栓住。等伯樂做完這些的時候,他的馬十有二三已經死了。但這些還沒有完,伯樂還要訓練馬。他要讓這些馬餓著,渴著,奔跑,馳騁,編隊整齊,步伐一致,前面有馬嚼子勒著,后面要有鞭子趕著,到這個時候,馬已經死傷過半了。

    其實,莊子的這篇文章就是告訴我們一個與眾不同的價值判斷。也就是說伯樂雖然是一個善于發現駿馬,訓練駿馬的優秀人才,但是莊子認為,伯樂恰恰是伐害馬天性的最大殺手。在莊子看來所有這些外在的雕琢治理,實際上都違反了自然的本性之意,也就是說,每個生命都要求得到尊重,也應該得到尊重,所以莊子說:“吾所謂聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見彼也,自見而已矣?!本褪钦f我所說的耳聰,不是說他能聽到世間所有的聲音,而是他自己能夠聽到自己的聲音;我所說的目明,不是說他能夠看見世間所有的事物,而是能夠看見自己。莊子認為,只要保持內心的恬淡清凈,以淡漠自然的態度去面對,你就可以保持一顆健康的,恒久的心。其實,對人,對馬,對植物,甚至對自己,我們都應該以一種靜觀之心去尊重真正的物性。

    我們可能都聽過三個小金人的故事吧?說的也是這個道理。這個故事是說有個國王得到了三個進貢來的小金人,這三個小金人形態一模一樣,重量也是分毫不差。國王就問:“那這三個小金人哪個更好更貴重呢?”眾臣是鴉雀無聲,后來有一個睿智的大臣拿來一根草,把草從第一個小金人的左耳插進去,結果從右耳出來了;第二個小金人是,草從左耳朵進去,卻從嘴里出來了;第三個小金人,草也是從左耳朵插進去,結果掉到肚子里,不出來了。這個國王恍然大悟,說:“我明白了,第三個小金人最貴重!”

    其實這就像是我們的生活,在今天這樣一個過于喧囂的世界里,我們聽到的言辭、消息、故事、道理太多太多了,左耳進,右耳出,這是絕大多數人的情形,根本就沒有經過大腦。第二種是進了耳朵,從嘴里出來了,聽見什么道聽途說的消息,信與不信都去傳播。而第三種人,從耳朵進去,落到肚子里,再不說話了,這是一個沉默的人,但他是一個有辨別的人。他能夠了解自己的愿望,對很多東西不熱衷,不逢迎,而以一種沉默的姿態讓自己“游心于淡,合氣于漠?!?/p>

    人生的本性,就是不受到社會的雕琢,不違逆內心的本真,看清晰心中的愿望,真真實實地走自己的人生路。

    莊子心得體會及感悟篇七

    在人類歷史發展的長河中,中國古代哲學家莊子一直被人們所敬仰和研究。莊子的思想深邃而又寬廣,他對于人生哲學和人與自然的關系有著獨到的見解。如今,作為現代人的我們通過對莊子的學習,可以從中獲得許多心得體會和感悟。

    段落二:順應自然

    莊子倡導“道”、“自由”和“與自然一體”的生活方式。他認為人應當順應自然的變化和流動,不要一味地追求權力和物質。在現代社會中,人們常常陷入功利的困境中,忙碌于追求財富和社會地位,忽視了自然本身的價值。而莊子的思想提醒我們要保持一顆平和、寧靜的心態,與自然和諧共處,從而獲得真正的幸福和滿足。

    段落三:觀念解放

    莊子對于觀念解放有著獨到的見解。他認為,人們常常被傳統觀念和社會束縛,導致精神受限。只有解放自己的思想,打破舊有的框架束縛,才能實現真正的自由。在現代社會,我們常常受到各種規則和觀念的限制,很難真正發揮自己的才華和潛力。因此,我們需要學習莊子的觀念解放思想,勇于打破常規和傳統,勇敢追求自己的夢想和理想。

    段落四:虛無縹緲

    莊子對于虛無縹緲的態度讓人印象深刻。他認為,虛無不僅是一種存在,更是一種境界。通過修煉和學習,人們可以達到虛無的境地,擺脫對自我的執著和欲望。只有心無妄想,才能真正體驗到生命的寧靜與美好。在現代社會,我們常常活在焦慮和欲望中,追求快樂和滿足的外在條件。然而,莊子的思想告訴我們,只有內在的虛無和平靜才能真正滿足我們的心靈需求。

    段落五:愛生活

    莊子的思想教導我們要愛生活,享受每一天的美好。他以一種樂觀開朗的態度看待人生,認為人生的最終目標是達到全人的境地。他主張人們應當放下功利心和執著,將生活看作一種游戲,隨遇而安,從容自在地活在當下。在現代社會,人們常常忙于工作和生活,很難真正享受生活的美好和樂趣。然而,莊子的思想提醒我們要擁抱自然和人生的一切,將其看作是一種寶貴的禮物。

    總結:

    通過學習莊子的思想,我們可以獲得許多寶貴的心得體會和感悟。順應自然、解放觀念、體驗虛無、愛生活,這些都是莊子思想中的重要要素。通過理解和應用這些思想,我們可以找到平衡,獲得內心的安寧和滿足。讓我們從莊子的思想中汲取智慧,過上更有意義和幸福的生活。

    莊子心得體會及感悟篇八

    莊子是中國古代哲學家,他的思想深刻而獨特,對后世影響深遠。通過研讀莊子的著作,我從中獲得了許多心得體會和感悟。莊子的思想深入人心,引發了我對人生的思考,并啟發了我的行為方式。在這篇文章中,我將分享我對莊子思想的理解和體會。

    首先,莊子強調“自然”,認為人應該順應自然的道,以達到安寧與和諧。當我仔細品味這一思想時,我發現人類往往追求太多,卻對內心的需求視而不見。經濟發展雖然對人們的生活帶來了很多便利,但也加劇了人們的貪欲和不滿。然而,莊子提醒我們要學會內心的寧靜,順應自然的變化。只有學會感受內心的平靜與從容,我們才能真正享受生活的美好。

    其次,莊子通過“逍遙游”一詞,告誡人們要超越世俗的束縛,放下心中的煩惱與苦悶。世間種種瑣事和紛爭不僅消耗人的精力,也使人的思想陷入迷失。與其被世俗所困擾,不如放下煩惱,去追求自己內心的快樂。真正的逍遙游并不是無所作為,而是在內心自由自在地生活。讀莊子的作品,我開始反思自己是否過于追求名利,耗費過多的精力在世俗的成功上。我逐漸明白,真正的成功應該是在心靈的自由中找到。

    莊子的思想還告訴我們應該追求“無為而治”,這是他的最具特色的理念之一。與其用力去控制和改變外在的事物,不如放下外在的欲望,回歸內在的自然。只有在無為而治的狀態下,才能真正獲得內心的平靜和自由。這個理念在我個人的生活中有著深刻的影響。我曾經過于追求完美,不斷努力改變自己和周圍的事物。然而,我開始明白,有時候放棄控制并接受事物的本來面目,反而會帶來更多的收獲。只有當人們不再去執著于改變和控制,才能夠與自然融合,體驗到真正的平靜與和諧。

    莊子強調“自由”,主張個體應該擺脫社會的桎梏,追求內心真正的自由。他認為,自由并不是追求物質上的富足和外在的成功,而是一種心境和境界。在現代社會,我們常常因為追求物質而失去內心的自由。然而,當我深入體悟莊子的思想時,我開始明白,真正的自由在于能夠認識并滿足內心的需求,追求心靈的寧靜。這種自由是一種內在的狀態,超越了物質與社會的束縛。

    最后,莊子的思想告訴我人生應該追求內心的平靜與自由,并通過與自然的融合實現真正的幸福。當我明白了這一點,我的生活開始發生了巨大的轉變。我不再盲目追求物質上的成功,而是注重對內心的培養與滿足。我開始更加關注自己的內心需求,并放棄了塵世間一些繁瑣的事物。通過與自然的親近,我獲得了內心的滿足和快樂,感受到了莊子所倡導的境界。

    總之,莊子的思想對我的生活有著深遠的影響。他的思想啟發了我對人生的思考,并塑造了我的行為方式。通過順應自然、放下煩惱、無為而治、追求自由和與自然融合,我越來越能夠體驗到內心的平靜與自由。莊子的思想給了我新的人生觀,也使我更加珍惜和追求內心真正的自由和幸福。

    莊子心得體會及感悟篇九

    曾經看過這樣一則消息:韓國聯合通訊報道,韓國鐘路學院對全國18所高校20__年至20__年考試論文的考題進行分析,結果發現出現頻率最高的是中國古代名著《莊子》,在這些大學的高考論文題中出現過9次。其中高麗大學和慶熙大學先后兩次在考試題目中引用《莊子》名言。那么作為一個中國人,或者說作為一名教師,一位家長,我覺得都應該去讀讀這本書。于是在假期翻閱了此書,感到受益匪淺。下面我就這本書介紹給大家,談一下自己一點膚淺的感悟。

    《莊子》流傳至今共有三十三篇作品,其中“內篇”是七篇,有“外篇”十五篇,還有十一篇是“雜篇。我們都知道莊子是諸子百家中一位重要的代表人物。他的文章氣勢磅礴,縱橫恣肆;他的思想深邃宏闊,籠蓋古今;他的寓言想象奇特,寓意深遠。

    莊子有一種觀點,說我們每一個人的心應該像一面鏡子,“水靜猶明,而況精神!圣人之心靜乎!”意思就是水什么時候能夠照到天地萬物呢?只有在一種情況下,就是水是安靜的時候。正如人們常說的“天地之鑒之,萬物之鏡也?!边@樣的心對于世間的萬物既不逢迎,也不拒絕,安安靜靜,坦坦然然地去接受,去反射,去照見而已。這就是莊子一直都提倡的人心一定要自然,不要有很多刻意的羈絆和外在的錘煉,我也很認同。

    《莊子》中有一篇文章《馬蹄》,正是此觀點的詮釋,這篇文章說:“馬,蹄可以踐霜雪,毛可以御風寒。紇草飲水翹足而陸,此馬之真性也?!本褪钦f馬的蹄子可以踏霜雪而飛奔,馬的皮毛可以抵御風寒。它吃草喝水,自由馳騁,蹦蹦跳跳,歡歡暢暢,這就是馬的本性。但是伯樂出現了。伯樂說:“我善治馬。”他是怎樣對待馬的呢?書上說他要修剪馬的鬃毛,對馬蹄子要燒治,要削刻,要烙印,給這些馬勒上馬嚼子,捆上腳絆子,關進馬槽里栓住。等伯樂做完這些的時候,他的馬十有二三已經死了。但這些還沒有完,伯樂還要訓練馬。他要讓這些馬餓著,渴著,奔跑,馳騁,編隊整齊,步伐一致,前面有馬嚼子勒著,后面要有鞭子趕著,到這個時候,馬已經死傷過半了。

    其實,莊子的這篇文章就是告訴我們一個與眾不同的價值判斷。也就是說伯樂雖然是一個善于發現駿馬,訓練駿馬的優秀人才,但是莊子認為,伯樂恰恰是伐害馬天性的最大殺手。在莊子看來所有這些外在的雕琢治理,實際上都違反了自然的本性之意,也就是說,每個生命都要求得到尊重,也應該得到尊重,所以莊子說:“吾所謂聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見彼也,自見而已矣?!本褪钦f我所說的耳聰,不是說他能聽到世間所有的聲音,而是他自己能夠聽到自己的聲音;我所說的目明,不是說他能夠看見世間所有的事物,而是能夠看見自己。莊子認為,只要保持內心的恬淡清凈,以淡漠自然的態度去面對,你就可以保持一顆健康的,恒久的心。其實,對人,對馬,對植物,甚至對自己,我們都應該以一種靜觀之心去尊重真正的物性。

    我們可能都聽過三個小金人的故事吧?說的也是這個道理。這個故事是說有個國王得到了三個進貢來的小金人,這三個小金人形態一模一樣,重量也是分毫不差。國王就問:“那這三個小金人哪個更好更貴重呢?”眾臣是鴉雀無聲,后來有一個睿智的大臣拿來一根草,把草從第一個小金人的左耳插進去,結果從右耳出來了;第二個小金人是,草從左耳朵進去,卻從嘴里出來了;第三個小金人,草也是從左耳朵插進去,結果掉到肚子里,不出來了。這個國王恍然大悟,說:“我明白了,第三個小金人最貴重!”

    其實這就像是我們的生活,在今天這樣一個過于喧囂的世界里,我們聽到的言辭、消息、故事、道理太多太多了,左耳進,右耳出,這是絕大多數人的情形,根本就沒有經過大腦。第二種是進了耳朵,從嘴里出來了,聽見什么道聽途說的消息,信與不信都去傳播。而第三種人,從耳朵進去,落到肚子里,再不說話了,這是一個沉默的人,但他是一個有辨別的人。他能夠了解自己的愿望,對很多東西不熱衷,不逢迎,而以一種沉默的姿態讓自己“游心于淡,合氣于漠?!?/p>

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