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踐行核心價值觀心得體會篇一
在主持中共中央政治局第十三次集體學習時強調，要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。推進這一工程建設，涉及各個領域、各個方面，是一個循序漸進的歷史過程，具有長期性、艱巨性，必須立足當前，著眼長遠。為此，要認真貫徹落實黨的xx大和xx屆三中全會精神，貫徹落實系列重要講話精神，按照中央辦公廳印發的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》要求，注重在認知認同、日常踐行、制度規范和結合轉化等方面下功夫、見成效。
一、深入開展宣傳普及，力求“內化于心”。思想上認知認同，行動上才會自覺自愿。培育和踐行社會主義核心價值觀，首要的是抓好宣傳普及，使其成為社會群體意識，成為全體人民的價值追求。我們要按照《意見》要求，切實把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，發揮好新聞媒體、網上陣地和精神文化產品傳播先進文化、育人化人的重要作用。工作中，要注意加強理性認知，把培育和踐行核心價值觀與中國特色社會主義和中國夢宣傳教育結合起來，講清楚培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義，講清楚社會主義核心價值觀的豐富內涵，講清楚“三個倡導”與中華優秀傳統文化、人類文明優秀成果之間的內在聯系和創新發展，從而將認知建立在科學理性的基礎之上。注意增強情感認同，把宣傳普及社會主義核心價值觀同回應、解答人民群眾的關注點、疑惑點結合起來，用群眾語言傳播主流價值，用小故事闡釋大道理，不斷增強社會主義核心價值觀的吸引力、感召力和影響力。注意強化道義支持，旗幟鮮明地弘揚真善美、貶斥假丑惡，大力唱響昂揚向上的正氣歌，形成激濁揚清、抑惡揚善的思想道德輿論場，不斷增強全社會的價值判斷力和道德責任感。
二、大力推進實踐養成，實現“外化于行”。培育和踐行社會主義核心價值觀，貴在知行統一，重在身體力行。以往經驗表明，通過策劃開展群眾樂于參與、便于參與的實踐活動，能夠有效地促進人們對主流價值的認識和行為習慣的養成。下一步，要立足已有基礎，以教育引導實踐、以實踐深化教育。要發揮黨員干部的模范帶頭作用，加強黨性黨風教育，貫徹黨的群眾路線，激勵和引導廣大黨員干部特別是各級領導干部帶頭踐行社會主義核心價值觀，用實際行動為群眾樹立效仿和追隨的榜樣。要發揮先進典型的示范引領作用，廣泛學習宣傳體現民族精神和時代精神的先進典型、道德模范，做到見人見思想、見物見精神，不斷激勵干部群眾崇德向善、見賢思齊，著力形成積善成德、明德惟馨的良好風尚。要廣泛開展形式多樣的主題實踐活動，深化拓展群眾性精神文明創建活動，組織開展志愿服務、講文明樹新風等系列活動，加大公益廣告刊播力度，引導人們從自己做起、從現在做起、從點滴做起，努力在活動中升華認識，在參與中受到啟迪。這方面，要突出抓好“雷鋒家鄉學雷鋒”活動，著重在常態化、制度化、全員化上下功夫，深入挖掘闡發雷鋒精神的時代價值，豐富學習內容，拓展活動內涵，推動形成我為人人、人人為我的社會風氣。
三、不斷強化制度保障，促進“固化于制”。制度管根本、管長遠。培育和踐行社會主義核心價值觀同樣需要政策法規這一重要調控手段，以硬性約束來規范和引導人們的行為。近年來，我省各地各部門圍繞推進社會主義核心價值體系建設，出臺實施了一系列規章制度，這其中，既有約束性的，也有激勵性的，都取得了較好效果。比如，《湖南省志愿服務條例》進一步推動了我省志愿服務事業發展,《湖南省幫扶生活困難道德模范實施辦法》在全社會強化了“好人有好報”的正向效應。下一步，要結合我省有關重大改革、重大部署、重大決策，把“三個倡導”的要求切實落實到各項政策措施中去，防止出現相背離、相脫節的現象。要結合“法治湖南”建設，把核心價值觀貫徹到依法治省、依法執政、依法行政實踐中去，用法規權威增強人們踐行的自覺性。要結合人們的生產生活和工作學習，進一步細化完善市民公約、村規民約、學生守則、行業規范等規章制度，豐富“道德講堂”、“道德評議”、“道德銀行”等活動載體，強化激勵和監督，使正確行為得到鼓勵和褒獎、錯誤行為受到制約和譴責。
四、圍繞改革發展穩定，推動“物化為力”。人民都有信仰，國家才有力量。《意見》強調，培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興中國夢的戰略任務。當前，我省正處在發展轉型期、改革攻堅期、全面建成小康社會關鍵期，迫切需要用社會主義核心價值觀來引領社會思潮、凝聚社會共識、匯聚奮進力量。要著眼我省全面深化改革的實踐，把弘揚社會主義核心價值觀與弘揚改革創新精神結合起來，堅持敢為人先、敢于擔當，引導干部群眾以更大勇氣和智慧全面推進改革，以更加奮發有為的精神狀態譜寫中國夢的湖南篇章。要著眼促進我省經濟持續健康發展，圍繞建設“四化兩型”、實現“兩個加快”、促進“三量齊升”，持續開展道德領域突出問題專項整治，大力倡導誠信經營、守法經營和公平競爭，強化各類企業的社會責任，發揮道德力量在經濟活動中的重要作用，使市場經濟和道德建設良性互動、相互促進。要著眼筑牢我省社會和諧的精神紐帶，把培育和踐行核心價值觀與加強社會建設結合起來，大力倡導團結、友善、寬容、互諒的中華傳統美德, 大力倡導正確的地位觀、幸福觀、金錢觀、致富觀，推動形成健康向上、理性平和的社會心態。
鈣，是生命的必需元素。精神之鈣更是一個民族不可或缺的特質和風骨。
形象地說：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”同理，中華民族的崛起強盛，也離不開精神之鈣的支撐，而“三個倡導”的社會主義核心價值觀就是當代中華民族的精神之鈣。從國史、黨史和改革開放發展史不難看出，這個精神之鈣是有其歷史必然性的。
中國共產黨苦難輝煌的不懈奮斗史，代表著這個精神之鈣最根本的價值取向。一直迎著艱難險阻開拓奮進的中國共產黨之所以選擇馬克思主義、社會主義，是因為它們與中國人民的價值追求相一致：馬克思主義關于人類解放和社會進步的最高價值追求，就是實現真正的民主和所有人自由而全面的發展;社會主義則提供了實現民主自由、公平正義、人道和諧的現實路徑。
我們黨在探索、培育和踐行社會主義核心價值觀的征程中，留下了獨特的精神標識。在炮火紛飛的革命時期，毛倡導的“為人民服務”是核心價值觀的根本內容和精神動力，推翻“三座大山”、“建立一個獨立、自由、民主、統一和富強的新中國”是革命的目標和核心價值觀的實踐主題。在熱血沸騰的建設時期，我們黨提出了實現“四個現代化”的宏偉設想，倡導愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，風行大公無私、艱苦奮斗、廉潔奉公等優良社會品德，培育的雷鋒精神、“兩彈一星”精神、焦裕祿精神、大慶鐵人精神等，成為中華民族精神寶庫中的璀璨明珠。
中國特色社會主義波瀾壯闊的改革發展史，體現了這個精神之鈣最本真的時代呼喚。在改革開放新時期，我們黨堅持高舉中國特色社會主義旗幟，從提出建設社會主義核心價值體系到培育和踐行社會主義核心價值觀，融合了歷史的厚重與時代的要求，具有廣泛的感召力。社會主義核心價值觀從國家、社會、公民三個層面完整而系統地發出了時代強音：人民有堅定的信仰，國家發展、民族進步才有無窮的力量!
勤勞勇敢、智慧善良的三湘兒女，是這個精神之鈣忠實的倡導者、培育者和踐行者。近代以來，在民族生死存亡的關鍵時刻，湖南人民以昂揚的革命精神和堅強意志，在推翻皇權專制、抵御外敵入侵和實現民族獨立、國家解放等方面發揮了巨大作用。全省社會主義現代化建設和改革的歷史同樣可圈可點：雷鋒那一張笑臉，袁隆平那一粒種子，中國夢那一部湖南篇章，都是影響中國乃至世界的。湖南人民擁有的“忠誠、擔當、求是、圖強”精神，是對優秀湖湘文化的傳承發展，是社會主義核心價值觀在湖南的具體體現。
歷史已經也必將繼續證明，中華民族的精神之鈣是彌足珍貴、永不能丟棄的。
縱觀歷史，放眼全球，我們不難發現，正如馬克思所說，國家的發展與民族的振興“既要有物質的力量又要有精神的力量”。改革開放以來，黨中央孜孜以求地探索建設社會主義的精神力量，在吸納人類文明有益成果、承繼中華民族優秀傳統文化養分、總結我國社會主義建設經驗教訓的基礎上，把這種精神的力量提煉為社會主義核心價值觀。
當前，我們舉國上下正在為實現“兩個一百年”的中國夢而努力奮斗。夢想的實現不會唾手可得，需要共同的信仰、理想凝聚中華民族的偉大力量為之不懈努力、奮發圖強才能抵達勝利彼岸。社會主義核心價值觀就是我們凝聚力量、實現中國夢的精神支柱。
首先，以富強、民主、文明、和諧的價值目標凝聚力量。大約52019年前，英國空想社會主義思想家莫爾在他的《烏托邦》里最早闡述了社會主義思想。從空想到科學、從理論到實踐，社會主義不斷發展進步，中國共產黨更是以馬克思主義為指導，結合中國國情，從理論體系、道路和制度三個維度勾勒出了中國特色社會主義的整體藍圖。中國特色社會主義究竟要引導我們朝著什么樣的方向、目標發展?馬克思主義經典作家沒有留給我們現成的答案。中國共產黨經過幾十年的艱難探索，把國家建設的價值目標定格在富強、民主、文明、和諧這四個關鍵詞上，為中國未來的發展指明了方向。審視歷史，觀照現實，中國人民飽受了積貧積弱、落后挨打的屈辱，嘗到了專制獨裁、人格異化的痛苦，感受了精神貧化、素質低下的災難，看到了兩極分化、失衡失序的后果，迫切希望國家經濟富強、政治民主、精神文明、社會和諧。應該說我們國家的核心價值觀符合馬克思主義基本原理，體現了中國共產黨的根本宗旨，代表著人民的根本利益，因而具有強大的號召力，完全能夠凝聚中國人民的力量為實現中國夢而奮勇前進。
其次，以自由、平等、公正、法治的價值取向凝聚力量。在人類社會進程中，自由、平等、公正、法治的理念是在商品經濟高度發展基礎上應運而生，首先得到了資本主義社會的認可。資本主義社會通過這一價值取向鞏固了自己的地位并取得了長足發展。社會主義是超越于資本主義社會的嶄新社會形態，它不因資本主義社會的自由、平等、公正、法治的局限性而否定其合理性，而是肯定其進步性，在大膽借鑒的基礎上注入新的深刻內涵，改造成為社會主義社會層面的核心價值觀。曾幾何時，自由、平等、公正、法治就是無數革命先烈不惜以生命為代價所追求的理想。時至今日，人們越來越感到公平正義比太陽還要有光輝。把自由、平等、公正、法治作為社會層面的核心價值觀是深得人心的，這一價值取向將可持續地吸引廣大社會力量奮力實現中國夢。
再次，以愛國、敬業、誠信、友善的價值準則凝聚力量。實現“中國夢”需要中華民族同心同德、群策群力，需要以先進文化和社會主流價值來統一思想，凝聚力量。黨的xx大確立的公民層面的核心價值觀是愛國、敬業、誠信、友善，這組關鍵詞體現了社會主義公民應盡的道德責任、道德義務，是規范公民行為的價值準則，也是衡量公民道德水準的根本尺度。培育和踐行這一核心價值觀，有利于引領公民向上、向真、向善、向美，自覺抵制假丑惡現象，摒棄傷害國家利益、好逸惡勞、弄虛作假、以鄰為壑等非道德行為，牢固樹立國家利益至上、愛崗敬業、守信用重合同、與人為善的道德觀念，最大限度釋放正能量，抑制負能量，從而眾志成城共同譜寫“中國夢”的光輝篇章。
xx屆三中全會吹響了全面深化改革的號角，我們面臨一系列攻堅克難的硬任務。適逢其時，黨中央發布了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，把xx大從國家、社會、公民三個層面概括的社會主義核心價值觀推向了貫徹落實的新階段。加強核心價值觀建設，將會為我們完成全面深化改革硬任務提供強大的軟實力支撐。
以核心價值觀凝聚改革共識。全面深化改革是立足國家整體利益、根本利益、長遠利益進行部署的，廣大人民群眾對深化改革開放有著強烈呼聲和殷切期待。但當前中國存在社會階層、利益主體、思想文化多元化現象，因此同一件事，如果價值觀不同，那么有可能判斷好與壞、是與非、對與錯的標準和結論就截然不同。必須在多變中引方向，在多元中立主導，才能凝聚改革共識，完成改革任務。社會主義核心價值觀的“三個倡導”反映了現階段全國各族人民在價值觀上的最大公約數，能夠在國家層面深化對中國特色社會主義道路、理論和制度的信念，在社會層面助推公序良俗和文明風尚的形成，在個人層面明確人生奮斗和社會行為的準則。以社會主義核心價值觀凝聚改革共識，不僅能為全面深化改革助力，更為社會和諧發展鑄魂。
以核心價值觀詮釋改革目標。全面深化改革的總目標是“兩句話組成的一個整體，即完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化”。這一總目標高度體現了社會主義核心價值觀的內在要求。實現這一總目標，推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型，為黨和國家事業發展、人民幸福安康、社會和諧穩定、國家長治久安提供一整套更完備、更穩定、更管用的制度體系，從國家層面來講是為了真正體現富強、民主、文明、和諧的價值目標，從社會層面來講是為了真正體現自由、平等、公正、法治的價值取向，從個人層面來講是為了真正體現愛國、敬業、誠信、友善的價值準則。從價值層面詮釋全面深化改革的總目標，用社會主義核心價值觀的宣傳教育，推動對全面深化改革總目標的理解把握，可進一步充分發揮改革總目標引領作用。
以核心價值觀確定改革原則。推進一項改革通常涉及多方利益調整，目前我們雖然對于“要不要改革”已經沒有疑義，但在“改什么”、“從哪改”、“怎么改”等方面尚有爭論與分歧。社會主義核心價值觀提煉出了中國社會的價值共識，讓我們在全面深化改革方面有了最基礎的共同支點，并以此確定改革的基本原則。正如所指出的，“對黨和人民事業有利的，對最廣大人民有利的，對實現黨和國家興旺發達、長治久安有利的，該改的就要堅定不移改”。從這一基本原則出發，用市場配置資源手段提高效率，用社會主義制度保障公平方向，治本和治標相結合，全局和局部相配套，漸進和突破相促進，就能夠進一步開創改革新局面，開辟發展新空間。
以核心價值觀激發改革動力。全面深化改革是一項充滿艱險、富于挑戰的硬任務，需要有強大的動力推進。而根本的、內在的、持久的動力，來自于最廣大人民群眾的支持和參與。廣大人民群眾要煥發出支持和參與改革的積極性、主動性和創造性，離不開精神和信仰的支撐。而每一個時代國家和民族的主流價值觀形成的主流信仰，在一定程度上代表了一個國家、民族或個人的終極目標，在很大程度上引導著個人的價值觀和信仰。社會主義核心價值觀是人生奮斗的夢想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當代中國的興國之魂，我們要以社會主義核心價值觀激發廣大人民群眾支持參與改革的內在動力，為全面深化改革提供強大的精神力量。
培育踐行社會主義核心價值觀，離不開對中華優秀傳統文化的繼承和創造性轉化。
為何這樣說?因為具有中國特色的社會主義核心價值觀本質上是馬克思主義與中國社會主義現代化建設具體實際相結合的產物，是立足本國傳統與面向世界相結合的產物。源遠流長、精深厚重的中華優秀傳統文化，凝聚著中華民族最深沉的價值追求和價值共識，傳承著中華民族最根本的精神基因和倫理品質，代表著中華民族獨特的精神標識和道德慧命，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養和動力源泉，理所當然也完全有可能成為社會主義核心價值觀的源頭活水和精神依托。
具有中國特色的社會主義核心價值觀，無論國家層面、社會層面還是公民個人層面追求的價值目標，都在一定意義上盡情吸納著中華優秀傳統文化的養料，彰顯著中國特色和中國元素的內在價值。中國優秀傳統文化以對和諧的崇尚即“和為貴”的價值取向彪炳于世，其中關于身心和諧、人我和諧、己群和諧、天人和諧的探求與實踐，鑄造了中華民族熱愛和平的優秀品質和民族精神。中國優秀傳統文化有著自己獨特的對自由、平等的價值追求，儒家的忠恕之道和嚴于律己、寬以待人的人生哲學以及“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”的價值理念，還有“爾我不侵”、“禮尚往來”、“等貴賤、均貧富”等思想，都用特有的方式表達著“各美其美，美人之美，美美與共”的精神意蘊，鑄造著中華民族酷愛自由、追求平等的倫理品質。中國優秀傳統文化特別推崇愛國、敬業、誠信、友善的價值觀念，并形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。中華民族的愛國主義傳統，習慣于把個人的利益同國家民族的利益聯系在一起，關心國家前途命運，積極參與國家大事，把報效祖國作為人生最大的快樂與價值。從“茍利國家生死以”到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天下興亡，匹夫有責”，再到當代的“振興中華”，愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中，成為民族凝聚力和向心力的精神紐帶。中國優秀傳統文化也十分推崇誠信、友善和敬業，并在這方面留下了大量精深論述、值得深情禮贊的人物事例。
社會主義核心價值觀既來源于對我國優秀傳統文化的繼承與創造性轉化，其踐行也須借助弘揚優秀傳統文化的路徑來實現其本土化和民族化。二者之間存在相輔相成、相互依賴的辯證關系。在當前世界多元文化相互競爭的格局中，在各種思想文化相互激蕩，不同文明交流、交融、交鋒更加頻繁的背景下，承繼中國優秀傳統文化的價值觀念、道德理想和倫理品質，以整合、凝聚和提升中華民族的“精氣神”，無疑是培育踐行社會主義核心價值觀的路徑選擇。如若舍棄中華民族優秀傳統文化，社會主義核心價值觀的培育與踐行就會成為無源之水、無本之木。
我們必須從文化強國和繁榮發展先進文化的角度，深刻認識弘揚中華優秀傳統文化與培育踐行社會主義核心價值觀之間的關系，積極發掘中華傳統文化的優勢資源，從中充分汲取精神營養，并結合時代要求加以創造性轉化，使之成為社會主義核心價值觀的精神元素。只有這樣，才能彰顯出中國特色社會主義核心價值觀的理論魅力和價值感召力，建構實現中華民族偉大復興的精神家園!
踐行核心價值觀心得體會篇二
首先將中小學校德育工作與社會主義核心價值觀的教育相結合，將社會主義核心價值觀教育與德育工作相結合，積極貫徹德育首位，和諧發展，因材施教，的辦學理念，把立德樹人作為學校工作的根本，充分發揮學生價值觀教育主渠道的功能和優勢，對學生價值觀的教育進行改革創新。學校可以利用各種平臺，開展多角度、多層面的行之有效、豐富多彩的德育活動，提高教師的德育能力和水平;不斷推進隊伍建設，強化學校人文精神，深化學生人文素養的培養，扎實落實各項教育改革。
其二、將課堂教學的開展與社會主義核心價值觀的教育相融合中小學校的課堂教學中，應融合學生生理和心理特點，充分發揮主課堂、主陣地、主渠道作用，有計劃地從各個不同角度和不同方面貫穿和滲透社會主義核心價值觀教育;使社會主義核心價值觀教育走進教材，走進課堂;使社會主義核心價值觀生動具體地融入到學生學習成長的全過程，營造有利于中小學生健康成長的和諧環境，使學生牢固樹立社會主義核心價值觀。
在實踐過程中我深切體會到社會主義核心價值觀不是一朝一夕就能形成的，需要社會、學校和家庭的共同關注，幫助學生樹立正確、科學的價值觀;同時需要學生主動加強自我修養，不斷提高自身素質，努力成為社會主義事業的建設者和接班人。
黨的報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現了從凝聚共識到自覺行動的新階段。縣教育體育局、學校則根據中央要求，在全校師生中全面開展學習、踐行“社會主義核心價值觀”。
對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實際教育教學工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于提出的核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24 個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內容。這個概括，實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實踐則主要體現在教師自身的教育理念、教學業務、為人處世感化學生上，具體地說，落實到實際行動上，則為“愛崗敬業，關愛學生;刻苦鉆研，嚴謹篤學;勇于創新，奮發進取;淡泊名利，志存高遠”。這四點則是當代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責與具體落實點，也是教師核心價值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過培訓、學習，按照上級要求把建設社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設、業務水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會，在此提出，與大家共享、共勉。
一、愛崗敬業、關愛學生，是教師社會主義價值觀的基本目標。
全社會一再提倡教師要加強職業道德修養，而教師職業道德的內容是非常豐富的。其關鍵是要有強烈的事業心——愛崗敬業、關愛學生。曾幾何時，培養21世紀合格的建設者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責中實現個人價值的機遇。而學校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。
做一名愛崗敬業的教師，首先要有責任感。責任感能激發人的潛能，也能喚醒人的良知;有責任感的教師，總是全身心投入教育教學之中，真正關愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關己，高高掛起”的局外人態度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學怪現象就隨之而生。
做一名敬業的教師，必須要有一種職業的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標志，它存在于教師的內心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發自內心的做人準則和道德標準，他的內心是安定的、平和的，他會提高自身的修養，自覺約束不端行為。“君子之修身也，內正其身，外正其容”，所謂“敬業者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學科，熱愛所教的對象。教師從內心真正熱愛學生，就會產生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學生、關心學生，時刻為學生著想;才能心存善意，寬恕學生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
二、刻苦鉆研，嚴謹篤學，是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。
當今時代是一個飛速發展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學生唯一知識源的地位已經動搖。教師需要重新定位，以學習來促進自身發展，從而改變自己工作和生存狀態。因此，新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學生對于學習的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
三、勇于創新、奮發進取，是教師社會主義價值觀的思想精髓。
站在新世紀的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重，而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發，而不是當作“填鴨”來飼養，新世紀呼喚我們教師培養這樣的新型人才：自主學習，獨立創造，個性發展。
課堂教學是我們發揮才智，譜寫事業華章樂彩的舞臺，更是培養素質人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發來的貿物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學生自主地學習探索，解決問題。教師不應只是講演者，不應總是正確的指導者，而應不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現失談;是“參謀”——提一些建設，提供可參考的信息，但并不代替學生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學生工作成果意義，優劣、鼓勵學生創造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出，而是創造性生活的一部分。教學是師生雙方，實現自己生命價值和自身發展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發現用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
四、淡泊名利，志存高遠，是教師社會主義價值觀的內涵延伸。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩定、經濟最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現代教師，要盡到教書育人的責任，最重要的任務之一便是眼睛向內、超越自我，信守心靈的寧靜，建設好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優秀的教師，必須經過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行動，讓它規范專業;修煉自己的學識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業，篤學第一著。創新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
我通過認真學習‘踐行社會主義核心價值體系，樹立社會主義榮辱觀，做人民滿意教師’，從更高的角度認識了教師這一神圣職責，我要努力從以下幾方面做一位優秀的人民教師。
一、要有“愛崗敬業、關愛學生”的敬業精神，進一步增強社會責任感。敬業就是要有強烈的工作責任感和職業自豪感，敬重自己從事的事業，喜愛自己的職業。就教育而言，強烈的敬業精神，是做受學生愛戴的好老師、辦人民滿意的好教育最本質、最內在的要求。
二、要有“刻苦鉆研、嚴謹篤學”的勤業精神，進一步優化治學態度。高尚的師德也體現在“刻苦鉆研、嚴謹篤學”之中，因為廣博精深的專業知識是做教師的根本條件。具有淵博、豐富知識的教師，才能用最便捷、最有效的方法去把自己的知識教給學生。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質量的教育;沒有高質量的教育，就沒有高素質的人才。時代的發展，社會的進步，需要教師的知識不斷更新，與時俱進。我要牢固樹立終身學習的理念，深入實踐新課改，如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。
三、要有“勇于創新、奮發進取”的創業精神，進一步提高工作的創造性。高尚師德的基本前提是“勇于創新、奮發進取”。教師是對學生實施素質教育和培養學生具有創新精神與實踐能力的第一責任人，教師教學創新能力的強弱，直接影響著素質教育推進和學生創新精神培養的成敗。教師教學創新能力的培養不僅是教師專業成長和發展的需要，更是學校發展和推進新課改的關鍵。
四、要有“淡泊名利、志存高遠”的樂業精神，進一步升華道德情操。教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，“高尚的師德，是對學生最生動、最具體、最深遠的教育”。盡管我們教師沒有令人羨慕的地位和權力，也沒有顯赫一時的聲名和財富，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，但我們要理性面對市場經濟的沖擊、拒絕社會各個方面的誘惑，更多的以辛苦、操勞、責任守住自己心靈深處的一方凈土，兢兢業業，嘔心瀝血，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。
總之，我始終要堅持“以人為本”的理念，發揚“團結合作”的精神，實現“和諧發展”的目標。
踐行核心價值觀心得體會篇三
價值觀是人的信念系統，決定著人的思想取向和行為選擇。確立什么樣的核心價值觀，直接關系著一個國家、一個政黨、一個團體的的精神旗幟和發展道路，深刻影響著一個國家、一個政黨、一個團體的凝聚力和感召力。
黨的報告用“三個倡導”從國家、社會、個人三個層面精辟論述了“社會主義核心價值觀”的精髓，即在國家層面，倡導富強、民主、文明、和諧；在社會層面，倡導自由、平等、公正、法治；在公民層面，倡導愛國、敬業、誠信、友善。
社會主義核心價值觀是民族精神最深層的思想內核，直接反映社會價值的本質和特性，全面涵蓋人民群眾普遍認同的價值觀念。筆者試圖從社會主義核心價值觀“三個倡導”的科學內涵、重要意義和鮮明特征三個方面，談談自己對社會主義核心價值觀的理解和體會。
1、第一個倡導，指明了國家精神文化的發展方向。
在國家層面，倡導“富強、民主、文明、和諧”，就是要樹立“富強、民主、文明、和諧”的理念，弘揚“富強、民主、文明、和諧”的精神，把“富強、民主、文明、和諧”價值觀與國人的思想觀念、理想信仰、社會風尚、行為規范、處事態度融為一體，正確引導國人認識和評價所生存的社會。
價值觀是人們心中深層的信念系統，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。報告指出：“到20_年，我們國家要實現國內生產總值和城鄉居民人均收入比20_年翻一番，全面建成小康社會”。世界矚目的這一宏偉目標，將中國人的家國情懷，匯聚一起，升騰開來。社會主義核心價值觀的第一個倡導，“富強、民主、文明、和諧”，必然是這個國家的共同追求。
“富強、民主、文明、和諧”，作為一種社會共同理想，支撐著人們的精神世界，指明和引領現實社會向著這個方向前進。如果一個國家追求“富強、民主、文明、和諧”的價值觀念，必將影響并引導全國人民的思想和行為習慣，這是中國特色社會主義思想文化、精神文化和物質文化形成的堅實基礎。
2、第二個倡導，彰顯了社會風尚風貌的時代要求。
在社會層面，追求“自由、平等、公正、法治”，是現代文明的基本價值取向，是現代社會公民應當樹立的基本理想信念，是維持社會秩序、調整社會關系、建立和諧社會的重要道德力量。在全社會倡導“自由、平等、公正、法治”的價值理念，成為全民族的思想認同和價值認同，并形成主流價值體系，就會改變人們觀察世界的觀念、思路、方法和視角，改變人們評價事物的基本標準，人治、特權、等級等腐朽落后的觀念，就會從根本上鏟除。在這種正確價值觀的引領下，整個社會追求“自由、平等、公正、法治”，對構建科學合理的制度、體制和法律體系，必將發揮重要的指導作用。
3、第三個倡導，體現了人民道德信仰的基本共識。
在公民層面，倡導“愛國、敬業、誠信、友善”，是對全體公民行為規范的基本要求，能夠幫助人們正確認識和自覺遵守社會的法律規范和道德規范，形成愛國守法、敬業奉獻、明禮誠信、團結友善的良好社會人文風尚。
在實現全面建成小康社會的過程中，必須依靠社會主義核心價值觀來凝聚人心，形成共識，這對于調節社會關系，化解社會矛盾，能夠起到潛移默化、潤物無聲的作用。從目前情況看，中國的政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信等方面，都不同程度出現了一些問題，嚴重影響了社會誠信體系建設，增加了社會活動的交易成本。面對思想多元、多樣、多變的時代特征，推動社會主義核心價值觀，必須以開放開明的心態和氣度，以博大的胸襟和風范，借鑒古今中外優秀文化成果，倡導“愛國、敬業、誠信、友善”，加強全社會的誠信體系建設，營造遵紀守法的社會風氣。
二、社會主義核心價值觀的重要意義
1、理論上的創新性與自覺性。
社會主義核心價值觀是對我們黨倡導的價值理念的高度凝練和升華，向世界宣示了中國特色社會主義的價值主旋律，為世界貢獻了中國共產黨的新理念新智慧。社會主義核心價值觀的提出，有力地回應了西方價值觀的沖擊與較量，堅實地確立了我國文化競爭力的戰略支點。
中國共產黨歷來堅持在實踐基礎上的理論創新。特別是近20_年來，在重大戰略思想層面，先后提出了科學發展觀、構建社會主義和諧社會、建設學習型政黨等一系列新思想、新論斷，以不斷創新發展的科學理論應對挑戰、武裝全黨。
在核心價值層面，中國共產黨相繼提出了公民道德建設實施綱要、社會主義榮辱觀、社會主義核心價值體系、社會主義核心價值觀，以不斷覺醒成熟的核心價值，塑造了一個具有中國特色的“黨魂”、“國魂”和“民魂”。
2、邏輯上的全面性與層次性。
“三個倡導”是對社會主義核心價值體系豐富內涵的深刻反映，在邏輯上必然全方位覆蓋和系統貫穿核心價值體系的各個方面。就結構而言，這三組詞從國家、社會、個人三個層面涵蓋了主要價值觀主體的價值追求。
“愛國、敬業、誠信、友善”，則是價值觀最基本的主體——公民個人的底線價值準則，體現了我國每個公民所應遵循的根本道德規范，作為公民基本價值觀，是其他兩個“倡導”的堅實基礎。
3、內容上的統一性和包容性。
復雜的、差異的、多樣化的社會思潮，是改革開放時代的特點，社會主義核心價值觀只有在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中增進價值共識，才能被最大多數的群眾所接受。以海納百川兼收并蓄的胸襟，去包容、借鑒和吸收有價值的先進理念，核心價值觀“三個倡導”的包容性和自信性體現在以下三個“統一與包容”。
一是國家意志和個人價值的統一與包容。社會主義核心價值觀無疑要有體現國家意志和政黨目標的指導思想、理想指南，以引領全社會的團結奮斗。但個人是構成社會的基點，只有讓個人“安身立命”，才能讓社會“安邦定國”。“三個倡導”既彰顯了國家社會的目標，又張揚了人的主體性，實現了國家、社會、個人的價值愿景相統一。
二是先進性和廣泛性的統一與包容。社會主義核心價值觀的先進性是不言而喻的，但先進性并不意味著只針對特定的階層和群體，其倡導的是代表大眾利益、面向全民的普遍價值取向，具有從實際出發、著眼于多數的基礎性和廣泛性。如對公民道德的規范，不是“奉獻”，而是“愛國、敬業、誠信、友善”的底線倫理。核心價值觀堅持以先進性為引導，廣泛性為基礎，體現了我們黨對思想道德建設發展規律的又一次深刻理解。
三是中國特色和人類共性的統一與包容。社會主義核心價值觀是“中國”的，具有鮮明的中國特色、民族特色和理論特色。三個倡導，既有符合中國國情的“民富國強”、“民主法制”、“精神文明”、“和諧社會”目標，又吸收了中華傳統文化的“民本善政”、“仁愛信義””、“ 和諧友善”的精華，還明確了非西方獨有、屬人類共有、也是共產黨追求的“民主、自由、平等”的準則，充分顯示了“三個倡導”是用中國的經驗和實踐去界定和發展這些價值理念，用中國的發展實踐、民族傳統的道路自信和文化大國的自豪氣度，在人類文明的制高點上，向世界展示了一個國家新形象和文明新境界。
1、高瞻遠矚的定位基點。
三個倡導的定位，3個層面，高瞻遠矚。既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性；既堅守了國家社會的目標，又張揚了自然個體的本性；既有深厚的傳統底蘊，又有鮮明的時代特征。
2、豐富深厚的理論元素。
三個倡導的理論，12個關鍵詞，豐富深厚。既繼承了中華民族傳統文化精華，又汲取了人類文明優秀成果；既體現了中國特色社會主義事業的發展要求，又反映了中國特色社會主義制度的本質規定；既昭示了中國共產黨長期奮斗的一貫主張，又確立了中華民族道德規范的行動指南。
3、通俗易懂的表述方式。
三個倡導的表述，24個字，通俗易懂。既高度概括，簡潔明快，又深入淺出，喜聞樂見；既親切入理，凝聚共識，又符合歷史，合乎實踐。貼近民情，順乎民意，能夠產生廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導力。能夠產生友善的親和力、廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導力。
踐行核心價值觀心得體會篇四
天下大事必作于細。對核心價值觀的踐行是具體的，必須堅持由易到難、由近及遠，動員人們從身邊小事做起、從一點一滴做起，把“三個倡導”要求變成日常的行為準則，進而增強自覺奉行和日常踐行的能力。
的確，社會主義主義核心價值觀不是空中樓閣，社會主義核心價值觀的真正土壤就在于人民群眾真實鮮活的日常工作和生活，就在于人民群眾為夢想而拼搏為生活而努力的奮斗中。作為價值理念和行為規范，“三個倡導”的24個字，要像種子一樣播種中華大地，要融匯在人民群眾的現實生活中、體現在人民群眾的一言一行，才能根深葉茂，彰顯其活力。
社會主義主義核心價值觀也不是“高端大氣上檔次”的奢侈品，恰恰是最體現民意、最接地氣的。對于我們身邊的絕大多數普通人而言，理論化的社會主義核心價值觀，似乎是抽象的，甚至是虛空的。所謂“高不可攀”的誤解，根源在于不知曉不了解。我們生活在當下社會主義中國，核心價值觀就是我們的價值追求，是我們的道德堅守，是中國夢不可或缺的精神內涵。
社會主義核心價值觀的魅力與親和力，常常在于凡人小事。實現社會主義核心價值觀的大眾化，拉近與人民群眾的距離，消除疏離感和隔膜感，最佳的橋梁和紐帶，就是人民群眾中涌現出來的很多道德模范、中國好人、時代楷模等典型人物。平民英雄可敬，凡人善舉可學，正是這些名不見經傳的“小人物”，用自己的平凡和義舉默默踐行著社會主義核心價值觀，用自己的言行生動詮釋了社會主義核心價值觀的真諦和要義，他們用自己的一舉一動在樹起一座座價值豐碑的同時，也讓社會主義核心價值觀走進群眾的內心深處，讓群眾切身感受并認同核心價值觀，并升華為一種踏實、堅定的價值追求，從中獲取前行的力量。
社會主義核心價值觀的踐行是難點，其生命力也恰恰在于認知認同基礎上的身體力行。中國社會科學院的有關問卷調查結果顯示，82.3%的人認為社會主義核心價值觀對其日常行為有影響。培育和踐行社會主義核心價值觀是集聚社會正能量的粘合劑，特別是要在個人層面彰顯“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則。要從群眾的生活點滴、工作細節入手，從群眾的潛在的心理需求出發，尊重群眾的主觀能動性和創造活力，強化道德養成，注重道德踐行，讓群眾從被動參與到主動付出，從刻意為之到習以為常，在潛移默化中常為小善、修身立德，增強群眾對核心價值觀的情感認同，把價值認同和道德實踐結合起來，逐步形成良好的道德風尚和意志品質。
四：
一個國家，要持續健康發展。除了要有物質基礎，還要有凝聚共識，團結力量的核心價值觀。價值觀作為一種思想觀念的東西，重在學習，重在內化，重在踐行。如何讓社會主義核心價值觀更好的在社會中產生更大的積極影響，關鍵在從我做起。
己所不欲，勿施于人。踐行社會主義核心價值觀，不止是“你”的事情、“他”的事情，也是“我”的事情。
頤指氣使、指指點點，不如從我做起，以身作則，做出個樣子，做出點成效，才能帶動大家一起做。社會主義核心價值觀，是普世價值觀，是社會主流價值觀。古語云：不積小流無以成江河，每個個體公民對核心價值觀的踐行，也就像小流，也只有作為個體的每個公民踐行核心價值觀，才能匯聚成奔流不息的強大的社會主義核心價值觀，引領社會潮流，凝聚人心、促進共識，為經濟社會的發展提供源源不斷的精神力量。
從我做起，前提是知。所謂知，即熟知社會主義核心價值觀的內涵與意義。知內涵，不是略懂一二，而是熟透于心。差不多先生，要不得，流于表面往往導致行動力不足，手足無措。知內涵，還要分層次去剖析，從國家、社會、個人層面去深層次了解，分條縷析，挖掘12詞核心價值觀蘊藏的本質內涵和外延價值；知意義，才有干勁去學、做。通過電視、廣播、網絡、報紙等各種渠道學習，做到心知肚明、胸有成竹。
從我做起，重點在做。在知的基礎上，能認同核心價值觀，內化為自身的價值觀、人生觀，并能轉化為規范自身言行舉止，指導實踐的精神源泉。做，首先是體現在生活中，生活中一言一行，以核心價值觀為準繩，嚴格規范自身言行。在家庭生活中、公共場合不做違背價值觀的事情；在境外，更要維護國人形象，恪守核心價值觀。做，再者是貫穿于整個工作中。依法治國是基本治國方略，如果說法律是公民言行的底線，觸碰不得，那么核心價值觀就是潤滑油，緩解矛盾，促進和諧。工作中，決策時，想想是否做到公道正派。懈怠時，想想是否做到敬業誠信。爭吵時，想想是否做到文明友善。在想中做，在做中想，內化為自身工作的自覺行為表現。
踐行核心價值觀，就要從我做起。也只有個人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價值觀才能在整個社會弘揚起來。
踐行核心價值觀心得體會篇五
資本主義的核心價值是以“個人”為出發點的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字;社會主義的核心價值是：不以個人為出發點的“整體主義”精神，可以濃縮為一個“公”字。“為私”與“為公”的基點，就是二者最本質的差異!所以，“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經典、最給力的選擇!
“社會主義核心價值”必須體現出與“資本主義核心價值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價值呢?這就是以“個人”為出發點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。學習社會主義核心價值觀心得體會。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質的區別!
“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質的本質!抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創新，則需再加一個對應的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇!
“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯 的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補互成的關系。比如：我國在改革開放以前，因過份強調“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結果導致了社會經濟舉步維艱;同樣，早期資本主義因過份強調“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，現在的資本主義早已今非昔比!
中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質。當今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經濟上崛起的中國，無論是對內還是對外，都應該承擔起更大的責任與道義。當然，這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的。“精忠報國、天下為公”既是中國的需要，也是世界的需要!
為什么馬克思主義最終在蘇聯易幟，卻能在中國生生不息、發揚光大?這與中國的文化底蘊是分不開的，中國文化歷來強調整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫，頭痛不一定醫頭、腳痛不一定醫腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創新提供無限的源泉。“精忠報國、天下為公”是中國傳統文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴!
踐行核心價值觀心得體會篇六
社會主義核心價值觀倡導的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善，明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標、價值取向、價值準則，是社會主義核心價值體系的凝煉表達。培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于更好地弘揚共同理想、凝聚精神力量、建設道德風尚，使我們國家、民族、人民在思想和精神上強起來。
培育和踐行社會主義核心價值觀，重在認知認同、做到知行統一。要深入開展宣傳教育，使“三個倡導”日益深入人心，著力增強人們的價值判斷力和道德責任感。要堅持從小抓起，融入國民教育全過程，貫穿到學校教育、家庭教育、社會教育的各個環節和各個方面。要以優秀傳統文化為根基，弘揚中華文化思想精華、道德精髓，努力做到以文化人、以文育人。要扎實開展形式多樣的主題實踐活動，加強對道德領域突出問題的專項整治，形成人人參與、人人實踐的生動局面。要把核心價值觀的要求體現到各方面政策制定和實施之中，形成正確政策導向和良好社會環境。
社會主義核心價值觀是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。培育和踐行社會主義核心價值觀要求我們各個基層黨組織做到“五要”。
一要廣而告之、家喻戶曉、老少皆知。社會主義核心價值觀需要大力宣傳、引導，廣而告之，增強群眾對它的認同感和歸屬感，群眾只有認識它、接受它，才能踐行它。
二要榜樣帶動、上行下效、言傳身教。古人言，“教者，效也。上為之，下效之。”培育和踐行社會主義核心價值觀，要充分發揮榜樣力量，推動形成“上級帶頭、領導示范、上行下效”的良好局面。在培育和踐行社會主義核心價值觀上，上級領導要在下級領導中起帶頭作用;領導干部要在一般干部中起帶頭作用;黨員干部要在人民群眾中起帶頭作用。就家庭而言，培育和踐行核心價值觀要從娃娃抓起，父母是子女的書本，兒女是父母的鏡子，家庭教育對孩子的成長起著潛移默化的重要作用，家長要以自己的行為教育孩子什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，潤物無聲地將愛國、敬業、誠信、友善傳輸給子女。
三要明辨是非、止惡揚善、以正壓邪。當今世界，思想文化領域交鋒日漸激烈，西方國家加大了對我國思想文化領域的滲透，竭力向中國傳播所謂“普世價值”，將他們的意識形態和政治制度美化拔高，試圖西化中國。對廣大黨員干部而言，需要做到增強黨 性修養，堅定理想信念。
四要古為今用、洋為中用、繼承借鑒。社會主義核心價值觀承載了中華民族的理想、信念與定力，又吸收了世界文明有益成果，體現出與時俱進的時代精神。培育和踐行核心價值觀不能忽視優秀傳統文化。指出：“培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。”有鑒別有揚棄地予以繼承，“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的中華傳統文化，做到“各美其美，美人之美;美美與共，天下大同”。
五要從我做起、人人負責、文明處世。“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。”培育和踐行社會主義核心價值觀，正如所強調的“要堅持行勝于言，在落細、落小、落實上下功夫。