心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。優質的心得體會該怎么樣去寫呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
文言文教學心得體會文言文教學心得體會篇一
文言文教學基本上是文學教學。歷來選入教材的文言文,絕大多數是文學作品或者是取其具有文學性而入選的其他作品。《桃花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等等是不折不扣的文藝散文。《與朱元思書》是所謂‘應用文’的一種書信,然而選入語文教材并不是用它教給學生怎樣寫信……只是由于吳均的信寫得富有很強的感染力,富春江美景躍然紙上。因此,在文言文教學時,我們應側重于朗讀、欣賞、體味文中之情,想象文中之景,感悟文中之道,享受文中之“雅”,進行審美教育。
誤區之一:文言文教學目標單一,即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學的基礎,也是文言文教學中極為重要的目標之一,但僅此一個目標就大錯特錯了。因為還得全面學習課文的內容,正確評價作品,即在掌握字面意義的基礎上,理解思想內容,學習表現形式,使學生從中受到教育熏陶,學到語言表達技巧,提高讀寫能力。此外,還要結合課文內容,恰當地聯系學生思想生活實際,進行思想品德教育。比如教《愛蓮說》,教育學生學做“君子”,學習潔身自好、端莊正直、不攀富貴的君子品格。教《岳陽樓記》,啟發學生效法“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神,熱愛祖國,報效人民。
誤區之二:文言文教學方法單一。一般文言文教學都是教師一講到底,一灌到底,似乎學生只需記憶就行了。我們對學生的能力估計太低了,文言文教學不是外語教學,仍是母語教學,不是從零開始,因為“現代漢語是古代漢語的繼承和發展,現代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂和古代文學語言的血緣關系……學生閱讀文言文雖然有一定的語言障礙,但絕不像學習外國語那樣毫無根基。”事實上一些淺顯的文言文,如果注釋充分的話,學生在閱讀上不會和對現代文的理解有什么很大的差距。
文言文教學心得體會文言文教學心得體會篇二
古詩文教學方法初探 如何講好古詩文,讓學生對其感興趣,從而學好古文是中學語文教師的一個重大課題。就我自己的一些教學經驗而言,談談我的點滴體會。
我們都知道興趣是最好的老師,而且文言文的字詞句和現代漢語有很大的不同,與學生的知識水平,語言習慣距離也較大,學生較難讀懂,普遍認為“文言文枯燥無味,難以學好”。這是學生對文言文不感興趣的原因之一。因此,在文言文教學中,首先要激發學生的學習興趣。學習興趣是學習動機的一個重要心理成分,它是推動學生探求知識和獲得能力的一種欲望。要激發學生學習文言文的興趣,教師引入新課的藝術是非常關鍵的。
比如,在《木蘭詩》的教學中,花木蘭的故事是家喻戶曉的,我先讓學生講講他們知道的花木蘭的故事,談談對人物形象的看法,學生在把握歷史背景及花木蘭的人物故事后,對《木蘭詩》所表達的思想內容理解也會簡單快捷得多,特別在背誦時會感到親切許多。在老師的啟發下,課堂氣氛非常活躍,學生爭先恐后地要求回答問題。這樣,教師在課堂中不僅營造了良好的課堂氣氛,而且進一步激發了學生探求知識的興趣,收到了良好的教學效果。
自見。”為此,每教一篇文言文,我都采用教師先范讀(或聽錄音),然后學生再仿讀,以及分組背誦競賽等多種誦讀方式結合起來,既可以激發學生的興趣,還可以讓學生在反復的誦讀中,積累語言材料,從而擴大了知識面,提高了閱讀能力,說話能力,又減輕了教師的負擔。學生通過反復讀,不斷的揣摩,感情的變化,長期潛移默化,培養了較強的語感。
此外,我經常鼓勵學生多留意生活中的古詩詞,把這些古詩詞運用到他們的日記中、作文中。有些學生不但運用自如,更是對一些古詩詞進行大膽地加工改造。例如有位同學在寫到自己的校服丟了,他獨出心裁,模仿《春曉》一詩寫到:“春眠不覺曉,校服吹跑了。若有拾到者,酬謝少不了。”他的聰明才智,他對古詩詞的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。
教學有法,教無定法。只要采用科學有效的方法和策略,把握學生心理,就一定能夠在文言文教學中有所收獲。 總之,為了讓學生在快樂中學好文言文,我們既要充分發揮好教師的主導作用,更用重視學生的`主體作用,教學是一個師生的雙邊活動,只有教師與學生互相配合,才能圓滿地完成初中文言文的教學任務。
文言文教學心得體會文言文教學心得體會篇三
文言文是初中語文課程中的一個重難點,每冊書都有一個單元的文言文課文,語文教師每學期都會花大量的時間去上文言文。教師教一篇課文很容易,但對學生而言真是想說愛你不容易。面的文言文,學生普遍存在一種害怕的心理,因為要考又不得不學,那么怎么樣教才能讓學生愛學文言文呢?從事了多年初一語文課教學,在這里我談一談對學生初學文言文的一點教學心得。
教師要想讓學生從心理上接受文言文,必須先讓學生明白為什么要學習它?我想學生嘴上沒問,心里肯定會想這么生澀難懂的文章,現實生活中又不寫這樣的文章,我們學它做什么?那么上課之前就應先對學生講一講文言文是怎么回事。教師要讓學生明白古人和今人語言的運用是有差別的,文言文是古人的書面語言。中華民族歷史悠久,源遠流長,在漫長的歲月里古人用這些我們今人難懂的文字記錄了歷史,我們要繼承這些文化遺產,從中了解我們的祖先是如何生活的,就必須懂得他們留下的文字。我們學習的這些文言文反映了古人的生活和他們的智慧,我們要把這些不朽的篇章傳承下去,就要弄懂它們的意思,學好文言文。
怎樣讓學生學好文言文?我認為應從讀、誦、理、練四個字入手。
朗讀是語文教學的一個重要手段。一篇文言文要先讓學生多次地朗讀,要指導學生正確斷句,在朗讀訓練中培養學生的語感。學生讀熟了自然不再怕了,因為在讀的過程中文言文這位陌生人已變成了老朋友了。每上一篇課文,我都會先讓學生預習,弄清生字讀音,再讓學生試讀,及時糾正斷句錯誤的.地方,最后讓學生按正確的朗讀方法讀熟。
在七年級開始學生就必須積累常見文言文詞的意義和用法。在開始幾節課以老師串講為主,有了一定積累后就采用先疑后講的教學方法。要積累文言文詞義和用法“誦”是關鍵。每篇文言文學生弄懂意思之后都應要求學生背誦,背誦課文及句子翻譯。教師要充分利用語文早自習時間督促學生背誦記憶。可采用小組比賽,男女生pk等手段促進學生的背誦熱情。雖說文言文課文并沒有全部要求背誦,但我每每讓學生去背,短篇一次性背,長篇分段背,背完課文再背意思。要意思不能像背課文那樣整段整篇地背,要在理解的基礎上記憶。我每次都是一句一句地檢查學生,每句中字的意思,詞的意思,再就是句子的意思必須對上號,往往整段背誦譯文的學生在翻譯句子時經常出現亂入座的情況,所以在背誦積累時一定要讓學生逐句逐句背。當然并不是所以學生都能完成背誦任務,但是大部分能做到,少數基礎不好的可少背或緩背。
(1)《兩小兒辯日》中“孰為汝多智乎?”是通假字,通“謂”,以為,認為。
(2)《晏子使楚》中“縛者何為者也”是“干、做”的意思。
(3)《河中石獸》中“豈能為暴漲攜之去”是“被”的意思。
(4)《黃生借書說》中“為一說”是“寫作”。一冊書中出現這樣一詞多義的詞有很多,教師及時地幫學生理一理,可以避免出現學了這個意思忘了那個的現象,讓學生明白一個詞有不同的意義,我們在平時應根據不同的語言環境選擇不同的意思去理解。除一詞多義還應注意古今異義,如:《黃生借書說》中“其他祖父積子孫棄者無論焉”,“祖父”和“子孫”是“祖父和父親”,“兒子和孫子”的意思,其他像詞類活用等現象也應注意。
教師除上好課本中文言文外,還應在課外讓學生練一練。練習應有所選擇,對初一的學生而言他們理解文言文的能力不是很強,課外練習難度不宜過大。在練習時應選擇篇幅短小而且故事性強的文章,在習題設計時應有課文中熟悉的學習過的知識考查,這樣能讓學生做起來有信心,以后根據學生掌握情況逐漸加大練習難度。
教師要培養學生學習文言文的興趣,增強他們學好文言文的信心,在平時練習中多指導他們學文言文的方法。
(1)借助工具書,在翻譯句子時學生常常不是整個句子都不懂,只是有一兩個字難住了,可以借助《古漢語詞典》等工具書查出這個字的意思選項,再聯系句子選擇合適的義項。
(2)調整語序法,文言文里有些句子狀語后置、賓語前置等與現代語法不合的現象,我們需要去調整語序。如:《穿井得人》中“非得一人于井中”,“于井中”狀語后置,在翻譯時應調整為“非于井中得一人”,還有“時不我待”應為“時不待我”等賓語前置。
(3)變單音節詞為雙音節詞,如:《論語》中“學而時習之”,“學”是“學習”,“時”是“按時”,“習”是“復習”,“學”的內容是知識,所以譯為“學習了知識然后按時去復習它”。
(4)還可以利用形聲字的表意特點,再結合句子理解。方法有很多,教師應多教會學生幾種方法讓他們靈活運用,學生會做了自然會提高對文言文的學習興趣。
適合自己的就是最好的,真心希望每位學生都能學好文言文,讓古文化在現代文明中綻放光彩,讓文言文煥發出新的活力。
文言文教學心得體會文言文教學心得體會篇四
文言文是初中語文課程中的一個重難點,每冊書都有一個單元的文言文課文,語文教師每學期都會花大量的時間去上文言文。教師教一篇課文很容易,但對學生而言真是想說愛你不容易。面的文言文,學生普遍存在一種害怕的心理,因為要考又不得不學,那么怎么樣教才能讓學生愛學文言文呢?從事了多年初一語文課教學,在這里我談一談對學生初學文言文的一點教學心得。
教師要想讓學生從心理上接受文言文,必須先讓學生明白為什么要學習它?我想學生嘴上沒問,心里肯定會想這么生澀難懂的文章,現實生活中又不寫這樣的文章,我們學它做什么?那么上課之前就應先對學生講一講文言文是怎么回事。教師要讓學生明白古人和今人語言的運用是有差別的,文言文是古人的書面語言。中華民族歷史悠久,源遠流長,在漫長的歲月里古人用這些我們今人難懂的文字記錄了歷史,我們要繼承這些文化遺產,從中了解我們的祖先是如何生活的,就必須懂得他們留下的文字。我們學習的這些文言文反映了古人的生活和他們的智慧,我們要把這些不朽的篇章傳承下去,就要弄懂它們的意思,學好文言文。
怎樣讓學生學好文言文?我認為應從讀、誦、理、練四個字入手。
朗讀是語文教學的一個重要手段。一篇文言文要先讓學生多次地朗讀,要指導學生正確斷句,在朗讀訓練中培養學生的語感。學生讀熟了自然不再怕了,因為在讀的過程中文言文這位陌生人已變成了老朋友了。每上一篇課文,我都會先讓學生預習,弄清生字讀音,再讓學生試讀,及時糾正斷句錯誤的地方,最后讓學生按正確的朗讀方法讀熟。
在七年級開始學生就必須積累常見文言文詞的意義和用法。在開始幾節課以老師串講為主,有了一定積累后就采用先疑后講的教學方法。要積累文言文詞義和用法“誦”是關鍵。每篇文言文學生弄懂意思之后都應要求學生背誦,背誦課文及句子翻譯。教師要充分利用語文早自習時間督促學生背誦記憶。可采用小組比賽,男女生pk等手段促進學生的背誦熱情。雖說文言文課文并沒有全部要求背誦,但我每每讓學生去背,短篇一次性背,長篇分段背,背完課文再背意思。要意思不能像背課文那樣整段整篇地背,要在理解的基礎上記憶。我每次都是一句一句地檢查學生,每句中字的意思,詞的意思,再就是句子的意思必須對上號,往往整段背誦譯文的學生在翻譯句子時經常出現亂入座的情況,所以在背誦積累時一定要讓學生逐句逐句背。當然并不是所以學生都能完成背誦任務,但是大部分能做到,少數基礎不好的可少背或緩背。
(1)《兩小兒辯日》中“孰為汝多智乎?”是通假字,通“謂”,以為,認為。
(2)《晏子使楚》中“縛者何為者也”是“干、做”的意思。
(3)《河中石獸》中“豈能為暴漲攜之去”是“被”的意思。
(4)《黃生借書說》中“為一說”是“寫作”。一冊書中出現這樣一詞多義的詞有很多,教師及時地幫學生理一理,可以避免出現學了這個意思忘了那個的現象,讓學生明白一個詞有不同的意義,我們在平時應根據不同的語言環境選擇不同的意思去理解。除一詞多義還應注意古今異義,如:《黃生借書說》中“其他祖父積子孫棄者無論焉”,“祖父”和“子孫”是“祖父和父親”,“兒子和孫子”的意思,其他像詞類活用等現象也應注意。
教師除上好課本中文言文外,還應在課外讓學生練一練。練習應有所選擇,對初一的學生而言他們理解文言文的能力不是很強,課外練習難度不宜過大。在練習時應選擇篇幅短小而且故事性強的文章,在習題設計時應有課文中熟悉的學習過的`知識考查,這樣能讓學生做起來有信心,以后根據學生掌握情況逐漸加大練習難度。
教師要培養學生學習文言文的興趣,增強他們學好文言文的信心,在平時練習中多指導他們學文言文的方法。
(1)借助工具書,在翻譯句子時學生常常不是整個句子都不懂,只是有一兩個字難住了,可以借助《古漢語詞典》等工具書查出這個字的意思選項,再聯系句子選擇合適的義項。
(2)調整語序法,文言文里有些句子狀語后置、賓語前置等與現代語法不合的現象,我們需要去調整語序。如:《穿井得人》中“非得一人于井中”,“于井中”狀語后置,在翻譯時應調整為“非于井中得一人”,還有“時不我待”應為“時不待我”等賓語前置。
(3)變單音節詞為雙音節詞,如:《論語》中“學而時習之”,“學”是“學習”,“時”是“按時”,“習”是“復習”,“學”的內容是知識,所以譯為“學習了知識然后按時去復習它”。
(4)還可以利用形聲字的表意特點,再結合句子理解。方法有很多,教師應多教會學生幾種方法讓他們靈活運用,學生會做了自然會提高對文言文的學習興趣。
適合自己的就是最好的,真心希望每位學生都能學好文言文,讓古文化在現代文明中綻放光彩,讓文言文煥發出新的活力。
文言文教學心得體會文言文教學心得體會篇五
文言文教學基本上是文學教學。歷來選入教材的文言文,絕大多數是文學作品或者是取其具有文學性而入選的其他作品。《桃花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等等是不折不扣的文藝散文。《與朱元思書》是所謂‘應用文’的一種書信,然而選入語文教材并不是用它教給學生怎樣寫信……只是由于吳均的信寫得富有很強的感染力,富春江美景躍然紙上。因此,在文言文教學時,我們應側重于朗讀、欣賞、體味文中之情,想象文中之景,感悟文中之道,享受文中之“雅”,進行審美教育。
誤區一:文言文教學目標單一,即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學的基礎,也是文言文教學中極為重要的目標之一,但僅此一個目標就大錯特錯了。因為還得全面學習課文的內容,正確評價作品,即在掌握字面意義的基礎上,理解思想內容,學習表現形式,使學生從中受到教育熏陶,學到語言表達技巧,提高讀寫能力。此外,還要結合課文內容,恰當地聯系學生思想生活實際,進行思想品德教育。比如教《愛蓮說》,教育學生學做“君子”,學習潔身自好、端莊正直、不攀富貴的君子品格。教《岳陽樓記》,啟發學生效法“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神,熱愛祖國,報效人民。
誤區二:文言文教學方法單一。一般文言文教學都是教師一講到底,一灌到底,似乎學生只需記憶就行了。我們對學生的能力估計太低了,文言文教學不是外語教學,仍是母語教學,不是從零開始,因為“現代漢語是古代漢語的繼承和發展,現代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂和古代文學語言的血緣關系……學生閱讀文言文雖然有一定的語言障礙,但絕不像學習外國語那樣毫無根基。”(錢夢龍《文言文教學改革芻議》)事實上一些淺顯的文言文,如果注釋充分的話,學生在閱讀上不會和對現代文的理解有什么很大的差距。
正確的方法,是成功的一半。為了培養學生閱讀文言文的興趣與能力,我們必須靈活運用多種教學方法,促使知識類化。文言文教學要充分運用誦讀法、比較法、歸納法等多種教學方法,尤其是要加強誦讀法。
總而言之,文言文教學是語文教學中的一個特殊的部分,這個特殊就要求我們要轉變觀念,走出誤區,積極探索,勇于改革,從而教好學生吸收文言文的精華,培養學生健康的審美情趣和審美能力。
文言文教學心得體會文言文教學心得體會篇六
都說語文學習有“三怕”,其中“一怕”就是文言文,因為時代久遠,大多數學生覺得文言文晦澀難懂、枯燥無味,加之相對于初中,高一文言文的難度大幅度增加,讓許多學生產生畏懼心理,久而久之,逐漸對文言文失去興趣,因此,如何改變文言文的教學方法,使學生愿學,會學,學好,就顯得尤為重要。下面我結合自己的教學實踐,談談自己關于文言文教學的觀點和方法。
傳統文言文教學目標單一,即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯,忽略作品的文學之美。教師教得吃力,學生學得疲勞,課堂上是死氣沉沉,教學質量難以提高,甚至引起更嚴重的后果是學生對文言文產生厭倦的情緒,一講到古文就嘆氣。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學的基礎,也是文言文教學中極為重要的目標之一,但僅此一個目標就大錯特錯了。因為還得全面學習課文的內容,正確評價作品,即在掌握字面意義的基礎上受到教育熏陶,感受到意韻美。在教學時應重視欣賞,體味文中之情,想象文中之景,感悟文中之道,品味文中之雅。因此,在當今新課標下,我們應該改善教學策略,引發學生對學習文言文的興趣,指導學生全面學習課文內容,把文言文的以往文字教學方式轉變為文學教學,正確評價作品,發現它的美,欣賞它的美,享受美感的體驗,以此豐厚學生的人文素養。
我們常說興趣就是最好的老師。然而面對晦澀難懂的文言文,學生避之唯恐不及,我們又如何讓學生對它感興趣?我認為語文教師巧妙設置問題,引發學生的好奇心和求知欲,不失為一個好方法,可以很好地激發他們自主閱讀的興趣。我在上高中文言文第一課《燭之武退秦師》時,先避開了關于字詞的講解,段落的翻譯,而是在開始看課文之前,先用多媒體投影出在春秋時代各國的地理圖,然后簡單介紹了一下當時秦、晉、鄭三國的位置關系和秦晉聯軍兵臨城下時鄭國的窘境。我給學生的三個問題是:(1)如果你是鄭國的大臣燭之武,你將通過什么樣的方法保全鄭國;(2)現在假設我是秦伯,你是燭之武.你要怎樣才能說服我退兵?(3)如果你要說服別人,是否只要把自己想說的都說出來就行了?我們知道,燭之武是一個即將被吞并的弱國的大臣,而秦伯是當時一個強國的君主,考慮到雙方的立場,我們是否能夠把燭之武的言辭組織一下、潤色一下,讓秦伯更容易接受一些?學生認真思考后,紛紛舉手發言,列舉各種理由,曉之以理,動之以情,企圖說服“我”退兵。于是師生之間、學生與學生之間展開了唇槍舌戰,最終得出的結論和課文燭之武的說辭驚人地相似。之后,我就要求同學們課后結合課本的注釋和字典的解釋來理解這些語句,并在第二天的課上讓同學們翻譯這些語句,共同梳理文中的多義詞、詞類活用以及狀語后置、賓語前置等語法現象。我發現,在激發他們的學習興趣之后,不僅那天的作業做得特別好,連第二天上課時文言知識的講授過程也變得容易很多。課后有學生還對我說:老師,我第一次感覺到文言文學習中也充滿著樂趣。其實文言文雖然難學,但只要我們巧妙設置問題,激發學生的興趣,在解開問題的過程中,穿插字詞的講解,學生就容易接受多了。
古語有言:“書讀百遍,其義自見”“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟”無不體現誦讀的重要性。自古以來,誦讀就是語文教學的有效方法。教學中,師生聲情并茂的朗讀,必然使學生積極主動地對文言文作品中的內容進行想象和再創造,從而感受文章意韻之美。注重誦讀,這一點也剛好體現了新課改中強調的“讀書在語文學習中的重要性”。讀的形式是多樣的:教師可以范讀、引讀、導讀,學生可以輕讀、默讀、齊讀、分角色讀等。指導學生朗讀文言文,要根據句子結構,正確處理詞語連讀、音節劃分等,以防止學生讀破句造成歧義。文言文比現代文更講究韻律,古人常采用“吟唱”的方式來誦讀詩文,高中生學習文言文,沒有文言語感,文字生疏,也沒有停頓斷句常識。要學好文言文,最好的方法就是把“讀”擺在首位,在教學中要突出朗讀教學。如果我們熟讀或背誦課文,試題或課外閱讀中出現的一些實詞解釋,只要課文中已出現過,我們就可聯系課文相應遷移,這樣閱讀能力就提高了。
文言文教學同寫作一樣,歷來讓教師學生頭疼。學生普遍厭倦或害怕文言文,千百年積淀之文學經典作品在他們面前很容易索然無味。而作文教學也是一大難點,學生由于置身于校園封閉的環境,課業負擔重,對生活觀察甚少,缺少豐厚的生活底蘊,寫作素材貧瘠,導致作文材料千篇1律,缺乏新意。若能學以致用,把文言文內容變成作文素材則將一舉兩得。學生既能得到文言文教學帶來的輕松愉悅的享受,又能積累相應的歷史素材,激發他們的創作靈感。在文言文閱讀材料中,名人、大事層出不窮。其中既有孔子、屈原、陶淵明、蘇軾等名人,又有秦滅六國、楚漢戰爭、澠池之會等歷史大事,這些都是寫作取之不盡的源泉。但是不少同學對此好像熟視無睹,寫作時就喜歡泛泛而談,一個具體的人物事例都沒有,而這樣的作文往往難以拿高分。通過文言文教學,拉近了學生與古人的距離,巧用這些事例寫作,定能讓學生寫作時有話可說。而巧用文言文中的名言佳句,更會讓學生作文增色不少。
總之,文言文教學是語文教學中的一個特殊的部分,這個特殊就首先要求我們教師要轉變方法,走出誤區,積極探索,勇于革新。在夯實字、詞、句知識的基礎上、吸收文言文的精華、培養學生健康的審美情趣和審美能力。久而久之,我們的文言文教學一定能夠走出當前的困境,我們的學生也會慢慢地喜歡上文言文。