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    悲慘世心得體會(優質14篇)

    時間:2025-05-24 作者:翰墨

    通過寫心得體會,我們可以更深入地反思和理解自己的學習和成長過程。這是小陳分享的一篇旅行心得體會,歡迎大家一起來欣賞和討論。

    悲慘世心得體會(優質14篇)篇一

    悲慘世界,是法國作家雨果的一部文學經典,也是一部享譽全球的作品。這部小說以豐富的情節、深刻的人物形象和復雜的社會背景,描繪了19世紀法國的社會矛盾和人性的光明與黑暗。讀完這部小說,我深受感動,對人生和社會也有了更加深刻的體驗和領悟。下面我將以五段式的形式,分享我在閱讀《悲慘世界》中的心得體會。

    首先是社會不公與人性的光明。在《悲慘世界》中,我們看到了社會的不公與邪惡,窮人的貧困與艱辛。貧苦纖弱的冉·阿讓為了解救自己的兒女,承受一個又一個沉重的苦難,但他依然保持著善良和仁愛的本性。他教會了人們什么叫做寬容和慷慨,他的善良成就了他的光明人生,他的人性成全了他最終的救贖。

    其次是藝術力量的魅力。雨果的筆下充滿了哲理,他將藝術融入小說的方方面面。小說中的各類描寫,別具一格,讓人回味無窮。比如法爾馬兄妹的奇跡,使我深受感動。兩個人生活在社會的底層,他們沒有父母的關愛,沒有社會的幫助,卻咬緊牙關努力奮斗,最終獲得了成功。這提示我們只要有信念和勇氣,我們也可以改變命運,創造奇跡。

    第三是愛與犧牲的精神。小說中,我們看到了各種觸動人心的愛與犧牲。雨果筆下的法利安特人的父愛、恩愛夫妻的深情,他們都以責任和奉獻的精神,為別人的幸福默默奉獻,不求回報。比如茂茂的父親貝爾紐提斯,在經歷了種種沉重的打擊后,依然忍辱負重,為自己的孩子爭取幸福。這種精神在我心中激發出無盡的力量,讓我明白只有付出,才能收獲。

    第四是對社會的思考與警醒。小說中展現了一幅社會弱肉強食的畫卷,富人對窮人的壓迫,官僚主義的腐敗,法律的不公正等問題,無不反映了社會的丑陋和陰暗面。讀到這些場景,我不禁對現實社會的種種問題深思。《悲慘世界》警示著我們要關注社會的不公與不幸,為人類的幸福而奮斗。我們應該熱愛和關心弱勢群體,共同營造一個公平正義的社會。

    最后是對人生的思考與追求。《悲慘世界》中的人物們各有不同的人生軌跡,有些坎坷,有些奇跡,但他們都在追求夢想與幸福。小說中的人物勇敢直面困境,不屈不撓地堅持,無論順境還是逆境,他們都在努力追求自己的幸福。這讓我深切地感覺到,人生的每一刻都是寶貴的,我們應該懂得珍惜,積極面對人生中的每一個挑戰與機遇,努力實現自己的人生理想。

    《悲慘世界》是一部感人肺腑的作品,它不僅僅是一本小說,更是一幅畫卷,展示了社會的貧富分化、人類的復雜心靈。在閱讀這部作品時,我不僅被故事情節所吸引,更深深地被雨果對現實社會的關注和人性的光明與黑暗所觸動。這部作品讓我更加深刻地理解了人性的復雜和社會的不公。我希望我們每個人都能從《悲慘世界》中吸取力量,為創造美好的世界而共同努力。

    悲慘世心得體會(優質14篇)篇二

    一場悲劇的開始,注定有平凡和不平凡的角色出現。而一個苦役犯用一雙平凡的手創造出一個屬于自己的不平凡的世界。人們總是為了生而活著,而他卻總是在為了死而做準備。他是一個大寫的人,他——冉阿讓,把自己的人生之旅走得那么漂亮,讓我敬佩。

    人生的悲慘莫過于此,從小就失去雙親,失去自己心靈的港灣;人生的悲慘莫過于此,獨自承擔起全家的重擔,但還是前途迷茫,毫無出路;人生的悲劇莫過于此,只為了讓自己的家人不至于餓死,只是為了一塊面包,他就被判了罪,做了苦役犯十九年;人生的悲劇莫過于此,自己想要重新改過,但卻沒有一個可以領情的人,沒有一個支持自己的人。可,這些,都讓這個叫冉阿讓的苦役犯人經歷了,但在這悲慘的命運前,他決不低頭,他要挺起胸膛,不在乎別人異樣的眼光,堂堂正正的往前走,直至走到生命的盡頭。

    他的悲慘我經歷的不及萬分之一,他的痛苦我感受到的不及億分之一,他的悲慘會讓我潸然淚下,但轉而回想,又讓我釋懷,沒有這些磨難,怎能磨平他心中的怨;沒有這些挫折,怎能挫掉他的傲氣;沒有這些坎坷,怎能讓他輝煌地走過他的人生之旅;沒有這些悲慘,怎能成就一個大寫的人。正是這些苦難造就了他不平凡的一生。

    正所謂苦海無涯,回頭是岸,是的,這句話在冉阿讓身上表現得淋漓盡致。請問,你知道一個人變壞需要多久嗎?是的,很快。那再問,一個人變好要多久呢?答案不唯一,但冉阿讓卻找到了自己的答案。進獄后,他精神漠然,麻木,總想著不勞而獲,但是在德拉馬若主教的指導下,逐步從寒冷走向溫暖,終于會流下懺悔的眼淚,他是好樣的,我們應該要改變,我們要學會變得更好。

    有責任心,有擔當是他的魂。當尚馬秋被誤會是當年的苦役犯冉阿讓時,他飽受痛苦,一邊是對芳汀的照顧不知怎么辦,一邊又對別人為自己接受法律的制裁而難受,他陷入兩難的痛苦中,但最后他還是毅然決然地站出來,指出該被抓的人應該是自己,而不是別人,他的行為使我為他折服,他堂堂一個市長,他本可以安心地過個好日子,但是他還是站了出來,這才是一個有責任心、有擔當的人才干得出來。當他答應芳汀要幫助她找女兒時,他盡心盡力地去辦這件事,甚至不惜花費大量的錢財,因為他覺得這已變成他責任的一部分,他必須要做到,最后她的女兒——柯塞特因而能幸福地生活。他這樣做,這是他純潔的靈魂的表現,他值得我們學習。

    有同情心,愛幫助別人是他的血。當別人無羞恥地向他索取錢財時,他毅然決地拿出錢財來送紿別人,他想要盡自己的一份力量來幫助別人,他想要給世界多一點溫暖、多一點愛,他希望這個世界能變得更美好,我覺得他自己本身就是一個美好的人,才能無私地給世界美好。

    寬容大量是他的心。他的寬容一刻不停地在工作,正如他那一顆鮮紅、一直在跳動的心,世間因他而光明。當沙威一直視他為眼中盯、肉中刺時,一直明目張膽地傷害他,一直想方設法地除掉他,但冉阿讓根本就不計較,也不記仇,最后在沙威生死一線的時候還出手救了他,他的寬容感動了沙威,令沙威最后迷途知返。都說比海洋更廣闊的是天空,而比天空更廣闊的卻是人心,是的,寬容的心可以感化一切邪惡,讓邪惡之神永不復存在吧。

    人生苦短暮晚時。雖然冉阿讓最后逝去,是的,最后他的身體是逝去了,但永遠逝不去的是他那純潔無比的靈魂,逝不去的是他留給這世界的美好和溫暖,逝不去的是他給這困難人們心靈上的慰藉,他終究是一個大寫的人,我為他而感到自豪,他永遠會活在人們心中,永不逝去。

    悲慘世心得體會(優質14篇)篇三

    《悲催世界》是法國著名作家雨果的代表作,我很喜歡,每次看著都舍不得停下,因為故事總是越來越精彩,出人意料又那么驚心動魄,感情細膩緊抓人心,似乎深深融入其中而不能自拔,令你時而愉快,時而沮喪,時而痛苦萬分,又時而悲憤無奈,好想伸出援助之手卻被推回到現實當中,讓你深刻感受到19世紀法國資本主義社會的黑暗和勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴。

    當冉阿讓獲得假釋自由后,換到得卻不是真正的自由,苦役犯這身份似乎牢牢的拴住他,人們拒絕給予他工作,遭到眾人的嫌棄使冉阿讓對生活漸漸失去信心,在他完全絕望的時候,一位主教伸出了援助之手,主教的愛和寬容感化了他的心,讓他重拾信心,積極面對生活。我們知道,即使是在無情冷酷的社會中,還是存在像主教這樣溫暖善良,樂于助人,無私博愛的人,我們也應該多給予人關懷與愛,這樣世界也將一點點變美好!

    冉阿讓重新開始自己的生活,憑著自己的智慧辦廠,并常常關心貧苦人民,為他們帶去溫暖,他當上市長后,并沒有像其他貪官腐吏那樣壓榨人民只顧自己吃喝享樂,而是把精力花在為人民排憂解難上,只有真正為人民著想的官才是好官,冉阿讓當之無愧。然而隱姓埋名過自己想要的生活的他仍逃不過剛正無私、固執忠誠的警長沙威的眼睛,他還是認出了那個在監獄里力大無窮給他留下深刻印象的冉阿讓,冉阿讓再次入獄,卻又從監獄里逃脫了,因為他答應了女工人芳汀,要找到她的孩子珂賽特并好好撫養她。他已許下諾言必須履行,這是對死者芳汀的尊重。冉阿讓從貪財、自私卑鄙的德納第夫婦手中把小珂賽特解救出來。世界上總是存在像德納第夫婦那樣的人,自私自利,為了錢財總能做出泯滅良心的事,不懂得利用自己的雙手取得財富卻總想著財富能從天而降,但是也還是會有像冉阿讓那樣善良的人,不論自己的處境而竭盡全力幫助他人。

    冉阿讓在逃避沙威追捕中把珂賽特養大成人,利用自己賺的錢讓珂賽特過著像樣的生活,自己卻仍保持樸素的風格,沒有經歷過愛情,沒有過多感受到父愛和母愛,這使她對珂賽特有著一種特別的感情,無法說清,只要珂賽特留在她身邊就足夠了。盡管自己并不像從前那么富裕,卻常常帶著珂賽特為貧苦人民送去溫暖,樂于助人、博愛這些美好的品德一直存在他心里,像是對寬厚仁慈的主教的報答,又像是為自己越獄而贖罪,有誰知道一直牽絆著他使他久久不能釋懷的是苦役犯這三個字?有誰了解他的內心世界?和他朝夕相處20xx年的珂賽特也不知道他的秘密和痛苦,全部事情深深壓在自己心中,生怕因為自己而連累無辜的人。

    好像上天總愛捉弄冉阿讓,他最愛最離不開的珂賽特喜歡上英俊帥氣、標準的革命青年馬呂斯,這對冉阿讓來說,無疑是個悲痛萬分的事,似乎天都要塌下來了,沙威的追捕都沒讓他那么恐懼那么無助害怕,珂賽特即將有自己的歸宿,從此他又是孤苦伶仃的一個人了,他多希望馬呂斯消失在這世上,可是事情總是那么巧合,冉阿讓在一次共產黨起義中救出了沙威和馬呂斯。對于沙威來說,他一直追捕不曾放棄的苦役犯居然救了他的命,這使他思想上發生很大的變化,以致幾十年忠于法律的沙威如今卻覺得法律并不是健全的,世界觀毀滅的他選擇了投河自盡。冉阿讓救出馬呂斯后,成全了他們,為了珂賽特的幸福,他劃清了與她的關系,避免將來因為他曾是苦役犯而受牽連,并漸漸退出了他們的生活,只要她過得好,他做什么都心甘情愿,不禁令人感嘆,多么無私的愛!

    在誤解中痛苦和孤獨的活著,沒有了珂賽特的陪伴,支撐他活下去的勇氣也沒有了,他每時每刻都受盡苦役犯身份的牽絆和折磨,似乎只有死亡才能使他得到真正的解脫,而他也選擇了這一條路。

    都說天將降大任于是人也,必先若其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能,可是冉阿讓受盡苦難并得到很大的改變卻依舊在孤獨痛苦中死去,這個結局多么令人痛心。

    悲慘世心得體會(優質14篇)篇四

    法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》,是他醞釀構思三十余年而創作出來的稀世珍品,被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說,贊頌了真善美,揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結成的,其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是,就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼,拾取一個,你就獲得一份快樂。

    卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告,一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜,還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道:“人的智慧確實了不得,講虛榮連墳墓也不放過!”先揚后抑,語言冷峭,極具諷刺意味。

    封建時代的法國向民眾征收門窗稅,致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開,生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道:“唉!上帝把空氣給人,法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律,但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收,漁肉百姓。透過贊頌上帝的大公無私,反襯國王的貪婪無度。

    卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去,看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說,路上有強盜,會為非作歹,圖財害命。“鄉長先生,”主教說道,“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上,不是守護自我的生命,而是守護靈魂。”比照中外歷史,比照當今中國社會,許多人為了求得生存,為了茍延生命,為了物質的欲望,已經不再關注靈魂,甚至于出賣靈魂,換取欲肉的滿足。主教還說:“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險,小危險。還是懼我們自身吧。偏見,就是盜賊;惡習,就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險,何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險吧!”

    一項英國統計證明,在倫敦五件盜竊案中,有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包,被判19年徒刑,成為苦役犯。刑滿釋放后,卞福汝主教對他說:“您離開那個痛苦的地方,如果對人懷著仇恨和激憤的念頭,那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭,那么您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓后半生的指導思想,以后他棄惡從善,用全副身心行善積德,成了一個道德圓滿的人。但現實社會里,以眼還眼,以牙還牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德報怨,以善報惡的少。有些宗族、有些村落,怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛,被長期拋置。“慈悲為懷,容忍是金,宗教教義勸人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成為天使;如果執意為惡,他就得化為魔鬼”。

    雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道:“在精神的眼睛看來,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西,也沒有人心這樣可怕,這樣復雜,這樣神秘,這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象,那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象,那就是人的內心世界。”正義和邪惡,羨慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉潔和貪婪,勤奮和懶惰,剛強和懦弱,忠誠和背叛,等等,都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化,所以“從牡蠣到鷹隼,從豬到老虎,一切禽獸之性,在人身上無不具備,每種動物對應一個人”。

    雨果說:“社會上的一切善行義舉,都是科學、文學、藝術和教育放射的光芒。”這既是對以往人類道德史的總結,又是對現今社會道德建設的規箴。這天我們推進精神禮貌建設,就不能單靠理論說教,而要透過科學知識的傳播,科學實踐的探索,文學作品的欣賞,藝術活動的熏陶以及教育事業的發展。落實以德治國的方略,就要以科學的理論引導人,以優美的作品感染人,以良好的榜樣鼓舞人。

    雨果發表議論:“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困,無一不是戰場,無一不產生英雄;無名英雄,有時比著名的英雄更偉大……。窮困,幾乎總是后母,有時還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風順,總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難,但只要我們應對艱難險阻時,有正確的態度,有充分的自信,我們就能度過難關,看到光明。

    書中有許多描述人物的語段,入木三分,栩栩如生。在弱女子芳汀面前,沙威警長“抬起頭,神態極其威嚴;職權越低,這種神態越兇,表此刻猛獸上面是兇猛,表此刻小人臉上是兇殘。”他又這樣描述面目可憎的容德雷特:“拉瓦特爾若能端祥這張臉,就會看出鷲和檢察官的混合相:猛禽和訟棍相互丑化、相互補充,訟棍讓猛禽丑惡,猛禽使訟棍可怕。”話語中含著譏諷,詼諧中透出揶揄。

    雨果描繪一個荒廢了半個多世紀的園子,說:“這花園不復為花園,赫然成了一片榛莽之地,能夠說,難以穿越如叢林,密密麻麻如城市,瑟瑟抖動如鳥巢,幽邃陰暗如教堂,獨立孤寂如墳塋,生趣盎然如眾生。”透過一連串的比喻,把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間,更是傳神動人:“白天,鳥的翅膀娛悅樹葉,夜晚,樹葉保護鳥的翅膀。”

    雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子,一顆是愛俏,一顆是感情。他說女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當顏色等一整套學問,也正是這套學問將巴黎女人變成極為迷人,極為深奧,又極為危險的尤物,“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時,雨果又警告:“女人玩弄自我的美貌,正如孩子舞刀弄槍,遲早要傷了自我。”

    雨果說,要改良這個貧富不均的社會,要改造這個善惡雜處的環境,到達“減少黑暗人的數量,增加光明人的數量”的目的,就要大聲呼吁:教育!科學!他認為,“人不只是一個中心的圓圈,而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實,另一個中心是思想。”科學能夠讓人認識客觀事實,教育能夠培養人的思想。“知識是人生旅途的食糧,思想是第一需要,真理是養料,如同小麥。一個人的理性,如果缺乏科學和智慧的營養,就會消瘦下去。”

    雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說:“一個人既能高人一頭,又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢?”的確,每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物,只是各種成份的比例不一樣罷了。

    最勇敢的人也有氣餒的時候,最聰明的人也有自我的偶像,最溫柔的人也會顯出粗暴,最善良的人也有替自我打算的時候。身居高位的人,常常是聾子和瞎子,不是他們裝聾做瞎,而是環境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法,而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講:“弟兄們,誰死在那里,就是死在未來的光輝中,我們要走進一座充滿曙光的墳墓。”雨果說:“拼死一搏,往往絕處逢生。登上死亡之船,或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變為一塊救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上,吉諾曼先生祝酒:“崇拜上帝的最佳方式,就是愛自我的妻子。”

    閱讀《悲慘世界》,得到的不僅僅是文學的進修和享受,更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中,你必定被快樂淹沒!跳進來吧,朋友。

    悲慘世心得體會(優質14篇)篇五

    《悲慘世界》講述了一個叫冉阿讓的囚犯獲得假釋后,仍賊心不死直到之后遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種.種困難,成為了市長的艱苦歷程。

    本文把冉阿讓作為一面鏡子,反映出黑暗的資本主義社會政府的腐敗和善有善報的道理。

    在歷史上有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國的時期有一個叫周處的人,父親早逝,缺乏教養,在村子里無惡不作,為所欲為,村里人把他和山上的猛虎,水里的蛟龍并稱“三害”。之后他用弓箭射山虎,用鋼刀擒蛟龍,成為了一名清官。最終轉仕西晉戰死沙場,傳為美談。

    美國首任總統華盛頓小時候十分頑皮,曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹,被批評后重塑自我。長大后,領導美軍擊敗英國侵略者,解放了美國,成為了美國首任總統。

    當然內心始終充滿邪惡的人也會得到報應。原德國總理阿道夫希特勒就是一個典型的例子。這位狂熱的“戰士”一把火點燃了歐洲。他指揮軍隊發動了對歐洲各國的侵略戰爭,引發了“第二次世界大戰”。1945年5月當盟軍兵臨“總理府”門下,他仍負隅頑抗,最終飲彈自盡,葬身火海。

    僅有心中充滿善念,樂于助人,為他人著想,才能最終實現自我的夢想,否則一切都是空談。

    悲慘世心得體會(優質14篇)篇六

    《悲慘世界》是一本能讓人陷入無限沉思的書,雨果對人性美劣根性的描寫,對善與惡的思索,在無形中滲透著無堅不摧的思想:唯有博愛才能讓人走出"悲慘世界"!

    在這部作品中,作者把目光投向社會底層人民,對資本主義社會的黑暗進行了強有力的結露和批判,以他細膩的文筆描繪了社會底層人們地獄般的生活。雖然他們的命運都是悲慘的,但他們的心靈確實高尚的,他們的心理都有一種信念:愛!主教對冉阿讓的博愛,冉阿讓對珂塞特的父愛,芳汀對珂賽特的母愛,珂塞特和馬呂斯之間的情愛……正是因為有愛,所以才讓這部處處展示著絕望和鮮血的作品多了一抹別樣的色彩!

    出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受他人的歧視,殘酷的現實逼他就犯,他偷了主教一個銀燭臺。主教非但沒有怪他,反而把另一個燭臺也送給了他。在善良,博愛的主教的感化下,冉阿讓洗心革面,經過自己的努力幾年之后變成了受人尊敬的馬德蘭市長。他不忘主教的仁慈與善良,常常對窮苦的人給于援助,他無私的幫助芳汀,收珂塞特做養女,從下水道救出馬呂斯,放走追捕他的沙威警長……冉阿讓的身上體現了人道主義的博愛,從某種程度上來講也是時代的悲劇,是社會底層人民苦難的縮影。世界是不完全的,也不是絕對的。就像小說中的德納第夫婦,他們對珂塞特百般欺壓,將芳汀寄來的東西給自己的女兒,最后卻淪為階下囚,這是典型的小人物的自私自利的體現!

    書中最能引發人對善與惡的思考的是沙威警長,他窮其一生追捕冉阿讓,一次次打破冉阿讓平靜的生活,他們之間是天生的死敵,但最后卻又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個獵物不斷驅趕,也正是因為這種逼迫使得冉阿讓不斷探索掙扎,一步步向上攀登。小說的最后,冉阿讓放走沙威,沙威才認識到自己的自己的錯誤,認識到那個黑白顛倒的社會。那個冷漠絕望的世界不是他所追求的,在善與惡的強烈沖擊下,他孤獨而又絕望的跳河自殺。活了一輩子,到頭來卻發現自己從一開始就錯了,世界上沒有比這更悲哀的事了!

    在那個時代背景之下,即使你在高尚,再偉大,再與命運的不公和惡勢斗爭,卻總是顯得孤單。不過,也正是這種差距懸殊的對抗,才更加凸顯主人公冉阿讓的英雄本色!

    讀《悲慘世界》,得到的不僅是文學的進修,更是情感的升華,靈魂的洗禮!

    悲慘世心得體會(優質14篇)篇七

    “他長眠在這片土地上,曾經忍受著坎坷和挫折;他去了另一個世界,因為他失去了自己可愛的天使。然而時間的規律就是這樣,就像白天和黑夜不停地更替循環。”

    再往下,也只是一片空白了。我合起書,那如澀茶般的悲傷仍然在我的心中揮之不去,主人公那回腸蕩氣的話語仍然縈繞心間。這是法國作家雨果的《悲慘世界》。

    我細細的從頭細數那些情節:故事講述的是一位貧苦潦倒的工人就因為太餓,到面包店偷了一塊面包后經發現做了十九年的牢。出獄后,他遭人唾棄、鄙視、白眼相對。他連個過夜的地方都沒有,連狗都不愿意接納他,當他舉起手扣響最后一扇門時,一位慈愛的老人映入眼簾,老人的笑容讓冉阿讓已經是冰雪裹著的心裸露了出來,如今鮮活地跳動著。他是米里艾主教。他說:“這扇門并不問走進來的人有沒有名字,但是要問他是否有痛苦。您有痛苦,您又餓又渴,這里就是您的家。”。他關心人民的疾苦也理解群眾的唾罵對冉阿讓施加的壓力。米里艾主教用自己的善良溫暖他,洗凈他的靈魂,讓冉阿讓看見了世界溫柔的一面。很快,主教變成了冉阿讓最知心的人,他被米里艾感化,立志要做一個好人。冉阿讓決定改頭換面,重新生活,重新讓人們認識,他改名馬德蘭。他做到了,他通過自己的努力當上了市長。在一顆熾熱的心驅使之下,他答應了臨死的可憐女人芳汀照顧她的女兒珂賽特。

    滑鐵盧戰爭的慘烈,法國底層人民生活的凄苦……雨果通過這部125萬字宏偉巨著向我們娓娓道來。這一部小說像是一部演繹著世間所有疾苦的樂曲,每一個音符都是如此的苦澀,那么的催人淚下;這部小說又像一卷卷帙,沉淀著歲月的滄桑。這部小說讓我親身感受到了貧窮的底層法國人民窮困、苦難、不平等的凄苦生活,激起了我心中疾惡如仇的洶涌波濤。

    通過這黑暗的生活,我不由得想到了如今我們的光明生活。

    當濃濃春意充盈起來,我們踏著輕快的腳步走進可愛的校園,明媚的陽光灑在我們的身上,剛剛拂過樹梢的清風送來一天的好心情時,你又是否覺得如此美好的生活來之不易?如今的我們不愁吃,不愁穿,更沒有如《悲慘世界》里政治的壓力。但卻有的人不知珍惜,明知道危險還偏要去打著“到人間走一遭,什么都得嘗嘗”的旗號蒙騙自己去吸毒,生活壓力大就不顧及父母與他人感受去自我虐待,如果我們的祖先都這么干,估計這個世界早就沒有人了吧。隨著生活水平的不斷提高,我們在享受生活的同時已經丟失了一些先人給我們留下的可貴精神,丟失了先人對我們的期盼,更把和平、安寧,公正、法制、平等丟到了九里云霄。更有的人,總想著“這個世界這么不公平,發明獲得諾貝爾獎哪輪得到我?”因而不思進取,總想著“我不是讀書的料”。但有一位叫薛之謙的明星,他說:“世界本來就是不公平的,但是不公平是好事,它會讓你更努力。”是的,誰一生下來就可以嚷嚷著:“我爸是李剛!”而獲得諾貝爾獎。我們看見的只是諾貝爾得主們在人們面前的光鮮外表,在他們的背后,也許他們不曾被這個世界溫柔以待,他們卻依然能善待這個世界;也許他們通過自己付出了雙倍或者更多的努力而征服了不公平。是,不是每個人都都可以拿諾貝爾獎,但是如果人人都有著奔向諾貝爾的那股沖勁,那么世界將會完全不同。先人的黑暗經歷應該引起我們深思如今的光明,應該喚醒那些玩世不恭,在生活中放蕩不羈,不對世界未來負責的人。國家與社會給予了我們如此優越的條件,難道我們不應該努力學習,報答社會?人生路漫漫,請君多珍重!

    再看《悲慘世界》,難道我們不該珍惜眼下嗎?在過去的幾十年里,在那個時候的人民正處在水深火熱的黑暗之中,根本不敢奢望我們如今的光明。我們要知道,今日的和平是何等的來之不易,我們要知道,祖國的未來在我們的肩上,我們要努力踐行社會主義核心價值觀,努力使我們的社會民主、平等并幸福、安康。同學們,讓我們攜起手來創建一個富強、民主、文明的社會主義和諧大家庭!

    我把手中的書攥得更緊了些,窗外的陽光好溫暖了呀……。

    悲慘世心得體會(優質14篇)篇八

    大家都知道世界大文豪維克多雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末,我開始閱讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。

    故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發現自己衣食無著時,一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終于當上了市長,一名大富翁,樂善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最后卻在孤寂中走向死亡。

    我只想說,人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個世界就會變得無比美好。

    悲慘世心得體會(優質14篇)篇九

    讀完《悲慘世界》,我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎?”

    當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄后,他過得并不快樂。大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進,旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他,腹空乏力,卻無處可去,幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他,并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了,請用這些銀碟子做個正正經經的人。”我終于相信,人是可以改變人的,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。

    還有可憐的女工――芳汀,為了自謀生活,將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,為了自己的女兒,不惜賣掉最寶貴的頭發和牙齒,最后連生命也獻給了她。

    說到善惡,主教、芳汀以及后來的冉阿讓,他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!

    在面對貧窮潦倒、世態炎涼時,有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時,會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見,他們為達到目的不擇手段,如汪精衛為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國為了石油,對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是,現實之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心。就像洪戰輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫,帶妹讀書……他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會就需要這樣的人!

    “冉阿讓真的死了嗎?”

    “不,他已經用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。

    悲慘世心得體會(優質14篇)篇十

    讀完《悲慘世界》這本書,覺得這本書非常好,把它介紹給大家。主人翁冉阿因為偷一塊面包而被判了的苦役,他出獄后,受一位主教的感化,化名為馬德蘭。查得。克莫,從此他立地成佛、處處行善,關心窮人,為貧苦人打抱不平,結交了很多貧民朋友,馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人,在這期間,他為保護窮苦人的利益,與警察沙威發生過數次沖突,幾經厄運,最后被迫在孤獨中死去。

    可是他半夜起來,把主教家的銀餐具全部偷走,當警察把它抓起來時,主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠方親戚偷走并且送給了他。

    我敬佩住教主那顆寬宏大度的心,盡管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷迫害下,沒有貧民百姓的好日子,可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。

    悲慘世心得體會(優質14篇)篇十一

    《悲慘世界》中沒有提到一個“悲〞字,卻仿佛被一層淡淡的悲傷籠罩著。故事中看似安靜的生活,卻在無形中讓人的心頭為之一顫。

    當時的社會,是那么的黑暗,那么的不堪入目。主人公冉阿讓為了7個外甥偷了一塊面包,被判五年徒刑,冉阿讓屢次越獄導致罪行加重,換來的是十九年的苦役。

    當他對這個世界倍感失望時,神父的舉動打動了他,此后,他一心向善成為馬德蘭市長,深受人們的愛戴。在他的工廠里他遇到了女工芳汀,冉阿讓為了在芳汀臨死之前再見女兒珂賽特一面,他救回珂賽特,并履行與芳汀的約定精心培養珂賽特。

    那是與自己毫不相干的一對母女,他完全可以在芳汀死后,丟下珂賽特,繼續當市長,但他不惜再次越獄,用終身苦役的罪名交換,撫養珂賽特長大。

    還有一位老人,被誤認為是苦役犯“冉阿讓〞,當時的“馬德蘭市長〞對此猶豫不決,這是一個讓自己徹底解脫的時機,但這樣會使一個無辜的.人受到牽連,而且是以終身苦役犯為代價。最終他決定站在法庭上成認自己是冉阿讓。

    只要我們心中充滿光明,就可以感化身邊的每一個人,讓世界充滿溫暖的陽光!《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照,也對愛、善與惡進行了描繪。

    悲慘世心得體會(優質14篇)篇十二

    讀完《悲慘世界》,我在思考“書中真是一個只有悲慘的世界嗎?”

    當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄后,他過得并不快樂,悲慘世界讀后感。大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進,旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他,腹空乏力,卻無處可去,幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他,并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了,請用這些銀碟子做個正正經經的人。”我終于相信,人是可以改變人的,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。

    還有可憐的女工――芳汀,為了自謀生活,將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,為了自己的女兒,不惜賣掉最寶貴的頭發和牙齒,最后連生命也獻給了她。

    說到善惡,主教、芳汀以及后來的冉阿讓,他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!

    在面對貧窮潦倒、世態炎涼時,有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時,會欺騙甚至迫害他人,讀后感《悲慘世界讀后感》。這樣的人并不鮮見,他們為達到目的不擇手段,如汪精衛為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;還有美國為了石油,對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是,現實之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心。就像洪戰輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫,帶妹讀書……他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會就需要這樣的人!

    “冉阿讓真的死了嗎?”

    “不,他已經用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。

    悲慘世心得體會(優質14篇)篇十三

    《悲慘世界》是一本充滿哲理、感人至深的小說。小說中的主人公瓦爾真,在法國19世紀的動亂年代,體驗了人性的善與惡,成為了這個悲慘世界中的見證者。閱讀這本小說,讓我不僅是感受到了瓦爾真的經歷,更是深深地感受到了人性之美。

    小說講述了一個極其豐富的人物關系網,筆者甚至要花費很多時間來跟進不同人物的命運。對于一個讀者來說,這樣的情節安排,盡管增加了閱讀的難度,但是卻在一定程度上讓讀者更深入地了解了人物,從而更好地理解他們所處的環境和所做的決策。

    在小說中,筆者最為感動的莫過于瓦爾真的仁愛之心。他本可以只顧及自己的安危,但是面對別人的困難和痛苦,他總會毫不猶豫地伸出援手。他從不計較收獲的回報,只是出于內心深處的同情心,要盡自己所能去幫助那些需要幫助的人。在這樣一個世界上,這樣善良、平等、充滿愛心的人達到了他最終的歸宿,也令人覺得安慰。

    除此之外,小說中也描繪了人性中的惡。如“警察與罪犯”這一部分,深深刻畫了人性中的貪婪、殘忍和骨子里的不公平。在那個時代,警察與罪犯之間的對抗幾乎是一種常態化的“戰爭”,而那些所謂的“正義”與“善良”,常常被名利所掩蓋與涂抹。這一部分也讓我感受到了時代的殘酷與人性的蒼涼,深刻反思這些現象所帶給我們的震撼。

    此外,筆者認為小說中的一些情節與現實具有強烈的啟示意義。如小說中,法國革命帶來的社會變革與發展,這些事件對于當時的社會和歷史具有非常重要的影響。文中的“大勢力”,反映了當時的政治斗爭、宗教制度、階級矛盾等。小說中的刻畫不僅描繪了那個時代的社會形態,也讓我們深思當今社會所面臨的問題,借以應對未來的發展方向。

    總之,《悲慘世界》是一部充滿人性光輝與人間真情的文學經典,在這個總是快節奏、不顧一切、面對都市肆虐的現代時代,我們更應該去讀一些以人性為本的書籍,讓我們在時代的漩渦中能有所領悟和安頓。

    悲慘世心得體會(優質14篇)篇十四

    《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階級階層人民的不同命運,反映了當時世界的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現象,這也是我看的第一本外國名著。

    在他25歲時,就因為打破一塊玻璃和偷拿了一個面包而被判19年的苦役。而當他經歷長期牢獄之苦,終于獲得自由時,卻由于他曾是個苦役犯而無法被社會所接受。但他并沒因此氣妥,而是用行動證明,他——一個苦役犯的偉大。

    每個人心中都有愛,愛自己、愛親人、愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是獻給世上所有可憐貧苦值得同情的人、值得尊敬的人。

    在沒有經過勞役之苦時,他曾是一個擁有無數財產的市長,可他卻把大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人。他還經常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人。對于窮人而言,他就像一頂保護傘,一個正義的化身。

    他堅持不懈地完成他對芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望——一個毫不相干卻愿意替死人完成的諾言。最終不負所望,救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當作自己的女兒一樣細心地照顧著。

    他就像一個“父親”,他用真心去對待那么多毫無血緣關系的人,給予無微不至的關愛。也許是他已經把貧苦可憐的人都看作自己兒女一般,他大可以不必這樣做,為什么呢?因為他有一顆博愛的心。

    還記得一個片段,他奮不顧身地去救一位被壓在車底下的老人,當時的他正處于被通緝的苦役犯,他要是救的話就等于承認自己是冉阿讓,但他還是去了。

    看到這里,我被深深地震撼了。與當時黑暗、丑惡的社會現象相對應的,竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害,他一次又一次地鋌而走險,甚至甘愿付出自己的生命。這是需要多大的勇氣!可是這時的我感到一場悲劇成分,在那樣的時代背景下。即使你再高尚、再偉大,在與命運的搏斗中總顯得有點孤立、單薄。不過我認為就是這種差距懸殊的對抗,才更凸顯主人公冉阿讓英雄的本色。

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