我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們應(yīng)該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
杜甫詩心得體會及感悟篇一
作者通過描寫唐玄宗統(tǒng)治后期黑暗腐敗的政治以及安史之亂給百姓帶來的災(zāi)難，將國家的不幸與杜甫個(gè)人的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，寫出了一個(gè)處于世運(yùn)變換時(shí)期的偉大詩人沉淪窮困的命運(yùn)，尤其寫出了亂世中百姓的苦難。關(guān)于《杜甫傳》讀后感怎么寫?下面是小編給大家整理的《杜甫傳》讀后感范文，歡迎大家來參閱。
杜甫的詩被稱為詩史，是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的巔峰。這些偉大的作品背后，是一顆偉大的心靈，一種博大的情懷。
憂國憂民是杜甫詩作的一大特征。這種風(fēng)格不僅是亂世的產(chǎn)物，更是詩人偉大人格的體現(xiàn)——自覺不自覺地站在國家與人民的立場，心憂國家，心系民眾，同情百姓的苦難遭遇，一顆挽救社會的心在劇烈跳動，一種幫助人民擺脫沉重枷鎖的激情在涌動。長安十年，歷盡坎坷，杜甫仍舊不愿徹底放下自己的雄心，那顆渴望救黎民于水火的誠心。這些因憂國憂民而興起的滿腔熱忱，形成現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的力量源泉，這種從政的熱情，在屢遭冰霜之后，代作“詩史”創(chuàng)作的雛形。
把詩人從政的愿望轉(zhuǎn)化為批判揭露黑暗現(xiàn)實(shí)正是當(dāng)時(shí)的腐朽社會。這種沉悶的黑暗，催生了一位政客從政救國救民的理想，但同時(shí)，它一次又一次戲弄著一位詩人。如果腐朽的力量只是作用于黎民，那它將催生一代救世名臣，可悲的是它竟摧毀了一位救世之臣，那么，它將催生了它所摧毀不了的一代詩人。長安十年，個(gè)人的凄涼際遇，與黎民的苦難交際交融，孕育出了現(xiàn)實(shí)主義的巔峰之作，這份情感，自然而然的成為了創(chuàng)作的靈感源泉。
閑坐巖石，穿倚翠竹，仰望晴空，身繞清風(fēng)，一個(gè)逍遙的詩人。觀杜甫。
嘆抉擇。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕自由的“江海人士”，一方面又想在長安謀得一個(gè)官職，他懷念李白，羨慕李白還繼續(xù)著那種豪放的生活，而他自己卻不得不跟這種生活告別。人的一生最難戰(zhàn)勝的就是自己，一顆心，兩個(gè)方向，雙方的拉扯令自己痛苦，然而自己無奈。轉(zhuǎn)看自身，心中那份藏匿許久的童稚想有一片游玩的天地，然而“前程”二字卻牽著握筆的雙手遨游在書海，無奈，惟獨(dú)在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。
嘆仕途。上帝以胃口為誘餌將一顆顆飄蕩的心領(lǐng)入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌蕩蕩，起起浮浮，忠的呈現(xiàn)似乎注定要以奸來陪襯，陰謀籠罩的朝廷怎容得下杜甫這種的儒生，一次次的希望，一次次的打擊，杜甫一生仕途坎坷。憤!憤奸臣，這不是一個(gè)人人格上的悲哀，而是當(dāng)時(shí)社會的悲哀，甚至是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
嘆詩才。“詩圣”杜甫用其一生造就“詩史”，他寫“絕”了唐詩，也寫“完”了唐詩。他之后的詩韻格律，最終都以他的詩篇為金科玉律，“三吏”、“三別”、《兵車行》、《麗人行》、《北征》，他的律詩千秋無匹。當(dāng)杜甫二字成為教科書上的常客，當(dāng)稚嫩的童音將杜甫的詩讀入空際，心中的那份贊嘆無法壓抑。
嘆人格。一首首堅(jiān)硬的詩源于一個(gè)偉大的人格，一雙腳觸摸這片曾經(jīng)流血的土地，一雙眼看盡戰(zhàn)亂的殘酷，人生的悲涼，一對耳聽盡人間的哀哭，這一切筑成的是杜甫的人格，他將這份內(nèi)心的震撼揚(yáng)于詩中，搖動了封建這座堡壘，將民憤、民怨、民饑、民寒訴說。
獨(dú)坐孤石，心立堅(jiān)竹，俯瞰塵世，寫盡悲苦，滿心愁緒的詩人。讀杜甫。
杜甫，應(yīng)該是我們最為熟悉的唐代詩人。他的詩歌把社會現(xiàn)實(shí)與作者的日常生活緊密結(jié)合起來，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，也代表了唐代詩歌的最高成就，所以杜甫的詩歌被當(dāng)代稱為“史詩”《杜甫傳》的作者馮至自幼熱愛杜甫，無論在什么時(shí)期，他都沒有停止對杜甫人生的思考。就是他在思考中的節(jié)選。
初到長安，杜甫漫游時(shí)代時(shí)的豪邁之情還未消逝，但與社會現(xiàn)實(shí)的接觸漸多，豪邁之情也被一種心理矛盾漸漸替代。由于政治正顯露出日趨腐化征象，杜甫這種矛盾心理也更加濃烈，心中的無奈也愈甚。經(jīng)過這十年的磨礪，使他的詩風(fēng)形成沉郁頓挫的風(fēng)格。
安史之亂的開始，也標(biāo)志著杜甫流亡生活的開始。這幾年的流亡生活，也讓杜甫更加貼近百姓，更加同情民間疾苦，使其是個(gè)充滿憂國憂民的情懷，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會狀態(tài)、政治形勢，表達(dá)了人民的情緒與愿望。
當(dāng)時(shí)的社會、政治環(huán)境毀了杜甫又成就了杜甫：毀了他的仕途和夢想，卻成就了他的詩歌和他在中國詩壇中不可磨滅的地位，猶如鳳凰涅盤般重生!從官宦世家的公子到為在長安謀職而不擇手段的小吏;從周游四方的游士到內(nèi)心矛盾的無奈詩人;從只為個(gè)人忙碌的士人到憂國憂民的沉郁詩人，杜甫一步步走向成功，一步步進(jìn)入“詩圣”，一步步邁向人民，一步步走出內(nèi)心困頓轉(zhuǎn)而進(jìn)入民生之境。杜甫，一位帶有傳奇色彩的愛國詩人，一位萬方多難成就的詩圣!
“江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。”《江漢》中這兩句詩是對于杜甫一生最好的寫照：獨(dú)立于茫茫宇宙之間，詩人深深地悲哀自己的孤獨(dú)和無力，但我們卻能從中看出詩圣杜甫博大的胸懷以及對世事不能如愿的惋惜。
杜甫，這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，讓我們銘記于心的緣由何在?
以前讀人物傳記，總覺得書寫得單調(diào)，不能引發(fā)讀者深刻的興趣。但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受，他是一個(gè)詩人，出生于大唐開元盛世，而自中晚唐開始，唐由安史之亂而由盛而衰，杜甫的詩被稱為詩史，其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過程。讀杜甫的一生，是讀一個(gè)偉人的傳記，是讀一段令人心痛的歷史，亦是一場文化之旅。
杜甫一生漂泊不定，開元時(shí)，他幾乎游遍祖國大好山河，在泰山之巔發(fā)出了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來，他困守長安達(dá)十年之久，這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年，安史之亂開始，長安淪陷。不幸的是，憂國憂民的杜甫被叛軍所俘，因他不肯為叛軍賣命，受盡了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來，他幾乎是歷盡艱辛，才逃到鳳翔。然而“福不雙至，禍不單行”，五月拜左拾遺，因上書營救好朋友房琯，而觸怒了肅宗，被貶于四川。公元789年，他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武，寄居在成都西郊的一個(gè)破舊的草堂里，曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的幕下任參謀，檢校工部員外郎等職，所以后來人們稱他為杜工部。
他長期沉淪于下層，有普通人的忠厚善良，也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生，官吏的兇殘，以及親人的悲歡離合，他把這些都融入到自己的詩中，杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品，人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟薄ⅰ叭齽e”，他對自己貧困潦倒的哀嘆和對國家的深刻思考結(jié)合在一起。
杜甫并不完全是嚴(yán)肅的，他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對于惜春之情，反用惱春、怨春的口氣道來，別有特色。更難的可貴的是，杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才，我想其若是知曉自己仍能為國效力，也當(dāng)是會“白發(fā)生黑絲”的吧!
杜甫，如此的古圣人之心，無愧于獨(dú)立天地之間的詩圣之稱。
杜甫，一位詩作萬首的詩界泰斗;一位憂國憂民，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的工程部員外郎;一位后人敬仰的詩壇巨星。
家鄉(xiāng)逆賊叛亂，他不得不攜妻帶子流落他鄉(xiāng)。“國破山河在，城春草木深”，無論春光多嫵媚旖旎，面對支離破碎的疆土，一切都凄涼破敗;“親朋無一字，老病有孤舟”，自然界宏偉綺麗的景象與憂國憂民的寬廣胸襟互相托襯;“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，落寞惆悵，排斥貶低，但是一切都無能為力啊!
他自己的茅屋被秋風(fēng)摧殘后的窘?jīng)r，不管;雨夜屋漏，長夜無眠，不管;“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊“，不管!永遠(yuǎn)放在他心頭第一位的，是普天之下處在水深火熱之中的黎民百姓!
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”，是他的崇高理想，是他的博大胸襟，是他的偉岸情操。
讀罷惘然，掩卷沉思。“烽火連三月”啊，何日是歸期?鄉(xiāng)愁啊，“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭。”盡管這樣，卻依然發(fā)出這樣的心聲：“吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”這就是杜甫如明鏡般澄澈的心靈，這就是真正的詩魂!
“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，才想襄陽下洛陽。”“白頭搔更短，渾欲不勝簪”……詩人那渾厚的聲音正穿越時(shí)空，清亮亮地一代又一代傳頌，隨之傳頌的，還有中華民族的精魂。
杜甫詩心得體會及感悟篇二
盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛!
我找到了那個(gè)孩子：“班主任傷害了你，你恨她?”沒有。他回答得很干脆。沒有無緣無故的恨或惡，總得事出有因吧?我追問，“跟老師有點(diǎn)小矛盾?”沒事干，好玩。他一副敢作敢當(dāng)?shù)膭C然，將我的心又狠狠地砸了一個(gè)坑，比聽同事轉(zhuǎn)述時(shí)更厲害。
我努力使自己平復(fù)下來，繼續(xù)跟他溝通。“你那樣對待老師的手套，看起來是手套，其實(shí)傷害的是老師的感情……如果你一進(jìn)教室，發(fā)現(xiàn)自己的書包公然被同學(xué)們踢來踢去，甚至踩得臟兮兮，你會怎么樣?你可能會很傷心甚至很憤怒，就像踢你自己一樣。”他低下了頭，用腳在地上劃拉著。我繼續(xù)說，“你的書包跟老師的手套從根本上講是一樣的……因?yàn)槟愕哪莻€(gè)舉動，老師批評你甚至打你倆耳光，都是正常的，那就叫‘自取其辱’，——你不尊重別人，自然得不到對方的尊重……”
后來事情發(fā)展得有點(diǎn)狗血，家長死死抓住“打了孩子一巴掌”這一點(diǎn)大鬧，并要求處分老師。不難想象，那孩子被我苦口婆心說得低下去的頭又會高昂起來。
我知道，我無力改變社會的種種畸形，無法影響有些孩子身后的家庭，只能拼力來喚醒孩子自身沉睡著的美好。我也知道自己沒有金剛鉆，卻還是見瓷器活就想試試。我堅(jiān)信，沒有孩子生來就是破罐子，也一定還有些孩子在危機(jī)四伏的原生家庭里很小心地保護(hù)著自己的潔凈與良善，等著自己有能力了盡快逃離。
“老師”這個(gè)身份很沉重，教書育人不能只劃定在自己所帶的班級里。盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛!
杜甫詩心得體會及感悟篇三
《杜甫傳》是武俠一代宗師還珠樓主的絕筆之作。由于作者善寫武俠，尤其擅長講故事，而杜甫的生平又與作者自身的身世很有相似的地方，因而《杜甫傳》寫得相當(dāng)引人入勝和富有感染力。關(guān)于《杜甫傳》讀后感怎么寫?下面是小編給大家整理的《杜甫傳》讀后感范文，歡迎大家來參閱。
杜甫的詩被稱為詩史，是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的巔峰。這些偉大的作品背后，是一顆偉大的心靈，一種博大的情懷。
憂國憂民是杜甫詩作的一大特征。這種風(fēng)格不僅是亂世的產(chǎn)物，更是詩人偉大人格的體現(xiàn)——自覺不自覺地站在國家與人民的立場，心憂國家，心系民眾，同情百姓的苦難遭遇，一顆挽救社會的心在劇烈跳動，一種幫助人民擺脫沉重枷鎖的激情在涌動。長安十年，歷盡坎坷，杜甫仍舊不愿徹底放下自己的雄心，那顆渴望救黎民于水火的誠心。這些因憂國憂民而興起的滿腔熱忱，形成現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的力量源泉，這種從政的熱情，在屢遭冰霜之后，代作“詩史”創(chuàng)作的雛形。
把詩人從政的愿望轉(zhuǎn)化為批判揭露黑暗現(xiàn)實(shí)正是當(dāng)時(shí)的腐朽社會。這種沉悶的黑暗，催生了一位政客從政救國救民的理想，但同時(shí)，它一次又一次戲弄著一位詩人。如果腐朽的力量只是作用于黎民，那它將催生一代救世名臣，可悲的是它竟摧毀了一位救世之臣，那么，它將催生了它所摧毀不了的一代詩人。長安十年，個(gè)人的凄涼際遇，與黎民的苦難交際交融，孕育出了現(xiàn)實(shí)主義的巔峰之作，這份情感，自然而然的成為了創(chuàng)作的靈感源泉。
閑坐巖石，穿倚翠竹，仰望晴空，身繞清風(fēng)，一個(gè)逍遙的詩人。觀杜甫。
嘆抉擇。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕自由的“江海人士”，一方面又想在長安謀得一個(gè)官職，他懷念李白，羨慕李白還繼續(xù)著那種豪放的生活，而他自己卻不得不跟這種生活告別。人的一生最難戰(zhàn)勝的就是自己，一顆心，兩個(gè)方向，雙方的拉扯令自己痛苦，然而自己無奈。轉(zhuǎn)看自身，心中那份藏匿許久的童稚想有一片游玩的天地，然而“前程”二字卻牽著握筆的雙手遨游在書海，無奈，惟獨(dú)在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。
嘆仕途。上帝以胃口為誘餌將一顆顆飄蕩的心領(lǐng)入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌蕩蕩，起起浮浮，忠的呈現(xiàn)似乎注定要以奸來陪襯，陰謀籠罩的朝廷怎容得下杜甫這種的儒生，一次次的希望，一次次的打擊，杜甫一生仕途坎坷。憤!憤奸臣，這不是一個(gè)人人格上的悲哀，而是當(dāng)時(shí)社會的悲哀，甚至是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
嘆詩才。“詩圣”杜甫用其一生造就“詩史”，他寫“絕”了唐詩，也寫“完”了唐詩。他之后的詩韻格律，最終都以他的詩篇為金科玉律，“三吏”、“三別”、《兵車行》、《麗人行》、《北征》，他的律詩千秋無匹。當(dāng)杜甫二字成為教科書上的常客，當(dāng)稚嫩的童音將杜甫的詩讀入空際，心中的那份贊嘆無法壓抑。
嘆人格。一首首堅(jiān)硬的詩源于一個(gè)偉大的人格，一雙腳觸摸這片曾經(jīng)流血的土地，一雙眼看盡戰(zhàn)亂的殘酷，人生的悲涼，一對耳聽盡人間的哀哭，這一切筑成的是杜甫的人格，他將這份內(nèi)心的震撼揚(yáng)于詩中，搖動了封建這座堡壘，將民憤、民怨、民饑、民寒訴說。
獨(dú)坐孤石，心立堅(jiān)竹，俯瞰塵世，寫盡悲苦，滿心愁緒的詩人。讀杜甫。
杜甫，應(yīng)該是我們最為熟悉的唐代詩人。他的詩歌把社會現(xiàn)實(shí)與作者的日常生活緊密結(jié)合起來，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，也代表了唐代詩歌的最高成就，所以杜甫的詩歌被當(dāng)代稱為“史詩”《杜甫傳》的作者馮至自幼熱愛杜甫，無論在什么時(shí)期，他都沒有停止對杜甫人生的思考。本文就是他在思考中的節(jié)選。
初到長安，杜甫漫游時(shí)代時(shí)的豪邁之情還未消逝，但與社會現(xiàn)實(shí)的接觸漸多，豪邁之情也被一種心理矛盾漸漸替代。由于政治正顯露出日趨腐化征象，杜甫這種矛盾心理也更加濃烈，心中的無奈也愈甚。經(jīng)過這十年的磨礪，使他的詩風(fēng)形成沉郁頓挫的風(fēng)格。
安史之亂的開始，也標(biāo)志著杜甫流亡生活的開始。這幾年的流亡生活，也讓杜甫更加貼近百姓，更加同情民間疾苦，使其是個(gè)充滿憂國憂民的情懷，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會狀態(tài)、政治形勢，表達(dá)了人民的情緒與愿望。
當(dāng)時(shí)的社會、政治環(huán)境毀了杜甫又成就了杜甫：毀了他的仕途和夢想，卻成就了他的詩歌和他在中國詩壇中不可磨滅的地位，猶如鳳凰涅盤般重生!從官宦世家的公子到為在長安謀職而不擇手段的小吏;從周游四方的游士到內(nèi)心矛盾的無奈詩人;從只為個(gè)人忙碌的士人到憂國憂民的沉郁詩人，杜甫一步步走向成功，一步步進(jìn)入“詩圣”，一步步邁向人民，一步步走出內(nèi)心困頓轉(zhuǎn)而進(jìn)入民生之境。杜甫，一位帶有傳奇色彩的愛國詩人，一位萬方多難成就的詩圣!
馮至的《杜甫傳》一書，是在準(zhǔn)備開課時(shí)偶然尋得。開課的課題是杜甫的《石壕吏》，詩中的杜甫猶豫、徘徊，以一個(gè)旁觀者的身份記錄下了石壕村中發(fā)生的抓壯丁一事。不了解杜甫的一生，何以讀懂“三吏”中的這一首，又何以走進(jìn)杜甫的情感深處呢?于是，這本《杜甫傳》便成了不得不讀的一本書。
講到杜甫，總要同時(shí)想起李白。李杜二位大詩人之間的區(qū)別，《滄浪詩話》中已一言以蔽之——“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁”。從我的主觀角度看來：于人，更認(rèn)同青蓮的飄逸豪放，于詩，則更欣賞少陵的沉郁頓挫。
“沉郁頓挫”這四字評語，正是杜甫一生的艱難苦恨在詩句上的投影。從外部環(huán)境來看，杜甫生不逢時(shí)，中國正從歷史的最高潮滑向低谷。但國家不幸詩人幸，亂世中的顛沛流離，讓杜甫吃盡了苦頭，卻給中國文學(xué)史獻(xiàn)出一位詩圣。
然而從更深層次可以看到，杜甫的人生悲劇和藝術(shù)成就來自于文人生存的依附性與詩人思想的獨(dú)立性之間的互相擠壓。這不僅是杜甫，也是中國古代大多數(shù)文人苦苦掙扎的根源。
長安十年，杜甫是矛盾的，既羨慕自由，又渴望官職。在唐代政治日漸走下坡路，人民不斷被剝削的時(shí)候，杜甫開始關(guān)注民生。安史之亂讓李唐王朝一蹶不振，杜甫的被迫流亡讓他擁有了接觸民眾的機(jī)會。然而，等他又回到皇帝身邊時(shí)，他的詩變得“充滿了初唐以來應(yīng)制詩、奉和詩一向慣用的詞藻，缺乏充實(shí)的內(nèi)容”，但事實(shí)上，杜甫并不喜歡這樣的生活。后來杜甫被派到華州，他才“從一個(gè)皇帝的供奉官回到人民詩人的崗位上”。從此，他開始站在人民的立場上，揭露朝廷的缺陷。不過，杜甫終究是“封建社會里一個(gè)愛人民、愛祖國的詩人”，人民因?yàn)閲疫B綿不斷的兵役而痛苦不堪，但為了保衛(wèi)國家卻不得不這樣，杜甫此時(shí)的矛盾已經(jīng)不是關(guān)于個(gè)人，而是對于國家對于人民的無限憂慮。《石壕吏》正是這一時(shí)期的作品。
《杜甫傳》的作者馮至既是一位詩人，同時(shí)又是一位研究德語文學(xué)的學(xué)者。因此，從《杜甫傳》中，不難從字里行間看出作者的深情和嚴(yán)謹(jǐn)。全書篇幅不長，就十幾萬字，卻是高度濃縮，決不摻水。據(jù)說《杜甫傳》在《新觀察》上連載時(shí)，毛澤東是每期必看，連載完畢后，毛澤東說：“《新觀察》現(xiàn)在將《杜甫傳》登完了，我《新觀察》也不要看了。”
以前讀人物傳記，總覺得書寫得單調(diào)，不能引發(fā)讀者深刻的興趣。但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受，他是一個(gè)詩人，出生于大唐開元盛世，而自中晚唐開始，唐由安史之亂而由盛而衰，杜甫的詩被稱為詩史，其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過程。
讀杜甫的一生，是讀一個(gè)偉人的傳記，是讀一段令人心痛的歷史，亦是一場文化之旅。杜甫一生漂泊不定，開元時(shí)，他幾乎游遍祖國大好山河，在泰山之巔發(fā)出了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來，他困守長安達(dá)十年之久，這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年，安史之亂開始，長安淪陷。不幸的是，憂國憂民的杜甫被叛軍所俘，因他不肯為叛軍賣命，受盡了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來，他幾乎是歷盡艱辛，才逃到鳳翔。然而“福不雙至，禍不單行”，五月拜左拾遺，因上書營救好朋友房琯，而觸怒了肅宗，被貶于四川。公元789年，他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武，寄居在成都西郊的一個(gè)破舊的草堂里，曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的幕下任參謀，檢校工部員外郎等職，所以后來人們稱他為杜工部。
他長期沉淪于下層，有普通人的忠厚善良，也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生，官吏的兇殘，以及親人的悲歡離合，他把這些都融入到自己的詩中，杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品，人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟薄ⅰ叭齽e”，他對自己貧困潦倒的哀嘆和對國家的深刻思考結(jié)合在一起。暫且不說杜詩之精粹，我認(rèn)為杜甫能夠深深打動我的就是他具有一顆悲天憫人的善心。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。”道出了多少人的希冀，更能令人震動的是“嗚呼!
何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
”為了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身擔(dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國利民的精神難道不值得我們尊重，不值得我們學(xué)習(xí)么?杜甫并不完全是嚴(yán)肅的，他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對于惜春之情，反用惱春、怨春的口氣道來，別有特色。更難的可貴的是，杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才，我想其若是知曉自己仍能為國效力，也當(dāng)是會“白發(fā)生黑絲”的吧!
杜甫，如此的古圣人之心，無愧于獨(dú)立天地之間的詩圣之稱。讀完《杜甫傳》，深深地感動，在因雨而顯得略微清冷的天氣里，心依舊有一股暖流涌動…… 杜甫
杜甫詩心得體會及感悟篇四
一到基地，安排了宿舍后，就把學(xué)生集合教同學(xué)疊被子、被褥、毛巾等，還布置各班的衛(wèi)生區(qū)。一想到能和同學(xué)同吃、同睡，心里樂滋滋的，又想到要打掃衛(wèi)生區(qū)。又要限制我們，晚上10點(diǎn)睡覺，早上6點(diǎn)起床，又不能出去外面，心里很不是滋味。
傍晚，教官用廣播叫同學(xué)們集合，準(zhǔn)備吃飯了。同學(xué)們一聽到吃飯，便顧不得別的，直奔操場。操場上頓時(shí)人聲鼎沸，不一會兒，便對齊了。由三路進(jìn)食堂，進(jìn)食堂后，還要一席10個(gè)人把桌子圍住，身子要站直，不準(zhǔn)亂動。有的同學(xué)眼巴巴地望著飯菜，卻吃不到，肚子激烈地做出反抗， 咕嚕、咕嚕 地直叫，可還是有些忍下來了;有的同學(xué)餓提受不了，看到飯菜就猛吃，結(jié)果被教官教訓(xùn)了一頓。看到這種情況，有的驚恐不已，有的幸災(zāi)禍，真不該是喜還是憂。必須等到教官喊 坐下 才可以坐，并且不能太吵，如果太吵，教官便再次喊 起立 ，我們就得再站起來，如此循環(huán)，只要安靜，便可坐著。這樣就能開飯了嗎?當(dāng)然不是，到這個(gè)階段必須腰挺直，兩手放膝蓋上，當(dāng)然要等到喊 開飯 才可以吃。這樣開飯的事就告一段落了。
第二天，由于早上3、4點(diǎn)起床，在6點(diǎn)xx年磨一劍”的辛酸。然而，我們不會抱怨，更不會放棄。在鍛煉中我們認(rèn)識了很多，從而走向了堅(jiān)強(qiáng)。
軍訓(xùn)第一天，教官首先叫我們站軍姿十分鐘。十分鐘，在平常是一個(gè)很短的時(shí)間，可現(xiàn)在，烈日當(dāng)頭，十分鐘在我們眼里簡直是漫長的冬季。炎熱的太陽火辣辣的炙烤著大地，腳后跟并攏，雙腳成60度，挺胸收腹，雙眼平視前方，大家都像電線桿似的直挺挺地聳在地上。汗水像一瀉千里的洪水，從每一個(gè)毛孔中爭先恐后地噴涌出來。時(shí)間一分一秒地過去，我真希望時(shí)間走得快一點(diǎn)，或者下一點(diǎn)雨刮些涼風(fēng)。但這些都是幻想，有時(shí)我實(shí)在忍不住想動了，就會在心里默默地念：“堅(jiān)持就是勝利……”咸咸的汗水流進(jìn)嘴里，下意識地舔舔，竟分不清是苦還是咸?時(shí)間一長，腳底發(fā)麻，腿抽筋，腰板痛，頭冒汗。教官一聲“解散”，大家頓時(shí)興高采烈，此時(shí)才發(fā)現(xiàn)世界上最美麗的語句是“解散”。經(jīng)過一天的訓(xùn)練，累得坐下來就不想站起來。盡管如此，我們?nèi)愿械郊尤f分，因?yàn)槲覀円詧?jiān)強(qiáng)的意志堅(jiān)持了下去，我們有信心，我們能以頑強(qiáng)的意志堅(jiān)持到最后。
5天的軍訓(xùn)生活結(jié)束了。我早已疲憊不堪。剛學(xué)立正是，我就疑惑了：為什么體育課中經(jīng)常做的動作，早已會的動作，教官為什么要如此仔細(xì)地講解，為什么一個(gè)左轉(zhuǎn)，一個(gè)右轉(zhuǎn)要我們?nèi)绱松焚M(fèi)苦心地練習(xí)。5天的軍訓(xùn)讓我明白了：站軍姿，是為了體現(xiàn)炎黃子孫不屈不饒的精神，體現(xiàn)了龍的傳人的毅力;練轉(zhuǎn)身，體現(xiàn)了人類敏捷的思維。我相信，軍訓(xùn)生活將使我終身受益。
軍訓(xùn)結(jié)束了，我知道那不是解脫，而是不舍……軍訓(xùn)結(jié)束了，而過程的點(diǎn)滴卻成為永恒的記憶。我會將這些珍藏，因?yàn)樗鼈兪俏胰松械呢?cái)富!
杜甫詩心得體會及感悟篇五
一個(gè)領(lǐng)域，兩種人；三分痛苦，四分幸福；陽光燦爛，軍隊(duì)在中國；七天軍訓(xùn)，多學(xué)習(xí)！七天的小軍訓(xùn)雖然辛苦，卻讓人們受益匪淺。我們?nèi)匀挥浀脤?dǎo)師教給我們的人生哲學(xué)。
哲學(xué)一：統(tǒng)一
人要想成功，堅(jiān)持和努力是必不可少的。烈日炎炎，我們要站在陽光下完成教官布置的任務(wù)，——。雖然只有短短的30分鐘，但對于我們這些從小養(yǎng)尊處優(yōu)的人來說，卻是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。你有沒有在七天軍訓(xùn)期間喊累了，生氣了，哭了，想家了，想過放棄？但是如果真的放棄了，軍訓(xùn)還有什么意義呢？值得嗎？堅(jiān)持就是勝利，只有堅(jiān)持才能成功。
自信是人生不可或缺的。如果一個(gè)人失去了自信，人生的意義是什么？做任何事都想著：我不行，我做不到，那你真的做不到，只是因?yàn)槟氵€沒開始，你選擇了結(jié)束。相反，為什么不試著選擇絕望，大膽前進(jìn)呢？大喊：“我能，我能！"相信自己的能力，即使碰壁失敗，即使遇到挫折，只要相信自己有那個(gè)能力，相信自己能成功就好。
能完成！
短短的七天軍訓(xùn)，卻讓我學(xué)會了許多，讓我體驗(yàn)到了很多，我們學(xué)會了團(tuán)結(jié)，學(xué)會了如何去對待自己所在的那個(gè)團(tuán)體，學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，樹立了自信，同時(shí)也重新認(rèn)識了自己。
我們在軍訓(xùn)中如此，在生活中如此，在學(xué)習(xí)上也應(yīng)如此，感謝教官玉老師的諄諄教導(dǎo)，也感謝自己的堅(jiān)持，在高中三年中，我會學(xué)軍訓(xùn)一般，為自己的夢想，奮力起航！
杜甫詩心得體會及感悟篇六
生命滾過一場泥石流之后，彩虹才會伴著陽光冉冉升起。
然而，現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，因?yàn)樵谶@美麗的天氣里迎來了我大學(xué)生活中軍訓(xùn)…
而讓我期待的第二天軍訓(xùn)也終于來了，今天我可以發(fā)誓說…老天爺真的在耍我們,因?yàn)榻裉炝胰昭籽住贿^開心的是今天沒有昨天那么累吧，或許是我自己的心理作用吧!因?yàn)榻裉焓菍W(xué)習(xí)我最喜歡的武術(shù),所以我覺得一點(diǎn)都不累也不辛苦，不過是那個(gè)可惡太陽，搞得我們個(gè)個(gè)都大汗淋淋、臉蛋紅彤彤的。不過我們個(gè)個(gè)都堅(jiān)持一個(gè)信念：挺住~!堅(jiān)持就是勝利~!!
是的,不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹呢?大學(xué)軍訓(xùn)對我來時(shí)一輩子無法忘記的，大學(xué)軍訓(xùn)是如此的苦，雖然我有了退縮的想法，但我還是堅(jiān)持了下來，以后的人生道路上，我會懷念我這次大學(xué)的軍訓(xùn)，想到今天的苦與收獲，一切艱難險(xiǎn)阻都變得無所謂了。在這里，我們體會了很多快樂，體會了團(tuán)結(jié)的歡樂，體會了奮進(jìn)的快樂，感受到了集體的溫暖…..在這里，我們大笑歡呼，在這里，我們留下了我們最美好的回憶…..
杜甫詩心得體會及感悟篇七
20xx年x月xx日我校師生在會議室舉行了端午節(jié)特別活動——“端午故事會”。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來，飄香的`端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。本次活動的主題是品味端午，傳承經(jīng)典，共慶端午佳節(jié)。
七年級一班的劉x同學(xué)帶來的端午故事傳說，贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。
八年級的吳xx同學(xué)用優(yōu)美的語言把端午的情意傳遞。
七年級六班的趙x用他的《艾蒿與菖蒲》打動了所有的同學(xué)獲得了優(yōu)秀的成績。
在激烈的角逐中七年級的趙x，楊xx，徐xx分別斬獲一二三等獎，八年級的吳xx，周xx，鄭xx分別獲得一二三等獎。
中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸Ｔ肝迩晡幕鍖毚蠓女惒剩钢腥A兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。
同學(xué)們，讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時(shí)光，伴隨我們成長，讓我們在經(jīng)典的海洋中直掛云帆，乘風(fēng)破浪。
杜甫詩心得體會及感悟篇八
2月6日，虎年的第二場雪悄然而至，風(fēng)雪交加的天氣沒有阻擋酒店鄉(xiāng)全體黨員干部堅(jiān)決戰(zhàn)勝疫情的決心和腳步。安徽省蕭縣酒店鄉(xiāng)黨委充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，有力推進(jìn)疫情防控工作，做到不缺位、做到位、有作為。
上下聯(lián)動，快速反應(yīng)。疫情出現(xiàn)后，酒店鄉(xiāng)立即召開會議貫徹落實(shí)上級指示要求，隨即成立防控工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由鄉(xiāng)主要負(fù)責(zé)人任組長。下設(shè)綜合協(xié)調(diào)、疫情防控及醫(yī)療救治、防控指導(dǎo)及交通管控、宣傳輿情、物資保障、督查考核、數(shù)據(jù)信息分析、數(shù)據(jù)匯總八個(gè)專項(xiàng)工作組，由鄉(xiāng)黨政班子成員任小組長，帶領(lǐng)相關(guān)職能人員各司其職，火速展開工作。鄉(xiāng)黨委通過微信公眾賬號、鄉(xiāng)村工作群、黨員群向全體黨員干部發(fā)布《酒店鄉(xiāng)黨委關(guān)于認(rèn)真做好預(yù)防新型冠狀病毒肺炎的倡議書》，全鄉(xiāng)黨員干部積極響應(yīng)，營造了熱血沸騰的抗疫氛圍。
嚴(yán)明責(zé)任，狠抓落實(shí)。以“咬定青山不放松”的決心展開工作，采取“四個(gè)包保一個(gè)聯(lián)系”的方式，對轄區(qū)13個(gè)行政村外來返鄉(xiāng)人員進(jìn)行摸排，及時(shí)將摸排的數(shù)據(jù)登記造冊，明確鄉(xiāng)干部、村干部、村醫(yī)生、派出所輔警包保的人員數(shù)量、人員情況。做到重點(diǎn)人員有人負(fù)責(zé)、人員信息有人摸排、信息數(shù)據(jù)有人核實(shí)、外來人員有人掌握、突發(fā)事件有人處置、后勤物資有人保障。依托黨建統(tǒng)領(lǐng)基層治理體系，充分運(yùn)用民兵、巾幗志愿者、鄉(xiāng)村網(wǎng)格聯(lián)隊(duì)等抓手載體，切實(shí)發(fā)揮村基層黨組織、網(wǎng)格化管理、組團(tuán)式服務(wù)作用，緊盯重點(diǎn)人員、重點(diǎn)場所，做到疫情“早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早處理”。
創(chuàng)新模式，務(wù)求實(shí)效。為提高工作實(shí)效性，避免人員在封閉的地點(diǎn)聚集。鄉(xiāng)黨政班子領(lǐng)導(dǎo)利用點(diǎn)滴時(shí)間，采取無固定地點(diǎn)，召開“開放式”會議，一起想辦法、出主意，共同破難題、出實(shí)招。通過“開放式”會議，各責(zé)任區(qū)負(fù)責(zé)人進(jìn)行工作匯報(bào)交流，鄉(xiāng)主要負(fù)責(zé)人對新的工作進(jìn)行安排部署。真正做到工作及時(shí)匯報(bào)、經(jīng)驗(yàn)及時(shí)交流、問題及時(shí)整改、任務(wù)及時(shí)部署、成果顯著有效。
嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)，靠前監(jiān)督。鄉(xiāng)紀(jì)委成立抗疫防控工作督察組，對包保人“七個(gè)一”、“四包保一聯(lián)系”落實(shí)情況以及轄區(qū)內(nèi)14個(gè)防控點(diǎn)“十個(gè)一”標(biāo)準(zhǔn)、工作流程、執(zhí)勤用語、人員形象進(jìn)行規(guī)范檢查。疫情防控專項(xiàng)督查堅(jiān)持“每天一匯總”“每天一會商”“每天一通報(bào)”等工作機(jī)制，持續(xù)出戰(zhàn)、全線出擊，做到疫情防控監(jiān)督檢查“全天候、無死角”。鄉(xiāng)紀(jì)委公布疫情防控工作舉報(bào)電話，建立疫情防控問題線索快查快結(jié)機(jī)制，對涉及在疫情防控中不擔(dān)當(dāng)、不作為、亂作為、推諉扯皮、消極應(yīng)付、形式主義、官僚主義等問題，第一時(shí)間核查、第一時(shí)間處理、第一時(shí)間問責(zé)，以實(shí)際行動為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)法監(jiān)督保障。
科學(xué)設(shè)置，嚴(yán)防死守。根據(jù)鄉(xiāng)地理位置、交通道路、人車流量等情況，全鄉(xiāng)共設(shè)置14個(gè)防控點(diǎn)、13個(gè)黨員先鋒崗，安排專人進(jìn)行值守，密切聯(lián)系公安部門進(jìn)行配合。及時(shí)為一線執(zhí)勤點(diǎn)配備了口罩、手套、消毒液、酒精、測溫計(jì)、帳篷、大衣、被褥、暖寶、食品等抗疫物資。寒冷的北風(fēng)中，各值守卡點(diǎn)的黨員干部、志愿者、協(xié)警卻沒有因?yàn)楹渫藚s，依舊堅(jiān)守崗位、各司其職。滿身是雪的他們片刻不敢懈怠，依舊有條不紊地進(jìn)行著出入人員、車輛登記、測量體溫等工作，確保全鄉(xiāng)疫情防控正常運(yùn)行。
廣泛發(fā)動，深入宣傳。通過鄉(xiāng)文化站基層治理綜合信息平臺，每日在全鄉(xiāng)240個(gè)喇叭、10個(gè)音柱循環(huán)播放疫情防控廣播。13個(gè)行政村充分利用村廣播、宣傳車引導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)好、宣傳好、落實(shí)好疫情防控知識、防控措施;促使群眾不信謠、不傳謠，弘揚(yáng)正能量。充分發(fā)揮村網(wǎng)格作用，發(fā)揮村黨員干部“親鄰里、知民情”優(yōu)勢特點(diǎn)，在切實(shí)做好自身防護(hù)工作的基礎(chǔ)上，協(xié)助鄉(xiāng)政府和有關(guān)部門，做好對外來返鄉(xiāng)人員信息的排查、核實(shí)、報(bào)告、跟蹤。利用酒店先鋒微信公眾號、各村黨員工作微信群，及時(shí)推送全國疫情情況、疫情預(yù)防方法、先進(jìn)做法、鄉(xiāng)工作開展情況。引導(dǎo)群眾了解疫情情況、重視病毒危害、知曉防護(hù)措施、配合防控工作。
在這場疫情阻擊戰(zhàn)中，酒店鄉(xiāng)全體黨員干部堅(jiān)持把政治紀(jì)律作為第一要求、堅(jiān)持把干好工作作為第一任務(wù)、堅(jiān)持把大局需要作為第一選擇、堅(jiān)持把擔(dān)當(dāng)盡責(zé)作為第一追求。嚴(yán)格執(zhí)行黨組織的調(diào)度命令，主動沖鋒在前，以實(shí)際行動踐行入黨誓言，確保把中央和省市縣鄉(xiāng)黨委部署的各項(xiàng)防控任務(wù)落實(shí)落細(xì)，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)!