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學(xué)生的主題關(guān)鍵詞研究（優(yōu)質(zhì)13篇）篇一
付余我確立“培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和習(xí)慣”課題研究后,從自己的課堂教學(xué)實(shí)際入手逐步運(yùn)用在了自己的教學(xué)中,經(jīng)過一學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐,現(xiàn)小結(jié)如下：
本次期末考試教學(xué)成績有了明顯的提高。初步養(yǎng)成了語文學(xué)習(xí)的自學(xué)習(xí)慣。“培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和習(xí)慣”的模式被學(xué)生逐漸接受了。我在具體的教學(xué)中是從以下方面入手的:。
一、具體的預(yù)習(xí)方法指導(dǎo)。
教師提出具體的預(yù)習(xí)方法指導(dǎo),為學(xué)生的課前自學(xué)制定具體的目標(biāo),教給具體實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法,同時給學(xué)生留給自主探究的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生用自己喜歡的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生要根據(jù)自己需要進(jìn)行體現(xiàn)自己特點(diǎn)的自學(xué)。這樣既調(diào)動了學(xué)生自學(xué)的興趣,又給了學(xué)生方法上的指導(dǎo)。既學(xué)到了新的知識,又探索出了適合自己的學(xué)習(xí)方法。所以,預(yù)習(xí)方法和預(yù)習(xí)目標(biāo)的提出是“培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和習(xí)慣”教學(xué)模式實(shí)施的前提。經(jīng)過一學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐,學(xué)生基本養(yǎng)成了課前預(yù)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并對課前自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生了較濃厚的興趣。
二、多種形式的自學(xué)成果展示,是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)信心的搖籃。
教師根據(jù)學(xué)生自學(xué)中出現(xiàn)的問題,有導(dǎo)向性的進(jìn)行教學(xué),既順應(yīng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又有效的完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。真正達(dá)到了寓教于樂的教育的根本目的。教師采取課堂上多種形式的自學(xué)方式,將課前的自學(xué)和課內(nèi)的自學(xué)結(jié)合起來。根據(jù)展示的預(yù)習(xí)成果,制定課堂上自學(xué)的方向和方法。采用獨(dú)自學(xué)習(xí)、同桌合作學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等多種形式進(jìn)行課堂內(nèi)的自學(xué)。從而不斷完善學(xué)生自學(xué)的方法,提高自學(xué)成果的有效性。
四、注重自學(xué)方法的總結(jié)提煉。
對學(xué)生已有的自學(xué)方法要注重總結(jié)和提煉，可以結(jié)合課堂教學(xué)進(jìn)行，針對某一知識點(diǎn)讓學(xué)生說出自己學(xué)習(xí)的方法，通過大家交流匯總，提煉方法，達(dá)成共識，從而使方法優(yōu)化，內(nèi)化為一種有效的自學(xué)能力。還可以結(jié)合練習(xí)，針對某一題型，總結(jié)出方法，幫助學(xué)生有針對性的解決難題，進(jìn)而提高學(xué)生的自學(xué)能力。
總之,“培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和習(xí)慣”模式的運(yùn)用取得了較好的效果,培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣,把課堂教給了學(xué)生。教師的角色發(fā)生了根本變化,學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有了較大的提高。
學(xué)生的主題關(guān)鍵詞研究（優(yōu)質(zhì)13篇）篇二
心理學(xué)研究表明，教育的過程實(shí)際上是受教育者主體的一種內(nèi)化過程。思品教育的最終目的是把教育影響內(nèi)化為小學(xué)生的道德情感，外化為道德行為。因此，思品教學(xué)必須充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)自我教育。任何空洞的說教和生硬的灌輸只會使思品課中的知、情、意、行嚴(yán)重脫節(jié)，影響學(xué)生道德素質(zhì)的整體提高。在小學(xué)思想品德課探究式教學(xué)研究和教學(xué)實(shí)踐中，我如愿以償?shù)匕l(fā)現(xiàn)，探究學(xué)習(xí)是小學(xué)思品課中實(shí)現(xiàn)主動內(nèi)化，出現(xiàn)主體地位，提高課堂實(shí)效的一種良好途徑。在日常教學(xué)中，我是從以下幾種途徑培養(yǎng)學(xué)生的探究意識，開展探究學(xué)習(xí)的。
一、合理剪輯教材，賦予教材探究性。
小學(xué)思想品德課教材一般是通過一兩個生動感人的故事或事例來傳授一個道德觀點(diǎn)?？稍谔峁┦吕退伎碱}的同時，編者往往會給這些道德觀點(diǎn)下定義，明明白白地告訴學(xué)生應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，如果做到了會有怎樣的好處，不做到會有怎樣的后果。這樣，學(xué)生即使沒有對課文的事例進(jìn)行深入地體會和探究，也能明白課文所傳授的道德觀點(diǎn)。但這絕對不是學(xué)生通過自己的領(lǐng)悟而升華的心聲，只不過是“書云亦云”罷了。所以就不能很好地使學(xué)生心靈凈化，道德內(nèi)化，相反卻只能使學(xué)生學(xué)會說假話、大話和空話，所以在利用教材時要盡量隱去或先不閱讀那些總結(jié)性、定義性的文字。再者，教材編在先，學(xué)生學(xué)在后，相對來講，教材總是有一定的滯后性：有些教材的事例還具有一定的“偏遠(yuǎn)性”。所以要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，就必須合理剪輯或選擇教材，賦予教材探究性，給學(xué)生留下思考、體驗(yàn)、探討和想象的空間。
二、聯(lián)系生活實(shí)際，是探究的源泉和歸宿。
學(xué)生的道德意識的形成從根本上取決于學(xué)校、家庭、社會。多元和復(fù)雜的社會變化，形形色色的道德意識和思想體系的變化，僅憑對課文的學(xué)習(xí)而遠(yuǎn)離多彩的生活、紛雜的`社會，就不能激起學(xué)生多向立體的反應(yīng)和探究道德認(rèn)識的興趣。生活是探究植根的沃土、不竭的源泉，更是永遠(yuǎn)的歸宿。
1、在調(diào)查了解中探究。
調(diào)查了解一般是在課前進(jìn)行的，它能讓學(xué)生有意識地深入生活，貼近社會。在親自羅列的大量事實(shí)面前，學(xué)生會不由自主地去分析、對比、推理和歸納，以研究者的姿態(tài)了解掌握周圍群體的思想。這為課堂教學(xué)時掌握領(lǐng)悟道德認(rèn)識提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如教學(xué)第十一冊《不能忘記的屈辱》一課時，在課前，學(xué)生通過采訪、剪輯等途徑收集到許多文字、圖片、錄音資料。有美軍炸毀我駐南使館的報道；有印尼華人遭受歧視的消息；有老爺爺對日軍燒殺搶掠的回憶。相信在這些觸目驚心的事實(shí)面前，即使沒有老師的提醒，學(xué)生也會自覺地探求，為什么中國人會屢遭屈辱，同時為學(xué)習(xí)這一課奠定了深沉、悲涼、激昂的基調(diào)。
2、在典型材料中探究。
小學(xué)生作為小小的探究者，在收集事實(shí)材料或分析歸納時常常會出現(xiàn)一定的偏差，再加上思品教學(xué)中，許多的道德意識是互相滲透，相輔相承的。如教學(xué)《做一個誠實(shí)的人》一課時，許多學(xué)生在調(diào)查了解誠實(shí)人誠實(shí)事時，都收集了某人做了錯事后誠實(shí)認(rèn)錯的事，這就使誠實(shí)的內(nèi)涵出現(xiàn)了偏差，縮小了誠實(shí)的外延。有的學(xué)生則收集了某人搶到東西還給失主的事。這雖然也能體現(xiàn)誠實(shí)的品質(zhì)，但更主要是拾金不昧。鑒于這些情況，教師應(yīng)該隨時準(zhǔn)備提供對于某些道德品質(zhì)富有針對性和典型意義的材料供學(xué)生進(jìn)行探究。在選取典型材料時，我們應(yīng)該正視社會現(xiàn)實(shí)，不回避反面的東西，相反，這些事例能使探究更加深入。社會現(xiàn)實(shí)中老實(shí)人吃虧是確實(shí)存在的現(xiàn)象。于是，我便擷取了學(xué)習(xí)生活中的一個典型事例：兩位同學(xué)同樣沒做家庭作業(yè)．一個撒謊說忘在家里．老師要他明天帶來；一人說了老實(shí)話，受到了老師的批評。乍一看，是后者吃虧了，但只要引導(dǎo)學(xué)生以發(fā)展的眼光探討兩位同學(xué)以后的表現(xiàn)和成績，通過辨析、對比和評價，不難得出老實(shí)人吃虧是暫時的，弄虛作假只是一時安逸的結(jié)論。然后再去體會周恩來的名言――“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！边@樣，學(xué)生不但明白了有人弄虛作假的原因，而且為抵制不良世風(fēng)，爭做誠實(shí)人解除顧慮，鼓足勇氣。
3、在實(shí)踐活動中探究。
思想品德課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課，道德認(rèn)識是前提，形成道德行為才是教學(xué)的出發(fā)和歸宿。所以要把思想品德課的教學(xué)向?qū)W生的生活領(lǐng)域拓展延伸。在探究實(shí)踐、實(shí)踐探究中形成良好的道德品質(zhì)行為。如在學(xué)習(xí)了一些環(huán)保教育的課文后，可以組織學(xué)生對家鄉(xiāng)的幾條河流的水質(zhì)進(jìn)行取樣化驗(yàn)。并對其污染的原因和后果進(jìn)行調(diào)查了解，以小學(xué)生的視角寫成調(diào)查記錄和實(shí)驗(yàn)報告，發(fā)出倡議。
教學(xué)《飛吧，小鳥》一課時，同學(xué)們通過對課文故事的探究學(xué)習(xí)，體會到鳥類是我們?nèi)祟惖暮门笥?，我們?yīng)該保護(hù)他們。在討論該為鳥類――我們的朋友做些什么之后，中隊(duì)擬寫倡議書，貼于本鎮(zhèn)各學(xué)校門口、集鎮(zhèn)鬧市區(qū)。根據(jù)倡議書的提議，各小隊(duì)開展了愛鳥活動。有的小隊(duì)在鳥類活動區(qū)域?qū)懮蠘?biāo)語立牌警示；有的小隊(duì)去勸說村中平時愛打獵的人愛護(hù)鳥類：有的小隊(duì)打算在冬天用零用錢為小鳥放食，同時在實(shí)踐行動中不斷觀察研究鳥類生存的艱辛，以便指導(dǎo)以后的實(shí)踐活動。學(xué)生們的倡議和實(shí)際行動在本鎮(zhèn)造成了一定的聲勢和影響。通過社會實(shí)踐活動，學(xué)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，對自己的認(rèn)識和行為作出判斷、調(diào)節(jié)、管理和評價，在認(rèn)識內(nèi)化的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化為外在的道德行為，充分發(fā)揮學(xué)生的自我主體教育。
三、開展互助學(xué)習(xí)，有利于探究的深入。
研究探索是大課題，然而條件、環(huán)境的局限和小學(xué)生的心理發(fā)展、知識能力等都決定了他們在研究時的廣度和深度。如果開展互助合作學(xué)習(xí)，就有利于探究的全面深入。首先表現(xiàn)在師生互動上，教師在探究學(xué)習(xí)中應(yīng)該起到導(dǎo)向作用，幫助學(xué)生選擇正確的探究方向，確定合適的探究目標(biāo)。任何的好高騖遠(yuǎn)和任意拔高都會影響到思品教學(xué)的實(shí)效。在探究過程中，學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，教師就應(yīng)該及時給以熱情的鼓勵、同時，在探究時，同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，共同合作。如，外出調(diào)查了解時，往往要以小隊(duì)或三五一群的組織形式進(jìn)行。在活動前，要確定共同的目標(biāo)和個人任務(wù)。活動過程中，要圍繞著共同目標(biāo)各司其職，分工合作?；顒咏Y(jié)束后，要毫無保留地相互交流心得體會和信息材料。探究中的互助合作不僅僅體現(xiàn)在探究活動中，更表現(xiàn)在探討、研究和發(fā)現(xiàn)的過程中，小學(xué)生的思維比較活躍，往往不受常規(guī)的拘束，但針對性不強(qiáng)，所以在探究時各有各的思路，各有各的角度，各有各的發(fā)現(xiàn)。互助學(xué)習(xí)讓學(xué)生取長補(bǔ)短，相互兼長。必要時，還需要取得家長或有關(guān)專來人員的支持幫助。如水質(zhì)調(diào)查中要求得到環(huán)保部門的幫助等等。
總之，主動的探究使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中不再是現(xiàn)在道德思想的被動接受者，而是擔(dān)當(dāng)了一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者和倡導(dǎo)者，他們更會以主人翁的姿態(tài)把探究所得的道德思想觀念堅(jiān)定地付諸實(shí)際行動。思品課中的探究學(xué)習(xí)使學(xué)生獲得知識，懂得創(chuàng)新，獲得信心，懂得生活，給思品課輸入了新鮮血液，使思品課具有旺盛的生命力。
學(xué)生的主題關(guān)鍵詞研究（優(yōu)質(zhì)13篇）篇三
對高職院校創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行梳理和反思，就會發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育面臨著諸多問題，集中反映在忽視以學(xué)生為本，忽視學(xué)生的主體性和主體的需要，忽視學(xué)生的利益訴求，缺乏對學(xué)生成長規(guī)律的深入認(rèn)識和把握。
清晰地認(rèn)識并進(jìn)而準(zhǔn)確定位高職創(chuàng)業(yè)教育，是科學(xué)有效開展創(chuàng)業(yè)教育工作的基礎(chǔ)。當(dāng)前高職院校存在兩種錯誤的定位，一種是過分拔高創(chuàng)業(yè)教育的地位，特別是近年來，高校畢業(yè)生人數(shù)持續(xù)增長，就業(yè)壓力不斷增大，院校過分夸大創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的乘數(shù)效應(yīng)功能，創(chuàng)業(yè)教育被提高到解決大學(xué)生就業(yè)難的根本途徑的高度。一種是過分降低創(chuàng)業(yè)教育的地位，認(rèn)為高職教育就是就業(yè)教育，將創(chuàng)業(yè)教育作為可有可無的工作，只在一些商貿(mào)類專業(yè)的部分學(xué)生中進(jìn)行，所謂的創(chuàng)業(yè)教育實(shí)在是就業(yè)困難情況下的權(quán)宜之計、無奈之舉。
目前對于高職創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識普遍存在兩種偏差：第一種認(rèn)識偏差是認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育就是創(chuàng)富教育，以追求經(jīng)濟(jì)財富為主要目的，教會學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)或開辦公司，學(xué)生過于追求財富，而忽略了創(chuàng)業(yè)背后最深厚的東西，是對自身興趣的熱愛與探索；第二種認(rèn)識偏差是第二課堂論，即認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育就是開展一些活動，將創(chuàng)業(yè)教育簡單地等同于就業(yè)指導(dǎo)課、創(chuàng)業(yè)計劃大賽等活動。
高職教育相對于本科以上教育，缺乏創(chuàng)業(yè)的環(huán)境氛圍和進(jìn)取精神，主要基于高職學(xué)生大多來自于農(nóng)村，據(jù)麥可思調(diào)查，2011屆全國高職畢業(yè)生中有xx%屬于家庭的第一代大學(xué)生，深受傳統(tǒng)文化的影響，“小富即安”的心態(tài)較為普遍，淡化了創(chuàng)業(yè)進(jìn)取的精神，無論是學(xué)生還是家長，對于創(chuàng)業(yè)，都認(rèn)為是“冒險的行為”，是不守本份。甚至有的青年人，寧肯背上“啃老族”的罵名，都不肯邁出創(chuàng)業(yè)之路。
目前，絕大多數(shù)高職院校建立了校政企合作平臺，為提高學(xué)生就業(yè)率提供了有效途徑，但是校政企合作主要停留在就業(yè)層面。在創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐方面，往往存在“學(xué)校熱情很高，企業(yè)熱情不高”的現(xiàn)象，很少有用人單位愿意為高職學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)實(shí)踐機(jī)會，很少有社會風(fēng)險投資商主動與高職學(xué)生進(jìn)行合作，讓學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的企業(yè)治理和經(jīng)營。
目前，高職院校創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐活動同質(zhì)化嚴(yán)重，簡單的、共性的活動多，大多數(shù)院校創(chuàng)業(yè)教育沒有和開設(shè)專業(yè)緊密結(jié)合，沒有反映出本行業(yè)、本專業(yè)的特色，具體表現(xiàn)在，雖然各高職院校適應(yīng)社會需求開設(shè)的專業(yè)千差萬別，但是大多把開展的創(chuàng)業(yè)教育簡單的等同于開辦書吧、網(wǎng)吧、休閑吧等地攤式的活動，創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目也主要集中在低端服務(wù)行業(yè)。
目前，高職院校創(chuàng)業(yè)教育師資主要來自于院（系）政治輔導(dǎo)員和部分專業(yè)教師，一般性的開展創(chuàng)業(yè)教育理論教學(xué)尚可，然而對于創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的指導(dǎo)，無論是輔導(dǎo)員還是專業(yè)教師，由于自身沒有創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐往往有心無力。極少數(shù)的校外特聘教師，如具有企業(yè)高層管理經(jīng)歷的人士，開展創(chuàng)業(yè)教育的主要指導(dǎo)方式是開展講座，缺點(diǎn)是指導(dǎo)時間嚴(yán)重不足，不能與學(xué)生長久相處，較短暫的指導(dǎo)行為居多，不能理解學(xué)生的特殊需要，以致實(shí)踐教學(xué)效果不理想。
新形勢下，高職院校創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)堅(jiān)持以生為本，把以生為本的理念貫穿到創(chuàng)業(yè)教育的全過程。要做到以生為本，就要充分尊重高職學(xué)生個體發(fā)展實(shí)際，科學(xué)確定創(chuàng)業(yè)教育的定位，明確工作的重點(diǎn)。
1、持創(chuàng)業(yè)教育與素質(zhì)教育相結(jié)合。
高職院校在創(chuàng)業(yè)教育中注重提升學(xué)生的'終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)，要從培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的高度出發(fā)，深化創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育改革，構(gòu)建彈性、寬容、活躍、人性化的高校創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育管理體系，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)營造良好的制度環(huán)境，鼓勵和支持在校學(xué)生和畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)。在課程設(shè)置、專業(yè)設(shè)置、學(xué)分認(rèn)定、實(shí)踐教學(xué)、彈性休學(xué)、獎學(xué)金評定等方面，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供便利。
同時，高職院校應(yīng)成立針對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育管理的專門管理機(jī)構(gòu)、研究機(jī)構(gòu)及創(chuàng)業(yè)咨詢服務(wù)中心，組織協(xié)調(diào)解決在創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育中產(chǎn)生的問題，合理配置高校資源以達(dá)到均衡發(fā)展的目的，對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的全過程進(jìn)行指導(dǎo)和協(xié)助。建立創(chuàng)業(yè)教育評估體系，推動高校創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育制度走向制度化、科學(xué)化。
2、堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)教育與就業(yè)教育相結(jié)合。
目前，就業(yè)仍然是絕大多數(shù)高職畢業(yè)生走向社會的主要形式，創(chuàng)業(yè)屬于就業(yè)的范疇。就業(yè)與創(chuàng)業(yè)相比較，從就業(yè)人數(shù)來看，就業(yè)仍然是主流和主體，而創(chuàng)業(yè)是個例和努力方向；從就業(yè)方式來看，創(chuàng)業(yè)是更高層次的就業(yè)，可以帶動就業(yè)，對社會的貢獻(xiàn)度要高于就業(yè)。
高職院校要正確認(rèn)識創(chuàng)業(yè)教育與就業(yè)教育的關(guān)系，就業(yè)教育是畢業(yè)生就業(yè)前的準(zhǔn)備教育，是緩解就業(yè)壓力，促進(jìn)畢業(yè)生順利就業(yè)的重要措施。而創(chuàng)業(yè)教育是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)具有開創(chuàng)型個性和能力的現(xiàn)代人才的教育。就本質(zhì)而言，是一種新興的高級生存教育，發(fā)展教育和創(chuàng)新教育[6]。高職院校要將創(chuàng)業(yè)教育與就業(yè)教育結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生正確的創(chuàng)業(yè)觀、人才觀和就業(yè)觀。對就業(yè)形勢有正確認(rèn)知，對自身綜合素質(zhì)有正確評價，樹立遠(yuǎn)大理想，以創(chuàng)業(yè)的心態(tài)去就業(yè)，畢業(yè)后順利就業(yè)或自主創(chuàng)業(yè)。
3、堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育相結(jié)合。
20xx年，彭剛出版的《創(chuàng)業(yè)教育學(xué)》一書中總結(jié)創(chuàng)業(yè)教育主要包括以下內(nèi)容：創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)知識、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)，其中創(chuàng)業(yè)知識包括專業(yè)知識、經(jīng)營管理知識和綜合性知識。高職院校學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，掌握必要的專業(yè)知識是創(chuàng)業(yè)成功的基礎(chǔ)，高職院校加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)，也是提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。因此高職院校要倡導(dǎo)院（系）根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，探索適合本專業(yè)特點(diǎn)的創(chuàng)業(yè)教育實(shí)施形式，鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識進(jìn)行科技創(chuàng)業(yè)，專業(yè)知識的學(xué)以致用將更大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和創(chuàng)業(yè)的動力。
4、堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)教育與心理教育相結(jié)合。
掌握必要的知識和能力是高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，但是如果沒有積極的心態(tài)，沒有創(chuàng)業(yè)成功的自信心，沒有執(zhí)著的精神，有效的創(chuàng)業(yè)教育也無從談起。高職院校要尊重學(xué)生的心理特點(diǎn)，通過持續(xù)心理健康教育和咨詢，讓學(xué)生逐步學(xué)會解決心理問題的方法。通過有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的身邊榜樣、杰出校友、典型人物的現(xiàn)身說法，分享創(chuàng)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，增強(qiáng)學(xué)生對自主創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知和自信心；通過體驗(yàn)式活動，培養(yǎng)高職學(xué)生執(zhí)著頑強(qiáng)的意志。
5、堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)教育與實(shí)踐演練相結(jié)合。
創(chuàng)業(yè)教育最重要的環(huán)節(jié)就是創(chuàng)業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)。高職院校應(yīng)當(dāng)認(rèn)真貫徹落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》等政策，積極加強(qiáng)與企業(yè)的合作，建立一些小微企業(yè)，或者依托社會上的小微企業(yè)，幫助學(xué)生通過企業(yè)實(shí)踐“在干中學(xué)”，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。高職院校積極鼓勵學(xué)校和企業(yè)的相關(guān)人員參與到高職院校創(chuàng)業(yè)教育中來，建立起一支“雙師型”的專業(yè)教師、學(xué)生思政工作者和聘請的企業(yè)家組成的專兼職創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師隊(duì)伍。創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師既為學(xué)生上課，又帶領(lǐng)學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，逐步形成第一課堂與第二課堂相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)引領(lǐng)工作機(jī)制。學(xué)生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，制定適合自身發(fā)展的學(xué)習(xí)計劃、創(chuàng)業(yè)計劃、職業(yè)生涯等發(fā)展規(guī)劃，充分利用校內(nèi)外資源進(jìn)行創(chuàng)業(yè)鍛煉。
6、堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)教育與學(xué)生個性發(fā)展相結(jié)合。
高職院校畢業(yè)生普遍存在著創(chuàng)業(yè)意識不強(qiáng)，創(chuàng)業(yè)能力不高等問題，對于就業(yè)，大多是被動選擇，對將來所從事的職業(yè)沒有充分的認(rèn)識。創(chuàng)業(yè)教育是以提高學(xué)生自我就業(yè)能力為目的，開發(fā)和提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)為目標(biāo)的素質(zhì)教育，是鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，變被動就業(yè)為主動就業(yè)。創(chuàng)業(yè)教育的核心是創(chuàng)新和創(chuàng)造，崗位就業(yè)、崗位立業(yè)、開拓事業(yè)、創(chuàng)辦新企業(yè)、開拓新崗位等是其基本內(nèi)涵。高職院校開展創(chuàng)業(yè)教育不僅局限于教育學(xué)生如何創(chuàng)辦企業(yè)或公司，而是更加強(qiáng)調(diào)受教育者學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展。
三、結(jié)語。
綜上所述，創(chuàng)業(yè)教育是時代的要求和呼喚，是促進(jìn)人的全面自由發(fā)展的重要途徑。高職院校開展創(chuàng)業(yè)教育，需要堅(jiān)持以生為本的理念，遵循高職教育和人才培養(yǎng)的規(guī)律，結(jié)合學(xué)校自身的實(shí)際和專業(yè)特色，科學(xué)定位，積極探索，構(gòu)建符合學(xué)生發(fā)展需要的創(chuàng)業(yè)教育模式，培養(yǎng)符合時代要求的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，為促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)、社會和人的全面發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
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學(xué)生的主題關(guān)鍵詞研究（優(yōu)質(zhì)13篇）篇四
研究性學(xué)習(xí)作為課程改革的一部分,對于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的`創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提高學(xué)生的信息素養(yǎng)都具有十分重要的作用.本文作者從研究性學(xué)習(xí)的選題、教師和學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中的角色定位、研究性學(xué)習(xí)的評價等諸多方面,討論了如何有效地通過研究性學(xué)習(xí)提高學(xué)生的信息素養(yǎng).
作者：陸霞作者單位：徐州幼兒高等師范學(xué)校,江蘇,徐州,221000刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(12)分類號：g43關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí)信息素養(yǎng)提高
學(xué)生的主題關(guān)鍵詞研究（優(yōu)質(zhì)13篇）篇五
研讀的一個最大的特點(diǎn)就是“自主地閱讀獲取和運(yùn)用”，它充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為了閱讀教學(xué)課堂的主人。每一個學(xué)生都蘊(yùn)藏著想學(xué)習(xí)的可能性，每一個學(xué)生都擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)學(xué)生們進(jìn)行研究性閱讀時，學(xué)習(xí)活動愈是自主，那么研讀的過程就愈是反映學(xué)生的個性，就愈能發(fā)展學(xué)生的個性。因此，我們教師就必須真正把學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的歡樂還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的條件去自主探索，去讀書研究，真正實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。而教師的指導(dǎo)則主要在于營造一種有利于學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀的環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，積極的情緒體驗(yàn)，讓學(xué)生在知識的探索、能力的發(fā)揮上達(dá)到最佳狀態(tài)。盡量讓學(xué)生獨(dú)立觀察，盡量讓學(xué)生獨(dú)立思考，盡量讓學(xué)生多讀多說，盡量讓學(xué)生總結(jié)歸納，盡量讓學(xué)生多練多做。變課堂為一個充滿創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的樂園，從而充分發(fā)揮研讀的`自主性，使學(xué)生個性發(fā)展獲得最佳效果。
2．著力提倡感悟的獨(dú)立性。
英國教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）家洛克說：“每一個人的心靈都像他們的臉一樣各不相同。正是他們無時不刻地表現(xiàn)自己的個性，才使得今天這個世界如此多彩。”語文課正是師生個性自由馳騁的領(lǐng)域，語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個性的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生去獨(dú)立自主地感悟。
[1][2]。
學(xué)生的主題關(guān)鍵詞研究（優(yōu)質(zhì)13篇）篇六
四年的大學(xué)校園生活是我人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我于xx年9月以優(yōu)異的成績進(jìn)入陽光大學(xué)生網(wǎng)。四年的校園生涯和社會實(shí)踐生活我不斷的挑戰(zhàn)自我、充實(shí)自己，為實(shí)現(xiàn)人生的價值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一直都認(rèn)為人應(yīng)該是活到老學(xué)到老的我對知識、對本專業(yè)一絲不茍，在不滿足于學(xué)好理論課的同時也注重對其他各種學(xué)科的研究。
身為學(xué)生的我在修好學(xué)業(yè)的同時也注重于對社會的實(shí)踐。本著學(xué)以致用，實(shí)踐結(jié)合理論發(fā)揮xxxx年暑假我參與xx社會實(shí)踐獲得一致好評。
本人具有熱愛等祖國等的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極向上的生活態(tài)度和廣泛的興趣愛好，對工作責(zé)任心強(qiáng)、勤懇踏實(shí)，有較強(qiáng)的組織、宣傳能力，有一定的藝術(shù)細(xì)胞和創(chuàng)意，注重團(tuán)隊(duì)合作精神和集體觀念。
學(xué)生的主題關(guān)鍵詞研究（優(yōu)質(zhì)13篇）篇七
研讀的一個最大的特點(diǎn)就是“自主地閱讀獲取和運(yùn)用”，它充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為了閱讀教學(xué)課堂的主人。每一個學(xué)生都蘊(yùn)藏著想學(xué)習(xí)的可能性，每一個學(xué)生都擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)學(xué)生們進(jìn)行研究性閱讀時，學(xué)習(xí)活動愈是自主，那么研讀的過程就愈是反映學(xué)生的個性，就愈能發(fā)展學(xué)生的個性。因此，我們教師就必須真正把學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的歡樂還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的條件去自主探索，去讀書研究，真正實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。而教師的指導(dǎo)則主要在于營造一種有利于學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀的環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，積極的情緒體驗(yàn)，讓學(xué)生在知識的探索、能力的發(fā)揮上達(dá)到最佳狀態(tài)。盡量讓學(xué)生獨(dú)立觀察，盡量讓學(xué)生獨(dú)立思考，盡量讓學(xué)生多讀多說，盡量讓學(xué)生總結(jié)歸納，盡量讓學(xué)生多練多做。變課堂為一個充滿創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的樂園，從而充分發(fā)揮研讀的自主性，使學(xué)生個性發(fā)展獲得最佳效果。
2．著力提倡感悟的獨(dú)立性。
英國教育家洛克說：“每一個人的心靈都像他們的`臉一樣各不相同。正是他們無時不刻地表現(xiàn)自己的個性，才使得今天這個世界如此多彩?！闭Z文課正是師生個性自由馳騁的領(lǐng)域，語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個性的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生去獨(dú)立自主地感悟。
研讀是學(xué)生獨(dú)立研究教材的學(xué)習(xí)行為，在這個過程中產(chǎn)生的感悟，必然會有些不同，帶有濃重的個性化的傾向，所謂“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。這是因?yàn)椋恳粋€學(xué)生具體的閱讀，有著各自注重的焦點(diǎn)，每一位學(xué)生的理解，都與原有的知識水平、認(rèn)識能力、生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀習(xí)慣等有關(guān)。即使對同一篇課文，不同的學(xué)生在同一教師的指導(dǎo)下，也會產(chǎn)生不同的感悟，甚至同一學(xué)生在不同的時間和環(huán)境里，對同一課文的感悟也會有差異。在研讀的過程中出現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立自主的感悟，是正常的、健康的、可喜的，教師要珍視、尊重并大加鼓勵的，正是學(xué)生這種不同的閱讀感悟。這種個性差異的閱讀感悟，對于進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個性有著不可低估的作用。
3．努力展現(xiàn)交流的真實(shí)性。
蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一的并不是背書，不是記住別人思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說，進(jìn)行生動地創(chuàng)造?！?/p>
在研讀這種課堂模式中，學(xué)生的課堂交流是一個十分重要的環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生有機(jī)會展示自己的研讀成果，并與同伴交流，在交流中獲得發(fā)展。因此，我們要努力展現(xiàn)課堂交流的真實(shí)性，交流時，鼓勵學(xué)生亮出自己的觀點(diǎn)，允許學(xué)生獨(dú)樹一幟；允許學(xué)生與老師爭論，允許學(xué)生隨時質(zhì)疑，允許學(xué)生自由表達(dá)，也允許學(xué)生保留看法。學(xué)生不唯書，不唯上，不迷信教師，敢于標(biāo)新立異。正確引導(dǎo)和熱情鼓勵那些平時會“要小聰明”、能使出“雕蟲小技”和敢于“吃螃蟹”的學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生個性的充分發(fā)展。
“課堂是允許出錯的地方”，教師要尊重學(xué)生的人格，講對了要肯定、贊揚(yáng)，講錯了要熱情幫助學(xué)生糾正。應(yīng)該允許學(xué)生嘗試錯誤，體現(xiàn)課堂交流的真實(shí)性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個自由發(fā)展的思維空間，使每一節(jié)課在每位學(xué)生的心目中都成為施展才華的舞臺。學(xué)生站起來發(fā)言，回答正確與不正確一樣看待。當(dāng)聽到學(xué)生精彩的發(fā)言時，老師應(yīng)帶領(lǐng)全班同學(xué)表示向他學(xué)習(xí)；回答不正確時，老師也要說：“感謝你的一參與，再想想應(yīng)該怎樣做，等會兒請你回答好嗎？”回答問題無論正確與否，只要學(xué)生積極地參與討論交流，真實(shí)地展示自己的學(xué)情，就有機(jī)會促進(jìn)自己的個性發(fā)展。
如研讀了《狐假虎威》這篇課文，老師請學(xué)生來交流一下自己的想法。老師話音剛落，幾十只小手舉了起來。
生：狐貍借著老虎的威風(fēng)，欺騙別人，真是個大壞蛋！
生：狐貍非常狡猾，把老虎和小動物們都騙了，我們可不能像狐貍那樣去騙人。
生：我不同意他的意見，狐貍雖然狡猾，可它非常聰明，有些地方也值得我們學(xué)習(xí)！
老師根本沒有想到學(xué)生會有這樣的想法，便親切地說：“噢，狐貍也值得學(xué)習(xí)呀，那你再來說說看，好嗎？”
生：狐貍讓老虎逮住了，可它一點(diǎn)兒也不慌張，還把老虎給騙了，說明狐貍很聰明，值得我們學(xué)習(xí)。
生：狐貍?cè)绻或_老虎的話，說不定早就讓老虎給吃了。你看，它多會保護(hù)自己??！
生：要是老虎和狐貍能成為好朋友，那該多好啊！讓所有的動物都成為好朋友，那么他們肯定會生活得十分幸福！
學(xué)生不迷信教師，不迷信教材，大膽地發(fā)表自己的見解，真實(shí)地展示了自己的學(xué)情，這樣就有機(jī)會發(fā)展自己的個性。
4．真誠尊重學(xué)習(xí)的選擇性。
要發(fā)展學(xué)生的個性，就必須真誠尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的選擇性。為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展留下充足、自主的時間和空間，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有更多選擇的機(jī)會。從根本上講，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是創(chuàng)造性的勞動過程，創(chuàng)造性越高，學(xué)習(xí)的效果應(yīng)當(dāng)越好。然而，由于學(xué)生長期按教師的指令學(xué)習(xí)，只會用劃一的方式去學(xué)習(xí)，這必然使學(xué)生的創(chuàng)造性受到限制。學(xué)生也由于長期失去個人選擇的機(jī)會，個人的發(fā)展也必然受到了壓抑。讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)中學(xué)會選擇，在選擇中學(xué)會判斷，給每一個學(xué)生自主性的活動實(shí)踐的機(jī)會，尊重學(xué)生對學(xué)習(xí)的選擇，才能使活動具有真正的教育價值。
自主選擇是一種主體意識、主體行為、主體能力的體現(xiàn)。我們在進(jìn)行研究性閱讀時，就應(yīng)在更多的環(huán)節(jié)上，變教師的“指令性”為學(xué)生的“選擇性”，促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。
初讀課文時，我們往往要檢查一下學(xué)生是否真的讀通了課文，我們就可以讓學(xué)生自己選擇和同伴一起來分工朗讀課文，有時還可以讓學(xué)生選擇一個最難讀的句子，或者挑一個自己認(rèn)為寫得最美的句子來潛心品讀……把讀的選擇權(quán)充分交給學(xué)生，讓學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。深讀課文時，我們要啟發(fā)學(xué)生去提煉課文的主線，然后開門見山地提出研讀專題，以便學(xué)生充分地展開有選擇性地學(xué)習(xí)。此時，我們可以把學(xué)的選擇權(quán)交給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高研讀的質(zhì)量。如教五年級《桂林山水》這一課，我在和學(xué)生一起提煉了課文主線后，出示了研讀專題：你喜歡漓江的水，還是喜歡桂林的山呢？請你說說自己的理由。然后老師就讓學(xué)生分小組有選擇地研讀課文，喜歡桂林山的就研讀課文第三自然段，喜歡漓江水的就研讀課文第二自然段。因?yàn)閷W(xué)生研讀的是自己喜歡的內(nèi)容，自然非常投入，學(xué)習(xí)效果也就出來了。
布置作業(yè)時，我們也可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計有層次性的作業(yè)練習(xí)，允許學(xué)生在作業(yè)的數(shù)量和深度上有一定的選擇。把選擇的自主權(quán)大膽地交給學(xué)生，充分相信學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)自己的具體情況有選擇地完成作業(yè)，這樣無疑會大大激發(fā)學(xué)生的自主意識，更有利于學(xué)生個性的發(fā)展。
讓每個學(xué)生的個性得到發(fā)展和完善，這是人的本性要求，也是現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。
學(xué)生的主題關(guān)鍵詞研究（優(yōu)質(zhì)13篇）篇八
學(xué)校廣大師生：
在本次高一年級期中考試中，11月19日(星期三)上午的生物學(xué)科，第十九考場，高一a6班趙浪、高一b3班陳光金違紀(jì)攜帶手機(jī)進(jìn)入考場參加考試，被監(jiān)考老師當(dāng)場沒收，兩位同學(xué)已承認(rèn)違紀(jì)行為;同考場，高一a8班楊明惠在考試期間，夾帶其他生物試卷進(jìn)行作弊，該同學(xué)已承認(rèn)作弊事實(shí)。據(jù)此，給予趙浪、陳光金兩位同學(xué)違紀(jì)通報批評處分;給予楊明惠同學(xué)通報批評處分，該門成績作零分處理;11月19日(星期三)下午的語文學(xué)科，第七考場，高一a10班楊光香違紀(jì)攜帶手機(jī)進(jìn)入考場參加考試，并利用手機(jī)傳抄答案，被監(jiān)考老師當(dāng)場沒收;第二十考場高一b4班邱游凱酈在考試期間，翻書及夾帶進(jìn)行作弊，兩位同學(xué)已承認(rèn)作弊事實(shí)。據(jù)此，給予楊光香、邱游凱酈兩位同學(xué)通報批評處分，該門成績作零分處理。為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，端正學(xué)風(fēng)考風(fēng)，希望各位老師在考試中要嚴(yán)格執(zhí)行《考場規(guī)則》，學(xué)生要嚴(yán)格遵守《考場紀(jì)律》，如發(fā)現(xiàn)違紀(jì)現(xiàn)象將從嚴(yán)處理。
特此通報。
教務(wù)處。
11月20日。
學(xué)生的主題關(guān)鍵詞研究（優(yōu)質(zhì)13篇）篇九
隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，上網(wǎng)已在學(xué)生中形成了一股熱潮，特別是高年級學(xué)生。他們上網(wǎng)主要目的是:打游戲,聊天交友查資料.于是我們小組進(jìn)行了小學(xué)生上網(wǎng)情況的調(diào)查.
3、訪問父母兒女上網(wǎng)的時間.
4、訪問父母是否同意兒女上網(wǎng).
1、學(xué)生上網(wǎng)時間，一般選擇在雙休日、放學(xué)回家時，平均每星期上網(wǎng)時間為2-3小時，做到有節(jié)制與適度;但有15%的學(xué)生癡迷于網(wǎng)絡(luò)之中，難以自拔，每星期上網(wǎng)時間至少7小時，幾乎是天天想去。
2、上網(wǎng)的經(jīng)濟(jì)來源，65%的是來自于父母給的零用錢或壓歲錢，2.5%的是向同學(xué)借的，還有32.5%選擇其它。
3、上網(wǎng)的目的，主要是玩游戲、交朋友、聊天，其次才是閱讀或查資料，高年級一部分學(xué)生也有意或無意地進(jìn)入過黃色網(wǎng)站。
4、父母懂得網(wǎng)絡(luò)知識的只有38%;對于孩子上網(wǎng)，持支持、理解態(tài)度的不多，僅僅為20.6%，大多家長是見網(wǎng)色變，禁止孩子上網(wǎng)。
對于上網(wǎng)，學(xué)生隨著年級的升高，基本上都會上網(wǎng)，熟練上網(wǎng)的比率也越來越高，且男生多于女生。把電腦作為研究性學(xué)習(xí)的工具,對于學(xué)生的思想教育，除了課堂教學(xué)這個主渠道，還要以活動訓(xùn)練為載體，讓學(xué)生通過對人物采訪、辯論會、資料查詢等活動，發(fā)揮他們的主動性、創(chuàng)造性。他們在活動中說、看、查、寫，從而達(dá)到潛移默化的'教育效果。由于活動中學(xué)生是以主體活動者的角色出現(xiàn)，而不是旁觀者，他們始終參與活動進(jìn)程。因此，學(xué)生有了獨(dú)特的親身感受，才會不知不覺中明白了網(wǎng)絡(luò)所帶給他們的精彩，也清楚了上網(wǎng)應(yīng)有所選擇與控制，進(jìn)而達(dá)到自我克制的目的。
建議:。
3、小學(xué)生倡議大家遠(yuǎn)離網(wǎng)吧.
4、加強(qiáng)思想教育,讓兒童少接觸電腦.
學(xué)生的主題關(guān)鍵詞研究（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十
消費(fèi)者品牌意識程度分為四個梯度，第一，提及認(rèn)知度是在無任何提示的情況下，想到某一產(chǎn)品類別立即想到該品牌。這種品牌在消費(fèi)者的心目中印象最深刻，影響最大，經(jīng)久難忘。第二，未提示認(rèn)知度也是在沒有提示的情況下就可想到的品牌，它已存在于人們的記憶中，只是沒有被第一個記起。消費(fèi)者在面對眾多品牌的選擇時，往往會考慮到腦海中所能想起的品牌，而不會去選擇毫不知曉的品牌。第三，提示認(rèn)知度，就是經(jīng)過提示后，消費(fèi)者表示知道該品牌，但不是十分了解。第四，無認(rèn)知度。就是提示后，消費(fèi)者對該品牌仍無任何印象。
進(jìn)一步研究認(rèn)為，消費(fèi)者品牌意識程度將直接影響到對品牌的再認(rèn)和回憶。品牌再認(rèn)是指消費(fèi)者在購買時，面對一個個品牌，能從中認(rèn)出某個或某些事曾感知過或使用過的品牌。品牌回憶是這消費(fèi)者在購買前，頭腦就有了特定的品牌。
品牌意識在消費(fèi)者的決策中起著極其重要的作用。當(dāng)消費(fèi)者在特定產(chǎn)品種類作出購買選擇時，品牌意識對他們考慮購買某一品牌產(chǎn)品時是非常重要的?！皢酒鸬钠放埔庾R”增強(qiáng)了購買這一品牌的可能性。即使沒有與其它產(chǎn)品發(fā)生聯(lián)系，品牌意識也可以影響其選擇結(jié)果，影響消費(fèi)者的品牌態(tài)度。值得注意的是，在品牌意識影響品牌購買的同時，品牌購買會反過來增強(qiáng)品牌意識。這種相互影響形成一種循環(huán)促進(jìn)作用，而這種循環(huán)促進(jìn)作用在不影響品牌態(tài)度的情況下，就構(gòu)成消費(fèi)者對品牌的行為忠誠。
一、品牌意識的主要研究。
（一）知覺和態(tài)度對品牌意識的影響。
（二）社會因素對品牌意識的影響。
有研究者探討了價值觀對品牌選擇的影響。消費(fèi)者行為學(xué)家洛奇編制的價值觀量表就是常用測量價值觀的工具。用洛奇的價值觀量表進(jìn)行研究的結(jié)果表明，購物和價值觀之間存在明顯的相關(guān)性，即在購買產(chǎn)品的類別檔次上目的性價值觀起的作用大；在商品的品牌選擇上操作性價值觀起著更重要的作用。價值觀影響了產(chǎn)品的檔次和品牌的選擇標(biāo)準(zhǔn)，選擇標(biāo)準(zhǔn)又制約著消費(fèi)者對產(chǎn)品或品牌的態(tài)度，導(dǎo)致消費(fèi)者在購買時的不同決策，產(chǎn)生不同的消費(fèi)行為。
社會文化和習(xí)俗也對消費(fèi)者的品牌選擇產(chǎn)生影響，不同民族性格和情趣也會反映到人的消費(fèi)行為上，反映到消費(fèi)者的品牌意識上?？缥幕芯堪l(fā)現(xiàn)，在判斷事物時，中國人傾向于使用大體直覺的方法，而西方人則傾向于用分析的方法。中國人評價一件商品，常是先對商品有個大體的總的印象，然后從其性能上尋找總體印象的依據(jù)，看這個印象是否正確。西方人則是常常先分析商品的各項(xiàng)功能的好壞，然后綜合對各項(xiàng)功能優(yōu)劣的分析得出總體印象。中國人的這種思維方法上的這種特點(diǎn)會使中國人在購買商品時更容易受品牌的影響、更愿意購買名牌產(chǎn)品。
（三）廣告對品牌意識的影響。
我國廣告心理學(xué)者馬謀超等人有關(guān)廣告接觸度對品牌注意度關(guān)系的研究顯示，人們的品牌意識與接觸廣告的程度有關(guān)。頻繁接觸廣告的人，其品牌意識強(qiáng)于接觸廣告少的人。
學(xué)生的主題關(guān)鍵詞研究（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十一
大四階段：留學(xué)申請+簽證。大四一開學(xué)，就可以正式啟動留學(xué)申請了。具體還包括一些找教授寫推薦信、開始遞交簽證申請等。
大四的9、10月份：把所有申請材料全部準(zhǔn)備完畢，包括成績單、推薦信、簡歷、個人陳述等。
大四的11、12月份：填寫申請表，遞交申請材料。建議學(xué)生盡早提交申請材料，以防材料準(zhǔn)備不完全，或在郵寄過程中出現(xiàn)丟失的情況可以及時補(bǔ)遞。
大四下半學(xué)年的1至4月：與教授“套磁”。由于研究生的獎學(xué)金很多是由系里或者教授來發(fā)的，所以“套磁”對于能否拿到或拿到多少獎學(xué)金有很大關(guān)系。
很多學(xué)生希望大四畢業(yè)直接去美國讀研究生，一般申請工作是在大三結(jié)束剛上大四的時候完成，建議同學(xué)們在此之前準(zhǔn)備好成績和背景條件。
另外，除了學(xué)習(xí)成績之外，美國大學(xué)還非常看中實(shí)習(xí)實(shí)踐的經(jīng)歷，一些能體現(xiàn)自己領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)潛質(zhì)、溝通交流能力、分析問題解決問題能力的活動，對將來的申請都是有好處的。
但是如果是要申請理科的話，比如說想申請化學(xué)或者生物類的專業(yè)，那么可能實(shí)驗(yàn)經(jīng)歷，或者一些相關(guān)的課題、論文、研究項(xiàng)目，對申請更有幫助。
還有，早著手準(zhǔn)備是非常有好處的，美國大學(xué)的研究生院招收學(xué)生的時候會綜合評判學(xué)生的成績和背景條件。其中成績條件包括在學(xué)校的課業(yè)成績，也就是gpa成績，托福成績和gre、gmat等入學(xué)考試成績。一般情況下我們至少要花半年或者更長的時間來準(zhǔn)備考試?？荚嚋?zhǔn)備時間越充分，越有利于獲得理想的成績。況且背景條件的提升也很難在短時間內(nèi)快速完成。
最后，如果是國內(nèi)大四在讀學(xué)生的話，一般不建議通過轉(zhuǎn)學(xué)分的方式去美國念本科，最好是等念完本科以后再出國讀碩士。因?yàn)楹炞C時簽證官會質(zhì)疑你的留學(xué)目的，在大多數(shù)簽證官看來，在中國讀完本科再申請美國的碩士課程比較適合這個階段學(xué)生的發(fā)展。
美國留學(xué)讀研材料解析。
學(xué)生的主題關(guān)鍵詞研究（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十二
本文采用深入訪談法和問卷調(diào)查法,從女大學(xué)生的.特定視角出發(fā)研究當(dāng)代女大學(xué)生的性觀念狀況.研究表明,當(dāng)代女大學(xué)生的性觀念表現(xiàn)出復(fù)雜多樣性特點(diǎn),存在著恐懼、依賴、困惑等潛在的心理問題;女大學(xué)生的婚前性行為容許度低于男大學(xué)生;女大學(xué)生所受性教育嚴(yán)重缺乏.本文提出要加強(qiáng)女大學(xué)生科學(xué)的性教育,培養(yǎng)她們理智的性觀念和獨(dú)立自主的思想意識.
作者：張鳳琴作者單位：廣東韶關(guān)學(xué)院教育系刊名：青年探索英文刊名：youthstudies年，卷(期)：“”(2)分類號：b84關(guān)鍵詞：女大學(xué)生性觀念性教育
學(xué)生的主題關(guān)鍵詞研究（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十三
在生活中，需要使用報告的情況越來越多，報告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。寫起報告來就毫無頭緒？以下是人見人愛的小編分享的小學(xué)生的研究報告優(yōu)秀3篇，希望大家可以喜歡并分享出去。
了解衢江水的污染程度。
1、比較法。
2、觀察法。
3、訪問法。
4、實(shí)驗(yàn)法。
25日晚，我來到衢江邊，看見水很渾濁，走過后有點(diǎn)臭味。26日下午，我又來到衢江邊，這時剛下過雨，比25日好多了，既沒有臭味，也不渾濁。我又訪問了一位打魚二十多年的漁夫，他說：“這水19xx年前很好，到19xx年后就不好了，現(xiàn)在好起來了。比90年代好多了。主要因?yàn)槟沁呍炝舜髩?，大魚捕不到了，這魚小，魚少，我一天只有幾十元。”我觀察了一下，衢江里有水葫蘆，還有漂浮物，而且在邊上，可能是人們隨手扔不遠(yuǎn)，落在了邊上。江中還有排放污水的管道，好多處呢！實(shí)驗(yàn)：
（1）我舀了一些水回家，用同樣的餐巾紙把它同自來水做一次過濾比較。自來水過濾后的餐巾紙是無色的，河水過濾后的餐巾紙是淡灰色的。
（2）取來兩條小金魚分別放入河水和自來水中，幾天過去后，我發(fā)現(xiàn)河水中的金魚正想翻白肚皮，不習(xí)慣這里的生活。而自來水中的金魚好些，自由自在。可以看出，江水臟，自來水干凈。
我希望通過我的調(diào)查報告，給某些人上一堂課，讓某些人看了后不再扔垃圾。保護(hù)衢江，保護(hù)每一條河，讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起！
時間：
參加人數(shù)：四（3）班74位同學(xué)。
調(diào)查內(nèi)容：《寒假作業(yè)》中較難題目的研究情況。
調(diào)查方式：查問。
調(diào)查分析：《寒假作業(yè)》35頁中，一字未動的人有25人。未過半的有28人。37頁中，沒有做的達(dá)25人，逃避現(xiàn)實(shí)的有2人。自己認(rèn)為內(nèi)容不合適的有15人。
這些人數(shù)都超出班里一半的人數(shù)，我不知道為什么這么多人都懶得做呢，35頁只不過是舉例說明周圍的事物都在變化。而37頁也只不過是把自己做過什么違背道德的事寫出來。即使這樣，還是有許多人沒做。
我不知道自己在做35頁時到底是咋想的，竟然連一半都沒寫，難道是懶？知難而退？
父母并沒有什么責(zé)任，他們十分關(guān)心我的作業(yè)，只不過是沒有時間來管我。
但愿同學(xué)們會因此而改變以往懶的態(tài)度，包括我在內(nèi)。我認(rèn)為同學(xué)（包括我）的的確確是少認(rèn)真精神，只看一看有點(diǎn)難度沒，有就不做，其實(shí)誰都可以做，也許只是一時偷懶吧。
這種精神也許是誠實(shí)，缺少誠實(shí)，家長問：“做完沒？”“做完了！”老師問：“做完沒？”“做完了！”
這種精神也許還是思考，不認(rèn)真思考，看到有點(diǎn)難，思考都不思考，便直接扔到一邊。管都不管。
如果這樣，自己又對得起誰呢？那只能是誰都對不起。包括家長，包括老師，包括一切關(guān)心我的人。
總聽大人說肯德基是垃圾食品，可是我還是鬧著要去吃，于是我想，小學(xué)生吃肯德基到底有沒有傷害呢？如果有，又有多大傷害呢？所以，我對此進(jìn)行了調(diào)查。
（1）從網(wǎng)上了解小學(xué)生吃肯德基是否有害。
（2）通過報紙了解小學(xué)生吃肯德基是否有害。
（1）導(dǎo)致肥胖：一份肯德基快餐提供的能量大致為1400千卡，占3歲兒童每日供給標(biāo)準(zhǔn)的88%—113%，13歲兒童的49%—63%。其脂肪提供的能量占總能量的40%—59%。一份肯德基快餐脂肪提供的能量占總能量的50%左右，而維生素的環(huán)幕含量不足脂肪量10%。
（2）損害少年兒童的智力：一個炸雞腿相當(dāng)于60支煙的毒素，不僅造成身體營養(yǎng)失衡，而且對兒童大腦的發(fā)育有年重?fù)p傷。
（3）致癌物質(zhì)含量很高：漢堡。炸薯?xiàng)l。炸雞等食物中含有大量的“丙烯酰胺”，這種物質(zhì)可導(dǎo)致基因突變，損害中樞和周圍的神經(jīng)系統(tǒng)，誘發(fā)良性或惡性腫瘤。
小學(xué)生經(jīng)常吃肯德基，容易血壓。血脂。膽固醇升高，可能會肥胖，有心臟病，高血壓。糖尿病等心血管和內(nèi)分泌系統(tǒng)。炸和烤容易產(chǎn)生癌癥物質(zhì)，而且會對兒童的智力造成永久性的傷害。專家告誡我們：最好不要在晚上進(jìn)食洋快餐，以免造成消化不良；不宜多吃油炸食品，盡量多吃蔬菜果品，以補(bǔ)充維生素和礦物質(zhì)的攝入不足；注意每日的膳食平衡，限制食用洋快餐的頻率。所以，肯德基對我們的身體是有害的，我們應(yīng)該盡量少吃或不吃肯德基。
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