無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀拷酉聛?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。
朱自清散文集閱讀心得篇一
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的國(guó)家，幾千年來(lái)，孝道一直被視為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀之一。家長(zhǎng)孝道文化強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的尊重、關(guān)愛和照料，關(guān)系著一個(gè)家庭的和諧和社會(huì)的穩(wěn)定。家長(zhǎng)孝道文化的重要性在于，它培養(yǎng)了人們的感恩之心和責(zé)任感，促進(jìn)了家庭成員間的信任和團(tuán)結(jié)。
第二段：家長(zhǎng)孝道文化的實(shí)踐體現(xiàn)
孝道文化在中國(guó)人的日常生活中得到了廣泛的實(shí)踐。無(wú)論是傳統(tǒng)的祭祀敬祖，還是現(xiàn)代的照顧年邁的父母，都是孝道文化的一種體現(xiàn)。家長(zhǎng)孝道文化鼓勵(lì)子女們盡量在各個(gè)方面關(guān)心照顧自己的父母，無(wú)論是物質(zhì)上的還是精神上的支持。通過(guò)這種實(shí)踐，子女們不僅使父母生活得到了保障，也傳承了家庭的價(jià)值觀念和家訓(xùn)。
第三段：在家庭中弘揚(yáng)孝道文化的重要性
孝道文化對(duì)家庭的和諧起著重要的作用。在現(xiàn)代社會(huì)，由于人們追求事業(yè)和個(gè)人利益的導(dǎo)向，很多家庭都出現(xiàn)了矛盾和紛爭(zhēng)。弘揚(yáng)孝道文化可以減少這些矛盾，維護(hù)家庭的和睦氛圍。家長(zhǎng)孝道文化的實(shí)踐需要從孩子們的教育和家庭價(jià)值觀念入手，通過(guò)教育和引導(dǎo)，使孩子們樹立起敬愛和關(guān)心父母的意識(shí)。
第四段：家長(zhǎng)孝道文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義
家長(zhǎng)孝道文化不僅僅是對(duì)父母的尊重和關(guān)心，它也對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和道德修養(yǎng)起到了重要的作用。在孝道的實(shí)踐中，人們學(xué)會(huì)了如何關(guān)愛他人、如何分擔(dān)家庭責(zé)任以及如何用行動(dòng)表達(dá)愛和感恩。這些品質(zhì)在個(gè)人的人際關(guān)系和社會(huì)貢獻(xiàn)方面都起著重要的作用，使人們成為一個(gè)更有修養(yǎng)和價(jià)值觀的社會(huì)成員。
第五段：如何弘揚(yáng)和傳承家長(zhǎng)孝道文化
弘揚(yáng)孝道文化需要每個(gè)家庭和社會(huì)成員的共同努力。家長(zhǎng)可以通過(guò)言傳身教來(lái)教育孩子懂得如何尊重和關(guān)心父母；學(xué)校可以通過(guò)宣傳教育和活動(dòng)來(lái)傳遞孝道文化的重要性；社會(huì)可以加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)，使更多人能夠體驗(yàn)到家長(zhǎng)孝道文化的關(guān)愛和尊重。在社會(huì)的共同努力下，孝道文化將得以傳承，并為我們的家庭和社會(huì)帶來(lái)更多的和諧與幸福。
總結(jié)：家長(zhǎng)孝道文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心之一，對(duì)于家庭和社會(huì)的和諧與穩(wěn)定起到了重要作用。通過(guò)家長(zhǎng)孝道文化的實(shí)踐，我們不僅傳承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也培養(yǎng)了人們的感恩之心和責(zé)任感，使我們成為一個(gè)更有修養(yǎng)和價(jià)值觀的社會(huì)成員。作為個(gè)體，我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)和傳承家長(zhǎng)孝道文化，以實(shí)踐中體驗(yàn)到它的價(jià)值和意義。
朱自清散文集閱讀心得篇二
中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家，是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人，孝敬父母。
“孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬(wàn)種，但只有父母對(duì)兒女的愛才是最無(wú)私的，無(wú)悔付出的，偉大的。這，我們無(wú)法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，本能的想去回報(bào)父母，其實(shí)，這是“感恩”。對(duì)父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，產(chǎn)生了愛心，懂得了回報(bào)。
做一個(gè)人，最要懂得是感恩。因?yàn)椋俗龅淖畛绺叩牡氖虑槟^(guò)于行孝，最純潔的想法是感恩，但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兿癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。
一個(gè)人有了孝，有了仁愛之心，他自然會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開啟智慧;有了感恩之心，與人交往自然會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺。
現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。
朱自清散文集閱讀心得篇三
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德之一，我們自古以來(lái)就有“孝順父母”的教育。這種傳統(tǒng)美德在中國(guó)文化中，有著深深的歷史淵源和社會(huì)背景，是文化傳承的重要內(nèi)容。自古以來(lái)，孝道在中國(guó)文化中不僅僅代表著尊重父母，更代表了人倫禮教、人與社會(huì)之間的關(guān)系，是中國(guó)文化的重要標(biāo)志和特色。在我個(gè)人的多年生活中，也深感孝道所帶來(lái)的意義和價(jià)值，并從中獲得了許多感悟和體會(huì)。
第二段：中國(guó)文化中孝道的重要性
中國(guó)文化中，孝道是一個(gè)非常重要的價(jià)值理念。孝的本質(zhì)是尊重、關(guān)心、照顧父母，是一個(gè)道德、心理和行為層面的行為。孝道是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)古代文化的精髓。孝順父母不僅僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種重要價(jià)值觀，更是中國(guó)文化中的一個(gè)非常重要的內(nèi)容之一。弘揚(yáng)孝道，不僅讓我們更加尊重我們的長(zhǎng)輩，也闡釋了中國(guó)文化傳承的一種價(jià)值體系。孝道在中國(guó)文化中，表現(xiàn)出了家庭中的道德、情感和家庭成員之間的關(guān)系等多重文化屬性。
第三段：家庭的重要性
孝道，最重要的體現(xiàn)就是在我們的家庭生活中了。家是孝道情感價(jià)值、道德意義和文化情感的載體，是父母教育孩子，后代孝敬父母的主要場(chǎng)所。在我看來(lái)，家庭是構(gòu)建文化氛圍和溫馨和諧家庭的重要基礎(chǔ)。弘揚(yáng)孝道，構(gòu)建良好的家庭氛圍，讓家庭成員間增進(jìn)感情，提高道德和情感素質(zhì)，有利于家庭和樂(lè)、社會(huì)文明的建立。在我們的生活中，一定要重視家庭教育，在孝道的教育中發(fā)揮重要作用。
第四段：現(xiàn)代社會(huì)中的孝道
孝道不僅具有傳承的歷史價(jià)值，也是現(xiàn)代大家庭生活中的有力保障。在現(xiàn)代社會(huì)中，孝道的含義和方法發(fā)生了變化，我們的孝敬之道也需要與時(shí)俱進(jìn)。除了給父母提供物質(zhì)幫助之外，我們還可以通話和看望他們。雖然現(xiàn)在人們的生活條件在逐年提高中，但是我們的家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)文化中的孝道精神越來(lái)越不足。在這個(gè)背景下，應(yīng)該弘揚(yáng)孝道，在家庭生活和社會(huì)生活中不斷發(fā)揮它的價(jià)值和作用。
第五段：結(jié)論
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的代表之一。在中國(guó)文化中，孝道代表了尊重父母，代表了人倫禮教、人與社會(huì)之間的關(guān)系，是中國(guó)文化的重要標(biāo)志和特色。家庭是構(gòu)建文化氛圍和家庭和諧的重要基礎(chǔ)，要弘揚(yáng)孝道、重視家庭，將文化精神傳承給下一代。在現(xiàn)代社會(huì)中，將傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代理念相結(jié)合，將孝道融入我們的日常生活，弘揚(yáng)孝道精神對(duì)于我們的成長(zhǎng)、家庭和社會(huì)文明的建立，都有至關(guān)重要的意義和作用。
朱自清散文集閱讀心得篇四
我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人，千金散盡;有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉"百善孝為先";有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴您，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助您成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與您回報(bào)。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下，作威作福;有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向啊!田地、房屋、金錢，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢?到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚?也沒(méi)有人再來(lái)幫助您。
如果您是雄鷹，就選擇敬老;如果您是沙鷗，就懂得贍養(yǎng);如果您是麻雀，就會(huì)自覺服侍長(zhǎng)輩;如果您是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。
如果您是您，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的您，就做個(gè)清純無(wú)比的您，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。您會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美;您會(huì)知道，孝敬是滿足，付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!
朱自清散文集閱讀心得篇五
作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，孝道一直被視為社會(huì)道德的根本。然而，在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，孝道文化逐漸被人們忽視。為了加強(qiáng)社會(huì)的孝道意識(shí)，我參加了一次孝道文化培訓(xùn)，并從中受益匪淺。以下是我對(duì)孝道文化培訓(xùn)的體會(huì)心得。
第一段：培訓(xùn)的介紹和目的（200字）
孝道文化培訓(xùn)是由當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)組織舉辦的一次為期三天的活動(dòng)。該培訓(xùn)旨在加強(qiáng)社會(huì)各個(gè)階層對(duì)孝道的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。活動(dòng)主要以講座、互動(dòng)和體驗(yàn)為主，通過(guò)講解傳統(tǒng)孝道文化的精髓來(lái)培養(yǎng)參與者的覺悟，以期更好地?cái)U(kuò)大孝道文化的影響力。
第二段：文化傳承與現(xiàn)實(shí)困境（200字）
培訓(xùn)的第一天，講師團(tuán)隊(duì)通過(guò)文化背景的介紹，給我清晰地解釋了孝道文化的內(nèi)涵和重要性。然而，他們也提到了現(xiàn)代社會(huì)中孝道文化所面臨的困境。隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)和家庭模式的變化，許多年輕人因?yàn)楠?dú)生子女政策而缺乏體驗(yàn)傳統(tǒng)孝道的機(jī)會(huì)。而且，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，很多人更注重個(gè)人發(fā)展而忽視了家庭的重要性。這些現(xiàn)實(shí)困境促使我開始思考如何在現(xiàn)代社會(huì)中傳承和弘揚(yáng)孝道文化。
第三段：傳統(tǒng)孝道故事的啟示（200字）
在培訓(xùn)的第二天，我們參觀了一座孝道文化博物館，在導(dǎo)覽員的引領(lǐng)下了解了許多傳統(tǒng)孝道故事。這些故事不僅僅是表達(dá)了對(duì)父母的孝敬，還涉及了尊師重道、樂(lè)善好施等孝道的不同方面。其中一個(gè)故事是關(guān)于一個(gè)兒子為了給父親治病而賣身的故事，這讓我深受感動(dòng)。通過(guò)這些故事，我明白孝道不僅僅是在為父母付出，還包括對(duì)周圍他人和社會(huì)的關(guān)心和奉獻(xiàn)。
第四段：傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合（200字）
在培訓(xùn)的第三天，我們進(jìn)行了一些互動(dòng)活動(dòng)，以將孝道文化與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。其中最令我印象深刻的是“感恩行動(dòng)”的活動(dòng)。我們每個(gè)人都需要找到自己身邊的人，表達(dá)對(duì)他們的感激之情，并根據(jù)實(shí)際情況提供幫助。通過(guò)親身經(jīng)歷，我明白到感恩和回報(bào)是孝道文化的重要組成部分。不僅要孝敬父母，還要關(guān)注家庭和社會(huì)的其他成員，并與他們建立互助和支持的關(guān)系。
第五段：心得與思考（200字）
通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)孝道文化有了更深入的理解和體會(huì)。我深知孝道不僅僅是一種傳統(tǒng)的道德規(guī)范，更是社會(huì)穩(wěn)定和和諧的基石。我也意識(shí)到，作為一名年輕人，傳承和發(fā)揚(yáng)孝道文化是我的責(zé)任和義務(wù)。我會(huì)在日常生活中盡最大努力把孝道文化融入到自己的行為中，同時(shí)也將傳遞給身邊的人，希望能夠激發(fā)更多人的孝道意識(shí)，以建設(shè)一個(gè)更和諧、更美好的社會(huì)。
通過(guò)這次孝道文化培訓(xùn)，我深入了解了傳統(tǒng)孝道文化的博大精深。我從中認(rèn)識(shí)到孝道文化不僅僅是家庭中的事，也是社會(huì)和個(gè)人生活中不可或缺的一部分。只有通過(guò)每個(gè)人的努力，才能將孝道文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去，從而建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。
朱自清散文集閱讀心得篇六
“百善孝為先”這是中國(guó)人從古至今不變的認(rèn)知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中的《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。
我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對(duì)于父母，我們竭盡全力了嗎？
人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺中，認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口；至于我也要疼父母愛父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺行動(dòng)，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚！打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見成效。所以孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國(guó)人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
朱自清散文集閱讀心得篇七
孝道文化是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它強(qiáng)調(diào)尊重和關(guān)愛長(zhǎng)輩，尤其是對(duì)父母的孝順。而在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，許多企業(yè)開始將孝道文化融入到企業(yè)文化當(dāng)中，打造起具有人文關(guān)懷的公司孝道文化。作為一名員工，進(jìn)入這樣的企業(yè)，我深刻體會(huì)到了孝道文化的重要性。
二、感受到的關(guān)懷
在這個(gè)企業(yè)里，我感受到了來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)和同事的關(guān)懷。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，公司都會(huì)組織員工走訪并慰問(wèn)年邁的父母，讓他們感受到子女對(duì)他們的關(guān)心。每逢員工生日，公司都會(huì)舉辦生日聚會(huì)，歡慶員工的生日，這讓大家感受到工作之余，還有公司對(duì)每個(gè)員工生活的關(guān)注。此外，在工作中，領(lǐng)導(dǎo)和同事們也會(huì)時(shí)常問(wèn)候關(guān)切，讓我們感受到在這個(gè)大家庭中大家相互扶持、相互幫助的溫暖。
三、孝道文化的推動(dòng)力
公司的孝道文化成為了我們共同的推動(dòng)力。在工作中，我們遵循著孝道文化，互相尊重和傾聽對(duì)方的意見，這使得團(tuán)隊(duì)合作更加高效，工作成果更加出色。而在面對(duì)壓力和困難時(shí)，我們互相鼓勵(lì)和支持，共同度過(guò)難關(guān)。公司孝道文化在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮了積極的作用，使我們更加團(tuán)結(jié)一心，共同為公司和家人們創(chuàng)造更美好的未來(lái)而努力。
四、孝道文化的價(jià)值觀
孝道文化也為我們樹立了正確的價(jià)值觀。在這個(gè)企業(yè)里，我們注重以人為本，尊重個(gè)體的差異和需求。不論職位高低，我們都推崇公平公正，追求和諧的人際關(guān)系。而對(duì)員工而言，公司也倡導(dǎo)平衡工作和生活，通過(guò)靈活的工作時(shí)間和假期安排，讓大家能夠更好地照顧家庭和父母。這種價(jià)值觀的引領(lǐng)，讓我們更加注重家庭與事業(yè)的平衡，樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀。
五、我的進(jìn)步與反思
在這個(gè)公司的孝道文化的熏陶下，我也不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。我更加懂得尊重長(zhǎng)輩，體諒他們的苦與樂(lè)；我也更加懂得關(guān)愛家人，從小事做起，讓他們感受到我對(duì)他們的孝心。在職場(chǎng)中，我更加注重與同事的溝通和合作，與領(lǐng)導(dǎo)建立更好的工作關(guān)系。此外，我也更加注重生活的品質(zhì)和平衡，更注重工作與家庭的平衡，追求全面發(fā)展。
總結(jié)起來(lái)，公司孝道文化讓我在職場(chǎng)中找到了歸屬感和家庭的感受，讓我更加懂得尊重他人和關(guān)愛自己的家人。它讓我們從中華文化的智慧中汲取營(yíng)養(yǎng)，讓我們?cè)诠具@個(gè)大家庭中共同努力，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。我相信，在這種孝道文化的引導(dǎo)下，我們會(huì)在工作中取得更大的進(jìn)步，也會(huì)在生活中感受到更多的幸福與滿足。
朱自清散文集閱讀心得篇八
當(dāng)我給老爸老媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候，老爸老媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫了出來(lái)。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍然感到很欣慰。回想起來(lái)，我為父母做的太少了，而父母卻無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí)，我感到十分的慚愧。
和老爸老媽的親情談話時(shí)，老爸老媽給了我很多鼓勵(lì)，是啊，我應(yīng)該努力奮斗，考上我理想的大學(xué)，完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢(mèng)想。在不久的將來(lái)，希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓老爸老媽高興。長(zhǎng)大之后，我一定要好好孝敬父母，將來(lái)就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪老爸老媽聊聊天，因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的。總之我一定要讓老爸老媽快樂(lè)，讓他們?yōu)槲易院馈?/p>
人人都知道我們的父母給了我們無(wú)私的愛，卻沒(méi)有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界，父母是最疼愛我的人，是父母賦予我血肉之軀，養(yǎng)育我長(zhǎng)大，又教會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，做一個(gè)有用的人。父愛是山，偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博，他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無(wú)私而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋€(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。老爸講完題后，我仍不明白時(shí)，老沖著自己發(fā)火和老媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛!
從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來(lái)孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來(lái)的愛，而是我給他們帶來(lái)的關(guān)懷。
朱自清散文集閱讀心得篇九
段落1：引言（介紹家長(zhǎng)孝道文化的重要性）
家長(zhǎng)孝道文化是中國(guó)文化中一項(xiàng)重要的價(jià)值觀念，它強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的尊敬、關(guān)愛和支持。作為傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的重要組成部分，家長(zhǎng)孝道文化在現(xiàn)代社會(huì)依然具有巨大的意義。在這個(gè)日益快節(jié)奏的社會(huì)中，我們常常因?yàn)楣ぷ髅β怠⑸瞵嵤路倍喽雎粤伺c父母的溝通和陪伴。但家長(zhǎng)孝道文化的核心精神是要我們孝敬父母，在他們需要我們的時(shí)候，給予他們溫暖和關(guān)愛。
段落2：如何體現(xiàn)家長(zhǎng)孝道文化（陪伴和關(guān)心父母）
回歸傳統(tǒng)家長(zhǎng)孝道文化的核心，我們需要時(shí)刻關(guān)注父母的身心健康，并且對(duì)他們給予足夠的陪伴和關(guān)心。平時(shí)的家庭聚餐、休閑活動(dòng)、或者是陪伴他們進(jìn)行日常事務(wù)，都是可以體現(xiàn)孝道文化的具體行動(dòng)。父母年齡漸長(zhǎng)，他們的身體越發(fā)虛弱，關(guān)愛和照顧他們就顯得尤為重要。我們可以經(jīng)常給父母打電話，主動(dòng)詢問(wèn)他們的近況，并多聽取他們的意見和觀點(diǎn)，使他們感受到我們的關(guān)心和尊重。在他們需要幫助的時(shí)候，我們必須主動(dòng)地去承擔(dān)家庭責(zé)任，幫助他們解決生活中的困難和問(wèn)題。
段落3：教育子女重視家長(zhǎng)孝道文化（樹立正確的價(jià)值觀）
作為父母，我們不僅要在行動(dòng)上孝順自己的父母，更要在日常教育中培養(yǎng)子女的家長(zhǎng)孝道意識(shí)。這并不是要求孩子們?nèi)淌谭罡改富蚝鲆曌约旱某砷L(zhǎng)和發(fā)展，而是教育他們懂得感恩、尊重和關(guān)心父母的重要性。我們可以通過(guò)日常生活的例子，告訴孩子們我們與祖父母之間的關(guān)系是怎樣的，怎樣通過(guò)行動(dòng)表達(dá)我們的孝敬。同時(shí)，我們也需要引導(dǎo)他們?cè)谂c父母相處時(shí)，遵循一些基本規(guī)則，例如，對(duì)父母的話語(yǔ)和意見要保持敬畏之心，不輕慢對(duì)待他們，要有耐心傾聽和體諒。只有通過(guò)這樣的教育，我們才能夠讓下一代繼承和發(fā)揚(yáng)家長(zhǎng)孝道文化。
段落4：文化交融中的家長(zhǎng)孝道
當(dāng)我們講到家長(zhǎng)孝道文化時(shí)，不僅僅局限于中國(guó)社會(huì)，它更是成為人類共同的文化價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)中，文化交融愈發(fā)頻繁，而孝道的核心精神也被更多國(guó)家和文化所認(rèn)同和傳承。這要求我們?cè)谂c他國(guó)交流時(shí)，要尊重和理解他們的家長(zhǎng)孝道文化，深入交流和學(xué)習(xí)。無(wú)論是在中外混合家庭的婚姻關(guān)系中，還是企事業(yè)單位的跨國(guó)合作中，我們都需要積極適應(yīng)、學(xué)習(xí)和借鑒其他文化中的家長(zhǎng)孝道核心，實(shí)現(xiàn)互利共贏。
段落5：總結(jié)
家長(zhǎng)孝道文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載了豐富的家庭倫理觀念和傳統(tǒng)價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)父母的尊敬、關(guān)心和陪伴，我們可以實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)孝道文化的價(jià)值體現(xiàn)。同樣，通過(guò)在家庭教育中培養(yǎng)子女的家長(zhǎng)孝道意識(shí)，我們可以延續(xù)這一文化的傳承。而在文化交融中，我們應(yīng)該尊重和理解其他文化中關(guān)于家長(zhǎng)孝道的價(jià)值觀，與他國(guó)進(jìn)行積極互動(dòng)和合作。只有這樣，我們才能真正弘揚(yáng)和發(fā)揚(yáng)家長(zhǎng)孝道文化，讓它在當(dāng)代社會(huì)中持續(xù)發(fā)揮其積極的作用。