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高中歷史教學(xué)反思不足 高中歷史教學(xué)反思隨筆篇一
關(guān)鍵詞：歷史教學(xué) 重要性 學(xué)習(xí)興趣
歷史雖然作為一門考試升學(xué)的科目，但是我們不能只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)歷史。歷史是人類過去的活動，紛繁復(fù)雜、豐富多彩，它是一個國家一個民族的記憶，美國哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜·諾維茨教授說：“沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺醒來，他們就不知道自己是誰了。
歷史科是一門綜合學(xué)科，內(nèi)容廣泛，包括政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面。歷史的學(xué)習(xí)對于人尤其是對于世界觀、人生觀、價值觀正在形成中的青少年學(xué)生更加重要。中華民族歷來重視歷史學(xué)習(xí)，歷史學(xué)家司馬遷說：“有國者，不可以不知《春秋》”;偉大領(lǐng)袖毛澤東熟讀二十四史。古人說得更好：“學(xué)史使人明智”，確實如此，使學(xué)生認識學(xué)習(xí)歷史在認識社會、判斷社會問題等方面的獨特作用，認識到歷史很重要，學(xué)習(xí)歷史不只是高考的需要，更是提升自身綜合素質(zhì)的重要途徑。
實踐證明，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)史興趣是教學(xué)工作的重中之重，興趣是最好的老師，是打開智慧的一把鑰匙，是學(xué)習(xí)的強大動力。努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，對于學(xué)習(xí)活動有重要意義，它能夠幫助學(xué)生進一步明確歷史學(xué)習(xí)的社會意義，喚起學(xué)習(xí)歷史的熱情，激發(fā)更大的學(xué)習(xí)欲望與更強的學(xué)習(xí)動力。
1.針對教材的枯燥無味，教師在備課時要多搜集相關(guān)的歷史小故事，盡量選用生動形象的語言。在歷史故事中灌輸著我們博大精深的中國歷史文化，傳遞人文精神，樹立起民族氣節(jié)和培養(yǎng)高尚的人格情操，老師講的輕松，學(xué)生們學(xué)的輕松，何樂而不為呢!
2.恰如其分的使用多媒體及網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)設(shè)形象直觀的歷史情境，把遠的拉近把虛的變實，把抽象的變具體，制作優(yōu)秀課件、剪輯影像資料，豐富學(xué)生的試聽感受，渲染愉悅的課堂氛圍，吸引學(xué)生注意力以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.在歷史教學(xué)中，提問是非常重要的一種教學(xué)手段，它與課堂氣氛的關(guān)系很大。有提問而又得當，就會使課堂氣氛活躍，學(xué)生注意力集中，并處于積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，往往一堂課的重點部分通過一到兩個高質(zhì)量的提問就能解決。而這一到兩個提問往往能將課堂氣氛推向高潮，所以教師在課后的教學(xué)反思中把自己精心設(shè)計的這一到兩個提問記下來，日積月累，就會從中悟出提問的技巧。
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現(xiàn)代教育理論認為，教學(xué)是一種雙邊活動，是教與學(xué)相互作用的過程，既對立又統(tǒng)一，在這對矛盾中，雙方都是積極因素，把兩者的積極因素充分調(diào)動起來，以教促學(xué)，以學(xué)促教，以學(xué)促學(xué)，使整個教學(xué)過程處于共振、互動和合作之中，這就是所謂的“互動式”教學(xué)模式。《歷史課程標準》“課程的基本理念”也要求“倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識和實踐能力。”所以歷史學(xué)習(xí)，應(yīng)在學(xué)生主體自學(xué)、預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生提出疑問，大膽質(zhì)疑，對重大歷史人物、事件進行有創(chuàng)意的評價。隨著課改的進行，許多教育工作者在這些方面做出了許多大膽的嘗試。可以讓學(xué)生組成討論小組，就某些歷史專題問題，合作學(xué)習(xí)，探究辯論。更應(yīng)讓學(xué)生走出校園，走出課堂，走進社會，從事研究性學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生了解社會、關(guān)注民生，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，提高學(xué)生治史能力。組織歷史辯論會、一分鐘的歷史演講、撰寫歷史小論文、組織歷史文物參觀考察等。活動中，學(xué)生不僅提高了學(xué)史興趣，同學(xué)之間也增進了解，師生之間也加強了溝通。學(xué)生在撰寫“抗美援朝利弊談”中，還走訪老人，進行訪談，增進了對社會、民生的了解。只要能起到好的教學(xué)效果，不同的教學(xué)模式都可以嘗試一下。
俗話說“愛屋及烏”。不論什么課程，如果學(xué)生喜歡這位老師，自然就對老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣;也就是說要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對老師的親切感，創(chuàng)造一個師生心理相容的良好環(huán)境。老師要尊重學(xué)生，要鼓勵學(xué)生張揚個性，和學(xué)生多溝通，多交流，尤其要幫學(xué)生清掃心靈的垃圾。古希臘散文家普羅塔戈說：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃的火把”。老師要走進學(xué)生的心靈世界，點亮學(xué)生心靈之燈。所以我們歷史教師要利用自己的職業(yè)優(yōu)勢，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任、尊重、幫助、團結(jié)、友愛、共同進步的良好關(guān)系。學(xué)生親其師，才能信其道，樂其道。在教學(xué)活動中相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。
總之，針對目前學(xué)生認為學(xué)習(xí)歷史課沒有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試的實際，教師要對學(xué)生進行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，教育時要貫徹理論聯(lián)系實際的原則、學(xué)用結(jié)合原則，闡述歷史課的實用性和有效性，以提高學(xué)生的能力為教學(xué)中心，若長久堅持，學(xué)生就會從“為用而學(xué)”發(fā)展到“越學(xué)越有用”、“越有用越想學(xué)”的境界，這也是其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢。
高中歷史教學(xué)反思不足 高中歷史教學(xué)反思隨筆篇二
調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛
-----高中歷史教學(xué)反思
xx學(xué)校
有反思，失敗才能夠成為成功的基石，逆境才能成為人前進的動力，好的環(huán)境才會為人的成長提供營養(yǎng)。沒有反思，失敗會把人打倒，逆境會讓人沉淪，好的環(huán)境會讓人得過且過。因為有反思才會無論在什么情況下都不丟失目標，才會進步。故針對本學(xué)期教學(xué)反思如下：
1、穿講歷史人物趣事
歷史人物的遺聞趣事是絕大多數(shù)學(xué)生不知或知之甚少的，是他們極感興趣的東西。教師在課堂上適當穿講這些內(nèi)容，便能一下子吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，有利于學(xué)生掌握相應(yīng)的歷史知識。比如：講《新文化運動》(必修三文化發(fā)展歷程)這節(jié)課的時候，我提到晚清怪才辜鴻銘，我向?qū)W生介紹了他那個著名的為中國封建社會一夫多妻制辯護的言論：中國男人好比茶壺，女人則好比茶杯，世上只有一個茶壺配幾個茶杯的事兒，豈有一只茶杯配幾個茶壺的道理?學(xué)生聞此無不忍俊不禁。如此不僅活躍了課堂氣氛，又擴大了學(xué)生的知識面，而且進一步理解了蔡元培“思想自由”、“兼容并包”的辦學(xué)思想。
2、用口訣法記憶歷史知識
許多歷史知識枯燥乏味又很難記牢。教師不妨編些生動的口訣以幫助學(xué)生記憶，如此，能使學(xué)生在生動活潑的課堂氛圍里準確掌握知識且經(jīng)久不忘。我在講授《天津條約》(必修一政治文明歷程)內(nèi)容時，介紹給學(xué)生2個記憶法。《天津條約》內(nèi)容可以記憶為：公使進京喪顏面，增開十處新口岸。 自航長江各口岸，破壞內(nèi)河航運權(quán)。 內(nèi)地游歷宗教傳，巨額賠款樂開顏。 十處通商口岸記憶法：天約增開十口岸，長江南鎮(zhèn)和九漢。 沿海營煙再加汕，島上還有瓊臺淡。 學(xué)生在會心的微笑中記牢了這一知識點。如此一個重要且難記的知識點就這樣迎刃而解了。另外，，中日《馬關(guān)條約》內(nèi)容可編為一廠、二億、三島，四口。諸如此類，不勝枚舉。
3、采用多媒體教學(xué)
多媒體教學(xué)是當今教育發(fā)展的必然趨勢。通過多媒體教學(xué)能生動形象地展示文字、表格、圖片、實物、漫畫、影片等等。不但能使學(xué)生較好地掌握理解知識，也能使歷史可看、可摸、可感，從而變得生動有趣，從而極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和課堂教學(xué)質(zhì)量。
4、設(shè)置討論環(huán)節(jié)
對歷史事件或歷史人物的評價，帶有很大的主觀性，往往莫衷一是，各有各的說法。這時候教師可適當組織學(xué)生就某個歷史事件或歷史人物進行討論，甚至可以不拘泥于教材的表述，這不但能形成一種生動活潑的課堂氛圍，而且能培養(yǎng)學(xué)生的分析問題和解決問題的能力。比如在講《太平天國運動》(必修一政治文明歷程)的時候，提出了這樣一個問題：假如太平天國運動成功地推翻了清朝的統(tǒng)治，其結(jié)果會是怎樣呢?此問題一提出，便引起了學(xué)生極大的興趣，課堂氣氛頓時活躍起來。幾分鐘后，許多學(xué)生自告奮勇講述自己的看法，有的說將建立一個由農(nóng)民階級掌握的政權(quán)，有的說將建立一個工農(nóng)聯(lián)合專政的政權(quán)，也有的說建立的仍是一個地主階級政權(quán)......最后我作總結(jié)：由于農(nóng)民階級的階級局限性，革命勝利后的農(nóng)民領(lǐng)袖將會蛻變?yōu)榉饨ǖ刂麟A級的代理人，建立的仍是一個地主階級政權(quán)，正如歷史上其他的農(nóng)民起義領(lǐng)袖一樣。
我要感謝學(xué)生，是學(xué)生的測評激勵了我，鞭策了我，催我奮進，催我在教改道路上向前邁進了一步。在今后的教學(xué)過程中，我會不斷反思，正所謂：
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
高中歷史教學(xué)反思不足 高中歷史教學(xué)反思隨筆篇三
興趣是人對一定事物和活動帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性。孔子說過:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。現(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，同時也是一種特殊的意識傾向，是動機產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。
統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒意思的課”。我個人認為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達成提供保證。
剛剛進入高中的新生，對高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運用詼諧的語言來講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動活潑，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識。
實踐證明，在一開始就歷史科給學(xué)生帶來愉悅，能讓學(xué)生“在快樂中學(xué)習(xí)”，“在興趣中進步”。相反，如果一開始就把學(xué)科知識拔高，不僅會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，更會使學(xué)生對這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。本文由第一范文網(wǎng)編輯整理。
“學(xué)為人師，行為規(guī)范”，這是北師大的校訓(xùn)，它告訴教育工作者，學(xué)識豐富是教書育人的基礎(chǔ)，而品行端正、為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實證明，一個教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。
教師也有自己不懂甚至錯誤的地方，但如何對待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問題。在課堂教學(xué)實踐中，好幾次出現(xiàn)了自己講錯、說錯的地方，它們或者被細心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺，但我都沒有加以掩飾，更沒有將錯就錯，而是及時承認、及時糾正。這樣并沒有使自己的威信在學(xué)生面前受到損害，學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問的問題提出來，這更有利于以后教學(xué)工作的開展。
教師是一個特殊的職業(yè)，一個會影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計表明，教師對在成長中可塑性強的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個教育工作者，教師對學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外;不僅在言傳，更在身教。實踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個教師，才會對其所擔任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會有更深入學(xué)習(xí)的動力。試想，一個經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個滿口粗言穢語、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢?因此作為一個教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹立威信，更有效地開展教學(xué)工作。
中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對歷史知識的簡單機械地記誦，它應(yīng)該是學(xué)生對歷史的原本進行分析與理解，進而學(xué)會用歷史的視角來認識和理解社會現(xiàn)實的問題，學(xué)會思考人類的發(fā)展和人生的價值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問題。
一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價值是否體現(xiàn)，最終的評價標準是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動和深刻。掌握好扎實的教育教學(xué)理論只是教育實踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運用。教無定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認真研究歷史知識的基本特點，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢，揚棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當前新課程改革的形勢，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。作為一個剛剛從事教育教學(xué)工作的年輕教師，就更有必要“在實踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實踐”。
1、以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)何其難。“素質(zhì)教育”已經(jīng)實施很多年了，傳統(tǒng)教學(xué)模式并沒有徹底地從我們身邊走開，甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想，一個習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習(xí)、互動學(xué)習(xí)的教學(xué)方式呢?
2、多媒體在高中歷史教學(xué)實踐中的問題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當前的時尚之一，所謂“無課件不公開”，沒有了多媒體在教學(xué)中的運用，似乎課堂教學(xué)就無法開展，素質(zhì)教育就無法推行了。必須承認，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實踐中仍有著相當大的潛力可挖，但應(yīng)注意:第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要;第二、它適用于某些課時，并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索。
高中歷史教學(xué)反思不足 高中歷史教學(xué)反思隨筆篇四
“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思有可能成為名師”。新課改的路程還很漫長，唯有經(jīng)過實踐、積累、反思、總結(jié)，我們才能在新課改中站穩(wěn)腳跟，立于不敗之地。
在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生總會有＂創(chuàng)新的火花＂在閃爍，教師應(yīng)當充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨特的見解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。
在教學(xué)前，我們要對學(xué)生細細的琢磨反思，然后才能因材施教，培養(yǎng)出人才。在歷史教學(xué)中，特別是高一歷史，由于在體系上和學(xué)習(xí)方法上與初中歷史有較大的差別，一開始高一新生普遍感到歷史特別難，如果教師不加以及時的引導(dǎo)，經(jīng)過一段時間困難學(xué)習(xí)后，許多學(xué)生都感到學(xué)習(xí)歷史的希望沒有了，放棄了。經(jīng)常聽老師抱怨：“我講的已經(jīng)很簡單了，但學(xué)生還是不懂”這怪不得學(xué)生，是老師沒有及時去反思學(xué)生的心理障礙。
在教學(xué)方法上，我們應(yīng)拋棄原先那種“一張嘴、一本書、一支粉筆”的怪圈。采用多樣的教學(xué)方法和教學(xué)手段，可以提高學(xué)生學(xué)歷史的興趣，培養(yǎng)動手能力。在現(xiàn)代歷史教學(xué)中，學(xué)生喜愛的教學(xué)手段是 多媒體 cai動畫、錄像等。如多媒體教學(xué)，可以增加教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)信息，使抽象的問題簡單化、使靜態(tài)的理論動態(tài)化，從而化難為易。
教學(xué)，不僅僅是一種告訴，更重要的是如何引導(dǎo)學(xué)生在情境中去經(jīng)歷、去體驗、去感悟、去創(chuàng)造。教學(xué)過程中，學(xué)生常常會于不經(jīng)意間產(chǎn)生出“奇思妙想”、生發(fā)出創(chuàng)新火花，教師不僅應(yīng)在課堂上及時將這些細微之處流露出來的信息捕捉、加以重組整合，并借機引發(fā)學(xué)生開展討論，給課堂帶來一份精彩，給學(xué)生帶來幾分自信。更應(yīng)利用課后反思去捕捉、提煉，既為教研積累了第一手素材，又可拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。
“授人以魚，只供一飯之需；授人以漁，則受益終生！”把解題的鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)。面對新課程、新教材，我們應(yīng)積極應(yīng)對，以促使學(xué)生學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變。
高中歷史教學(xué)反思不足 高中歷史教學(xué)反思隨筆篇五
高中歷史教學(xué)反思
我省全面實施新課程，新課標，高中歷史教學(xué)能否實施新課程的理念、精神？如何評價？如何實施？作為一名歷史教師，這是我一直在思考的問題。相信將來我的工作任務(wù)更重，挑戰(zhàn)更多。努力學(xué)習(xí)，深入鉆研尋求對策及今后的努力方向是我目前最重要的事情之一。
一、以新的教學(xué)方法和思路去教學(xué)
針對普及高中教育時期學(xué)生的認知特點，首先將教材內(nèi)容的問題化。要把學(xué)習(xí)知識的過程變成分析和解決問題的過程，就需要將教材問題化。我準備從以下幾個方面進行操作：把教材內(nèi)容變成問題的“鏈接”；引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的努力（嘗試探索、合作等）一個個地進行問題求解；在解決問題的過程中激起學(xué)生的問題意識，并生成更多、更深層的問題。其次將教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)化。我要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識的結(jié)構(gòu)，而不能“見樹不見林”。學(xué)生的認識結(jié)構(gòu)是有良好的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來的，因此在教某部分知識時，要注意“瞻前顧后”和“左顧右盼”。要實現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)化，我既可以提出教材內(nèi)容的“綱要信號”，也可以利用“先行組織者”，還可以指導(dǎo)學(xué)生自己結(jié)合相關(guān)知識構(gòu)建知識系統(tǒng)框架。
二、正確處理內(nèi)容和形式之間的關(guān)系
過去一學(xué)年來，教學(xué)時，我注意利用一個簡單的道理，或者一個知識點引出一個知識串，形成一個知識網(wǎng)，讓學(xué)生能夠舉一反三、觸類旁通，這就需要在教學(xué)中正確處理內(nèi)容與形式的關(guān)系。首先，我要選取那些最實用，具有說服力和感染力的典型事例，選擇的典型材料、事例真實可信，能夠逐步展開并深化和升華主題，增強表達效果。其次，采取生動活潑，學(xué)生可以接受的學(xué)習(xí)方法和形式，調(diào)動學(xué)生的積極因素，使他們樂學(xué)愛聽。
三、常規(guī)教育教學(xué)中的“困惑”變成問題
在學(xué)科教學(xué)、師生交往中有很多“困惑”。如“我反復(fù)講了好幾遍他為什么還不會？”、 “為什么學(xué)習(xí)不好的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣都差？”、“為什么學(xué)生對涉及理論聯(lián)系實際的問題普遍感到困難？”等等，面對這些“困惑”我們只是說說議議，很少去深入地探究這些困惑背后的真實原因，也就是說我們?nèi)鄙賳栴}意識。我準備在新學(xué)期將問題細化，注重平時積累，著手解決，具體成文。
四、結(jié)合學(xué)生的實際，將知識整合。
在教學(xué)中，我往往做到一切從實際出發(fā)，針對學(xué)生的實際能力，將課本知識重新組織，整合，使學(xué)生思路清晰，通俗易懂，收到了良好的教學(xué)效果。
教材是死的，人是活的，最好的教學(xué)就是適應(yīng)于自己，又適合學(xué)生的教學(xué)，它既有利于學(xué)生素質(zhì)提高，又有利于學(xué)生分數(shù)提高的教學(xué)。
總之，社會在發(fā)展變化，教師也應(yīng)改變教學(xué)觀念，充分認識新課改的重要性，努力設(shè)計好教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，以適應(yīng)社會的需要。
高中歷史教學(xué)反思不足 高中歷史教學(xué)反思隨筆篇六
下面我結(jié)合自己的教學(xué)實際，以及高中學(xué)生在高中階段該如何進行學(xué)習(xí)談?wù)勎业囊恍┛捶ā?/p>
首先，由于我校高中學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，所以在教學(xué)中應(yīng)把握初中、高中歷史教學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別，做好知識的銜接 。
我覺得初、高中歷史知識的聯(lián)系體現(xiàn)在以下幾點：
1、 初高中新課標都注重新觀點、新成果在實際教學(xué)中的運用，體現(xiàn)與時俱進的理念。
2、初高中新課標都著力情感價值觀的培養(yǎng)，如愛國主義、革命英雄主義培養(yǎng)，體現(xiàn)歷史教學(xué)的教育性特點。
3 、初高中新課標都注重教法、學(xué)法的培養(yǎng)。
初、高中歷史知識的區(qū)別：
1 、初中歷史教學(xué)重知識系統(tǒng)性的建構(gòu)，高中歷史教學(xué)重專題研討。
2 、初中歷史教學(xué)重歷史知識的傳授，高中歷史教學(xué)偏重能力的培養(yǎng)。
3 、初中歷史教學(xué)多感性認識，高中歷史教學(xué)重理性分析。
4 、初中歷史教學(xué)強調(diào)本學(xué)科知識的理解，高中歷史教學(xué)更注重跨學(xué)科的綜合性。
5 、初中歷史教學(xué)對學(xué)生的非智力因素開發(fā)較多，高中歷史教學(xué)更注重對學(xué)生情感價值的培養(yǎng)。
那么，在具體教學(xué)中如何進行高中與初中教學(xué)進行銜接：
1 、教學(xué)過程中適當回顧和補充通史知識。
2 、適當補充感性材料，使理性知識豐滿起來。
3 、改變初中歷史教學(xué)中死記硬背現(xiàn)象，加強探究課的教學(xué)，使學(xué)生在潛移默化中理解知識。
4、教學(xué)與時政緊密聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生用理性的思維詮釋身邊的國內(nèi)外大事，增強責任感和歷史使命感。
5、改變教學(xué)方法，更多的讓學(xué)生參與，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生進人高中后，學(xué)習(xí)就登上了一個新臺階。新的教材、新的教學(xué)要求，在學(xué)生面前擺下一道道難關(guān)。有的學(xué)生在初中時學(xué)得蠻不錯，學(xué)習(xí)成績很好，可是到高中后，卻很不適應(yīng)，聽不懂，學(xué)不會，成績甚至出現(xiàn)不及格，高掛紅燈。
那么高中學(xué)生如何提高學(xué)習(xí)能力呢?
1、提高學(xué)習(xí)心理的素質(zhì)
(1)學(xué)習(xí)的動機。學(xué)習(xí)需要動機。由于學(xué)生的個人需要而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力很重要。有人有旺盛的求知欲，對學(xué)習(xí)有濃厚的興趣，正是如此，如升學(xué)、就業(yè)、興趣、愛好、榮譽、地位、求知欲、事業(yè)、前途等都是。我們要努力強化學(xué)習(xí)的動機，如樹立遠大理想;參加各種競賽，挑戰(zhàn)強者，激起學(xué)習(xí)欲望;看到自己學(xué)習(xí)成果而受鼓勵，從而增強自信，經(jīng)受挫折，要有不甘失敗和屈辱的精神。
(2)學(xué)習(xí)的興趣。濃厚的學(xué)習(xí)興趣與效率有密切關(guān)系，可以從好奇心和求知欲中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。我們要培養(yǎng)學(xué)生對歷史的興趣。往往是刻苦學(xué)習(xí)后，才發(fā)現(xiàn)知識的奧秘和用途，才提高學(xué)習(xí)成績，所以一定要鉆進書海”去;把知識應(yīng)用于實踐，激發(fā)興趣，用自己所學(xué)的知
識分析解決出問題時，那種成功感易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
(3)學(xué)習(xí)的情感、意志和態(tài)度。將積極的情感同學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，防止消極情緒的滋生，可以促進學(xué)習(xí)。善于控制自己，是學(xué)習(xí)意志力培養(yǎng)的關(guān)鍵。控制和約束自己的行動，控制不需要的想法和情緒，可以使思想集中到學(xué)習(xí)上來，這點是尤為重要的。
2、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。結(jié)合我校提出的“3﹢x ”教學(xué)模式，我覺得應(yīng)從以下方面入手:
(1)預(yù)習(xí)
在測覽教材的總體內(nèi)容后再細讀，充分發(fā)揮自己的自學(xué)能力，理清哪些內(nèi)容已經(jīng)了解，哪些內(nèi)容有疑問或是看不明白(即找重點、難點)分別標出并記下來。這樣既提高了自學(xué)能力，又為聽課鋪平了道路，形成期待老師解析的心理定勢;這種需求心理定勢必將調(diào)動起我們的學(xué)習(xí)熱情和高度集中的注意力。
(2)聽課
聽老師講課是獲取知識的最佳捷徑，老師傳授的是經(jīng)過歷史驗證的真理;是老師長期學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐的精華。因為提高課堂效率是尤為重要的，那么課堂效率如何提高呢?
a、做好課前準備。精神上的準備十分重要。保持課內(nèi)精力旺盛，頭腦清醒，是學(xué)好知識的前提條件。
b、集中注意力。思想開小差會分心等一切都要靠理智強制自己專心聽講，靠意志來排除干擾。
c、認真觀察、積極思考。不要做一個被動的信息接受者，要充分調(diào)動自己的積極性，緊跟老師講課的思路，對老師的講解積極思考。結(jié)論由學(xué)生自己的觀察分析和推理而得，會比先聽現(xiàn)成結(jié)論的學(xué)習(xí)效果好。
d、充分理解、掌握方法。
e、抓住老師講課的重點。有的同學(xué)在聽課，往往忽視老師講課的開頭和結(jié)尾，這是錯誤的，開頭，往往寥寥數(shù)語.但卻是全堂講課的綱。只要抓住這個綱去聽課，下面的內(nèi)容才會眉目清楚。結(jié)尾的話雖也不多，但卻是對一節(jié)課精要的提煉和復(fù)習(xí)提示。同時還要注意老師反復(fù)強調(diào)的部分。
f、做好課堂筆記。像我們歷史學(xué)習(xí)，課堂筆記很重要，便于日后復(fù)習(xí)。筆記記憶法，也是強化記憶的最佳方法之一。筆記，一份永恒的筆錄，可以克服大腦記憶方面的限制。俗語說，好記憶不如爛筆頭，因此為了充分理解和消化，必須記筆記。同時做筆記充分調(diào)動耳、眼、手、心等器官協(xié)同工作可幫助學(xué)習(xí)。
g、回家通過老師布置的作業(yè)再次加深記憶，循環(huán)復(fù)習(xí)。
總的來說，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法可用如下此歌謠來概括：課前要預(yù)習(xí)，聽課易人腦。溫故才知新，歧義見分曉。自學(xué)新內(nèi)容，要把重點找。問題列出來，聽課有目標。聽課要專心，努力排干擾。扼要做筆記，動腦多思考。課后須復(fù)習(xí)，回憶第一條。看書要深思，消化細咀嚼。
重視做作業(yè)，切勿照搬抄。編織知識網(wǎng)，簡潔又明了。
3、發(fā)展智力，提高能力。
(1)發(fā)展觀察力。觀察是掌握知識，搞好學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，也是成才的必要條件。聰明，即耳聰目明，接聽力強，視力強，實指觀察力強，掌握科學(xué)的觀察方法，要有明確的目的和周密的計劃、靈活應(yīng)用各種學(xué)習(xí)方法。
(2)提高記憶能力。對于學(xué)習(xí)歷史來說，記憶是基礎(chǔ)，在記憶的基礎(chǔ)上才能靈活運用知識解題。一切智慧的根源都在于記憶。記憶的原理是隨時間變化的，在學(xué)習(xí)后的幾天內(nèi)遺忘的速度非常的快。但過了一星期后遺忘速度便趨緩了。因此記憶的關(guān)鍵便在最容易遺忘的
那幾天里鞏固復(fù)習(xí)。選擇最佳的時間段進行記憶，由于每個人的情況不同而無法作一個絕對的定論。但是掌握好時間安排是提高記憶能力永遠不變的真理。為了同遺忘作斗爭，正確安排復(fù)習(xí)時間便是選擇最佳學(xué)習(xí)時間段了。
a、及時復(fù)習(xí)。把識記過的材料再拿來識記，使之鞏固。其生理基礎(chǔ)是對暫時神經(jīng)聯(lián)系不斷強化，使它的痕跡進一步鞏固。由于遺忘是先快后慢的，因此復(fù)習(xí)必須及時，要在遺忘尚未大規(guī)模開始前進行。
b、在時間和量上合理安排復(fù)習(xí)。實驗證明：相對集中一段時間學(xué)習(xí)同一內(nèi)容，記憶效果好。但也要適當分散，因為復(fù)習(xí)時間過于集中容易發(fā)生干擾;過于分散容易發(fā)生遺忘。
c、另外，自己總結(jié)，摸索最佳記憶方法，只要是適合自己的就是最好的方法。如特征 記憶;歌決記憶;形象記憶;比較記憶;聯(lián)想記憶等。
總之，本人對待教學(xué)工作兢兢業(yè)業(yè)，及時學(xué)習(xí)新的教育理論，探索新課程教學(xué)方法，廣泛涉獵各種知識，形成比較完整的知識結(jié)構(gòu)，嚴格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，努力做一名優(yōu)秀的歷史教師。
高中歷史教學(xué)反思不足 高中歷史教學(xué)反思隨筆篇七
據(jù)調(diào)查，高中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認為要從以下幾個方面改進。
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的過程。《普通高中歷史課程標準(實驗)》在課程目標中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個從感知歷史到不斷積累歷史知識，進而不斷加深對歷史和現(xiàn)實的理解過程。”感知歷史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實。感知歷史階段，學(xué)生不僅是掌握歷史知識，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實階段的內(nèi)容和意義，影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強史實教學(xué)呢?首先教師要認識史實教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實能生動地再現(xiàn)歷史形象。再次是補充豐富、具體的史實，歷史細節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細節(jié)。例如，我在講新文化運動中的文學(xué)革命時，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時，哭笑不得。通過這個事故學(xué)生對胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實和結(jié)論，質(zhì)疑意識缺失。
基本史實和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識。歷史知識具有客觀性又有主觀性，即二重性。客觀性指史實的客觀性，主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對史實的解讀，具有時代性和主觀性。史實是雖然具有客觀性，但也不能說就是絕對的歷史真實，可能個別史實也是謬誤。歷史結(jié)論具有時代性和主觀性，我們更需質(zhì)疑。例如，列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義，而今帝國主義是垂而不死，很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如，經(jīng)濟危機在舊教材中認為是資本主義特有的現(xiàn)象，是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機席卷全球。在全球化的當今時代，哪個國家能逃脫經(jīng)濟危機的厄運?還有，在舊教材中對國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用評價是否客觀、公正?
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如，《中國近代現(xiàn)代史》上冊第105頁的活動課：你怎樣評價辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評價辛亥革命，為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個活動課，使學(xué)生明白對辛亥革命評價有多種觀點，但不管哪種評價都要有依據(jù)。
我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會五種社會形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點。隨著新課程實施，教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，但忽視新的史學(xué)觀念的吸納，史學(xué)理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。
新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時俱進，也不利于學(xué)生高考歷史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點——高考命題這個環(huán)節(jié)上，高校教師必定會把他們平時的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來。縱觀近幾年全國各地高考歷史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。
新時代要求和高考推動，迫使我們在使用歷史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀。例如，我們在《中國近代現(xiàn)代史》教學(xué)中有必要融入文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。中國近現(xiàn)代史反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞與沖突，中國近現(xiàn)史也是中國走向現(xiàn)代化的歷史，用全球史觀審視中國近現(xiàn)代的發(fā)展變化。
《普通高中歷史課程標準(實驗)》在課程目標的“情感態(tài)度與價值觀”中指出：“加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，增強經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。”從中我們可以看出對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標，也是歷史課程的最高目標。然而說教式、教條式、僵化的歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。例如，大躍進中餓死很多人，有的同學(xué)認為控制了中國人口增長。又如，2019年美國“9·11”事件后，有的同學(xué)認為是美國強權(quán)政治的報應(yīng)。這些都反映了學(xué)生對人生命權(quán)的不尊重，是人文精神的缺失。
我們在歷史教學(xué)中應(yīng)充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史素材，讓學(xué)生在感知豐富、具體的史實過程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。
高中歷史教師應(yīng)當認真學(xué)習(xí)研究《普通高中歷史課程標準》、學(xué)習(xí)新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專著、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊，關(guān)注史學(xué)研究動態(tài)。切實轉(zhuǎn)變課程觀念、教學(xué)觀念、史學(xué)觀念，積極投身歷史課堂教學(xué)改革，打造歷史魅力課堂。
高中歷史教學(xué)反思不足 高中歷史教學(xué)反思隨筆篇八
我省全面實施新課程，新課標，高中歷史教學(xué)能否實施新課程的理念、精神?如何評價?如何實施?作為一名歷史教師，這是我一直在思考的問題。相信將來我的工作任務(wù)更重，挑戰(zhàn)更多。努力學(xué)習(xí)，深入鉆研尋求對策及今后的努力方向是我目前最重要的事情之一。
針對普及高中教育時期學(xué)生的認知特點，首先將教材內(nèi)容的問題化。要把學(xué)習(xí)知識的過程變成分析和解決問題的過程，就需要將教材問題化。我準備從以下幾個方面進行操作：把教材內(nèi)容變成問題的“鏈接”;引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的努力(嘗試探索、合作等)一個個地進行問題求解;在解決問題的過程中激起學(xué)生的問題意識，并生成更多、更深層的問題。其次將教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)化。我要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識的結(jié)構(gòu)，而不能“見樹不見林”。學(xué)生的認識結(jié)構(gòu)是有良好的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來的，因此在教某部分知識時，要注意“瞻前顧后”和“左顧右盼”。要實現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)化，我既可以提出教材內(nèi)容的“綱要信號”，也可以利用“先行組織者”，還可以指導(dǎo)學(xué)生自己結(jié)合相關(guān)知識構(gòu)建知識系統(tǒng)框架。
過去一學(xué)年來，教學(xué)時，我注意利用一個簡單的道理，或者一個知識點引出一個知識串，形成一個知識網(wǎng)，讓學(xué)生能夠舉一反三、觸類旁通，這就需要在教學(xué)中正確處理內(nèi)容與形式的關(guān)系。首先，我要選取那些最實用，具有說服力和感染力的典型事例，選擇的典型材料、事例真實可信，能夠逐步展開并深化和升華主題，增強表達效果。其次，采取生動活潑，學(xué)生可以接受的學(xué)習(xí)方法和形式，調(diào)動學(xué)生的積極因素，使他們樂學(xué)愛聽。
在學(xué)科教學(xué)、師生交往中有很多“困惑”。如“我反復(fù)講了好幾遍他為什么還不會?”、“為什么學(xué)習(xí)不好的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣都差?”、“為什么學(xué)生對涉及理論聯(lián)系實際的問題普遍感到困難?”等等，面對這些“困惑”我們只是說說議議，很少去深入地探究這些困惑背后的真實原因，也就是說我們?nèi)鄙賳栴}意識。我準備在新學(xué)期將問題細化，注重平時積累，著手解決，具體成文。
在教學(xué)中，我往往做到一切從實際出發(fā)，針對學(xué)生的實際能力，將課本知識重新組織，整合，使學(xué)生思路清晰，通俗易懂，收到了良好的教學(xué)效果。
教材是死的，人是活的，最好的教學(xué)就是適應(yīng)于自己，又適合學(xué)生的教學(xué)，它既有利于學(xué)生素質(zhì)提高，又有利于學(xué)生分數(shù)提高的教學(xué)。
總之，社會在發(fā)展變化，教師也應(yīng)改變教學(xué)觀念，充分認識新課改的重要性，努力設(shè)計好教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，以適應(yīng)社會的需要。
興趣是人對一定事物和活動帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性。孔子說過:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。現(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，同時也是一種特殊的意識傾向，是動機產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。
統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒意思的課”。我個人認為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達成提供保證。
剛剛進入高中的新生，對高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運用詼諧的語言來講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動活潑，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識。
實踐證明，在一開始就歷史科給學(xué)生帶來愉悅，能讓學(xué)生“在快樂中學(xué)習(xí)”，“在興趣中進步”。相反，如果一開始就把學(xué)科知識拔高，不僅會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，更會使學(xué)生對這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。本文由第一范文網(wǎng)編輯整理。
“學(xué)為人師，行為規(guī)范”，這是北師大的校訓(xùn)，它告訴教育工作者，學(xué)識豐富是教書育人的基礎(chǔ)，而品行端正、為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實證明，一個教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。
教師也有自己不懂甚至錯誤的地方，但如何對待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問題。在課堂教學(xué)實踐中，好幾次出現(xiàn)了自己講錯、說錯的地方，它們或者被細心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺，但我都沒有加以掩飾，更沒有將錯就錯，而是及時承認、及時糾正。這樣并沒有使自己的威信在學(xué)生面前受到損害，學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問的問題提出來，這更有利于以后教學(xué)工作的開展。
教師是一個特殊的職業(yè)，一個會影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計表明，教師對在成長中可塑性強的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個教育工作者，教師對學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外;不僅在言傳，更在身教。實踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個教師，才會對其所擔任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會有更深入學(xué)習(xí)的動力。試想，一個經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個滿口粗言穢語、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢?因此作為一個教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹立威信，更有效地開展教學(xué)工作。
中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對歷史知識的簡單機械地記誦，它應(yīng)該是學(xué)生對歷史的原本進行分析與理解，進而學(xué)會用歷史的視角來認識和理解社會現(xiàn)實的問題，學(xué)會思考人類的發(fā)展和人生的價值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問題。
一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價值是否體現(xiàn)，最終的評價標準是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動和深刻。掌握好扎實的教育教學(xué)理論只是教育實踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運用。教無定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認真研究歷史知識的基本特點，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢，揚棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當前新課程改革的形勢，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。作為一個剛剛從事教育教學(xué)工作的年輕教師，就更有必要“在實踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實踐”。
1、以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)何其難。“素質(zhì)教育”已經(jīng)實施很多年了，傳統(tǒng)教學(xué)模式并沒有徹底地從我們身邊走開，甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想，一個習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習(xí)、互動學(xué)習(xí)的教學(xué)方式呢?
2、多媒體在高中歷史教學(xué)實踐中的問題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當前的時尚之一，所謂“無課件不公開”，沒有了多媒體在教學(xué)中的運用，似乎課堂教學(xué)就無法開展，素質(zhì)教育就無法推行了。必須承認，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實踐中仍有著相當大的潛力可挖，但應(yīng)注意:第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要;第二、它適用于某些課時，并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索。
高中歷史教學(xué)反思不足 高中歷史教學(xué)反思隨筆篇九
據(jù)調(diào)查，高中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認為要從以下幾個方面改進。
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的過程。《普通高中歷史課程標準(實驗)》在課程目標中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個從感知歷史到不斷積累歷史知識，進而不斷加深對歷史和現(xiàn)實的理解過程。”感知歷史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實。感知歷史階段，學(xué)生不僅是掌握歷史知識，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實階段的內(nèi)容和意義，影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強史實教學(xué)呢?首先教師要認識史實教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實能生動地再現(xiàn)歷史形象。再次是補充豐富、具體的史實，歷史細節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細節(jié)。例如，我在講新文化運動中的文學(xué)革命時，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時，哭笑不得。通過這個事故學(xué)生對胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實和結(jié)論，質(zhì)疑意識缺失。
基本史實和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識。歷史知識具有客觀性又有主觀性，即二重性。客觀性指史實的客觀性，主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對史實的解讀，具有時代性和主觀性。史實是雖然具有客觀性，但也不能說就是絕對的歷史真實，可能個別史實也是謬誤。歷史結(jié)論具有時代性和主觀性，我們更需質(zhì)疑。例如，列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義，而今帝國主義是垂而不死，很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如，經(jīng)濟危機在舊教材中認為是資本主義特有的現(xiàn)象，是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機席卷全球。在全球化的當今時代，哪個國家能逃脫經(jīng)濟危機的厄運?還有，在舊教材中對國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用評價是否客觀、公正?
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如，《中國近代現(xiàn)代史》上冊第105頁的活動課：你怎樣評價辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評價辛亥革命，為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個活動課，使學(xué)生明白對辛亥革命評價有多種觀點，但不管哪種評價都要有依據(jù)。
我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會五種社會形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點。隨著新課程實施，教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，但忽視新的史學(xué)觀念的吸納，史學(xué)理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。
新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時俱進，也不利于學(xué)生高考歷史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點——高考命題這個環(huán)節(jié)上，高校教師必定會把他們平時的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來。縱觀近幾年全國各地高考歷史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。
新時代要求和高考推動，迫使我們在使用歷史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀。例如，我們在《中國近代現(xiàn)代史》教學(xué)中有必要融入文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。中國近現(xiàn)代史反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞與沖突，中國近現(xiàn)史也是中國走向現(xiàn)代化的歷史，用全球史觀審視中國近現(xiàn)代的發(fā)展變化。
《普通高中歷史課程標準(實驗)》在課程目標的“情感態(tài)度與價值觀”中指出：“加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，增強經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。”從中我們可以看出對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標，也是歷史課程的最高目標。然而說教式、教條式、僵化的歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。例如，大躍進中餓死很多人，有的同學(xué)認為控制了中國人口增長。又如，xx年美國“9·11”事件后，有的同學(xué)認為是美國強權(quán)政治的報應(yīng)。這些都反映了學(xué)生對人生命權(quán)的不尊重，是人文精神的缺失。
我們在歷史教學(xué)中應(yīng)充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史素材，讓學(xué)生在感知豐富、具體的史實過程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。
高中歷史教師應(yīng)當認真學(xué)習(xí)研究《普通高中歷史課程標準》、學(xué)習(xí)新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專著、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊，關(guān)注史學(xué)研究動態(tài)。切實轉(zhuǎn)變課程觀念、教學(xué)觀念、史學(xué)觀念，積極投身歷史課堂教學(xué)改革，打造歷史魅力課堂。
高中歷史教學(xué)反思不足 高中歷史教學(xué)反思隨筆篇十
伴隨新一輪課改的進行，旨在全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和全面提高人文素養(yǎng)的新課程理念全面推行。作為基礎(chǔ)學(xué)科的歷史學(xué)科，逐步走出了傳統(tǒng)的授課模式，取得一定成效。那么，如何提高歷史課堂教學(xué)的有效性，深入扎實的推進高中歷史課堂教學(xué)呢?下面，謹結(jié)合本人的教學(xué)實際，談?wù)勛约旱囊恍┓此肌?/p>
教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心上，須在撥動學(xué)生心弦上下功夫。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對性地教對于教學(xué)成功與否至關(guān)重要。
由于我校地處城郊結(jié)合處，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，有的學(xué)優(yōu)生雖然比較積極，上課氣氛活躍，但是數(shù)量相對較少。大部分學(xué)生基礎(chǔ)不好。在教學(xué)過程中，結(jié)合我校學(xué)生的特點，我選擇最為適合學(xué)生的教法，弱化知識點的強硬輸灌，強調(diào)分析問題解決問題的各項能力，因材施教，“備教法的同時備學(xué)生”。
教學(xué)中，備課是一個必不可少、十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會嚴重影響課堂氣氛和積極性，因此，我每天都花費大量的時間在備課之上，認認真真鉆研教材和教法，我仔細研讀《歷史課程標準》，經(jīng)常查閱相關(guān)學(xué)科書籍雜志如《中學(xué)歷史教學(xué)參考》、《中學(xué)歷史教學(xué)》等，充分利用internet的優(yōu)勢，在網(wǎng)上搜索尋找資料，借鑒教法。
利用多種形式豐富課堂教學(xué)手段，擺脫以往一塊黑板、一支粉筆、一張嘴的教學(xué)模式。我充分利用我們學(xué)校在網(wǎng)絡(luò)方面的獨特優(yōu)勢，大力探索和應(yīng)用多媒體課件教學(xué)，如將ppt制作的課件運用到課堂教學(xué)中，大大活化了課堂教學(xué)內(nèi)容，可謂聲色并茂、圖文并舉。目前我正在積極探索網(wǎng)絡(luò)型課件制作，使校園網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮更大的作用，讓網(wǎng)絡(luò)為課堂教學(xué)服務(wù)。因此可見，作為新時代的教師掌握一定的信息技術(shù)還是很必要的。此外，學(xué)生課堂活動也是我常用的教學(xué)手段之一，如歷史辯論、歷史小短劇等。總之，無論是課件制作還是學(xué)生活動，都需要教師甚至是學(xué)生作好充分的課前準備，認真詳實的備課，才能讓教師教的輕松、學(xué)生學(xué)得愉快。
課前備課、書寫教案固然重要，但課后教學(xué)反思，進行二次備課，更有利于教師的專業(yè)成熟與提高。這一點在我的教學(xué)實踐中深有體會。
在上《社會主義制度的確立》一課時，說到當時實施的是計劃經(jīng)濟，為了加深學(xué)生的認識，我讓他們展示課前搜集的糧票、布票、錢幣等。這項活動一開始備課時并未考慮到，是課后反思進行二次備課時才設(shè)計的，再次試教后效果非常好。通過課后反思活動，我由此而悟到一點：拓展是一塊非常重要的內(nèi)容，如何設(shè)計好拓展練習(xí)，如何緊扣課文內(nèi)容，讓學(xué)生把知識從課內(nèi)延伸到課外，進行多元的思維訓(xùn)練，是以后的備課中應(yīng)該值得關(guān)注的。可見通過教學(xué)反思、及時反饋改進是非常重要的。
眾所周知，在每一次教學(xué)實踐中都會有一些難以預(yù)料的問題或突如其來的插曲，有時學(xué)生的一個簡單提問、課堂的一次突發(fā)事件，都會對原有的教學(xué)設(shè)計提出挑戰(zhàn)。因為我們的教學(xué)對象是活生生的學(xué)生，他們有敏銳的思維、豐富的想象，有一定的觀察力、思考力，喜歡突發(fā)奇想妙想，而且我們的教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境及教學(xué)體驗總是在不斷的變化。這些都是教師在備課時很難準確預(yù)料判斷的。課后的教學(xué)反思則在一定程度上會讓你保持可持續(xù)性教學(xué)效應(yīng)，并彌補這個遺憾。教師在課后把這些突發(fā)事件記錄下來，讓教師及時回顧自己的教學(xué)是否適應(yīng)學(xué)生的實際情況，對自己的教學(xué)觀念和教學(xué)行為、對學(xué)生的表現(xiàn)和困惑、對教學(xué)的成功與失敗進行理性的分析，通過反思、體會和感悟，就可以對本節(jié)課做出正確的評價，可以找到反饋的信息，思考下一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計，使下一步教學(xué)設(shè)計更科學(xué)、更合理，從而更積極、更有效地促成教學(xué)目標的實現(xiàn)。
同時，我還把理性教學(xué)思考和感性教學(xué)過程結(jié)合起來，這樣不但能夠融合成更加完美的方案，使師生雙向完成理念的更新和更高層次的飛躍，而且可在一定程度上避免在以后的教學(xué)過程中出現(xiàn)類似的問題，從而幫助自己總結(jié)教訓(xùn)和積累經(jīng)驗，在不斷的反思中揚長避短，形成一套能準確判斷教學(xué)變化的、能出色駕馭課堂教學(xué)的本領(lǐng)，由一名“經(jīng)驗型教師”成為“反思型教師”，一名讓自己教的輕松愉快、學(xué)生學(xué)的輕松愉快的好教師。
教師是新課程的實施者，而教師素養(yǎng)的高低是課程改革能否成功的關(guān)鍵所在。新課程對歷史教師的知識結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求，教師要通過不斷學(xué)習(xí)，充實完善自己。隨著科技的發(fā)展，歷史研究的最新成果不斷涌現(xiàn)并融入新教材中。所以要學(xué)習(xí)這些新知識，完善自己的知識結(jié)構(gòu)。所以必須樹立終生學(xué)習(xí)的意識，不斷學(xué)習(xí)不斷完善，才能與時俱進，成為一名合格的歷史教師。