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    和平與戰(zhàn)爭(zhēng)作文素材(大全10篇)

    時(shí)間:2025-05-28 作者:儲(chǔ)xy

    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

    和平與戰(zhàn)爭(zhēng)篇一

    觀《一九三七南京記憶》有感

    學(xué)校:舞陽(yáng)縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué) 班級(jí):五

    (一)班 姓名:孫藝源 輔導(dǎo)教師:朱曉云

    觀《一九三七南京記憶》有感

    昨天,我看了大型紀(jì)錄片《一九三七南京記憶》,看完之后,我感到無(wú)比的憤怒和對(duì)日本右翼軍國(guó)主義的無(wú)限痛恨。

    這部紀(jì)錄片講述了美國(guó)華僑職業(yè)作家張純?nèi)鐬榱税讶哲娫谀暇┑姆N種暴行公諸于世,翻看查找了許多資料,并采訪了南京大屠殺的幸存者。終于編出了《南京浩劫——被遺忘的大屠殺》一書(shū),使日本在南京所犯下的滔天罪行展現(xiàn)在西方世人面前。

    一九三七年十二月十三日,日軍攻破南京城,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)四十天的慘絕人寰的“南京大屠殺”,日本鬼子在城內(nèi)見(jiàn)人就殺,甚至開(kāi)膛破肚,就連在國(guó)際安全區(qū)的中國(guó)人也被抓出來(lái)用機(jī)關(guān)槍射死,還舉行殺人比賽。這些日本侵略者的暴行真是罪大惡極!

    而到了現(xiàn)在,日本國(guó)內(nèi)的一些右翼軍國(guó)分子竟公開(kāi)宣傳南京大屠殺是其所謂的“南京事件”,死傷者不過(guò)幾十人,還修改歷史教科書(shū),企圖使新一代日本青年淡化歷史,遺忘歷史真相,使其成為軍國(guó)主義的炮灰。

    在日本現(xiàn)任首相安倍晉三帶領(lǐng)之下的右翼國(guó)會(huì),竟然要解禁集體自衛(wèi)權(quán),修改《和平憲法》。更為可惡的是,這些日本政要還參拜供奉著二戰(zhàn)期間十三位甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社,并且多次供奉貢品。公開(kāi)挑起釣魚(yú)島爭(zhēng)端,無(wú)視中國(guó)主權(quán),建造航空母艦,多次進(jìn)行奪島練習(xí),欲使其自衛(wèi)隊(duì)改編成國(guó)防軍,日方的這一系列小動(dòng)作都是針對(duì)中國(guó)的,中國(guó)對(duì)這種行為表示嚴(yán)正抗議。

    如今,中華民族已經(jīng)站起來(lái)了,已經(jīng)不是當(dāng)年那個(gè)連日本都打不過(guò)的“東亞病夫”了,雄踞在亞洲的東方巨龍發(fā)出了它的第一聲令世界顫抖的龍吟!在科技發(fā)達(dá)的中國(guó)的今天,我們一定要牢記歷史,不忘國(guó)恥。讓那三十萬(wàn)在數(shù)字牌內(nèi)禁錮的靈魂得到安息,決不讓向南京大屠殺這樣的慘案發(fā)生!

    回顧歷史,血的教訓(xùn)。只有民族振興、國(guó)家富強(qiáng),我們的國(guó)家才能在世界上占有一席之位,才能讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離我們。中華民族是一個(gè)愛(ài)好和平的民族。我們不做戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起者,我們愛(ài)好和平,追逐和平。但我們更明白只有我們自身足夠強(qiáng)大,和平才能真正降臨。

    讓我們共同樹(shù)立起為中華之崛起而讀書(shū)的決心,攜起手來(lái),為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)而努力!

    和平與戰(zhàn)爭(zhēng)篇二

    一大群難民逃離;一大群難民流離失所;一大群難民骨肉分離,罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)呢?是戰(zhàn)爭(zhēng)。

    面對(duì)自己的家,看看以前繁榮昌盛的敘利亞,現(xiàn)在呢?變成了一片片廢墟,殘?jiān)珨啾凇?/p>

    當(dāng)看到一艘艘小艇在海里撞擊風(fēng)浪時(shí),你有什么感受?當(dāng)難民來(lái)到邊境而沒(méi)有人收留他們時(shí),又有什么感受?這一切無(wú)非是戰(zhàn)爭(zhēng)造成的。一輛輛救護(hù)車(chē)上都坐滿了人,一個(gè)個(gè)親人流離失所,這是何等的悲。

    當(dāng)攝影師將鏡頭對(duì)準(zhǔn)他們時(shí),他們本能地舉起了雙手。也許是因?yàn)樗麄儗?duì)槍的恐懼,也有可能是因?yàn)樗麄兦笊挠虼怂麄冎荒芡督怠?/p>

    再看看我們,我們多好啊,背后永遠(yuǎn)有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)默默支持著我們。和我們相比,我們的條件太優(yōu)越了,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有像他們一樣流浪,更沒(méi)有一樣的痛苦。所以,我們是幸福的。

    當(dāng)你在家里安心睡覺(jué)時(shí),他們只能提心吊膽地注視著危險(xiǎn);當(dāng)你在學(xué)校里上課時(shí),他們只能凝視海面,等待著親人。當(dāng)你們每天吃著米飯時(shí),他們只能挨餓受凍。

    你可以堅(jiān)信你的背后有個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),他們可以給你們帶來(lái)和平,他們可以庇護(hù)你,你們是幸福的。

    和平與戰(zhàn)爭(zhēng)篇三

    幾顆導(dǎo)彈劃過(guò)夜空,撕破了寧?kù)o,和平的夜。遠(yuǎn)方的大地在顫抖,那一陣陣的爆炸聲好像惡魔的奸笑,久久地環(huán)繞在伊拉克的上空。

    八歲的阿曼達(dá)有著一個(gè)幸福、平和的家,他的媽媽是一位“白衣天使”,爸爸是一個(gè)小工廠的頭頭,他還有一個(gè)可愛(ài)的妹妹,一切都是那么祥和。直到那一天,戰(zhàn)火打破了應(yīng)有的平靜。

    核--一個(gè)本身并不可怕的字眼,但是它與“彈”字合在一起,就成了一個(gè)拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴的殺人魔王,所到之處,一切化為灰燼,夷為平地。

    在這次緊鑼密鼓的核查中,并未查出任何殺傷性武器和生化武器。但是,“欲加之罪,何患無(wú)辭?”戰(zhàn)爭(zhēng),還是爆發(fā)了。

    幾番空襲過(guò)后,平民大量傷亡。阿曼達(dá)的媽媽已經(jīng)連續(xù)幾天沒(méi)有回家了。在輪番的攻擊中,阿曼達(dá)的爸爸不幸中彈,在醫(yī)院里,這對(duì)夫婦又相見(jiàn)了。

    學(xué)校早已停課,阿曼達(dá)和妹妹守在空蕩蕩的家里,十分寂寞,于是便走出門(mén)去找媽媽。

    走上大街,原本十分熱鬧的景象消失了,取而代之的是毀損的房屋和滿耳的哭泣聲。他和妹妹來(lái)到醫(yī)院,找到了媽媽?zhuān)┧笤谝粋€(gè)個(gè)病床間,幾天不見(jiàn),媽媽瘦了一大圈。在她的病房里住滿了受傷的人,在離他最近的一個(gè)病床上,一個(gè)叔叔正對(duì)著攝像機(jī)說(shuō)著什么,忽然,攝像機(jī)轉(zhuǎn)向了阿曼達(dá),他突然想哭,阿曼達(dá)看了看受傷的叔叔,又看了看深不可測(cè)的鏡頭,突然哭出聲來(lái)。

    最后,媽媽把他倆送回了家,囑咐他照顧妹妹,接著又返回了醫(yī)院。

    當(dāng)天晚上,阿曼達(dá)站在窗前,眺望著媽媽所在的方向,他想媽媽?zhuān)妹靡彩恰M蝗唬l(fā)現(xiàn)一顆流星快速向自己飛來(lái),他閉上眼睛,許了一個(gè)愿望:希望爸爸媽媽早點(diǎn)回來(lái)。

    和平與戰(zhàn)爭(zhēng)篇四

    現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了,但還有一些地區(qū)彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,有許多同我們一樣年齡的孩子無(wú)家可歸,戰(zhàn)爭(zhēng)把他們親人的生命奪去了,他們的美好家園變成了廢墟……這就是戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)啊!我慶幸我生在一個(gè)和平的國(guó)家,生在一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家中,假設(shè)我生在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家,那我可怎么活啊!

    我國(guó)有許許多多人民因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而失去了寶貴的生命,其中最為嚴(yán)重的南京大屠殺,日本人進(jìn)入南京僅僅一個(gè)月就殺死了30多萬(wàn)惹我你,30多萬(wàn)這真是一個(gè)可怕的數(shù)字,30萬(wàn)人就這樣死去,這就是戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià),戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)壞蛋,它為了得到一切不惜奪取人們寶貴的生命,它讓妻子失去丈夫,母親失去兒子,孩子失去父親,無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)請(qǐng)你停止吧!請(qǐng)遠(yuǎn)離我們的生活,我們只想過(guò)著和平的生活。

    我渴望和平,不止是我渴望和平,全世界人民都渴望和平,渴望安全的生活!

    和平!和平!和平!渴望一個(gè)和平的世界,我們不想天空中充滿著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,我們希望天永遠(yuǎn)都是那么藍(lán),空氣永遠(yuǎn)都是那么清新!

    戰(zhàn)爭(zhēng)請(qǐng)你不要再發(fā)生了,不要再讓妻子失去丈夫,母親失去兒子,孩子失去父親,我們渴望和平,請(qǐng)你不要再來(lái)打攪我們的生活。

    我們渴望和平,因?yàn)楹推绞嵌嗝吹拿篮茫皇菃?

    和平與戰(zhàn)爭(zhēng)篇五

    江西省南昌縣蓮塘一中美術(shù)組曾萃娟

    (一)教材分析:

    關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平主題的美術(shù)作品,在古今中外的美術(shù)史中極為豐富,其表現(xiàn)的內(nèi)涵與傳遞的信息也相當(dāng)深厚,是個(gè)容量很大的課題,可拓展的空間也可以很開(kāi)闊。根據(jù)課時(shí)、學(xué)生的學(xué)情,這里對(duì)本課的定位,旨在作個(gè)引子,導(dǎo)引學(xué)生課后再繼續(xù)探討與拓展。其切入點(diǎn)是以幾幅有代表性的美術(shù)作品,剖析美術(shù)這種獨(dú)特的方式表現(xiàn)出的獨(dú)特的藝術(shù)感染力。

    (二)學(xué)情分析:

    (三)教學(xué)思路:

    這節(jié)課教學(xué)主要是內(nèi)容:通過(guò)對(duì)若干件美術(shù)作品的欣賞和分析,使學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有更為全面的認(rèn)識(shí),能夠從不同層面上看待戰(zhàn)爭(zhēng),并了解戰(zhàn)爭(zhēng)與美術(shù)的關(guān)系。圍繞著這個(gè)主題而展開(kāi)。先播放一段音樂(lè)作品為導(dǎo)入,通過(guò)分組討論,每組選一代表進(jìn)行講解作品。教師不斷地引導(dǎo)和補(bǔ)充。第三部分主要是欣賞有關(guān)和平的作品培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)和平的美好情感,最后自己設(shè)計(jì)創(chuàng)作關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的作品,進(jìn)一步加深對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)。

    (四)教學(xué)方法

    在教學(xué)中,我經(jīng)常會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題,即教學(xué)設(shè)計(jì)的“定位”與教學(xué)效果的“到位”,作為教師,如何定位自己的一堂課或一個(gè)單元或一個(gè)主題內(nèi)容的教學(xué)很重要。同時(shí),達(dá)成效果的預(yù)測(cè)和反思效果的到位也很重要。

    面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這個(gè)主題內(nèi)容課,我要以什么樣的內(nèi)容和形式在短短的一個(gè)課時(shí)突破問(wèn)題,然后又要拓展這個(gè)龐大的空間,給學(xué)生留有余地,激發(fā)他們對(duì)這個(gè)話題的興趣,并能自覺(jué)拓展該課題,將課題的內(nèi)容與內(nèi)涵延伸到更為廣闊的空間,這是我考慮得比較多的問(wèn)題。

    (五)教學(xué)目標(biāo):

    情感目標(biāo):在情感態(tài)度與價(jià)值觀上,通過(guò)欣賞系列戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品,感受畫(huà)家愛(ài)國(guó)、愛(ài)和平的情感,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家園、熱愛(ài)和平的美好情感。

    (六)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

    美術(shù)作品是如何反映戰(zhàn)爭(zhēng)與和平主題的?這種主題性的美術(shù)作品,美術(shù)大師們想向我們傳遞什么?(以剖析戰(zhàn)爭(zhēng)主題的作品為主)

    (七)教學(xué)準(zhǔn)備:

    教具:有關(guān)“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”主題的藝術(shù)作品 教學(xué)用課件

    (八)教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程:

    一、導(dǎo)入 課前播放音樂(lè)作品“松花江上”。(情境與氛圍)

    這首歌傳遞給我們的是什么樣的心理感受?(提示:在音樂(lè)課堂中學(xué)生已賞析過(guò)該作品。)

    小結(jié):這首歌給人以悲傷、悲憤的心理感受,它曾激起無(wú)數(shù)中華兒女對(duì)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶,并引領(lǐng)人們?yōu)楸<倚l(wèi)國(guó)、捍衛(wèi)和平而奮起直追!這種如此強(qiáng)的藝術(shù)感染力是音樂(lè)傳遞給我們的。這是音樂(lè)作品中反映戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)典名曲,那么,在美術(shù)作品中,大師們又是怎樣表達(dá)這一主題的呢?(板書(shū)課題)

    二、作品欣賞與重點(diǎn)講解:

    2、組織討論由每組選出的解說(shuō)員,結(jié)合課后搜集的材料具體的進(jìn)行解說(shuō)。教師將在每位解說(shuō)員講完后進(jìn)行總結(jié)和連接。并評(píng)出最佳解說(shuō)員。

    附:根據(jù)古羅馬歷史故事改編。但是羅馬城邦和鄰近的伊達(dá)拉里城邦交惡,結(jié)果決定動(dòng)武。但是他們似乎并不想大動(dòng)干戈,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)會(huì)給雙方極大的災(zāi)難,兩敗俱傷的后果是大家都不愿接受的。于是雙方商定各選代表上場(chǎng)教練,誰(shuí)最后贏,誰(shuí)的城邦就算勝利。在羅馬城邦,荷拉斯家族選出三兄弟去應(yīng)戰(zhàn),對(duì)方也排除了三兄弟。值得注意的是,荷拉斯兄弟的姐妹已經(jīng)許配給了對(duì)方的兄弟,一面是親兄弟,一面是未婚夫,現(xiàn)在為了城邦的利益要拼個(gè)你死我活,她們內(nèi)心又怎么能平靜。決斗的結(jié)果是荷拉斯兄弟犧牲了兩個(gè),但最后一個(gè)終于打敗了對(duì)手,為羅馬贏得了勝利。

    教師補(bǔ)充:組織思考交流在畫(huà)面中你感受到怎樣的場(chǎng)面?

    總結(jié):達(dá)維特沒(méi)有描繪雙方械斗的場(chǎng)面,而是選擇了荷拉斯三兄弟出戰(zhàn)前的情景。畫(huà)面上,荷拉斯的父親把三把寶劍交付給三兄弟。三兄弟相互扶持,伸手在接受寶劍時(shí)莊嚴(yán)宣誓:“不成功,寧死亡!”他們的動(dòng)作威武有力,神情大義凜然。為了城邦的利益,拋棄個(gè)人家庭的情感,這種悲壯犧牲精神在他們身上體現(xiàn)的淋漓盡致。在父親的身后,三兄弟的母親俯身安撫孫兒們,而三兄弟的姐妹,則痛苦地相互依靠,欲哭無(wú)淚。

    1、你對(duì)該作品的第一印象是怎樣的?(新奇的視覺(jué)刺激與強(qiáng)烈的心靈震撼;)

    2、作者在這幅作品中想傳遞什么信息?(戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨前帶給人們的極度恐懼心理;)

    3、作者傳遞信息的目的是什么?(對(duì)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴;)

    這幅作品,表達(dá)了達(dá)利對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的有力控訴,把戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨前帶給人類(lèi)恐懼與痛苦的心理感受傳達(dá)得很充分,是控訴罪惡戰(zhàn)爭(zhēng)的杰作。1937年,達(dá)利的這種預(yù)感得到了不幸的證實(shí)。

    教師補(bǔ)充:作品的構(gòu)圖、形、色上分析作品的造型特征:a、構(gòu)圖滿、大,主體形象撲面而來(lái),營(yíng)造有一種緊張、恐懼、痛苦的視覺(jué)感受;b、造型上是拆散的人體及事物,高度 2 寫(xiě)實(shí)的描繪,表現(xiàn)出一種可怕的真實(shí);c、色彩上,客觀呈現(xiàn),加強(qiáng)逼真的視覺(jué)感受,進(jìn)一步拉近與觀者的距離。

    達(dá)利把人性最強(qiáng)的厭惡感投射在對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的絕望上,畫(huà)面上沒(méi)有一絲戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)事物,只有心理上的感受與之相符,其作品中的形象內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有辦法看到,在很多人夢(mèng)境中也沒(méi)有,但是他把它畫(huà)出來(lái)了。而這就是超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)大師達(dá)利的表現(xiàn)特征。

    作品描繪拿破侖統(tǒng)治下的西班牙人民奮起反抗但慘遭屠殺的歷史事件。畫(huà)面描繪的是西班牙宮廷后山的一角,夜空體現(xiàn)了黑暗中的馬德里,地上的燈光代表了黎明前的黑暗。士兵的猥瑣和人民的憤慨形成了鮮明的對(duì)比。作品以極大的憤慨和控訴的激情,表現(xiàn)法國(guó)拿破侖侵略者在夜晚對(duì)赤手空拳的西班牙人民的屠殺暴行,歌頌西班牙人民對(duì)侵略者的反抗。

    教師補(bǔ)充:畫(huà)家用怎樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法達(dá)到動(dòng)人心魄的效果的?

    戈雅(1746-1828)是十八世紀(jì)至十九世紀(jì)西班牙最具影響的藝術(shù)大師。他以極其多產(chǎn)而又風(fēng)格多變的創(chuàng)作影響了后來(lái)的浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義、以及象征主義和表現(xiàn)主義藝術(shù)。戈雅對(duì)燈光的獨(dú)到運(yùn)用,用低光源,讓人產(chǎn)生不寒而栗的情感,反映出拿破侖鎮(zhèn)壓的殘酷。

    教師講解[畫(huà)面故事]:1625年西班牙軍隊(duì)進(jìn)攻荷蘭要塞布雷達(dá),由于雙方軍力懸殊,要塞司令官尤金斯·納薩烏斯基向西班牙軍團(tuán)司令斯賓諾拉投降,交出要塞城市的鑰匙。這只是西班牙占領(lǐng)軍的一次戰(zhàn)役勝利,并沒(méi)有挽救它最終失敗的命運(yùn),更沒(méi)有阻擋荷蘭人的獨(dú)立。畫(huà)家對(duì)這件創(chuàng)作任務(wù)并不樂(lè)意,因?yàn)檫@是一次不光彩的侵略,而且事過(guò)10年,荷蘭人早就收復(fù)了要塞,沒(méi)有炫耀的意義。但是國(guó)王之命,宮廷畫(huà)家不能不從,另一方面斯賓諾拉司令官是畫(huà)家的朋友和主顧,最后畫(huà)家不得不畫(huà)。

    作為歷史畫(huà)必須遵從歷史的真實(shí)再現(xiàn),畫(huà)中主要?dú)v史人物必須是真實(shí)的,但繪畫(huà)是藝術(shù),必然體現(xiàn)畫(huà)家的政治和思想傾向以及藝術(shù)觀念。我們從畫(huà)中可以看到畫(huà)家是站在西班牙的立場(chǎng)上,運(yùn)用人道主義來(lái)表現(xiàn)這一歷史事件的。從畫(huà)面上看,一場(chǎng)激烈的交戰(zhàn)剛剛結(jié)束,背景空間開(kāi)闊,大氣浮動(dòng),彌漫著戰(zhàn)火硝煙;前景敵對(duì)雙方分列兩邊,雙方司令長(zhǎng)官達(dá)成協(xié)議,結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。畫(huà)家顯然站在勝利者一邊,他塑造了英武的西班牙軍士,標(biāo)槍林立威嚴(yán)整齊;而荷蘭軍松散零亂無(wú)序,像一群烏合之眾,形成勝敗對(duì)比。西軍司令斯賓諾拉和荷軍首領(lǐng)納薩烏斯基雖然握手言歡,但在形象塑造上,勝利者居高臨下、寬容大度、具有高傲的尊嚴(yán);失敗者雖舉首向上,但并沒(méi)有乞求而喪失勇敢者的剛毅。這種一俯一仰的形象差別正表現(xiàn)了畫(huà)家站在西班牙國(guó)家立場(chǎng)的思想傾向。畫(huà)中西班牙軍隊(duì)人強(qiáng)馬壯,而荷蘭軍人卻漫不經(jīng)心。但 3 畫(huà)家沒(méi)有丑化失敗者的形象,荷蘭士兵仍然具有善良自尊的個(gè)性,使交戰(zhàn)雙方處于平等的地位。畫(huà)家“化干戈為玉帛”,有意地掩蓋了戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性與非正義性,將一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)處理為和平休戰(zhàn)的場(chǎng)面。

    請(qǐng)同學(xué)們欣賞畢加索的《和平鴿》

    《我的愿望》招貼作品

    用兒童的角度反思戰(zhàn)爭(zhēng)

    人們不希望戰(zhàn)爭(zhēng),人們一直在祈禱和平。在藝術(shù)當(dāng)中,我們一直寄托著這種良好的愿望。

    三、課堂內(nèi)容小結(jié):

    通過(guò)對(duì)反映戰(zhàn)爭(zhēng)與和平主題的美術(shù)作品的欣賞,我們知道,每一個(gè)美術(shù)家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解,關(guān)注點(diǎn)和著眼點(diǎn)不一樣,他在美術(shù)創(chuàng)作作品中對(duì)事物的表現(xiàn)方法和處理手段就不一樣。

    我們?cè)賮?lái)看看反映戰(zhàn)爭(zhēng)與和平主題的其他美術(shù)作品(出示其他反映戰(zhàn)爭(zhēng)與和平主題的美術(shù)作品)。在這些美術(shù)作品中,美術(shù)家們又表現(xiàn)了怎樣的視角和觀點(diǎn)?希望今天的課能作為一個(gè)很好的引子,導(dǎo)引同學(xué)們課后再繼續(xù)探討與拓展。

    歷史上曾經(jīng)爆發(fā)過(guò)無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng),即使在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,仍有戰(zhàn)爭(zhēng)在遙遠(yuǎn)的地方進(jìn)行,雖然我們生活在和平時(shí)期,但是戰(zhàn)爭(zhēng)畢竟是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)不可或缺的一部分。如何正確地理解戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,是每一個(gè)公民都應(yīng)該具有的素質(zhì)。在文學(xué)、電影、音樂(lè)、美術(shù)以及其他藝術(shù)中,我們經(jīng)常會(huì)看到表現(xiàn)這一主題的作品,它們都以其獨(dú)具的表現(xiàn)手段,從不同角度、以不同觀點(diǎn)詮釋這個(gè)主題,傳達(dá)著深刻的內(nèi)涵,既有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴,也有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反思,更有對(duì)和平的呼喚!

    四、課后作業(yè)(情感的表達(dá))

    1、立意:確立想要表達(dá)的主題

    素材:一九三七年十二月十三日,中國(guó)國(guó)都——南京淪陷,屠城

    30萬(wàn)。南京這座歷數(shù)千年的古城,幾經(jīng)更宕,飽受戰(zhàn)火摧殘,但異族侵入屠城只此一次,是為國(guó)恥。

    作品:出示中國(guó)旅美畫(huà)家李自健的油畫(huà)——《南京大屠殺》。這是一幅讓所有中國(guó)人永遠(yuǎn)過(guò)目不忘的油畫(huà),它展現(xiàn)了1937年日軍在南京屠城的暴行。

    資料:令人慘不忍睹的血腥場(chǎng)面——整幅畫(huà)面幾乎全部讓倒臥血泊中的人物充滿,橫七豎八的尸體堆成一座山丘。在畫(huà)的底線部位,我們能看見(jiàn)被血染紅的土地,土地上有死者的頭顱和被砍下的手。畫(huà)面的上端,尸體堆上爬著一個(gè)僥幸存活的小男孩,他在死去的母親身旁嘶聲啼哭;畫(huà)面右側(cè),一位僧人從尸體里抱出一位死去的老人;畫(huà)面左側(cè),兩個(gè)日本軍面對(duì)如山的尸體,用白手絹擦著帶血的屠刀。整幅油畫(huà)由“屠”、“生”、“佛”三聯(lián)構(gòu)成,尸山的后面是奔流滾滾的長(zhǎng)江。這幅畫(huà)真實(shí)的反映了南京大屠殺的慘狀,藝術(shù)效果十分到位。軍刀的寒光,嬰兒的泣訴和滾滾的大江,娓娓道來(lái)了這一段慘痛的歷史。這幅油畫(huà)在海外巡展時(shí)曾引起巨大轟動(dòng),觀者無(wú)不默默佇立,淚流滿面。在這幅作品中,畫(huà)家用極為真實(shí)的筆調(diào)刻畫(huà)了南京大屠殺這一真實(shí)歷史事件,是一幅典型的具像表現(xiàn)作品。這幅作品映射著人性的善惡,承載著歷史的注解,它蘊(yùn)含的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一件油畫(huà)作品的審美,顯示出巨大的現(xiàn)實(shí)警示意義。不僅僅畢加索可以用畫(huà)筆控訴戰(zhàn)爭(zhēng),呼喚和平,我們 4 同學(xué)同樣可以做到,課后,我們就來(lái)學(xué)習(xí)一種常見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)手法——招貼畫(huà)。

    2、構(gòu)思:根據(jù)主題,進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì)

    可畫(huà)草圖,也可以是文字方案,可合作討論,也可以獨(dú)立思考。不僅如果讓你用美術(shù)的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)這一主題,你會(huì)以怎樣的立場(chǎng)和觀點(diǎn)、以怎樣的構(gòu)圖處理和以怎樣的形象塑造來(lái)表達(dá)?接下來(lái),我們以我們民族最為觸目驚心的歷史慘案南京大屠殺為素材,創(chuàng)作一幅美術(shù)作品。

    3、在構(gòu)思設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上選擇合適的內(nèi)容進(jìn)行描繪

    請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這個(gè)主題的理解,采用合作的方式,設(shè)計(jì)制作一張呼喚和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的招貼畫(huà)。(在學(xué)生表達(dá)自己構(gòu)思的過(guò)程中,教師可積極參與其中,與學(xué)生一起討論和進(jìn)一步完善這一主題創(chuàng)作。營(yíng)造師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂氣氛。)

    (九)收獲與反思:

    藝術(shù)教材中藝術(shù)與情感是一個(gè)比較重要的方面,如何讓學(xué)生理解、感受戰(zhàn)爭(zhēng)題材特有的繪畫(huà)語(yǔ)言和他作品中蘊(yùn)涵的情感和思想,并運(yùn)用學(xué)習(xí)到的藝術(shù)技能創(chuàng)造性的表達(dá)學(xué)生自己的思想,教學(xué)方法十分重要。我在教學(xué)時(shí)充分考慮高中學(xué)生的心理特征,采用形式多樣、生動(dòng)活潑的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。因此我采用分組布置學(xué)生課前的搜集材料的方法,培養(yǎng)學(xué)生自主探索、學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。在視頻觀摩教學(xué)過(guò)程中采用觀察對(duì)比法、分組討論法等方式,體現(xiàn)學(xué)生的體驗(yàn)性、探究性、生成性和反思性的學(xué)習(xí)過(guò)程。

    和平與戰(zhàn)爭(zhēng)篇六

    第二次世界大戰(zhàn)的前夕,人們四處逃亡。可。逃到哪里去呢?到處煙霧彌漫,到處都是戰(zhàn)爭(zhēng)。

    太陽(yáng)漸漸地從地平線上升起。,

    漸漸上升……漸漸的……

    就在這個(gè)時(shí)候,戰(zhàn)爭(zhēng)。爆發(fā)了。

    為了國(guó)家,為了和平。我舉起了寶劍殺了過(guò)去,無(wú)數(shù)的子彈向我發(fā)出,我依次靈活的躲開(kāi)了。

    突然,別國(guó)的勇士沖了上來(lái)。

    那鋒利的劍向我毫不留情的刺來(lái),可一劍都沒(méi)有刺中我,別國(guó)的勇士換兵器了。

    一把長(zhǎng)箭向我射出……

    我還沒(méi)有回過(guò)神來(lái),長(zhǎng)箭已經(jīng)射在了我的胸口,之后,我就再也沒(méi)有醒過(guò)。

    和平與戰(zhàn)爭(zhēng)篇七

    和平是至今國(guó)際上最關(guān)注的問(wèn)題,巴以沖突就是最好的例子。反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)和平是聯(lián)合國(guó)提出來(lái)的,古言曰:寧為太平犬,不為亂離人。這充分反映了人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼。

    列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》講述的就是那血腥般的殺戮,無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)人都熱愛(ài)和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),自從和平鴿嘴上銜橄欖枝的時(shí)候,那時(shí)大地恢復(fù)了平靜,一切終歸太平。

    但是隨著人類(lèi)貪欲的產(chǎn)生,想要去統(tǒng)治這個(gè)社會(huì),從此就有了動(dòng)物與人類(lèi)的殺戮,最后人類(lèi)成為了萬(wàn)物的統(tǒng)治者,但是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)從未停止過(guò),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為此讓人類(lèi)付出慘痛的代價(jià)。生態(tài)失衡,溫室效應(yīng)。

    戰(zhàn)爭(zhēng)讓人類(lèi)心靈扭曲,記得最深的一次是911事件,那次的一聲爆炸聲讓多少家庭在此支離破碎,曾經(jīng)在老人膝前嬉戲的孩童,再也享受不了快樂(lè)的童年,留下老人撕心裂肺的痛;答應(yīng)下班后給女兒買(mǎi)生日蛋糕過(guò)生日的父親恐怕再也見(jiàn)不到女兒天真的笑臉;原本答應(yīng)下班后陪女友燭光晚餐的人再也享受不到愛(ài)情的甜蜜。

    自從八國(guó)聯(lián)軍攻入北京闖進(jìn)圓明園,燒殺搶奪,是曾經(jīng)被世界公認(rèn)的萬(wàn)園之園毀于一旦,徒增人們的無(wú)限遺憾,戰(zhàn)爭(zhēng)使經(jīng)濟(jì)倒退,據(jù)統(tǒng)計(jì)德國(guó)自二戰(zhàn)以來(lái),過(guò)去的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)從而發(fā)生了經(jīng)濟(jì)下跌,經(jīng)濟(jì)危機(jī)就是很好的見(jiàn)證,使工業(yè)癱瘓,直到1948年才緩沖回來(lái)。

    作為愛(ài)好和平的我們一定要好好學(xué)習(xí),反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)和平。

    和平與戰(zhàn)爭(zhēng)篇八

    戰(zhàn)爭(zhēng),世人都憎惡的惡魔,它張著滿口臭蟲(chóng)的血淋淋的口,貪婪的眼神將黑洞的眼珠擠出灰黑的眼眶。無(wú)論我拜跪,還是反抗,只有往火炕里跳,才求忠烈終生。

    我在黑暗中,追尋和平的影子,可暗中總是無(wú)影,有影便回到陽(yáng)光。我在幻夢(mèng)里,探尋和平的歌聲,可夢(mèng)里總是無(wú)聲,有聲便回到現(xiàn)實(shí)。

    我厭倦陽(yáng)光,繼續(xù)在黑暗中追尋和平的影子。我厭倦現(xiàn)實(shí),繼續(xù)在幻夢(mèng)里探尋和平的歌聲。

    和平,一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方,是我怎么也到達(dá)不了的地平線。戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)殘酷的世界,是我怎么也逃離不了的迷霧宮。

    夢(mèng)中,我看見(jiàn)我淚盡而斃,剎是慘不忍睹。卻仍逃不出這個(gè)牢籠。

    和平與戰(zhàn)爭(zhēng)篇九

    和平,是許多人都渴望的生活。但是卻有人要制造戰(zhàn)爭(zhēng),破壞和平。

    罪惡的子彈。你不要再出現(xiàn)了!你永遠(yuǎn)消失吧!你讓全世界的人都憎恨,因?yàn)槟闶悄敲礋o(wú)情,你讓一個(gè)個(gè)年輕的生命消失在這個(gè)世界上!

    和平,還有多久還能永駐人間呢?我真渴望和平!

    對(duì)于我們來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是字典上的一個(gè)名詞罷了。可是,對(duì)于生活在十九世紀(jì)中葉的歐洲人來(lái)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)像是一場(chǎng)極其逼真的電影,他們身臨其境,痛不欲生,但又不可思議,因?yàn)樗麄儾⒉恢雷约旱募彝ヒ约翱鞓?lè)的生活為什么在一夜之間便消失不見(jiàn)了。在托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的世界里,和平生活與不和平的戰(zhàn)爭(zhēng)一覽無(wú)余。

    和平,讓快樂(lè)在心中蕩漾。在這場(chǎng)殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,四大家族的生活又恢復(fù)了平靜,一切又像從前一樣,寧?kù)o,安詳。大家又生活在一個(gè)充滿著快樂(lè)的世界中了。若是沒(méi)有這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),那一切早就是快樂(lè)的了。雖然一切看似平靜了,可內(nèi)心的創(chuàng)傷是難以愈合的。

    和平與戰(zhàn)爭(zhēng)篇十

    讀了[一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲]這封信后,我的感觸很深。

    我不禁想到現(xiàn)在伊拉克與美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是伊拉克的石油,美國(guó)想占領(lǐng)伊拉克,成為西方強(qiáng)國(guó)。伊拉克的人整天提心吊膽,生怕自己會(huì)被美軍抓去。伊拉克上空每天硝煙滾滾,一幢幢大樓被炸成了平地。為了保護(hù)自己的家園,有些身強(qiáng)力壯的男子不得不沖陣殺敵。當(dāng)噩耗傳來(lái),他們的親人將是多么痛苦啊!窮困的人就露宿街頭,冒著隨時(shí)被槍斃的危險(xiǎn)。人們個(gè)個(gè)弄得家破人亡。人們渴望和平,人們不希望再看著自己的親人死去。可這一切都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,究竟美國(guó)選擇哪一個(gè)?是戰(zhàn)爭(zhēng)?是和平?我能義不容辭地回答,是戰(zhàn)爭(zhēng)!美國(guó)沒(méi)有任何傷害,受傷害的是伊拉克。布什不能體會(huì)伊拉克人失去親人那種撕心裂肺的感受,他們永遠(yuǎn)體會(huì)不到。

    為什么諾貝爾的“和平獎(jiǎng)”至今都沒(méi)有一個(gè)國(guó)家獲得?這說(shuō)明什么?說(shuō)明世界還不太和平,需要我們?nèi)ゾS護(hù)和平,制止戰(zhàn)爭(zhēng)。

    我一定要向文中雷利的父親那樣熱愛(ài)和平,維護(hù)和平!

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    很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家收
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    實(shí)習(xí)心得通過(guò)文字的方式將自己的實(shí)習(xí)經(jīng)歷進(jìn)行系統(tǒng)和有條理地記錄下來(lái)。小編為大家搜集了一些實(shí)用和精彩的學(xué)習(xí)心得范文,希望能夠給大家的學(xué)習(xí)提供一些參考和指導(dǎo)。
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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
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    當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得感悟,通過(guò)寫(xiě)心得感悟,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫(xiě)呢?那么下面我就給大家講一講心得
    在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ?/div>
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面我
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    隨著人們對(duì)法律的了解日益加深,越來(lái)越多事情需要用到合同,它也是減少和防止發(fā)生爭(zhēng)議的重要措施。相信很多朋友都對(duì)擬合同感到非常苦惱吧。這里我整理了一些優(yōu)秀的合同范文
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    “報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫(xiě)報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以
    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?接
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