每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
八年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)整理篇一
1、光的折射：光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí)，傳播方向一般發(fā)生變化的現(xiàn)象。
2、光的折射規(guī)律：光從空氣斜射入水或其他介質(zhì)，折射光線與入射光線、法線在同一平面上；折射光線和入射光線分居法線兩側(cè)，折射角小于入射角；入射角增大時(shí)，折射角也隨著增大；當(dāng)光線垂直射向介質(zhì)表面時(shí)，傳播方向不改變。（折射光路也是可逆的）
3、凸透鏡：中間厚邊緣薄的透鏡，它對(duì)光線有會(huì)聚作用，所以也叫會(huì)聚透鏡。
凸透鏡成像：
(3)物體在焦距之內(nèi)（u）,成正立、放大的虛像。放大鏡
4、作光路圖注意事項(xiàng)：
(1).用尺規(guī)作圖；
(2)是實(shí)際光線畫實(shí)線，不是實(shí)際光線畫虛線；
(3)光線要帶箭頭，光線與光線之間要連接好，不要斷開；
(5)光發(fā)生折射時(shí)，處于空氣中的那個(gè)角較大；
(6)平行主光軸的光線經(jīng)凹透鏡發(fā)散后的光線的反向延長線一定相交在虛焦點(diǎn)上；
(7)平面鏡成像時(shí)，反射光線的反向延長線一定經(jīng)過鏡后的像；
(8)畫透鏡時(shí)，一定要在透鏡內(nèi)畫上斜線作陰影表示實(shí)心。
5、人的眼睛像照相機(jī)，晶狀體相當(dāng)于照相機(jī)的鏡頭（凸透鏡），視網(wǎng)膜相當(dāng)于膠片。
6、近視眼看不清遠(yuǎn)處的景物，需要配戴凹透鏡；遠(yuǎn)視眼看不清近處的景物，需要配戴凸透鏡。
7、顯微鏡的目鏡物鏡也都是凸透鏡（物鏡焦距短，目鏡焦距長）。
8、望遠(yuǎn)鏡能使遠(yuǎn)處的物體在近處成像，其中伽利略望遠(yuǎn)鏡目鏡是凹透鏡，物鏡是凸透鏡；開普勒望遠(yuǎn)鏡目鏡物鏡都是凸透鏡（物鏡焦距長，目鏡焦距短）。
八年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)整理篇二
1.分式：一般地，用a、b表示兩個(gè)整式，ab就可以表示為 的形式，如果b中含有字母，式子 叫做分式.
2.有理式：整式與分式統(tǒng)稱有理式;即 .
3.對(duì)于分式的兩個(gè)重要判斷：(1)若分式的分母為零，則分式無意義，反之有意義;(2)若分式的分子為零，而分母不為零，則分式的值為零;注意：若分式的分子為零，而分母也為零，則分式無意義.
4.分式的基本性質(zhì)與應(yīng)用：
(1)若分式的分子與分母都乘以(或除以)同一個(gè)不為零的整式，分式的值不變;
(3)繁分式化簡時(shí)，采用分子分母同乘小分母的最小公倍數(shù)的方法，比較簡單.
5.分式的約分：把一個(gè)分式的分子與分母的公因式約去，叫做分式的約分;注意：分式約分前經(jīng)常需要先因式分解.
6.最簡分式：一個(gè)分式的分子與分母沒有公因式，這個(gè)分式叫做最簡分式;注意：分式計(jì)算的最后結(jié)果要求化為最簡分式.
7.分式的乘除法法則： .
8.分式的乘方： .
9.負(fù)整指數(shù)計(jì)算法則：
(1)公式： a0=1(a0), a-n= (a
(2)正整指數(shù)的運(yùn)算法則都可用于負(fù)整指數(shù)計(jì)算;
(3)公式： ， ;
(4)公式： (-1)-2=1， (-1)-3=-1.
10.分式的通分：根據(jù)分式的基本性質(zhì)，把幾個(gè)異分母的分式分別化成與原來的分式相等的同分母的分式，叫做分式的通分;注意：分式的通分前要先確定最簡公分母.
11.最簡公分母的確定：系數(shù)的最小公倍數(shù)?相同因式的最高次冪.
12.同分母與異分母的分式加減法法則： .
13.含有字母系數(shù)的一元一次方程：在方程ax+b=0(a0)中,x是未知數(shù),a和b是用字母表示的已知數(shù)，對(duì)x來說，字母a是x的系數(shù)，叫做字母系數(shù)，字母b是常數(shù)項(xiàng)，我們稱它為含有字母系數(shù)的一元一次方程.注意：在字母方程中,一般用a、b、c等表示已知數(shù)，用x、y、z等表示未知數(shù).
14.公式變形：把一個(gè)公式從一種形式變換成另一種形式，叫做公式變形;注意：公式變形的本質(zhì)就是解含有字母系數(shù)的方程.特別要注意：字母方程兩邊同時(shí)乘以含字母的代數(shù)式時(shí)，一般需要先確認(rèn)這個(gè)代數(shù)式的值不為0.
15.分式方程：分母里含有未知數(shù)的方程叫做分式方程;注意：以前學(xué)過的，分母里不含未知數(shù)的方程是整式方程.
16.分式方程的增根：在解分式方程時(shí)，為了去分母，方程的兩邊同乘以了含有未知數(shù)的代數(shù)式，所以可能產(chǎn)生增根，故分式方程必須驗(yàn)增根;注意：在解方程時(shí)，方程的兩邊一般不要同時(shí)除以含未知數(shù)的代數(shù)式，因?yàn)榭赡軄G根.
17.分式方程驗(yàn)增根的方法：把分式方程求出的根代入最簡公分母(或分式方程的每個(gè)分母)，若值為零，求出的根是增根，這時(shí)原方程無解;若值不為零，求出的根是原方程的解;注意：由此可判斷，使分母的值為零的未知數(shù)的值可能是原方程的增根.
18.分式方程的應(yīng)用：列分式方程解應(yīng)用題與列整式方程解應(yīng)用題的方法一樣，但需要增加驗(yàn)增根的程序.
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八年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)整理篇三
1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族。
添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠懇，教學(xué)認(rèn)真。
關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠沒有狹隘的民族偏見。
了解裹腳——求實(shí)精神。
本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。
“我”的愛國感情的變化(暗線)。
清國留學(xué)生：不學(xué)無術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。
“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡譏諷和輕視。
日暮里：勾起了魯迅家國之愁思。
水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。
刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。
文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事，表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。
母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。
3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下)，作者牛漢“我的第一本書”指的是小學(xué)一年級(jí)國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣“我的第一本書”也是本文的敘事線索。
作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。
4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說家，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》作者的思想感情是通過對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對(duì)國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自，一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。
1)、風(fēng)雷電：象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量。
2)、洞庭湖、東海、長江：象征了國家和人民。
3)、有形的及無形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭的精神，堅(jiān)定的信念。
4)、土偶木梗的群像：無德無能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。
5)、小島：象征一個(gè)理想的社會(huì)。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)
《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。
《月》通過“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。
9、《海燕》是一篇的散文詩，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法，通過對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了1905年俄國革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢力。
10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩人、畫家著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對(duì)海岸的愛情、對(duì)身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻(xiàn)終生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開頭，運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過羅布泊今昔對(duì)比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。
13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對(duì)話的方式來介紹科學(xué)知識(shí)從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制地繁衍下去。
14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”)，作者利奧波德，美國環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個(gè)“愛”字貫穿全文很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說，作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學(xué)幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無底洞，通過對(duì)這個(gè)洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題小說的題目充滿懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對(duì)大自然認(rèn)識(shí)的淺薄無知結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。
17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。
18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，臺(tái)灣女作家文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表,現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧，語言生動(dòng)傳神。
20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對(duì)海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色在斗爭的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵《好嘴楊巴》中，描寫了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
八年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)整理篇四
下面是老師對(duì)物理中歐姆定律知識(shí)的內(nèi)容學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們很好的掌握下面的知識(shí)。
1. 歐姆定律：會(huì)用實(shí)驗(yàn)探究通過電阻的電流跟兩端電壓的關(guān)系掌握歐姆定律，能進(jìn)行有關(guān)歐姆定律的簡單計(jì)算，理解串、并聯(lián)電路的等效電阻。
2. 測量小燈泡的電阻：會(huì)用電壓表和電流表測電阻、知道實(shí)驗(yàn)原理，知道滑動(dòng)變阻器在實(shí)驗(yàn)中的作用。
3. 歐姆定律和安全用電：根據(jù)歐姆定律的知識(shí)進(jìn)一步掌握安全用電的知識(shí)。
1. 本章知識(shí)是中考中的重點(diǎn)，也是電功率的基礎(chǔ)，所以要掌握好。
2. 歐姆定律是本章的核心，應(yīng)當(dāng)在明確串、并聯(lián)電路中電流規(guī)律與電壓規(guī)律的區(qū)別和聯(lián)系的基礎(chǔ)上，掌握同一導(dǎo)體中的電流與電壓關(guān)系。
3. 在復(fù)習(xí)測量小燈泡的電阻時(shí)，要注意滑動(dòng)變阻器的使用及其在本實(shí)驗(yàn)中的作用。
基礎(chǔ)分類訓(xùn)練
研習(xí)例題
[例1]（20xx·陜西）在圖1所示的電路中，電源電壓保持不變，閉合開關(guān)s，當(dāng)滑動(dòng)變阻器r2的滑片p向左移動(dòng)時(shí)，三只電表示數(shù)的變化情況是：
a. v1示數(shù)減小，v2示數(shù)增大，a示數(shù)減小
b. v1示數(shù)增大，v2示數(shù)減小，a示數(shù)增大
c. v1示數(shù)不變，v2示數(shù)減小，a示數(shù)不變
d. v1示數(shù)不變，v2示數(shù)增大，a示數(shù)不變
八年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)整理篇五
魯迅：
1、在新文化運(yùn)動(dòng)期間發(fā)表的《狂人日記》，是我國第一部白話文小說。
2、他的雜文批評(píng)時(shí)政，揭露黑暗，伸張正義，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
3、他通過《阿q正傳》、《祝?！返刃≌f，對(duì)勞動(dòng)人民抱以深切同情，在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛的影響。
茅盾：
他創(chuàng)作的《子夜》等小說，深刻地反映了中國近代社會(huì)的發(fā)展變化。
徐悲鴻：
1、他將西方繪畫的寫實(shí)手法與中國傳統(tǒng)的筆墨技巧相結(jié)合，創(chuàng)造了新的中國畫藝術(shù)。
2、擅長以馬喻人，托物言志。代表作《奔馬圖》《九方皋》《愚公移山》等，飽含著他赤誠的愛國之心。
齊白石：
他把古代傳統(tǒng)的文人畫風(fēng)與淳樸的民間藝術(shù)相結(jié)合，形成了獨(dú)特的大寫意風(fēng)格。
聶耳：
代表作《義勇軍進(jìn)行曲》，后來成為中華人民共和國的國歌。
冼星海：
代表作《黃河大合唱》，氣勢磅礴，極具感染力。
八年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)整理篇六
1、產(chǎn)生：聲音是由物體的振動(dòng)產(chǎn)生的，振動(dòng)停止，聲音就停止;振動(dòng)發(fā)聲的物體叫聲源
2、傳播：聲音的傳播需要介質(zhì)，真空不能傳播聲音。聲音在介質(zhì)中是以波的形式傳播;在不同的介質(zhì)中傳播速度不同，一般在固體中傳播最快，氣體中傳播最慢。15℃的空氣中聲音傳播速度為340m/s。
3、聲音的三個(gè)特性：
(1)音調(diào)：人耳感覺到聲音的高低叫音調(diào);音調(diào)的高低跟發(fā)聲體振動(dòng)的頻率有關(guān)，頻率越高，音調(diào)越高。
(2)響度：人耳感覺到的聲音的強(qiáng)弱，響度的大小跟發(fā)聲體振動(dòng)的幅度有關(guān);振幅越大，響度越大;響度還跟距離發(fā)聲體的遠(yuǎn)近有關(guān)。
(3)音色：又叫音品，不同的發(fā)聲體發(fā)出聲音的音色不同。
4、頻率的高低決定音調(diào)的高低;振幅的大小決定聲音的響度。頻率的單位是赫茲，符號(hào)是hz，人能感受到的聲音頻率范圍是20hz~20000hz。人們把低于20hz的聲音叫次聲，高于20000hz的聲音叫超聲。超聲的應(yīng)用有：超聲波粉碎結(jié)石、聲納探測潛艇、魚群，b超檢查內(nèi)臟器官。
5、樂音與噪聲：
樂音：悅耳動(dòng)聽、使人愉快的聲音;是物體做規(guī)則振動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音。
噪聲：使人們感到厭煩、有害身心健康的聲音;是物體做無規(guī)則振動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音。人們用分貝來劃分db聲音的強(qiáng)弱的等級(jí)。
6、控制噪聲的三個(gè)途徑是：吸聲、隔聲、消聲;即在聲源處、在傳播途徑和在接收處控制。
7、聲的利用：(1)聲音可以傳遞信息：如漁民利用聲納探測魚群
(2)聲音可以傳遞能量：如某些霧化器利用超聲波產(chǎn)生水霧
8、回聲：聲音在傳播途徑中遇到礙物被返射回去的現(xiàn)象，叫回聲。如回聲比原聲到達(dá)人耳晚0.1s以上，人耳能把他們區(qū)分開，否則回聲會(huì)與原聲混在一起會(huì)加強(qiáng)原聲。利用“雙耳效應(yīng)”可以聽到立體聲。
1、三個(gè)基本。基本概念要清楚，基本規(guī)律要熟悉，基本方法要熟練。
2、獨(dú)立做題。要獨(dú)立地，保質(zhì)保量地做一些題。題目要有一定的數(shù)量，更要有一定的質(zhì)量，有一定的難度。
3、物理過程。要對(duì)物理過程一清二楚，題目不論難易都要盡量畫圖，有的可以畫草圖，有的要畫精確圖，要?jiǎng)佑脠A規(guī)、三角板、量角器等，以顯示幾何關(guān)系。
4、上課。上課要認(rèn)真聽講，不走神或盡量少走神。不要自以為是，要虛心向老師學(xué)習(xí)。不要以為老師講得簡單而放棄聽講，如果真出現(xiàn)這種情況可以當(dāng)成是復(fù)習(xí)、鞏固。
1、死記硬背：基本概念要清楚，基本規(guī)律要熟悉，基本方法要熟練。課文必須熟悉，知識(shí)點(diǎn)必須記得清楚。至少達(dá)到課本中的插圖在頭腦中有清晰的印象，不必要記得在多少多少面，但至少知道在左頁還是右頁，它是講關(guān)于什么知識(shí)點(diǎn)的，演示的是什么現(xiàn)象，得到的是什么結(jié)束，并能進(jìn)行相關(guān)擴(kuò)展領(lǐng)會(huì)。
2、獨(dú)立做作業(yè)：要獨(dú)立地(指不依賴他人)，保質(zhì)保量地做一些題。題目要有一定的數(shù)量，不能太少，更要有一定的質(zhì)量，就是說要有一定的難度。任何人學(xué)習(xí)數(shù)理化不經(jīng)過這一關(guān)是學(xué)不好的。獨(dú)立解題，可能有時(shí)慢一些，有時(shí)要走彎路，有時(shí)甚至解不出來，但這些都是正常的，是任何一個(gè)初學(xué)者走向成功的必由之路。把不會(huì)的題目搞會(huì)，并進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展識(shí)記，會(huì)收獲頗豐。
八年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)整理篇七
1.背景：1900年，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)展到京津地區(qū)，斗爭矛頭直指帝國主義侵略勢力。
2.目的：鎮(zhèn)壓義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動(dòng)。
3.經(jīng)過：1900年，英、美、俄、日、法、德、意、奧組成八國聯(lián)軍，由西摩爾率領(lǐng)進(jìn)犯北京，8月中旬，攻占北京，到處燒殺搶掠。
4.結(jié)果：1901年，清政府被迫簽訂《辛丑條約》：
(1)經(jīng)濟(jì)：賠償白銀4.5億兩，以海關(guān)等稅收作擔(dān)保。
(2)政治：清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)。
(3)軍事：清政府拆毀大沽炮臺(tái)，允許帝國主義國家派兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地。
(4)外交：劃定北京東交民巷為使館界，允許各國駐兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國人居住。
5.影響：
(1)給中國人民增加了新的沉重的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)。
(2)清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。
八年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)整理篇八
(1)知道光在均勻介質(zhì)中沿直線傳播，并能用來解釋影的形成、日食、月食等現(xiàn)象.
(2)知道光在真空中的傳播速度，知道光在其他介質(zhì)中的傳播速度比在真空中的速度小.
發(fā)光的物體叫光源，光源在發(fā)光時(shí)進(jìn)行著其他形式的能與光能之間的轉(zhuǎn)化。
光能夠在其中傳播的物質(zhì)稱為介質(zhì)。
光在同一種均勻介質(zhì)中總是沿直線傳播的。小孔成像是光的直線傳播形成的。
在研究光的行為時(shí)用來表示光傳播方向的有向直線，稱為光線。有一定關(guān)系的一些光線的集合稱為光束，如平行光束、發(fā)散光束等。
光源發(fā)出的光照在不透明的物體上時(shí)，物體向光的表面被照明，在背光面的后方形成了一個(gè)光線照不到的黑暗區(qū)域，這就是物體的影。影可分為本影和半影。
(1)本影，光線完全照不到的區(qū)域。
(2)半影，只有部分光線照射到的區(qū)域。
如果是點(diǎn)光源，只形成本影。如果不是點(diǎn)光源，一般會(huì)形成本影和半影。
(1)日食，發(fā)生日食時(shí)，太陽、月球、地球在同一條直線上，月球在中間。
當(dāng)?shù)厍蛏显谠虑虮居袄锏娜丝床坏教柕恼麄€(gè)發(fā)光表面時(shí)，這個(gè)地區(qū)的人就可看到日全食。
在月球半影區(qū)里的人，只能看見太陽某一側(cè)的發(fā)光表面，這就是日偏食。
在月球本影延長的空間里的人看不到太陽發(fā)光表面的中部，只能看到周圍的環(huán)形表面，這就是日環(huán)食。
(2)月食，發(fā)生月食時(shí)，太陽、地球、月球在同一條直線上，地球在中間。
當(dāng)月球全部進(jìn)入地球本影區(qū)域時(shí)形成月全食。當(dāng)月球有一部分進(jìn)入地球的本影區(qū)域時(shí)，形成月偏食。
需要注意的是當(dāng)月球進(jìn)入地球的半影區(qū)時(shí)，并不發(fā)生月偏食，只是月亮的亮度有些減弱。
(3)日食和月食的觀察無論日食還是月食，都是在地球上觀察到的。但是，發(fā)生日全食時(shí)地球上只有一小區(qū)域內(nèi)的人可以看到，而發(fā)生月全食時(shí)，面向月球的半個(gè)地球上各處可以同時(shí)看到。這是因?yàn)樵虑虮居暗拈L度約等于月球半徑的57～59倍，而地球和月球的距離約等于地球半徑的55～67倍，月球的本影只落在地球上極小的一個(gè)區(qū)域內(nèi)。
當(dāng)月球運(yùn)行到地球的本影里發(fā)生月食時(shí)，地球本影的長度約等于月球半徑的216倍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過地球和月球間的距離，所以，月食時(shí)凡面向月球的半個(gè)地球上的人均可同時(shí)看到。
光傳播得很快，但光速是有限的，光在真空中的傳播速度c=3.00×108/s。由于光速很大，要測定光速，就必須利用很大的距離，或者準(zhǔn)確地測出很短的時(shí)間間隔。天文學(xué)中的長度單位是光年，1光年就是光在一年中傳播的距離，如果一年按365天計(jì)算，則1光年等于9.46×1012/s。
八年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)整理篇九
(一)國內(nèi)背景：
2.甲午中日戰(zhàn)爭后，中國面臨瓜分危機(jī)。
(二)國際背景：
1.日本明治維新的影響；
2.法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
(一)序幕：“公車上書”
1.時(shí)間：1895年
2.直接原因：《馬關(guān)條約》的簽訂
3.領(lǐng)導(dǎo)人：康有為和梁啟超
4.上書內(nèi)容：反對(duì)同日本議和，請(qǐng)求變法圖強(qiáng)。
5.結(jié)果：由于封建頑固派的'阻撓，沒有上書到光緒帝手中。
6.意義：揭開了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。
(二)展開：宣傳維新變法思想
康有為和梁啟超創(chuàng)辦《萬國公報(bào)》，在北京組織強(qiáng)學(xué)會(huì)，后把《萬國公報(bào)》改名為《中外紀(jì)聞》，作為強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)發(fā)行。
(三)高潮：百日維新
1.時(shí)間：1898年6月11日至9月21日
2.內(nèi)容：政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、軍事四個(gè)方面(見書)
3.1898年是舊歷戊戌年，因此稱這次革命為“戊戌變法”。
(四)結(jié)果：慈禧發(fā)動(dòng)“戊戌政變”標(biāo)志著戊戌變法的失敗。
(五)失敗原因：
1.客觀原因：以慈禧為代表的頑固派勢力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于維新派。
2.主觀原因：資產(chǎn)階級(jí)維新派自身的階級(jí)局限性，不敢發(fā)動(dòng)人民群眾，只依靠一個(gè)并無實(shí)權(quán)的光緒帝。
(六)教訓(xùn)：資產(chǎn)階級(jí)維新派不能擔(dān)負(fù)起救國救民的歷史重任，改良主義道路在中國行不通。
(七)歷史意義：
1.戊戌變法是一場資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)(或者說是一場自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革)。有利于中國民族資本主義的發(fā)展和西方科學(xué)技術(shù)的傳播，有利于資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參與政權(quán)。
2.戊戌變法又是一場思想解放運(yùn)動(dòng)，在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用，為資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播奠定基礎(chǔ)。
3.戊戌變法還是一場愛國救亡運(yùn)動(dòng)。