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    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)

    時間:2025-06-20 作者:紫衣夢

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    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇一

    一、研究背景:

    課程化是學(xué)校心理健康教育的發(fā)展方向和必然趨勢,對學(xué)生進行必要的心理健康教育也越來越受到社會各界的關(guān)注與重視。然而,放眼當(dāng)前學(xué)校的心理健康教育,特別是在師資相對薄弱,教學(xué)理念相對落后的農(nóng)村小學(xué)中,學(xué)校對心理健康教育課程的認(rèn)識往往比較孤立、狹義,只重視心理健康教育的顯性課程,即每兩周一節(jié)的心理健康教育課,而忽視在心理健康教育中的隱性課程,致使未能充分發(fā)揮學(xué)校心理健康教育課程的綜合效應(yīng)。因此,筆者認(rèn)為,在當(dāng)前的農(nóng)村小學(xué)中開展心理健康教育不應(yīng)該只局限于幾節(jié)看得見、數(shù)得清的心理健康教育課,而應(yīng)該在開展心理健康教育顯性課程的基礎(chǔ)之上加大隱性課程的開展力度,開展全方位的心理健康教育,從而達(dá)到全面、深刻的教育效果,使學(xué)生能擁有一個積極、健康的心理品質(zhì)。

    二、研究構(gòu)思:

    1、概念界定:

    顯性課程:顯性課程是指在學(xué)校教育中有計劃的學(xué)科體系、教育目標(biāo)、教育方法、教具設(shè)備、分班分組制度等,是教育者有目的、有意識、有計劃地對學(xué)生施加影響的全部經(jīng)驗綜合及其過程。

    隱性課程:所謂隱形課程,是相對于顯性課程而言的,是指在學(xué)校、班級的情境中,以無意識的方式對學(xué)生的知識、價值、行為規(guī)范、情感、態(tài)度等發(fā)生影響到全部信息的總和及其動態(tài)傳遞模式。它具有涉及范圍的廣域性、內(nèi)容構(gòu)成的繁雜性、影響方式的隱蔽性、發(fā)揮作用的非預(yù)期性、作用結(jié)果的深刻性等特點。

    全方位心理健康教育:從心理健康活動課程、校園文化、學(xué)科滲透、獨立設(shè)課以及家庭指導(dǎo)等方面進行研究,展現(xiàn)一種全面立體的心理健康教育模式。

    2、研究目標(biāo):

    (1)通過開展全方位心理健康教育,更新教師的心理健康教育理念,從認(rèn)識層面上重視隱性課程的心理健康教育價值。

    (2)通過開展全方位心理健康教育,切實有效地提升學(xué)生的心理品質(zhì),幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決成長過程中出現(xiàn)的各種心理困惑與心理問題。

    3、研究對象:

    全校各班。

    主要以行動研究法輔之觀察法、實踐法、案例研究、個案追蹤法、經(jīng)驗總結(jié)法。

    三、操作策略:

    (一)年級互助,夯實顯性的心理輔導(dǎo)課程。

    心理輔導(dǎo)活動課是學(xué)校引導(dǎo)教師參與心理健康教育工作的切入點,它是一種以班級為單位,遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,運用心理輔導(dǎo)的理念和技術(shù),對全班學(xué)生實施預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育的活動。由于師資欠缺,目前小學(xué)階段基本由本班班主任兼任心理健康教師,我們知道,一節(jié)有效的心理健康活動課從選擇主題、前期準(zhǔn)備、預(yù)設(shè)方案到正式實施需要教師花費大量的精力,而班主任由于事務(wù)繁雜,常常不能保質(zhì)保量地開展這一課程,有時甚至一個學(xué)期也上不了一節(jié)心理健康活動課。面對這樣一種現(xiàn)狀,我們采取同年級互助的模式來開展心理健康活動課,以此來保障心理健康活動課的正常開展。

    1、課前交流,框定同年級備選主題。

    兒童的心理發(fā)展具有較強的年齡特征,同一年齡段的兒童在心理發(fā)展上往往會出現(xiàn)相同或類似的問題,因此,擔(dān)任同一年級心理健康教育課的班主任在課前對本班學(xué)生的心理現(xiàn)狀進行調(diào)查、交流,從而找出同一年級的兒童在相同的時期內(nèi)所出現(xiàn)的心理問題,并對這些問題進行歸類梳理,從而框定在當(dāng)前一個時期內(nèi)對這一年級的兒童有必要開展的心理輔導(dǎo)主題。

    2、流動上課,實現(xiàn)課堂資源優(yōu)化利用。

    在前一階段框定備選主題的基礎(chǔ)之上,同一年級的班主任根據(jù)自身個性特點的不同,選擇承擔(dān)不同主題的活動設(shè)計和活動實施。即一位教師只需設(shè)計一個活動方案,就可對同一年級的幾個班級進行團體心理輔導(dǎo)。這樣不僅減少了一個教師設(shè)計、準(zhǔn)備多個活動方案所需的精力投入,也讓教師在多次實施的過程中不斷完善活動方案,同時還保證了心理健康活動課開設(shè)的數(shù)量和質(zhì)量,真正實現(xiàn)了課堂資源的優(yōu)化利用。

    3、課后研討,打磨班級個性心理教育。

    1、教導(dǎo)處干預(yù),建立科學(xué)合理的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)。

    教學(xué)目標(biāo)作為教學(xué)的方向和靈魂,決定著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)效果,從而直接影響教學(xué)全局。傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)只注重知識、技能的傳承,忽視心理素質(zhì)的培養(yǎng),因此學(xué)生的心理問題不斷積累。當(dāng)然,對于這種局面的形成,我們不能歸咎于教師不愿面對學(xué)生的心理狀態(tài),而是缺少相應(yīng)的理論支持與專業(yè)指導(dǎo),沒有形成一種在自己的學(xué)科中滲透心理健康教育的意識,也不知該如何將心理健康教育滲透于自己的學(xué)科教學(xué)中。因此,學(xué)校教導(dǎo)處從宏觀的角度進行干預(yù),在教學(xué)常規(guī)、學(xué)科計劃等處體現(xiàn)滲透心理健康教育的目標(biāo),從而幫助各科任教師端正教學(xué)目標(biāo),將心理健康教育融入其中,立足于主體性的學(xué)生觀、發(fā)展性的教學(xué)觀,使學(xué)生在掌握知識的同時形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、健康和諧的個性品質(zhì)。

    2、教研組探討,挖掘?qū)W科蘊藏的心理輔導(dǎo)資源。

    不同的學(xué)科蘊含著不同的心理輔導(dǎo)資源,但在進行學(xué)科滲透時,我們必須清醒地認(rèn)識到,學(xué)科教學(xué)的主要任務(wù)不是系統(tǒng)的心理健康教育,因此它不是徑直的、外露的、強加的,而只能是暗示的、隱形的。那么該如何挖掘本學(xué)科的心理健康教育資源,又如何把握學(xué)科滲透的尺度呢?我們可以在任教同一學(xué)科的教研組層面開展專業(yè)的探討與實踐,幫助教師找準(zhǔn)方向,把好尺度,使教師在教學(xué)過程中,能有機結(jié)合本學(xué)科的心理健康教育資源,或有意識地運用心理學(xué)理論和技術(shù),相機進行心理健康教育,讓學(xué)生在無意中受到潛移默化的影響,提高認(rèn)識、情意和行動技能。

    3、師生共發(fā)展,營造和諧寬松的課堂心理氛圍。

    心理學(xué)家巴班斯基說:“教師是否善于在上課時創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛,對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重大作用。有了這種良好的氣氛,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動進行得特別富有成效,可以發(fā)揮他們學(xué)習(xí)可能性的最高水平。”的確,和諧的心理氛圍是教學(xué)順利進行的保證,也是學(xué)生良好心態(tài)和健全人格形成的重要影響因素。因此作為教師,我們必須樹立師生共同發(fā)展的課堂意識,充分尊重學(xué)生的人格、關(guān)心愛護學(xué)生,提倡師生平等,建立良好的師生關(guān)系。在課堂上,師生都能注重感情投入,增強凝聚力和向心力,以幫助學(xué)生良好心態(tài)和健全人格的形成。

    (三)百變活動,打造陽光的心理成長天空。

    課外活動具有自愿參加、自主活動、形式多樣、內(nèi)容開放等特點,有利于開發(fā)智力、陶冶情操、塑造人格,有利于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,有利于學(xué)生進行自我教育,挖掘?qū)W生的心理潛能,是學(xué)校心理健康教育的重要載體。

    1、組建社團,點亮學(xué)生興趣的火花。

    發(fā)展心理學(xué)指出,能力水平、興趣傾向和個性特點,是制約主題學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。因此,學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生的不同年齡、不同能力、不同特長組建各類社團,如舞蹈興趣組、航模俱樂部等等,讓每一個學(xué)生都能找到發(fā)展自我、展現(xiàn)自我的舞臺,然后根據(jù)學(xué)生的年齡特點、興趣特點、思維特點,有的放矢的滲透相應(yīng)的心理健康教育活動,以取得最優(yōu)化的教育效果。

    2、課間活動,釋放學(xué)生堆積的壓力。學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān),父母的期望,同伴的競爭等等因素給現(xiàn)代的小學(xué)生造成了嚴(yán)重的心理壓力,許多心理問題也隨著這些壓力而產(chǎn)生,那么如何幫助學(xué)生減壓呢?豐富多彩的課間活動,無疑會是最及時、最直接、最簡單的減壓方法。因此,學(xué)校從教師層面開始發(fā)動,倡導(dǎo)師生放下課本,走出教室,開展輕松有趣的課間活動,下雨天還發(fā)動師生一起在教室里跳跳健身操,下下棋,讓上一節(jié)課的壓力迅速消失在課間活動中,給下一節(jié)課準(zhǔn)備一個陽光燦爛的心理氛圍。

    3、親子活動,喚醒家庭沉睡的溫情。

    由于父母“望子成龍”的迫切心態(tài),使得很多時候家長在孩子們心目中的形象就成了學(xué)習(xí)的監(jiān)工,而家長又覺得孩子不能理解自己的用心良苦,于是彼此之間就產(chǎn)生了隔閡甚至是矛盾,使得家庭生活中缺少了些許溫情。鑒于這樣的現(xiàn)狀,我們利用“家長開放日”、“家長學(xué)校”等層面的活動,開展一些有趣的親子活動,讓孩子和父母之間多些溝通,還孩子一個溫馨的家庭環(huán)境,以利于學(xué)生個性品質(zhì)的健康發(fā)展。

    (四)三和文化,營造良好的校園心育氛圍。

    校園文化具有強大的教育力量,它對人的成長和發(fā)展具有不可或缺的重要作用。校園文化是無形的向?qū)В谝凰幕瘹庀夂竦膶W(xué)校里,學(xué)校提倡什么、崇尚什么、傳承什么,學(xué)校成員就傾向于追尋什么、模仿什么、接受什么,因此校園文化是學(xué)校心理健康教育隱性課程開發(fā)的重要依托。當(dāng)前,我們學(xué)校正大力開展以“三和文化”為核心的特色德育爭創(chuàng)活動,這無疑是為我們營造了良好的校園心育氛圍。

    1、和美文化,倡導(dǎo)環(huán)境文化育人。

    物質(zhì)環(huán)境之中隱含的價值、觀念、美感等,往往會以暗默的方式傳遞世界觀、人生觀、價值觀的信息,對學(xué)生的認(rèn)知和審美情趣起到導(dǎo)向作用。而我們學(xué)校的“和美文化”,正是本著以環(huán)境育人的理念來進行校園文化建設(shè)。因此我們充分利用學(xué)校的展示櫥窗、樓道標(biāo)語、教室布置等載體,為學(xué)生營造一種融知識性、教育性、創(chuàng)造性于一體的校園環(huán)境,使學(xué)生身心愉悅,健康發(fā)展。

    2、和善文化,崇尚精神文化育人。

    學(xué)校的'各種規(guī)章制度、守則、規(guī)范和組織以及校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、人際關(guān)系等等因素,構(gòu)成了校園精神文化,它通過暗示、感召、移情、認(rèn)同、模仿、熏陶等方式逐步使學(xué)生的心理品質(zhì)發(fā)生變化,達(dá)到常規(guī)教學(xué)所無法達(dá)到的效果。為此,我們充分利用學(xué)校“和善”文化所崇尚的“種植一顆善心,培植一串善舉,播灑一份責(zé)任,改變一點行為”的文化背景,開展“三和之星”的評選,“書香班級”的創(chuàng)設(shè),“一班一品”的推進等對學(xué)生心理品質(zhì)的形成和行為方式的養(yǎng)成具有導(dǎo)向作用的系列活動,促使學(xué)生形成積極健康的心態(tài)。

    四、研究的成效。

    1、形成了民主、開放、自主、和諧的校園氛圍。

    在教改綱領(lǐng)的引領(lǐng)下,在全體師生的共同努力下,逐漸形成了民主、開放、自主、和諧的校園氛圍。全體教師形成了“人人都是心理健康工作者”的理念。校園環(huán)境的布置、團輔課的保證、心理輔導(dǎo)室的開放、知心信箱的等已成為學(xué)校的常規(guī)行為,全體師生精神面貌好,校園里形成了“尊師愛校,勤學(xué)守紀(jì)”的良好學(xué)風(fēng)和“教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),為人師表”的良好教風(fēng)。

    2、培養(yǎng)了一支優(yōu)秀的教師隊伍。

    通過學(xué)校的心理健康教育工作,教師的心理健康素質(zhì)得以提高。教師擁有較好的開展心理健康教育的能力。學(xué)校每學(xué)期都有心理健康團體輔導(dǎo)課的展示活動,重點研究心理健康的團體輔導(dǎo),并且取得了一定的成果。我校徐麗紅老師、孫君老師分別獲得蕭山區(qū)心理健康優(yōu)質(zhì)課評比一等獎。在心理健康教育的科研工作方面,學(xué)校每年都舉辦校級的論文評比,學(xué)校的心理健康氛圍和工作也非常到位,所以學(xué)校的科研成果顯著。

    3、扎實穩(wěn)步地推進了素質(zhì)教育。

    擁有健康的心理,學(xué)生才能和諧快樂的成長,才能在學(xué)到各種本領(lǐng),鍛煉自己的能力。我校的學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力讓許多來我校聽課、借班的老師感嘆,多年來學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中的朗讀、自學(xué)、探究、品析等能力有了很大的提高。學(xué)生的綜合素質(zhì)也在社團活動、特長生展示等活動中得到了很大的提高,使學(xué)校真正成為了“教師發(fā)展的沃土,學(xué)生成長的樂園”。

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    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇二

    中小學(xué)教育研究目的的實用性決定了其研究方式的實證性。對教育問題所做的實證研究,是指通過搜集資料,作記述、調(diào)查和統(tǒng)計,進行典型事例的研究,以此把握教育問題的實質(zhì)。從延安中學(xué)教育研究的發(fā)展?fàn)顩r看,無論采取何種研究方法,必須通過學(xué)校教育實踐來實現(xiàn),下面重點介紹和分析延安中學(xué)教師在研究中常用的兩種主要的研究方法:1.問題研究問題研究是一切科學(xué)研究的起點,與理論工作者的問題研究相比,中小學(xué)教育研究中的問題研究是為了改革學(xué)校的教育和教學(xué)工作。中小學(xué)教師在每天的工作中都能碰到大量疑難問題,這些問題可能成為研究的資源,關(guān)鍵是對問題的性質(zhì)和范圍加以分析和界定,形成特定的問題域。而要分析問題,就必須對教育事實進行調(diào)查,了解問題的`成因。其次,要檢驗問題解決方案的有效性,也要回到教育實踐中。研究者要在教育實踐中搜集證據(jù)以說明教育措施的效度。總之,關(guān)于中小學(xué)教育研究的一切假設(shè)都要到教育實踐中得到檢驗,這其中的發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題都離不開教育實際。下面簡要介紹一個問題研究的實例:(1)問題的發(fā)現(xiàn):高一某班學(xué)生m在期中考試前后的表現(xiàn)極為不同。根據(jù)學(xué)籍檔案的記載,m以較高的分?jǐn)?shù)考進高中。在班主任老師的印象中,m性格開朗,學(xué)習(xí)認(rèn)真。但是,期中考試后不久,m變得寡言少語。為什么?(2)問題的癥結(jié):問題的成因。在家長會上,班主任教師與m的母親交換了意見。據(jù)m的母親說,在初中的時候,m的學(xué)習(xí)成績在班級里是名列前茅的,這次期中考試是進入高中后的第一次較大規(guī)模的考試,m沒有想到自己僅是處在班級的中等水平。看來,m從一所普通的初級中學(xué)來到市重點高中后,沒有適應(yīng)“高手”如云的學(xué)習(xí)生活。又據(jù)家長介紹,m的數(shù)學(xué)是弱項,為了考取重點高中,家長專門請了家教來輔導(dǎo)數(shù)學(xué)。進寄宿制高中后,家長認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)跟得上,就沒有再請家教。根據(jù)家長提供的信息,班主任認(rèn)為m來自一所普通初中,優(yōu)勢意識過強。盡管以較好的成績考入重點高中,也有家教的原因。進入高中后,學(xué)習(xí)方法與初中有很大的不同,m還未適應(yīng),加之這所中學(xué)是以數(shù)學(xué)特色聞名,數(shù)學(xué)尖子很多,而數(shù)學(xué)正是m的學(xué)習(xí)弱項,這也正是m期中考試成績不太理想的原因。另外,m還未適應(yīng)學(xué)習(xí)強手如林的班級生活。(3)問題的解決:幫助m正確認(rèn)識自己,愉快地生活。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇三

    當(dāng)前大學(xué)生人生觀教育存在諸如理論視野狹窄、說理方式抽象、教育技術(shù)缺乏等問題,而如果將心理學(xué)的有關(guān)原理同大學(xué)生人生觀教育結(jié)合在一起,不僅具有可行性,而且具有可操作性,能夠有效提高大學(xué)生人生觀教育的質(zhì)量和效果。

    一、問題提出。

    大學(xué)生的人生觀教育是思想政治教育的重要組成部分,它對奠定大學(xué)生在大學(xué)中的核心思想基礎(chǔ),規(guī)范他們在大學(xué)中的基本行為模式起著至關(guān)重要的作用。目前,對大學(xué)生人生觀進行的教育主要依托政治理論課這一載體來完成,因此大學(xué)生對政治理論課教學(xué)內(nèi)容的掌握和運用程度,是衡量大學(xué)生人生觀教育成果的重要標(biāo)志。

    目前,對于大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的研究主要圍繞以下幾個議題展開:

    (1)大學(xué)生人生觀教育理論研究:包括大學(xué)生人生觀教育內(nèi)涵的界定、教育主體和客體的定位等。其中,教育內(nèi)涵有廣義和狹義之分。廣義的大學(xué)生人生觀教育包括對人的本質(zhì)、生死觀等的教育;狹義的大學(xué)生人生觀教育包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價值觀等幾個方面的教育。而對大學(xué)生人生觀教育的主客體定位,目前尚存爭議。

    (2)大學(xué)生人生觀教育的影響因素研究:包括當(dāng)前國內(nèi)的經(jīng)濟環(huán)境、社會政治環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等多種因素都會對大學(xué)生人生觀教育產(chǎn)生重要影響。

    (3)大學(xué)生人生觀教育方法研究:包括教學(xué)模式改革、教學(xué)方法改革、教學(xué)技術(shù)創(chuàng)新等等。

    通過對以往相關(guān)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn),關(guān)于大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的研究雖然很多,但依然存在一些不足和尚未解決的問題:

    1.教育理論視野過于狹窄,學(xué)科交叉融合較少。

    目前,大學(xué)生人生觀教育的理論,大都來自馬克思主義哲學(xué)原理和中國特色的社會主義理論,這些理論都具有相當(dāng)?shù)母叨龋冶粚嵺`證明是科學(xué)的。但是,也正因為這些理論過于概括化和抽象化,因此在指導(dǎo)解決大學(xué)生人生觀實際問題時便顯得乏力。面對這些理論,大學(xué)生更多地會表現(xiàn)出一種無奈:這些道理我都懂,從中學(xué)甚至小學(xué)就開始學(xué),我也知道它們都對,但我依然不知道該怎么解決我自己的問題。于是,精深的人生觀教育理論在實際教育中往往被架空,無法從根本上引起大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,教育理論視野的狹窄也可能會導(dǎo)致大學(xué)生錯誤地認(rèn)為人生觀教育只不過是變相的意識形態(tài)教育而已,因此,容易產(chǎn)生抵觸心理,從而不利于人生觀教育的展開。

    2.教育方式多以說理性為主,但說理方式過于抽象。

    根據(jù)以往的研究,目前大學(xué)生人生觀教育的方式較為單一,基本只以政治理論課的授課作為依托,而教師在授課的過程中,又往往會把大量的時間和精力投入到對人生觀教育理論的描述和解讀上,即使以案例形式進行教學(xué),也往往跳不出說理教學(xué)的窠臼。這種教育方式,對于處于互聯(lián)網(wǎng)時代熱衷于追求實用性和趣味性信息的大學(xué)生來說,所能起到的教育作用和效果顯然不會很好。

    3.對教育實踐層面的研究較少,缺乏新穎有效的教學(xué)技術(shù)方法。

    目前,對大學(xué)生人生觀教育的研究主要集中于理論探索方面,而在如何切實提高教學(xué)的有效性等教育實踐層面上的研究依然很少。于是,導(dǎo)致大學(xué)生人生觀教育的具體技術(shù)方法始終沒有突破,除了依賴教師的個人經(jīng)驗、人格魅力等之外,大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的總體實用性始終得不到切實提高,這也成為阻礙大學(xué)生人生觀教育效果的最大問題之一。

    不難看出,以上這三個問題已經(jīng)成為制約大學(xué)生人生觀教育效果的重要原因,而如何有效解決這些問題,便成為大學(xué)生人生觀教育研究的重點。我們認(rèn)為,要從根本上解決理論視野狹窄、教育方式單一、教學(xué)技術(shù)低端等問題,就必須首先明確大學(xué)生人生觀教育的核心,然后站在跨學(xué)科視野下豐富這一核心的內(nèi)涵,使之兼具概括性和易接受性,最后據(jù)此制定有效的教學(xué)方法,并進行科學(xué)的驗證。

    二、在心理學(xué)視閾下對大學(xué)生進行人生觀教育的可行性分析。

    根據(jù)前人的研究,無論從廣義層面還是狹義層面來界定大學(xué)生人生觀,都包含了對人生目的、態(tài)度和價值這三個方面。因此,對大學(xué)生人生觀進行的教育,可以認(rèn)為是力圖教會大學(xué)生如何來正確看待人生的目的、態(tài)度和價值,也就是試圖培養(yǎng)大學(xué)生樹立對人生的“正確觀念”。這也就意味著,無論大學(xué)生的人生觀教育內(nèi)容如何,都是以培養(yǎng)大學(xué)生樹立對事物尤其是對人生的正確觀念為核心的。抓住這一核心,不僅能夠更加明確大學(xué)生人生觀教育的出發(fā)點和落腳點,同時也是提高大學(xué)生人生觀教育教學(xué)質(zhì)量和效果的關(guān)鍵。

    對于“如何樹立正確觀念”,政治理論課教材站在馬克思主義哲學(xué)的高度,對這一問題進行了科學(xué)、系統(tǒng)而詳盡地闡述。一方面,這種闡述無疑體現(xiàn)了非常強的理論性和科學(xué)性,但另一方面也難免顯得過于抽象化和概括化,不易被思想尚未達(dá)到一定深度和廣度的大學(xué)生所理解和接受,這也成為影響政治理論課中人生觀教育部分教學(xué)質(zhì)量和效果的最大問題之一。而要解決這一問題,必須要堅持兩個基本的原則。第一,授課核心思想的科學(xué)性不能動搖,即對于“如何樹立對事物的正確觀念”這一問題,教師的講授和解釋不能庸俗化,必須要體現(xiàn)出馬克思主義的精神;第二,授課的具體內(nèi)容、方式和方法必須充分適應(yīng)大學(xué)生的心理發(fā)展特點,尤其是智力和人格發(fā)展特點,以便能夠最大限度上被大學(xué)生所接受。

    我們認(rèn)為,如果要同時保證這兩個基本原則,那么將心理學(xué)教育的有關(guān)原理同大學(xué)生人生觀教育有機結(jié)合起來是非常合適的,并且也將是完全可行的。這種考慮主要基于以下三個原因:

    首先,心理學(xué)要解決的問題,與大學(xué)生人生觀教育要解決的核心問題是相同的。大學(xué)生的人生觀教育,無論采取什么視角,無論采用何種方式,其核心都是培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀,也就是使大學(xué)生樹立看待事物、看待人生的正確觀點和正確看法。而心理學(xué)要解決的問題,也正是如何讓人們更科學(xué)和更準(zhǔn)確地認(rèn)識自身、認(rèn)識他人、認(rèn)識世界,從而更有效地改造自身、改造世界。因此,心理學(xué)要解決的核心問題,與大學(xué)生人生觀教育的核心在本質(zhì)上是完全一致的,即都是幫助我們對自身和對世界進行更準(zhǔn)確、更科學(xué)的認(rèn)識。

    其次,心理學(xué)是在教育教學(xué)過程中應(yīng)用最為廣泛的一門學(xué)科,它對個體和群體心理狀態(tài)及行為規(guī)律的研究,能夠直接為教育教學(xué)提供理論和技術(shù)支持,對于高等教育更是如此。在當(dāng)前的高等教育當(dāng)中,心理學(xué)之所以占據(jù)舉足輕重的地位,是因為高等教育必須首先了解大學(xué)生群體的一般心理特征和規(guī)律,從而才能根據(jù)這些特點和規(guī)律制定相應(yīng)的教育對策和方法,以更有效的途徑達(dá)到教育目的.。因此,大學(xué)生人生觀教育作為高等教育的一個重要組成部分,對心理學(xué)的依賴性非常強,甚至可以直接從心理學(xué)中吸取有益的養(yǎng)料,為己所用。

    最后,心理學(xué)更注重為人們樹立正確觀念,并提供實際操作的方法,將這些具體的方法與大學(xué)生人生觀教育教學(xué)相結(jié)合,可能更容易獲得思想素養(yǎng)尚不成熟的大學(xué)生的認(rèn)可,同時還可以在實踐層面上對大學(xué)生人生觀教育進行豐富和深化。與傳統(tǒng)的大學(xué)生人生觀教育不同,心理學(xué)不僅關(guān)注人生問題的“為什么”,更關(guān)注“怎么辦”,即切實解決人生問題的方式和方法。目前決策學(xué)、行為經(jīng)濟學(xué)等以心理學(xué)作為主導(dǎo)的學(xué)科,都熱衷于研究人類常見的觀念錯誤,并提出了一系列行之有效的修正此類錯誤的方法。因此,這些心理學(xué)研究成果,恰恰可以彌補傳統(tǒng)大學(xué)生人生觀教育研究過于抽象和理論化的缺陷,使大學(xué)生人生觀教育既具備高度的理論性,又具備很強的實用性。

    根據(jù)以上分析,我們認(rèn)為,心理學(xué)與大學(xué)生人生觀教育,在原則上完全一致,在目標(biāo)上殊途同歸,在內(nèi)容上互為補充。因此,在心理學(xué)視閾下對大學(xué)生進行人生觀教育,不僅可以保證大學(xué)生人生觀教育的科學(xué)性,同時也可以為大學(xué)生人生觀教育理論提供具體的技術(shù)支持,使教學(xué)的方式和方法更加立體化。

    三、在心理學(xué)視閾下對大學(xué)生進行人生觀教育的方法探索。

    正因為大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)原理相結(jié)合具有極強的可行性與必要性,因此,我們應(yīng)該著力考慮如何將這種結(jié)合付諸實踐,即在實際的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)過程中真正有機地將心理學(xué)的有關(guān)知識和方法融合進去。

    (1)在大學(xué)生的人生目的、態(tài)度、價值的問題范圍內(nèi),精選出一個或多個學(xué)生最為關(guān)心的具體問題,并說明這些問題可以用馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的哪些具體理論做以解釋和解決,引導(dǎo)學(xué)生對這些問題進行有意義的思考,為隨后的新舊知識聯(lián)系和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)改變打下基礎(chǔ)。

    (2)以具體的實例作為教學(xué)材料,以心理學(xué)的相關(guān)原理作為手段對其進行分析。在分析過程中,采用啟發(fā)式講授和自主學(xué)習(xí)等多種方式,這樣不僅能使學(xué)生原有的認(rèn)識水平在分析具體實例的過程中得到提升,同時也能夠讓學(xué)生對整個分析過程的科學(xué)性更加信服。

    (3)將分析過程和分析結(jié)果以有意義的方式呈現(xiàn)出來,并將這一結(jié)果對應(yīng)于馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的某個基本原理,將學(xué)生對心理學(xué)原理的認(rèn)識自然上升到對馬克思主義哲學(xué)原理的掌握上,并使學(xué)生認(rèn)識到,面對人生問題時的最佳解決方法,就是樹立看待事物和人生的正確觀念。

    (4)以討論的形式引導(dǎo)學(xué)生自己提出與人生觀有關(guān)的其他問題,并嘗試著用相關(guān)的心理學(xué)原理和馬克思主義哲學(xué)原理進行分析、解釋和解決,使學(xué)生完成對正確人生觀認(rèn)識的最終內(nèi)化。這一教學(xué)過程具有很強的規(guī)范性和可操作性,并能夠使大學(xué)生人生觀教育的教學(xué)質(zhì)量和效果得到顯著提高。

    例如,我們可以選擇《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中第三章第三節(jié)“促進自我身心和諧”這部分內(nèi)容作為教學(xué)材料進行實證性的課堂教學(xué)實驗研究,并觀察最終的教學(xué)效果。總體教學(xué)方法是:抽取兩個同質(zhì)班級,a班作為實驗組,b班作為對照組。對a班采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育方法進行教學(xué),對b班則單純按照《基礎(chǔ)》教材中這一部分的內(nèi)容進行填鴨式教學(xué)。經(jīng)過相同的教學(xué)時間后,對兩個班級的教學(xué)效果進行測評,并使用統(tǒng)計學(xué)方法對測評結(jié)果進行分析,以驗證大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)相結(jié)合的可靠性和實效性。

    情商是心理學(xué)尤其是當(dāng)代心理學(xué)中一個重要的研究課題,它主要包括認(rèn)識自我情緒、管理自我情緒、自我激勵、認(rèn)識他人情緒、人際關(guān)系管理等五個主要方面。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人的認(rèn)知與情緒之間存在非常密切的關(guān)系,正確的認(rèn)知離不開良好的情緒;良好的情緒又依賴于正確的認(rèn)知。因此,要培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀,必須同時注重對大學(xué)生良好情緒的培養(yǎng),而這一點恰恰是過去大學(xué)生人生觀教育中容易忽略的。此外,大學(xué)生的人生觀包含了正確的人生目的、人生態(tài)度、人生價值等三個重要方面,而其中任何一個方面的確立,都需要積極情緒的支撐,因此,大學(xué)生情商的培養(yǎng),對于大學(xué)生人生觀教育將起到重要的補充和促進作用。在實際的大學(xué)生人生觀教育過程中,我們要將情商培養(yǎng)作為重要組成部分,教給大學(xué)生如何正確對待和處理自己的情緒,如何培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)以進行自我激勵,還要教給大學(xué)生如何能夠從良好的人際關(guān)系當(dāng)中發(fā)掘出人生真正的價值。所有這些,對于大學(xué)生人生觀教育的質(zhì)量來說,都將起到不可估量的作用。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇四

    一、部隊官兵存在的心理問題及原因。

    部分官兵入伍前對部隊的了解過于理想化,入伍后由于種種條件的限制,容易產(chǎn)生較大心理反差,出現(xiàn)困惑茫然、煩惱抑郁等心理。有些官兵對自我認(rèn)識比較片面,容易自卑或者自負(fù),甚至敵視;由于缺乏正確比較而產(chǎn)生心理失衡,甚至抱怨。某觀通站學(xué)員到部隊后發(fā)現(xiàn),觀通部隊難以實現(xiàn)自己的抱負(fù),產(chǎn)生心理落差,因而煩惱焦慮、無所適從。高山海島部隊多為小散遠(yuǎn)直單位,不同年齡官兵之間由于價值觀和經(jīng)歷的不同而難以互相理解;一些官兵存在社交障礙,為缺乏社交技巧而苦惱;有的不良習(xí)慣官兵易受到孤立。

    一些基層帶兵干部對戰(zhàn)士心理了解不足,忽視戰(zhàn)士意見,埋下不和諧因素。高山海島部隊駐地偏僻,官兵談戀愛找對象難度大,多數(shù)面臨兩地分居的實際困難,戀愛容易受挫,甚至產(chǎn)生失望自卑。據(jù)了解,有35%左右的官兵存在程度不等的情感婚戀困擾。高山海島的特殊環(huán)境,使官兵與外界交流較少,容易引發(fā)適應(yīng)不良,有六成以上的官兵反映經(jīng)常想家。而觀通部隊平時任務(wù)相對要少,業(yè)余時間外出難,加之營區(qū)文體設(shè)施少,生活相對單調(diào)枯燥,感到無聊茫然空虛,易受到孤獨苦悶、壓抑、易激怒等不良情緒的困擾。高山海島常年有風(fēng),潮濕多霧,活動空間小,容易產(chǎn)生一些軀體不適和神經(jīng)衰弱的癥狀,如注意力不集中、身心容易疲勞等衰弱癥狀;入睡困難、失眠、為夢所苦、早醒、醒后感到不解乏等睡眠障礙,以及緊張性頭痛等。某觀通站待兩年以上的官兵,80%以上不同程度出現(xiàn)如上癥狀。高山海島部隊駐地較為偏僻,交通不便,與外界接觸少,信息相對閉塞。官兵很渴望交流和獲取信息,社會適應(yīng)能力有所降低。有官兵反映,他們休假回家時對不少新事物感到陌生,反應(yīng)也慢了,“都有點變傻了”。

    部隊因點多、線長、面廣,駐地分散,各單位單獨駐防,常年幾十個人摸爬滾打,相對固定的戰(zhàn)備訓(xùn)練工作和單調(diào)的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,容易使官兵,特別是老兵產(chǎn)生倦怠心理。而“第二次就業(yè)”、子女上學(xué)、老人贍養(yǎng)等現(xiàn)實問題不同程度地困擾著高山海島官兵,使他們不得不為自己的將來考慮,感到迷惘焦慮,心理壓力較大。

    二、關(guān)于做好官兵心理工作的對策建議。

    1、要做好海島官兵的心理工作,應(yīng)該以人為本,重在平時,貴在及時,搞好幫帶,點面結(jié)合,疏防并舉。加強教育,打牢健康心理根基通過心理知識宣傳教育,倡導(dǎo)心理健康理念,提升心理幸福感,樹立正確的'心理健康觀念和積極的人生觀,打牢健康心理的根基。

    一是加強理想信念教育理想。培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,樹立辨證的苦樂觀,引導(dǎo)青年戰(zhàn)士樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

    二是定期進行心理教育。在基層部隊發(fā)放心理資料,結(jié)合特定時期,通過多種形式對官兵進行心理教育,幫助官兵樹立健康的心理觀念,提高心理健康保健意識,達(dá)到自我維護心理健康的目的。

    2、配強硬件,訓(xùn)練強化心理素質(zhì)加強硬件建設(shè),各單位可因地制宜,增加心理訓(xùn)練器械和文體娛樂設(shè)施,結(jié)合文體活動訓(xùn)練強化官兵心理素質(zhì)。

    一是進行針對性的訓(xùn)練,提高官兵的個體心理素質(zhì),尤其是對一些心理不健康的官兵;

    二是設(shè)立一個簡易便行的心理宣泄室,及時宣泄不良情緒、疏通心理壓力;

    三是進行團體心理活動,增強團體凝聚力,提升官兵對連隊的歸屬感。心理建檔,健全心理預(yù)警機制通過統(tǒng)一的心理測試工具,參考軍人心理常模,建立一個統(tǒng)一的軍人心理健康標(biāo)準(zhǔn)和一套詳細(xì)系統(tǒng)的官兵心理檔案,為準(zhǔn)確把握官兵的心理變化,進行心理疏導(dǎo)提供依據(jù)。

    在測試中一旦發(fā)現(xiàn)有心理問題的官兵,則由心理咨詢師進行心理咨詢輔導(dǎo)。建立心理異常情況報告制度和快速危機反應(yīng)機制。定期對官兵心理健康狀況進行摸底,分析思想形勢和官兵心理狀況,隨時補充和更新檔案庫,做好心理問題高危人群的預(yù)防和干預(yù)工作,做到心理問題及早發(fā)現(xiàn)、及時預(yù)防、有效干預(yù)。搞好幫帶,培訓(xùn)基層心理骨干搞好幫帶,選拔和培訓(xùn)基層心理骨干,使心理服務(wù)滲透到小散遠(yuǎn)單位和基層戰(zhàn)位,作為專業(yè)心理力量的補充。

    心理骨干由于與官兵有著更多的相似點,更容易引起心理上的共鳴,可以很容易就建立起良好的咨詢關(guān)系,避免不必要的咨詢阻抗,發(fā)現(xiàn)一些不良心理征兆;可以提供社會支持、幫助宣泄不良情緒,緩解和減輕心理困擾;可以幫助戰(zhàn)友理清思路、進行及時初步的心理疏導(dǎo)和心理咨詢。心理骨干雖比不上心理咨詢師專業(yè),卻更及時;比不上政工干部的思想理論深,卻更貼近。

    3、三級聯(lián)動,形成合力保障心理健康社會、部隊、家庭聯(lián)動,形成合力,構(gòu)筑三位一體的預(yù)防體系,形成合力保障官兵心理健。

    一是加強軍地交流聯(lián)誼,做好雙擁工作,加強社會保障以解除官兵的后顧之憂,激發(fā)軍人的責(zé)任感和榮譽感。

    二是與軍人家庭密切聯(lián)系,搞好配合,給予情感關(guān)懷,營造幸福的家庭氛圍,爭取家人的理解和堅定支持。

    三是以人為本,共促和諧軍營,營造良好的軍營氛圍,增強“革命大家庭”觀念。

    首先,營造積極向上的思想氛圍,鞏固團結(jié)友愛的內(nèi)部關(guān)系,了解并正確處理事關(guān)官兵切身利益的問題;其次,以人為本,在部隊“經(jīng)常性”工作中引入心理學(xué);第三,健全基層民主生活制度,疏通民主渠道,虛心聽取官兵的意見和建議,及時理順情緒、化解矛盾;第四,堅持科學(xué)管理、科學(xué)施訓(xùn),部署工作、下達(dá)任務(wù)時考慮戰(zhàn)士心理承受能力;第五,尊重官兵正當(dāng)需求,改善基層物質(zhì)文化生活,努力為官兵排憂解難;第六,營造學(xué)習(xí)氛圍,利用業(yè)余時間學(xué)習(xí),培養(yǎng)軍地兩用人才。完善制度,建立心理服務(wù)長效機制心理工作是一項長期性、綜合性的工作。要提高心理工作質(zhì)量和效益,需要完善體系和建立長效機制,搞好協(xié)調(diào)互動,根據(jù)調(diào)研、反饋做好跟蹤服務(wù),并做好結(jié)合統(tǒng)籌。

    三、小結(jié)。

    一要建立主官責(zé)任制。各級主官要起領(lǐng)頭羊的作用,要對心理教育疏導(dǎo)工作負(fù)全責(zé),確實負(fù)起第一責(zé)任人的責(zé)任。

    二要堅持定期例會分析制度。建立定期分析部隊官兵心理狀況的制度,總結(jié)經(jīng)驗,分析不足,把握當(dāng)前傾向性問題,以提高工作的針對性有效性。

    三要落實考評獎懲制度。年底對官兵心理知識和心理素質(zhì)進行測試考評,對各單位心理教育落實情況進行堅持督促,并給予相應(yīng)獎懲。

    四是開展“查、巡、研”系列服務(wù)活動,并形成制度。“查”即對部隊官兵進行心理健康普查;“巡”即開展巡回教育咨詢;“研”即進行心理狀況調(diào)查研究,及時制定針對性的對策和心理調(diào)試方法。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇五

    摘要近十幾年來,信息技術(shù)蓬勃發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用,教育領(lǐng)域進入網(wǎng)絡(luò)時代已成為國際上的共識。

    網(wǎng)絡(luò)時代的計算機教育不但能夠有效緩解教育投入不足的壓力,教育資源分布不均衡等現(xiàn)實情況,并且能夠突破傳統(tǒng)教育方式的受空間、時間限制的瓶頸。

    所以,不少歐美發(fā)達(dá)國家都相繼將基于網(wǎng)絡(luò)的計算機教育計劃提上日程。

    我們國家也緊緊把握時代教育的脈搏,乘勢而上。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇六

    呈現(xiàn)研究結(jié)果(包括理論研究成果和實證研究結(jié)果)。

    對研究過程及結(jié)果進行討論,闡明其價值及局限性。

    提交研究中使用的重要資料。

    1、題目:“??調(diào)查研究報告”或“??現(xiàn)狀、問題與對策研究”

    2、前言:問題的`緣起,國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,研究的思路與方法,研究意義。

    3、調(diào)查的理論基礎(chǔ)。

    4、調(diào)查的設(shè)計與實施:

    樣本設(shè)計(抽樣方法、抽樣結(jié)果及樣本的代表性)。

    調(diào)查工具的設(shè)計(如問卷設(shè)計、訪談提綱設(shè)計)。

    調(diào)查的實施過程(時間、地點、方式)。

    人員構(gòu)成及各自職責(zé)。

    階段劃分。

    組織管理。

    5、調(diào)查的結(jié)果與分析:

    呈現(xiàn)調(diào)查結(jié)果,并以大量圖表、數(shù)據(jù)、觀察記錄、訪談記錄和案例等來證明結(jié)果。

    6、討論:

    討論部分的主要內(nèi)容:

    對研究結(jié)果進行理論的分析和論證(概括問題及其成因)。

    提出改革建議。

    對研究方法上的科學(xué)性和局限性進行探討。

    提出可供進一步研究的相關(guān)問題。

    7、附錄:相關(guān)問卷、訪談提綱、觀察記錄表格等。

    8、注釋和參考文獻(xiàn)。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇七

    面對世界計算機技術(shù)產(chǎn)業(yè)的蓬勃興起和網(wǎng)絡(luò)化進程的迅速推進,社會更需要多層次的合格人才。

    這就要求當(dāng)今社會的人才不僅要具備淵博的學(xué)識,更要具備獨立的創(chuàng)新能力。

    因此,計算機教學(xué)既面臨著發(fā)展的機遇,也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力也就成為了任教者必須面對的問題。

    當(dāng)今社會發(fā)展日新月異,隨著計算機應(yīng)用的普及和網(wǎng)絡(luò)速度的提高已經(jīng)在個行業(yè)內(nèi)使用。

    這就給我們的教學(xué)提出了一個新的問題,當(dāng)我們在給學(xué)生傳授計算機知識的同時,要與學(xué)生所學(xué)專業(yè)結(jié)合.與社會需要結(jié)合,采取科學(xué)的先進的教學(xué)方法,有針對性的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力和加強學(xué)生創(chuàng)新能力,讓學(xué)生在校期間成為知識的主動學(xué)習(xí)者而不是被動接受者。

    一、作為一名計算機教師,要不斷更新教育觀念。

    (1)樹立全新的教育觀。

    樹立素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育是終身教育的教育思想、教育觀念。

    首先,明確素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育,是以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì),促進他們的德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。

    其次,明確素質(zhì)教育的實施,應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。

    創(chuàng)新教育是旨在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育,推行創(chuàng)新教育是全面實施素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。

    再次,創(chuàng)新能力需要終身培養(yǎng),創(chuàng)新動機需要終身激勵,因而創(chuàng)新教育也是終身教育。

    (2)在計算機教學(xué)中,要與全新的教育、教學(xué)觀念相整合。

    不僅要培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)代信息環(huán)境下良好的價值觀、道德觀、法律意識,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。

    二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

    學(xué)生要有正確的學(xué)習(xí)動機和濃厚的學(xué)習(xí)興趣,這樣學(xué)習(xí)才會有主動性和積極性。

    沒有積極主動的學(xué)習(xí),就不能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

    因此計算機教學(xué)中,我采用多種方法激活學(xué)生的思維。

    (1)采用“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)方法:在學(xué)習(xí)每一節(jié)課或每門課之前給學(xué)生演示本課要完成的任務(wù),用完成任務(wù)作為動力,驅(qū)動學(xué)生在完成任務(wù)的過程中達(dá)到自主學(xué)習(xí)和掌握知識的目的。

    例如,在教word應(yīng)用教程時,我先在大屏幕上演示了一份用word編輯的美觀、精致的晚報,晚報中既有各式各樣的文字、圖片,又有各種不同的表格,學(xué)生們看后立刻發(fā)出驚嘆的聲音,各自展開了充分的想象空間,思考著如何來完成這個設(shè)計。

    在這樣濃烈的學(xué)習(xí)氣氛中,我給學(xué)生概括講解word所具有的強大功能,學(xué)生馬上產(chǎn)生了強烈的求知欲,個個躍躍欲試,這就為后面授課的順利進行做好了準(zhǔn)備。

    通過這樣的教學(xué)方式,既完成了教學(xué)任務(wù),又提高了學(xué)生的思維能力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲和好奇心,培養(yǎng)了學(xué)生敏銳的觀察力和豐富的想象力。

    (2)利用技能競賽來強化能力的培養(yǎng):學(xué)生對競賽性的活動很愿意參加,因此學(xué)生對于文字輸入練習(xí)這一節(jié)感到枯燥無味,針對這一現(xiàn)象,組織一次漢字錄入競賽,利用計算機本身的考試軟件進行競賽,人人上機,看誰的速度快,這樣一來,你追我趕,促進了鍵盤操作及漢字錄入的熟練程度,有效培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志和敢于冒險挑戰(zhàn)的精神。

    三、訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維和收斂思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

    發(fā)散思維是指根據(jù)已有信息,從不同角度、不同方向思考問題,多方面地尋求多樣性答案的一種思維形式,是創(chuàng)造性思維的核心。

    具體來講,就是要通過挖掘教材中能一題多解、一法多用、一題多變的教學(xué)內(nèi)容,來引導(dǎo)學(xué)生的思考信息朝多種方向擴散,提出各種設(shè)想、多種解答。

    如在講授windows98的目錄操作和文件目錄屬性的設(shè)置后,可故意將學(xué)生以往建立的文件拷貝到一個隱含的目錄中,學(xué)生上機時便發(fā)現(xiàn)自己的文件“不見了”,紛紛提出為什么?此時再適時引導(dǎo)學(xué)生進行分析,他們便可能找出“被刪除、被更名、被設(shè)置為隱含屬性、被復(fù)制到其它目錄中后再刪除原文件”等多種答案。

    教師再對他們的想法給予進一步分析,肯定其正確的方面,通過這樣的學(xué)習(xí)來加深對知識的理解。

    收斂思維是指在解題中,盡可能利用自己已有的知識和經(jīng)驗對眾多的方法進行比較,從中確定出最佳方案。

    例如在教學(xué)生如何靈活進行文字編輯時,首先要求學(xué)生思考可以用哪些軟件進行文字編輯,是word中,還是記事本中,或是窗口畫圖中等問題,這時學(xué)生充分發(fā)揮了發(fā)散思維,思維活躍,思考著究竟用哪一種方法比較好呢?我抓緊時機運用學(xué)生已有的知識進行講解,然后讓學(xué)生自己進行文字編輯。

    這種教學(xué)方法,經(jīng)過課后的檢驗,學(xué)生掌握得很好,能深刻地、高水平地掌握知識,并能把這些知識廣泛應(yīng)用到學(xué)習(xí)新知識的過程中,提高了對知識的理解能力,使學(xué)習(xí)活動順利進行。

    因此,在計算機教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和收斂思維,對提高學(xué)生的創(chuàng)新能力有很大的幫助。

    發(fā)散思維和收斂思維在教學(xué)中的有機結(jié)合和應(yīng)用,更有利于對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

    四、理論聯(lián)系實際,加強創(chuàng)新能力。

    鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生大膽、靈活地運用已學(xué)知識,解決實際問題是加強學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的有效方法。

    在解決實際問題的過程中,教師可組織學(xué)生開展競賽,進行自由辯論,互相交流方法,互相啟發(fā)思路,以實現(xiàn)解決實際問題與培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有機統(tǒng)一。

    其主要途徑有三:一是通過解決日常生活中的實際問題。

    如指導(dǎo)學(xué)生用計算機編輯文稿,用窗口畫筆畫出簡單的彩圖和制作書簽、卡片,用計算機建立自己的學(xué)習(xí)檔案,幫助老師完成考試成績的計算與管理等;二是通過輔助教學(xué),來發(fā)揮計算機的工具性優(yōu)勢,淡化學(xué)科本位意識,根據(jù)現(xiàn)有條件盡可能地開展計算機輔助教學(xué),向?qū)W生提供形象直觀的感性知識和大量材料,這不但能幫助學(xué)生理解和鞏固教學(xué)內(nèi)容,還可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和直覺力;三是通過解決學(xué)習(xí)上的實際問題,學(xué)以致用,來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

    今天,現(xiàn)代教育技術(shù)對教育的影響越來越深入。

    計算機專業(yè)課程的設(shè)置是教改的重點和核心任務(wù),而教學(xué)方法的改革是實現(xiàn)為社會主義建設(shè)提供專業(yè)技術(shù)實用型人才的根本保障。

    只有將二者有機的結(jié)合起來,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)、高技能、多層次的職業(yè)計算機應(yīng)用技術(shù)人才。

    現(xiàn)代教育技術(shù)所強調(diào)的對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進行設(shè)計、開發(fā)、使用、管理和評價的理論和實踐,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力提供了新思路、新途徑。

    在計算機教學(xué)中,我們應(yīng)充分運用現(xiàn)代教育技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,為全面深化素質(zhì)教育,為學(xué)生將來發(fā)展成為創(chuàng)新型人才奠定堅實的基礎(chǔ)。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇八

    情境教學(xué)是一種結(jié)合教材內(nèi)容,通過圖片、音樂、語言描述和動作掩飾等多種手段,今天,小編為您介紹的是美術(shù)教學(xué)方法的重要性,歡迎欣賞與借鑒。

    想象可促進孩子更好地進行藝術(shù)創(chuàng)造。教學(xué)中教師通過和孩子談話,創(chuàng)設(shè)與美術(shù)活動有關(guān)的情境,讓每名孩子都展開想象的翅膀,在藝術(shù)的天空自由翱翔。

    在幼兒美術(shù)活動中,很多環(huán)節(jié)都讓幼兒充分發(fā)揮自己的想象力,比如觀察欣賞畫面的時候,就讓孩子暢談自己的感受,這時孩子就有充分的主動性。通過語言的描述來表現(xiàn)情境,這對孩子的認(rèn)知有著一定的指向性,并且?guī)е星樯首饔糜诤⒆拥母泄伲ぐl(fā)孩子的情感,幫助孩子的思維想象,從而使孩子進入特定的情境中。

    生活情境是最好的范畫。大自然中的感受……這些都是創(chuàng)造的起點,是靈感的源頭。自然是那樣的美麗多姿,生活是那樣的絢麗多彩:有形、有情、有境。大自然這個神奇的造物主,它創(chuàng)造出的許多自然紋理、天然形態(tài)都是令世人嘆為觀止的。自然生活情境中引導(dǎo)孩子去體驗藝術(shù)的語匯豐富創(chuàng)作的靈感是最恰當(dāng)?shù)摹@L畫作為一種獨特的藝術(shù)形式,最崇尚的就是創(chuàng)作。而每一次繪畫活動都是以孩子的`生活經(jīng)驗為出發(fā)點的。情境藝術(shù)教育,起源在童心,涌動在自然,鼓動每個孩子奔向創(chuàng)作想象的海洋。所以只要用自己的心去感受,用心去描繪,不用和大師去比,孩子們?nèi)巳硕际切‘嫾摇?/p>

    在孩子們心中,彩筆和玩具對他們來說是一個概念,能畫出線條,能畫出色彩,是這種“玩具”的特殊功能。在國外幼教界,不少理論都十分支持繪畫游戲化心理,認(rèn)為藝術(shù)過程的體驗比結(jié)果更為重要。特別是在低年齡階段,繪畫內(nèi)容也很注重體現(xiàn)其游戲與生活,從而引發(fā)孩子們內(nèi)在情感的自然流露。作為教師應(yīng)充分考慮孩于的年齡特點,采用游戲化的手段,使教育語言成為孩子能聽懂的游戲化語言,使他們在豐富多彩的游戲中得到發(fā)展,讓他們感到美術(shù)活動本身就是輕松愉快的游戲。在這里研究者所提到的游戲的本質(zhì)特征是兒童在某一固定時空中,遵從一定規(guī)則,伴有愉悅情緒,自發(fā)、自愿進行的有序活動。而非流于形式的游戲。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇九

    精神文明越來越成為人們關(guān)心的問題,而文明禮貌是精神文明建設(shè)的重中之重。幼兒期是人生的啟蒙期,是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時期,在幼教工作中我們也應(yīng)該始終將品德教育作為一項重要內(nèi)容對幼兒進行培養(yǎng)教育。一、幼兒文明禮貌的內(nèi)容幼兒文明禮貌的內(nèi)容主要是一些基本禮貌常識。不同年齡的幼兒有不同的行為表現(xiàn),如三歲的幼兒可能只懂得有禮貌就是好孩子,會說簡單的“早上好”“再見”;四歲幼兒可以正確和有禮貌地稱呼自己接近的人,懂得在別人對自己講話時要面對講話人注意聽,能聽從大人正確的建議和意見,懂得保護環(huán)境衛(wèi)生等。在家庭和幼兒園這兩個環(huán)境中,幼兒會逐漸形成自己的一套文明禮貌行為方式,并不斷對其進行補充。二、幼兒文明禮貌行為出現(xiàn)偏差的原因1.幼兒園因素在3~6歲這個階段,學(xué)校是孩子獲取知識的主要場所,也是孩子養(yǎng)成文明禮貌的主要階段。但現(xiàn)今幼兒園質(zhì)量參差不齊,教師隊伍嚴(yán)重不足,幼兒教師素質(zhì)有限。教師的質(zhì)量很大程度上影響著教學(xué)的質(zhì)量,有些教師自身素質(zhì)不高,在個人日常行為中存在很多不文明的現(xiàn)象。現(xiàn)在越來越多的幼兒園把智力教育放在首要位置,在園里甚至進行學(xué)生與學(xué)生之間、班與班之間成績的攀比,制度和規(guī)范也越來越“小學(xué)化”,全然把文明教育拋之腦后,不能為孩子們營造一個溫暖、有愛的氛圍。2.家庭因素現(xiàn)代家庭多為獨生子女家庭,且家庭的一般模式為“4-2-1”模式,家長對子女容易過多地順從,在家中把孩子當(dāng)做小皇帝一樣對待,形成一些不良的品行。3.社會因素建設(shè)社會主義和諧社會一直是人們所追求的。在現(xiàn)實社會中,經(jīng)常可見隨地吐痰、隨手扔垃圾、漠視紅綠燈,亂穿馬路等不文明的行為。在整個社會需要進行文明禮貌“救贖”的今天,社會給我們的孩子提供了一個并不十分文明的環(huán)境,又怎能讓我們的孩子出淤泥而不染呢?三、幼兒園開展文明禮貌教育的措施1.灌輸理論知識,樹立文明意識我們要轉(zhuǎn)變現(xiàn)代幼兒園的教學(xué)理念,從重視智力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)槲拿鞫Y貌好習(xí)慣的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,在不影響智力培養(yǎng)的前提下,多開設(shè)有關(guān)文明禮貌教育的課程,教師可利用看圖講述、講故事、個別談話等形式,有目的、有計劃地開展幼兒文明禮貌意識教育,使幼兒逐步形成講文明禮貌的正確觀念;也可選取身邊行為禮貌的幼兒作為榜樣,或通過介紹文明禮貌典型事例的幻燈片、錄像、故事情節(jié)表演等,采用提問的形式與幼兒進行溝通,讓幼兒模仿與學(xué)習(xí)。2.強化實踐教育,養(yǎng)成文明習(xí)慣在對幼兒灌輸理論知識的基礎(chǔ)上,要給幼兒提供實踐練習(xí)的機會。目前各幼兒園很推崇的一種教學(xué)方法是養(yǎng)成教育,即習(xí)慣養(yǎng)成教育。21天習(xí)慣養(yǎng)成法表明:良好的習(xí)慣需要21天來培養(yǎng)和形成。學(xué)校可以抓住這個教學(xué)中心,集中一個月對幼兒的某項文明禮貌行為進行強化教育,開展多種多樣的文明教育活動,讓每一名幼兒參與。可以讓幾名幼兒進行情境模擬演練,教師進行一定的指導(dǎo),讓他們切身體驗?zāi)男┬袨槭俏拿鞯模男┬袨槭遣晃拿鞯摹T诿刻斓娜粘I钪校處熞皶r糾正幼兒的不文明行為。美國進步主義教育家杜威提出:“教育即生活、教育即生長、教育即生活經(jīng)驗的重組和改造。”滲透性是兒童養(yǎng)成教育的最顯著的特點,要將文明禮貌滲透到生活的.每一個小細(xì)節(jié)中。3.家園密切合作,鞏固文明禮儀幼兒的生活環(huán)境不僅是幼兒園,還有一個最重要的環(huán)境就是家庭。針對有些孩子的文明禮儀具有兩面性這個問題,家園密切合作非常重要。通常可以通過召開家長會的方式,向家長宣傳開展培養(yǎng)幼兒說話有禮貌的良好習(xí)慣的目的意義,幫助家長掌握教育孩子說話有禮貌的教育策略等。考慮到大人的工作時間,幼兒園可以通過發(fā)送電子郵件、家校通、家園聯(lián)系手冊等方式與家長實時地進行交流。這樣既免了家長常往學(xué)校跑的麻煩,又能讓教師節(jié)省更多的時間投入到日常教育中。參考文獻(xiàn):[1]劉洪霞.淺談嬰幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)[j].中國教育探討與實踐,(5).[2](美)吉恩?d?哈蘭,瑪麗?s?瑞夫金.兒童早期的科學(xué)經(jīng)驗[m].張憲冰,等譯,北京:北京師范大學(xué)出版社,.(作者單位:浙江師范大學(xué)幼兒園)。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇十

    很多人認(rèn)為數(shù)學(xué)很沒有意思,根本就學(xué)不下去,我原來也是這樣,但自從有好的方法,我漸漸對數(shù)學(xué)感興趣了,我的成績在漸漸提升。

    一般家長認(rèn)為,要提升數(shù)學(xué)能力就是要多做,培養(yǎng)興趣。事實上,興趣不是培養(yǎng)出來的,而是每次考試都要考得好,產(chǎn)生信心,才能生出興趣來。所以數(shù)學(xué)不好,問題不在自信,而是孩子的能力不足所致。

    那么,我們應(yīng)如何提升孩子的數(shù)學(xué)能力呢?可以從以下三方面入手:

    1、提升孩子的視知覺功能。由于數(shù)學(xué)研究客觀世界的"數(shù)量與空間形式",要想從紛繁復(fù)雜的客觀世界抽出這些"數(shù)與形",孩子首先必須具備很強的視知覺功能,去辨識,去記憶,去理解。諸如"長短,大小,多少,輕重,點,線,面,方向,角度"這些體現(xiàn)著"數(shù)與形"的概念,孩子通過辨識實際的物體,慢慢體驗到它們"數(shù)量與形式"的不同,并學(xué)會以數(shù)學(xué)符號來表示它們。視知覺能力不足的兒童,將很難體察出孕育于實際物體中的"數(shù)與形"。因此若孩子的視知覺能力不足,家長和教師的首要任務(wù)是提升孩子的視知覺功能。基本策略是以運動為基礎(chǔ),多做視覺上的活動。

    2、提升孩子對數(shù)學(xué)語言的理解能力。數(shù)學(xué)有著自己獨特的語言體系,它是一種"文字兼數(shù)字與符號的結(jié)構(gòu)"。數(shù)學(xué)里的符號、公式、方程式、圖形、圖表以及文字都需要通過閱讀才能了解。如果兒童不了解這些符號的含義,則數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對他們來說無疑于跟讀"天書"一樣。孩子不僅需要一般的閱讀能力來理解數(shù)學(xué)中的文字,而且還需要特殊的.閱讀能力來理解數(shù)學(xué)中的"數(shù)與符號",所以家長經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)語文成績好的孩子,數(shù)學(xué)成績卻未必好,原因即在此。對于存在數(shù)學(xué)語言閱讀理解困難的孩子,首先應(yīng)提高他們的文字閱讀能力,其次是培養(yǎng)他們對"數(shù)與符號"的理解力,家長或教師應(yīng)查出兒童對哪些"數(shù)與符號"存在理解上的誤區(qū),然后實施針對性的補救。

    3、提示孩子的運算能力。對"數(shù)或符號"的運算操作能力是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)所必須具備的一項重要技能。我們?nèi)粘I钪械囊率匙⌒校瑫r時刻刻也離不開運算。兒童在運算中會出現(xiàn)各種各樣的問題,需具體問題具體分析。譬如,有的兒童乘、除法會做,但加、減法常出錯,這是因為乘、除法主要依靠聽覺記憶功能,會背九九乘法表,即可能做對,而加減法因為計算時受進借位的影響,涉及視覺功能與記憶,因而更容易出錯;再如,有的兒童計算正確,答案卻抄顛倒,是因為由運動功能發(fā)展出來的垂直、左右、前后秩序等觀念尚未牢固建立的緣故。

    其實,數(shù)學(xué)很有趣,只是大家忽略了它,大家都覺得動腦筋很麻煩,所以才對數(shù)學(xué)不感興趣,只要有好的方法,你就會對數(shù)學(xué)感興趣,大家快來看看吧。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇十一

    xxxx年我申報了連云港市個人課題,并成功立項。在課題獲得開題后,我既高興又感到茫然,因為我沒有研究過課題,課題的研究好像都是科研人員的事。為了盡快進入狀態(tài),咨詢了以前做過課題研究的同事,他給我講了課題研究的基本步驟,并向我推薦了《心理與教育研究方法》這本書。

    一、瀏覽全書,掌握全脈。

    拿到書后,習(xí)慣性的對內(nèi)容作了粗讀。《心理與教育研究方法》這本書是由董奇博士在多年從事研究工作和講授研究方法課程的基礎(chǔ)上精心編寫的,本書共有四個篇節(jié),分十九章具體論述,由北京師范大學(xué)出版社出版。通讀全書后,我感覺董奇博士在書中很有創(chuàng)意,本書頗具特色。

    首先,董奇博士不僅研究過程各階段的主要方法進行了全面、系統(tǒng)地闡述,而且其中有許多重要內(nèi)容如研究課題的論證、研究假設(shè)的提出、操作定義的設(shè)計、觀察法、訪談法、現(xiàn)場研究、語義分析、內(nèi)容分析、口語報告發(fā)等等,都是以前我國有關(guān)書籍資料介紹得很少很粗略的,甚至是沒有介紹的。通過研讀,對自己課題的研究有了清晰的方向,知道了一些課題研究常用術(shù)語,明確了每個階段的任務(wù),使得課題研究更有針對性和實效性,提高了研究效率。

    其次,在本書中突出說明了各種方法的設(shè)計步驟與實施程序,著重指出了每種方法的適用條件、優(yōu)缺點、局限性,這使本書既具有較深的理論價值,又有很強的實用性,對研究者在實際工作中選擇、使用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ菚泻艽篑砸娴摹H缱约涸谘芯恐杏玫降膯柧矸ǎ郧爸皇钦J(rèn)為,只是簡單的發(fā)發(fā)問卷,讓教師和學(xué)生做做。,其實不然,里面也是充滿了學(xué)問。問卷從設(shè)計和實施都是有著自身的規(guī)律,為此,教師重新設(shè)計了問卷調(diào)查,遵循科學(xué)方法去實施,結(jié)果兩次調(diào)查的結(jié)果明顯不同,使得對本書的認(rèn)識又進了一步。

    最后,董奇博士十分強調(diào)理論對研究的重要指導(dǎo)作用,強調(diào)研究設(shè)計時的理論構(gòu)思、結(jié)果分析與解釋時的理論建構(gòu)。未讀之前,感覺理論都是空洞的,理解起來比較深奧,接觸較少,通讀第一篇心理、教育研究與科學(xué)論后,清晰的認(rèn)識到強大的理論支撐,就像一個人的靈魂一樣,沒有理論,研究就是行尸走肉,也更加促使自己不斷去研讀本書。

    二、同步先讀,學(xué)以致用。

    本人研究的課題是《培養(yǎng)四(1)班學(xué)生有效使用數(shù)學(xué)草稿習(xí)慣的`策略研究》。

    結(jié)合自己課題和研究的現(xiàn)狀,選擇了本書中的第四篇:研究結(jié)果的分析、呈現(xiàn)與評價作為精讀篇目。通過仔細(xì)閱讀,搞懂了很多困惑的地方。知道了研究結(jié)果整理的意義:課題研究所獲得的原始資料,數(shù)據(jù)往往數(shù)量很大,比較雜亂,難以說明問題,無法再研究報告完全呈現(xiàn)出來。因此,對研究結(jié)果進行整理,利用科學(xué)的方法,按照一定的目的,真實可靠地反映事實。在此基礎(chǔ)上,對經(jīng)過整理的研究結(jié)果進行定性和定量分析,才能從中抽取或推論出有意義和應(yīng)用價值的正確的研究結(jié)論。明確了數(shù)據(jù)、資料整理的目的:首先,通過數(shù)據(jù)、資料整理使研究者把握研究的主導(dǎo)方向;其次,通過數(shù)據(jù)、資料整理保證材料的可靠性,為進一步的定性和定量分析取得正確的結(jié)論奠定基礎(chǔ);最后,通過研究數(shù)據(jù)、資料整理形成可進行深入分析的材料,初步把握數(shù)據(jù)的整體情況。研究結(jié)果的解釋,研究結(jié)果的解釋就是對已分析的數(shù)據(jù)及其關(guān)系進行說明,揭示其意義;研究結(jié)果解釋的方法:在心理、教育科學(xué)研究中,研究結(jié)果的解釋方法很多,但都以一定的邏輯規(guī)則和推理程序為基礎(chǔ)。其原則有兩個:

    2.整體性原則。在解釋結(jié)果時要對全部數(shù)據(jù)分析有整體的看法,不能只選取局部的數(shù)據(jù)進行變量關(guān)系的說明。主要的解釋方法有推論法、演繹法、歸納法和因果推論法等。推論法,推論就是從已知的數(shù)據(jù)或事實,推導(dǎo)出未知的原理或規(guī)律的方法。推論是以判斷為基礎(chǔ),推論過程必須遵循判斷的邏輯規(guī)則,此外,推論還應(yīng)符合實際情況才能做出正確的解釋;演繹法,是結(jié)果解釋中的一種方法,是由普遍的一般性原則推論出局部的原理的過程。演繹也必須遵循邏輯原則。演繹法包括許多不同的方法,如三段論、假言推理、選言推理、聯(lián)言推理和兩難推理等;歸納法,歸納的邏輯與演繹正好相反,它以許多特殊的事例為基礎(chǔ),歸納出普遍的、一般的原理,在心理、教育科學(xué)研究中,歸納法用的比較多;因果推論法,是研究變量之間的因果關(guān)系的常用方法或邏輯思路。

    三、重點常讀,循序漸進。

    研究報告的撰寫是課題研究的重要一環(huán),是完整研究過程的最后一步,也是研究成果交流與評價的基礎(chǔ)。董奇博士系統(tǒng)的講解了課題研究報告的意義、特點、程序,研究報告的格式和行文要求,對以后的撰寫具有理論指導(dǎo)意義,特別是像我這樣剛剛進行課題研究的新手,為此,在閱讀時,把它放在常讀的位置,用研究報告撰寫的方法和內(nèi)容去指導(dǎo)課題研究,資料的積累。

    課題的研究成果要用于指導(dǎo)實踐教學(xué),如果束之高閣,或者是沒有價值,那么課題也就失去了意義。為此我們要做好課題的研究評價。在評價他人的課題中,提高自己的能力,董奇博士也告訴了我們對研究評價的方法,其一是理論思維方法,其二是評價技術(shù)或方法。前者是指在評價研究時的邏輯思路,如分析與綜合、比較與分類、抽象與概括等理論思維方法。后者主要是指評價心理與教育科學(xué)研究時所采用的具體的技術(shù)或方法。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇十二

    論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請看下文教育研究方法開題報告。

    一切研究都始于問題,學(xué)位論文的開題報告是研究的開題報告,因此也必須始于問題。

    年鑒學(xué)派大師費弗爾說得明確:“提出問題是所有史學(xué)研究的開端和終結(jié),沒有問題便沒有史學(xué)。”同時,提出問題比解決問題更重要,“因為解決問題可能只需要數(shù)學(xué)或?qū)嶒灱记桑岢鲂聠栴}、發(fā)現(xiàn)新可能性或以新視角看待舊問題,卻需要具有創(chuàng)造性的想象力,這標(biāo)志著科學(xué)的真正進步。”由此可見在研究中問題的重要地位。

    什么是“研究問題”?研究問題說明研究者想要知道什么,想要通過研究理解什么,因此研究問題一定是指向知識和理解。研究問題與研究假設(shè)是有區(qū)別的,研究假設(shè)是研究者對這些問題的嘗試性回答。

    1.問題的來源。

    “多數(shù)人的寫作或者緣于現(xiàn)實的思考,或者緣于閱讀的興趣。其實,在大多數(shù)情況下,閱讀會促進對現(xiàn)實的思考,對現(xiàn)實的思考常常會求助于閱讀。”“通過專業(yè)或個人日常經(jīng)驗選擇一個研究問題似乎比通過(老師)建議或文獻(xiàn)的途徑更加危險。但這種擔(dān)心未必正確。以個人經(jīng)驗指導(dǎo)你的研究有可能會更具價值。”從這些話中我們可以看出,閱讀、專業(yè)活動、生活經(jīng)驗、老師建議都可能成為研究問題的來源。

    這里需要解釋和說明的是,在中文中“問題”有多重意義,而英文中question、problem、issue各具有特定的意義所指。我們用三個動詞就可以解釋這三個詞的意義了:“回答問題”、“解決問題”和“討論問(議)題”。在學(xué)術(shù)研究中可能為了“解決問題”而要提出需要回答的研究問題,所有的“解決”“回答”的問題都可以成為討論的問題。因此在研究中需要“回答問題”。通常我們會說,“偉大的科學(xué)研究工作常常出于解決某一急迫的實際問題。”

    2.三個基本問題:是什么?為什么?如何?

    由于研究者的研究價值觀不同,對研究問題的認(rèn)識也不同。馬克斯威爾把研究問題劃分為三類,它們是一般化問題(genericquestions)和具體化問題(particularisticquestions)、工具主義者問題和實在論者問題、變量問題和過程問題。也有方法研究學(xué)者認(rèn)為,“大量的教育研究問題可以歸納為相互關(guān)聯(lián)的三類形式:描述性問題———正在發(fā)生什么?因果性問題———是否有系統(tǒng)性的作用?過程性或機制性問題———為什么會發(fā)生或怎么發(fā)生的?”我們把問題基本上分為三類,即本體論問題、價值論問題和方法論問題,通俗地說,在研究中時刻要回答“是什么”、“為什么”和“如何、怎么辦”的問題。

    3.問題的表述方式。

    研究者應(yīng)該以有助于實現(xiàn)實踐目的的方式提出研究問題,而不應(yīng)該把這些研究的目的隱藏在研究問題本身中。并且研究問題必須是通過研究能夠得到解答的問題,研究必須是真正可以實施的。“如果提出一個沒有哪個研究能夠回答的問題是沒有價值的,無論是因為無法獲得回答問題的資料,還是得出的結(jié)論可能會有嚴(yán)重的效度威脅。”

    如果把研究問題劃分為工具主義者問題和實在論者問題,那么通常會有如下說法:提出研究問題時,要以研究對象所說或所報告的方式,或者以直接觀察到的方式,而不是以信念、行為或因果推論的方式提出。

    4.問題和選題的關(guān)系。

    對什么問題的研究和回答才具有選題意義?研究問題應(yīng)該通過研究者的研究可以回答的問題,而且可以直接詢問研究如何實現(xiàn)實踐的目的。

    在論文開題報告中,首先要表述的是“問題的提出”,也就是提出要解決的問題,提問的方式多種多樣。德里達(dá)在談到“本體論”問題時,認(rèn)為本體論始于“這是什么”這種方式的提問,但他反對邏各斯中心主義方法,但反對的策略則是“回溯到源頭去”,他主張的追溯就是“提問(questioning)”,“提問看上去只是疑問而無所肯定,其實,照海德格爾的說法,在提問中,所要問的問題的方向就已經(jīng)確定了。這其中就有著yes。”因此在我們的論文開題報告中,提出問題本身就是一種肯定,提問者只是對它進行論證而已。

    要很好地設(shè)計研究問題,因為它們會影響到方法的可行性和研究的效度或結(jié)果。研究問題是研究設(shè)計的中心,它決定著其他各個部分。

    問題提出要有意義。“從偶然的想法到形成概念并具體確定一個值得探索的問題,這一過程對科學(xué)研究是至關(guān)重要的。

    5.研究問題與概念或理論之間的關(guān)系。

    這兩者之間的關(guān)系也很重要,因為研究問題的提出是基于研究的概念或理論基礎(chǔ)上的。我們舉個例子就可以明白,如“課堂教學(xué)的有效性研究”這個選題并沒有能夠反映出某一個重要概念或理論,雖然“課堂教學(xué)”、“有效性”都可以作為概念來看待,但不足以表明其學(xué)術(shù)性或理論性;如果我們把選題改為“課堂教學(xué)有效性的心理學(xué)研究”,“心理學(xué)”的學(xué)科性就成為這個選題研究的概念來源或理論來源。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇十三

    論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請看下文。

    一切研究都始于問題,學(xué)位論文的開題報告是研究的開題報告,因此也必須始于問題。

    年鑒學(xué)派大師費弗爾說得明確:“提出問題是所有史學(xué)研究的開端和終結(jié),沒有問題便沒有史學(xué)。”同時,提出問題比解決問題更重要,“因為解決問題可能只需要數(shù)學(xué)或?qū)嶒灱记桑岢鲂聠栴}、發(fā)現(xiàn)新可能性或以新視角看待舊問題,卻需要具有創(chuàng)造性的想象力,這標(biāo)志著科學(xué)的真正進步。”由此可見在研究中問題的重要地位。

    什么是“研究問題”?研究問題說明研究者想要知道什么,想要通過研究理解什么,因此研究問題一定是指向知識和理解。研究問題與研究假設(shè)是有區(qū)別的,研究假設(shè)是研究者對這些問題的嘗試性回答。

    “多數(shù)人的寫作或者緣于現(xiàn)實的思考,或者緣于閱讀的興趣。其實,在大多數(shù)情況下,閱讀會促進對現(xiàn)實的思考,對現(xiàn)實的思考常常會求助于閱讀。”“通過專業(yè)或個人日常經(jīng)驗選擇一個研究問題似乎比通過(老師)建議或文獻(xiàn)的途徑更加危險。但這種擔(dān)心未必正確。以個人經(jīng)驗指導(dǎo)你的研究有可能會更具價值。”從這些話中我們可以看出,閱讀、專業(yè)活動、生活經(jīng)驗、老師建議都可能成為研究問題的來源。

    這里需要解釋和說明的是,在中文中“問題”有多重意義,而英文中question、problem、issue各具有特定的意義所指。我們用三個動詞就可以解釋這三個詞的意義了:“回答問題”、“解決問題”和“討論問(議)題”。在學(xué)術(shù)研究中可能為了“解決問題”而要提出需要回答的研究問題,所有的“解決”“回答”的問題都可以成為討論的問題。因此在研究中需要“回答問題”。通常我們會說,“偉大的科學(xué)研究工作常常出于解決某一急迫的實際問題。”

    由于研究者的研究價值觀不同,對研究問題的認(rèn)識也不同。馬克斯威爾把研究問題劃分為三類,它們是一般化問題(genericquestions)和具體化問題(particularisticquestions)、工具主義者問題和實在論者問題、變量問題和過程問題。也有方法研究學(xué)者認(rèn)為,“大量的教育研究問題可以歸納為相互關(guān)聯(lián)的三類形式:描述性問題———正在發(fā)生什么?因果性問題———是否有系統(tǒng)性的作用?過程性或機制性問題———為什么會發(fā)生或怎么發(fā)生的?”我們把問題基本上分為三類,即本體論問題、價值論問題和方法論問題,通俗地說,在研究中時刻要回答“是什么”、“為什么”和“如何、怎么辦”的問題。

    研究者應(yīng)該以有助于實現(xiàn)實踐目的的方式提出研究問題,而不應(yīng)該把這些研究的目的隱藏在研究問題本身中。并且研究問題必須是通過研究能夠得到解答的問題,研究必須是真正可以實施的。“如果提出一個沒有哪個研究能夠回答的問題是沒有價值的,無論是因為無法獲得回答問題的資料,還是得出的結(jié)論可能會有嚴(yán)重的效度威脅。”

    如果把研究問題劃分為工具主義者問題和實在論者問題,那么通常會有如下說法:提出研究問題時,要以研究對象所說或所報告的方式,或者以直接觀察到的方式,而不是以信念、行為或因果推論的方式提出。

    對什么問題的研究和回答才具有選題意義?研究問題應(yīng)該通過研究者的研究可以回答的問題,而且可以直接詢問研究如何實現(xiàn)實踐的目的。

    在論文開題報告中,首先要表述的是“問題的提出”,也就是提出要解決的問題,提問的方式多種多樣。德里達(dá)在談到“本體論”問題時,認(rèn)為本體論始于“這是什么”這種方式的提問,但他反對邏各斯中心主義方法,但反對的策略則是“回溯到源頭去”,他主張的追溯就是“提問(questioning)”,“提問看上去只是疑問而無所肯定,其實,照海德格爾的說法,在提問中,所要問的問題的方向就已經(jīng)確定了。這其中就有著yes。”因此在我們的論文開題報告中,提出問題本身就是一種肯定,提問者只是對它進行論證而已。

    要很好地設(shè)計研究問題,因為它們會影響到方法的可行性和研究的效度或結(jié)果。研究問題是研究設(shè)計的中心,它決定著其他各個部分。

    問題提出要有意義。“從偶然的想法到形成概念并具體確定一個值得探索的問題,這一過程對科學(xué)研究是至關(guān)重要的。

    這兩者之間的關(guān)系也很重要,因為研究問題的提出是基于研究的概念或理論基礎(chǔ)上的。我們舉個例子就可以明白,如“課堂教學(xué)的有效性研究”這個選題并沒有能夠反映出某一個重要概念或理論,雖然“課堂教學(xué)”、“有效性”都可以作為概念來看待,但不足以表明其學(xué)術(shù)性或理論性;如果我們把選題改為“課堂教學(xué)有效性的心理學(xué)研究”,“心理學(xué)”的學(xué)科性就成為這個選題研究的概念來源或理論來源。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇十四

    本課題研究以培養(yǎng)和提高幼兒健康的午睡習(xí)慣方法為研究重點,研究的主要內(nèi)容是讓幼兒在午睡時間,有著良好的入睡方式,午睡姿勢正確,能夠較快的安靜入睡的好習(xí)慣。讓家長對于幼兒午睡活動有科學(xué)正確的理解和支持,同時改變教師的教育觀念和教育方法,提高教師的組織管理能力。午睡是幼兒一日生活的重要環(huán)節(jié),從醫(yī)學(xué)保健角度分析,幼兒午睡的時候,身體各部位和腦神經(jīng)系統(tǒng)都在進行調(diào)節(jié),氧和能力的消耗最少,利于恢復(fù)疲勞,內(nèi)分泌系統(tǒng)釋放的生長激素比平時增加3倍,所以,睡眠的好壞直接影響著幼兒的生長發(fā)育、身體健康、學(xué)習(xí)狀況。

    但我園是農(nóng)村幼兒園,大多數(shù)家長的文化水平較低,他們對于幼兒園為什么一年四季要安排幼兒午睡表示不理解,甚至有的家長認(rèn)為根本就沒有必要讓幼兒午睡。基于此,我確定了“幼兒健康午睡教育方法的研究”課題,就如何“培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成健康的午睡習(xí)慣”進行實驗研究。

    二、課題研究的理論依據(jù)。

    新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出,:“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在首位”。睡眠除了具有調(diào)節(jié)幼兒正常的生理機能的作用外,對幼兒的生長發(fā)育也是至關(guān)重要的。讓幼兒養(yǎng)成良好的午睡習(xí)慣,對幼兒身心健康具有重要的作用,也是我們幼兒教師日常工作的重要內(nèi)容。

    三、研究意義。

    幼兒身體正在發(fā)育之中,早晨至中午,由于參加集體教育活動和各種游戲活動,身體一定很疲勞,午睡尤其重要。飯后需靜養(yǎng),使食物得以消化,午睡有益于幼兒身心的發(fā)展。午睡是根據(jù)幼兒的年齡特點和身體需要而設(shè)置的,對促進幼兒身體的正常發(fā)育和技能的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強體質(zhì),培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動的興趣起著重要的作用。

    四、研究內(nèi)容。

    1、如何創(chuàng)設(shè)適宜的午睡環(huán)境,幼兒睡前活動的組織。

    2、幼兒午睡時的睡姿要正確,教師如何對待不午睡的幼兒。

    3、教師怎樣做好和家長的溝通,讓午睡成為幼兒一種長期的生活習(xí)慣。

    五、研究目標(biāo)及要解決的問題。

    1、研究目標(biāo)。

    讓幼兒在午睡時間,有著良好的入睡方式,午睡姿勢正確,能夠較快的安靜入睡的好習(xí)慣。讓家長對于幼兒午睡活動有科學(xué)正確的理解和支持,同時改變教師的教育觀念和教育方法,提高教師的組織管理能力。

    2、要解決的問題。

    解決農(nóng)村幼兒家長對于幼兒園安排幼兒午睡活動的誤解,以及培養(yǎng)幼兒正確的午睡姿勢和習(xí)慣,提高教師組織管理能力。

    1、行動研究法:通過計劃,實踐,觀察,反思四個步驟,邊實踐邊反思的基礎(chǔ)上,進行研究、反思總結(jié)。

    2、調(diào)查法:通過家長會的形式,家長問卷來搜集信息,并進行反饋。

    3、案例研究法:不斷總結(jié)得失經(jīng)驗,收集經(jīng)驗材料,整理歸納。

    七、課題研究工作計劃及時間安排。

    1、課題準(zhǔn)備階段:(xx年12月-xx年1月)。

    制定研究計劃,整理相關(guān)資料,了解幼兒在家午睡情況,分析解決教師在午睡管理上的誤區(qū),思索研究如何能夠讓幼兒安靜的午睡,在此基礎(chǔ)上制定方案。

    2、實施研究階段:(xx年2月-xx年9月)。

    深入調(diào)查研究,做好充分的準(zhǔn)備,包括對幼兒自身,家庭午睡情況的調(diào)查和綜合分析,通過家長園地,網(wǎng)絡(luò)等和家長交流,在園進行午睡環(huán)境的創(chuàng)設(shè),睡前活動的組織等。調(diào)查現(xiàn)狀,總結(jié)經(jīng)驗,個案記錄。

    3、成果總結(jié)階段(xx年10月-xx年11月)。

    整理資料,進行分析,歸納,提煉,總結(jié),撰寫研究論文,申請成果鑒定。

    八、預(yù)期成果。

    1、通過研究,轉(zhuǎn)變家長對于幼兒午睡活動認(rèn)識和重視,從而做好家園共育工作。

    2、增強教師對于幼兒午睡活動的管理,糾正幼兒不良的午睡姿勢,從而安靜的入睡,提高幼兒午睡的質(zhì)量。

    3、課題研究論文《如何培養(yǎng)幼兒良好的午睡習(xí)慣》。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇十五

    讀完裴新娜的《教育研究方法導(dǎo)論》一本書后,頓時豁然開朗,原來教育研究方法也是一門科學(xué),自己以前的工作就是備好課,上好課,對于教學(xué)中存在的一些問題和想法也就寫在課后反思上,有時也想搞一下研究,卻不知道如何下手去做,不得其法,沒有想到原來就有這樣的一門學(xué)科來研究教育研究方法的學(xué)科,如果自己早一點能看到這本書。

    也就能早一些指導(dǎo)自己解決自己發(fā)現(xiàn)的一些問題,這里面就有科學(xué)的方法,只有在科學(xué)的方法下指導(dǎo)我們的實踐,才能得出科學(xué)的結(jié)論,才能更好地解決問題。這都是跟每個教育工作者有關(guān)的問題,在這里面就有好多的.說道,一個好的課題應(yīng)用的特點是什么?選題的過程及方法是什么?沒有好的選題,那么它的作用就不大,去研究這樣的選題就是在浪費時間。

    表面上看這是一本理論性很強的書,其實,在我看來,它不是一本理論性很強的書,應(yīng)該說,這是一本工具性很強的一本書,這本書的使用價值很強,可以說是每個教育工作者必備的一本好書,每個教育工作者都應(yīng)該知道教育研究究竟是怎么一回事,這樣一來,對于我們的日常教學(xué)教程中遇到的問題可以及時地解決,把大家共同存在的問題,拿出來一同去研究,用科學(xué)的方法去研究這樣的問題,這樣一來我們大家整體的教育工作能力也能很快地提高。

    我相信在我以后每次再讀這本書的時候,會有更多的感想,我也相信這本書在我以后工作中會成為我的一個無聲的老師。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇十六

    泛讀即廣泛閱讀,指讀書的面要廣,要廣泛涉獵各方面的知識,具備一般常識。不僅要讀自然科學(xué)方面的書,也要讀社會科學(xué)方面的書,古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀,以博采眾家之長,開拓思路。馬克思寫《資本論》曾鉆研過1500種書,通過閱讀來搜集大量的準(zhǔn)備資料。

    2.精讀。

    朱熹在《讀書之要》中說:“大抵讀書,須先熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得爾。”這里“熟讀而精思”,即是精讀的含義。也就是說,要細(xì)讀多思,反復(fù)琢磨,反復(fù)研究,邊分析邊評價,務(wù)求明白透徹,了解于心,以便吸取精華。對本專業(yè)的書籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法。只有精心研究,細(xì)細(xì)咀嚼,文章的“微言精義”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。可以說,精讀是最重要的一種讀書方法.

    3.通讀。

    即對書報雜志從頭到尾閱讀,通覽一遍,意在讀懂,讀通,了解全貌,以求一個完整的印象,取得“鳥瞰全景”的效果。對比較重要的書報雜志可采取這種方法。

    4.跳讀。

    這是一種跳躍式的讀書方法。可以把書中無關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊,抓住書的筋骨脈絡(luò)閱讀,重點掌握各個段落的觀點。有時讀書遇到疑問處,反復(fù)思考不得其解時,也可以跳過去,向后繼續(xù)讀,就可前后貫通了。

    5.速讀。

    這是一種快速讀書的方法,即陶淵明提倡的“好讀書,不求甚解”。可以采勸掃描法”,一目十行,對文章迅速瀏覽一遍,只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度,擴大閱讀量,適用于閱讀同類的書籍或參考書等。

    6.略讀。

    這是一種粗略讀書的方法。閱讀時可以隨便翻翻,略觀大意;也可以只抓住評論的關(guān)鍵性語句,弄清主要觀點,了解主要事實或典型事例。而這一部分內(nèi)容常常在文章的開頭或結(jié)尾,所以重點看標(biāo)題、導(dǎo)語或結(jié)尾,就可大致了解,達(dá)到閱讀目的。

    7.再讀。

    有價值的書刊雜志不能只讀一遍,可以重復(fù)學(xué)習(xí),“溫故而知新”。著名思想家、文學(xué)家伏爾斯泰認(rèn)為“重讀一本舊書,就仿佛老友重逢”。重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。重復(fù)學(xué)習(xí),有利于對知識加深理解,也是加深記憶的強化劑。

    8.寫讀。

    古人云:“不動筆墨不讀書”,俗語也有“好記性不如爛筆頭”之說。讀書與作摘錄、記心得、寫文章結(jié)合起來,手腦共用,不僅能積累大量的材料,而且能有效地提高寫作水平,并且能增強閱讀能力,將知識轉(zhuǎn)化為技能和技巧。

    9.序例讀。

    讀書之前可以先讀書的序言和凡例,了解內(nèi)容概要,明確寫書的綱領(lǐng)和目的,有指導(dǎo)地進行閱讀。讀書之后,也可以再次讀書序和凡例,以便加深理解,鞏固提高。

    10.選讀。

    1、讀書的意義不僅要從個體的知識需要來理解,更重要的,是把讀書作為人類歷史性活動的實踐來理解,從人類文明傳承發(fā)展的需要來理解。文字和書寫的發(fā)明,其重要性在于,從此人類的經(jīng)驗可以超越面對面的授受而廣泛傳遞。

    于是,書成為記載人類經(jīng)驗的載體,閱讀、書寫成為人類經(jīng)驗、知識和智慧得以超世代累積、傳承、增長的最重要方式。

    2、讀書與修身有著密切關(guān)系,修身的首要一條就是讀書。如果對社會、人以及人際關(guān)系的認(rèn)識不能建立在健全理性的基礎(chǔ)上,就無法得出正確的結(jié)論,而要達(dá)到理性的自覺和明澈,就離不開讀書。

    3、讀書跟“學(xué)習(xí)”亦有密切關(guān)系。中國思想有一個特點,就是“學(xué)習(xí)”和“讀書”很早以前就成為中國文化中備受關(guān)注的問題,相關(guān)討論也就變成中國思想史的一個傳統(tǒng)。

    4、建構(gòu)學(xué)習(xí)型社會,就不能不追溯到我們自己的學(xué)習(xí)文化和讀書傳統(tǒng)。在這方面我們有先天的優(yōu)勢。其實在民間也是一樣,明清以來,“讀書人”在基層社會里都是很受尊重的。士大夫就是做官的讀書人,所以“讀書”和“讀書人”在中國文化中很受重視。

    5、好的傳記作品能對年輕人起到興起、立志的作用。經(jīng)典著作是立身處世的最基本的東西,但在另一方面,可以幫助確立世界觀、價值觀。

    1、減輕壓力。

    社會發(fā)展越來越快,我們承受的壓力也越來越大。當(dāng)你沉浸在書中的時候,所有的壓力都會消失不見。一本好的小說可以帶你進入另一個世界,一篇有深度的文章會集中你的注意力,讓你享受此刻的美好,拋開壓力。

    2、增加知識。

    書籍是我們獲得知識的途徑之一。我們從書中獲得的知識雖然不知道什么時候會派上用場,但總是有用的。你獲得的知識越多,面對生活中的挑戰(zhàn),你就準(zhǔn)備的越充分,越有信心。漫長的人生中,我們可能會失去工作、愛情、金錢甚至你的健康,但是你永遠(yuǎn)不會失去知識。

    3、鍛煉腦力。

    4、提高記憶力。

    大腦是一個很奇妙的器官,當(dāng)你讀書的時候,它能記住你讀進去的每一個細(xì)節(jié)。令人驚訝的是,你創(chuàng)造的每一個新的記憶將打開新的神經(jīng)鏈(大腦路徑)并且同時加強已存在的路徑,這將幫助你召回短期記憶同時也將穩(wěn)定血液。讀書對于提高記憶力有很大的幫助。

    5、提高集中注意力。

    當(dāng)你讀一本書的時候,你所有的注意力都集中在其中。世界上的其他人和事仿佛不存在,而你將沉浸在有趣的每一個細(xì)節(jié)里。在上班前嘗試著讀15-20分鐘(可以利用上班坐公交的時間),當(dāng)你到辦公室的時候你會發(fā)現(xiàn)你的注意力是多么的集中。

    6、平靜內(nèi)心。

    讓你心煩意燥的時候,讀書不僅可以讓你放輕松,也可以讓你的心平靜下來。讀心靈書籍可以降低血壓并帶來一種無盡的平靜,而研究表明讀自救一類的書有助于幫助人們免受某些情緒失控和輕度的精神疾病的困擾。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇十七

    在復(fù)習(xí)和作業(yè)過程中,把握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,是進步學(xué)習(xí)成績的重要前提。以下北京新東方學(xué)習(xí)分別從預(yù)習(xí)、上課、功課、溫習(xí)、課外學(xué)習(xí)、實驗課等七個方面,談一下學(xué)習(xí)方法的常規(guī)題目。

    一、預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)一般是指在老師講課以前,自己先獨立地閱讀新課內(nèi)容,做到初步理解,做好上課的預(yù)備。所以預(yù)習(xí)就是自學(xué)。

    1.通覽教材,初步理解教材的基本內(nèi)容和思路。

    2.預(yù)習(xí)時如發(fā)現(xiàn)與新課相聯(lián)系的舊知識把握得不好,則查閱和補習(xí)舊知識,給學(xué)習(xí)新知識打好牢固的基礎(chǔ)。

    3.在閱讀新教材過程中,要留意發(fā)現(xiàn)自己難以把握和理解的地方,以便在聽課時特別留意。

    4.做好預(yù)習(xí)筆記。預(yù)習(xí)的結(jié)果要當(dāng)真記在預(yù)習(xí)筆記上,預(yù)習(xí)筆記一般應(yīng)記載教材的主要內(nèi)容、自己沒有弄懂需要在聽課過程中著重解決的題目、所查閱的舊知識等。

    二、上課。課堂教授教養(yǎng)是教授教養(yǎng)過程中最基本的環(huán)節(jié),不問可知,上課也應(yīng)是考生學(xué)好作業(yè)、把握知識、發(fā)展能力的決定性一環(huán)。上課要做到:

    1.課前抓緊時間扼要回憶和溫習(xí)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。

    2.要帶著強烈的求知欲上課,但愿在課上能向老師學(xué)到新知識,解決新題目。

    3.上課時要集中精力聽講,上課鈴一響,就應(yīng)立刻進入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài),有意識地排除分散留意力的各種因素。

    4.聽課要牢牢捉住老師的思路,留意老師敘述題目的邏輯性,題目是怎樣提出來的,以及分析題目和解決題目的方法步驟。

    5.不懂的題目要先記下來,接著往下聽,課后再去鉆研或向老師請教。

    6.要努力當(dāng)課堂的主人。當(dāng)真思索老師提出的每一個題目,積極參加課堂討論。

    7.要特別留意老師講課的開頭和結(jié)尾。要養(yǎng)成記筆記的'好習(xí)慣。

    三、功課。功課是學(xué)習(xí)過程中一個重要環(huán)節(jié)。通過功課不僅可以及時鞏固當(dāng)天所學(xué)知識,加深對知識的理解,更重要的是把學(xué)過的知識加以運用,以形成技能技巧,從而發(fā)展自己的智力,培養(yǎng)自己的能力。

    1.先看書后功課,看書和功課相結(jié)合。

    2.留意審題。要搞清標(biāo)題題目中所給予的前提,明確標(biāo)題題目的要求,應(yīng)用所學(xué)和知識,找到解決題目的途徑和方法。

    3.立場要當(dāng)真,推理要嚴(yán)謹(jǐn),養(yǎng)成"言必有據(jù)"的習(xí)慣。

    4.功課要獨立完成。對于功課中泛起的錯誤,要當(dāng)真改正。

    5.功課要規(guī)范。切忌涂改過多。書寫工整,步驟簡明有條理。

    6.按期將功課分門別類進行收拾整頓,溫習(xí)時,可隨時拿來參考。

    四、溫習(xí)。溫習(xí)的主要任務(wù)是達(dá)到對知識的深入理解和把握,在理解和把握過程中進步運用知識的技能技巧,使知識融匯貫通。

    1.當(dāng)天的作業(yè)當(dāng)天溫習(xí),并且要同時溫習(xí)頭一天學(xué)習(xí)和溫習(xí)過的內(nèi)容,使新舊知識聯(lián)系起來。

    2.單元溫習(xí)。在課程進行完一個單元以后,要把全單元的知識要點進行一次全面溫習(xí),重點領(lǐng)會各知識要點之間的聯(lián)系,使知識系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化。

    3.期中溫習(xí)。期中考試前,要把上半學(xué)期學(xué)過的內(nèi)容進行系統(tǒng)溫習(xí)。特別應(yīng)著重弄清各單元知識之間的聯(lián)系。

    4.期末溫習(xí)。溫習(xí)時力求達(dá)到"透徹理解、牢固把握、靈活運用"的目的。

    5.假期溫習(xí)。每年的寒假和暑假,除完成各科功課外,要把以前所學(xué)過的內(nèi)容進行全面溫習(xí),重點溫習(xí)自己把握得不太好的部門。

    五、考試。考試是學(xué)習(xí)過程的重要環(huán)節(jié)。通過考試可以了解自己的學(xué)習(xí)狀況,以便總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),改進學(xué)習(xí)方法。

    1.要準(zhǔn)確對待考試。考得好,可以促進自己進一步努力學(xué)習(xí),考得不好,也可以促使自己當(dāng)真分析原因,找出存在的題目。

    2.做好考試前的預(yù)備工作。對各科作業(yè)進行系統(tǒng)當(dāng)真的溫習(xí),這是考出好成績的基礎(chǔ)。

    3.答卷時應(yīng)留意當(dāng)真審題,仔細(xì)檢查,答題先從簡樸的開始,卷面要整齊,書寫要工整,答題步驟要完整。

    4.正視考后分析。拿到老師批閱的試卷后,要對試題進行一一分析,找出自己學(xué)習(xí)上存在的題目。

    5.各科試卷要分類保留,以便溫習(xí)時參考。

    六、課外學(xué)習(xí)。課外學(xué)習(xí)是課內(nèi)學(xué)習(xí)的增補和擴展,二者是相互聯(lián)系、相互滲透滲出的整體。課外學(xué)習(xí)應(yīng)留意:

    1.可根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況,有目的地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,原則是有利于鞏固基礎(chǔ)知識,彌補自己的學(xué)習(xí)弱點。

    2.可以根據(jù)自己的特長和興趣,選擇一些有關(guān)學(xué)科的課外讀物學(xué)習(xí)。

    3.課外閱讀一定要從自己的實際出發(fā),切忌好高騖遠(yuǎn)、貪多責(zé)備。

    七、實驗課。實驗課是理論聯(lián)系實際的重要手段,實驗的目的是加深對理論的理解和有效地擴大知識領(lǐng)域,培養(yǎng)觀察能力、判定能力、形象思維能力和動手操縱的技能技巧,培養(yǎng)嚴(yán)厲當(dāng)真的科學(xué)立場。實驗課要做到:

    1.實驗前做好預(yù)備,明確實驗的目的要求、實驗原理及實驗方法、步驟等。

    2.留意認(rèn)識實驗用儀器設(shè)備的名稱、功能和操縱方法。

    3.實驗要自己動手操縱,仔細(xì)觀察實驗現(xiàn)象,當(dāng)真測定數(shù)據(jù),做好記實。

    4.實驗完成后,要當(dāng)真且量力而行地寫好實驗講演。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇十八

    古典文學(xué)中常見論文這個詞,當(dāng)代,論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡稱為論文。以下就是由編為您提供的。

    1.選題背景。

    在當(dāng)今社會上,應(yīng)試教育已經(jīng)是普遍的一種選拔人才的教育制度,不論中小學(xué)生,還是高中生,甚至是大學(xué)生,都必須面臨考試。而現(xiàn)在許許多多的在校大學(xué)生們都需要通過考試,從而獲得學(xué)分,當(dāng)獲得足夠多的學(xué)分時,才能夠順利畢業(yè);否則將面臨無法畢業(yè)的情況。可是,現(xiàn)在的大學(xué)校園生活里,學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍越來越淡薄,許多學(xué)生把精力、心思都放在社團活動或者是兼職等方面上。已經(jīng)不再像高中時期那樣,把所有心思都放在學(xué)習(xí)上。也有不少大學(xué)生平時總是逃課或者是不聽課,導(dǎo)致一點知識都沒有學(xué)進去,然而,不管怎樣在大學(xué)里,所有學(xué)生都必須通過考試來獲得學(xué)分,而且想要申請一些獎項時,申請條件中總會有要求學(xué)生的成績要很好,所以這時成績顯得尤為重要,但是,對于那些沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)過的學(xué)生而言,要順利通過考試,那是相當(dāng)有難度的,于是,他們?yōu)榱送ㄟ^考試,盲目地選擇了作弊。

    2.選題意義。

    當(dāng)代社會,誠信問題已經(jīng)是大眾所關(guān)注的焦點,現(xiàn)在許多公司或者是招聘單位都會明確表明他們需要的人才具備誠信的品質(zhì)。因為誠信在當(dāng)今社會中起著舉足輕重的地位,誠信往往與許多事情有關(guān)系,例如:商品質(zhì)量、公司信譽度、員工素質(zhì)等等,誠信往往能夠決定一個單位的存亡問題,所以對于要在社會建立一個立足點,誠信是必不可少的。

    核心概念的界定。

    作弊一詞的含義,在《當(dāng)代漢語詞典》中,是指用欺騙的手法做違法亂紀(jì)或不合規(guī)定的事情。

    (二)文獻(xiàn)綜述。

    我國已有許多學(xué)者對大學(xué)生考試作弊進行研究,探討究竟是什么因素影響大學(xué)生,導(dǎo)致他們在考試中進行作弊。

    致大學(xué)生考試作弊;從微觀角度出發(fā),則是大學(xué)生自身做人標(biāo)準(zhǔn)問題出現(xiàn)偏差;第三部分則是高校德育工作的應(yīng)對策略,作者從強化輿論宣傳、建立健全制度、教學(xué)改革等角度提出自己的見解。

    還有其他。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇十九

    傳統(tǒng)教學(xué)注重知識的傳授,習(xí)慣于用注入式、滿堂灌的方式增加學(xué)生的知識,往往使學(xué)生思路閉塞,缺乏獨立思考力和創(chuàng)造性,限止了學(xué)生智能的發(fā)展.現(xiàn)代教學(xué)不僅重視知識的傳授,而且更重視開發(fā)學(xué)生的智能,促進學(xué)生全面發(fā)展.在這一教學(xué)思想的指導(dǎo)下,現(xiàn)代教學(xué)方法改革十分重視引導(dǎo)學(xué)生積極探索新事物、努力發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、分析綜合力和創(chuàng)造力.美國布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”就是這樣,它要求教師善于引導(dǎo)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”、“探究”或“解決”問題,讓學(xué)生開動腦筋獲取知識,象科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理那樣,去“發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展起因和事物的內(nèi)部聯(lián)系,從中找出規(guī)律,形成自己的概念”.國內(nèi)外推行的“問題教學(xué)法”也要求發(fā)揮學(xué)生的獨立性,使他們在理解知識的基礎(chǔ)上,掌握科學(xué)的思維方法和創(chuàng)造性活動的經(jīng)驗、特點和程序,以達(dá)到開發(fā)智能的目的.日本學(xué)者川上正光認(rèn)為:“知識,百科全書可以代替,但是,思考出一個新方案、新觀點,除了智能因素外,是任何東西也代替不了的.”這種很有見地的觀點不僅為許多學(xué)者所接受,而且直接影響著現(xiàn)代教學(xué)理論的研究和現(xiàn)代教學(xué)方法的改革.

    教學(xué)方法是教法和學(xué)法的統(tǒng)一體,但是,長期以來,中外教學(xué)方法的改革重視教而輕視學(xué),即在教師如何施教方面研究較多,而在學(xué)生如何學(xué)習(xí)方面探討較少.隨著人類知識信息量的增加和教學(xué)理論研究的深入,人們普遍認(rèn)識到學(xué)生學(xué)習(xí)方法對教學(xué)活動過程的重要意義.蘇霍姆林斯基說:“在小學(xué)面臨的許多任務(wù)中,首要的任務(wù)是教會學(xué)生學(xué)習(xí).”阿爾溫·托夫勒也認(rèn)為,“明天的學(xué)校不僅要教給學(xué)生信息,還要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法.”在現(xiàn)代教學(xué)方法改革過程中,對學(xué)法的研究已經(jīng)受到高度的重視.以我國為例,從事學(xué)法研究的學(xué)術(shù)團體相繼成立,進行學(xué)法實驗的中小學(xué)校越來越多.“授人以魚,只供一飯之需;教人以漁,終生受用無窮”,這句至理名言正在成為當(dāng)代教學(xué)方法改革的座右銘.“教是為了不教”、“讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”,已經(jīng)逐步成為教育界同仁的一種共識.近些年來,國內(nèi)、外創(chuàng)造和實施的“八環(huán)節(jié)系統(tǒng)學(xué)習(xí)法”、“單課四步預(yù)習(xí)法”、“反饋調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)法”、“過度學(xué)習(xí)法”、“三——tion外語記憶法”(注:“三——tion”即印象、聯(lián)系、重復(fù)之意.)以及“自讀教學(xué)法”、“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法”等,都是學(xué)法研究和改革的優(yōu)秀成果.這些方法不僅使學(xué)生較好地掌握教學(xué)內(nèi)容,而且使他們在學(xué)習(xí)中發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性,自覺地培養(yǎng)自己的能力.

    當(dāng)代心理學(xué)、教育學(xué)理論研究說明,智力因素與非智力因素之間在教學(xué)過程中緊密聯(lián)系、相互作用.非智力因素主要包括理想、情感、意志、性格、氣質(zhì)等,這些因素雖然不直接參與學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)活動過程,難于改變學(xué)生的智力水平,但它們是學(xué)生智力活動的精神支柱和學(xué)習(xí)過程的動力系統(tǒng),因而可以調(diào)節(jié)教學(xué)活動,使之順利地進行,并極大地影響學(xué)生智力水平的發(fā)揮.“皮格馬利翁效應(yīng)”已經(jīng)說明師生之間良好的情感對學(xué)生學(xué)習(xí)成績巨大的促進作用,此外,堅韌的意志力、積極的情緒體驗、優(yōu)良的個性品質(zhì)也都是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要條件.保加利亞心理學(xué)家洛扎洛夫的“暗示教學(xué)法”,就是讓學(xué)生的情緒處于輕松愉快或無意識狀態(tài)下去學(xué)習(xí)和掌握知識的.我國近年來創(chuàng)造的“問題情境誘導(dǎo)教學(xué)法”,也是通過創(chuàng)設(shè)問題的情境,誘發(fā)學(xué)生積極的情緒和情感,使他們自覺主動地學(xué)習(xí)并獲得良好效果的一種方法.還有“非智力因素教學(xué)法”,更是在激發(fā)興趣、陶冶情操、培養(yǎng)意志和性格的過程中,使學(xué)生的智力水平得到迅速提高的有效方法之一.正象贊柯夫指出的那樣:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)方法就能發(fā)揮高度有效的作用.”

    教學(xué)過程是促進學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的過程,也是學(xué)生對教學(xué)形式和內(nèi)容進行感知、記憶、思維、想象等一系列加工處理,在頭腦中建立暫時神經(jīng)聯(lián)系,形成一定經(jīng)驗的過程.在這一過程中,學(xué)生是主體.如果學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容缺乏興趣,沒有學(xué)習(xí)動機,學(xué)習(xí)目的不明確,注意力不集中,就很難接受有關(guān)的知識信息,形成暫時聯(lián)系系統(tǒng)和經(jīng)驗.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”(《論語·雍也》),此話是很有道理的.因此,現(xiàn)代教學(xué)方法改革充分認(rèn)識到學(xué)生在教學(xué)過程中主體地位的作用,并努力發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性.例如,美國心理學(xué)家布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”,我國教育界創(chuàng)造的“憤悱情境教學(xué)法”、“問題引導(dǎo)法”、“設(shè)疑教學(xué)法”、“引言激興法”等都反對學(xué)生呆讀死記,特別注意在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目的,培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)強烈的求知欲望,使學(xué)生的大腦處于積極的'思維狀態(tài),主動地去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,達(dá)到掌握知識、形成能力、啟迪創(chuàng)造性的目的.

    傳統(tǒng)教學(xué)方法改革重視教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)和哲學(xué)思想的指導(dǎo),現(xiàn)代教學(xué)方法改革在重視教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)和按受哲學(xué)思想指導(dǎo)的同時,特別注意應(yīng)用心理科學(xué)的研究成果.人們不難看出,當(dāng)代許多有效的教學(xué)方法都是由心理學(xué)家研究提出并付諸實施的.這類教學(xué)方法的實驗和改革既是對心理科學(xué)理論的豐富和發(fā)展,也是心理科學(xué)理論在教育上的應(yīng)用.

    更引人注目的是,當(dāng)代關(guān)于兒童心理學(xué)和教育心理學(xué)的大量研究成果,為教學(xué)方法改革提供了科學(xué)依據(jù),使教學(xué)方法改革擺脫主觀性和盲目性,朝著遵循兒童和教育心理發(fā)展規(guī)律的方向不斷前進.例如,根據(jù)桑代克的學(xué)習(xí)理論,有人提出了“刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)法”;根據(jù)腦科學(xué)的研究成果,有人提出了“暗示右腦法”和“大腦兩半球并用學(xué)習(xí)法”;根據(jù)“感覺相互作用”的規(guī)律,有人提出了“音樂感染教學(xué)法”、“原型啟發(fā)法”和“類比遷移法”等.這些都是心理學(xué)研究成果在教學(xué)方法改革中的成功應(yīng)用.還有洛扎洛夫用心理學(xué)所揭示的人的“下意識心理活動”規(guī)律,創(chuàng)造了提高記憶效率的“暗示教學(xué)法”;沙塔洛夫利用心理學(xué)的“完型”理論,創(chuàng)造了優(yōu)化教學(xué)效果的“綱要信號圖示法”等,這類教學(xué)方法實際上就是教育心理學(xué)的一項重要的研究成果.總之,由于當(dāng)代教學(xué)方法改革注意應(yīng)用心理科學(xué)的研究成果,使新的教學(xué)方法不僅具有很強的科學(xué)性,而且具有廣泛的推廣和應(yīng)用價值.

    信息論、控制論和系統(tǒng)論雖然源于電子工業(yè)技術(shù)和管理科學(xué),但由于其高度的抽象概括性和廣泛的適應(yīng)性特征,對許多學(xué)科的理論研究和實踐活動都具有指導(dǎo)意義和巨大的影響作用.現(xiàn)代教學(xué)論不僅把它作為理論基礎(chǔ)之一,而且把它作為方法論體系的重要組成部分.按照“三論”的觀點,教學(xué)過程是由主體、客體、方法、信息等要素組成的一個完整的系統(tǒng),在這個系統(tǒng)中,主體和客體之間由信息進行溝通,而各種信息活動又可以施之以一定的方法、方式加以調(diào)節(jié)、控制,以獲得最佳的溝通效果.這種觀點已經(jīng)為教育理論界許多人所接受,因而被廣泛地應(yīng)用于教學(xué)方法改革過程之中.如美國斯金納首創(chuàng)的以控制論為基礎(chǔ)的“程序教學(xué)法”、德國瓦根舍因推出的以系統(tǒng)論為基礎(chǔ)的“范例教學(xué)法”、美國布魯納提出的以結(jié)構(gòu)系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”等,不僅被廣泛地應(yīng)用于教學(xué)過程,而且在此基礎(chǔ)上,人們又根據(jù)“三論”的原理使之得到進一步的發(fā)展和完善.此外,國內(nèi)、外教育工作者提出并實施的“閱讀教學(xué)法”、“系統(tǒng)復(fù)習(xí)法”、“反饋調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)法”、“結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)法”、“信息網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法”、“五輪次反饋復(fù)現(xiàn)教學(xué)法”等,也都是以“三論”為指導(dǎo)思想而創(chuàng)造的富有成效的教學(xué)方法.由此可見“三論”對教學(xué)方法改革的巨大作用.

    傳統(tǒng)教學(xué)以語言、文字為傳遞信息的主要媒介,因此,在很長時期內(nèi),黑板和粉筆成為教學(xué)活動的主要手段.以后,隨著教學(xué)方法的改革,圖表、繪畫、標(biāo)本、模型等靜態(tài)直觀教具得到廣泛的應(yīng)用.本世紀(jì)50年代以來,幻燈、廣播、錄音、電影等設(shè)備又被許多學(xué)校和教師應(yīng)用于教學(xué).但是,在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展和知識信息量猛增的形勢下,上述教學(xué)手段已經(jīng)不能完全適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求,只有采用更加科學(xué)、更加現(xiàn)代化的技術(shù)設(shè)備來服務(wù)教學(xué),才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量,完成培養(yǎng)人才的任務(wù).現(xiàn)代教學(xué)方法改革的一個明顯特點,就是教學(xué)設(shè)備越來越先進,教學(xué)手段的現(xiàn)代化水平越來越高,程序教學(xué)機、電子計算機、電影、電視錄像、衛(wèi)星傳播、激光視盤、立體電視以及其它多功能、多媒體的現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)設(shè)備在教學(xué)中被越來越多地使用.這些現(xiàn)代化科技設(shè)備作為教學(xué)手段運用于教學(xué)方法改革過程,不僅使得教學(xué)內(nèi)容更加生動、形象、系統(tǒng),更富有吸引力、直觀性和科學(xué)性,而且使學(xué)生的多種分析器協(xié)調(diào)活動,智力得到充分開發(fā).利用現(xiàn)代化科技設(shè)備進行教學(xué),還可以使多種教學(xué)方法有機地結(jié)合起來,教師選擇最優(yōu)的教法進行教、學(xué)生選擇最優(yōu)的學(xué)法進行學(xué)、師生的積極性得到充分調(diào)動,從而獲得最優(yōu)的教學(xué)效果.

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇二十

    人的全面成長過程中,良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須滲透到各種教育之中去,否則就不可能很好地完成教孩子怎樣做人的任務(wù),習(xí)慣是人生之基,而基礎(chǔ)水平?jīng)Q定人的發(fā)展水平。好習(xí)慣讓人受益終身,因此,養(yǎng)成教育是管一輩子的教育,是教給少年兒童終身受益的東西,它與素質(zhì)教育緊密相關(guān)。

    從個體層面看,習(xí)慣是個體后天習(xí)得的自動化了的動作、反應(yīng)傾向和行為方式,它是條件反射在個體身上的積淀。從社會群體層面看,習(xí)慣是人們在長期的生活中形成的共同的、相對穩(wěn)定的行為方式和反應(yīng)傾向。習(xí)慣不是先天的、遺傳的,而是人在后天的環(huán)境中習(xí)得的,是一種條件反射。人們可以有意識、有目的地培養(yǎng)良好習(xí)慣,克服不良習(xí)慣。習(xí)慣是在相同情境下出現(xiàn)的相同反映,因而有情境性。養(yǎng)成了某種習(xí)慣的人,一旦到了特定的場合,習(xí)慣就會表現(xiàn)出來。比如有的小孩子只在學(xué)校愛勞動,在家里就不行了,就是受到情境的制約。

    大量事實證明,習(xí)慣決定一個人的成敗,也可以導(dǎo)致事業(yè)的成敗,最根本的教育就是養(yǎng)成教育。所以,養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)。因此,《小學(xué)生養(yǎng)成教育研究》定為我們學(xué)校的課題。

    一、課題研究的前期準(zhǔn)備。

    1、前期調(diào)查。

    我校學(xué)生養(yǎng)成教育的不足的現(xiàn)實。在遵守公共秩序方面,低中年級的學(xué)生較多注意行為的表現(xiàn)。大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的立足于個人利益,盡管學(xué)校教育中,大量地向?qū)W生灌輸“為將來建設(shè)偉大的祖國而努力學(xué)習(xí)”的思想,但學(xué)生從社會環(huán)境中吸收到的信息大大削弱了學(xué)校教育、學(xué)生的學(xué)習(xí)目的帶有個人的功利性,它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、動力。低年級學(xué)生由于年齡小,自理能力差,家長較多的是一手包辦學(xué)生缺少練習(xí)的機會,而高年級學(xué)生隨著年齡的增長,自理能力有了很大的提高,責(zé)任心也日趨完善。

    2、成因分析——家庭教育對養(yǎng)成教育缺乏足夠的認(rèn)識。

    如今家長在言教、身教等方面所表現(xiàn)出來的種種矛盾化的教育,極容易攪亂孩子們幼嫩的心智。家庭教育對養(yǎng)成教育缺乏足夠的認(rèn)識表現(xiàn)在:

    其一,在做人上,現(xiàn)在的孩子處在“言教”與“身教”的矛盾中。許多家長一邊給孩子講“粒粒皆辛苦”,一邊卻隨手扔掉不合口味的食品;一邊給孩子講“孔融讓梨”,一邊卻爭先恐后地擠車搶坐??諸如此類矛盾行為,比比皆是。

    其二,在生活上,今天的孩子處在“窮教”與“富教”的矛盾中。“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”的教育口號率先在每個家庭中得到了最充分體現(xiàn)。家里水果、點心之類的東西,應(yīng)有盡有,千方百計逼著兒女多吃各種營養(yǎng)品、補品。同時,他們又要求子女要生活節(jié)儉,不要光顧吃而不學(xué)習(xí),怨子女好吃懶做,太好吃零食;一年四季衣服花樣翻新。另一方面卻又希望子女要多把心思放在學(xué)習(xí)上,常常又拿偉人的儉樸生活來教育她們。

    其三,在思想上,今天的孩子處在“吃苦”與“享樂”的矛盾中。

    我們的家長,一方面對子女進行憶苦思甜的教育,告訴他們要生活節(jié)儉,要吃苦,學(xué)習(xí)要刻苦努力,不怕困難;另一方面又時時處處害怕他們吃不好,睡不好,極盡努力為其盡情享受現(xiàn)代生活所提供的一切。一方面家長怨孩子什么事只顧自己;另一方面,家長卻又總把最好吃的讓他先吃。

    其四,在教育內(nèi)容上,現(xiàn)在的孩子處在“重智”與“輕德”的矛盾中。到學(xué)校,家長首先看的是學(xué)生考試成績,問的是子女在班上的成績排名;子女放學(xué)回家,家長首先檢查的是學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)的是學(xué)生的課外練習(xí),讓學(xué)生做的是大量的練習(xí);在外,與他人談及的也只是孩子的學(xué)習(xí)情況。人們很少,甚至根本不涉及學(xué)生的思想品德問題。因為在他們看來,品德問題似乎沒有什么問題,或者不需要像學(xué)習(xí)那樣值得重視。“唯上大學(xué)才是人才”的人才觀,“重智輕德”的教育觀,讓年幼無知的孩子失去了最佳的人格教育期。

    其五,在教育方式上,現(xiàn)代的孩子處在“放縱”與“專橫”的矛盾中。有的家長在孩子破壞公物、在公共場合撒野、無故欺凌同學(xué)等不良行為發(fā)生時,睜一只眼,閉一只眼,不聞不問,甚至為孩子占了上風(fēng),搶了便宜而自鳴得意;有的家長為了彌補孩子的“膽小”個性,竟毫不掩飾地要求孩子對其他同學(xué)要“以牙還牙”,“該出手時就出手”,不要怕,有爸爸媽媽呢;有的家長干脆以工作為理由,完全放棄對孩子的教育。

    二、課題研究的過程實施。

    (一)實驗方法:

    本課題在教學(xué)常態(tài)下進行,以行為訓(xùn)練法為主,輔以個案研究法、活動教育法、榜樣示范法、文獻(xiàn)研究法,以實驗前后的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣的橫向比較作為對照結(jié)果。

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    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇二十一

    教育對于一個國家的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。而學(xué)校教育作為教育體系中的一環(huán),對于培養(yǎng)和塑造學(xué)生的能力和素質(zhì)具有不可忽視的影響力。為了更好地改進學(xué)校教育,開展教育研究尤為重要。然而,要想進行一項研究,就必須有合適的研究方法。在我進行學(xué)校教育研究的過程中,我深深體會到了研究方法的重要性,下面將從研究目標(biāo)、研究問題、研究設(shè)計、數(shù)據(jù)收集和數(shù)據(jù)分析等方面進行心得總結(jié)。

    研究目標(biāo)是開展研究的起點和目的,它決定了研究的方向和重點。在學(xué)校教育研究中,恰當(dāng)?shù)卦O(shè)定研究目標(biāo)是至關(guān)重要的。我在研究過程中意識到,研究目標(biāo)應(yīng)該明確、具體和可行。只有明確的研究目標(biāo)才能引導(dǎo)研究者的思路和行動,確保研究的方向不偏離主題,同時也便于研究者進行高效的研究工作。

    研究問題是研究過程中需要解答的具體問題,是研究目標(biāo)的具體化。在學(xué)校教育研究中,一個好的研究問題應(yīng)該具備可量化、可驗證和實用性強等特點。在我進行研究時,我在制定研究問題時遵循了這些原則,并將問題的廣度和深度進行平衡。通過這樣的方式,我能夠從不同角度全面地了解和分析問題,從而更準(zhǔn)確地回答我的研究問題。

    研究設(shè)計是研究過程中最核心的環(huán)節(jié),它決定了研究的可行性和有效性。在學(xué)校教育研究中,我發(fā)現(xiàn)研究設(shè)計的質(zhì)量與研究結(jié)果之間存在著密切的關(guān)聯(lián)。因此,在我進行研究設(shè)計時,我特別注重了合理性和可操作性。合理性意味著研究設(shè)計應(yīng)該符合實際情況和邏輯關(guān)系,能夠真實地反映問題的本質(zhì)。可操作性則要求研究設(shè)計應(yīng)該能夠在實際操作中得到有效實施,確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和可靠性。

    數(shù)據(jù)收集是學(xué)校教育研究中最關(guān)鍵的一步,它直接決定了研究的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)和結(jié)果可信度。我在進行數(shù)據(jù)收集時,首先明確了數(shù)據(jù)收集的目標(biāo)和對象,然后選擇了適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)收集方法。在選擇數(shù)據(jù)收集方法時,我充分考慮了相關(guān)因素的特點和可行性,確保能夠獲取全面和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。同時,我還注重了數(shù)據(jù)的質(zhì)量控制,對數(shù)據(jù)進行了嚴(yán)格的篩選和驗證,以確保數(shù)據(jù)的可靠性和有效性。

    數(shù)據(jù)分析是學(xué)校教育研究中不可或缺的一環(huán),它將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為有用的信息并進行解讀,從而得出研究結(jié)論。在我進行數(shù)據(jù)分析時,我采用了適當(dāng)有效的數(shù)據(jù)分析方法,例如統(tǒng)計分析和質(zhì)性分析等。通過對數(shù)據(jù)的綜合分析,我能夠更全面地了解和領(lǐng)悟研究問題的本質(zhì)和規(guī)律,從而提取出有價值的信息和結(jié)論。在數(shù)據(jù)分析過程中,我還采用了圖表和模型等方法來對數(shù)據(jù)進行可視化和模擬,讓研究結(jié)果更加直觀和易于理解。

    總之,學(xué)校教育研究方法對于研究的開展和結(jié)果的準(zhǔn)確性至關(guān)重要。通過我的學(xué)習(xí)和實踐,我深刻認(rèn)識到研究目標(biāo)、研究問題、研究設(shè)計、數(shù)據(jù)收集和數(shù)據(jù)分析等方面與學(xué)校教育研究的關(guān)聯(lián)和作用。只有在科學(xué)合理地應(yīng)用和操作這些方法的前提下,我們才能真正實現(xiàn)學(xué)校教育的改進和發(fā)展。希望我在今后的研究工作中能夠繼續(xù)深化和提升我在學(xué)校教育研究方法方面的認(rèn)識和能力,為學(xué)校教育的提升和創(chuàng)新做出更大的貢獻(xiàn)。

    教育研究的重要性和方法(專業(yè)22篇)篇二十二

    “工欲善其事,必先利其器。”

    學(xué)習(xí)。

    方法。

    的重要性就是體現(xiàn)在能夠提高學(xué)習(xí)效率、強化學(xué)習(xí)效果上面,一個好的學(xué)習(xí)方法其作用不容小覷,不僅能幫助同學(xué)們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提升學(xué)習(xí)成績,還能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、建立學(xué)習(xí)信心,下面就來詳細(xì)說一說一個好的學(xué)習(xí)方法的重要性。

    首先,能夠提升學(xué)習(xí)效率。一個好的學(xué)習(xí)方法在同學(xué)們學(xué)習(xí)時間上的作用那就是能夠更好的幫助同學(xué)們?nèi)ヌ岣邔W(xué)習(xí)效率,從而很好的幫助同學(xué)們提高學(xué)習(xí)成績,因為只要同學(xué)們的學(xué)習(xí)效率能夠很好的提升上去,那么學(xué)習(xí)成績自然就會有所提高,一個好的學(xué)習(xí)方法能夠為同學(xué)們的學(xué)習(xí)節(jié)省出時間,讓同學(xué)們更好的學(xué)習(xí),時間對于同學(xué)們來說是很寶貴的,因為每天同學(xué)們都需要學(xué)習(xí)不同的學(xué)科,這就需要同學(xué)們安排出不同的時間去復(fù)習(xí)鞏固這些學(xué)科。

    第二,能夠強化學(xué)習(xí)能力。我們每一個人的學(xué)習(xí)能力是有限的,但是卻是可以開發(fā)的,同學(xué)們需要的就是一個開發(fā)的鑰匙,好的學(xué)習(xí)方法就是這個開發(fā)同學(xué)們潛能的鑰匙,一個好的學(xué)習(xí)方法能夠在一定程度上提升同學(xué)們的學(xué)習(xí)能力,一個好的學(xué)習(xí)方法能夠在學(xué)習(xí)上更好的開發(fā)同學(xué)們的潛能。

    第三,能夠提升自身素質(zhì)。在學(xué)校同學(xué)們并不是一味的學(xué)習(xí),同學(xué)們不是學(xué)習(xí)的機器,學(xué)習(xí)知識也不是只是為了考試的成績,而是去幫助同學(xué)們在情感上、知識上、人生上都去成長,而一個好的學(xué)習(xí)方法則能夠在這些方面都能夠幫助同學(xué)們,好的學(xué)習(xí)方法能夠字綜合性上提升同學(xué)們,不僅僅是成績,更多的是在同學(xué)們身心的發(fā)展上,這才是同學(xué)們更重要的學(xué)習(xí)。

    第四,能夠建立學(xué)習(xí)自信。好的學(xué)習(xí)方法是好的學(xué)習(xí)成績的基礎(chǔ),好的學(xué)習(xí)方法也是同學(xué)們樹立一個強大的自信的基礎(chǔ),有了自信,才能夠做的更好。

    著名的。

    教育。

    家葉圣陶認(rèn)為,教師的“教”是為了“不需要教”,也就是為了引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的能力。大學(xué)的學(xué)習(xí)和中小學(xué)的學(xué)校學(xué)習(xí)一樣,都屬于人生道路上一個學(xué)習(xí)的階段,在校期間不可能獲得一生中所獲得的全部知識。在學(xué)生時代盡快的掌握學(xué)習(xí)方法不僅為了完成現(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù),對未來完成工作的任務(wù)也很重要。由此可見,學(xué)習(xí)方法不僅是為了學(xué)習(xí)科學(xué)。

    文化。

    知識,更是為了今后的社會活動。

    “預(yù)習(xí)、課堂、復(fù)習(xí)、作業(yè)、考試、

    總結(jié)。

    ”是學(xué)習(xí)和備考的六個基本環(huán)節(jié),是最常見也是最有效的學(xué)習(xí)方法。

    1、預(yù)習(xí)能讓被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。要根據(jù)自己的實際情況進行預(yù)習(xí),至于預(yù)習(xí)的時間可以根據(jù)自己的具體而定,但是這個環(huán)節(jié)絕對不能少。

    2、課堂上要跟著老師的思路走。在老師講課的過程中要跟著老師的思路走,不僅注意力能高度集中,而且能與老師頻繁互動,強化學(xué)習(xí)效果。

    3、復(fù)習(xí)要及時,而且要重復(fù)多次。根據(jù)“艾賓浩斯記憶曲線”要第一時間對課堂學(xué)到的知識鞏固復(fù)習(xí),如果等到全部遺忘后再復(fù)習(xí),就把復(fù)習(xí)變成了新知識的學(xué)習(xí),就會降低學(xué)習(xí)效率。

    4、作業(yè)要獨立完成。通過作業(yè)可以鞏固所學(xué)知識、檢驗學(xué)習(xí)效果,所以作業(yè)一定要獨立完成才能體現(xiàn)其作用。

    5、考試要認(rèn)真對待。考試時對自己一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)效果的測驗,所以,要全身心投入,考試后要注意分析總結(jié),以便盡快找自己的薄弱環(huán)節(jié),從而有針對性的去復(fù)習(xí)。

    6、總結(jié)要系統(tǒng)全面。要把學(xué)過的東西,進行梳理,使之系統(tǒng)化、條理化,把書由厚到薄。

    1、語文重在閱讀、積累。語文是基礎(chǔ)學(xué)科,只有把字、詞、句學(xué)好,加強閱讀理解能力和表達(dá)寫作能力,才能更好的學(xué)習(xí)各科知識。

    語文學(xué)習(xí)。

    主要體現(xiàn)在“三多”,即:多讀、多背、多寫。

    2、數(shù)學(xué)要重視基礎(chǔ)、加強練習(xí)。數(shù)學(xué)成績之所以不好,主要原因就是基礎(chǔ)不牢,這點毋庸置疑。只有把課本的基本概念、公式、公理爛熟于心,把教材的例題、課后習(xí)題熟練掌握,才能有助于提升數(shù)學(xué)成績。

    3、英語要增加詞匯量、提升學(xué)習(xí)興趣。作為一門語言學(xué)科,

    英語學(xué)習(xí)。

    其實并不是很難,

    英語單詞。

    就和漢語的詞語一樣,如果基本的詞匯都不會,就無法理解。

    句子。

    的意思,只有增加詞匯量,在真正考試的時候才能“嘴里有詞、肚里有貨”。興趣是最好的老師,只有對英語感興趣,學(xué)習(xí)起來才會更有動力。

    4、物理學(xué)習(xí)與數(shù)學(xué)類似。物理與日常生活密切相關(guān),所以,除了夯實基礎(chǔ)以外,要懂得舉一反三的道理,還要與實際相聯(lián)系。

    5、化學(xué)是一門基礎(chǔ)與能力并重的學(xué)科。實驗是化學(xué)學(xué)習(xí)的重點,化學(xué)反應(yīng)、反應(yīng)原理、結(jié)構(gòu)、實驗這些基礎(chǔ)知識構(gòu)成了中學(xué)化學(xué)的基本框架,因此,將基礎(chǔ)知識與實驗相聯(lián)系能夠提升化學(xué)學(xué)習(xí)效率。

    6、生物要加強知識點之間的聯(lián)系。生物并不像數(shù)理化那樣必須刷大量的題提升解題能力,唯有在牢牢地掌握基礎(chǔ)知識的前提下構(gòu)建起知識的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)框圖,搞清楚各個知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系,才能讓知識精細(xì)化、系統(tǒng)化。

    7、政治要學(xué)會“梳理課本”。把繁雜、冗長的知識一層一層地進行梳理,猶如剝洋蔥一樣,將所學(xué)的知識梳理出層次,然后從整體上把握這些知識層次。將其組成一個有意義的整體,這就是所謂的“先放后收”。

    政治考試的時候我們是開卷的。這樣題型會相對靈活,但是萬變不離其中。考試之前對教材一定要熟悉,我是采用通讀教材的方式熟悉教材的,挺有效的。另外做題的時候要好好審題,答偏了可是一點分都不給。答一題的時間不能太長,簡答題答清要點即可。如果閉卷一定要背各種概念。

    8、歷史要以目錄為提綱進行學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)歷史的重點不在于背年份、記地點,重要的是把每一個歷史時間串聯(lián)起來,形成歷史時間軸,把每一個地點發(fā)生的歷史時間匯總起來,形成事件合集,這樣學(xué)起來就很高效。

    歷史,對于大事件一定要清楚地記憶人物時間地點過程和結(jié)果。歷史的背誦最好是平時就背誦了,你要是臨時記憶效果不會太好......歷史是一門正宗的課外學(xué)科,所以課外的積累是最重要的。課外的掌握若是豐富了,自然不會怕考試。

    9、地理要緊靠課本,學(xué)會用圖。要知道地理知識不僅存在于課本的文字當(dāng)中,也蘊含于地圖之中。眼中有字,心中有圖,就能學(xué)好物理。

    文章。

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