人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
相聲的演講詞篇一
不知從什么時(shí)侯開(kāi)始，我突然很喜歡看到別人的微笑，那微笑里似乎帶著希望，帶著陽(yáng)光。還帶著純純的歡樂(lè)。也不知道從什么時(shí)侯開(kāi)始，我已學(xué)會(huì)去摸索別人的眼神里找到快樂(lè)，找到鼓勵(lì)。更不知從何時(shí)開(kāi)始，我變得如此現(xiàn)實(shí)，如此渴望快樂(lè)，渴望身邊的人也一樣快樂(lè)。
當(dāng)我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)如此簡(jiǎn)單而復(fù)雜時(shí)，我已成為一位亭亭玉立的少女.離開(kāi)了童年，卻不知是該開(kāi)心還是難過(guò).光陰似箭，已把從前從前變成了永久的回憶回憶請(qǐng)別說(shuō)我消極，那只是因?yàn)槲覍?shí)在太懷念過(guò)去的曾經(jīng).它給予我的不只是童年時(shí)的酸甜苦辣，更為重要的是它讓我更深一層地明白了一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰的真正含義.因此，我要更加珍惜時(shí)間，快樂(lè)地，充實(shí)地走下去.抓住每秒，把握每一個(gè)機(jī)會(huì)，去努力創(chuàng)造人生的精彩!
人生，對(duì)一些人來(lái)說(shuō)或許是煎熬，對(duì)一些人還說(shuō)或許是無(wú)聊，但對(duì)一些人來(lái)手是可愛(ài)!沒(méi)錯(cuò)，人生的確很可愛(ài).雖然它有時(shí)會(huì)讓你倒霉至極，但是它也回讓幸運(yùn)之星散落你肩;雖然它常常會(huì)讓你愁霉緊鎖，但是他也會(huì)讓你學(xué)會(huì)笑對(duì)人生!
人的一生看似復(fù)雜，其實(shí)它只不過(guò)是在與快樂(lè)和時(shí)間交鋒罷了.那次交鋒或許是和平鴿在藍(lán)天下自由地飛翔，但也有可能回是消煙漫天.而它們的結(jié)局完全取決于對(duì)待人生的.態(tài)度!
其實(shí)，只要你淡淡一笑，便可以消除心中的不快;其實(shí)，只要你把握生命的每一秒，每一個(gè)機(jī)遇.或許你的人生已在前進(jìn)的方向等候，其實(shí)，只要你把快樂(lè)進(jìn)行到底，充分利用時(shí)間，你的人生將是光芒的焦點(diǎn)!
相信自己，給自己一個(gè)微笑，你的人生會(huì)是最棒的`!
相聲的演講詞篇二
今天我演講的題目為《快樂(lè)與至樂(lè)》，希望這個(gè)話題對(duì)大家來(lái)說(shuō)，不會(huì)感到太過(guò)沉悶。快樂(lè)，不論在我們的日常生活中，還是在思想史的思考中，一直都是一個(gè)很重要的題目。在西方哲學(xué)中，就有一個(gè)“快樂(lè)主義”的哲學(xué)流派。這個(gè)哲學(xué)流派經(jīng)過(guò)種.種變形，一直到今天都非常有影響。柏拉圖、亞里士多德等重要的思想家，無(wú)一不對(duì)“快樂(lè)”進(jìn)行過(guò)廣泛而深入的思考。中國(guó)也有這樣關(guān)于“快樂(lè)”的類(lèi)似學(xué)說(shuō)。在近代，大家可能最了解的是倫理學(xué)中的功利主義學(xué)派，他們把人生的目的定義為追求快樂(lè)。這是一個(gè)非常普遍的看法。又比如在心理學(xué)中，弗洛伊德對(duì)人性進(jìn)行研究，他就把它叫作“快樂(lè)原則”。把快樂(lè)和人生追求的總目的等同起來(lái)，這在哲學(xué)史上，叫作“快樂(lè)主義”。的確，快樂(lè)似乎天然是好事。我們似乎都在追求快樂(lè)，但不是把它作為手段而是作為其自身來(lái)追求。過(guò)節(jié)時(shí)，我們祝親友節(jié)日快樂(lè)，沒(méi)有祝他不快樂(lè)的。我們自己也愿意快樂(lè)而不愿沮喪，碰到沮喪的時(shí)候，我們希望它趕緊過(guò)去，快樂(lè)當(dāng)然也會(huì)過(guò)去，但我們不會(huì)盼它消失。
不過(guò)，把快樂(lè)等同于善好，也有很多困難的地方。我曾經(jīng)詢(xún)問(wèn)過(guò)別人《西游記》里誰(shuí)最快樂(lè)?有人回答說(shuō)是“豬八戒”。感覺(jué)他似乎顯得要比唐僧、孫悟空快樂(lè)。不管豬八戒這個(gè)形象是不是最善好的，但的確給人印象深刻。我們這把年紀(jì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)了好多人了，都會(huì)感覺(jué)豬八戒是比較典型的男人的寫(xiě)照：好吃、有點(diǎn)好色、有時(shí)也有點(diǎn)小勇敢。有些人可能覺(jué)得他的這種性格還挺可愛(ài)，但我們很難把他的這種性格和善好看作是一樣的。《石頭記》里誰(shuí)最快樂(lè)?想來(lái)想去，也許是薛蟠。還有在現(xiàn)實(shí)生活里，聽(tīng)說(shuō)雷振富在被抓之前，挺快樂(lè)的。反過(guò)來(lái)，屈原憂國(guó)憂民，不怎么快樂(lè)。《復(fù)活》里的聶赫留道夫，懺悔之前過(guò)得挺快活的，后來(lái)跟著瑪斯洛娃去流放，就不那么快活了，但那時(shí)他才成為善好之人。有人嗑藥，以此獲得快樂(lè)，這快樂(lè)是好的嗎?且不說(shuō)有人幸災(zāi)樂(lè)禍，有人，有人虐殺動(dòng)物甚至虐殺人類(lèi)并以此為快樂(lè)，以此求樂(lè)。想到虐殺者和者也能獲得的快樂(lè)，我們似乎很難再堅(jiān)持快樂(lè)總是善好的。
我之所以會(huì)翻來(lái)覆去地思考這個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)樗纬闪送Υ蟮膹埩ΑＲ环矫妫鞓?lè)這個(gè)詞似乎生來(lái)就帶著某種正面的意味。比如，你愛(ài)誰(shuí)，你就會(huì)希望他快樂(lè)。如果你愛(ài)你自己，在某種意義上，你也會(huì)希望自己快樂(lè)，不會(huì)愿意自己總保持在痛苦的狀態(tài)之中;但另一方面，我們又不得不承認(rèn)有一些不與善好聯(lián)系起來(lái)的快樂(lè)。那么到底有沒(méi)有一種一貫的看法，使得這種看似矛盾的現(xiàn)象不再那么矛盾呢?古希臘時(shí)期的“快樂(lè)主義者”，比如伊壁鳩魯，他說(shuō)的快樂(lè)首先不是那個(gè)聲色犬馬、吃喝玩樂(lè)的快樂(lè)。他說(shuō)：“我們說(shuō)快樂(lè)是主要的善，并不指肉體享受的快樂(lè)，使生活愉快的乃是清醒的靜觀。”這種哲學(xué)主張讀書(shū)、求知、理智才是真快樂(lè);雖然我很贊同他們，但另外一方面，你也很難否認(rèn)那些聲色犬馬不是快樂(lè)。
我們今天討論的是何為“快樂(lè)”，而不是如何獲得快樂(lè)。通常在討論倫理道德時(shí)，會(huì)有兩種談法。一種談法就是告訴我們，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做，這種談法像是老師對(duì)小學(xué)生的教育。這并不難，困難的是我們后來(lái)遇見(jiàn)了不同的思想、觀念、想法、習(xí)俗，這時(shí)候我們會(huì)生出這樣的問(wèn)題，為什么我們應(yīng)當(dāng)這樣快樂(lè)?而所謂的哲學(xué)討論，應(yīng)該是在回答這個(gè)“為什么”的問(wèn)題。僅僅說(shuō)我們?cè)鯓荧@得快樂(lè)是不夠的。我們首先想知道為什么我們應(yīng)當(dāng)求取這種快樂(lè)。
我剛才講到了，功利主義者把人追求快樂(lè)看作是人最天然的目標(biāo)。這個(gè)功利主義是與康德的道義論相對(duì)而言的。康德講的是我們應(yīng)該按照某種道德律令去行動(dòng)，和追求快樂(lè)是沒(méi)有關(guān)系的。當(dāng)然，功利主義的提倡者邊沁、密爾等都會(huì)承認(rèn)，聲色犬馬之樂(lè)能夠樂(lè)于一時(shí)，長(zhǎng)久上看來(lái)，卻并不快樂(lè)。我們?nèi)祟?lèi)是有遠(yuǎn)見(jiàn)的動(dòng)物，并不是禽獸，會(huì)考慮到后果的不利，因?yàn)橐粫r(shí)的快樂(lè)，比不上長(zhǎng)遠(yuǎn)的痛苦。計(jì)算下來(lái)，如果不快樂(lè)超過(guò)了一時(shí)的快樂(lè)，還是會(huì)決定不要這種快樂(lè)。
不過(guò)，買(mǎi)春的欲望、貪婪的欲望，這不是一個(gè)計(jì)算的問(wèn)題，而是一個(gè)誘惑有多近的問(wèn)題。誘惑離我們很遠(yuǎn)時(shí)，的確是可以比較冷靜地去計(jì)算的，但是如果到了人跟前呢?誘惑逼近了，他會(huì)很難抵御。快樂(lè)和利益不一樣。如果將快樂(lè)分為短期和長(zhǎng)期來(lái)計(jì)算，那就像是一種買(mǎi)賣(mài)股票的行為了。
“快樂(lè)”，除了“樂(lè)”之外，還有一個(gè)“快”字。喝個(gè)痛快，快意恩仇，引刀成一快，快哉此風(fēng)，差不多都是因?yàn)榭觳艠?lè)。引刀或可大笑對(duì)之，凌遲就怎么都樂(lè)不起來(lái)。
再稍微談一下功利主義。它雖然主張每一個(gè)人都追求一己的，但結(jié)論卻并不是把每個(gè)人的快樂(lè)最大化。它的結(jié)論是我們要得到最大多數(shù)人的最大幸福或快樂(lè)。計(jì)算人類(lèi)快樂(lè)總量是很困難的，要不要把幸災(zāi)樂(lè)禍、虐殺得到的快樂(lè)也計(jì)算在人類(lèi)的幸福總量之內(nèi)呢?這些問(wèn)題是人們?cè)谟懻撨@些學(xué)說(shuō)時(shí)都會(huì)提到的。
我剛提到有些快樂(lè)是不好的。所以，有不少思想家從來(lái)就不贊成快樂(lè)和善好是一回事。我不準(zhǔn)備在這里把所有學(xué)說(shuō)都過(guò)一遍，只挑兩三種說(shuō)一說(shuō)。一種是斯多葛主義，該學(xué)說(shuō)高度推崇自制。如果大家讀過(guò)馬可?奧勒留的《沉思錄》，就一定會(huì)看到這位古羅馬皇帝的自制。而自制在日常生活的層面上，和追求快樂(lè)是會(huì)有沖突的，至少不是一回事。斯多葛哲學(xué)家一般會(huì)認(rèn)為人生中重要的就是德性。而快樂(lè)和痛苦與有德和無(wú)德無(wú)關(guān)。這個(gè)論證很簡(jiǎn)單，有德者有可能快樂(lè)，也有可能痛苦;缺德者有可能快樂(lè)，也有可能痛苦。還有一種苦行學(xué)派，如犬儒學(xué)派就比斯多葛學(xué)派多走了一步。
他們認(rèn)為快樂(lè)不僅不是人生的目標(biāo).而且認(rèn)為追求快樂(lè)就是一種墮落。真正能夠使人高尚起來(lái)的東西，不是追求快樂(lè)。而且正好相反，是要讓人過(guò)上一種有痛苦的生活，這就是大家都知道的苦行主義。我們都知道中國(guó)的文化博大精深，思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，特別是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，西方有的，我們也都有了。但其實(shí)各個(gè)民族是有各自的特點(diǎn)的，其中我覺(jué)得中國(guó)文化有一個(gè)比較重要的特點(diǎn)就是缺乏苦行傳統(tǒng)。甚至有人說(shuō)我們中國(guó)是一種樂(lè)感文化。中國(guó)在春秋諸子時(shí)期，真的是什么都有。到了秦漢大一統(tǒng)之后，春秋中有些東西被繼承和發(fā)揚(yáng)了，有些東西被邊緣化、消失了，或者是接近消失。在春秋諸子中墨子是帶有苦行主義的，但之后的兩千多年里中國(guó)都不談墨子。在諸子眾家中，墨子比較突出的特點(diǎn)就是在學(xué)問(wèn)上是重邏輯學(xué)的，在倫理上是重苦行的。但這兩點(diǎn)在中國(guó)的傳統(tǒng)中不怎么被傳播。
相聲的演講詞篇三
上周，我們基礎(chǔ)人生社團(tuán)舉行了一場(chǎng)關(guān)于幸福的演講比賽，這場(chǎng)比賽促使我想與大家交流一下關(guān)于幸福的話題。
現(xiàn)在，我們的日子越來(lái)越好，但快樂(lè)的人卻隨之減少。早在改革開(kāi)放初期，那段最艱難的歲月，有70%以上的人過(guò)得很幸福，很滿足。近幾年，我們的錢(qián)包越來(lái)越鼓，幸福的人卻成反比越來(lái)越少。可見(jiàn)，幸福快樂(lè)與物質(zhì)金錢(qián)不一定成正比。
經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，我們發(fā)現(xiàn)影響幸福的主要有三個(gè)方面。一是遺傳基因；二是與幸福有關(guān)的環(huán)境因素；三是積極健康的心理態(tài)度。遺傳基因問(wèn)題我們暫時(shí)還無(wú)法改變，但我們完全有能力影響周?chē)男…h(huán)境，有能力調(diào)整自己的心態(tài)。
現(xiàn)在，我想請(qǐng)大家做一個(gè)設(shè)想。假如有一天你貧困潦倒，窮到什么地步呢就窮到你面前只有一碗稀飯的時(shí)候。那你會(huì)抱著怎樣的心態(tài)去看待這碗稀飯呢第一種，天吶，我只有一碗稀飯，這是多么悲哀啊!另一種，我多么幸福，我還有一碗稀飯，我還可以活下去，還可以繼續(xù)拼搏。這兩種極端的反應(yīng)說(shuō)明了幸福與否取決與心態(tài)。其實(shí)，幸福就是一種滿足，知足者常樂(lè)。并不是每個(gè)人都可以成為富翁，但每個(gè)人都擁有屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的幸福，即使那幸福很平凡，即使那幸福小小的。
今天的空氣不錯(cuò)，出門(mén)之前大家有沒(méi)有揚(yáng)起嘴角，笑一笑呢。我們總是習(xí)慣地關(guān)注下一個(gè)目標(biāo)，而忽略了眼前的事情。眼前有很多東西值得我們?nèi)フ湎АＭ瑢W(xué)、老師、家長(zhǎng)給的關(guān)心、關(guān)愛(ài)、關(guān)懷是眼前最值得我們?nèi)フ湎У模f(wàn)不要等到失去了才感覺(jué)到追悔莫及。笑一笑吧，你笑我也笑，讓我們共同營(yíng)造一個(gè)幸福溫馨的環(huán)境。
我的班主任徐老師說(shuō)過(guò)：“幸福應(yīng)該是快樂(lè)和有意義的結(jié)合。”沒(méi)錯(cuò)，我們要抱著快樂(lè)健康的心態(tài)去做有意義的事情。
幸福的本質(zhì)都是一樣的，善良的人有獨(dú)一無(wú)而二的幸福；樂(lè)于助人的人擁有奉獻(xiàn)后的快樂(lè)。
我沒(méi)有華麗的辭藻來(lái)詮釋幸福，只希望我平凡的言語(yǔ)可以引起大家對(duì)幸福的思考。
希望每天都可以看到大家幸福的微笑。
最后，祝大家快樂(lè)學(xué)習(xí)工作，幸福生活成長(zhǎng)。
相聲的演講詞篇四
大家下午好！
我是西街學(xué)校四（1）班的張雨晴，今天我演講的題目是《學(xué)海無(wú)涯，快樂(lè)其中！》。
記得那時(shí)我酷愛(ài)數(shù)學(xué)，尤其是奧數(shù)，因?yàn)槟抢锩娴臄?shù)學(xué)知識(shí)非常廣泛。為此，媽媽專(zhuān)門(mén)為我買(mǎi)了奧數(shù)書(shū)。
有一次，為了研究一道找規(guī)律的題目，我用了將近一個(gè)下午的時(shí)間，反復(fù)琢磨仍然沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)，氣得我大聲喊叫，狠狠地將筆摔到地上，恨不得把書(shū)也撕得粉碎！這時(shí)媽媽悄悄走過(guò)來(lái)把筆拾起，用慈祥的目光看著我，并用溫和的口氣對(duì)我說(shuō)：“雨晴，你不要遇到難題就沉不住氣，那樣絲毫也解決不了問(wèn)題。學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，不是一種負(fù)擔(dān)，如果腦子實(shí)在太亂了，先休息一會(huì)兒，放松放松，然后再換種方法試一試，好嗎？”聽(tīng)了媽媽的一番教導(dǎo)，我努力靜下心來(lái)，重新做了起來(lái)。我嘗試著從后往前去觀察，并在演草紙上進(jìn)行演算，大約又過(guò)了十多分鐘，我終于找到了這道題的規(guī)律！當(dāng)時(shí)，我興奮得一蹦三尺多高！整個(gè)身體完全被一種喜悅和激動(dòng)的心情所占領(lǐng)！我突然覺(jué)得學(xué)習(xí)竟然如此有趣！也覺(jué)得自己竟然如此的了不起！
學(xué)習(xí)是一種享受，學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，這也是我反復(fù)研究傷透腦筋的奧數(shù)題成功后才感受到的。正因?yàn)榻?jīng)歷了學(xué)習(xí)過(guò)程中的磨難，我才享受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)！正因?yàn)樘剿髦R(shí)的過(guò)程中充滿了挑戰(zhàn)，我才感受到獲得成功的喜悅！不要總想著別人可以自由玩耍，而我們不可以，你有沒(méi)有想過(guò)我們?cè)谙硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)時(shí)，而他們卻沒(méi)有享受到！
所以，我要說(shuō)“學(xué)海無(wú)涯，快樂(lè)其中！”。同學(xué)們，讓我們一起去學(xué)習(xí)吧！一起去享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)吧！
相聲的演講詞篇五
大家好!
我的成長(zhǎng)過(guò)程就像一年四季，春有小雨如酥，夏有大雨酣暢，秋有碩果累累，冬有寒梅吐芳。每個(gè)時(shí)期對(duì)我來(lái)說(shuō)都有不同的含義。
兒時(shí)的我無(wú)憂無(wú)慮，天真無(wú)邪，但卻過(guò)于幼稚。記得在我六歲那年的暑假，爺爺奶奶把我接到金壇老家。有一天中午，我不想和爺爺一起睡午覺(jué)，就趁爺爺睡著了，偷偷跑上樓去玩，結(jié)果把自己關(guān)在柜子里睡著了。爺爺一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)我不見(jiàn)了，急得滿村子找，可是一無(wú)所獲。還是奶奶聽(tīng)到柜子里有輕輕的鼾聲，才把我從柜子里抱出來(lái)。爺爺狠狠地用胡子扎我，奶奶捏著我的臉嗔怒道：“你真是我的小祖宗!”我傻乎乎地和爺爺奶奶一起笑了，笑得那么天真，那么快樂(lè)。
時(shí)光如流水，從愛(ài)看《櫻桃小丸子》到迷上羅納爾多，從玩過(guò)家家，捉迷藏到會(huì)上網(wǎng)看新聞，做電子賀卡……我把成功與失敗都鐫刻進(jìn)生命，我要在狂風(fēng)時(shí)做卷起的浪，平靜時(shí)做閃亮的波，綠色時(shí)做亮麗的花，金色時(shí)做迎風(fēng)的果。向世人展示——我成長(zhǎng)，我快樂(lè)!
我的演講完畢。
謝謝大家!