江蘇的旅游資源豐富多樣，吸引了大量國內外游客前來觀光和度假。想要了解江蘇的教育資源和高校情況？以下是小編為大家梳理的相關內容。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇一
江蘇作文題目的特點：首先題目穩(wěn)定，沒有大起大落，這與江蘇作為一個文化大省的地位密切相關，與江蘇平原廣布的地貌有關，這也與出題者的心態(tài)相關?？傮w上來說，近5年的作文題，以2011年較難，其他年份都比較適度。其次是倡導真善美的人生理念，如2009年的《品味時尚》、2010年的《倡導綠色生活》就是典型的代表。再次，江蘇的題目，看起來容易，但如想得高分需認真審核，理清題目表象后面隱藏的深意，如《憂與愛》。
直接押題目“不靠譜”，但我們可押作文考試題型。
第1類：核心類——直接反映真善美，指向內心溫暖的存貯與展示。
第2類：反映并思辨多面性，比如說一個事件、一個問題折射的多面，或者相互關聯的兩個事物，例如“陽光與花草”等等。
第3類：可展開進行思想的名詞或者可以作為多性詞的詞，以及它們的組合：例如“夢”、“醒悟”、“行動的力量”、“堅持夢想”等類似形式的題目。
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2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇二
溪繞山間，深沉宜人，泉水淙淙，天籟細細。
山于湖畔，倒影中更顯山之挺拔、秀麗，微風過處，山的雄渾更加一份靈氣與自然。
山與水向我們展示了一種對峙中的和諧，自然也不斷演繹著雙贏的智慧。
人，欣賞自然的雄奇，汲取自然的智慧。
還記得么?俏皮清新的豬之歌曾一時間紅極大江南北，“豬之歌”的名氣讓一個養(yǎng)豬大縣產生了定之為代言歌曲的想法，誰知“豬之歌”所有的公司竟開出了一百五十多萬的天價，一個難輕易放手，一個愿便宜買下，二者相持不下，媒體關注以后，養(yǎng)豬大縣火了，“豬之歌”更火了，沒浪費一點廣告費，卻達到了再過廣告費也難以達到的效果，待故事不了了之的結束以后，人們才拍著腦袋，琢磨著：這是雙贏的智慧。
企業(yè)的強強聯合，優(yōu)勢互補都是雙贏的智慧。“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”的諸葛亮便是雙贏“大智”的體現，他正確分析了天下形式，在蜀吳獨立發(fā)展，為不同目標努力的基礎上，又出奇的聯合起來，鉗制了強大的魏國，才有三國鼎立的局面。
然而雙贏的智非“聰明”一詞了得，需要有寬廣的胸懷，遠大的目標。三國鼎立后，劉備便因小“義”失大“義”，沒有用智慧深刻的理解長遠的目的，終究“運移漢祚終難復”、“遺恨失吞吳”。
如果說雙贏的策劃是智慧，那么雙贏本身是大智的體現。
雙贏體現的是一種創(chuàng)新的思維、一種競爭意識的顛覆、一種與人為善的寬容。雙贏體現了的創(chuàng)新思路所帶來的，遠大于其本身的價值，它可以拓展為多贏，活躍、振興市場的手段，乃至人類生存發(fā)展的新模式。
不僅如此，雙贏還啟示著新一帶做人的道德，包含著磊落與寬容，健康與團結，甚至可能因此而獲得“高山流水”般無價的友誼。
自然有大美而不言，雙贏有大智而自現。
雙贏的需求離我們并不遠，少年的睿智要解決的問題也很嚴峻：如何做到個人抱負的實現與社會需求滿足的雙贏，又如何做到人類發(fā)展與自然平衡的雙贏。
靜靜品味，細細體會。
雙贏，讓火焰稍減一份躁動，讓冰峰增添一絲溫情。
雙贏，贏財贏發(fā)展，贏德贏人心。
雙贏，你贏他也贏，何樂而不為?
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇三
閱讀下面的文字，根據要求作文。
“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！比f事萬物，一動一靜，動靜適宜，新陳代謝，生生不息。蕓蕓眾生，“趣舍萬殊，靜躁不同”，動如脫兔，靜如座鐘。動，是躁動，是行動，是創(chuàng)造;靜，是寧靜，是靜止，是平衡。靜能生慧，慧能促行，行能達成。動靜相生，自然充滿生機;動靜結合，社會充滿和諧;靜水深流，人生充滿智慧。
要求：選好角度，確定立意，自擬題目，明確文體(詩歌除外);不得抄襲、套作。
這道作文題，主要在“動”和“靜”二字上作文章。材料可分三個層次解讀：第一個層次，由兩句古詩引出世間萬物動靜相襯、動靜相生的道理，告訴人們，動靜適宜，方可新陳代謝，生生不息：第二個層次，從人們對待動靜的態(tài)度出發(fā)，闡述了喜靜或喜動的原因，表現出人生追求的差異：第三個層次，具體分析動和靜的含義與意義，交代了動和靜在人類生活中的表現和價值，指出兩者間的相互關系——動靜結合才能打造和諧社會。
作文時，考生可以以某一層次的含義為主題來寫，亦可以整段話的主旨為主題：可以根據自身的偏好，重點闡述靜或動的意義和價值，亦可辯證分析靜與動相襯相生的道理。
世間萬物，亦動亦靜。動靜結合，生生不息。自然如此，社會亦然。人乃自然之子，萬物靈長，所以，美好的人生，亦當亦動亦靜，動靜相融。
對人生而言，動，是行動，是進取，是創(chuàng)造。我們應當用“動”創(chuàng)造人生的輝煌。
蛹脫殼而出，化成了翩翩飛舞的蝴蝶：幼苗在土壤中扎根，生長成參天大樹;鹱鳥飛越千山萬水，覓得心愛的伴侶……正是一個“動”字，創(chuàng)造了欣欣向榮的美好世界。沒有行動，人生便好似停擺的時鐘：沒有進取，人生便如同沒有靈魂的軀殼：沒有創(chuàng)造，人便成了坐吃山空的廢物，只能隨光陰流逝化為塵土……人若失去“動”的欲望和勇氣，只流連于過去的美景，就永遠無法到達彼岸的天堂。
但是，在我們的生命中，除了“動”這種積極向上、波瀾壯闊的大境界之外，還有一種同樣至善至美的大境界，那就是“靜”?！办o”，蘊藏著強大的精神力量，把最明凈、最澄澈的精神陽光送達我們的靈魂深處。“靜”，是心靈發(fā)出的深呼吸，是喧囂風暴退卻后的一片寧靜的藍天，是人類最后的精神家園。
“動”與“靜”，是人生的兩端：一端是激情和活力，一端是寧靜與安閑。如果沒有“動”，就沒有人生的峰巒，沒有人生的高潮;如果沒有“靜”，就不會有人生的淡定與沉著，不會有生命的從容與睿智。我們“動”要“動”得精彩，“靜”要“靜”得安適，以“動”去書寫人生的豪邁，以“靜”去感悟生命的柔曼!
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇四
今年暑假，我來到大都市上海游玩。其中，最令我難忘的，還是科技館的“四軸平衡器”。
那天，我們去參觀上海科技館。館里的內容真豐富呀!一個個歷史的腳印，一個個科技的成果，讓我嘖嘖稱贊。接著，我們來到了“宇宙天地”。
突然，一個圓形的物體映入了我的眼簾。只見它呈橢圓形，外面嵌著一道鐵環(huán)，中間是座位。哦，原來是四軸平衡器呀!人坐在上面，隨著機器一起翻滾。我看了微微往后退了幾步，想打退堂鼓。爸爸看見了，說上去試試!于是，我便鼓起了勇氣，決定試一把。
我坐了上去，緊緊地握住一旁的桿子。要轉動了，我嚴陣以待。突然，平衡器轉動了起來，我的心提到了嗓子眼兒，全身繃得緊緊地。我閉上了眼睛，黑暗之中，一股莫名壓力向我撲來。頓時，我感到頭暈目眩。胃里的東西似乎卡在喉嚨口，上也不是，下也不是。我如同脖子上牽了根繩，拽過來拽過去。身上似乎背了一座大山，壓得我喘不過氣來。我把扶手當成了一根救命稻草，不管三七二十一，死死地拽住。我微微地睜開雙眼，發(fā)現剛才是翻了個跟頭，我緩緩地舒了口氣。
說時遲，那時快。平衡器以迅雷不及掩耳的速度轉了個方向。瞬間，我感到天翻地覆。我屏息凝神，手心里攥出了絲絲汗水。我猶如一個在水里掙扎的人，一會兒沉到無底的深淵，一會兒又來到了光明的世界。
我驚恐萬分，不停地安慰自己。我要挑戰(zhàn)自己!我要振作起來!我慢慢地睜開雙眼，發(fā)現現實并沒有想象中的那么可怕。不一會兒，平衡器停了，但我仍意猶未盡。
勇氣就是這樣煉成的。這次活動，讓我感受到：其實世界上有的事物并不可怕，可怕的是沒勇氣去面對。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇五
閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)。
有人說，要把自己看成單數，因為每個人都那么獨一無二。
有人說，要把自己看成復數，因為離開了群體，你將一事無成。
對此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點。
立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
即將參加高考的青年學子理應有家國情懷、民族精神，理應對集體主義、愛崗敬業(yè)、無私奉獻等崇高精神進行思考，當然也包括獨立之思想、健全之人格的樹立。這個作文題借“單數”與“復數”兩個概念引導同學們思考個人與集體的關系。
材料由兩句話組成，如果單向審題，可以有觀點“每個人都是獨一無二的個體”，言下之意就是鼓勵張揚個性、擁有自信、特立獨行;或是“每個人都不能離開群體”，言下之意為感恩他人、融入集體、珍惜良好的人際關系。
當然更好的是將個人與集體辯證統(tǒng)一起來，比如，在個性的前提下講求集體的融合;雖然個性的突出在創(chuàng)新的時代十分必要，但家國的振興更需集體的力量;個人不自由，集體無意義;等等。如此，既張揚個性接地氣，也弘揚集體主義提升格局。
人從一生下來就是社會性動物，我們與周邊的人或事物發(fā)生聯系，由此交織成一張密密麻麻的生活的網。盡管我們不能脫離群體而存在，但我們也不能放棄對自我價值的追尋，我們要在群體之中，造就獨一無二的自己。
我們可以把每個人都比喻成一棵樹，“獨木不成林”，只有千千萬萬的翠綠匯聚在一起，才能勾畫出那一幅生機盎然的畫面。足球比賽的勝利離不開每個隊員的努力付出，拔河比賽更需要大家的齊心一致、拼盡全力。可見，我們無法脫離群體去進行個人的孤立的活動。這或許是自然萬物運行必須遵循的規(guī)律。我們可以看到姹紫嫣紅的鮮花總是簇擁在一起，天空中的大雁總是成群地翱翔。而在現實生活中，我們每一項工作的完成也離不開他人提供的直接或間接的幫助，因此，我們必須意識到群體對于我們每個人而言的重要性。
但是，我們在強調復數的時候，是否意味著對單數的否定呢?實際上，我認為兩者并不矛盾。我們在群體中，同樣可以造就獨一無二的自己，實現自我的人生價值。把自己看成單數體現在對自我價值的追尋。三毛曾經說過：“我們不肯探索自己本身的價值，我們過分看重他人在自己生命里的參與。于是，孤獨不再美好，失去了他人，我們惶惑不安?！边@實際上是許多人的生活的一個寫照。作為一個個體，我們除了要編織與他人相聯系的網，還要釀造屬于自己的蜂蜜。我們應該是辛勤勞動、勇于奉獻的。在某些時候，我們應該靜下心來沉思，去追尋和探求那蘊藏在自己體內的能量，去綻放屬于自己的花朵。
由此觀之，群體與個體實際上是相輔相成的兩個概念。群體為個體的發(fā)展提供必要的條件和幫助，而個體的發(fā)展要致力于為群體做貢獻，從而推動整個共同體的發(fā)展。
千萬的翠綠匯聚成一片森林，我們在森林中享受愜意的陽光，品嘗清晨的露水。于是，我們也在驕傲地生長，用我們的枝繁葉茂為人們帶去陰涼，為雄鷹帶去歇息的地方，成為森林中獨一無二的組成部分。
文章從人的社會屬性切入，點出人離不開社會，但同時不能抹殺個性，從而點明了觀點。接著用“樹木”“森林”比喻“個人”與“集體”，著重強調集體的重要性。隨即筆鋒一轉，以“我們在強調復數的時候，是否意味著對單數的否定呢”設問過渡，引出個體的“獨一無二”的論述，進而明確“群體”和“個體”是相輔相成的。最后再以“樹木”“森林”為喻收束全文，照應前文，點明中心。全文觀點明確，運用意象、類比論證得當，結尾描述精彩。語言蘊含情感，邏輯關系明晰。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇六
琴斷了！
爺爺有把三弦琴，漆身，蟒腹。彈了幾十年的琴，在爺爺厚實的指甲板下斷了。
為此爺爺悶悶不樂了許久。聽奶奶說，爺爺去縣里的音樂廳、琴行跑了個遍，硬是沒有找到個會修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺，他似乎又蒼老了許多。
父親聽說琴斷了后，跑遍鄰近各縣，終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺得信，立馬帶我奔了去。
老師傅姓白，白鬢、長須，似乎比爺爺還要年長幾歲。爺爺一見著老師傅，頓覺心頭痛快，容光煥發(fā)。
“師傅，這小三弦還能用嗎？”
“不急，不急，您這琴工藝精良，還需要幾天?！卑讕煾缔D身拿出了另一把三弦，“喏，我這兒剛巧有一把，幾日不彈，怕技癢了吧？”
一看到三弦，爺爺眼里就有光。他輕輕接過琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢，給我們來了段單弦。
“大漢丞相歸了天，這蜀漢怕要亡……”
原本歡快的《三國》彈詞，唱到最后，竟然有了悲壯的味道，那拖長音的“亡”字尤其刺耳。
白師傅也和了一段?！袄闲?，如今像您這樣的人，可不多見啦！”他指了指沒有用竹片彈奏的爺爺。
“那年頭艱苦，一把琴養(yǎng)一家人，還是用手撥著踏實。”
爺爺在白師傅那兒呆了三天，取琴后，他就大病了一場。待我見到爺爺時，他全身已經插滿了管子。奶奶說是胃病，年輕時四處彈唱落下的。
白師傅先前來看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺的琴取走了。
等我再見到白師傅時，爺爺已經去世了。師傅將兩把三弦塞給了我：“他哪在乎什么命??？可憐了這門手藝！”
我把爺爺的琴撫了撫，在墻架上擺好，紀念這輩子都沒有彈完的青春。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇七
下面著重講2012年高考作文題目“憂與愛”的評分。首先講判分原則。判分須堅持內容與形式相統(tǒng)一的原則，注重考查考生運用祖國語言文字表情達意的能力。要從切題、立意、選材、結構、文體等寫作基本能力和語文素養(yǎng)諸方面進行全面衡量，綜合量分。符合文體要求，是指符合考生選定的文體要求。
其次是判分等級。一類卷63分以上;二類卷56一62分;三類卷49~55分;四類卷42一48分;五類卷28一41分;六類卷27分以下。
還有下面幾點說明。一是關于“切題”。所寫內容為“憂與愛”兩者間合乎情理之關系者，視為切題。所寫內容雖涉及“憂與愛”之關系，但在情理上顯得牽強的;或在“憂與愛”關系中側重于某一方面，另一方面也有所關聯的，視為基本切題。所寫內容完全不涉及“憂與愛”兩者關系，或簡單地把“憂與愛”整體打包且與題目沒有任何關系的，均視為不切題。
二是關于“立意”。議論文能就“憂與愛”兩者關系，分析推導出新穎而獨特的觀點;記敘文能借助生動的故事、個性化的人物形象，演繹出“憂與愛”的深刻意蘊，應視為立意深刻和獨到。
三是關于“表達”。作文評分一定要注重“語文素養(yǎng)”。凡詞匯貧乏、語言無味、面目可憎者，凡前言不搭后語、邏輯思路混亂者，凡書寫潦草、錯別字病句較多者，一律下浮一個檔次;嚴重者直接進入六類卷。
四是關于“文體”。文體不倫不類，視為五類卷;文體不倫不類，且語文素養(yǎng)較差者，視為六類卷。卷面、錯別字扣分，每錯(別)一字扣1分，扣滿5分為止。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇八
‘你相信什么，才能看見什么。你看見什么，才能擁抱什么。你擁抱什么，才能成為什么。你所相信的正是你的未來。’你所見即所愿。身處于智能互聯網時代的我們在接觸到更多不同信息的同時，也因智能推送被同類信息包圍的更加緊密。我們被所愿見塑造，因相信而擁有未來。
因為相信，所以堅持；因為相同，所以關注；因為喜愛，所以吸引。因為關注喜愛同一事物或人所聚合的群體共同發(fā)出的聲音，不一定是烏合之眾失去智慧的盲目吶喊；群體所共同發(fā)出的聲音，也可以是結合群眾智慧的非凡力量。群體產生的力量在很多情況下都是值得被肯定的，‘中國裝束復原小組’就是因為共同喜好而聚合一同復原漢服的小群體。他們僅因為熱愛而共同努力最后成為超越專業(yè)的存在，可以代表中國在國際舞臺上展現漢服魅力。足夠相信，足夠堅持，就擁有了可能擁有了未來。
中國裝束復原小組作品
被自己所相信塑造，不代表方向單一片面；信息出現同類，不代表觀點產生同類。我們經常討論因互聯網產生的同類型信息的不斷推送是否會埋葬我們產生不同觀點的可能因而被信息洪流吞沒，好像如果我們接受了各種五花八門的信息就能夠抵抗洪流。其實在信息爆炸的時代我們去接受我們所相信的事物進而深度思考所產生的判斷力才是能夠抵抗信息洪流的最有效方法，在節(jié)約甄別對我們有用信息時間的同時，錘煉出的判斷力有效優(yōu)化了塑造我們的信息。
我們未來的樣子源于選擇和相信。選擇什么樣的人和信息包圍著你，這種選擇成為了塑造你未來樣子的重要基礎和來源，特別是正處于青少年時代的我們，因為擁有可能的無限和各種對于未來的不確定，因此更容易被身邊所遇到的東西影響，選擇就在此被凸顯出了重要性。如果說選擇是一種對于方向上的判斷，那么相信就是‘不退’對于自己選好方向的堅守，相信就是一種信念感。你所相信的就是你的未來，你所相信的全世界都會祝你實現。
去相信你愿意相信的，就可以看到你愿意看到的。你周圍的一切，互聯網推送的一切都是源于你而存在的，由他們塑造你，但是由你來選擇這塑造你的一切。你未來的樣子只能由你決定，今日之我皆由昨日之我而來。‘凡我所見，皆我愿見’即是我所想見的一切都像我靠近。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇九
處在這個現實日益混濁的社會污盆里，我們面對著太多的誘惑和沼澤。人生沒有草稿，每一步都應彌足珍貴，千萬不要被眼前的美好誘惑，而步入萬丈深淵。當所有人都在為己謀取利益而犯著道德的錯誤時，只有我們看清眼前的路，腳踏實地走出自己個性的人生，不與世俗同流合污。當所有人都在為自己的一官半職巴結領導、花錢走后門時，只有我們靠知識不斷地充實自我，提升自身價值，或許他們的方式看起來是捷徑，所有人都選擇自以為聰明的捷徑。但，人生的道路上，最短的路程卻不一定是最快的，當你已憑借自己的實力走到山頂時，放眼望去，他們還在山腳艱難地爬行著，呼吸著上層的空氣，愉快地“一覽眾山小”吧!
處涸轍以猶歡。人生的路途漫漫，且充滿困苦與艱辛，要想肆意地生活，樂觀是必備的武器。也許你常常有受傷的感覺，別人的一句話或一個眼神總是很容易讓你萎靡心虛，人心莫測啊!你對自己說，吉普賽女郎在用水晶球為別人占卜時，必須要忘掉自己，才能看清別人的世界。同樣的，你的心就像一顆水晶球，你要想看清周遭的一切，就必須拭凈你蒙塵的情緒，受傷、萎靡或心虛，只是因為你對自己看不清，莫測的，其實是你的心。所以你必須時時保持心的潔凈，就像擦亮一顆能透視世界的水晶。做任何事保持一個中庸的平常心是很重要的。勤勞、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度，這種美德就升華成了苛求，即不能得到修身養(yǎng)性的益處，心情也不會愉悅。因此我們對事物一定不要太苛求，否則，我們會離幸福越來越遠，完美便轉型成為了一種傷害。保持一種心的潔凈和樂觀的情緒，一切的不快都將驅盡。
人生的道路上有很多門，生活就是這樣，悲痛和喜悅，痛苦和幸福是同時存在的，只是開了不同的門而已，開錯了門怎么辦?不能流淚就微笑吧!
不因外在的一切而迷亂，迷失自我，就能堅守住生命中最寶貴的東西，堅守住的就是你的尊嚴、你的操守、你的信仰、你的情愛——你生命中最純的底色。
個性地活著!
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇十
閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)。
詩人說，“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶”。的確，生活中有人偏愛白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒的熱烈;其實，也有人偏愛濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。這兩句詩觸發(fā)了你怎樣的聯想與思考?請自定角度，自行立意，自擬題目，寫一篇文章，除詩歌外，文體不限，不少于800字。
曾經迷惘，曾經彷徨，每當走在人生的十字路口之時;總想起托翁的那句名言——人生的一切變化都是由光明和陰影構成的。陰影中仍保有對光明的向往，就仿佛是身處不為人知的恬淡環(huán)境仍在內心充滿對生活的如酒般的熱情。
“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”，多少次，在燈下展讀柳永之詞，總是感喟萬端。學者大略愿意將其仕途不順作為理解他的關鍵，我以為這種所謂的“仕途失意”正是柳永人生中的“恬淡境界”;在這樣不為人知的苦痛中，也許有人會抱怨生活欺騙了自己，從此隨波逐流;但像柳永一樣的天才，卻始終充滿了對生活的愛，這種愛，我揣想，是如濃酒般熱烈的。我從來都認為真正優(yōu)秀的文學大家，無論在何時何地，內心深處都永遠珍藏著那份對生活的熱忱，柳永就是這樣的人。在柳三變那些慢詞長調中，在那些娓娓道來的自然風物、人情世故中，我們讀懂了何為恬淡中的濃烈，我們更讀懂了一個時代。我贊賞很多學人將柳詞歸結為以“身世之感打并如艷科”，在那些浮華背后，在那些不被人理解的世俗場景之中，我見到的是一顆處處碰壁但決然不向命運妥協的高貴靈魂;我更讀懂了人生應該如何在不為人知的恬淡境界中始終保有對生活的那份熱情。
捧讀《沈從文選集》，總為那湘西的山山水水感動，似乎靈魂都被滌蕩了。在我的讀書生活中，總是難忘沈先生的那間小小的窄而霉小齋。讀《從文自傳》，知道剛從湘西來到北平城的沈先生只能租住在北大附近的小小公寓中，這恐怕真的是被人看不見聽無聲的“恬淡”之處吧;但我堅信，一個內心懷有對生活熱情的人如論身處何時何地，精神一定高遠、一定充滿真愛;就是在這件小小的“窄而霉小齋”中，我們熟知的太多關乎湘西的傳說流淌出來，這些傳說仿佛如濃酒一般，成為中國現代文學最絢爛的神話。究竟何為“恬淡中的濃烈”，我曾在心底不斷地問自己，當“窄而霉小齋”中飄出陣陣書香之時，我依然讀懂其中內涵。
此時，又想起托翁的那句話。是啊，隨著閱歷的增加，我愈發(fā)感到，人生中的任何“恬淡”境界都并不重要，關鍵是一個真愛生活的人始終都能夠用自己的熱情沖破一切恬淡，這熱情，我想，是如濃酒般的吧。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇十一
當人類對于咿咿呀呀瞎比劃的同類不再有忍耐力的時候，人類史上第一句語言出現了，這一句令風云變幻，神鬼驚泣的語言只有短短三個音符，但是就是這短短三個音符卻不知穿越了多少時間，越過了多少江河湖海，高山平原，而今，卻依舊在不善言語人兒的耳邊回響不止，那聲音無比的嘹亮，狂吼著！吶喊著！
“說人話！”
而少說多做究竟行不行得通呢？或許得看時間地點和對象吧，但如今大體上是行不通的。放眼國際，咱們不也常說積極對話么，用肢體語言還是太勁爆了，萬一演變成肢體沖突可就尷尬了。多看，多想，多做，多說。我認為只有這樣才是正途啊，為什么我們年輕時說的話經常惹人發(fā)笑，而當我們漸漸老去的時候總會感嘆當初苦口婆心的老人們說的對，難道真應了那句，時間，會給我答案？非也非也，見多識廣，多有所悟，多有所得罷了。
我們還年輕，需要多走走多看看，雖然這世界上總愿意把話說死了，處處都有道理，這樣說盡了所有的道理，到頭來總會有進水樓臺先得月和好兔不吃窩邊草這樣前后矛盾的語言來。但是道理總是你不見他，他更不會自己來見你的，需要人們去探求他，而我們總會在無數的道理中間得到我們的道理，以成就我們自己的語言，雖然一開始我們的語言還不夠有分量，但我們總會隨著眼光的開闊，見識的增長而逐漸的說話擲地有聲。而我們也是這樣逐漸成人。
所以說，莫要急，這生活處處是語言，且讓我們慢慢聽來，細細想來，而后開口。這個世界終會有一天會傾聽我們的語言，那時候我們再好好說，說我們自己的語言。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇十二
要求考生掌握并能運用英語語音、詞匯、語法基礎知識以及所學功能意念和話題(見附錄1至附錄5),要求詞匯量為3500左右。
二、語言運用。
1.聽力。
要求考生能聽懂所熟悉話題的簡短獨白和對話。考生應能:。
(1)理解主旨要義;。
(2)獲取具體的事實性信息;。
(3)對所聽內容做出推斷;。
(4)理解說話者的意圖、觀點和態(tài)度。
2.閱讀。
要求考生能讀懂書、報、雜志中關于一般性話題的簡短文段以及公告、說明、廣告等,并能從中獲取相關信息。考生應能:。
(1)理解主旨要義;。
(2)理解文中具體信息;。
(3)根據上下文推斷單詞和短語的含義;。
(4)做出判斷和推理;。
(5)理解文章的基本結構;。
(6)理解作者的意圖、觀點和態(tài)度。
3.寫作。
要求考生根據提示進行書面表達?？忌鷳?。
(1)清楚、連貫地傳遞信息,表達意思;。
(2)有效運用所學語言知識。
4.口語。
要求考生根據提示進行口頭表達?？忌鷳?。
(1)詢問或傳遞事實性信息,表達意思和想法;。
(2)做到語音、語調自然;。
(3)做到語言運用得體;。
(4)使用有效的交際策略。
三、高考英語語音項目表。
1.基本讀音。
(1)26個字母的讀音。
(2)元音字母在重讀音節(jié)中的'讀音。
(3)元音字母在輕讀音節(jié)中的讀音。
(4)元音字母組合在重讀音節(jié)中的讀音。
(5)常見的元音字母組合在輕讀音節(jié)中的讀音。
(6)輔音字母組合的讀音。
(7)輔音連綴的讀音。
(8)成節(jié)音的讀音。
2.重音。
(1)單詞重音(2)句子重音。
3.讀音的變化。
(1)連讀(2)失去爆破(3)弱讀(4)同化。
4.語調與節(jié)奏。
(1)意群與停頓(2)語調(3)節(jié)奏。
5.語音、語調、重音、節(jié)奏等在口語交流中的運用。
6.朗誦和演講中的語音技巧。
7.主要英語國家的英語語音差異。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇十三
根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，字體不限，詩歌除外。
俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長——別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的閃現。
水，寧靜致遠，以柔克剛，這是它的個性；
花，傾吐芬芳，奉獻自我，這是它的個性；
鳥，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個性。
無論是水，還是花，抑或是鳥，它們都以自我的個性展現于大自然中，他們張揚自我的個性，展現自我，活得異彩紛呈。
的確，大千世界因個性的存在充滿了勃勃生機。正是有了個性的裝點，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細雨”的陰柔，才有了“萬類霜天競自由”的'異彩繽紛。
物猶如此，人何以堪？
揭開歷史的面紗，古人亦無不以其個性而名垂千古。
陶淵明，作為一代隱士，世俗的污濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，他采菊東籬下，這就是他的個性。在舉世皆濁的世界里，他獨清；在眾人皆醉的世界里，他獨醒。不與世俗同流合污，不隨波逐流。他以自己張揚的個性，詮釋著自我，展現著自我！他在官場失意，但他不曾在人生中失敗，因為他張揚了個性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。
司馬遷，忍辱以負重，頑強不屈著《史記》，這是他的個性；朱自清，寧肯餓死也不肯領美國的救濟糧，這是他的個性；魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個性……他們不受羈絆，張揚個性，終為世人留下了人生的印跡。
明月高懸映古今，面對多元的競爭的社會現實，我們亦應張揚個性，呈現自我。張揚出自己的個性，不是刻意地炫耀自己，而是實事求是地肯定自己，因為今天的社會需要自我的展現，需要個性的創(chuàng)新，這是我們實現鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認為張揚個性，是判斷我們是否是一個有創(chuàng)意的青年，是否為祖國合格接班人的基準。只有在個性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都沒有個性，那么世界將會是一個機械的世界，渾然一色，黯無生機。
貫古今，串未來，我們都需要張揚個性，展現自我，用個性來書寫自己的輝煌人生，用個性來描繪自己的宏圖偉志。我們是無論如何也不可泯滅個性的，因為個性是人生的靈魂，只有張揚個性，才能活出自我。
試題解析：
材料作文的關鍵是讀懂材科，讓思考從材料中析出?？梢韵茸ゲ目浦械年P鍵詞，再由這些關鍵詞作深入透析，體現自己的思考。
說，別人無話可說處我也許有話要說”^再抓住最后兩句“有時這是個性的彰顯。有時則是創(chuàng)新意識的閃現”，由此可以確定從“彰顯個性”“創(chuàng)新意識”“守規(guī)與創(chuàng)新”等角度立意。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇十四
有人說,沒有什么是不朽的,只有青春是不朽的。也有人說,青年人不相信有朝一日會老去,這種感覺其實是天真的,我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念。
專組解析：“哲理性材料”的給料作文，必須準確把握材料的核心含義
20xx年的高考作文題,所選“材料”是“故事性”的,簡稱為“山洞·燭光·蝴蝶”。這種有人有事、有頭有尾的記敘性短文,由于“形象大于思想”,故包蘊的含義十分豐富,有時多達幾十個。為此,我們不要求考生確定“核心含義”;這種“確定”往往見仁見智,難求共識。但是,我們劃定了“含義邊界”,即在一個比較寬泛的范圍內由考生自主選擇某一含義,進行寫作。去年的“含義邊界”是:人與自然;人與社會;和諧;平衡;美。只要涉及上述某一點,就算切題;如果扯到其它方面去了,就是跑題。打個比方:叫你寫江蘇人,你可以在蘇南、蘇中、蘇北任寫一個人或一些人,但絕對不能寫到安徽、上海等省市去。
20xx年高考作文備考階段,絕大多數地區(qū)和學校均抱定“故事性”材料來訓練,如某公司高管爬雪山、某考古學家看銅鏡、一只青蛙被凍在冰上了,等等。幾乎沒有人想到還有一種“材料”是哲理性的,此乃“刻舟求劍”。教訓是:必須細讀《考試說明》!
今年的作文試題一亮相，鎖定了“哲理”。既然是“哲理”就得“明理”,明理的文章不論多長多短,都不能“多中心”,只能有一個“核心含義”。所以,今年的作文審題不同于去年,不能再指望“含義邊界”了!
“青春”、“不朽”,是個好題目。十八九歲的高三學生正值風華正茂的青春時期,肯定有話可說。年輕人最相信“青春不朽”了,老年人倒可能產生“青春已逝”之嘆,故此次高考作文佳作甚豐。這些優(yōu)秀作文的共同特點,是緊扣“核心含義”,深入剖析或生動描述。
這里發(fā)表的七篇作文中,《青春永不褪色》確立了一個相當好的“中心論點”,而且分析得比較透徹,值得借鑒,特作“簡評”如下:
此文是一篇規(guī)范的議論文。緊扣“青春”、“永恒”展開,完全切題。
引人注目的是,作者提出了一個相當新穎、深刻的中心論點:青春不是生命的一個“階段”,而是生命的一種“狀態(tài)”。這種概括和提煉,符合青春的本質特征。的確,青春絕非“驛站”,純然是懷著不識愁滋味的鄉(xiāng)愁、載欣載奔、尋求心靈家園的那種詩意,那種愿景,那種神乎其神的“狀態(tài)”!
在匆忙答卷的考場上,能機敏地發(fā)現和捕捉如此精彩的論點,難能可貴。
此文的又一長處,在于分解出不同視角的“分論點”:要保持青春狀態(tài),必須擁有樂觀開朗的心;要學會“忘記”;要多一份沉穩(wěn)。這里的“學會忘記”,相當中肯,頗富東方智慧,估計很少有考生能提出來。
如今的高中生寫議論文,多不會“分解”和“剖析”,巷子里扛木頭,直通到底:除了中心論點,還是中心論點!此文可以提供有益的借鑒。
作者用樸素平實的語言進行闡釋,似缺“文采”但不乏措辭之機智,如;某些人成了“小老兒”；治傷痕的“云南白藥”；蘇東坡的妙態(tài)—“一手美食，一手詩書，口唱大江東去”，等等。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇十五
你前面有一條大河，你是花30年建一座橋過河，還是想快一點學會游泳過河，還是一輩子不過河，看看彼岸花就好。
?
第一人稱敘事法。
【特點】。
由于文章的內容是通過“我”傳達給讀者，表示文章中所寫的都是敘述人的親眼所見，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經歷，使讀者得到一種親切真實的感覺。采用第一人稱，由于敘述人是當事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動范圍內的人物和事件?；顒臃秶酝獾娜宋锖褪虑榫筒荒軐戇M去。
第三人稱敘事法。
【特點】。
用第三人稱敘事，敘述人既不受空間、時間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現在讀者面前，能自由靈活地反映社會生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。
順敘法。
【特點】。
順敘是按時間的先后順序來敘述事情，這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實際情況相一致，所以易于把文章寫得條理清楚，脈絡分明。運用順敘，要注意剪裁得當，重點突出。否則，容易出現羅列現象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無味。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇十六
今年的高考作文延續(xù)了往年的命題風格，同時也略有一些變化。它是一個材料作文，以車來車往作為寫作的引子，貫穿全文，寫出車來車往后面所隱含的人生的這里，折射出歷史的變遷，反映了時代的變化。
對于這個題目，每個同學都有話可說，很接地氣，源于生活，但是在車來車往的背后如何看到我們歷史的變遷？這就要靠我們的同學平時關注生活，對生活有深入的思考，才能寫出比較有價值的文章。
今年的作文題與往年不同的地方在于，以往都是用語錄的形式命題，今年用敘述的形式，讓同學們感覺比較親切，大家不會有生疏感，置于如何寫出高質量的文章？這就看學生對生活認知的深度了。
這個題目要求學生關注生活、思考生活，車子來來往往、司空見慣，但是有沒有人做過思考呢？這個對考生來說有很大的啟發(fā)作用。
文體上比較寬泛，記敘文、議論文、抒情文……都可以，千萬不能就車寫車，而是應該選取一個角度，切入進去。
從我們車子的變化，看出人與人的關系、人與自然的關系、人與社會的關系，比如：節(jié)能減排、科技進步、人與人的相處等。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇十七
一輛車，自出廠上路之時，便注定了他的歸宿：拋錨報廢。人生，正像一輛車，自出生之日起，便注定歸宿必是死亡，這是悲劇。但萬幸的是：我們都不知道自己這輛車將于何時何地，以何種方式何種慘象結束自己的行程。感謝上蒼，讓我們不能先知先覺，讓我們自出廠上路之日起，便日夜兼程，趕路，奔跑。
人生如車，當牢牢地把握好方向。堅守正道，心不旁騖，董道不豫。十字路口，慎之又慎；歧路眾多，不能心動于旁門左道上的花花草草、燈紅酒綠。鎖定目標，控好方向，愈挫愈勇，百折不回，堅信：車到山前必有路。然山窮水盡，也不必一條道走到黑，掉個頭，轉個彎，改道更轍，或許會柳暗花明，別有洞天?！爸两袼柬椨穑豢线^江東?！绷δ芸付?，才氣蓋世的項羽，睥睨天下，大封王侯，然一朝垓下被圍、四面楚歌，不能包羞忍恥，暫回江東，伺機再來，竟自刎烏江，身死東城。唉！“江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！?/p>
人生如車，當適時地掌控好油門和剎車。察清路況，緩急有度。大道如矢，風和日麗，當加油提檔，開足馬力，當仁不讓，舍我其誰；崎嶇坎坷，風雨如晦，則當踩剎減速。前車之覆，后車之鑒，掩耳塞目，必將覆轍重蹈，欲速而不達。有時適逢彎道，也不失為超越良機，以我造父之御，實現彎道逆襲。中國夢藍圖已繪，實現國家富強、民族振興、人民幸福，當夜以繼日，擼起袖子干。然，青山綠水就是金山銀山，經濟發(fā)展不能以破壞環(huán)境、浪費資源為代價。“天人合一”、“道法自然”我們要牢記。金山銀山卻買不到綠水青山。在“綠水青山”和“金山銀山”發(fā)生矛盾時，必須將“綠水青山”放在首位，發(fā)展的大車放緩減速，穩(wěn)健前行，才是明智之舉。
人生如車，當要不時地檢修保養(yǎng)。天行健，君子以自強不息。生無所息，是種精神與態(tài)度；生有所息，是種境界與修養(yǎng)。仰望星空，堅守信仰，必須要有生無所息的精神；俯看大地，面對現實，也必須要有生有所息的境界。一味地忙著趕路，不但會有拋錨熄火的危險，更會有丟了靈魂的可能。適時地檢修車況，檢查胎壓，加油保養(yǎng)，甚至更換一些老化的、出現病灶的、到了報廢期的零件那是必須的?！白x書之樂樂如何，綠滿窗前草不除。”“古劍不磨留養(yǎng)氣，異書多讀勝加餐?！币挥缧∥荨⒁槐丬?、一盞孤燈、一桌一椅一本書，保養(yǎng)車況，修養(yǎng)品德，營養(yǎng)靈魂，甚好！必須！
再次感謝上蒼，讓我們不知道自己這輛大車何時何地拋錨報廢，否則，我們彼此見面不是問：芳齡多少？閣下貴庚？請問高壽？而應該當這樣問候了：“喂，伙計！還有多少時日供你茍活？”“唉，還有兩年不到了！”“比我強多了，我還有8個月12天帶5個小時啊！”雙方都是一臉的苦樣，且不哀哉！萬幸！萬幸！
既然萬幸不知道各自的大車還有多少時日可供駕駛，那我們可要切記駕駛的三原則喲！——集中精力、仔細觀察、提前預防。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇十八
20.根據以下材料，選取角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。
生活中離不開車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來車往，見證者時代的發(fā)展，承載了世間的真情;車來車往，折射出觀念的變遷，蘊含著人生的哲理。
評析：
2017江蘇考卷終于現身，坊間猜測塵埃落定。仍是材料與生活緊密相連，關注社會民生，關注時代熱點。題材貼近生活，與現實聯系緊密，材料簡短，但審題不難選材難!看似簡單，其實對考生的挑戰(zhàn)挺大，側重以小見大，重視思維的深度。所以一定要抓住一個主題，不要什么都想寫什么都沒寫到位。面面具到，很難出彩。
從閱讀材料中可以看出三個層次的提示：一，車的外形各異，種類繁多;二，見證發(fā)展，承載真情;三，折射觀念，蘊含哲理。材料由表及里，由淺入深，提示到位。解題立意時，可以從生活中車的類型更替，看到個人的變化、社會的發(fā)展、國家的強盛，可以用遞進式的方式闡述社會的發(fā)展、變化。也可以從坐車人的心情中看到人世間的變遷，時代的潮流，傳遞的真情。把握作文題目中社會的發(fā)展、人的真情、世事的變遷，悟出自己的人生哲理。發(fā)展、變遷、真情都不難寫，關鍵能給自己反思、感悟，能否得出新穎自己的價值觀、哲學論，那就要看考生的人生閱歷和三觀了。
題目的外延看似平淡，其實內涵極其豐富。它可以對考生進行多角度的考驗，如對考生成長過程中的社會參與度，對時代的體驗度，對審美的評判度，對價值的取向度，等等無不形成觀照;進行全方位的啟發(fā)，考生可以透過現實載體，去追問現實本質，形成一種新鮮的，個性的思想感悟，以及通過現象觸及本質的思考能力。
歸根究底，車的變化說到底是人的變化，人類的智慧完全可以駕馭未來，改變這個或那個時代。車來車往如同人生，無論什么時代，無論何種境況，我們都要向前。高考僅僅是人生車行的起步，大學畢業(yè)證也只是一個平臺，絕不是終點。人生自當珍惜當下，追逐夢想，努力耕耘，不斷提高自己，實現自己的人生價值。倘若暫時失力，權當誤車，重新掛檔啟動，追逐夢想。
本作文應以議論文為上，有新穎的感悟為佳。當然，如果有個好的關于車的故事，寫一有所得的記敘散文也不錯。
立意角度：
1、車的種類繁多，但上好哪輛車，砥礪前行都能到達目的地。
2、投身科技的發(fā)展，實現人生理想，高科技的車需要高水平的人。
3、特定的車，承載著特定的一段情。
4、路況再復雜，車到山前必有路;人生再困苦，執(zhí)著前行必成功。
5、形態(tài)各異，車來車往，但不能迷失了自我，更不能搭錯車，下錯站。
6、乘車只是一種手段，一個過程，目的重要，沿途的風景也要欣賞。
當然也可以綜合評價，綜合立意。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇十九
維也納是個很聰明的城市。
作為歐洲工業(yè)的心臟，每天都有數以萬計的人涌入這個城市，帶給這個城市來自世界各地的喧囂。維也納沒有城墻，沒有法令，卻擁抱著一切。石油輸出組織的總部坐落于此，帶來的是歐洲各國的大企業(yè)，流出的是每天數以億計的財富。維也納很聰明，“二戰(zhàn)”后在“馬歇爾計劃”的幫助下，他迅速恢復經濟，并順應時代，出臺各種政策吸引世界各地的投資者和無頭蒼蠅似的工業(yè)企業(yè)。在短短數十年間，它發(fā)展成了一個擁有百萬人口的工業(yè)大城市，維也納真的很聰明。
維也納本是個小小的歐洲城邦，但在哈布斯堡王朝統(tǒng)治時期，瑪利亞女王將所生的十六個女兒送出去和親。維也納很聰明，它以和親的方式不斷擴充著自己的領土，并以此成為當時最強盛的國家。
當然，同在哈布斯堡統(tǒng)治時期，維也納在擴充領土時還接受了莫扎特攪局般的音樂創(chuàng)新和如同雨后春筍般的維也納學派。維也納很聰明，他憑借著莫扎特的音樂和自由的學術氛圍吸引了成千上萬的音樂家和學者。最終，它以音樂和學術上的繁盛再一次征服了世界。維也納真的很聰明。
維也納的智慧在于他的政策、律令、音樂、學術……然而，這些智慧或許能成就他的一時之輝煌，卻不足以支撐它立于世界之巔而不倒。
幸而，維也納抓住了讓城市變?yōu)橛篮愕恼嬲腔邸?/p>
當一次世界博覽會向它招手時，維也納客氣的拒絕了。就如同一位隱者讓世人一睹它的真容后又退回的深山。
有人說，維也納就如同一個圓。它的工業(yè)，它的喧囂都一直在圓的邊緣，從未再往前踏進一步。而圓的中間，是飄揚著優(yōu)美音樂的小酒館，是散落在城市各個角落的維也納大學，是三萬四千場音樂會和劇院每天座無虛席的位子……無論維也納的石油和金子碰撞發(fā)出多么大的聲響，你依舊能聽到城市中心圣斯特凡大教堂日暮時的鐘聲，依舊能看到弗洛伊德坐在沙發(fā)上向你微笑。
或許，正是因為維也納抓住了其智慧的本質，才沒有變得像工業(yè)革命后的英國一樣骯臟，才讓它的維也納森林永遠生機勃勃。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇二十
仰望群星爍，閃耀終有我。一直很喜歡茨威格一本書的書名，叫“人類群星閃耀時”。書中大家輩出，恰似群星閃耀，照亮歷史的天空。此去經年，回想著大師們的高山景行，我總是希望能有一天，我也環(huán)繞在我所喜歡的人的周圍，與他們一起閃耀。
俗話說所愛塑人，這句話是很有道理的，因為人們總會主動的去接近，了解喜歡的人。這種主動地接近和無意識的模仿，某種程度上來說，是人們希望更加拉近與所愛之人的距離。在這些情緒的渲染之下，某些東西就不再是外在的精神客體，而是內化為不可或缺的精神元件，潛移默化的塑造者我們的外在和內心。
古人尚有近朱者赤近墨者黑的真知灼見，何況，網絡時代窄化了我們的信息接收面，流行文化的皮下注射式傳播營造了相對封閉的空間，文化的分眾式傳播使不同的部落逐漸形成，同類們不知不覺被匯聚，于是我們只能被動的接受，耳朵中回蕩著的是同類信息帶來的喧囂。
所以也就不難理解，為什么會有那么多失學青年，模仿竊格瓦拉，走向犯罪的深淵。
涉淺水者得魚蝦，潛深水者得蛟龍。我們新時代的青年所愛之人應該是正能量的，具有模范意義的。
我不禁想起了李可染和齊白石的佳話。出于對老師的仰慕，李可染拜入齊白石門下，終日與靈動水墨相伴，終成以畫牛著稱的李可染；梅尚程荀四大家同處一門，在他們所敬愛的老師門下各美其美，美美與共；刻下“青藤門下走狗”的鄭板橋，對于徐渭的喜愛之癡狂也是可以想見了，正是因為對“偶像”的模仿和超越，才成就了“不可無一，不可有二”的鄭板橋。
追隨庸俗者，將在日復一日的同類信息中體會到逐漸粗糲的內心，而志存高遠的人，終將在所愛之人影響下逐漸被塑造。
寫作完人類群星閃耀時的茨威格，追溯完大家風流之后，不也青史留名，自成一派了嗎？所以葉芝才會說：愿我們相遇，在我青春如火時。
在我奮筆疾書、思接千載的此刻，北京的陶勇醫(yī)生已在接待患者；云南的朱有勇院士在田間地頭書寫“大地的論文”；南京的李浩亮正用他的智慧點亮零售業(yè)的新變局……他們教會我寬容，勤奮，創(chuàng)新。
惠特曼說，我輕松自信地走上大路，長長的大路通向我想去的任何地方。是的，我獨自一人走在人生路上，仰望星空，群星躍動，指引著我，而我，終將閃耀！
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇二十一
勝利貴在堅持，假如大家要獲得勝利就要堅持不懈地努力，由于失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以如此說沒堅持就是勝利。
目前許很多多的人或名人不都是依賴堅持而去的勝利的嗎？《史記》作者司馬遷在遭受了腐刑后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》并且終于完成這部光輝著作。他靠的是什么？還不是靠堅持不懈，如果他在遭受了腐刑后就對自己逝去信心，不堅持寫《史記》，那樣大家目前就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以在他的成功他的勝利，非常重要的還是靠堅持。
我還記得非常了解，我鄰居他從非常小的時候就逝去了一條腿，剛開始的他很失望，連活下去的勇氣都沒，旁邊的鄰居都說這小孩可憐，為何把不幸的事情發(fā)生在他身上呢？正當大家那邊的人說著小孩可能不會站起來了，還說一些非常難聽的話，可就因這部分話這個人就決心要堅持到底，努力下去，堅持不懈的不放棄，經過身邊的種種事情，讓他成功不少，但也有失敗的時候，剛開始的他根本就不會去走哭，可他一次次的去訓練，不管有多苦多累他都是堅持不懈的走下去，他比其他人努力百倍也多付出百倍，為的就是只須努力了我不怕自己不可以，如果你沒去努力沒去堅持，你如何會成功呢？經過這件事讓我了解了很多，一個少了一條腿的人都可以為我們的努力去證明，只須自己堅持不懈，就不怕辦不到，所以大家這部分人，要比他們愈加努力去堅持我們的理想。
譬如堅持不也就像龜兔賽跑，兔子的腿跑起來比烏龜快得多，照理說也應該是兔子取得這場比賽，然而結果恰恰相反，烏龜卻贏了這次比賽，這是什么原故呢？這正是由于兔子不堅持到底，它以為自己腿跑得快，跑一會就在路邊睡大覺，好像是穩(wěn)得1、，然而烏龜則不一樣了，它沒由于我們的腿短爬得慢而放棄，反而它卻愈加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利，它勝利了，最后取得了比賽。
其實，“水滴石穿，繩鋸十斷”，這個道理大家每一個人都了解，然而為何石對石頭來澆水能把石頭滴穿了，柔軟的繩子能把梆梆的.木頭鋸斷，說白了，這還不是堅持，水和繩子不可能在一天就把石頭鋸斷，滴穿還不是每一天的每一天，堅持下去，直到把它們滴穿，鋸斷，所以只須每一個人堅持了，沒放棄，我相信肯定能行。
2023年江蘇高考押題（通用22篇）篇二十二
今年的江蘇高考作文題出來了，題目是《憂與愛》。拍手叫好。
“憂”字是發(fā)愁的意思，詞有憂愁、憂慮、憂患、憂傷等意思。而愛的意思大家更能理解了，愛護、愛戴、愛情。往往“憂”字給人帶來的是煩惱和不安，有的時候甚至給人帶來很不好的后果。
但是愛就不同了，愛有的時候是一種廣義的愛，有時候也有一種狹隘的愛，不管如何，憂和愛給我們帶來的是不同的結果，有時候是天壤之別的效果。可我們仔細思考一下，憂與愛又是可以互相轉換的。世界上的事情很多是能互相變化的，壞事有時候能轉換成好事，好事有時候能轉換為壞事，不是有這句話嘛：塞翁失馬，焉知禍福。關鍵看它是如何轉換的，也就是說，我們在現實生活中如何能把握事物的變化，這個變化不是嘴上說說就能做到的，要靠掌握的知識，自身的思想，道德水準以及解決問題方法、能力等。
憂和愛又何嘗不能轉換呢。憂，其實一直都存在在我們的生活當中，每個人都有憂的時候，工作中事情，家庭事情，孩子的學習，身體的健康，同事的相處，朋友的關系等等都或多或少的存在憂的時候；有時候老板的一句話，能半天緩不過神來；男女相處，談情說愛一樣有歡樂也有哭泣。這時，就需要我們用能力，用很好的方法，用知識文化去處理好這個“憂”。
而處理好憂字，其實，更需要的是一個“愛”字。家庭遇到困難了，遇到災害了，需要用愛去處理，去呵護，去奉獻出自己的愛；孩子遇到困惑了，遇到學習上的困難了，我們是擔憂，但是更需要用“愛”的方式去解除孩子的憂；工作上遇到不順，同事、朋友中發(fā)生矛盾，我們需要正確理解，也需要體現大愛，胸懷寬廣，做到宰相肚里能撐船也是一中境界。“既生俞何生亮”這句話反映了三國時期周俞的心胸狹窄，說是最后被諸葛亮活活的氣死，倒不如說是周自己氣死自己；周婷婷的父親把自己聾啞女兒培養(yǎng)進了美國的著名大學。自己心愛的女兒不能說話是天大的憂，而其父親用博大的愛去培養(yǎng)她，用大愛把她送進了高等學府，這就是由憂，再去用生命去愛的生動例子。這些例子也是很多的，數不勝數。
現實生活中，如果我們遇到憂，而不去努力想辦法來解決憂，不去努力把憂來轉換成愛，那么，有時候后果是很嚴重的。孩子學習成績下降，一味的即打又罵，甚至用傷孩子自尊的語言羞辱他（她），那后果是可想而知的；大家不曾看到，有的孩子頂不住壓力，就用跳樓來結束自己的生命，這種情況是經常發(fā)生的；有的父母生下孩子，發(fā)現身體有缺陷就拋棄，沒有去用愛來挽救孩子，一推了之，在社會上造成很壞的影響。
這次高考作文題目，我以為很是不錯，有水平?？傊?，憂與愛，需要我們正確處理生活工作中遇到的憂，特別是現在社會壓力較大，憂會無處不在。
而遇到憂，我們又如何去把握，去處理。能把“憂”真正用“愛”去轉換，由憂再回到愛,才是我們生活中真正需要的。那才是我們對待生活的真正水平。