讀后感不僅僅限于文學(xué)作品，也可以是對電影、音樂、藝術(shù)等各種藝術(shù)形式的感受和反思。下面這些讀后感范文都是我精心挑選的，希望能給大家一些啟示和借鑒。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇一
《夜鶯與玫瑰》描述的是一個年輕的男孩愛上了一個女孩，而女孩的愿望是有人能在舞會上送她一支紅色的玫瑰。可是男孩找遍了全城都沒找到紅色的玫瑰，于是他把他的心事告訴了一只夜鶯。夜鶯被男孩的癡情打動了，于是用玫瑰的刺刺入了自己的身體，痛并快樂著唱了整整一夜的歌才將一朵潔白如雪的玫瑰暈染成了一朵艷麗的紅玫瑰。清晨，男孩欣喜若狂發(fā)現(xiàn)了紅玫瑰，于是拿著那支紅玫瑰去邀請女孩，女孩卻告訴他，已經(jīng)有個有錢人用他的財富和寶石打動了她。男孩憤怒地扔下了夜鶯用生命換來的紅玫瑰，玫瑰被人四處踐踏…...夜鶯與玫瑰》描述的是一個年輕的男孩愛上了一個女孩，而女孩的愿望是有人能在舞會上送她一支紅色的玫瑰。可是男孩找遍了全城都沒找到紅色的玫瑰，于是他把他的心事告訴了一只夜鶯。夜鶯被男孩的癡情打動了，于是用玫瑰的刺刺入了自己的身體，痛并快樂著唱了整整一夜的歌才將一朵潔白如雪的玫瑰暈染成了一朵艷麗的紅玫瑰。清晨，男孩欣喜若狂發(fā)現(xiàn)了紅玫瑰，于是拿著那支紅玫瑰去邀請女孩，女孩卻告訴他，已經(jīng)有個有錢人用他的財富和寶石打動了她。男孩憤怒地扔下了夜鶯用生命換來的紅玫瑰，玫瑰被人四處踐踏…...
看了這個故事后，我的`眼眶有些濕潤，因為人有時候就像那只夜鶯，相信真誠的愛，誠摯的情，為了這份愛情寧愿自己撲向玫瑰的刺，讓玫瑰的刺由淺至深地刺入心臟，讓自己血管里的血靜靜地流淌，也不管自己的血是否會流干，也不管心是否會被玫瑰的刺所刺痛，就只是為了自己幻想的愛，寧愿用自己的鮮血，一點一點的暈染自己的愛情。也許更像一只為了取暖的小小飛蛾，為了取暖寧愿撲向正燃燒著的火苗。
我忽然又想起了另外一個故事――《美人魚的故事》，那是小時候最愛看的童話故事。美麗的人魚為了它的愛寧愿用自己美妙的歌喉去跟巫婆交換，僅僅是為了跟愛的人能夠在一起。而后來為了愛人的幸福，寧愿用自己的生命去換取，哪怕自己成為一串串泡影……這是一種多么崇高的奉獻？！是啊，現(xiàn)實與幻想的差距可能就像男孩扔下的那支用夜鶯生命換來的玫瑰一樣，在你覺得已經(jīng)是現(xiàn)實的時候卻被人踐踏了，無人知曉你的付出，無人知曉你的真實存在！
當(dāng)夜鶯為了癡情的愛情犧牲鮮血，直至生命，可是愛情依然不在；當(dāng)美人魚為了愛人失去歌喉，直至成為泡影，可是愛人依然不愛。其實，自己都知道血管里的血液是不能再造的，嗓音是不能交換的，生命也不是可是隨意奉送的，可是面對愛情本能的失去了抵御能力。
其實，對愛情的執(zhí)著要因人而異，就如同現(xiàn)在流行的歌曲一樣，你可以感動天，感動地，可是就是不要忘想感動不愛你的人。否則就會像那只夜鶯一樣，直至失去生命也沒有看到愛情的來臨。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇二
自古文人墨客喜歡描摹人內(nèi)心朦朧的情愫，花前月下，清風(fēng)濁酒引得青澀少女臉上緋紅翩翩；輕羅紅帳，花屏紅燭，多數(shù)人便會想到那燈紅酒綠紙醉金迷的日子；亦或是折梅采蓮，撫琴傳情這種看起來文雅高尚的舉動，那么，愛情到底是什么呢？是蒼穹之中夾雜的一縷輕柔的白絮，是高山巔上汨汨留下的溪水，還是如三月春風(fēng)撫過的青蔥楊柳？反正是一種不可名狀卻令人癡迷的東西了。
裴多斐說：“生命誠可貴，愛情價更高。”但我始終不懂，會有什么人愿為愛情付出生命呢？愛情難道就像罌粟，一點點侵蝕著人的神經(jīng)和肢體？那些深陷愛情中的人，視網(wǎng)膜上的成像是不是都變得模糊？夜鶯卻說，被愛這種籠子困住的人是迷惘的卻也是幸福的，它就如那忠貞強烈的人，用自己鼓動著的心臟和美妙歌喉來完成一朵妖嬈絢爛的玫瑰——愛情。只是它太純粹地向往了，以至于沒有認清這如煙霧一般迷幻的愛情后不過是虛偽骯臟的垃圾。
青年的舞蹈沒有完成，少女早就看上了富貴人家那成箱成堆的鉆石金鏈，老樹在為它慟哭，晨曦在為它悲憫，而還未徹底散去的夜幕在為它送葬，那朵沾著晶瑩露水的玫瑰早被青年折下卻在馬車輪下香消玉損。太可笑，太可笑，用心中的鮮血澆灌的愛情卻還不如冰冷的寶石，干凈澄澈的感情被蒙上了一層不必要的陰霾。每個人都生活在這個喧囂的塵世之中，權(quán)利、金錢、地位成了勢利眼中的必需品，而且還得是能堆成山的那種。一個窮鬼就算是把自己的心臟無償贈與了所愛之人，但也許還比不上一張薄薄的支票換得的愛意多。就像潘多拉的盒子，掩蓋住了最本質(zhì)最深層的都是些災(zāi)難與痛苦，而人類丑惡的心理多半和銅臭味掛上了勾。
但是潘多拉盒子中最本質(zhì)的還是希望，即使有愛上了權(quán)與財?shù)娜耍矔斜３种活w如夜鶯一般美麗心靈的人。羅密歐與朱麗葉，就算是有著千般阻礙還是斬不斷他們之間相連著的心意；牛郎織女，隔著銀河每年都會按時見上一面；就算是哈姆萊特也還是忘不了奧菲利婭那朵美麗的紫羅蘭。愛情是雙向的給予與分擔(dān)，那份沉重而美麗的情感則是有擔(dān)當(dāng)之人才敢接下的，沒有真正責(zé)任意識的人，終將會把愛情與它物進行衡量，在精神與物質(zhì)之間動搖。早早摘下的花朵必將是緊閉著的，還未成熟的果實必將是苦澀的，沒有夜鶯心靈一般有覺悟的鮮血更是澆灌不出嬌艷玫瑰的。
那些理所當(dāng)然談著情話而毫無責(zé)任的人，不過是在玩弄這自己的情感，因為對于這些人，真正的愛情實在太遙遠了，對于毫無覺悟之人，那種情感就像是遙遠星空中唯一一顆閃爍的明星，可望而不可及，唯一能做的就是讓自己成長到足夠承擔(dān)的時候，才有能力伸出手去觸碰它，擁有它。
夜鶯的歌曲依然在深邃的夜里回蕩，嬌嫩的花朵也在悄然綻放，只有秉持這一顆真誠的心，才能享受這種靜謐的美麗吧。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇三
有一個男孩喜歡一個女孩，他想邀請女孩與他共舞。
女孩說：“給我一支紅玫瑰，我就與你共舞。”
笨笨的男孩不知道這里沒有紅玫瑰，他便慢慢地找。
一只夜鶯被男孩感動了，它用自己的鮮血染紅了一支白玫瑰。
男孩看到了紅玫瑰，心里很激動。
他找到了女孩，對女孩說：“我找到紅玫瑰了，請與我共舞。”
女孩一臉嫌棄地說：“紅玫瑰算什么，珠寶都好過它了。”
男孩一臉疑惑，周圍的人告訴他，女孩已經(jīng)嫁人了，是一個比她大20歲的富豪，擁有了無數(shù)的金銀財寶。
男孩回到了故鄉(xiāng)，拿起家里的書讀了起來，終于成了一名著名的戲劇家。
而女孩卻被一幫盜賊殺了，因為無數(shù)的金銀財寶。她死時十分丑陋，抱著錢躺在地上。
美好的一切都只停留在了一朵紅玫瑰上，一朵由夜鶯的鮮血所染紅的白玫瑰。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇四
一個年輕人非常想同自己心愛的人一起跳舞，而她曾經(jīng)答應(yīng)過，只要他送她一朵紅薔薇，她就會同他跳舞。于是年輕人四處尋找。可是找遍了整個花園也沒找到一朵，他心碎地哭了。夜鶯知道了學(xué)生的煩惱，決心幫助學(xué)生。她用自己的胸脯抵著薔薇刺，在月光下唱歌。薔薇刺著她的心，她的歌聲越來越高昂，最后薔薇被她的血染紅，而夜鶯也死在高高的青草叢中。當(dāng)年輕人發(fā)現(xiàn)那朵由夜鶯心血染紅的薔薇，便拿著它送給他心愛的人。可是她卻不再欣賞。而是更愿意跟送她珠寶的上校好。年輕人由失望、痛苦至憤怒，將薔薇丟進了路溝，一個車輪碾過了美麗的花......學(xué)生不再相信愛情。
一個殘酷的童話，由潔凈清新的語言表現(xiàn)出來，讓人感受到的是，對人生，對世界的思考以及由思考帶來的淡淡的憂傷。“我到底找到一個忠誠的情人，每夜我都在歌唱忠貞的愛情，可是我從來沒有見過忠誠的情人。每夜我對星星講述忠貞的愛情故事——現(xiàn)在我終于看到了一個忠誠的情人!”“我只求你做一件事，就是要你做一個忠誠的情人。”夜鶯把胸脯抵在薔薇樹的一根刺上為樹唱一夜的歌，這根刺將刺穿她的心，她生命的血也一定要流進樹的身體變成樹的血。這樣痛苦的犧牲，換來一朵比鮮血還要紅的薔薇，可是她卻義無反顧地靠了上去。只因為她相信愛情比生命更可貴，比博學(xué)更聰明，比權(quán)利更強大。所以她無悔。
可是，那朵薔薇最終的結(jié)局，卻是少女的一句“它和我的衣服不相配，上校已經(jīng)送給我很多漂亮珠寶，我要去和他跳舞，誰都知道，寶石比花更值錢”。于是它被扔到了路溝，被車輪碾過。
這個憂傷的故事，是為了喚醒人們對美好事物的追求;這個殘酷的故事，是為了向人們揭示當(dāng)時社會人與人之間出利益的關(guān)系的冰冷無情;這個美麗的故事，是為了歌頌為了心中的信仰而甘愿付出一切包括生命的無私精神。這樣一個童話，用兩個極端拼出和-諧的完美，給人震撼，引人深思。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇五
東方所有的歌曲都歌頌著夜鶯對玫瑰花的愛情。
在空曠的靜夜下，玫瑰感受不到夜鶯那歌聲里所蘊含的對她的愛情的悲愁，因為她從沒有為之感動過，她，感受不到夜鶯對她的渴求，因為這支花中最美麗的玫瑰在等待著另一位更偉大的歌手。她在翹首眺望，望著那沒有方向沒有顏色沒有希望的空曠。
在一個潮濕的夜里，夜鶯不停的盤旋在那支玫瑰的左右，想用自己不起任何作用的臂膀為在搖曳中的玫瑰擋一絲風(fēng)遮一滴雨。他在冰雨中慘叫著，為自己的弱小和無能，他真的不忍看到她無助的抖動在風(fēng)雨之中。多情的夜鶯，又一次毫無理由的落淚了。伴有自己體溫的淚水，隨著冰冷的雨滴，一同落在了她的臉上，然而，她分不清哪滴是淚哪滴是雨。因為，她從沒有用心的去感受過夜鶯的溫度。
紛亂的雨滴，讓玫瑰感受不到夜鶯的悲傷。她只能感受得到雨水的冰冷，因為她不知道那只可憐的夜鶯正在用心的幫她分擔(dān)一切痛苦。假如她知道了，她也就不會冷了。事實上，她永遠也不會聽懂那位有翼的歌手為她所唱的歌。
雨，停了。玫瑰還是玫瑰，只是在她的花心中，還有一滴殘留的晶瑩的液滴……。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇六
《夜鶯與玫瑰》是英國作家王爾德的作品，有民國才女林徽因翻譯，內(nèi)容是有一個個小故事組成，每個故事都蘊含著不同的哲理，當(dāng)然我不清楚作者到底在用每一個故事訴說什么，我只能讀出我自己的理解，在其間我也反思了自我，的確我也犯著類似的錯誤。
很多時候我總會在中傷別人后而后悔，難道我就不能和氣的說嗎？難道我就不能再仔細的考慮一下別人的感受嗎？我雖然從書中讀得了很多道理，但我又能做到幾個呢？我也安慰我自己，或許一顆善美的心需要慢慢的熏陶，被我中傷過的親愛的朋友們，請允許我由衷的說聲對不起。
我希望這本書中的道理使我時刻銘記并反省自我。我就將自己理解的每個小故事的道理一一列出吧！
《夜鶯與玫瑰》――對愛情進行了極具的諷刺。有一個青年深愛著一個女子，但是只有這個青年為她采得一朵紅玫瑰，她才肯與青年共舞，可是這時候根本就沒有紅玫瑰，但是青年太愛這個少女了，為此他經(jīng)常哭啼，并不是每個人都了解青年那煎熬的內(nèi)心。
小壁虎嘲笑他，只有夜鶯懂得青年的心，說這才是真正的愛情，但是要想得到一朵紅玫瑰，夜鶯就得在月光下將自己的心扎進玫瑰刺內(nèi)歌唱，夜鶯確實這么做了，夜鶯忍受的疼痛唱著美麗的`歌，最終玫瑰樹開了一朵鮮紅的玫瑰，夜鶯也為此死去。
當(dāng)青年拿著這朵紅玫瑰去見少女時，少女卻卻說這朵紅玫瑰配不上她的衣服，而且大臣的侄子送給她許多珠寶首飾，人人都知道珠寶比花草要貴重的多。此時青年傻了眼，難道這就是真正的愛情嗎？最終青年還是回到了他的學(xué)術(shù)里，因為他感覺到愛情是多么的飄渺虛無，在現(xiàn)實生活里實用才是最重要的。
從小壁虎的嘲笑我們可以看到，你那撕心破裂的愛情并不是每個人都能理解；從夜鶯的死去我們可以看到，愛情并不是你付出了很大的代價后就能得到；從少女的回答中我們可以看到在現(xiàn)實生活里愛情面對物質(zhì)是多么的不堪一擊；從少年回歸到學(xué)術(shù)中我們可以看到，只有武裝自己才是真實的。
《幸福王子》――世間最美的不是外表，是那善美的心。我們大多都生活在城堡內(nèi)，請看看外面的世界，那里充滿饑寒和苦難。我們不要天天爭斗和拍馬屁了，有精力還是將愛心給予這個世界。
《巨人的花園》――不要自私的占有這世間的美，當(dāng)你奉獻時，美才能得到升華，你才能獲得更大的快樂！
《忠實的朋友》――不要將給人一點小小的恩惠常掛在嘴邊，以為別人欠你很多；不要拿著別人對你的情誼作為籌碼，這樣會傷了別人；不要過多的占用別人的時間，這樣會使別人荒廢了自己的事情。
《少年王》――不論我們是否痛恨這個世界，我們卻已習(xí)慣這種生活方式。
《星孩兒》――我們總習(xí)慣在得到懲罰后才后悔自己所犯的錯誤，為此我們會費盡艱辛去彌補。可是這樣的懲罰是否能成為別人的警示。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇七
英國天才作家奧斯卡——王爾德的小說與戲劇創(chuàng)作是世界文學(xué)的珍寶，而其童話創(chuàng)作雖不如他的小說和戲劇創(chuàng)作那樣膾炙人口，卻也是童話文學(xué)中不可多得的經(jīng)典作品，其作品多描述了“比生命更可貴的愛情”。
提到王爾德的童話，人們首先想到的一定是那部《夜鶯與玫瑰》，王爾德用溫柔細膩的筆調(diào)，娓娓道出了夜鶯為愛刺破胸膛，用鮮血與歌聲為心上人灌溉紅玫瑰的故事。青年學(xué)生為了與心愛的女孩跳舞，必須要采擷一朵紅玫瑰以討得女孩的歡心。青年的院子里并沒有紅玫瑰，為此日夜煩惱。單純善良的夜鶯為青年的癡心所打動，決心幫助他采得紅玫瑰。然而在試盡各種方法之后，夜鶯得知那唯一的一朵紅玫瑰，只有在月色里用歌聲才能使她誕生;只有用夜鶯的鮮血對她進行浸染，才能使她變紅。善良的夜鶯為了使她的心上人活得快樂，將一根尖刺插入了自己的心窩。小夜鶯生命的血液流進了玫瑰樹的心房，整夜地歌唱，終于灌溉出一朵鮮紅的玫瑰。
青年學(xué)生終于得到了紅玫瑰，然而他虛榮的心上人卻并未遵守諾言，仍是無情地拒絕了他的邀約。夜鶯的死亡并未幫助青年人實現(xiàn)愛情理想，卻讓青年看清了愛情的本質(zhì)與現(xiàn)實，幡然醒悟，不再沉溺于不切實際的幻想，而是回歸現(xiàn)實世界，專心投入到學(xué)業(yè)之中。
這并不是一個美好的童話。夜鶯為了心上人付出一切，最終甚至獻上生命。在夜鶯的身上，王爾德寄托了自己的理想，而王爾德與夜鶯也有著許多相似的地方。在現(xiàn)實生活中，王爾德迷戀一個叫波西的美少年并為之入獄。在審判之時，只有波西的出庭作證，才有機會使王爾德免于判罪。而王爾德出于保護戀人的想法，拒絕了這個提議，最終被判入獄。王爾德對波西的愛，正如小夜鶯對青年人的愛，不顧一切，不求回報。
王爾德就像故事里的那只夜鶯，他們都向往美好的愛情，輕易的被愛情的美妙所打動。同樣的，他們對愛執(zhí)著、為愛奉獻所有，擁有不顧一切的勇氣。哪怕拼盡全力，最終仍沒有實現(xiàn)自己的愛情理想，至少曾經(jīng)真真切切的付出過、勇敢過，那么也就沒什么好后悔的。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇八
在暑假里，我讀了王爾德大師的《夜鶯與玫瑰》。書里那些精彩的對話，感人的情節(jié)，至今讓我深受感動。
這個故事講述了一個男青年為了取得愛情，想要送給他的愛人一朵紅玫瑰，可當(dāng)時他只有白玫瑰，為了這事，他覺得煩惱不已。這件事讓一只夜鶯聽見了，它打聽到可以用自己的鮮血來染紅白玫瑰，于是讓花枝上的刺扎進自己的身體。夜鶯的鮮血把白玫瑰染紅了，但夜鶯卻死去了。
夜鶯為了幫助男青年實現(xiàn)愿望，獻出了自己寶貴的生命。這種樂于助人、不惜犧牲自己的精神深深地打動了我。縱觀現(xiàn)實社會，在我們的身邊，不是也有很多樂于助人、不顧個人安危的事跡么？勇斗持刀歹徒的黃德山；勇抓持刀竊賊的姚振寶；勇救被搶劫女出租車司機的劉曉威；智擒系列搶劫出租司機案嫌疑人的韓勝利；勇抓偷車賊的李向昆；勇擒肇事逃逸司機的張振；勇斗竊賊的李洪；救火英雄梁鐵練和污水井中勇救兒童的何士余。他們都是有著夜鶯精神的人，都是為社會、人們所歌頌的英雄。
夜鶯和我們身邊的英雄們的善良、樂于助人，除了帶給我們感動之外，還給社會傳遞了一種正義的能量，使得社會更加和諧，更加美。我立志做一個對社會有用的人，長大后為社會、為國家貢獻出自己的力量。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇九
兩天讀完了王爾德的長篇小說《道格拉斯的畫像》和童話集《夜鶯與玫瑰》，深感王爾德人格魅力之突出。正像安徒生童話習(xí)慣于描寫小動物或者本來沒有生命象征的巨像或者神話傳說中才出現(xiàn)的鬼怪一樣，王爾德也塑造了嶄新的樂于奉獻的巨像王子、將愛情的偉大看做凌駕一切的夜鶯、與人類相戀卻希望褪去其靈魂的美人魚，這些都是王爾德童話故事里給人留下深刻印象的“擬人化生物”。但是為何這篇童話集王爾德會稱作到80歲仍可閱讀的原因，我覺得更大的原因還是要歸結(jié)于其所創(chuàng)作的配角甚至是民眾的反應(yīng)。譬如快樂王子中認為失去了寶石雙眼的王子雕像便失去了價值的國王和平民、將夜鶯用生命之歌換來的紅玫瑰隨意丟丟棄的少年、借由侏儒的丑陋面貌來取樂的西班牙公主等等，這些角色的塑立，使得王爾德童話脫離了兒童的受眾，并將其主體面向了有一定生活經(jīng)驗的成人。
我想簡單描述一些我自己閱讀各篇的一些感受，以便后續(xù)我再來看自己的書評能有一些新的感悟:。
1.《快樂王子》：王子本身是無憂無慮，成為雕像之后卻失去了之前的自由和歡樂，然而他看到了世間的貧苦而且愿意將自己最珍貴的寶石雙眼送給這些正處于逆境中的人。燕子本可以飛往他向往的非洲，無憂無慮看盡美景，但是他愿意犧牲自己的旅程世間來幫助王子將寶石送給這些需要幫助的人。王子和燕子無疑是無私奉獻的，且獲得了上帝的青睞并得以升入天堂。但是在上帝的那一席話卻無疑給我當(dāng)頭一棒。終歸上帝還是被世俗化了，他需要王子打完原因只是希望給自己唱戰(zhàn)歌罷了。
2.《夜鶯與玫瑰》：夜鶯的信仰便是愛情，在他的價值觀里面，愛情已經(jīng)超脫了他本身所具有的含義，無論最終青年有沒有成功追求上少女，這都不重要了，所以他愿意為了自己的信仰投身人荊棘叢中，演奏出最后啼血的挽歌。而青年追求少女卻被少女無情的拒絕，拒絕的理由竟與現(xiàn)代社會的拜金女相同：物質(zhì)生活不足以滿足他，這就是王爾德童話的現(xiàn)實與高明之處，或者說著已經(jīng)不是童話了，而是現(xiàn)實社會。沒有物質(zhì)保障的愛情本就不是長久的。
3.《自私的巨人》：說實話這篇童話我理解的不是很明朗。我的一個想法是，巨人最后愿意敲碎禁止進入的門牌且真心接納小孩進他的庭院里嬉戲，可是卻被耶穌（結(jié)合散文詩的書寫風(fēng)格理解，男孩應(yīng)該就代表耶穌）賜予了死亡，這算不算是對天主教的諷刺呢？浪子回頭改過自新之后得到的不是繼續(xù)生存的權(quán)利，而是被上帝帶走，可能是進入天堂甚至是地獄，但是終歸剝奪了他在塵世繼續(xù)生存的權(quán)利啊。
4.《忠實的朋友》：王爾德的童話集里我最喜歡的一篇。表面是互為朋友的小漢斯和磨坊主，實際所代表的的卻是代資本家與無產(chǎn)階級，資本家喊著各種好聽的口號“不能懶惰，得要努力工作”、“我們是朋友呀，幫助朋友怎么能看價值呢”、“我馬上就要把我的獨輪車送給你了”。這不就是現(xiàn)代公司老板最喜歡給員工做的pua么，洗腦式家庭宣傳、奮斗理念、畫大餅激發(fā)加班欲望。可實際呢？就算是小漢斯在幫助磨坊主的道路上死去了，磨坊主也只是假惺惺地掉兩滴淚，然后將自己的獨輪車牢牢握住自己手中。
5.《了不起的火箭》：這篇沒有很激起我的思考，僅僅只是一個妄自尊大、目中無人的火箭最后即使是死去也沒有引起任何人的注意。這篇文章的宗旨和茨威格的《貴婦失寵》很相似。人不要太自以為是，活在自己的世界里終歸引不起任何人的注意。
年輕的國王所代表的的是天下大同的思想，這種思想適用于距離他千年之后的文明開化的共產(chǎn)主義世界，而他自己所處的時代或許還是奴隸社會，這種過早地洞悉社會本質(zhì)并為實現(xiàn)內(nèi)心的社會面貌是一種悲哀。我們翻看先秦墨家思想“兼愛”、“非攻”，也能看淡天下大同的影子，可是在社會經(jīng)濟無法滿足大同社會需求，僅僅是個人能力所能改變的嗎？
9.《星孩》：或許是借鑒了《匹諾曹》的特點，星孩做好事便會獲得萬人愛戴的外貌，而一旦做了壞事便會變得丑陋不堪。在他犯下錯誤并改正之后，他重獲迷人的外貌并成為了國王，但純粹的善與純粹的惡一樣不容于世。《發(fā)條橙》里艾利克斯的遭遇便是如此，星孩以為只要他用善良對待所有人，世人便會像他遇到的那些人一樣以善良對待他，可是現(xiàn)實世界哪是這樣純粹的。罪犯在犯罪之后不能繩之以法只會繼續(xù)作惡，星孩的善良就是罪犯最好的保護傘。為人父母，星孩也同樣用自己的普世觀念教育自己的孩子，慈母出敗兒，新王是暴君一點也不意外。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇十
最近重新讀了一遍王爾德的《夜鶯與玫瑰》，第一次讀是好幾年前的事了，當(dāng)時其實并沒有讀得很明白，只是單純的覺得句子很優(yōu)美，還有一點點哀傷。但現(xiàn)在再讀，已是不一樣的心境。
《夜鶯與玫瑰》講述的是一個平凡的青年學(xué)生愛上了教授的女兒，他為了討得教授的女兒的歡心，想要為他采一朵紅色的玫瑰，可是花園里面并沒有紅色的玫瑰。住在橡樹上的夜鶯聽見了，想要幫助青年學(xué)生，于是它按照玫瑰書的要求在它的胸口插一根尖刺，為玫瑰花整夜的歌唱，用它生命的血液流進玫瑰花樹的心房，這樣干枯的玫瑰花樹才能開出一朵美麗的紅玫瑰。
青年學(xué)生如愿得到了美麗的紅玫瑰，將它獻給教授的女兒。可是教授的女兒根本看不起這紅玫瑰，她更愛珠寶。青年學(xué)生由此感到懊惱，認為這就是愛情的真相，于是他將紅玫瑰扔掉了。并且自語道愛情是多么無聊啊，遠不如倫理學(xué)實用。
青年學(xué)生就這樣隨意將玫瑰花丟在塵土里，它全然不知這是小夜鶯用生命為他換來的。小夜鶯用生命為青年學(xué)生換來了紅玫瑰，她只期望青年學(xué)生能做一個忠貞的情人。因為小夜鶯相信愛情，它認為哲理雖然充滿智慧，但愛卻比哲理更加智慧。權(quán)利力雖然雄偉，但是愛比它更加雄偉。小夜鶯認為愛勝于一切，可是青年學(xué)生卻輕易將它放棄。這何嘗不是一個愛情悲劇。你用真心對待他人，而他人卻不把你的真心當(dāng)回事。
再思考當(dāng)下社會，在這個物質(zhì)橫流的時代，還有多少人相信愛情尊重愛情？人們只關(guān)心權(quán)利，地位和金錢，愛情與這些相比較起來一文不值。有多少信仰愛情的人卻被一些不把愛情當(dāng)回事的人戲弄傷害，最后把自己弄得遍體鱗傷。
記得王爾德曾經(jīng)說：生活中有兩個悲劇，一個是得不到想要的，另一個是得到了不想要的。面對愛情，我們既不能像青年學(xué)生和教授女兒那般當(dāng)做兒戲，也不能像小夜鶯那般為不值得的人癡狂甚至為之付出生命。愛情需要人們的尊重，只有人人都尊重愛情，相信愛情，真正愛情才會降臨，才會給予人們幸福與期待。
愛情是美好的，容不得一點丑惡；愛情是干凈的，容不得一點骯臟；愛情是神圣的，容不得一點褻瀆。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇十一
在暑假里，我讀了王爾德大師的《夜鶯與玫瑰》。書中的一些精彩的對話和感人的情節(jié)，至今還讓我深受感動、記憶猶新。
這個故事大概講述了一個青年男子為了獲得愛情，想要送給心愛的姑娘一朵紅玫瑰，可他當(dāng)時只有白玫瑰，為了這件事，他覺得煩惱不已。然而，這件事被一只可愛善良的夜鶯聽見了，它四處打聽，得知可以用自己的鮮血來染紅白玫瑰，于是，它讓花枝上的刺扎進自己的身體。
夜鶯那鮮紅的血液緩緩流出，“滴答，滴答”夜鶯用它的血一滴一滴地滴在白玫瑰上，一滴一滴地染紅了它，成就了一段美好的愛情。但是，我們那無私的小夜鶯卻永遠的離開了這個世界。
夜鶯為了幫助男青年實現(xiàn)愿望而獻出了自己寶貴的生命。這種樂于助人、不惜犧牲自己的精神深深打動了我。縱觀現(xiàn)實世界與社會，在我們身邊，不是也有很多樂于助人、不顧個人安危的傳與千家萬戶的英雄事跡嗎？勇斗持刀歹徒的黃德山、用抓持刀竊賊的姚振寶、勇救被劫女出租司機的劉曉威、智擒系列搶劫出租司機的張振、勇斗竊賊的李洪、救火英雄梁鐵練和污水井中勇救兒童的何士余等等。他們都是有著夜鶯精神的人，都是為社會、為世界、為人民所歌頌的英雄。
夜鶯和我們身邊英雄們的善良、樂于助人，除了帶給我們感動之外，還給世界傳遞了一種正能量，使得世界更和諧、更美好。我立志要做一個對社會有用的人，長大后為社會、為國家、為世界貢獻出自己的一份力量。
同時，我還懂了每本書都是一個世界，每個世界有所不同，我愿做個讀書人，以書為友。因為我僅從一篇小小的文章中便知道一個大道理，果然，以書為友、開卷有益這些哲理不會被歲月的履痕所泯滅，反而隨著人們讀書實踐的深化和讀書經(jīng)驗的積累，迸發(fā)發(fā)出更為耀眼的火花。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇十二
一直對王爾德心生向往《夜鶯與玫瑰》更是他童話的代表，其實童話一直就不是寫給小朋友看的。它是一個美麗而憂傷的故事：一個年輕人非常想同自己心愛的人一起跳舞，而她曾經(jīng)答應(yīng)過，只要他送她一朵紅薔薇，她就會同他跳舞。于是年輕人四處尋找。可是找遍了整個花園也沒找到一朵，他心碎地哭了。夜鶯知道了學(xué)生的煩惱，決心幫助學(xué)生。她用自己的胸脯抵著薔薇刺，在月光下唱歌。薔薇刺著她的心，她的歌聲越來越高昂，最后薔薇被她的血染紅，而夜鶯也死在高高的青草叢中。當(dāng)年輕人發(fā)現(xiàn)那朵由夜鶯心血染紅的薔薇，便拿著它送給他心愛的人。可是她卻不再欣賞紅色的薔薇，而是更愿意跟送她珠寶的上校在一起。年輕人由失望、痛苦至憤怒，將薔薇丟進了路溝，車輪碾過了鮮紅的薔薇花......學(xué)生不再相信愛情。
一個殘酷的童話，由潔凈清新的語言表現(xiàn)出來，讓人感受到的是，對人生，對世界的思考以及由思考帶來的淡淡的憂傷。“我到底找到一個忠誠的情人，每夜我都在歌唱忠貞的愛情，可是我從來沒有見過忠誠的情人。每夜我對星星講述忠貞的愛情故事——現(xiàn)在我終于看到了一個忠誠的情人!”“我只求你做一件事，就是要你做一個忠誠的情人。”夜鶯把胸脯抵在薔薇樹的一根刺上為樹唱一夜的歌，這根刺將刺穿她的心，她生命的血也一定要流進樹的身體變成樹的血。這樣痛苦的犧牲，換來一朵比鮮血還要紅的薔薇，她義無反顧地靠了上去，只因為她相信愛情比生命更可貴，比博學(xué)更聰明，比權(quán)利更強大。所以她無悔。
可是，那朵薔薇最終的結(jié)局，卻是少女的一句“它和我的衣服不相配，上校已經(jīng)送給我很多漂亮珠寶，我要去和他跳舞，誰都知道，寶石比花更值錢”。于是它被扔到了路溝，被車輪碾過。
整個故事里，相信愛情的也許自始至終都只有夜鶯一個。她堅信，最可貴的愛情是忠誠的。她之所以愿意為了幫助年輕人而付出自己的生命，是因為她希望且相信年輕人對愛情忠誠。“不管哲學(xué)是怎樣的聰明，愛情卻比她更聰明，不管權(quán)力怎樣的偉大，愛情卻比它更偉大”。正因為這時間忠誠的愛情太可貴了，夜鶯才愿意獻出她的生命換來一份忠誠的愛情。就這樣，她的生命就這樣被年輕人的輕浮浪費了。這似乎在這個故事中是必然的。因為人類并不把愛情當(dāng)一回事，而是更在乎實際。而愛情，被他們看成是“無聊的事情”。而正是因為這樣結(jié)局的必然性，才更顯得可悲。人們心中對美好事物的向往與追求在實際利益前，更顯得如此渺校甚至人們內(nèi)心深處本來存有的一絲春節(jié)也在現(xiàn)實的壓迫下被消磨殆荊。
這憂傷的故事，為了喚醒人們對美好事物的追求;這殘酷的故事，是為了向人們揭示人與人之間除利益關(guān)系的冰冷無情;這個美麗的故事，是為了歌頌為了心中的信仰而甘愿付出一切包括生命的無私精神。這樣一個童話，用兩個極端拼出和諧的完美，王爾德真是連上帝都嫉妒的美人。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇十三
這個故事講了一個學(xué)生愛上了一個教授的女兒教授的女兒對他說，如果你送我一朵紅玫瑰我就會跟你跳舞。
整個花園都沒有紅玫瑰！”這位學(xué)生叫道，他美麗的眼睛里充滿了淚水。“啊，幸福取決于一些多么微不足道的東西啊！我讀了所有哲人寫的書，掌握了所有哲學(xué)的秘密，可就因為缺一朵紅玫瑰，生活就變得痛苦不堪。”
“終于找到一個癡心的情人了。”夜鶯說，“盡管我不認識他，卻整夜整夜地歌唱他；我整夜整夜地對星星講述他的故事，卻直到現(xiàn)在才看見他。他頭發(fā)的顏色就跟風(fēng)信子花的顏色一樣深，他的嘴唇就跟他想要的玫瑰一樣紅；但激情讓他的面色變得蒼白，就如同象牙，悲傷也在他的額頭上留下了印記。”
夜鶯聽到了學(xué)生的渴望覺得自己終于找到了一個癡心的情人于是她四處去找紅玫瑰找了好多地方終于找到了但是有一個代價需要夜鶯用自己的生命交換。
“如果你要一朵紅玫瑰的話，”玫瑰樹說，“你必須在月光下用音樂把它造出來，而且要用你自己的心血把它染紅。你必須一邊唱歌，一邊用胸口抵住我的一根尖刺。你必須唱一晚上，尖刺會刺穿你的心，然后你的生命之血就會流進我的血管，變成我的。”
月亮駕著珍珠色的馬車經(jīng)過天穹，是一件多么愜意的事啊！山楂花是那么芬芳，躲在山谷中的藍色風(fēng)鈴花，在山丘上開放的歐石楠也是那么芬芳。可是愛情卻比生命更珍貴，而且一只鳥的心又怎么能和一個人的心相比呢？”于是夜鶯又張開她棕色的翅膀飛了起來，高高地飛入空中，然后像一片陰影似的掠過花園，滑過樹林。
夜鶯用自己的生命換來了最紅的玫瑰花學(xué)生看到玫瑰花高興極了拿著玫瑰花跑去教授家。“你說過，如果我送你一朵紅玫瑰，你就會跟我跳舞。”學(xué)生叫道，“這朵是世界上最紅的玫瑰了。今晚你把它戴在貼近心的地方，我們在一起跳舞的時候，它會告訴你我有多愛你。”
但是姑娘皺了皺眉。
“它跟我的衣服不配。”她答道，“再說了，宮內(nèi)大臣的侄子送了我一些真正的珠寶。誰都知道，珠寶比花要值錢得多。”
“說實話，你真是不知感激。”學(xué)生氣呼呼地把玫瑰往街上一扔。玫瑰掉在了街邊的明溝里，又被車輪碾過。“愛情真是太荒謬了！”學(xué)生邊走邊自言自語，“它還不及邏輯的一半有用。愛情什么都證明不了，還老是告訴人一些根本不會發(fā)生的事情，讓人相信一些根本不是真實的事情。愛情其實一點也不實用，在這個時代，實用就是一切。所以，我還是應(yīng)當(dāng)回到哲學(xué)，去研究形而上學(xué)。
夜鶯用自己的心血自己的生命換來的玫瑰花卻被很輕易的踐踏了學(xué)生沒有得到教授女兒的喜歡就立馬離去覺得愛情一點也不實用轉(zhuǎn)頭又去看哲學(xué)書就算這個學(xué)生讀了很多書卻始終無法把它們實際運用。
這個學(xué)生根本不是一個癡心的情人夜鶯的付出顯得很愚蠢和可笑在教授的女兒面前這個學(xué)生也顯得很可笑。大部分人都只是自私的膽小鬼但是沒辦法這就是人的本性，愛情只是一種概率不愛才是天經(jīng)地義。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇十四
《夜鶯與玫瑰》文短，好讀，引人發(fā)醒。單從愛情方面說，學(xué)生、女孩、夜鶯，三個角色三個切入點，三種愛情觀。
夜鶯是一個殉道者的形象，它為了它所信仰的愛情不惜犧牲生命，而且男學(xué)生并不是夜鶯心中所愛，夜鶯只是因為相信男學(xué)生是個有情人，就甘愿獻出生命。
夜鶯是執(zhí)著的，也是理想主義的，以生命換取一朵被人取之悅?cè)说募t玫瑰。有人說夜鶯的犧牲不值得，但換個思路去想，夜鶯為了自己的理想與信仰獻身，莫不是一種榮耀或者歸宿。它死后，躺在亂草叢中，尖刺尚在，這莫不是一種陳述:心之所念，無關(guān)外物。
就像男學(xué)生那么輕易的就把玫瑰扔在了街心，任由這珍貴的玫瑰被車輪碾壓。孰不知，夜鶯之信仰，本就與你無關(guān)！就像男學(xué)生當(dāng)初評價夜鶯是無感情的，像藝術(shù)毫無意義，一點不實用。其實，夜鶯之感情厚重豐沛，并不以讓誰理解為念。所以，夜鶯的犧牲，不與誰有關(guān)。
再說說女郎——女孩子，最該學(xué)會的是果斷的拒絕。男學(xué)生以自己得到了紅玫瑰為有理，說女孩子答應(yīng)過他，有紅玫瑰可以跳舞。從夜鶯找紅玫瑰的過程可知，當(dāng)時當(dāng)?shù)兀瑳]有紅玫瑰，女孩子以為出個難題便叫做拒絕，這是不體面的，也是不禮貌的，更是一種愚弄與戲耍，如果男學(xué)生是個殘忍的人，女孩可能會為這朵紅玫瑰付出代價。
所以，女孩子該慶幸，男學(xué)生能夠輕易的.放棄，畢竟一直以來，情感問題最容易導(dǎo)致傷害與暴力。《夜鶯與玫瑰》最珍貴之處，我認為便在于此——我們可以不追求夜鶯那樣的理想主義的愛情觀，但必須要懂得果斷拒絕，不以任何條件做任何迂回。
《夜鶯與玫瑰》里男學(xué)生并非真愛女郎，女郎更不是真要與男學(xué)生跳舞。男孩表面上鄙視表面功夫，但他其實也并不追求內(nèi)里，也只做表面功夫。女孩變相拒絕男孩，但卻留有余地。這兩個人，都是自私的，也是浮躁的，更是不誠懇的。
《夜鶯與紅玫瑰》告訴我們，真正的愛，既不是物質(zhì)，也不是取悅，更不是犧牲與想當(dāng)然。
問世間，情為何物？大約愛情對人而言，是只可意會不可言傳之物，因為得到了，便心有玫瑰；未得到的，便常常要推倒重來或委曲求全。但如以《夜鶯與玫瑰》為鑒，至少該明白——清醒——該算是愛情重要一課。夜鶯之想當(dāng)然，男學(xué)生之表面功夫，女郎之虛榮隨便，若說個共同點，我想大約是均無清醒之意。
愛情，越是用心，越該清醒，清醒的珍惜，珍惜到可以裝糊涂，糊涂到微微一笑勝過天堂。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇十五
世界上有三種人：
故事開頭的一句話特別能表現(xiàn)青年學(xué)生的特征——“古圣賢書我已讀完，哲學(xué)的玄奧我已領(lǐng)悟，然而就因為缺少一朵紅玫瑰，生活就如此讓我難堪嗎？”
他想要獲得愛情，想與美麗的教授女兒跳舞，但卻沒有去做任何與愛情相關(guān)的準(zhǔn)備，只愛研讀女孩子不感興趣哲學(xué)古籍，他絲毫不認為問題出在自己的身上，反而覺得，教授女兒不理睬他，只是因為自己少了一朵獻媚用的紅玫瑰。
生活中也有很多這樣的人，他們抱怨自己得不到愛情，他們有很多的借口:我只是少了一輛車子、我只是少了一棟房子、只是那個人不適合我而已、世上根本沒有真愛。
他們?nèi)ヅα藛幔繘]有。
故事中的教授女兒，與之相比有過之而無不及，她不僅對金錢名利的渴望表現(xiàn)得十分露骨，還對條件不夠好的追求者冷漠且刻薄。
這種功利主義的愛情觀，其實在某種程度上也是很深得人心的，因為愛情是虛幻的、是飄渺的，而金錢是固定的、有保障的。在沒有把握相信愛情的情況下，有一部分人選擇相信金錢，其實也不難理解。
很多老一輩愛采用重視現(xiàn)實條件的眼光來干涉孩子們的愛情。希望孩子找個條件好一點的、工作安穩(wěn)一點的、身體健康一點的，對彩禮、婚房等條件都有明確的要求。
而在年輕人當(dāng)中，這種在感情上過分看重現(xiàn)實條件浮躁之風(fēng)也逐漸流行，開始有一些女生年紀(jì)輕輕就走上了追逐喜寶的腳步。
對打拼了半輩子、只求安穩(wěn)的老一輩而言，看重條件但也無可厚非，但年輕女生因為追逐名利而忘記享受愛情的那份純真和甜蜜，未免有點可惜。
這類人把愛情的價值看得非常重，把愛人的地位也放得無比地尊貴，以至于對喜愛之人有如神明般的崇拜，隔著遙遠的距離，默默地為所愛的人獻上自己的一切，不敢奢望任何的回報。
現(xiàn)實生活，有一個詞匯經(jīng)常用來形容這類人:舔狗。
為了成全青年學(xué)生的愛情，夜鶯用自己的生命和鮮血染紅了玫瑰，而它的愛人卻始終不知道。夜鶯說了這兩句話——“愛果然是非常奇妙的東西，比翡翠還珍重，比瑪瑙更寶貴”、“我向你索取的報酬，僅是要你做一個忠實的情人”。
這種觀點恰恰為“舔狗”們提供了行動的理由，“我不需要ta的回報，我也不奢望ta會感激我，ta這么好，ta值得擁有世上美好的一切，而我只想讓ta得到幸福，我只埋怨自己給不了ta想要的”。
他們會給喜歡的人掏錢買東西，像個保姆+私人保鏢一樣隨時出現(xiàn)，即使遭到拒絕也毫不氣餒。正是因為自己的動機被神化，他們才能義無反顧而自以為地付出，一味給對方增加壓力的同時，又辜負那些珍惜自己的人。
王爾德歌頌這種無私、奉獻的愛，但我卻不以為然。我認為愛是一種平等的關(guān)系，是一種相互的付出，它不需要你變得卑微，也不需要你壓抑自己的需求。畢竟，誰還不是個寶寶呢，人人都有珍惜自己、愛自己的權(quán)利。
夜鶯與玫瑰讀后感（模板16篇）篇十六
《夜鶯與玫瑰》是英國著名作家王爾德所著的童話作品經(jīng)典選集，共收錄了他的《夜鶯與玫瑰》《幸福王子》《巨人的花園》《忠實的朋友》《馳名的火箭》和《星孩兒》七部膾炙人口的經(jīng)典作品。
今天給大家推薦這本，不僅因為故事感人至深，而且因為它的譯者是民國時期著名的大才女林徽因，林奶奶自己的故事也是一部傳奇。
書歸正傳，王爾德的童話被譽為“世界上最美麗的童話”。在他的每部作品中，幾乎都有一個因為“至愛”而變得“至美”的形象。據(jù)說王爾德在給兒子誦讀自己的作品時，也會因此感動得潸然淚下。
不過在他的故事里，大多好人并沒有所謂的好報，壞人或討厭的人也未必會有任何懲罰，但是，每個人每個小動物每樣?xùn)|西，都在故事里成就了自我。
夜鶯為了自己崇拜的愛情而死，玫瑰最后有沒有被珍惜又有什么所謂？
快樂王子或者是漢斯，得到了自己想要的東西，何必在乎世人所謂的成就？
巨人的死似乎最具有喜劇色彩，天堂里，他一定能一直看到孩子們的笑容了吧？
而星孩兒，即使做了國王，也必得加一個，因他早年受苦，當(dāng)了3年就去世了，而后面繼位的是個很壞的國王，這樣的結(jié)局，真讓人有點哭笑不得。
西方的《圣經(jīng)》好像有這樣一段話：“上帝給世界帶來光明，而有些人只感受到黑暗，感受不到光明，這本身，已是一種懲罰。”
是的，每個人，得到自己想要的，就好了。
我想，這就是為什么人間有那么多自私和丑惡，卻始終擋不住真正的善良和美麗。