優(yōu)秀作文需要注意細(xì)節(jié)表達(dá)，通過細(xì)致入微的描寫和感受，使作品更加飽滿和立體。以下是小編為大家推薦的幾篇優(yōu)秀作文，希望能夠幫助大家提高寫作水平。
最好的教育（模板18篇）篇一
作為教師，應(yīng)該對教育關(guān)注，我精心拜讀了張平的《什么是最好的教育后，感慨良多。這本書從交會學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個方面入手，闡述了教師如何更有效的關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？教育的目的是什么？關(guān)于這個問題，眾說紛紜。很多名人也都對這個問題發(fā)表過自己的觀點(diǎn)，法國羅曼·羅蘭說過：一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說過：愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。
名家們?yōu)樘剿鹘逃胬恚F其一生精力，為人類靈魂的工程師做著最好的注解。在這個社會日益多元化的今天，拜金主義甚囂塵上，很多人看不到精神教育的方向，盡管人們生活已大大改善，溫飽已不是問題，但競爭卻更為激烈，于是考好大學(xué)，找好工作，成了從幼兒園到大學(xué)教育最直接的目的，家長、老師，學(xué)生本人也在這條路上辛苦地攀爬著，分?jǐn)?shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說法，訴說著教育的本質(zhì)，但社會依然急功近利，學(xué)生們?yōu)榱朔謹(jǐn)?shù)，依然辛苦。
社會競爭如此激烈，生存壓力如此之大，我覺得，我們首先要教會（更準(zhǔn)確的說是給予）孩子自信。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上，樂于接受挑戰(zhàn)；孩子缺乏自信，她就會在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學(xué)習(xí)會有動力，相信努力就會有收獲，因為這份認(rèn)識，會加倍努力，即使成績暫不如人意，也會保持良好心態(tài)，在學(xué)生時代，這份心態(tài)，會促使他們積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果；進(jìn)入社會，相信自己能將自己從事的工作干好，能實現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個人最值得驕傲的心態(tài)之一。
那么如何給予孩子自信呢？首先我們自己要有良好心態(tài)，告訴孩子，努力學(xué)習(xí)，有好分?jǐn)?shù)，敲門磚就會多一塊，就會硬一些。無論成績好壞，分?jǐn)?shù)高低，努力學(xué)習(xí)的行為本身，就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài)，就會包容、理解所有學(xué)生，有了理解、包容，學(xué)習(xí)好的自會更加努力，學(xué)習(xí)不如人意的，也不至于自暴自棄，或壓力山大而導(dǎo)致心理問題。學(xué)生在這種氛圍中學(xué)習(xí)，會心情愉悅，接受知識就快，即使差生，也會在正確的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。
除了自信，我們還要教會學(xué)生自尊自愛。學(xué)生有了自尊，懂得了自愛，就會自律，就會知道什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。
如何教會學(xué)生自尊自愛？身教大于言傳，成長中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說教，我們要親身垂范，要“無言”的教育，我們自己也要自律自愛。平時，還要多和學(xué)生溝通，增加師生之間的情感交流，要用心傾聽孩子心聲，在日常教學(xué)中，要有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗，在親歷體驗中懂得什么是自尊，什么是自愛。
我們還要保護(hù)學(xué)生的自尊。成長期的孩子，沒有完人，我們不能隨意撕開學(xué)生不好的一面。面對有缺點(diǎn)的學(xué)生，只能用心交流，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，這就需要我們教師做有心人，關(guān)注從教育細(xì)節(jié)入手，身體力行。
和學(xué)生有了心的交流，也會讓學(xué)生體會到老師對他們的尊重，體會到師生平等，在以后的學(xué)習(xí)生活中，也會去尊重別人，平等待人，更會體驗到獨(dú)立人格的尊貴和老師的真愛之心。在了心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了；在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績自會提高。
給予孩子自信，讓孩子懂得自尊自愛，懂得尊重別人，在我看來，這就是教育孩子做人的根本。有了這個根本，無論社會競爭多么殘酷，生存壓力多么巨大，孩子都會行走在正確的路上；孩子的路沒有走偏，成才也就指日可待。
以上就是我作為一名普通教師，對最好的教育的一點(diǎn)基本認(rèn)識。在教書的這條路上，在日常教學(xué)中，我正在無怨無悔，身體力行著。
2009年暑假前參加了校本培訓(xùn)，內(nèi)容為江蘇人民教育出版社出版的《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個教育細(xì)節(jié)》一書。全書分為四個部分做人、學(xué)習(xí)、做事和交往四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題（即本書所說的教育細(xì)節(jié)），即是，做人篇包括：教育的本質(zhì)是學(xué)做人、誠實、自信、健康、生存能力、責(zé)任心、積極心態(tài)、堅強(qiáng)、樂觀、耐心、謙虛、獨(dú)立、勇氣、幽默、感恩、勤儉節(jié)約、吃苦、自我教育即反省；學(xué)習(xí)篇包括：方法、習(xí)慣、自學(xué)能力、興趣、思維力、注意力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)新力、探究力、勤奮、問題意識、活學(xué)活用、合理安排時間、整體規(guī)劃、休閑；做事篇包括：如何做事、目標(biāo)、使命感、有計劃、毅力、挫折、面對失敗、行動、自我激勵、做喜歡做的事情、勞動、選擇、踏實、自我保護(hù)；交往篇包括：交往的心里需求、知足、真誠、善待他人、尊重他人、寬容、愛心、傾聽、語言表述、友誼、距離、合作意識、孝、師恩難忘、處理沖突和分享快樂。其中每一篇的第一個教育細(xì)節(jié)都是這一部分的總論，即做人、學(xué)習(xí)、做事和交往四篇都有一個分別的總論。然后各篇的分論點(diǎn)各自獨(dú)立成篇。
通觀全書這是一本有關(guān)教師自我修養(yǎng)、教育常識重新確認(rèn)的好書，對一些過去老師普遍遵循的教育原則又重新拿出來確認(rèn)一遍，感覺很樸實、全面，但要真正落實躬行，并成為每個老師每時每刻自覺的行為卻不是看書學(xué)習(xí)就能做得到的。全書不求理論框架的完整用散文隨筆式的輕松優(yōu)美的筆調(diào)對教育這件事做了實實在在的再認(rèn)識再反思，供人參考，引人深思。比如什么是好的教育？本書序言做了探討，教育要像杜甫說的那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。教育藝術(shù)的最高境界在于“人不同，而教有類也，教無定法，便不可言傳，此乃無之境界，大教無言矣”。由此得出一個結(jié)論：好的教育是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染，教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生、因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理，在自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識的飛躍的教育。
在學(xué)習(xí)的過程中深深感覺到這本書應(yīng)該常讀常新，和自己的教育教學(xué)實踐和自我修養(yǎng)的提高結(jié)合起來，反過來指導(dǎo)、內(nèi)化為自己的自覺教育行為。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
當(dāng)然在通讀全書之后，還是覺得本書在編排體例上可以構(gòu)建的更加完善。當(dāng)然有可能因為成書出自多人手筆，在內(nèi)容上有重復(fù)的地方。個人覺得本書四個大的方面：做人、學(xué)習(xí)、做事和交往四篇可以加以整合，比如做人篇統(tǒng)攝全書、做事篇和交往篇可以加以整合，甚至可以將學(xué)習(xí)篇中關(guān)于人格養(yǎng)成部分歸入到做人和做事篇中，學(xué)習(xí)篇中重點(diǎn)介紹一些學(xué)習(xí)方法。這樣本書的結(jié)構(gòu)更加合理，重疊部分可以避免。還有就是可以考慮將做事篇編排在做人篇之后，因為做人和做事是相互促進(jìn)，相輔相成的，在某種意義上涵蓋了學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)篇放在最后，有了前面的做人基礎(chǔ)，做事的錘煉，學(xué)習(xí)應(yīng)該是掌握了好的學(xué)習(xí)方法，學(xué)好應(yīng)該是順理成章的事情。一孔之見，遺笑大方。可能由于出書的快速，書內(nèi)有不少錯別字未能校對出來，不過這對于全書而言只是白璧微瑕。我之所以這樣挑剔，是因為我在看書的過程中始終有一個想法，就是不僅老師來看這本書，讓孩子們即學(xué)生們還有家長們都來看看，提高自己反省自己，溝通認(rèn)識，達(dá)成共識。而如果要讓孩子們來讀此書，就應(yīng)該校對更為精良。
《什么是最好的教育》這本書由四個部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇。它從教會學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，從而成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是最好的教育》中寫道：“教育本身就意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”
人民教育家陶行知先生說過：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”
一位哲學(xué)家說：“一個隨外在力量而行動的人，就是奴隸。”一個現(xiàn)代人，首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成部分，是人能夠立足于社會，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。獨(dú)立性強(qiáng)的孩子一定會發(fā)展得好，獨(dú)立性差的孩子一定發(fā)展得比較差：這是社會的需求造成的。因此，努力培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力就成了我們的當(dāng)務(wù)之急。
也有人說，有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點(diǎn)也不錯。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上。我們家長對孩子有信心，就會覺得孩子時時在進(jìn)步，渾身是優(yōu)點(diǎn)。
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力地去提高學(xué)習(xí)效率，是學(xué)習(xí)中的自信；相信自己能將自己從事的工作干好，能實現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，是事業(yè)上的自信。自信是一個人成功的基礎(chǔ)。如果孩子失去了信心，就會做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來。老師要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有能力去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
如果孩子是個自信的人，那么他會樂觀進(jìn)取，做事積極主動，樂于接受挑戰(zhàn)；如果孩子缺乏自信，那么他就會在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會，影響自身的發(fā)展。
雅斯貝爾斯在該書中給我們講了這樣一個故事，一位優(yōu)秀的老師在一個學(xué)期內(nèi)就把一個全校成績最差的班帶到了全校第二的好成績。當(dāng)有人問他是怎樣教這些所謂的差生時，這位教師這樣的回答，事實上我沒有做什么特別的補(bǔ)習(xí)，我只是每天上課前對我的學(xué)生說，你們每個同學(xué)都可以取得好成績，只要你每天監(jiān)督自己多做一道題，多背一個單詞，多考一分就可以了。事實上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目標(biāo)不斷前進(jìn)，一個學(xué)期下來，成績自然就上去了。
確實如此，激勵孩子其實很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭詈⒆樱尯⒆赢a(chǎn)生一種良好的自我感覺，孩子的自我激勵也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因為我自己也常常面對這樣的班級，有時候心里著急，就喜歡批評學(xué)生指責(zé)學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常懷疑學(xué)生的成績都是作弊得來的。為什么我們明明知道鼓勵學(xué)生建立自信是最能改變一個人的好方法，卻無法在實際中去做到呢？也許是因為我們這些成年人在責(zé)任心之外，不可避免的有功利心。考試的排名，每一次的質(zhì)量分析，多年來象大石一樣壓在我們的心頭。我們總是微笑著說淡化排名，可是社會上卻又特別重視學(xué)生的成績。所以每次看到學(xué)生的時候我們總是習(xí)慣性地忽略他們的純真、可愛，忽視他們所成長的環(huán)境，他們叛逆背后隱藏的孤單與無助。看到這些學(xué)生我們常常很厭煩，最根本的原因是他們的成績不好。在應(yīng)試教育的畸形標(biāo)桿下，我們無奈地把學(xué)生取得優(yōu)秀成績作為工作成功與失敗的標(biāo)尺。我們給自己定下了宏偉的目標(biāo)，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生，恨不得只用幾天時間，就把他們教得絕頂聰明。
讀了這本書，我明白了“小”的重要。不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記教育是直面人的生命。通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動，是以人為本的社會中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項事業(yè)。教育是對生命的關(guān)懷，我似乎找到了自己由衷熱愛教師這一職業(yè)的原動力。因為，自然界中最能打動與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。而我們創(chuàng)造奇跡的人應(yīng)該像陶淵明不為五斗米折腰那樣，不為中高考成績而折腰！
“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵、喚醒、鼓舞！”我覺得這是作者對教育最好的理解，是世界上所有教育要抵達(dá)的本質(zhì)！
人，只是簡單的一撇一捺，但是要讓這個“人”站得頂天立地——“富貴不能移，威武不能屈”，很難很難。做人難，育人更難！讓學(xué)生“學(xué)會做人”，做一個高尚的人一個堂堂正正的人。一個大寫的人，這是我們教育工作者為之奮斗的最終目標(biāo)。
作為教師，應(yīng)該對教育關(guān)注，我精心拜讀了張平的《什么是最好的教育后，感慨良多。這本書從交會學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個方面入手，闡述了教師如何更有效的關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？教育的目的是什么？關(guān)于這個問題，眾說紛紜。很多名人也都對這個問題發(fā)表過自己的觀點(diǎn)，法國羅曼·羅蘭說過：一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說過：愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。
名家們?yōu)樘剿鹘逃胬恚F其一生精力，為人類靈魂的工程師做著最好的注解。在這個社會日益多元化的今天，拜金主義甚囂塵上，很多人看不到精神教育的方向，盡管人們生活已大大改善，溫飽已不是問題，但競爭卻更為激烈，于是考好大學(xué)，找好工作，成了從幼兒園到大學(xué)教育最直接的目的，家長、老師，學(xué)生本人也在這條路上辛苦地攀爬著，分?jǐn)?shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說法，訴說著教育的本質(zhì)，但社會依然急功近利，學(xué)生們?yōu)榱朔謹(jǐn)?shù)，依然辛苦。
社會競爭如此激烈，生存壓力如此之大，我覺得，我們首先要教會（更準(zhǔn)確的說是給予）孩子自信。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上，樂于接受挑戰(zhàn)；孩子缺乏自信，她就會在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學(xué)習(xí)會有動力，相信努力就會有收獲，因為這份認(rèn)識，會加倍努力，即使成績暫不如人意，也會保持良好心態(tài)，在學(xué)生時代，這份心態(tài)，會促使他們積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果；進(jìn)入社會，相信自己能將自己從事的工作干好，能實現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個人最值得驕傲的心態(tài)之一。
那么如何給予孩子自信呢？首先我們自己要有良好心態(tài)，告訴孩子，努力學(xué)習(xí)，有好分?jǐn)?shù)，敲門磚就會多一塊，就會硬一些。無論成績好壞，分?jǐn)?shù)高低，努力學(xué)習(xí)的行為本身，就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài)，就會包容、理解所有學(xué)生，有了理解、包容，學(xué)習(xí)好的自會更加努力，學(xué)習(xí)不如人意的，也不至于自暴自棄，或壓力山大而導(dǎo)致心理問題。學(xué)生在這種氛圍中學(xué)習(xí)，會心情愉悅，接受知識就快，即使差生，也會在正確的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。
除了自信，我們還要教會學(xué)生自尊自愛。學(xué)生有了自尊，懂得了自愛，就會自律，就會知道什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。
如何教會學(xué)生自尊自愛？身教大于言傳，成長中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說教，我們要親身垂范，要“無言”的教育，我們自己也要自律自愛。平時，還要多和學(xué)生溝通，增加師生之間的情感交流，要用心傾聽孩子心聲，在日常教學(xué)中，要有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗，在親歷體驗中懂得什么是自尊，什么是自愛。
我們還要保護(hù)學(xué)生的自尊。成長期的孩子，沒有完人，我們不能隨意撕開學(xué)生不好的一面。面對有缺點(diǎn)的學(xué)生，只能用心交流，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，這就需要我們教師做有心人，關(guān)注從教育細(xì)節(jié)入手，身體力行。
和學(xué)生有了心的交流，也會讓學(xué)生體會到老師對他們的尊重，體會到師生平等，在以后的學(xué)習(xí)生活中，也會去尊重別人，平等待人，更會體驗到獨(dú)立人格的尊貴和老師的真愛之心。在了心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了；在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績自會提高。
給予孩子自信，讓孩子懂得自尊自愛，懂得尊重別人，在我看來，這就是教育孩子做人的根本。有了這個根本，無論社會競爭多么殘酷，生存壓力多么巨大，孩子都會行走在正確的路上；孩子的路沒有走偏，成才也就指日可待。
以上就是我作為一名普通教師，對最好的教育的一點(diǎn)基本認(rèn)識。在教書的這條路上，在日常教學(xué)中，我正在無怨無悔，身體力行著。
暑假期間，我用了一周的時間看完了《什么是最好的教育》這本書，我個人認(rèn)為此書最大的亮點(diǎn)是：引用別人的材料，材料的光芒比作者本人的更耀眼；只有屬于別人的思想才是有分量的，而那些屬于自己的全部是廢話。這種拼盤文化，很適合饑餓者速食。
本書確實提出一個很好的教育思索命題，這也是每一個教育工作者不可回避、都應(yīng)該深入思索的命題：什么才是最好的教育？我認(rèn)為，“最好”理應(yīng)當(dāng)從教育對人的長遠(yuǎn)影響角度來評判。某國的教育應(yīng)當(dāng)屬此例——授人以魚+授人以漁+授人以精神。這種人本教育既不忽視生存的需要，也沒有把生存當(dāng)做生活的唯一和至上。它把人放在了知識之上，重視人，人是運(yùn)用知識、創(chuàng)造知識的主體；人學(xué)習(xí)知識是為了更好的為人的發(fā)展服務(wù)，提高人的生活質(zhì)量，達(dá)成人的夢想。從教育的長效來看，孔子的教育是最成功的，他周游列國十?dāng)?shù)載，四處碰壁，只好把實現(xiàn)理念的希望寄托在弟子身上。當(dāng)時，他也未必十分熱衷的推銷自己的理論，因為從接受的角度來看，一個四處碰壁的理論肯定吸引力不強(qiáng)。
孔子的弟子三千人，優(yōu)秀的有72人，優(yōu)秀率僅2。4%，但是他的學(xué)說卻深深影響中國幾千年的歷史文化，恐怕這一點(diǎn)連孔子本人都沒有料到，就算孔子自己生前也不會承認(rèn)自己是一個成功的教育者。看來，衡量一個教育的好壞成敗還是要有一定的時間距離和空間距離。有一點(diǎn)可以肯定，你的理論方法若是被人接受，生根發(fā)芽，開枝散葉，逐漸發(fā)揚(yáng)光大，這樣的教育才是最好的教育。
本書趙國忠認(rèn)為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會學(xué)生怎樣做人。所謂“無為教育”實際上追求的是種無痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。我認(rèn)為，“最好的教育”是“以發(fā)展人各方面獨(dú)立性的教育”。
生活的獨(dú)立性、思想的獨(dú)立性、情感的獨(dú)立性、習(xí)慣的獨(dú)立性等等這些標(biāo)志個體獨(dú)立意識的教育。面對一個受教育者，讓他首先成為一個精神的強(qiáng)者，然后成為生活的強(qiáng)者，最后，他讓周圍更多的人都變成強(qiáng)者。所謂的“教會學(xué)生怎樣做人”，不管怎樣都不應(yīng)該是思想上的精神傀儡，必須是一個有著獨(dú)立精神的人，一個獨(dú)立思考、播撒思想的人。沒有任何人能教會任何人任何東西，教育者有責(zé)任把學(xué)生引進(jìn)知識的殿堂，可是我們千萬別把自己當(dāng)成學(xué)生的大恩人，大救星，似乎沒有老師學(xué)生就不能長大成人了，這種想法是大錯特錯的。記住，教育不是萬能的。孩子終究會長大成人，會成為獨(dú)立的有想法的個體，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是每個教育者義不容辭的責(zé)任。
在前不久的時候我讀了一本書，這本書的名字就是什么是最好的教育。在這本書中一共是有四個部分的，一共是做人，做事，學(xué)習(xí)和交往。
圍繞大的什么是最好的教育這個主題展開了很多小的標(biāo)題，這本書是值得每一個老師看的書，因為在書里面寫了很多教育上面的細(xì)節(jié)，也是很多老師不注意的一些方面。如果能夠好好的注意的話，那么相信將來肯定能夠成為一個受人愛戴的老師。
什么是最好的教育？其實這個問題并沒有什么規(guī)定的答案。有的覺得老師能夠給孩子增加學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，讓自己的學(xué)習(xí)成績更上一層樓，那么就是更好的教育。
而有的覺得最好的教育就是能夠和自己的學(xué)生成為朋友，好好地了解學(xué)生心里面的想法，并且能夠把每一個學(xué)生的潛能發(fā)揮到最大的能力。
雖然說對于一個學(xué)生來說成績是非常重要的，因為如果學(xué)習(xí)成績好的話，那么將來這個學(xué)生的前程是不可估量的。
但是我覺得最好的教育并不是學(xué)習(xí)成績，所以我更加贊同的就是后面的觀點(diǎn)，這句話用在這本書中用四個字就可以代表了，那就是無為教育。
在學(xué)生做錯事情的時候不要總是想著去批評，而是潤物細(xì)無聲，讓學(xué)生慢慢地知道自己錯了，并且能夠在以后的生活中改變。這個就是無為的力量了。
我讀的書是張平老師主編的《什么是最好的教育》，感受頗深。書中有這樣一句話“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂。”這句話來自著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯的《什么是教育》。每每想起這句話，我就忍不住反思“什么才是真正的喚醒？”
那么所謂的喚醒是什么呢？我也在書中找到了答案。盧梭在其名著《愛彌兒》中寫道：“最好的教育就是無所作為的教育！學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實實在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育。”我覺得這是最完美的答案。有最完美的答案很重要，但日常生活中涉及到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、實實在在的教育卻是需要我們身體力行，于每一處都要認(rèn)真觀察，隨時留心的。也只有這樣，我想才能像筆者所說“潤物細(xì)無聲”。
回到這本書，全書分為：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題。它從教會學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個方面入手，仔仔細(xì)細(xì)的闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。我想讀完這66個小主題，才能真正的感同身受的理解教育的“潤物細(xì)無聲”。
書中把我所理解的“喚醒”命名為“無為教育”：它是不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。我覺得也可以這樣理解，教育的首要任務(wù)是教會學(xué)生怎樣做人。我也非常贊同這一觀點(diǎn)。那什么是“無為教育”？“無為教育”實際上追求的是種無痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
枯燥的說教，充分信任學(xué)生，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理。
說到這里，作為一名教師，我想我們不陌生。因為我們都知道，觀點(diǎn)理念一直都很清晰，但實施卻不是一朝一夕。全書很細(xì)致的論述教師如何創(chuàng)設(shè)一種淡化說教、而又輕松愉快的氛圍，使學(xué)生潛移默化的受到影響，從而悟出教育的目的。書中大量的教育教學(xué)材料，很實用也很有價值。但我細(xì)細(xì)讀來，教師自身的影響是至關(guān)重要的第一步。引用美國教育心理學(xué)家布魯納的話：教師對學(xué)生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對學(xué)生具有無聲的示范作用，這是一種雖無絲毫強(qiáng)制，卻最具震撼人心力量的無聲教育。因為在老師與學(xué)生的交往中，無論是有意識的還是無意識的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因為行動更直接、直觀，所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。
我喜歡這兩個字“喚醒”。喚醒別人的前提是先喚醒自己。不僅僅是因為這本書，也是與孩子們交往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都正在喚醒我們，要時刻注意心靈的溝通。
寬容的傾聽喚醒了孩子真正愛琴、學(xué)琴的心。
孩子們的成長需要我們教師親身垂范；需要我們用心傾聽、寬容、尊重與理解；需要我們智慧激勵；需要我們有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗，更需要我們從細(xì)節(jié)入手身體力行。在日常教學(xué)中，真正把“無為”之道結(jié)合起來，加速學(xué)生“要我學(xué)”和“我要學(xué)”思想的進(jìn)一步融合，喚醒他們，也喚醒自己！
在實施新課改的今天，我覺得我們也要把這種“喚醒”滲透其中，做到教育無痕，潤物無聲，于無聲處聽驚雷。
前不久，我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書，感受頗深。全書分為：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題（即本書所說的教育細(xì)節(jié)）。它從教會學(xué)生如何做人、教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會學(xué)生如何做事、教會學(xué)生如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。可以說《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。
什么才是最好的教育？本書趙國忠認(rèn)為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會學(xué)生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛彌兒》中道：“最好的教育就是無所作為的教育！學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實實在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育。”的觀點(diǎn)是一致的。我也非常贊同這一觀點(diǎn)。那什么是“無為教育”？“無為教育”實際上追求的是種無痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
如何做到“無為教育”？筆者認(rèn)為，在教學(xué)過程中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的`升華和認(rèn)識的飛躍。可以從以下幾個方面入手：
第一，意圖的隱蔽性。
學(xué)生喜歡在淡化說教的輕松愉悅的氛圍中參與學(xué)習(xí)活動，而不喜歡刻意呆板的說教，因為這樣的說教不易于學(xué)生理解、接受和內(nèi)化。教學(xué)的目標(biāo)要通過教師指導(dǎo)下學(xué)生豐富多彩的活動來實現(xiàn)，在活動中讓學(xué)生潛移默化地受到教育，悟出做人、做事的道理。教師在教學(xué)中要努力追求“明確目標(biāo)與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”，努力創(chuàng)設(shè)一種真實的和不露痕跡的教育情境，使學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德，將正確的道德認(rèn)識與積極的社會角色意識逐步內(nèi)化為自己的價值觀念，并指導(dǎo)自身的行為實踐。而不應(yīng)當(dāng)由教師講解枯燥乏味的道德觀點(diǎn)和道德規(guī)范，不應(yīng)當(dāng)由教師直接告訴學(xué)生該怎樣做、不該怎樣做。
第二，情境的重要性。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師與學(xué)生的角色單一而固定，教師就是講解、提問、灌輸，學(xué)生則是聽記、回答、接受。學(xué)生的主觀能動性受到抑制，處在一種被動的、消極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，學(xué)習(xí)效率可想而知。創(chuàng)設(shè)情境就是通過想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的轉(zhuǎn)換角色的機(jī)會，調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，讓學(xué)生在課堂這塊天地里，充分展示他們的手腳，鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設(shè)，要以“不顯露目的”的間接目的形成學(xué)生的無意識心理傾向，誘發(fā)學(xué)生的無意識心理或非理性心理，以無意識導(dǎo)引有意識，以非理性帶動理性，從而在有意或無意中觸動了受教育者的心靈，促使其頓悟，激發(fā)學(xué)生的潛在智慧，最終使學(xué)生的潛在能力得到充分發(fā)展，真正收到教育的事半功倍的效果。
第三，教師行為的示范性。
美國教育心理學(xué)家布魯納說過：教師對學(xué)生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對學(xué)生具有無聲的示范作用，這是一種雖無絲毫強(qiáng)制，卻最具震撼人心力量的無聲教育。因為在老師與學(xué)生的交往中，無論是有意識的還是無意識的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因為行動更直接、直觀，所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。
第四，學(xué)生的主動性。
我們要摒棄過去教學(xué)中存在的學(xué)生被動接受的情況，要讓學(xué)生在教學(xué)中真正成為教育的主體、學(xué)習(xí)的主人、活動的主角，使教學(xué)成為教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的過程。教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者，正確處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證關(guān)系，結(jié)合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗等學(xué)習(xí)方式，調(diào)動學(xué)生活動的積極性，喚醒學(xué)生的主體意識，為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)和實踐的空間，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，使學(xué)生喜歡上你的學(xué)科。
第五，學(xué)習(xí)的體驗性。
體驗是無為教育的核心。學(xué)會做人，主要在生活體驗中實現(xiàn)。親身體驗即通過教育者積極創(chuàng)設(shè)特定的情境，讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟，去體會，引導(dǎo)教育對象在親身經(jīng)歷中實現(xiàn)情感體驗，以此獲得豐富的感受，真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化，從而將外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德要求，于不經(jīng)意中見匠心。在親身的體驗中，學(xué)生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高，逐步獲得了“我行”“我能行”的意識，自信心倍增。
在實施新課改的今天，我們要大力提倡“無為教育”。當(dāng)學(xué)生有過錯時，要多想辦法，用“無為”的批評教育給學(xué)生以良性的刺激。教育無痕，潤物無聲。雖然“無為”卻有著驚人的力量！于無聲處聽驚雷！在心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了。在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績提高了。事實說明，無為教育，可以加強(qiáng)師生之間的情感交流、可以保護(hù)學(xué)生的自尊，可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，非常有利于學(xué)生的健康發(fā)展，一定能收到最佳的教育效果。
暑假期間，我用了一周的時間看完了《什么是最好的教育》這本書，我個人認(rèn)為此書最大的亮點(diǎn)是：引用別人的材料，材料的光芒比作者本人的更耀眼；只有屬于別人的思想才是有分量的，而那些屬于自己的全部是廢話。這種拼盤文化，很適合饑餓者速食。
本書確實提出一個很好的教育思索命題，這也是每一個教育工作者不可回避、都應(yīng)該深入思索的命題：什么才是最好的教育？我認(rèn)為，“最好”理應(yīng)當(dāng)從教育對人的長遠(yuǎn)影響角度來評判。某國的教育應(yīng)當(dāng)屬此例——授人以魚+授人以漁+授人以精神。這種人本教育既不忽視生存的需要，也沒有把生存當(dāng)做生活的唯一和至上。它把人放在了知識之上，重視人，人是運(yùn)用知識、創(chuàng)造知識的主體；人學(xué)習(xí)知識是為了更好的為人的發(fā)展服務(wù)，提高人的生活質(zhì)量，達(dá)成人的夢想。從教育的長效來看，孔子的教育是最成功的，他周游列國十?dāng)?shù)載，四處碰壁，只好把實現(xiàn)理念的希望寄托在弟子身上。當(dāng)時，他也未必十分熱衷的推銷自己的理論，因為從接受的角度來看，一個四處碰壁的理論肯定吸引力不強(qiáng)。
孔子的弟子三千人，優(yōu)秀的有72人，優(yōu)秀率僅2.4%，但是他的學(xué)說卻深深影響中國幾千年的歷史文化，恐怕這一點(diǎn)連孔子本人都沒有料到，就算孔子自己生前也不會承認(rèn)自己是一個成功的教育者。看來，衡量一個教育的好壞成敗還是要有一定的時間距離和空間距離。有一點(diǎn)可以肯定，你的理論方法若是被人接受，生根發(fā)芽，開枝散葉，逐漸發(fā)揚(yáng)光大，這樣的教育才是最好的教育。
本書趙國忠認(rèn)為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會學(xué)生怎樣做人。所謂“無為教育”實際上追求的是種無痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。我認(rèn)為，“最好的教育”是“以發(fā)展人各方面獨(dú)立性的教育”。
生活的獨(dú)立性、思想的獨(dú)立性、情感的獨(dú)立性、習(xí)慣的獨(dú)立性等等這些標(biāo)志個體獨(dú)立意識的教育。面對一個受教育者，讓他首先成為一個精神的強(qiáng)者，然后成為生活的強(qiáng)者，最后，他讓周圍更多的人都變成強(qiáng)者。所謂的“教會學(xué)生怎樣做人”，不管怎樣都不應(yīng)該是思想上的精神傀儡，必須是一個有著獨(dú)立精神的人，一個獨(dú)立思考、播撒思想的人。沒有任何人能教會任何人任何東西，教育者有責(zé)任把學(xué)生引進(jìn)知識的殿堂，可是我們千萬別把自己當(dāng)成學(xué)生的大恩人，大救星，似乎沒有老師學(xué)生就不能長大成人了，這種想法是大錯特錯的。記住，教育不是萬能的。孩子終究會長大成人，會成為獨(dú)立的有想法的個體，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是每個教育者義不容辭的責(zé)任。
前不久，我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書，感受頗深。全書分為：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題（即本書所說的教育細(xì)節(jié)）。它從教會學(xué)生如何做人、教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會學(xué)生如何做事、教會學(xué)生如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。可以說《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。
什么才是最好的教育？本書趙國忠認(rèn)為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會學(xué)生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛彌兒》中道：“最好的教育就是無所作為的教育！學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實實在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育。”的觀點(diǎn)是一致的。我也非常贊同這一觀點(diǎn)。那什么是“無為教育”？“無為教育”實際上追求的是種無痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
如何做到“無為教育”？筆者認(rèn)為，在教學(xué)過程中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識的飛躍。可以從以下幾個方面入手：
第一，意圖的隱蔽性。
學(xué)生喜歡在淡化說教的輕松愉悅的氛圍中參與學(xué)習(xí)活動，而不喜歡刻意呆板的說教，因為這樣的說教不易于學(xué)生理解、接受和內(nèi)化。教學(xué)的目標(biāo)要通過教師指導(dǎo)下學(xué)生豐富多彩的活動來實現(xiàn)，在活動中讓學(xué)生潛移默化地受到教育，悟出做人、做事的道理。教師在教學(xué)中要努力追求“明確目標(biāo)與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”，努力創(chuàng)設(shè)一種真實的和不露痕跡的教育情境，使學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德，將正確的道德認(rèn)識與積極的社會角色意識逐步內(nèi)化為自己的價值觀念，并指導(dǎo)自身的行為實踐。而不應(yīng)當(dāng)由教師講解枯燥乏味的道德觀點(diǎn)和道德規(guī)范，不應(yīng)當(dāng)由教師直接告訴學(xué)生該怎樣做、不該怎樣做。
第二，情境的重要性。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師與學(xué)生的角色單一而固定，教師就是講解、提問、灌輸，學(xué)生則是聽記、回答、接受。學(xué)生的主觀能動性受到抑制，處在一種被動的、消極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，學(xué)習(xí)效率可想而知。創(chuàng)設(shè)情境就是通過想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的轉(zhuǎn)換角色的機(jī)會，調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，讓學(xué)生在課堂這塊天地里，充分展示他們的手腳，鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設(shè)，要以“不顯露目的”的間接目的形成學(xué)生的無意識心理傾向，誘發(fā)學(xué)生的無意識心理或非理性心理，以無意識導(dǎo)引有意識，以非理性帶動理性，從而在有意或無意中觸動了受教育者的心靈，促使其頓悟，激發(fā)學(xué)生的潛在智慧，最終使學(xué)生的潛在能力得到充分發(fā)展，真正收到教育的事半功倍的效果。
第三，教師行為的示范性。
美國教育心理學(xué)家布魯納說過：教師對學(xué)生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對學(xué)生具有無聲的示范作用，這是一種雖無絲毫強(qiáng)制，卻最具震撼人心力量的無聲教育。因為在老師與學(xué)生的交往中，無論是有意識的還是無意識的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因為行動更直接、直觀，所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。
第四，學(xué)生的主動性。
我們要摒棄過去教學(xué)中存在的學(xué)生被動接受的情況，要讓學(xué)生在教學(xué)中真正成為教育的主體、學(xué)習(xí)的主人、活動的主角，使教學(xué)成為教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的過程。教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者，正確處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證關(guān)系，結(jié)合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗等學(xué)習(xí)方式，調(diào)動學(xué)生活動的積極性，喚醒學(xué)生的主體意識，為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)和實踐的空間，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，使學(xué)生喜歡上你的學(xué)科。
第五，學(xué)習(xí)的體驗性。
體驗是無為教育的核心。學(xué)會做人，主要在生活體驗中實現(xiàn)。親身體驗即通過教育者積極創(chuàng)設(shè)特定的情境，讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟，去體會，引導(dǎo)教育對象在親身經(jīng)歷中實現(xiàn)情感體驗，以此獲得豐富的感受，真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化，從而將外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德要求，于不經(jīng)意中見匠心。在親身的體驗中，學(xué)生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高，逐步獲得了“我行”“我能行”的意識，自信心倍增。
在實施新課改的今天，我們要大力提倡“無為教育”。當(dāng)學(xué)生有過錯時，要多想辦法，用“無為”的批評教育給學(xué)生以良性的刺激。教育無痕，潤物無聲。雖然“無為”卻有著驚人的力量！于無聲處聽驚雷！在心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了。在心與心的`碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績提高了。事實說明，無為教育，可以加強(qiáng)師生之間的情感交流、可以保護(hù)學(xué)生的自尊，可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，非常有利于學(xué)生的健康發(fā)展，一定能收到最佳的教育效果。
最好的教育（模板18篇）篇二
你們好!
我是七年級的語文教師卓士錄，能在這個美麗的季節(jié)，和你們相聚，和你們一起分享我初為人師的感受，我感到非常榮幸與愉悅。今天我演講的話題是《我愿與學(xué)生一起成長!》。
從一名大學(xué)生到為人師表的老師，我完成了人生最重要的轉(zhuǎn)變。每次站在講臺上，面對臺下幾十雙渴求知識的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量,我深知一名好的教師可以影響學(xué)生一輩子;深知三尺講臺傳遞給學(xué)生的不僅僅是知識,還有情感、理想、信念;深知要給學(xué)生一滴水，自己首先就要做一條流淌的小溪，因此在教學(xué)工作中，我不斷地學(xué)習(xí)，不斷地用新理念新知識來擴(kuò)充自己，不斷地嘗試不斷地創(chuàng)新。正如一位名人所說：“教學(xué)對教師本人來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也升華了自己。”
回首自己短短的教學(xué)經(jīng)歷,才發(fā)現(xiàn)學(xué)生已是我生命中不可缺少的一部分。我覺得自己不僅僅是他們的任課教師，也是他們集體中的一員。他們生病了，我會著急;他們軍訓(xùn)受傷了，我會心疼;他們小休不回家，我會替他們擔(dān)心，怕他們孤獨(dú)、想家;他們板報比賽沒有獲獎，我會和他們一樣失落……也許選擇了教師這個職業(yè)，就注定我的夢想和榮譽(yù)會與他們連在一起。他們幸福，我就會快樂;他們進(jìn)步，我就會欣慰;他們成功了，我才是優(yōu)秀的。
盡管我所帶的班級學(xué)生基礎(chǔ)不是很好，盡管他們常會犯大大小小的錯，常給我添麻煩，常讓我受委屈，但我還是以一顆包容的心去喜歡他們——喜歡他們的踴躍發(fā)言，喜歡他們的單純與天真。而他們的體貼、理解也給了我不少感動與安慰。還記得教師節(jié)那天，學(xué)生送了我她們自制的卡片，那淡雅的色彩真誠的祝福讓我感動的心久久不能平靜。卡片是用白紙做成的，但是從一張普通的白紙到一張精美卡片的轉(zhuǎn)換，這其中花費(fèi)了學(xué)生多少的心思啊!她們發(fā)揮了創(chuàng)造力，把白紙變成了卡片，而作為老師的我又能為他們做些什么呢?在我眼里，他們都是天使，只是有的潔白無暇，有的沾了些許的污點(diǎn)，有的暫時失掉了飛回天堂的本領(lǐng)。我希望有一天，我能幫助他們重新張開潔白的雙翼——飛翔、飛翔!
陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情賦予了我的學(xué)生，把熱情撒在了三尺講臺上。
置身曙光，我將一如既往地向那些有豐富教學(xué)經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們專注的工作態(tài)度，學(xué)習(xí)他們那種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻(xiàn)的精神。我將以飽滿的熱情投入到每一天的教學(xué)工作中。雖然教育這份事業(yè)任重而道遠(yuǎn)，但“吾將上下而求索”。因為我有我的教育理想，所以我追求;因為我喜歡的是孩子們，所以我樂意為他們作奉獻(xiàn)。
教學(xué)相長，學(xué)生也是提升我生命質(zhì)量的一個絕好資源，我愿與我的學(xué)生們在曙光里一起健康成長，我愿和我的學(xué)生們一起擁有夢想，實現(xiàn)夢想，最終過上幸福的教育生活。
我的演講完畢，謝謝大家!
最好的教育（模板18篇）篇三
汪慶鳳。
張校長在教師的專業(yè)發(fā)展中談到卓越教師的五種能力：閱讀能力、思考能力、實踐能力、演講能力、寫作能力，這些能力的培養(yǎng)都離不開教師的讀書與寫作。
我喜歡讀書。談到讀書，總覺得自己讀書太遲，小學(xué)初中那會，由于生活在農(nóng)村，很少看到課外書籍，更談不上讀書；高中時在一中上學(xué)，學(xué)習(xí)任務(wù)重，可能是因為沒有從小養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，讀的書也寥寥無幾。如果說真正開始閱讀，要到大學(xué)了。那時閑暇時間多，而自己所學(xué)的專業(yè)是語文教育，經(jīng)常要閱讀文學(xué)作品，漸漸地也就養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣。
有人說，只要愿意閱讀，什么時候開始都不晚。我現(xiàn)在也經(jīng)常讀書，可我總覺得少了點(diǎn)什么。時常想，如果能從小養(yǎng)成讀書的習(xí)慣該多好！那樣書就像融入了生命，陪著我一起成長。
我在蹣跚中思索著……。
平日里我也喜歡寫記錄，教學(xué)上的、班級管理的'、兒子成長中的，生活工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，空閑時我都會記錄下來，營造一片屬于自己的小天地。
有一次，翻閱初中時寫的周記，這些稚嫩的文字喚起了我的記憶，有時竟忍俊不禁道：“那時竟然發(fā)生過這么有趣的事情？這是我寫的嗎？”于是，我萌發(fā)了引導(dǎo)孩子們寫記錄的念頭，這一寫，就快一年了，我時常被孩子們的文字感動，我很清楚地記得班上一個女孩子在一篇日記的最后寫道：我把傷心的事情寫出來，心情也會好很多呢？實際上不正是這樣嗎？寫文章，寫日記，就是自己跟自己對話，有些令人煩惱的事情，寫完了，心態(tài)也平和了，這豈不是很美妙的一件事。
農(nóng)村的茶季是最繁忙的，學(xué)生們周末回家必定是要采茶的，這段時間采茶生活走進(jìn)了每個孩子的記錄。有詳細(xì)記敘采茶經(jīng)過的；有寫采茶回來饑腸轆轆、渾身酸痛，真正體會到父母艱辛的；有寫茶葉開始可以賣個好價錢，一個星期后竟連一半的價錢也賣不到的，于是感嘆道：采茶要趁早呀！有連續(xù)幾篇都記錄了采茶，且篇篇不一樣的；還有一個女孩竟寫道了這樣的一幕：“我陪媽媽收茶葉，有的人竟用雨衣?lián)踝〔枞~，可自己成了落湯雞，都是為了多掙點(diǎn)錢啊。”
我常常會有這樣的感覺，看似單調(diào)、平常的小事，在記錄前也許覺得沒有寫作的必要，可當(dāng)我們靜下心記錄下來，日后偶爾讀一讀，就像散步、小憩，令人舒心。于是，我不斷鼓勵孩子們多記錄，勤記錄。
此時，我想起格雷厄姆?格林在《消失的童年與他的散文中》中的一段文字：或許只有童年讀的書，才會對人生產(chǎn)生深刻的影響??????孩提時所有的書都是預(yù)言書，告訴我們有關(guān)未來的種種，就像占卜師在紙牌中看到漫長的旅程一樣。我想說，讓我們孩子愛上閱讀與記錄吧，這是老師贈與孩子最好的禮物。
作者簡介：汪慶鳳，祁門縣古溪學(xué)校教師。
最好的教育（模板18篇）篇四
例：如果我能讓弟弟坐在這樣一部車上該多好啊!
2、(1)“希望有那樣一個哥哥”表明了希望自己是一個受益者.
(2)“希望能當(dāng)那樣的哥哥”是希望自己能做一個給予者.
3、保羅從給予中感受到了快樂,“給予”不僅是送給他人的也是送給自己的最美好的禮物.(小男孩對弟弟的愛感動了保羅,使他感受到人性之美在于給予,對保羅來說,這是最美好的禮物.)。
4、給予比接受更令人快樂.
最好的教育（模板18篇）篇五
通過學(xué)習(xí)劉林亞巡視員關(guān)于“雙減”政策的解讀，結(jié)合“學(xué)____。
悟思想抓實事開新局”總結(jié)其核心理念是立德樹人此需要從自身家庭做起認(rèn)真學(xué)習(xí)全面理解。
立，即家庭是第一課堂，家長是第一任老師，家庭與學(xué)校聯(lián)合施教，政府及社會進(jìn)行支持指導(dǎo)服務(wù)。
德，未成年人應(yīng)有之大德，即以社會主義核心價值觀引領(lǐng)培育出家國情懷，即愛黨、愛國、愛人民、愛社會主義、愛家庭，再加之身體素質(zhì)、文化修養(yǎng)、生活技能、行為習(xí)慣等。
樹，即發(fā)揚(yáng)家教傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，革命文化，社會主義先進(jìn)文化，遵循教育規(guī)律。
人，即培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和可靠接班人。
我們將以自身家庭為單位，將”立德樹人”全面理解并把握，從而更好的將”雙減”政策學(xué)習(xí)落實到位。
最好的教育（模板18篇）篇六
留美教育博士、新東方校長王修文談新時代子女教育！educationoflove！
父母究竟最該給孩子什么?給孩子最好的家庭教育！孩子有了好的家庭教育，就擁有了一生最大的財富。但“只有父母好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上！”作為中國大陸就讀賓夕法尼亞州立大學(xué)教育管理專業(yè)并獲博士學(xué)位的第一人、美國兩所名校三個與教育有關(guān)的碩士和博士學(xué)位獲得者、新東方教育科技集團(tuán)副總裁和北京新東方揚(yáng)州外國語學(xué)校校長，本書作者王修文從一個學(xué)者、一個教育管理者和一個父親的角度，以其深厚的教育理論積淀和對于中西方教育的深刻理解，及其在中國本土教育上的躬身實踐、思考與教育子女的成功經(jīng)驗，從多個維度為廣大父母和即將為人父母者道出了“怎樣給孩子最好的家庭教育”這一話題。
【新東方“三駕馬車”鼎力推薦】。
王老師對于中西方教育的深刻理解、在中國本土教育上的躬身實踐和思考、身為人父的'切身體驗，都使他的教育思想深刻而獨(dú)到。我熱切而真誠地建議：真正愛孩子、關(guān)注子女教育的人，好好讀一讀王修文老師的這本理念先進(jìn)、內(nèi)容扼要、實用性強(qiáng)的家庭教育指導(dǎo)書。
很多中國父母教育孩子都是在黑暗中自己摸索。過多地在黑暗中摸索，會碰得頭破血流，或者掉進(jìn)陷阱出不來，或者走入死胡同，浪費(fèi)很多寶貴的時間和機(jī)會。如果能有一盞明燈指引我們走正確、寬廣的大路，我們就該用心拿起它，把它舉得高高的，照亮前進(jìn)的路。王老師的這本教育書，就是這樣一盞指引家庭教育的明燈。幸運(yùn)和機(jī)會就在眼前，您得用心抓住！
--俞敏洪(新東方教育科技集團(tuán)董事長兼總裁)。
教育家真正的成功只可能體現(xiàn)在“知行合一”這四個字上，古今中外向無例外。
修文的“知”乃是他美國賓夕法尼亞州立大學(xué)博士打下的“真底色”；
修文的“行”乃是他近二十年如一日如此專注地把一所承載了他全部教育哲思的學(xué)校從默默無聞帶向聲名顯赫的“真實踐”。
--王強(qiáng)(新東方創(chuàng)始人之一，新東方教育科技集團(tuán)教育發(fā)展研究院院長)。
想欣賞什么是真正的謙謙君子嗎?看看王修文博士；想感知什么是真正的教育家風(fēng)范嗎?見見王修文博士；想解決教育子女無窮的困惑嗎?讀讀王修文博士；想學(xué)會為孩子創(chuàng)造一個最好的家庭教育環(huán)境嗎?買一本王修文博士的新著！王修文博士是我在新東方最尊敬、最熱愛的朋友，他執(zhí)掌的揚(yáng)州新東方學(xué)校，已經(jīng)成為中國基礎(chǔ)教育的典范。這本結(jié)合了他淵博教育理論與深邃辦學(xué)經(jīng)驗的著作出版，是中國家庭教育和為人父母者的福音。
--徐小平(新東方創(chuàng)始人之一，真格基金創(chuàng)始人、董事長)。
最好的教育（模板18篇）篇七
周末去朋友家吃飯，朋友倆夫妻在廚房忙活，我坐在沙發(fā)看電視。朋友6歲的女兒跑過來問我：“叔叔，我想吃棒棒冰，可是我吃不了一根，你幫我吃一截好不好？”我說：“好吧。”
于是她跑去冰箱把棒棒冰拿出來，打開擰下來一截遞給我。但是我沒有接住，掉地上了。女孩馬上撿起來，把手里干凈的遞給我，自己用水沖了沖那截地上的然后津津有味吃起來了！女孩吃完棒棒冰就去書房看故事書了，而沒有和我搶電視看。多么有教養(yǎng)的孩子啊！
吃飯期間，我問朋友：“女兒這么懂事，應(yīng)該花了不少心血培養(yǎng)吧？”朋友說：“培養(yǎng)？我們沒有刻意花心思培養(yǎng)哦，順其自然。”
一開始我不信，后來我深信不疑。朋友是一個儒雅的人，喜歡看書，家里到處都是書。餐廳、臥室、書房、廁所、陽臺，隨處可見歷史哲學(xué)社科心理書籍。他愛人是大學(xué)老師，開朗愛笑，做得一手好菜，她比較喜歡情感和藝術(shù)方面的書籍。
他們家很少看電視，周末給女兒看一小時動畫片或者家里來了客給客人看，吃完晚飯后就出去散步半小時，回家后就聚到一起讀書。夜色柔和，燈光繾綣旖旎，各自泅泳在自己的人文世界里。女孩有什么不懂的章節(jié)就問大人，大人就放下手里的書，微笑著耐心解釋，一家三口其樂融融。
女孩生在這樣濃厚的文化氛圍中，熱愛讀書不過是非常正常的事情，就像吃飯、呼吸、睡覺一樣再正常不過。他們非常重視女兒的意愿，沒有任何敷衍的成分，一般的事情女兒都可以做主，朋友夫妻倆又都是非常溫文爾雅的人，做事有禮有節(jié)，考慮別人的感受，言傳身教，肯定無需刻意培養(yǎng)啊！
問題學(xué)生，她所處的原生家庭肯定是充滿問題。
曾經(jīng)聽過一個故事，說是一個單親工人家庭的孩子，家里非常窮困，孩子成績非常差。家長會上，老師找父親談完話之后，父親苦思一夜，終于想到一個辦法：孩子每天放學(xué)后，把老師教的內(nèi)容，重新教給父親一遍，父親和孩子一起學(xué)習(xí)！結(jié)果這個辦法效果顯著，孩子發(fā)覺自己每天的學(xué)習(xí)意義非凡。一直到孩子考起重點(diǎn)大學(xué)，父親才沒有和孩子一起學(xué)習(xí)，堅持了那么多年，父親也學(xué)到了很多東西。所以，我不相信世界上有學(xué)習(xí)成績不好的孩子，只有不會用心的父母。
陪伴和參與，不是你站在孩子身邊玩手機(jī)，而孩子一個人在做作業(yè)，不是你在打著麻將，而孩子一個人在書房看書，不是你在追著肥皂劇，而孩子一個人在玩著積木。真正的教育是一起學(xué)習(xí)共同進(jìn)步，是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂。
最好的教育（模板18篇）篇八
作者運(yùn)用了什么描寫方法,再聯(lián)系全文思考,男孩此時內(nèi)心在想些什么?不超過20個字.
2.文中畫線的句子含義有什么不同,請說說你的理解。
(1)(希望)也能有一個那樣的哥哥.
——————————。
(2)希望自己也能當(dāng)一個那樣的哥哥。
________________________。
3.結(jié)合文意,怎樣理解文章標(biāo)題最美好的禮物的含義?
4.從保羅和作為哥哥的小男孩的言語中,你得到什么啟示?
最好的教育（模板18篇）篇九
陳愛蓮(四川)。
最近讀到畢淑敏的一句話：“父母在，人生尚有來處;父母去，人生只剩歸途。”深為動容。
在這世界已經(jīng)活了二十年，我越長大越發(fā)現(xiàn)家的好。前幾天打電話給我媽，說我快放假了，她答應(yīng)著，說明天就給我做臘腸，我一回家就有得吃了。細(xì)想想這事兒，還是前段時間跟她提到在同學(xué)那里吃到的臘腸好吃，不論多么小的事，哪怕只是順嘴一提，她總是放在心上。
我一直疑心自己感情淡漠，因為我從小是在奶奶身邊長大的，爸爸媽媽常年不在身邊，我記得那時候我才上初一吧，有好些年他們都不曾出現(xiàn)在我的生活里，很久很久才有一個電話打來，而我已經(jīng)生疏到不會叫“媽”，后來的很長一段時間，我甚至覺得“媽”這個詞很奇怪。那時候他們遠(yuǎn)在浙江，而我在四川的家鄉(xiāng)。如今我遠(yuǎn)在廣西，他們在家里。大概真是換位的生活，我獨(dú)自在異地求學(xué)，識盡“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的滋味，但我起碼生活無憂，他們當(dāng)初卻是背負(fù)著重大的壓力離家。浙江喜吃甜，不愛辣，最開始媽媽也抱怨說吃不慣，而我現(xiàn)在待在不喜辣喜吃酸的廣西，她曾經(jīng)的在我看來無法理解只是隨便聽聽的苦惱，我一分一分全部感覺到了。
為了幫助家里經(jīng)濟(jì)的分憂，我周末也在做兼職，不記得誰說過一句話，倒是字字珠璣：“第一份工作的意義，往往在于讓你知道你不能以哪種方式謀生。”餐廳有些同事總是難以相處，幾位上司也是難以伺候，大概這在所難免，畢竟那不是理想構(gòu)筑的世界。我悟到太多人情世故，如果這也算成長，那我大概也有所受益。我漸漸意識到，世界上只有一個地方會無條件包容你、接納你，那就是家。我想起來每年春運(yùn)時火車站汽車站永遠(yuǎn)人山人海，那里都是等待著回家的人。所以說家是溫暖的港灣的比喻很是貼切，家就是一個給人力量，給人溫暖的地方。
很多人離家時帶著滿腔的熱情和抱負(fù)，想要在遠(yuǎn)方大展拳腳，末了終歸是要回家的，甚至可以說就是為了有朝一日可以體體面面回家的，“有錢沒錢，回家過年”。我們生來接受到的文化教育把家的理念深深植入我們的骨髓，那是我們最終的歸屬。現(xiàn)在居高不下的房價究其原因其中之一就在于中國人根深蒂固的家土觀念，從經(jīng)濟(jì)的角度講，租房比買房便宜，但大多數(shù)人普遍認(rèn)為租來的房不是家，買來的寫上自己名字的才是。有家的人是自豪的，心有所依，所以更襯得無家可歸的人無所依傍，因為有個地方是我們最不起眼但卻最重要的砝碼。
會說到十分，而另一些人，他們寧可一分也不表達(dá)。
公眾號:南粵作家。
最好的教育（模板18篇）篇十
在拜讀完于潔老師的《最好的教育在哪里》后收獲頗多。本書以案例的形式，呈現(xiàn)出一線班主任在與各類學(xué)生的相處中進(jìn)行的各類形式的教育。以最真實的狀態(tài)，還原最真實的心靈溝通。案例后的反思，是一線班主任們在實踐中的真實心情再現(xiàn)，也是百轉(zhuǎn)千回里的挖掘與深思。
在班主任的工作中，愛的情感是第一位的，愛是教育成功的先決條件，最好的教育是愛的教育。于老師認(rèn)為“心拉近了，一切都近了”拉近與學(xué)生的心靈距離，學(xué)生才會信任你，老師才會深入的走進(jìn)學(xué)生，幫助他。有時老師就是一個潤滑劑，要讓學(xué)生理解家長的良好用心，讓家長了解孩子、理解孩子。仔細(xì)想想，我們不就是一直在遵循這一原則去做嗎！青春期的煩惱、學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)、同學(xué)間的交往這些問題成為成長中的困惑時，學(xué)生自然愿意向他們信任的老師吐露心聲。然而要讓學(xué)生信任可非一朝一夕的事。我覺得愛學(xué)生的主要表現(xiàn)有：
1、為師者自身的素質(zhì)，包括自身的性格，修養(yǎng)等。努力練就平易近人的性格，生活中保持積極陽光的情緒和心態(tài)，不要把生活情緒帶到工作中，尤其是學(xué)生身上。學(xué)會控制不良情緒，學(xué)會調(diào)節(jié)。
4、對學(xué)生的愛還表現(xiàn)在包容學(xué)生上。允許學(xué)生犯錯誤，但不要犯同樣的'錯誤。初中階段的學(xué)生正處于叛逆的時期，尤其現(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，個人意識強(qiáng)烈，往往會以個人為中心，當(dāng)事情與自己的意愿想法矛盾時，就會有不冷靜的舉動。如頂撞老師、一意孤行，對老師的話充耳不聞，甚至?xí)凶尷蠋熛虏粊砼_無禮的時候。此時我們就不能再擺出高高在上的架子來，作為班主任應(yīng)先讓自己冷靜下來，了解事情真相后也要盡快讓學(xué)生冷靜下來。對學(xué)生的處理也要根據(jù)不同學(xué)生的性格應(yīng)對，要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，思考解決問題的方法。幫助學(xué)生控制情緒，理智面對問題的能力。
我班現(xiàn)有一男生，愛美，情緒沖動毛病多切固執(zhí)，經(jīng)常有讓老師下不來臺的時候，反省后又能主動道歉。對于這樣的學(xué)生，我想說：對他的包容就尤為重要了。包容它的莽撞，包容他的自我反省，包容并等待他在行為反復(fù)中的進(jìn)步與成長。我覺得這樣與他，他會記得你的好的。
最好的的教育還是育人的教育。這是教育的根本問題。育人即培育人才，既要培育人的才干，又要培育人的美德。特別喜歡那個“園丁”與“花朵”的比喻。老師就像辛勤的園丁，學(xué)生就是成長的幼苗。幼苗想要開出美麗的花朵，既需要園丁為它施肥、澆水、鋤草、松土，還需要適當(dāng)?shù)匦藜簟⒋虿妗娝帯⒆较x；既需要陽光雨露的滋潤，也需要風(fēng)霜雷電的磨煉。傳授知識僅僅是老師工作的一小部分，就好比施肥和澆水，還有很多更重要的工作需要我們悉心去做呢。而僅僅施肥和澆水兩項，也有很大的學(xué)問。花的品種不同，時期不同，需要也不同。可以說一株小苗能否開花，開出的花是否美麗，和園丁的每一分勞動都有很大的關(guān)系。漫步于花圃，觸目所及地是各種奇花異草，五顏六色爭奇斗艷，在極盡視覺享受的同時，我們會嘆服于園丁的栽培藝術(shù)。而園丁的栽培藝術(shù)，正應(yīng)是老師們要學(xué)習(xí)的教學(xué)藝術(shù)！有句詩說得好，“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”。我想這應(yīng)該是教育之理想寫照吧。
教育畢竟不是工業(yè)，不可以流水線式地生產(chǎn)；教育似農(nóng)業(yè)，需要春耕、夏耘、秋收、冬藏。終于明白最好的教育是樸實無華的，它就在我們教師的生活里，最好的教育是充滿希望的，它就在我們教師的教育信仰里，最好的教育就在我們教師的愛心里，它就在我們教師的專業(yè)素養(yǎng)里，最好的教育它就在我們學(xué)生的成長里。
最好的教育，對于我們來說，也是無處不在！路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮，未來的教育之路上，我將繼續(xù)向在座的同仁們學(xué)習(xí)，汲取前輩們的經(jīng)驗努力求索在奔跑的路上。
最好的教育（模板18篇）篇十一
什么是好的教育？唐江澎校長認(rèn)為，好的教育應(yīng)該是培養(yǎng)終身運(yùn)動者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們優(yōu)秀而健全的人格，以贏得未來的社會，造福國家社會。
在我看來，好的教育所涉及的方面是多種多樣的，分?jǐn)?shù)不能代表一切，也不是衡量一個孩子是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。作為教育工作者，我們的首要職責(zé)是教書育人。育人并不是育分?jǐn)?shù)，而是通過提升孩子的能力以及全面的發(fā)展，幫助孩子樹立正確的人生觀和價值觀，這是考取多少分?jǐn)?shù)都比不了的。分?jǐn)?shù)只是階段性對所學(xué)知識的反饋，不要讓分?jǐn)?shù)埋沒了閃閃發(fā)光的學(xué)生。
十年樹木，百年樹人。作為教師應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展作為教育的責(zé)任，如果一味的追求分?jǐn)?shù)，這樣會忽視一些學(xué)生的成長。也許他們只是不擅長學(xué)習(xí)這方面，可以在其他領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，老師應(yīng)該有一雙善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生長處的眼睛，多給學(xué)生增加自信心，多鼓勵他們，用愛心、耐心、細(xì)心和恒心去感化他們。我要求自己盡可能的用心關(guān)注每一位學(xué)生，及時抓住孩子看起來不起眼的小小的進(jìn)步，及時給予肯定的評價，堅守自己的教育初心，用愛溫暖，向美而生。
少小若天性，習(xí)慣成自然。對于小學(xué)生而言，好習(xí)慣的'養(yǎng)成是至關(guān)重要的。過早的給予他們沉重的學(xué)習(xí)壓力，學(xué)習(xí)的興趣反而會減弱，他們不會帶著本該有的探索和好奇的心情，去遨游知識的海洋，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味。我希望我能夠給予學(xué)生更多的是學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，讓他們走出校門的時候，不再擔(dān)心他們離開老師會手足無措。只有從小將良好習(xí)慣的種子播種下去，培養(yǎng)他們自律自理的能力，為未來成長打好基礎(chǔ)，孩子以后的人生道路才會更加暢通。
澆花澆根，這是自然規(guī)律，育人育心，也是對教育規(guī)律的回歸。與花草樹木相比，教育同樣也需要有成長的沃土，播種澆灌，提供精神養(yǎng)分。信念如磐，堅持全方位育人育心，我們定能夠培養(yǎng)出有理想、有信念、能奮斗、敢擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人，讓教育回歸“培根鑄魂，啟智潤心”的本質(zhì)。也許多年以后，我的學(xué)生并不記得我，但是在他的生活習(xí)慣和對事做人的方法論里，都有我引導(dǎo)過的影子。這樣，我也算實現(xiàn)了我的人生價值，不辱沒教師這份神圣的職業(yè)，為偉大的復(fù)興夢添上了自己的一筆！
最好的教育（模板18篇）篇十二
一直以來，孩子的“終身教育”都是由家庭教育與校園教育組成的。家庭教育作為“終生教育”的一個組成部分，是學(xué)校教育的延伸與填充，也是基礎(chǔ)和支柱。二者缺一不可、相輔相成。
幼兒園可利用多種方式進(jìn)行家園互動，實現(xiàn)家庭、校園教育的互通，以共同促進(jìn)孩子健康、全面、和諧發(fā)展。因此，“家長半日開放活動”也應(yīng)運(yùn)而生。
“家長半日開放活動”是一種家、園互動活動。因其輕松、簡便的形式，受到家長的歡迎。1月23日上午，我們小一班孩子開展了“家長半日開放活動”，時間為8點(diǎn)到11點(diǎn)，讓家長真正參與到幼兒的在園活動中，親身感受了解自己的寶貝在園的生活和學(xué)習(xí)情況。同時也提供一個家長與教師進(jìn)一步接觸交流的契機(jī)。
半天的活動它包括以下幾塊內(nèi)容：晨間活動，早操活動，晨間談話，集體教學(xué)活動《小貓過生日》，《所學(xué)活動展示》，親子戶外游戲，家長會。
從整個活動流程來看，各環(huán)節(jié)流程清晰，層層相扣。晨間活動時，家長們紛紛充當(dāng)“啦啦隊員”和“攝像師”的角色：有的家長在邊上為孩子喊“加油”；有的家長便拿出相機(jī)捕捉幼兒活動的畫面.....在教學(xué)活動《小貓過生日》中，孩子們一如既往地思維敏捷，想象力豐富，能積極主動地回答問題，讓我倍感欣慰，覺得孩子們很爭氣。
餐后，孩子在滕老師的組織下輕松、愉快地開展了第二個活動――所學(xué)展示，孩子們的投入狀態(tài)，加上愉悅的情緒將活動氛圍推向高潮。
活動中家長除了觀摩，重要的是參與。因此有助于增進(jìn)親子感情的親子游戲是必不可少的。游戲中，小朋友們和大朋友們，都不甘示弱，操場上此起彼伏的歡笑聲，把活動又一次推向高潮。家長朋友也好象忘卻了所有煩惱回到了童年的快樂時光。
作為活動的收尾，家長會的召開讓家長對本班班級老師和幼兒的基本情況有了一個初步了解，同時，我也借此機(jī)會與家長共同探討了孩子的教育問題，交流探討之余也叮囑了家長在日常家庭教育中需要注意的問題。從現(xiàn)場家長們的肯定和積極性來看，我感覺到他們對我的信賴與肯定，頓時滿心欣喜與感動。更讓我高興的是雖然是星期五，但是大多數(shù)家長來了，只有兩名沒到，而且來的大多是年輕的家長。活動得到了絕大多數(shù)家長們的肯定，他們放下手中工作，積極參與并配合幼兒園開展活動的態(tài)度是最令人欣慰的。但因為身體原因以及一些無法說服的因素。個別家長缺席了本次活動，多少有點(diǎn)失望與遺憾。
愛的光線醒來，照亮0度以上的風(fēng)景。陪伴做孩子的朋友，讓孩子自由成長。期待我們共同的“愛”可以讓孩子更健康、快樂地成長。
最好的教育（模板18篇）篇十三
趙星。
《人民日報》（12月16日05版）。
答案很簡單，因為我陪他的時候、喂奶的時候、哄睡覺的時候，總是一邊玩手機(jī)。八個月了，他一直看著我在玩方磚一樣的東西，自然產(chǎn)生了興趣。如果我從他一出生就開始手里拿著書，他會不會喜歡翻繪本？盡管教育專家都說家庭教育最重要，但仿佛每個家長都覺得自己家非常美滿，學(xué)校教育才有決定性作用。
回想起從小到大受過的教育，對自己的性格成長有直接打擊的，幾乎全部來自家庭。比如家人說我唱歌跑調(diào)，我從五六歲起再也沒唱過歌；比如親戚總開玩笑讓我難堪，我現(xiàn)在參加集體活動就很難受。完善的家庭教育并不僅僅指一家人完美幸福，更多的指言傳身教，一言一行。我經(jīng)常上兒童教育的課程，留作業(yè)時90%的人在互相抄或者起晚了不上課了（我也是）。家長這樣，孩子能不抄嗎？家長都游手好閑，沒事兒就看電視買買買，憑什么要求孩子讀書好呢？想到這些，我就不寒而栗。
我一直記得公司老板的一件小事。作為助理，我?guī)退鲆恍┕ぷ魃系腵事，每次他都非常客氣地說謝謝。這不就是我的工作么？謝什么謝？有一次我跟他說：“老板，不用謝了，太客氣了。”老板說：“我是個有孩子的人，我要以身作則。”后來，我再也沒拒絕過他說謝謝。
那時候雖沒孩子，卻提醒我以身作則是什么意思。以身作則不是裝，不是在孩子面前變成另外一副模樣。以身作則是一種習(xí)慣，一種日常行為，一種能讓人看到但又不刻意的東西。如果作為成年人，丟失了某種好的行為和習(xí)慣，那就要盡可能地讓自己變回來，不是一時，而是永遠(yuǎn)地變回來。
（摘編自20第22期《特別文摘》，原題為《最好的教育就是以身作則》。
最好的教育（模板18篇）篇十四
經(jīng)過一番波折，終于拿到了《最好的教育是陪伴》這本書了，心中非常高興，我覺得女孩的父母應(yīng)該很有必要看這本書，通過對比，學(xué)習(xí)能體會到陪養(yǎng)一個女孩成長的過程是一件不容易的事情，而作者樸實真摯的語言，深深的震撼了我的內(nèi)心。
本書最吸引我的部分是作者關(guān)于興趣班和早教的一些見解和看法，無論是學(xué)什么首先都要讓孩子自我感興趣，沒有壓力。不是一味地追求不能輸在起跑線上，一切都要趕早趕好。我覺得作為父母要好好學(xué)習(xí)一下，轉(zhuǎn)變思想關(guān)念在子女的教育中非常重要。不能把希望都壓在孩子身上，望子成龍只會給孩子帶來壓力，在中國當(dāng)代社會里，這些現(xiàn)象普遍存在，真希望我們能進(jìn)一步反思，給孩子減壓不是一句空白的口號，要從平時的生活一點(diǎn)一滴中開始。維持孩子的好奇心，鼓勵孩子嘗試不同的事物，只要孩子有興趣，父母要多給鼓勵，多給肯定。
再有一點(diǎn)就是作者對關(guān)于閱讀問題的看法，作為四歲女孩的母親，感覺很有共鳴！閱讀是孩了認(rèn)識這個世界非常重要，非常有效的過程，我認(rèn)為親子閱讀更能培養(yǎng)孩子良好的價值觀和世界觀。我自己認(rèn)為在孩子閱讀能力的培養(yǎng)方面還是一個很合格的母親，從小給寶寶讀各種繪本，益智類圖書，訂閱畫報等等，打下良好的閱讀基礎(chǔ)，而從寶寶生活中的言行舉止及上幼兒園在集體活動中的表現(xiàn)，也體現(xiàn)出閱讀帶來的好處！
通讀全書，我才發(fā)現(xiàn)，讓孩子健康快樂地成長比什么都重要，作者就是要向我們傳遞一種輕松快樂地生活理念，從小給孩子創(chuàng)造一個輕松無壓力的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境比什么都重要，一個女孩的成長需要母親無時無刻地陪伴，一個母親從懷懷孕生產(chǎn)，哺乳喂養(yǎng)，到教育陪伴，一生的時光是何其漫長，但能有幸參與到女兒第一聲啼哭，第一次走路，第一次咿呀學(xué)語，第一次上幼兒園；無數(shù)個第一次的點(diǎn)滴匯集，如同幸福源泉的涓涓細(xì)流，匯聚成江海！當(dāng)你有一天回首時才會發(fā)現(xiàn)，這個過程如同等待一朵花靜靜地綻放，是那么幸福與溫馨！
最好的教育（模板18篇）篇十五
家長是孩子的導(dǎo)航艦，對于剛剛脫離父母懷抱的他們來說，幼兒園又是一個全新而又陌生環(huán)境。下面給大家分享一些關(guān)于給幼兒最好的教育方案5篇，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
"六一"兒童節(jié)是孩子們最重要的節(jié)日，為了讓幼兒度過一個快樂、充實而有意義的節(jié)目，我園以"貫徹《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》精神"為指針，以"禮儀教育"為活動宗旨，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮儀品質(zhì)。
一、活動目標(biāo)。
通過開展慶祝"六一"活動，使幼兒在積極的參與中體驗合作與交往的快樂，從而度過一個幸福、難忘的"六一"兒童節(jié)。使家長在參觀與參與幼兒的節(jié)日慶祝活動中，進(jìn)一步感悟幼兒教育的觀念，從中使自己對如何教育孩子有所啟發(fā)。通過向家長，社會展示幼兒的"六一"活動，進(jìn)一步塑造本園的良好形象及口碑。
二、活動主題及口號。
主題：慶繽紛"六一"展幼兒風(fēng)采享成長快樂。
口號："我能行、我努力、我真棒!"。
三、活動安排。
1、活動時間：x月x日驗收幼兒園節(jié)目單;初次檢查各班節(jié)目排練情況;二次檢查各班節(jié)目成效;三次檢查各班節(jié)目成效;進(jìn)行初次節(jié)目彩排;進(jìn)行二次節(jié)目彩排(注：正式演出時間暫定x月x日)。
2、活動地點(diǎn)：幼兒園操場。
3、參與人員：全園幼兒、家長、教師、各單位領(lǐng)導(dǎo)。
4、總策劃：x。
5、安全工作：各班主任。
6、主持人：教師主持、幼兒主持。
四、活動流程。
1、園長及領(lǐng)導(dǎo)代表講話。
2、幼兒文藝匯演。
五、活動準(zhǔn)備。
1、布置富有歡慶氣氛的班級環(huán)境及全園周圍環(huán)境。
2、以班為單位作好參加活動的準(zhǔn)備。三次節(jié)目驗查期間檢查服裝，道具是否準(zhǔn)備齊全。各班調(diào)動幼兒家長的積極性，誠邀家長參與文藝演出。
3、幼兒園準(zhǔn)備活動獎品和禮品。
4、利用板報向每個幼兒家長發(fā)出倡儀書，引起家長的重視，爭取家長對此次慶祝活動的配合與支持。
六、活動方案及具體時間安排。
(一)、慶祝大會。
1、入場(各領(lǐng)導(dǎo)、家長、指定位置坐好，主持人開場白)。
2、園長講話和領(lǐng)導(dǎo)講話。
(二)、幼兒文藝匯演。
本次"六一"兒童節(jié)活動以"幼兒文體節(jié)目表演"、"特色才藝展示"、"珠心算展示"等多種形式組成。
(1)目的：讓幼兒在表演中感受節(jié)日的快樂，同時帶給大家愉快的節(jié)日體驗，培養(yǎng)幼兒大膽表達(dá)及表現(xiàn)的能力。
(2)要求：選材符合幼兒水平的體裁，表演活潑大方，服裝符合節(jié)日內(nèi)容，時長控制在3分鐘左右。
為做好家園共育工作，充分發(fā)揮家庭教育作用，促進(jìn)幼兒的和諧發(fā)展;增強(qiáng)幼兒和父母的感情以及幼兒的體質(zhì)，特在20__年六一兒童節(jié)期間開展以家園同樂為主線的“親子運(yùn)動會”。
活動安排如下：
一、時間：
5月25日上午9：00。
二、地點(diǎn)：
運(yùn)動場。
三、活動內(nèi)容：
活動一。
名稱：車輪滾滾。
玩法：
1、每班10名幼兒、10名家長，分別站在場地的兩側(cè)，成一列。
2、聽到老師口令，幼兒把輪胎滾到對面的家長手中。
3、家長把輪胎滾到對面幼兒。依次往返。
4、最先滾完為勝者。
活動二。
名稱：套圈。
玩法：
1、每班10名幼兒、10名家長，分別站在場地的兩側(cè)，成一列。
2、到老師口令，幼兒跑到圈處、套圈2次后繼續(xù)跑到對面和家長擊掌。
3、家長跑到圈處、套圈2次后繼續(xù)跑到對面和幼兒擊掌。依次往返。
4、最先跑完為勝者。
活動三。
名稱：運(yùn)球。
玩法：
1、每班10名幼兒、10名家長，分別站在場地的兩側(cè)，成一列。
2、到老師口令，家長運(yùn)球到對面的幼兒手中。
3、幼兒抱球跑到對面，把球傳給家長。依次往返。
4、最先跑完為勝者。
活動四。
名稱：大腳板。
玩法：
1、每班5人，分成5組。
2、家長和幼兒穿好大腳板準(zhǔn)備。
3、聽到口令后，幼兒和家長步法一致往前走，每組最先到達(dá)終點(diǎn)者為勝。
活動五。
名稱：螃蟹走。
玩法：
1、每班4名幼兒，4名家長，分成4組。每班每次派一組參加預(yù)賽，取第一名參加決賽。
2、家長和幼兒套好松緊帶面對面站好。
3、聽到口令后，家長和幼兒一起橫著往前走，每組最先到達(dá)終點(diǎn)者為勝。
四、比賽方法：
1、以班級為單位組織參賽。
2、每個項目選出一、二、三等獎。
五、比賽要求：
1、幼兒與家長要遵守比賽規(guī)則，聽從裁判的指揮，裁判由中班年級組教師擔(dān)任。
2、參賽的幼兒和家長要按時到位，遲到者視為自動放棄比賽。
3、參賽幼兒和家長要本著志在參與的意識，服從裁判的裁定。
六、注意事項：
1、全體保教人員要高度負(fù)責(zé)，把關(guān)注每個孩子的安全放在第一位，嚴(yán)防孩子走失和亂跑。
2、教師要組織好幼兒大小便，不能由幼兒自己上廁所。
3、后勤做好整體調(diào)配與組織工作。
4、各班要做好家長的接待和配合工作，指導(dǎo)好家長遵守運(yùn)動會的規(guī)則和紀(jì)律。
5、要防止幼兒的意外傷害，保健教師落實保健藥品準(zhǔn)備工作。
(1)活動目的：
通過設(shè)計一些新奇有趣的小游戲，培養(yǎng)幼兒與人合作的快樂，從而度過一個快樂、難忘的六一兒童節(jié)。實現(xiàn)我運(yùn)動、我張揚(yáng)、我快樂、我健康的宣傳口號。
(2)活動要求：
要求幼兒和父母能主動、大膽地參與此項活動，進(jìn)一步感受到“六一”兒童節(jié)的快樂，并使他們體驗親子活動的樂趣。
(3)游戲內(nèi)容：
各班根據(jù)本班幼兒的運(yùn)動發(fā)展水平和現(xiàn)有能力進(jìn)行專項體育項目表演賽，此項活動邀請父母一起參與，父母和幼兒同臺競賽。要求安排好場地及器械，注意安全。
(4)活動形式：
面向全體幼兒，在幼兒園大操場進(jìn)行。
(5)活動時間：
5月31日上午9：10—10：20、各班教師準(zhǔn)備好本班各項活動所需服裝、道具及體育器材。
游戲名稱：
青蛙過河、二人三足、打保齡球、摸兔尾巴等。利用課堂形式開展活動，游戲規(guī)則另行制定。
1、托班、小班親子活動：
(1)游戲名稱：《青蛙過河》這項比賽有媽媽或爸爸和寶寶共同完成，a、b兩塊地墊從起點(diǎn)到終點(diǎn)必須父母和孩子同時站在a地墊上，然后換到b地墊上，以此類推從起點(diǎn)移到終點(diǎn)，先到者為勝。
(2)游戲名稱：我給爸爸(媽媽)穿鞋子游戲玩法：每個家庭由一名父母和一名幼兒參加，首先讓幼兒認(rèn)識父母的鞋子，然后讓父母將鞋子脫下后放入圓圈內(nèi)，老師將鞋子打亂，游戲開始，幼兒從圓圈內(nèi)找出自己爸爸(媽媽)的鞋子，并幫父母穿好，先穿好的為勝利者。
2、中班親子活動：
(1)《二人三足》材料準(zhǔn)備：4至8根帶子。游戲玩法：孩子拿著帶子從起跑線開始，跨過跨欄，跑向父母親(父母親站在離起跑線30米處)，把帶子交給父母親，母親用帶子將兩人靠近的兩條腿扎緊(必須在膝蓋以下扎緊)，此時兩人三足走向終點(diǎn)，誰最先到達(dá)終點(diǎn)誰勝。
(2)《運(yùn)球走》材料準(zhǔn)備：乒乓球、乒乓球板和瓶蓋。游戲玩法：寶寶和父母分別站在場地的兩端。游戲開始，父母手持乒乓球拍，托球跑到寶寶處將乒乓球放在寶寶的瓶蓋上，寶寶手托瓶蓋將球運(yùn)送到終點(diǎn)。先到達(dá)終點(diǎn)者為勝。游戲規(guī)則：父母和寶寶不得用手扶乒乓球。
3、大班親子活動：
(1)全家總動員：
準(zhǔn)備：
氣球若干。
比賽規(guī)則：
孩子手拿氣球，站在起點(diǎn)做準(zhǔn)備，聽到口令后，立即向前跑，把氣球送到父母身邊(父母背對背側(cè)身站在終點(diǎn)等孩子)，把氣球放到父母的背上，父母使勁把氣球氣球夾破，在10分鐘的時間內(nèi)夾破氣球最多者獲勝。
(2)揪尾巴。
準(zhǔn)備：
紙尾巴若干條。
方法：
一家三口組成一條牛。爸爸為牛頭，媽媽的手搭在爸爸的肩上為牛身，孩子緊貼媽媽身后做牛尾，牛尾巴別在褲腰上。在一定范圍場地內(nèi)，幾個家庭展開揪尾巴比賽。最后看哪個牛頭揪到的尾巴多，哪個家庭就獲勝。
規(guī)則：
游戲中尾巴不能用手死死地抓住，只能別在孩子的褲腰上。
活動四：
“展風(fēng)采慶六一大型畫展。
目的：
通過繪畫展示活動，讓孩子體驗成功的樂趣，提高審美觀;讓父母感受到孩子的進(jìn)步體驗到孩子快樂的幼兒園生活。
參加人員：
全體幼兒、父母及教師。
時間：
5月31日10：20———10：40、
地點(diǎn)：
在幼兒園的操場、走廊、門廳。
活動內(nèi)容：
《暢想未來》《保護(hù)我們的家園》《快樂的幼兒園》。
活動辦法：
以大班(東操場)、中班(西操場)、小班(門廳)分為三組，分別由各班老師帶隊，進(jìn)行游園參觀畫展，老師現(xiàn)場講解作品內(nèi)容。
活動要求：
作品的內(nèi)容要體現(xiàn)時代特征、校園特色、幼兒特點(diǎn)、力求新穎、顏色鮮艷、富有個性、畫面豐富充實。
活動五：
幼兒美食分享活動。
活動時間：
5月31日上午10：40——11：10。
(1)目的：
通過此項活動，培養(yǎng)幼兒之間的感情，分享節(jié)日的快樂。
(2)活動形式：每位幼兒自帶一定數(shù)量的食物(托、小、中班組帶一定數(shù)量的糖果、餅干、薯片、果凍、水果等)(大班組帶一定數(shù)量的話梅干、花生、瓜子、牛肉干、荔枝干、桂圓干等干果)(幼兒園準(zhǔn)備各種甜點(diǎn)、豆?jié){等)在幼兒園與其他幼兒分享。
(3)要求：
各班幼兒結(jié)伴一起參與食物分享活動。活動時幼兒之間要互相照顧，注意衛(wèi)生和安全。
六一”是孩子們的快樂節(jié)日，也是幼兒園面向社會和父母進(jìn)行自我宣傳、自我展示，擴(kuò)大影響，提高知名度和美譽(yù)度的重要時機(jī)。我們將充分利用這個節(jié)日，認(rèn)真準(zhǔn)備，組織好各項活動，爭取和幼兒一起度過一個安全、快樂而有意義的節(jié)日。
一、活動目標(biāo)：
1、讓幼兒知道六一是他們自己的節(jié)日，通過游園活動，體驗節(jié)日的歡樂氣氛。
2、讓幼兒在游戲中有表現(xiàn)自己的機(jī)會，展示自己的本領(lǐng)，給孩子提供一段快樂的時光并留下童年的美好記憶。
3、讓幼兒在參與節(jié)日的慶祝活動中，進(jìn)一步感悟節(jié)日氛圍，從中使自己對自己的節(jié)日產(chǎn)生認(rèn)識。
二、活動安排：
時間：6月1日全天。
地點(diǎn)：大班組各教室和室外。
形式：年級組進(jìn)行。
內(nèi)容：
1、上午游園活動，幼兒自己拿表格竄班游玩。
(1)各班游戲簡介。
大一班游戲：名稱：吹球大王。規(guī)則：紙杯一排，乒乓球一個，把球從從第一個紙杯吹到最后一個紙杯，獲勝。
大二班游戲：名稱：夾珠。規(guī)則：在一個臉盆內(nèi)裝滿水，再往臉盆中放入較多的玻璃珠。游戲者手拿一雙筷子向臉盆中夾珠。在指定時間內(nèi)(半分鐘)，夾起指定個數(shù)(8個)得獎。
大三班六一游戲：名稱：掌上明珠游戲玩法：準(zhǔn)備一個乒乓球和一個乒乓球拍。幼兒將乒乓球平放在乒乓球拍上，沿著桌子走。走至終點(diǎn)，球未丟就得獎。(桌子豎排三張，參賽者沿桌子在規(guī)定時間內(nèi)繞一圈。)。
大四班：游戲名稱：彈球游戲。游戲玩法：準(zhǔn)備三個網(wǎng)球和三個小紙箱。三個小紙箱平放在一張桌子上，成品字形。幼兒站在桌子前面，每人三個網(wǎng)球，逐一將球往地上扔，若彈起的球彈進(jìn)小紙箱內(nèi)，即得獎，彈進(jìn)多者為勝。
大五班六一游戲：吹蠟燭、游戲準(zhǔn)備：六根蠟燭、一個打火機(jī)。游戲規(guī)則：準(zhǔn)備六只蠟燭并點(diǎn)燃，蠟燭按一定距離，橫排在桌子上面點(diǎn)燃，參賽者站在規(guī)定的起點(diǎn)線外，需在規(guī)定時間(一分鐘)里吹滅所有蠟燭，即得紅花獎勵。
(2)設(shè)獎情況。
幼兒評游戲表格領(lǐng)取相應(yīng)的節(jié)日禮物，結(jié)束活動。
2、下午聯(lián)歡會暨班級新歌聲選拔：各班自行開展。
(1)幼兒把自己參賽的曲目唱給大家聽。
(2)給予孩子們充分的肯定和掌聲。
(3)品嘗水果和零食，進(jìn)行聯(lián)歡活動。
三、各班進(jìn)一步進(jìn)行節(jié)日教育。
一、活動目的。
1、通過開展慶祝“六一”文藝活動，在積極的參與中體驗成功、合作與交往的快樂，從而度過一個幸福、難忘的“六一”兒童節(jié)。
2、使家長在參觀幼兒的節(jié)日慶祝活動中，進(jìn)一步感悟幼兒教育的新觀念，從而對如何教育孩子有所啟發(fā)。
二、活動準(zhǔn)備。
1、布置富有歡慶氣氛的班級環(huán)境及全園周圍環(huán)境(5月29前各班創(chuàng)設(shè)慶“六一”環(huán)境，布置戶外演出環(huán)境，張貼慶“六一”宣傳標(biāo)語、彩旗、舞臺)。
2、以班級為單位做好參加活動的準(zhǔn)備。
1)各班排練2——3個節(jié)目。
2)各班做好活動前的環(huán)境布置。
3)各班需提前為幼兒購買好服裝。
3、5月上旬每班確定好節(jié)目內(nèi)容，列好節(jié)目單，并根據(jù)節(jié)目內(nèi)容定好主持稿，由小主持人配好主持詞。
4、由幼兒園準(zhǔn)備節(jié)日禮物。
三、活動內(nèi)容。
1、慶“六一”文藝表演。
2、幼兒園發(fā)送節(jié)日禮物。
四、活動方案。
(一)活動內(nèi)容。
1、活動時間安排：20__年5月30日前分別進(jìn)行兩次節(jié)目彩排;5月31日下午舉行慶“六一”活動(初定)。
2、活動對象：本園每位教職工、幼兒及家長。
3、活動地點(diǎn)：本園大操場。
4、活動內(nèi)容形式：舞蹈、獨(dú)唱、歌表演、時裝表演等。
(二)活動主要流程。
1、小主持人開場致詞。
2、園長主持講話。
3、文藝表演活動開始。
4、給各位幼兒分發(fā)小禮物。
(三)注意事項。
1、活動當(dāng)天，各班教師需提前做好幼兒更換服裝及化妝準(zhǔn)備。活動開始后需做好提前兩個節(jié)目之前的準(zhǔn)備工作。
2、活動中安排現(xiàn)場負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)現(xiàn)場秩序，照看好家長的車輛以及幼兒的安全。
提醒家長：
(1)請家長自覺坐在事先安排好的座位觀看演出。
(2)請家長如需攝影或拍照，不要超越本園所規(guī)定的安全線，以免影響后面的觀眾。
(3)請家長維護(hù)好現(xiàn)場秩序，不要大聲喧嘩，并照看好自己的孩子。
(4)在接走幼兒后，需與帶班老師打招呼。
(5)請家長、幼兒注意路上安全。
最好的教育（模板18篇）篇十六
孩子的成長，離不開家長的陪伴。而在孩子的童年、少年時代，學(xué)習(xí)是他們生活中必不可缺的一樣。陪孩子學(xué)習(xí)，是不少家長正在或者曾經(jīng)都做過的一件事。我是一位五年級學(xué)生家長，也是一位小學(xué)老師，從孩子上一年級開始，從培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣開始，我就一路陪著孩子。我最終的目的只有一個，就是讓我的孩子在若干年后能夠真正自己掌控自己的命運(yùn)，真正輕松的、快樂的、幸福的去生活。
我認(rèn)為，孩子的成長不單單只有學(xué)習(xí)這一項，它還包括很多、很多，他的健康、心態(tài)、性格、適應(yīng)環(huán)境和改變環(huán)境的能力、綜合的素質(zhì)等等，這些都是我們作為家長必須要考慮到的事情。一個孩子的成長可以說是一項極其浩大、復(fù)雜的、長期的工程。所以我們家長要先做好這方面的心理準(zhǔn)備。首先家長要樹立一個觀念，就是一定要有一個家長做出犧牲來陪孩子學(xué)習(xí)。千萬不要想我的孩子是不需要大人的陪伴自己就能學(xué)習(xí)好，起碼在我看來這很難實現(xiàn)，現(xiàn)在的.競爭太殘酷了。注意我沒有用“輔導(dǎo)”這個詞，而是用“陪”。什么意思呢？那就是孩子學(xué)什么，你也學(xué)什么，再做一次學(xué)生吧！！！我們家長在家里不要以“老師”的身份和孩子在一起學(xué)習(xí)，那樣會使我們和孩子之間產(chǎn)生距離感，我覺得“陪”這個字更能體現(xiàn)出家長與孩子之間的這種類似于同學(xué)、伙伴這樣的關(guān)系。這樣會使孩子感覺到平等、輕松，他不會很拘束、緊張、甚至是害怕。
聽我給大家算筆帳：現(xiàn)在有的孩子讀走讀，每天能和父母在一起吃吃飯；有的孩子住周托，只是周末才回家一次；等孩子考上大學(xué)了，每年就只有兩個假期才能和父母在一起；將來工作了，就只剩下春節(jié)了！我們能和孩子在一起的時間沒有多長啊，所以，我會很珍惜和孩子在一起的時間。以前我不明白這個道理的時候，我不但沒有珍惜，相反的，我會覺得下班回家或者周末陪孩子很累，孩子不是我一個人的，所以，我覺得陪孩子不應(yīng)該是我一個人的事情，然后我就會埋怨老公沒有“盡責(zé)任”。但是，當(dāng)我會算這筆時間賬了以后，我覺得：陪孩子在一起，是非常享受的事情，而且，很感謝老公把陪伴孩子的時間讓給了我。他沒有陪孩子，那是他的損失。所以，我跟孩子在一起，會覺得非常的快樂！
也許大家會說，你的孩子“很乖，聽話”，當(dāng)然愿意陪啦。其實，不是孩子不聽話，而是家長的話不中聽。我和孩子也有不愉快的時候。有時候，我心里有怨氣，也會對他發(fā)脾氣。但是，當(dāng)我意識到我錯了的時候，我會向孩子道歉。告訴他：是媽媽的錯，媽媽并不是完人，媽媽也會犯錯，媽媽也正在成長，希望得到你的原諒。以前，我根本不可能向孩子道歉，認(rèn)為家長的話，錯的也是對的，而且，還打著：“為你好”的旗號，事實上：為你好，可孩子根本受不了！有時候，他也會向我發(fā)脾氣，大喊大叫。但是，我知道，這是他成長期必然出現(xiàn)的正常現(xiàn)象；他大喊大叫也代表他很受傷很難過；也是我的能力跟不上他的成長的表現(xiàn)，他是來幫助我成長的，他將教我學(xué)會寬恕、學(xué)會包容、學(xué)會大度。所以，當(dāng)他發(fā)脾氣，大喊大叫時，我什么也不說，就兩個字：“閉嘴”，然后，倒一杯水給他，讓他感覺到我是愛他的。第二天，寫一紙條：希望你有個好心情。其實，仔細(xì)想一下：他朝你發(fā)火為什么？他為什么不對別人發(fā)火？因為他信任你呀！在你面前發(fā)火有安全感呀！你是他媽呀，他不向你發(fā)火向誰發(fā)呀！痛苦別浪費(fèi)，好好長智慧。
當(dāng)然，最好是父母都能抽出一些時間陪孩子。因為：一個人的陽剛、勇氣、創(chuàng)造力，凡事力量方面的品質(zhì)，跟父親有關(guān)；一個人的陰柔度，接受力、人際關(guān)系，凡是愛的課題，都跟母親有關(guān)。如果孩子得到的愛是完整的，那么，他就是輕松快樂的。
記住，我們家長就是孩子的榜樣，我們怎么做，他都看在眼里，并會去效仿。教給孩子正確的世界觀，價值觀。什么事情是好事，我們可以去做，什么事情是不好的事情，我們就不能去做，讓我們的孩子做一個智商高、情商高的有素質(zhì)的孩子，若干年后，他們一定會受益匪淺，在社會上，這樣的人還是受歡迎和尊敬的。
所以，親愛的家長朋友們：錢，可以再掙，如果誤了孩子的教育，是一生啊！表面上看：我們辛辛苦苦在外面掙錢是為了改善孩子的生存條件，是為孩子好，可實際上呢？真的是為孩子好嗎？給孩子留錢還不如教孩子本事。實在要出去的話，一個外出掙錢就夠了，留一個在家里陪孩子是很有必要的。
最好的教育（模板18篇）篇十七
感覺這有意思呢，你總是把這個牌匾贏，把那個牌匾寶寶有時候拍沒有歷史哦。只是說一說嘛誒！毛是真的把小袁拍扁了，你肯定會哇哇亂叫的。給你一個切包包。這好玩啊！圖書目錄。為了孩子的成長，對學(xué)習(xí)可以有一定的要求，但是不能以過于嚴(yán)格的方式不能任何錯誤都容忍不了，要給孩子一定犯錯和改正的機(jī)會，也不能夠定一個太高的標(biāo)準(zhǔn)，如果說孩子達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，那么就加以懲罰，等等。
過高的標(biāo)準(zhǔn)是這樣會讓孩子產(chǎn)生挫折感。可用的時間相對長一些，但是孩子因為正在生長發(fā)育，他不合適的時間就會比較快，所以就需要定期去更換。
我可以觀察看一看，因為很多人的這個習(xí)慣，實際上就是從小養(yǎng)成的'，包括這個交替的動作。那就要看到時候是什么樣的情況了。要刷牙呀，每天還都要瞇瞇瞇呢！是還要拍雨怎么還拍扁了，是秘密么？只拍扁。還沒呢。晚上臨睡前的食物給停掉，就不要再吃東西了。
臨睡前去吃東西的話，那他有可能可以吃，但是要調(diào)時間，不是在。然后苗苗嗎？心里這方面的，你也可以去問秋冬正常這個就看是什么樣，算是正常寫了，有的比如說寫作業(yè)的過程中，不聽話，家長經(jīng)常去。訓(xùn)斥他，那就是會給孩子帶來精神壓力的一種行為咨詢師。中不得影響在睡前吃東西，本身它也不利于消化，因為睡眠工廠工人的小孩系統(tǒng)也是。需要休息的。給你吃起。玉米咪咪咪。那你三塊錢的紅包。能力的很小。感覺也沒有什么特別大的必要性。我我看到了這個。賣雞胸肉都商家說他們還對雞胸肉進(jìn)行了滾揉。就是又又要滾，又要走。睡好嗎。
最好的教育（模板18篇）篇十八
他，個兒很高，背有點(diǎn)駝，四方臉，高顴骨，臉上布滿皺紋，兩鬢都斑白了。打著補(bǔ)丁的衣服上布滿了灰塵，布鞋也已經(jīng)被磨損得不成樣子，鞋底還破了個大洞。
這是個靠撿垃圾為生的老頭，經(jīng)常在學(xué)校的幾個垃圾桶里撿些瓶瓶罐罐。他常用一只手打開那臟兮兮的蓋子，從里面拿出一個塑料瓶，擰下蓋子，在塑料瓶上踩兩腳，才滿意地把它們?nèi)舆M(jìn)身上背的麻袋里，又吃力地去找另一個垃圾桶。曾有同學(xué)說他最適合做這個事，他是為撿垃圾而生。他受到無數(shù)次的鄙視和冷笑，我想，他是有感覺的。
短的幾行字，寫著：我丈夫因病身亡，我?guī)е鴥蓚€孩子無家可歸，請好心人給我們一點(diǎn)錢吧，謝謝你們。
我正想著要不要施舍一點(diǎn)錢時，老頭又來了。同學(xué)又冷嘲熱諷道：瞧他那副窮樣子，還來裝善良。我也笑笑，表示同意。他好像沒有聽見，只是站在那里，久久地凝視著那張紙。良久，他從口袋里掏出一張皺巴巴、粘滿灰塵的50元錢，用一只又瘦又黑的手，顫顫巍巍地放入那個小鐵碗里。那是碗里最大面值的鈔票了。
我一時覺得，心里被什么塞住了，像受到了無聲的責(zé)罰。
他和藹地笑了笑，臉上的皺紋舒展開來，轉(zhuǎn)身朝遠(yuǎn)處走去。望著他背著大麻袋，佝僂著身子的模樣，我感覺我受到了從未受到過的最好的教育。