心得體會(huì)是通過自己親身經(jīng)歷,對(duì)某種事物或經(jīng)歷感悟和思考的文字表達(dá)。它可以讓人更好地反思和總結(jié)自己的所思所感,從而獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。我覺得寫一篇心得體會(huì)真的是非常重要。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文,希望大家能夠從中獲得一些新的思考和啟示。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇一
作為一名教育工作者,我深知教育是一項(xiàng)終身事業(yè)。在這個(gè)過程中,閱讀一直是我的重要習(xí)慣,也是我成功的重要規(guī)律之一。通過閱讀各種教育書籍,我不僅擴(kuò)展了我的知識(shí)儲(chǔ)備,還得到了更多的教育啟示。在這篇文章中,我將分享我在閱讀教育書籍時(shí)的一些心得體會(huì),希望能夠?qū)V大教育工作者有所幫助。
閱讀教育書籍是提高教育素養(yǎng)的重要途徑之一。教育書籍不只是“講道理”的集合,也是經(jīng)歷和思考的分享。在閱讀中,我們可以了解到其他教育工作者的經(jīng)驗(yàn)以及他們所采用的不同方法和技巧。此外,教育書籍可以幫助我們重新審視自己的工作方法,發(fā)現(xiàn)和解決自己工作中的問題。這是我們進(jìn)一步提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的重要途徑。
閱讀教育書籍不是簡(jiǎn)單地翻開書本,而是有技巧的。首先,在選擇讀物時(shí),我們要根據(jù)自己的工作職責(zé)和需求選擇對(duì)應(yīng)類型的書籍,避免“廣撒網(wǎng)、網(wǎng)漏魚多”的情況。其次,在閱讀的過程中,我們可以利用筆記、摘抄、重點(diǎn)標(biāo)記等方法進(jìn)行記錄和總結(jié),這樣不僅可以加深印象,也方便以后回顧。最后,我們應(yīng)該遵循“有所得、有所失、做到實(shí)”的原則,把書中的精華和理念貫穿到我們的工作中,提升我們的教育素養(yǎng)。
段落三:選擇優(yōu)秀的教育書籍。
閱讀教育書籍從選書開始。在選擇書籍時(shí),我們應(yīng)遵循“有分寸、有選擇”的原則,選擇有代表性、有價(jià)值的優(yōu)秀教育書籍。書籍可以多看多選,但是要有側(cè)重點(diǎn)。通俗明了、實(shí)用性強(qiáng)、能引領(lǐng)未來的書是我們的首選。尤其是后者,要選擇那些有領(lǐng)袖思維的作者,他們不僅有全局視野和戰(zhàn)略眼光,還有創(chuàng)新的勇氣和執(zhí)行的力量。這樣的書籍能夠持續(xù)指引我們并提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。
閱讀教育書籍可以給我們帶來許多益處。首先,它可以幫助我們擴(kuò)展我們的知識(shí)儲(chǔ)備。無(wú)論是理論知識(shí)還是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),教育書籍都有很多可以借鑒的地方。其次,閱讀教育書籍可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)新意識(shí),幫助我們更好地處置工作中的各種問題。最后,閱讀教育書籍可以提升我們對(duì)教育事業(yè)的熱愛程度,啟發(fā)我們對(duì)未來的憧憬和期許。
段落五:結(jié)語(yǔ)。
總的來說,閱讀教育書籍是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的過程,也是提高我們教育素養(yǎng)的有效途徑。通過閱讀教育書籍,我們可以獲取知識(shí)、拓寬視野、深化思考。因此,教育工作者應(yīng)該在工作中保持謙卑和思考的心態(tài),不斷提高自己的教育素養(yǎng),為教育扎實(shí)育人貢獻(xiàn)一份力量。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇二
初二年級(jí)組:王文娟38我相信,每個(gè)在從事教育的人都希望自己站在講臺(tái)上的時(shí)候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念,能得到別人的肯定,能讓學(xué)生有一個(gè)好的發(fā)展。而這一切,最基礎(chǔ)的是,每個(gè)教師都需要豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
通過閱讀教育類書籍,并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,有了一些體會(huì),拿出來和大家分享一下。
有人說:讀書就是在和大師們對(duì)話。確實(shí)是這樣的,多讀書,特別是讀一些教學(xué)設(shè)計(jì)方面的書,就常常會(huì)驚嘆“原來還可以這樣上”,“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書,在教學(xué)實(shí)踐中思路會(huì)更寬,更具有創(chuàng)新性,這也是新課程理念所提倡的。
多讀教育書籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對(duì)我們教學(xué)實(shí)踐中分析教材是很有幫助的。新課標(biāo)施行后,剛開始教學(xué)時(shí),拿到教材不會(huì)分析或者分析地很淺,不會(huì)自己深入研究。慢慢地,有了一定的.教育理論,就知道為什么教材上這樣設(shè)計(jì),為什么又要這樣處理,遵循的是什么教育規(guī)律等等,知道了這些在教學(xué)時(shí)就能更好的把握教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)教材進(jìn)行一定的改變和重組。教材能研究透了,相信課堂質(zhì)量肯定會(huì)提高。
過程中,我們的教育智慧也隨之不斷增長(zhǎng)。因此,我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,才能更好的反思自己的教學(xué)。
閱讀教育書籍還有一個(gè)好處就是可以讓你更加關(guān)注課堂的細(xì)節(jié)。比如說:上課過程中沒有關(guān)注全體學(xué)生了,課堂上對(duì)學(xué)困生的關(guān)愛不夠了,某些方面沒有讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣了,忽視了一些教學(xué)中重要的隱性問題了等等。而當(dāng)你關(guān)注這些細(xì)節(jié)后,你的課堂將更加精彩。
書籍是我們寶貴的財(cái)富。就讓我們?cè)诎倜χ谐辄c(diǎn)時(shí)間來好好讀點(diǎn)書,邊讀邊思,與思考結(jié)伴,為自己的成長(zhǎng)之路打下扎實(shí)的基礎(chǔ)吧。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇三
近兩日讀了我買過來很久卻未認(rèn)真閱讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學(xué)》一書,感觸頗深。
本學(xué)期我讀了好幾本書,其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》,這本書與其他心理學(xué)的書不一樣,不再是枯燥乏味的理論堆砌,而是運(yùn)用實(shí)例來解釋教育心理學(xué)的知識(shí)。
其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考,給予了我一定的啟示。一、破窗效應(yīng):書中提到,房子如果窗戶破了,沒有人去修補(bǔ),隔不久,其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破;一面墻,如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉,很快的,墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個(gè)很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人就會(huì)毫不猶疑地拋,絲毫不覺羞愧。
由此可以得到啟示,在班級(jí)管理的過程中,班主任尤其需要用心,任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹立良好的班風(fēng),應(yīng)該更加的細(xì)心觀察。班級(jí)內(nèi)沒有問題是不可能的,出現(xiàn)問題是正常的,關(guān)鍵在于教師能不能及時(shí)的引導(dǎo)和教育。希望每一個(gè)班級(jí)都不會(huì)出現(xiàn)一扇破窗。
讀書,就一個(gè)人而言,如莎士比亞的詩(shī):“生活里沒有書籍就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”
有人說:“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的`精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。
這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有了大約15分鐘。”一輩子都在備課,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,書中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇四
教育書籍作為一種重要的學(xué)習(xí)工具,承載著豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過閱讀教育書籍,人們能夠從中獲取新的見解、開拓思維、提高學(xué)術(shù)能力。在我的閱讀過程中,我深刻體會(huì)到了教育書籍對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。下面,我就從幾個(gè)方面來談?wù)勥@些心得體會(huì)。
首先,教育書籍能夠開拓思維,拓寬視野。在今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,人們面臨著大量的信息來源和選擇。然而,正確而有價(jià)值的信息并不是隨處可得的。教育書籍通過精心策劃的內(nèi)容,向讀者呈現(xiàn)了精華,有助于讀者快速提升自己的知識(shí)水平和思考能力。我閱讀過的一本教育書籍《教育的藝術(shù)》,通過對(duì)教育的全面剖析,深入挖掘了教育的本質(zhì)和原則。通過這本書,我不僅學(xué)到了教育的理論知識(shí),還掌握了教育實(shí)踐的方法和技巧。另外,教育書籍還能給人以啟發(fā)和思考,比如我讀過的《活著》一書,通過講述一個(gè)人從出生到死亡的一生,表達(dá)了作者對(duì)人生的思考和觸動(dòng)人心的感悟。這些啟示對(duì)于我們審視自己的生活和人生意義有著深遠(yuǎn)的影響。
其次,教育書籍對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的影響。無(wú)論是在學(xué)校教育還是在社會(huì)教育中,教育書籍是不可或缺的輔助工具。通過閱讀教育書籍,我們可以從中學(xué)到各種學(xué)科的知識(shí),提高自己的學(xué)業(yè)成績(jī)。同時(shí),教育書籍還能提供實(shí)用的技能和方法,幫助我們進(jìn)一步培養(yǎng)自己的批判性思維和創(chuàng)造性思維。比如,我在高中階段讀過的一本英語(yǔ)教育書籍《大學(xué)英語(yǔ)寫作教程》,通過對(duì)寫作技巧和寫作思路的講解和實(shí)例分析,幫助我提升了自己的英語(yǔ)寫作水平,并在象牙塔之外取得了很好的成績(jī)。在我畢業(yè)之后,我還繼續(xù)閱讀教育書籍,改善自己的演講能力和教學(xué)技巧,以提高自己的職業(yè)能力和競(jìng)爭(zhēng)力。
再次,教育書籍對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。教育被視為國(guó)家發(fā)展的根本、乃至人類進(jìn)步的基石。而教育書籍作為教育的重要組成部分,對(duì)于培養(yǎng)和造就人才有著重要的作用。教育書籍不僅傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)人們的思維能力和創(chuàng)新精神。有句話說得好,“不問學(xué)問如何深,只怕不思考。”教育書籍引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)發(fā)問,自覺思索世界和生活中的各個(gè)問題。教育書籍中的思想和觀點(diǎn)能夠引導(dǎo)人們改變傳統(tǒng)觀念,創(chuàng)造出新的科學(xué)、技術(shù)和文化成果,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
最后,閱讀教育書籍是一種快樂的享受。通過讀書,我們能夠體驗(yàn)到知識(shí)的力量,感受到思維的趣味。在閱讀的過程中,我們能夠融入到一個(gè)個(gè)精彩的故事中,與作者進(jìn)行心靈的交流。教育書籍能夠喚起我們對(duì)知識(shí)的渴望和追求,幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。更重要的是,教育書籍能夠激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力,讓我們享受到解決問題和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的成就感。因此,閱讀教育書籍不僅是一種提高和深化自我認(rèn)識(shí)的過程,也是一種愉悅和享受的體驗(yàn)。
總結(jié)起來,教育書籍對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展具有重要的意義。通過閱讀教育書籍,我們能夠開拓思維,拓寬視野;提高學(xué)術(shù)能力,培養(yǎng)批判性思維;推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,引領(lǐng)時(shí)代潮流。同時(shí),閱讀教育書籍也是一種愉悅和享受。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持閱讀教育書籍,不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇五
教育是人類社會(huì)進(jìn)步的基石,也是每個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。而教育書籍則是教育活動(dòng)中不可或缺的重要媒介。從孩童時(shí)期的啟蒙讀物到青年時(shí)期的專業(yè)書籍,教育書籍陪伴著我們的成長(zhǎng)。在我的閱讀經(jīng)歷中,我不禁感慨萬(wàn)分,教育書籍既是知識(shí)的源泉,也是心靈的滋養(yǎng),它們?yōu)槲規(guī)砹藷o(wú)盡的啟示與體悟。
首先,教育書籍為我提供了源源不斷的知識(shí)。無(wú)論是歷史、文學(xué)、科學(xué),還是數(shù)學(xué)、語(yǔ)言、藝術(shù),這些教育書籍向我介紹了一個(gè)個(gè)美妙而廣闊的領(lǐng)域。通過閱讀《世界歷史》、《格林童話》等書籍,我了解到了人類社會(huì)的演進(jìn)過程和各個(gè)歷史時(shí)期的文化特點(diǎn);通過閱讀《生物學(xué)》、《托爾斯泰的哲學(xué)》等書籍,我領(lǐng)略到科學(xué)的奧妙和作家的思考方式。這無(wú)疑豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備,提升了我的認(rèn)知能力。
其次,教育書籍培養(yǎng)了我的閱讀習(xí)慣和思維能力。閱讀教育書籍不僅僅是為了獲取知識(shí),更是為了提升自己的思維能力和表達(dá)能力。在翻閱《精進(jìn)》、《論語(yǔ)》等書籍時(shí),我學(xué)會(huì)了思考問題、分析問題以及尋找問題的本質(zhì)。在讀完《小王子》、《魯迅雜文選》等書籍后,我也更加懂得了如何用簡(jiǎn)潔而有力的文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。這種閱讀習(xí)慣和思維能力是我成長(zhǎng)過程中的寶貴財(cái)富。
再次,教育書籍引導(dǎo)了我的人生價(jià)值觀。每本教育書籍都有著它獨(dú)特的主題和價(jià)值觀。通過閱讀這些書籍,我漸漸形成了自己的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。閱讀《雙城記》、《人性的弱點(diǎn)》等書籍,我懂得了人類的善良與復(fù)雜;閱讀《湯姆叔叔的小屋》、《三國(guó)演義》等書籍,我認(rèn)識(shí)到了有所為有所不為的道德底線。這些教育書籍為我提供了借鑒和參考,使我在成長(zhǎng)過程中更加明確自己的人生目標(biāo)和追求。
最后,教育書籍開啟了我的心靈之窗。在讀書的過程中,我不僅與書中的角色產(chǎn)生了共鳴,也與作者的思想和情感溝通。例如,《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金,他的堅(jiān)韌不拔和對(duì)真理的追求激勵(lì)著我;《塵埃落定》中的村上春樹,他的文字充滿了對(duì)生活的詩(shī)意和對(duì)自由的向往。這些教育書籍如同一扇窗,打開了我幼小心靈的視野,使我能夠更加深刻地理解世界和自我。
總而言之,教育書籍給予了我豐富的知識(shí)、深刻的思考、正確的價(jià)值觀和啟發(fā)的靈感。它們?nèi)缤鳠簦樟亮饲靶械穆烦蹋蝗缤幼o(hù)所,給予我心靈的慰藉與寄托。在今后的成長(zhǎng)道路上,我將繼續(xù)閱讀教育書籍,汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),不斷充實(shí)自我,成為一個(gè)更加優(yōu)秀、有思想、有素養(yǎng)的人。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇六
作為一名學(xué)生,在專業(yè)教育的過程中,書籍扮演著非常重要的角色。不論是在學(xué)校還是在實(shí)際工作中,我們都需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能,而專業(yè)教育書籍則成為我們獲取這些知識(shí)和技能的重要來源。在這篇文章中,我想分享一下我在閱讀專業(yè)教育書籍時(shí)的心得體會(huì)。
第二段:拓寬知識(shí)面。
專業(yè)教育書籍可以幫助我們拓寬自己的知識(shí)面,讓我們更好地了解自己所學(xué)專業(yè)的核心內(nèi)容。在閱讀這些書籍的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于專業(yè)知識(shí)的理解更加全面深入,對(duì)于專業(yè)領(lǐng)域中的概念、理論和技能有了更加清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。同時(shí),書籍還能讓我了解到相關(guān)領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài)和研究進(jìn)展,幫助我跟上潮流,不斷學(xué)習(xí)最新的知識(shí)。
第三段:提升實(shí)踐能力。
專業(yè)教育書籍不僅幫助我們擴(kuò)展知識(shí)面,還可以提高我們的實(shí)踐能力。書籍中通常會(huì)介紹一些實(shí)踐案例和技巧,讓我能夠通過學(xué)習(xí)和模擬的方式提前掌握實(shí)踐中可能遇到的問題和應(yīng)對(duì)方法。此外,書籍還可以為我提供一些實(shí)用的工具和方法,讓我更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。通過不斷閱讀專業(yè)教育書籍,我逐漸從理論層面走向?qū)嵺`層面,提升了自己的綜合能力。
第四段:培養(yǎng)思考能力。
專業(yè)教育書籍不僅僅是知識(shí)的傳遞,更是培養(yǎng)我們思考能力的重要工具。在閱讀書籍的過程中,我時(shí)常會(huì)被書中所提出的問題和觀點(diǎn)所激發(fā),不斷思考自己的理解和思考方式。通過與書籍中的觀點(diǎn)進(jìn)行比較和對(duì)話,我能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足,進(jìn)一步加深自己對(duì)專業(yè)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí),書籍還可以幫助我培養(yǎng)批判性思維,學(xué)會(huì)從不同的角度分析和評(píng)估問題,提升自己的思考能力。
第五段:推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)。
總結(jié)一下,專業(yè)教育書籍是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要工具。通過閱讀這些書籍,我們可以拓寬自己的知識(shí)面,提高自己的實(shí)踐能力,培養(yǎng)自己的思考能力。這些都是推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。因此,我相信在未來的學(xué)習(xí)和工作中,我會(huì)繼續(xù)保持閱讀專業(yè)教育書籍的習(xí)慣,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),并將所學(xué)所得應(yīng)用到實(shí)踐中,為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié):通過閱讀專業(yè)教育書籍,我深切體會(huì)到它們對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著重要的作用。它們幫助我們拓寬知識(shí)面,提升實(shí)踐能力,培養(yǎng)思考能力,推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)。因此,在面對(duì)學(xué)習(xí)和工作中的困難和挑戰(zhàn)時(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)持閱讀專業(yè)教育書籍,不斷學(xué)習(xí)和探索,為自己的未來發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇七
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,并且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的`教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
經(jīng)過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和進(jìn)取的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇八
學(xué)校一開學(xué)就布置了一學(xué)期每位老師必須交一篇讀書心得體會(huì),于是在眾多的教育書籍中,我選擇了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書,并有幸拜讀了書中的大致內(nèi)容,讓我深深體會(huì)到的一點(diǎn)就是教學(xué)機(jī)智是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng),是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個(gè)人學(xué)識(shí)長(zhǎng)期積累后自然形成的,是一門教學(xué)的藝術(shù)而不是一蹴而就的。
《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中采用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。下面就我教學(xué)中的幾個(gè)片段與大家交流。若有不當(dāng),敬請(qǐng)各位指教。
一、及時(shí)的肯定,讓他喜悅?cè)f分。
每個(gè)班級(jí)的優(yōu)差生的區(qū)別很大,對(duì)于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)對(duì)他們來說是一種肯定和信任,而對(duì)于那些平時(shí)表現(xiàn)平平、學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生來說,即使是再小的進(jìn)步,再小的成功,也是他全心努力的結(jié)果。這時(shí)的老師給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)會(huì)讓他們?nèi)f分喜悅,從而使他信心堅(jiān)定,勇往向上。
記得有一次學(xué)校教研小組組里上課的時(shí)候,我們上的是《三個(gè)兒子》這篇課文,教學(xué)中我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活說說自己在媽媽爸爸眼里是個(gè)怎樣的孩子?平時(shí)積極發(fā)言的學(xué)生站起來滔滔不絕地說了很多。這時(shí),在無(wú)意當(dāng)中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學(xué)生舉手了。他在我的印象中從未舉過手,屬于班級(jí)中的差生。于是,我示意他回答,他說雖然我平時(shí)在家里也是像前兩個(gè)兒子一樣,只顧自己玩耍,可是今天我學(xué)了這一課,我會(huì)改變。我一聽心頭為之一震:這個(gè)學(xué)生第一次舉手,值得表?yè)P(yáng);并且說得有新意,更應(yīng)該給予一定的肯定和鼓勵(lì)。于是我當(dāng)即表?yè)P(yáng)了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門與他交流談話,并鼓勵(lì)他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無(wú)形的表?yè)P(yáng)與肯定形成了一種合力,產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過言的同學(xué)都在課堂上頻頻舉手了,而且有時(shí)還能主動(dòng)提出一些疑問。甚至有些學(xué)生還特意跑來和我說,以后上課回答多請(qǐng)他,真沒想到幾句恰當(dāng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和肯定會(huì)帶給學(xué)生一個(gè)這樣大的改變的,我欣喜地看到學(xué)生的變化,也由衷地為自己當(dāng)初的做法而高興。
二、及時(shí)的保護(hù),讓他充滿信心。
在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生往往在引起其興趣的事情上能積極思維,產(chǎn)生疑問,此時(shí)他就會(huì)舉手詢問;往往是在教師講課中間。此時(shí)教師該怎么辦呢?停下來讓他問,勢(shì)必會(huì)耽誤進(jìn)程;甚至還可能會(huì)被問住。不讓他問,他的疑問沒有解決,自然不能安心聽講。有時(shí)學(xué)生的問題就是一時(shí)想到的,也許等到課后,他可能已將自己的問題遺忘了。所以我認(rèn)為還是應(yīng)該讓學(xué)生將問題說出來,這是學(xué)生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生就不肯再動(dòng)腦筋思考問題了,不會(huì)再有高漲的積極性參與課堂了。
記得有一次上語(yǔ)文課《愛迪生救媽媽》一課時(shí),學(xué)生對(duì)愛迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關(guān)知識(shí)感興趣了,頻頻舉手發(fā)問。有的問:闌尾炎是一種什么病?有的問:聽起來是一種很小的病為什么要及時(shí)做手術(shù)呢?還有一個(gè)學(xué)生問;為什么這看似這么小的病為什么會(huì)危及生命呢?等等……表面看來似乎有些荒誕,但毋庸質(zhì)疑,的確是一個(gè)大膽的設(shè)想,很有創(chuàng)意。科技發(fā)展日新月異,誰(shuí)又能肯定地說一定不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢。如果當(dāng)初不讓學(xué)生問,我就不能獲得這些有價(jià)值的問題了,因?yàn)榍皟蓚€(gè)問題我在備課時(shí)并未想到,而這些問題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上,教師要善于保護(hù)好學(xué)生的積極性。。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)十分精彩的比喻:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。教師要保護(hù)好學(xué)生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點(diǎn)火花,即使是異想天開,也不要簡(jiǎn)單地加以否定和斥責(zé),這是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。
三、及時(shí)的誠(chéng)實(shí),讓他感到自豪。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇九
近年來,隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,專業(yè)教育的熱潮在全球范圍內(nèi)逐漸興起。越來越多的人開始意識(shí)到,只有通過專業(yè)教育,才能在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。而專業(yè)教育書籍作為知識(shí)的重要載體,承載了豐富的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在我的專業(yè)學(xué)習(xí)中,我接觸到了許多優(yōu)秀的專業(yè)教育書籍,它們給我留下了深刻的印象并幫助我提升了自己的專業(yè)素養(yǎng)。
首先,我想談?wù)劇妒袌?chǎng)營(yíng)銷原理》這本書。作者通過深入淺出的語(yǔ)言、生動(dòng)形象的案例以及豐富的市場(chǎng)實(shí)踐,讓我對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷的理論和實(shí)踐有了更加深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí),這本書也引發(fā)了我對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷領(lǐng)域的興趣,我開始主動(dòng)地關(guān)注市場(chǎng)動(dòng)態(tài),積極探索營(yíng)銷創(chuàng)新。通過閱讀這本書,我逐漸掌握了市場(chǎng)營(yíng)銷的核心概念和方法,并在實(shí)際應(yīng)用中取得了一定的成績(jī)。
其次,我想分享一下《人力資源管理》這本書帶給我的啟迪。這本書詳細(xì)介紹了人力資源管理的基本原理和實(shí)踐方法。通過閱讀它,我明白了組織需要怎樣選擇、培養(yǎng)、激勵(lì)和留住人才,如何進(jìn)行績(jī)效評(píng)估和薪酬設(shè)計(jì)等關(guān)鍵問題。更重要的是,這本書還深入探討了人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略的緊密關(guān)系,讓我認(rèn)識(shí)到了人力資源管理對(duì)于組織的重要性。現(xiàn)在,每當(dāng)我擔(dān)任團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人的時(shí)候,我總是能夠運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),有效地開展人力資源管理工作。
另外,我還想提到《財(cái)務(wù)管理》這本書。它通過系統(tǒng)、全面地介紹了財(cái)務(wù)管理的原理和實(shí)踐,讓我對(duì)財(cái)務(wù)分析、財(cái)務(wù)決策和財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理等方面有了清晰的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)這本書,我能夠獨(dú)立地分析企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)情況,為企業(yè)的財(cái)務(wù)決策提供支持和建議。而且,在我參與創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的過程中,這本書也為我提供了寶貴的財(cái)務(wù)管理經(jīng)驗(yàn),讓我能夠更加準(zhǔn)確地進(jìn)行資金運(yùn)作和風(fēng)險(xiǎn)把控。
最后,我要強(qiáng)調(diào)的是《創(chuàng)新管理》這本書。在充滿競(jìng)爭(zhēng)和變革的時(shí)代,創(chuàng)新已經(jīng)成為企業(yè)的生命線。這本書全面介紹了創(chuàng)新管理的理論與實(shí)踐,包括創(chuàng)新的類型、創(chuàng)新的流程和創(chuàng)新的方法等。通過學(xué)習(xí)這本書,我意識(shí)到了創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的重要性,并學(xué)會(huì)了如何通過創(chuàng)新來推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。在我實(shí)際工作中,我時(shí)刻關(guān)注行業(yè)變化和市場(chǎng)動(dòng)向,不斷學(xué)習(xí)和應(yīng)用創(chuàng)新管理的理論和方法,不斷推動(dòng)企業(yè)的創(chuàng)新與變革。
綜上所述,專業(yè)教育書籍作為知識(shí)的重要源泉,對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著重要的作用。通過閱讀優(yōu)秀的專業(yè)教育書籍,我們可以提升自己的專業(yè)素養(yǎng),拓展自己的知識(shí)面,并在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此,我們應(yīng)該重視并合理利用專業(yè)教育書籍,不斷提高自己的專業(yè)水平,以應(yīng)對(duì)日新月異的社會(huì)和職業(yè)挑戰(zhàn)。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇十
第一段:引言(150字)。
教育是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而教育書籍則是教師和學(xué)生們的必備工具。教育書籍涵蓋了廣泛的領(lǐng)域,包括教育理論、教學(xué)指導(dǎo)、思維培養(yǎng)等等。通過閱讀教育書籍,我們能夠獲取知識(shí)、開拓眼界,并且培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新能力。在本文中,我將分享一些我在閱讀教育書籍時(shí)的心得體會(huì),希望能夠?qū)逃ぷ髡吆蛯W(xué)生們有所啟發(fā)。
第二段:培養(yǎng)全面素質(zhì)(250字)。
教育書籍在培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)方面起到了至關(guān)重要的作用。在我讀過的一本教育書籍中,它講述了如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問題的能力。通過這本書,我明白了教育不僅僅只是傳授知識(shí),而是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力。只有這樣,學(xué)生才能夠在未來的社會(huì)中立足,不受限制地發(fā)展自己的潛能。
第三段:激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣(250字)。
教育書籍還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在我讀過的另一本教育書籍中,它介紹了如何通過教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法來引起學(xué)生的興趣。這本書中的案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都讓我深受啟發(fā)。我開始嘗試采用更多的趣味性教學(xué)方法,例如游戲化教學(xué)和實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣,他們能夠更主動(dòng)地去學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。
第四段:提供教學(xué)指導(dǎo)(250字)。
教育書籍也起到了提供教學(xué)指導(dǎo)的作用。在我的教育工作中,我常常會(huì)遇到一些疑惑和困難。但是當(dāng)我閱讀一本關(guān)于教學(xué)方法和策略的書籍時(shí),往往能夠找到解決問題的方法。這些書籍中的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都能夠給予我很好的指導(dǎo)和幫助。它們讓我明白了如何進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì),如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,以及如何評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。教育書籍成為了我教學(xué)工作中的得力助手。
第五段:結(jié)論(300字)。
通過閱讀教育書籍,我們不僅僅能夠獲取知識(shí),還能夠培養(yǎng)自己的全面素質(zhì)和思維能力。教育書籍激發(fā)了學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,使教學(xué)更具趣味性和互動(dòng)性。同時(shí),它們提供了實(shí)用的教學(xué)指導(dǎo),幫助教師們解決問題和提高教學(xué)質(zhì)量。因此,教育書籍在教育事業(yè)中具有不可替代的地位。鼓勵(lì)教師和學(xué)生們多多閱讀教育書籍,不斷豐富自己的教育知識(shí),提升教育水平。這樣我們才能夠共同努力,推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié):以上是關(guān)于“教育書籍心得體會(huì)”的連貫的五段式文章。通過這篇文章,我們可以看到教育書籍在教育工作者和學(xué)生們的教育成長(zhǎng)中所起到的重要作用。它們不僅幫助我們獲取知識(shí),還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和解決問題的能力,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,并且提供了實(shí)用的教學(xué)指導(dǎo)。希望今后更多的人能夠重視教育書籍的閱讀和應(yīng)用,并且在實(shí)踐中不斷探索創(chuàng)新,推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇十一
通過兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),我受益匪淺,特別是對(duì)教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平,進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì):
一、通過學(xué)習(xí),我首先是對(duì)自身有了正確的認(rèn)識(shí):對(duì)教師來說,學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展是同義詞,通過學(xué)習(xí),我對(duì)自己有了全面的認(rèn)識(shí),我要努力擺脫“已成的我”,努力研究自己,提高自己、發(fā)展自己、更新自己,促進(jìn)自身教學(xué)素質(zhì)的提高。回憶二十年來的教學(xué)工作,在對(duì)教材的把握方面,教學(xué)方法的運(yùn)用方面及對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)方面,基本上是沿著別人的路走下來的,很少有自己的東西。通過學(xué)習(xí)擴(kuò)大了自己的視野,對(duì)教材的分析有了自己的觀點(diǎn)。教了幾年高三,也只注重了對(duì)知識(shí)方法的挖掘、歸類、整理。如何教會(huì)學(xué)生思考,如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個(gè)未知數(shù)。通過學(xué)習(xí),理清了知識(shí)與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動(dòng)其它非智力因素對(duì)教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實(shí)的具體原則,并打算在以后的工作中去逐步落實(shí)。
二、幫助我樹立了正確的學(xué)生觀,轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。在新的教育理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實(shí)施差異的教育,就會(huì)有差異的發(fā)展。
教會(huì)學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),教會(huì)學(xué)生做人,使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽到這方面的報(bào)告,但對(duì)如何教會(huì)學(xué)生思考,如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上,通過這次理論學(xué)習(xí),才加深了對(duì)上述教育思想的認(rèn)識(shí)。
三、通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過程,完善了教學(xué)能力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而形成的一整套操作技巧,我們只有善于教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。
總而言之,這次理論學(xué)習(xí)對(duì)我來說可謂收獲多多,今后我將立足課堂,服務(wù)教學(xué),繼續(xù)努力,力爭(zhēng)使自己成為一名具有先進(jìn)理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師,為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇十二
教育書籍是我們成長(zhǎng)過程中必不可少的重要組成部分。通過閱讀教育書籍,我們可以獲得知識(shí)、拓寬視野、樹立正確的價(jià)值觀念。在我自己的閱讀經(jīng)歷中,教育書籍給予我了許多感悟和啟發(fā),讓我在人生的道路上走得更加堅(jiān)定。以下是我對(duì)教育書籍的感悟心得體會(huì)。
教育書籍是作者智慧的結(jié)晶,其中蘊(yùn)含了許多有價(jià)值的觀點(diǎn)和理論。通過閱讀教育書籍,我不僅獲取了各種各樣的知識(shí),而且學(xué)到了一些人生的哲理。例如,在《教育的藝術(shù)》一書中,作者提到了教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更是培養(yǎng)一個(gè)人的品格和能力。這點(diǎn)讓我深思,意識(shí)到教育的重要性不僅限于學(xué)科知識(shí),還要注重培養(yǎng)綜合素質(zhì)。通過吸收教育書籍中的精華,我身心得到了極大的提升。
教育書籍可以幫助我們打開眼界,開拓視野。在日常生活中,我們有限的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)無(wú)法滿足我們對(duì)世界的探索和了解。而教育書籍則可以帶我們進(jìn)入各種不同的世界,認(rèn)識(shí)到世界的多樣性和豐富性。例如,在閱讀《世界教育漫游》時(shí),我了解到了全球各地的不同教育制度和文化差異。這讓我認(rèn)識(shí)到教育不是一種刻板的模式,而是需要根據(jù)不同的文化和環(huán)境進(jìn)行靈活調(diào)整。通過教育書籍,我才能真正充實(shí)自己,不再局限于自己狹窄的思維。
教育書籍中蘊(yùn)含的理論和觀點(diǎn),激發(fā)了我思考和創(chuàng)造的欲望。通過閱讀有關(guān)教育理論的書籍,我學(xué)會(huì)了思考和質(zhì)疑。我開始對(duì)教育中的一些現(xiàn)象和問題展開思考,并試圖通過創(chuàng)新的方法解決這些問題。例如,在閱讀《創(chuàng)新教育》一書中,我了解到了創(chuàng)新教育的重要性,并從中汲取了靈感。我開始嘗試不同的教育方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。通過教育書籍的激發(fā),我不僅擁有了更多的創(chuàng)造力,還提升了解決問題的能力。
教育書籍中的觀點(diǎn)和道德原則,對(duì)我形成了一定的影響。通過閱讀教育書籍,我學(xué)會(huì)了品德、紀(jì)律和道德的重要性。在《教育與人的全面發(fā)展》這本書中,作者強(qiáng)調(diào)了人的全面發(fā)展的重要性,讓我明白了要全面發(fā)展自己的各個(gè)方面,而不僅僅關(guān)注學(xué)術(shù)成就。這一思想深深地植根于我心中,并逐漸成為我價(jià)值觀念的一部分。通過教育書籍的引導(dǎo),我樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀,使我能夠更好地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。
第五段:教育書籍改變了我的人生軌跡。
教育書籍的影響不僅僅在于短期內(nèi)對(duì)我們的啟發(fā),更在于對(duì)我們?nèi)松壽E的改變。通過閱讀教育書籍,我不僅找到了內(nèi)心的追求,而且確定了自己的職業(yè)方向。在《教育的自我修養(yǎng)》一書中,作者講述了他的教育人生之旅和他對(duì)教育的熱愛。這讓我深受啟發(fā),決定從事教育行業(yè)。教育書籍改變了我的人生軌跡,使我能夠朝著自己的夢(mèng)想和目標(biāo)努力前行。
總結(jié):
教育書籍是我們成長(zhǎng)過程中的重要伴侶。通過閱讀教育書籍,我們可以獲得知識(shí)、開拓視野、激發(fā)創(chuàng)造力、塑造價(jià)值觀念,甚至改變?nèi)松壽E。教育書籍的力量是巨大而深遠(yuǎn)的,它給予了我無(wú)盡的啟發(fā)和成長(zhǎng)。我會(huì)繼續(xù)從教育書籍中汲取智慧,不斷完善自己,并將所學(xué)的知識(shí)和價(jià)值觀念傳遞給更多的人。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇十三
今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書,本書作者思維開闊、觀點(diǎn)突出。
本書作者在書中有諸多闡述,其中比較突出的是以下的觀點(diǎn): “哲思活動(dòng)是絕對(duì)自由的自我存在的特殊表達(dá)”,“原初性的哲學(xué)思考者享用了通過思考而又超越思考的自由,他們不想在探求包含一切活動(dòng)的存在本身時(shí),尋找勉強(qiáng)的知識(shí)。”
《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方,通過閱讀這本書,些許體會(huì)得以有所心得。
每每閱讀有關(guān)書籍時(shí)不免感到只是一遍的閱讀是不夠的,還有待深入的學(xué)習(xí)。
本書作者有著非同一般的論述,閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助,我想隨著工作和生活閱歷的不同,讀書的感悟定會(huì)大有不同,我期待在閱讀中有所學(xué)習(xí)有所收獲,以下僅述一些我的讀書體會(huì)吧。
我整理了一些書中的言論希望這些論點(diǎn)能夠與大家分享。
諸如“對(duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)。”
又如“教育依賴于精神世界的原初生活,教育不能獨(dú)立,它要服務(wù)于精神生活的傳承,這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來……”“我們生活在形成習(xí)慣的過去之中,不斷形成和打破習(xí)慣是我們此在生成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),沒有習(xí)慣為底蘊(yùn),我們的精神的每一進(jìn)步將是不可能的。” 如此等等,我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣,同時(shí)希望這樣能有益于大家共同學(xué)習(xí)共同提高,多少能我們的工作起到一些有益的作用。
學(xué)習(xí)《教育學(xué)》,就知道我國(guó)有個(gè)大教育家叫陶行知的。
但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說不上。
這學(xué)期,我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》,真正認(rèn)識(shí)了我國(guó)的大教育家----陶行知先生。
讀罷《陶行知教育學(xué)》,掩卷沉思,頓覺獲益匪淺。
“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。
作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。
在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)校“論起名字來,居然是學(xué)校;講起實(shí)在來,卻又像教校。
這都是因?yàn)橹亟烫^,所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了。”先生提出:“然而教學(xué)兩者,實(shí)在是不能分離的,實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的。”現(xiàn)在的新課程思想,不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué),主要是看老師教得如何,而忽視了學(xué)生學(xué)得如何。
或者誤解為只要老師教得好,學(xué)生就必然學(xué)得好。
評(píng)價(jià)一堂課,也主要是看老師講得如何精彩,即使看學(xué)生,也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。
陶公早在八九十年前,就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué),教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。
這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改,其實(shí)就是回歸傳統(tǒng),回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。
這不由得使我想起這么些年來,教育上不斷提出新思維、新口號(hào)、新觀念,不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。
一會(huì)兒素質(zhì)教育,一會(huì)兒新課程,一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí),一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí),把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了,無(wú)所適從了。
我們何不少提那么多口號(hào),少拋那么多新理論新觀念,靜下心來,真正回歸傳統(tǒng),從孔子學(xué)起,從陶先生學(xué)起,從蘇霍姆林斯基學(xué)起。
今天的新思想,新口號(hào),新觀念,都從他們那里找得出來。
傳統(tǒng),有優(yōu)秀與糟粕之分。
優(yōu)秀的傳統(tǒng),是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理,是須我們永遠(yuǎn)繼承的。
不但要繼承,還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,隨著時(shí)代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng)、拓展、光大。
比如孔子的“因材施教、有教無(wú)類、溫故知新”,比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。
至于傳統(tǒng)中之糟粕,或稱之為習(xí)慣勢(shì)力、傳統(tǒng)勢(shì)力,才是改革的目標(biāo)。
我們的改革,不僅是教育改革,乃至于社會(huì)改革的很多方面,都喜歡摧毀一切,然后重來。
結(jié)果糟粕未除,而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
陶行知先生談到:“學(xué)校里的先生叫做教員,他所做的整體為教書,他所用的法子為教法,好像先生是專門教學(xué)些書本知識(shí)的人。
他似乎除了教書以外,便沒有別的本領(lǐng),除書以外,就沒有別的事教。
而在這種學(xué)校里的學(xué)生除了受教之外,也沒有別的功課。”這就是我前面提到的傳統(tǒng)中的糟粕,也就是習(xí)慣勢(shì)力。
習(xí)慣勢(shì)力雖然惡劣,阻人進(jìn)步、礙事發(fā)展,但它真是強(qiáng)大得很,難以根除。
你看陶公所講之現(xiàn)象,八九十年前是這樣,八九十年后的今天,仍然是這樣:學(xué)校里的一些先生,我們叫他們教書匠,他在學(xué)校里所做之事,就是教書。
他全然不管學(xué)生怎么學(xué),他只管自己怎么教,我怎么教,你學(xué)生就怎么學(xué)。
除了教那本教材上的東西之外,便沒有其它可教,學(xué)生便沒有了其它可學(xué)的內(nèi)容。
先生們不準(zhǔn)學(xué)生看課外書,不給學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì),學(xué)校不給學(xué)生接觸自然,走近生活的自由,學(xué)生除了一心只讀教科書、一切只為考高分外,便沒有了其它。
老師除了教課本知識(shí),就沒有,或很少教給學(xué)生做人處事和生活的道理。
教師,這本活的教科書的作用沒有體現(xiàn)出來。
學(xué)生們從老師身上學(xué)到了什么?
教師沒有愛就不能教育學(xué)生。
對(duì)學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。
熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們,使他們與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進(jìn),每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。
沒有對(duì)學(xué)生愛,即使教學(xué)也沒有激情。
沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。
只愛一部分學(xué)生,意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。
陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他辦育才學(xué)校施愛于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,他做到了如諺語(yǔ)所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛。”教師有“不偏愛學(xué)生的義務(wù)”由此我想到,教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。
師愛是包含教育目的的愛,而且通過這愛以受到教育效果。
陶行知稱學(xué)生為“愛人”,說明他的教育思想,是把愛和教育視作天生的`結(jié)緣。
“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么偉人還大。”陶行知先生這樣尊重學(xué)生。
作為教師,對(duì)學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。
師生在人格上是平等的,教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之,絕不能傷害學(xué)生的自尊心,把“差生”視為“朽木”。
有的教師口誅之余,施以體罰,更是辱人之舉。
任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦,它不僅于事無(wú)補(bǔ),反教學(xué)生精神倍受刺激,以致他們會(huì)摔破罐,撐破船。
陶行知最最反對(duì)體罰,他準(zhǔn)確地說明了體罰的危害:“體罰是權(quán)威制度的殘余,在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西,它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵。”罰非愛,害也。
作為現(xiàn)代學(xué)校的教師,我們要記住陶行知的話:“我們奮斗的工具是愛力不是武力。”動(dòng)武,意味著教師自身的失職。
其次,陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù)。
即父母想到的,教師想到了,父母未想到了,教師也想到了。
由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)角色,這是陳校長(zhǎng)教育思想的體現(xiàn),也是陶行知教育思想的實(shí)踐,我們必須認(rèn)真加以貫徹。
當(dāng)然,愛不是放縱,愛里有嚴(yán),愛里有教育,陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí),又囑之以儉樸為美德,絕不可浪費(fèi),特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí),就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo),這樣學(xué)生在承受師愛的過程中找到前進(jìn)的路。
作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。
老師們,熱愛自己的學(xué)生吧!當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事,是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯,需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學(xué)生,就不能沒有自我克制,“怒”是必須要“制”的,否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身,久之反倒說明自身無(wú)能。
要注意克服自己情感上的弱點(diǎn),“把你的生命放在學(xué)生的生命里”,樂其所樂,憂其所憂,用師愛引導(dǎo)他們走向光明、走向未來。
讀完此書發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。
因?yàn)樵?jīng)遇到過這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。
學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。
我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后進(jìn)生。
蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。
學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。
要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說說容易做做難。
我覺得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。
我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。
而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。
所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書,好讀書。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇十四
政治教育是培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和道德情操的重要途徑之一。而政治教育書籍作為政治教育的重要工具,對(duì)于學(xué)生的養(yǎng)成具有重要的影響。在閱讀了多本政治教育書籍后,我深感受益匪淺。下面我以五段式的形式,簡(jiǎn)述一下我對(duì)政治教育書籍的心得體會(huì)。
首先,政治教育書籍能夠?yàn)閷W(xué)生提供豐富的知識(shí)和思想啟發(fā)。政治是社會(huì)發(fā)展的重要組成部分,而政治教育書籍則以通俗易懂的方式向?qū)W生傳授政治知識(shí)。通過閱讀政治教育書籍,我了解了國(guó)家的基本構(gòu)成、政府的運(yùn)行機(jī)制以及時(shí)事政治等方面的知識(shí)。這些知識(shí)不僅為我未來的學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也拓寬了我的眼界,使我對(duì)自己的國(guó)家有了更深刻的理解。
其次,政治教育書籍能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和思維方式。政治教育憑借其獨(dú)特的教育功能,有助于學(xué)生形成正確的思想觀念和道德觀念。政治教育書籍中的案例分析、歷史回顧、政治理論等內(nèi)容,都能夠引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)問題和個(gè)體行為的價(jià)值取向。通過閱讀這些書籍,我逐漸明確了什么是正確的行為準(zhǔn)則,如何正確處理人際關(guān)系以及如何為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。政治教育書籍的深入思考和價(jià)值引導(dǎo),使我知道了自己應(yīng)該成為一個(gè)時(shí)刻牢記社會(huì)責(zé)任、尊重他人、助人為樂的人。
再次,政治教育書籍能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和批判思維能力。作為一種高層次的思想教育,政治教育旨在培養(yǎng)學(xué)生客觀分析問題、獨(dú)立思考問題以及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。政治教育書籍中常提供大量的實(shí)際案例進(jìn)行思考,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力非常有幫助。通過讀書,我學(xué)會(huì)了主動(dòng)思考并分析問題,特別是對(duì)世界各國(guó)政治的發(fā)展趨勢(shì)和政治現(xiàn)象有了更深入的理解。這些批判思維能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)和解決實(shí)際問題。
再者,政治教育書籍能夠激發(fā)學(xué)生的參政意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)公民意識(shí)和參與政治決策的重要時(shí)代,而政治教育書籍則能夠激起學(xué)生的政治參與意愿。這些書籍通過深入淺出的敘述,使學(xué)生更加了解政治決策的重要性和參與的渠道,從而激發(fā)了學(xué)生的參政意識(shí)。在閱讀政治教育書籍過程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到公民的責(zé)任和義務(wù),并對(duì)自己的未來帶給社會(huì)發(fā)展的影響有了更具體的認(rèn)知。作為一名學(xué)習(xí)政治教育的學(xué)生,我深感自己有責(zé)任為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后,政治教育書籍能夠激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)情懷。作為每個(gè)公民的基本素質(zhì),愛國(guó)情懷對(duì)于一個(gè)國(guó)家的和諧發(fā)展至關(guān)重要。而政治教育書籍可以從各個(gè)方面激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。這些書籍通過介紹國(guó)家的發(fā)展歷程、突出國(guó)家的文化傳統(tǒng)以及弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容,有助于學(xué)生形成正確的愛國(guó)觀念和對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感。在讀完這些書籍后,我更加熱愛自己的祖國(guó),為祖國(guó)的文化和民族精神感到自豪。
總之,政治教育書籍在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和道德情操方面發(fā)揮了重要作用。通過對(duì)政治教育書籍的閱讀,我不僅獲得了豐富的政治知識(shí),還受益于思想啟發(fā)、價(jià)值觀培養(yǎng)、批判思維能力的提高以及民族自豪感的加強(qiáng)。相信隨著政治教育和教育改革的不斷深入,政治教育書籍將會(huì)為培養(yǎng)有社會(huì)責(zé)任感、具備批判思維能力和積極參政意識(shí)的學(xué)生做出更大貢獻(xiàn)。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇十五
近年來,隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)教育的重視,教育書籍的重要性也日益凸顯。教育書籍不僅承載著知識(shí)的傳遞,更提供了人生的啟迪與指引。在本文中,筆者將結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟,談?wù)剬?duì)教育書籍的心得體會(huì)。
教育書籍不僅僅是一本書,更是一位知識(shí)的導(dǎo)師。無(wú)論是童年的啟蒙讀物,還是成年后的專業(yè)書籍,它們都能夠引導(dǎo)我們進(jìn)入新的世界,擴(kuò)展我們的思維。在我讀過的一本心理學(xué)教育書中,我學(xué)到了如何更好地理解他人、處理人際關(guān)系和解決問題。這些書籍不僅僅給了我知識(shí),更啟迪了我思考人生的方式和方向。
教育書籍不僅能夠給予我們知識(shí),還能夠提高我們的能力和素養(yǎng)。不同的書籍可以幫助我們培養(yǎng)不同的技能,擴(kuò)展我們的眼界。例如,一本關(guān)于公共演講的書籍可以幫助我們掌握演講的技巧和表達(dá)能力,進(jìn)而在公眾場(chǎng)合更加自信和有說服力。我曾經(jīng)閱讀過一本關(guān)于時(shí)間管理的書籍,它教會(huì)了我如何高效地安排時(shí)間,提高工作效率。這些書籍的知識(shí)幫助我在工作和生活中與他人更好地溝通和協(xié)作。
教育書籍還可以給予我們心靈的滋養(yǎng)與情感的引導(dǎo)。有時(shí)我們面臨困境或煩惱,這時(shí)一本心靈成長(zhǎng)類的書籍可以給予我們支持和幫助。它們通過講述別人的故事、分享別人的經(jīng)歷,讓我們?cè)陂喿x中找到共鳴和安慰。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于一個(gè)人成長(zhǎng)的小說,它講述了主人公面對(duì)困難不屈不撓的精神和積極樂觀的態(tài)度。這本書給了我無(wú)窮的力量和勇氣,讓我敢于面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)。
教育書籍不僅對(duì)個(gè)體有利,還對(duì)社會(huì)有著重要的影響。很多教育書籍將社會(huì)價(jià)值觀、公民意識(shí)等方面的內(nèi)容融入其中。這些書籍通過教育我們正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,引導(dǎo)我們成為有益于社會(huì)的人。在我所在的大學(xué),有一門基礎(chǔ)教育課程是閱讀一些經(jīng)典的教育書籍。通過討論和解讀,我們學(xué)到了如何正確對(duì)待他人、如何積極參與社會(huì),這對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和公民素養(yǎng)起到了重要的作用。
教育書籍是一個(gè)永無(wú)止境的學(xué)習(xí)過程,它們教會(huì)我們永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的熱情和愿望。教育書籍會(huì)不斷更新,以滿足不同人的需求和時(shí)代的變化。我們需要不斷閱讀,保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,以更新自己的知識(shí)和思維。讀書是一種積累和成長(zhǎng)的過程,我們不能止步于一本書,要保持對(duì)知識(shí)的渴求和追求。
總結(jié):
教育書籍陪伴著我們一路成長(zhǎng),給予了我們知識(shí)、能力和情感的滋養(yǎng)。它們啟發(fā)了我們思考人生的意義,開闊了我們的眼界。教育書籍不僅對(duì)個(gè)人有著重要的影響,也對(duì)社會(huì)有著積極的促進(jìn)作用。作為讀者,我們應(yīng)該持續(xù)地閱讀教育書籍,以不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇十六
我經(jīng)常對(duì)家人說,當(dāng)老師的我很忙,沒有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說,當(dāng)老師很累,沒有意思。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會(huì)理論學(xué)習(xí)等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,簡(jiǎn)單的說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重,時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他:“你花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,書中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的`大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
教育類書籍讀書心得體會(huì)7又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢(mèng),她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!
這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的"。面對(duì)我們的孩子,面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊,我們常常有無(wú)所適從的感[/]覺。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無(wú)比高貴的生命。
在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異,承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇十七
教育可分為學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育,這三種教育相互補(bǔ)充、相互滲透,缺一不可。下面小編為大家搜集整理的教育書籍讀書。
希望大家喜歡!
今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書,本書作者思維開闊、觀點(diǎn)突出。本書作者在書中有諸多闡述,其中比較突出的是以下的觀點(diǎn):“哲思活動(dòng)是絕對(duì)自由的自我存在的特殊表達(dá)”,“原初性的哲學(xué)思考者享用了通過思考而又超越思考的自由,他們不想在探求包含一切活動(dòng)的存在本身時(shí),尋找勉強(qiáng)的知識(shí)。”
《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方,通過閱讀這本書,些許體會(huì)得以有所心得。每每閱讀有關(guān)書籍時(shí)不免感到只是一遍的閱讀是不夠的,還有待深入的學(xué)習(xí)。本書作者有著非同一般的論述,閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助,我想隨著工作和生活閱歷的不同,讀書的感悟定會(huì)大有不同,我期待在閱讀中有所學(xué)習(xí)有所收獲,以下僅述一些我的讀書體會(huì)吧。
我整理了一些書中的言論希望這些論點(diǎn)能夠與大家分享。諸如“對(duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)。”
又如“教育依賴于精神世界的原初生活,教育不能獨(dú)立,它要服務(wù)于精神生活的傳承,這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來……”“我們生活在形成習(xí)慣的過去之中,不斷形成和打破習(xí)慣是我們此在生成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),沒有習(xí)慣為底蘊(yùn),我們的精神的每一進(jìn)步將是不可能的。”如此等等,我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣,同時(shí)希望這樣能有益于大家共同學(xué)習(xí)共同提高,多少能我們的工作起到一些有益的作用。
學(xué)習(xí)《教育學(xué)》,就知道我國(guó)有個(gè)大教育家叫陶行知的。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學(xué)期,我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》,真正認(rèn)識(shí)了我國(guó)的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》,掩卷沉思,頓覺獲益匪淺。
“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。
在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)校“論起名字來,居然是學(xué)校;講起實(shí)在來,卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^,所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了。”先生提出:“然而教學(xué)兩者,實(shí)在是不能分離的,實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的。”現(xiàn)在的新課程思想,不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué),主要是看老師教得如何,而忽視了學(xué)生學(xué)得如何。或者誤解為只要老師教得好,學(xué)生就必然學(xué)得好。評(píng)價(jià)一堂課,也主要是看老師講得如何精彩,即使看學(xué)生,也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前,就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué),教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改,其實(shí)就是回歸傳統(tǒng),回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來,教育上不斷提出新思維、新。
口號(hào)。
新觀念,不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會(huì)兒素質(zhì)教育,一會(huì)兒新課程,一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí),一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí),把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了,無(wú)所適從了。我們何不少提那么多口號(hào),少拋那么多新理論新觀念,靜下心來,真正回歸傳統(tǒng),從孔子學(xué)起,從陶先生學(xué)起,從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想,新口號(hào),新觀念,都從他們那里找得出來。
傳統(tǒng),有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng),是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理,是須我們永遠(yuǎn)繼承的。不但要繼承,還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,隨著時(shí)代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng)、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無(wú)類、溫故知新”,比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕,或稱之為習(xí)慣勢(shì)力、傳統(tǒng)勢(shì)力,才是改革的目標(biāo)。我們的改革,不僅是教育改革,乃至于社會(huì)改革的很多方面,都喜歡摧毀一切,然后重來。結(jié)果糟粕未除,而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
教師沒有愛就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們,使他們與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進(jìn),每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對(duì)學(xué)生愛,即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生,意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他辦育才學(xué)校施愛于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,他做到了如。
諺語(yǔ)。
所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛。”教師有“不偏愛學(xué)生的義務(wù)”由此我想到,教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛,而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”,說明他的教育思想,是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛學(xué)生,就有教育,學(xué)生愛教師,于是教育產(chǎn)生效果。
學(xué)校一開學(xué)就布置了一學(xué)期每位老師必須交一篇讀書心得體會(huì),于是在眾多的教育書籍中,我選擇了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書,并有幸拜讀了書中的大致內(nèi)容,讓我深深體會(huì)到的一點(diǎn)就是教學(xué)機(jī)智是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng),是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個(gè)人學(xué)識(shí)長(zhǎng)期積累后自然形成的,是一門教學(xué)的藝術(shù)而不是一蹴而就的。
《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中采用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。下面就我教學(xué)中的幾個(gè)片段與大家交流。若有不當(dāng),敬請(qǐng)各位指教。
一、及時(shí)的肯定,讓他喜悅?cè)f分。
每個(gè)班級(jí)的優(yōu)差生的區(qū)別很大,對(duì)于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)對(duì)他們來說是一種肯定和信任,而對(duì)于那些平時(shí)表現(xiàn)平平、學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生來說,即使是再小的進(jìn)步,再小的成功,也是他全心努力的結(jié)果。這時(shí)的老師給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)會(huì)讓他們?nèi)f分喜悅,從而使他信心堅(jiān)定,勇往向上。
記得有一次學(xué)校教研小組組里上課的時(shí)候,我們上的是《三個(gè)兒子》這篇課文,教學(xué)中我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活說說自己在媽媽爸爸眼里是個(gè)怎樣的孩子?平時(shí)積極發(fā)言的學(xué)生站起來滔滔不絕地說了很多。這時(shí),在無(wú)意當(dāng)中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學(xué)生舉手了。他在我的印象中從未舉過手,屬于班級(jí)中的差生。于是,我示意他回答,他說雖然我平時(shí)在家里也是像前兩個(gè)兒子一樣,只顧自己玩耍,可是今天我學(xué)了這一課,我會(huì)改變。我一聽心頭為之一震:這個(gè)學(xué)生第一次舉手,值得表?yè)P(yáng);并且說得有新意,更應(yīng)該給予一定的肯定和鼓勵(lì)。于是我當(dāng)即表?yè)P(yáng)了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門與他交流談話,并鼓勵(lì)他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無(wú)形的表?yè)P(yáng)與肯定形成了一種合力,產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過言的同學(xué)都在課堂上頻頻舉手了,而且有時(shí)還能主動(dòng)提出一些疑問。甚至有些學(xué)生還特意跑來和我說,以后上課回答多請(qǐng)他,真沒想到幾句恰當(dāng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和肯定會(huì)帶給學(xué)生一個(gè)這樣大的改變的,我欣喜地看到學(xué)生的變化,也由衷地為自己當(dāng)初的做法而高興。
二、及時(shí)的保護(hù),讓他充滿信心。
在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生往往在引起其興趣的事情上能積極思維,產(chǎn)生疑問,此時(shí)他就會(huì)舉手詢問;往往是在教師講課中間。此時(shí)教師該怎么辦呢?停下來讓他問,勢(shì)必會(huì)耽誤進(jìn)程;甚至還可能會(huì)被問住。不讓他問,他的疑問沒有解決,自然不能安心聽講。有時(shí)學(xué)生的問題就是一時(shí)想到的,也許等到課后,他可能已將自己的問題遺忘了。所以我認(rèn)為還是應(yīng)該讓學(xué)生將問題說出來,這是學(xué)生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生就不肯再動(dòng)腦筋思考問題了,不會(huì)再有高漲的積極性參與課堂了。
記得有一次上語(yǔ)文課《愛迪生救媽媽》一課時(shí),學(xué)生對(duì)愛迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關(guān)知識(shí)感興趣了,頻頻舉手發(fā)問。有的問:闌尾炎是一種什么病?有的問:聽起來是一種很小的病為什么要及時(shí)做手術(shù)呢?還有一個(gè)學(xué)生問;為什么這看似這么小的病為什么會(huì)危及生命呢?等等……表面看來似乎有些荒誕,但毋庸質(zhì)疑,的確是一個(gè)大膽的設(shè)想,很有創(chuàng)意。科技發(fā)展日新月異,誰(shuí)又能肯定地說一定不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢。如果當(dāng)初不讓學(xué)生問,我就不能獲得這些有價(jià)值的問題了,因?yàn)榍皟蓚€(gè)問題我在備課時(shí)并未想到,而這些問題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上,教師要善于保護(hù)好學(xué)生的積極性。。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)十分精彩的比喻:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。教師要保護(hù)好學(xué)生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點(diǎn)火花,即使是異想天開,也不要簡(jiǎn)單地加以否定和斥責(zé),這是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。
三、及時(shí)的誠(chéng)實(shí),讓他感到自豪。
這是發(fā)生在講評(píng)期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學(xué)從來沒有考試得過100分,可是在期中考試中考了100分。這真實(shí)令她令老師和家長(zhǎng)高興不過的事情,可是當(dāng)我講完最后的閱讀題時(shí),冰冰舉起了手,我叫她站起來說。她難過地說:“老師,我不是100分,我最后一道選擇題答錯(cuò)了。”隨后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時(shí)下課鈴響了,我看了她的試卷,果然是改錯(cuò)了,老師疏忽了。我當(dāng)時(shí)很激動(dòng),為孩子的行為而激動(dòng)。試想:如果她不說,老師、同學(xué)不會(huì)知道;而她面對(duì)100分的誘惑,毅然選擇了誠(chéng)實(shí),多么可貴的品質(zhì)。老師的疏忽給學(xué)生帶來了痛苦的經(jīng)歷,但也考驗(yàn)了孩子的誠(chéng)信。可喜的是,孩子經(jīng)受住了考驗(yàn)。我為我們判卷的疏忽向?qū)W生道歉,同時(shí)肯定了她的誠(chéng)實(shí)。當(dāng)時(shí)已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺得我有一種要在全班同學(xué)面前說點(diǎn)什么的欲望,這對(duì)其他同學(xué)是一個(gè)多么好的教育機(jī)會(huì);我抑制不住地想說。于是下節(jié)上課時(shí)我說:“劉莞同學(xué)雖然這次考試沒有考到100分,但我認(rèn)為她的行為已經(jīng)是真正的100分了。我為冰冰同學(xué)自豪。古語(yǔ)說;誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。劉莞用她的行動(dòng)實(shí)踐了這句話。同學(xué)們,為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學(xué)自豪吧,也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)。”學(xué)生熱烈地鼓起了掌。我相信:在學(xué)生和我一起吟誦古語(yǔ)和為冰冰鼓掌時(shí),他們一定對(duì)那句古語(yǔ)的內(nèi)涵有了更深一層的認(rèn)識(shí)。我為自己能抓住這個(gè)契機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施誠(chéng)信教育感到滿意。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
最新教育的書籍的心得體會(huì)大全(18篇)篇十八
段一:引言(200字)。
教育書籍是人們獲取知識(shí)和啟迪智慧的重要途徑,讀書不僅可以培養(yǎng)人們的思維能力和創(chuàng)造力,還可以加深人們對(duì)生活和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。我曾經(jīng)讀過許多教育書籍,其中收獲頗豐,為我提供了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和人生智慧。在這篇文章中,我將分享我在閱讀教育書籍過程中的體驗(yàn)和心得,希望能夠給讀者帶來一些啟示和思考。
段二:讀書的方法和技巧(200字)。
在讀教育書籍時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法和技巧是至關(guān)重要的。首先,選擇適合自己的書籍很關(guān)鍵。每個(gè)人的興趣和需求不同,要根據(jù)自己的情況選擇合適的教育書籍。其次,要善于運(yùn)用思維導(dǎo)圖、摘要和筆記等工具整理和總結(jié)所讀內(nèi)容,以便更好地理解和記憶。最后,也要盡量和他人分享自己的讀書心得,通過討論和交流,不僅可以加深自己對(duì)書籍的理解,還可以從他人的觀點(diǎn)中獲得新的見解和啟發(fā)。
段三:教育書籍給我的啟示(300字)。
讀教育書籍不僅是為了獲取知識(shí),更是為了獲得啟示和智慧。在教育書籍中,我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于人生、教育和社會(huì)的深刻見解。例如,教育書籍告訴我,教育不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)和能力。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維和社會(huì)責(zé)任感,而不僅僅是考試成績(jī)的追求。此外,教育書籍還告訴我,人生的價(jià)值在于追求內(nèi)心的喜悅和對(duì)他人的奉獻(xiàn)。只有積極樂觀地面對(duì)生活和工作,才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和幸福。
段四:教育書籍對(duì)我的影響(300字)。
教育書籍對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先,教育書籍讓我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程,沒有止境。我學(xué)會(huì)了持之以恒地學(xué)習(xí)和探索,并愿意積極主動(dòng)地尋找問題和解決問題。其次,教育書籍啟發(fā)我思考教育的本質(zhì)和意義,使我對(duì)教育事業(yè)更加熱愛和投入。我積極參與學(xué)校的教育實(shí)踐,努力營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助學(xué)生開發(fā)潛能和實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展。最后,教育書籍使我明白了“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”的重要性。只有通過實(shí)踐,將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活實(shí)踐中,才能真正地理解和掌握知識(shí)。
段五:結(jié)語(yǔ)(200字)。
通過閱讀教育書籍,我獲得了豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn),拓寬了視野,提高了綜合素質(zhì)。讀書不僅是一種教育方式,更是一種人生態(tài)度。我相信通過不斷地學(xué)習(xí)和閱讀,我將能夠不斷完善自己,為人類的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí),我也希望更多的人能夠重視教育書籍的閱讀,從書中獲取智慧和心靈的滋養(yǎng),推動(dòng)教育事業(yè)向更高水平邁進(jìn)。
(總字?jǐn)?shù):1000字)。